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一、选择题本题共12小题，每小题4分，共48分1．2019·日照期中春秋晚期，孔子前551～前479年的弟子们因政治主张分歧而分化成两个阵营以颜回等为代表的德治派认为解决社会问题的根本在道德而不在政治，主张以周礼为手段重建社会秩序；以冉求等代表的事功派认为政治应高于道德，主张打破礼制束缚，进行彻底的社会变革这表明 A．不同政见的争论丰富了儒学的思想内容B．政治形势的深刻变化影响了儒学的发展C．儒家与法家的争鸣导致了儒家学派分化D．儒家学派开始主动借鉴其他学派的思想解析选B材料体现的是儒家内部分化成两大派别，以颜回等为代表的德治派努力维护周礼，以冉求等代表的事功派主张打破礼制束缚，进行彻底的社会变革，说明当时处于社会的转型时期，政治形式的深刻变化影响儒学分化成不同的派别，故B项正确2．2019·上饶模拟在湖北郭店楚墓中发现的战国儒家文献中，“德”被看作是“率民向方”的有效途径，“德”被具体化为以礼乐教化百姓，“先人以德，则民进善焉”这表明了当时的儒家 A．以关注社会秩序为重要内容B．把克己复礼作为封建统治的主要手段C．符合了普通百姓的实际需求D．促使教育对象朝着平民化方向发展解析选A材料中的“‘德’被看作是‘率民向方’的有效途径，‘德’被具体化为以礼乐教化百姓”说明当时儒家重视社会秩序，故A项正确3．2019·台州期末古代中国某思想家认为“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累士；千里之行，始于足下”下列属于该思想家观点的是 A．“制天命而用之” B．“弱者道之用”C．“兼相爱，交相利”D．“事异则备变”解析选B题干材料反映的是老子的思想，B项中“弱者道之用”是说柔弱是“道”作用的方式，是老子的思想，故B项正确；A项是荀子的思想，C项是墨子的“兼爱”思想，D项是韩非子的思想，故排除A、C、D三项4．2019·福州质检汉初，陆贾因经常称引儒家典籍被刘邦批评陆贾以历史兴亡为例大力劝说，促使刘邦转而支持其著书，遂成主张仁义的《新语》十二篇这反映了当时 A．儒家思想成为主流思想B．儒学地位得以提升C．外儒内法成为君臣共识D．焚书坑儒余波未了解析选B“陆贾以历史兴亡为例大力劝说，促使刘邦转而支持其著书，遂成主张仁义的《新语》十二篇”说明儒学地位上升，故B项正确5．2019·成都诊断检测东汉时期，士人尊儒成风，高门世族累世经学，而魏晋时“公卿士庶罕通经业”，曹魏皇族更对“孔子之术”进行毫不容情的质疑该变化反映出 A．时代变迁影响价值观念选择B．正统思想随王朝兴替而变化C．佛道思想强烈冲击儒学地位D．门阀世族喜好决定世风转移解析选A由材料可知东汉时期儒学兴盛，而魏晋时期儒学遭到质疑，这是因为魏晋时期社会战乱，儒学不适应时代发展需要，故A项正确6．2019·赣州期末在中国古代，儒学只是把道德作为一种现成的、肯定的价值与行为，缺乏对道德是“天经地义的终极真理”的论述所以，一旦时代变动，其可靠性就会遭到质疑能弥补这一缺陷的是 A．荀子以法律强化道德的约束力B．董仲舒将德治与大一统相结合C．理学使道德上升到天理的高度D．明清之际强调道德的实用价值解析选C结合所学可知，理学把封建伦理道德上升到天理的高度，弥补了题干中所论述的儒学的缺陷，故C项正确7．2019·深圳模拟元中叶以后，程朱理学上升为官学；元代编修的《宋史》以程朱一系为“道学”，不列陆九渊一派；元末张九韶所撰《理学类编》仍将陆九渊心学排斥在外；明代王阳明折衷二家之说，使用“理学”的概念据此可知 A．“理学”成为宋明儒学的主流B．陆九渊的“心学”缺乏理论基础C．王阳明混淆了“理学”和“心学”概念D．“程朱”和陆九渊的思想不可调和解析选A“程朱理学上升为官学”“以程朱一系为‘道学’”“使用‘理学’的概念”等信息说明“理学”成为宋明儒学的主流，故A项正确8．2019·衡阳模拟黄仁宇把中国古代晚期社会结构比作一个庞大的美国“潜水艇夹肉面包”，上面是大而无当的文官集团，下面是缺乏组织的农民文官和农民两层面包的融合着重于尊卑男女长幼这种社会构成特征，反映出中国封建社会后期 A．君主专制在特定背景下削弱B．官僚体制失去对社会的控制C．儒家伦理观念深入民间社会D．社会各阶层间流通渠道畅通解析选C据材料“文官和农民两层面包的融合着重于尊卑男女长幼”得出中国封建社会后期儒家伦理观念深入民间社会，故C项正确9．2019·太原期中从明代后期开始，一些儒生一改“束手谈心性”，转而研究外国史、蒙元史、科技史，一大批关于农业技术、军事武器、医学制药的著作问世这反映了 A．儒家开始关注现实问题 B．有识之士批判君主专制C．程朱理学失去主流地位D．时代特征推动学风转变解析选D明代后期的内忧外患推动儒生转而关注现实问题，强调实学，这反映了时代特征推动学风转变，故D项正确10．2019·重庆六校期中中国古代科技主要限于农业水利工程、时令、气象科技等，其他如机械、纺织、印刷等也有所发展，但都未能推动古代科技向近代转化导致这一结果的主要原因是 A．儒学长期处于正统地位B．中国传统文化关注重点是人际与社会的和谐C．中国推行闭关锁国政策D．小农经济与自然经济长期占据主导地位解析选D儒学教育培养科举人才，阻碍古代科技人才的发展，影响古代科技向近代转化，但不是主要原因，故A项错误；中国传统文化关注重点是人际关系，轻视对自然的探索，影响古代科技向近代转化，但不是主要原因，故B项错误；闭关锁国政策影响科技交流，影响古代科技向近代转化，但不是主要原因，故C项错误；自给自足的小农经济使得古代科技向近代转化缺乏经济动力，是导致古代科技未能向近代转化的主要原因，故D项正确11．2019·郑州模拟下表是明代小说家冯梦龙作品中的部分章节，它可以作为个例来说明 《喻世明言》第八卷吴保安弃家赎友《喻世明言》第十六卷范巨卿鸡黍死生交《警世通言》第八卷俞伯牙摔琴谢知音《醒世恒言》第二十卷三孝廉让产立高名《西湖二集》第六卷姚伯子至孝受显荣A.市民文学具有一定教化功能B．八股取士抑制文学形式C．小说冲击了传统的价值观念D．民间文学注重彰显个性解析选A根据材料“吴保安弃家赎友”“范巨卿鸡黍死生交”“俞伯牙摔琴谢知音”得出传统的义利观即君子重义轻利，根据材料“三孝廉让产立高名”“姚伯子至孝受显荣”得出孝廉仍是社会所提倡的道德品格据材料可知作者以小说为媒介，向市民阶层宣扬重义轻利和至孝廉洁的价值观，小说起到了社会教化的功能，故A项正确12．2019·榆林模拟汉字是上古时期世界上各大文字体系中唯一传承至今的表意文字以下对于汉字发展表述正确的是 A．汉字的演变经历了符号→金文→甲骨文→籀文→隶书B．秦始皇以书写简便的隶书推行“书同文字”C．魏晋南北朝时期汉字发展为自觉的书法艺术D．明代书法追求“有意无法”的个性化创造解析选C甲骨文是现存最古老的成熟汉字，故汉字演变经历应是符号→甲骨文→金文→籀文→隶书，故A项错误；秦始皇时期统一的官方文字是小篆，隶书是民间使用的字体，故B项错误；魏晋时期汉字由自发阶段发展为自觉的书法艺术，故C项正确；书法追求“有意无法”的个性化创造是在宋代，故D项错误
二、非选择题本题共2小题，第13题25分，第14题12分，共37分13．2019·南京模拟宋明理学在中国古代思想文化史上具有重要地位阅读下列材料材料一 与西方相比，中国古代的国家哲学则更加伦理化，连上天都被中国圣哲赋予人格意志宋代二程——程颢、程颐创立了“性即理”的理学唯心主义国家哲学，认为人们内心本来就具有一切事物之理，具有封建伦理纲常，要求人们“去人欲”，维护和践行三纲五常，不要犯上作乱，才能“存天理”之后，朱熹构建的以儒学纲常名教为核心的庞大唯心主义国家哲学体系更加理论化系统化，其地位几近孔子继宋之后元、明、清三代统治者把发挥孔孟之道的程朱理学钦定为国家哲学——摘编自于今《国家哲学与社会主义国家哲学的理论概述》材料二 理学在中国哲学的诸多历史发展阶段中是最重视终极关怀和超越性的，因为它吸收了以往的思想特别是佛、道二家的理论，在对宇宙论、本体论、心性论的把握和体证上，都比前代更为深刻，特别是由于科举的推动，理学渗透到社会生活的各个方面，呈现出前所未有的俗世性其中，王阳明的诗句“不离日用常行内，直造先天未画前”，更是典型地表现了理学“超越性”特点它从关怀、体证作为宇宙和人性本源的超越性出发，着眼于追求超越的过程中精诚、热情与勇气的培养，对社会中坚力量——士大夫群体的精神修炼和人格塑造，所起作用很大宋明理学乃至整个中国文化的这种品格，对克服功利主义、个人主义，纠治人类社会的诸多弊端，有着一定的积极作用——摘编自张学智《宋明理学中的“终极关怀”问题》完成下列要求1据材料一，指出“二程”和朱熹所构建国家哲学的内涵并分析其对儒学发展的影响8分2据材料二并结合所学知识，指出理学“最重视终极关怀和超越性”的原因联系王阳明的心学，谈谈你对“不离日用常行内，直造先天未画前”这一诗句的理解10分3综合上述材料，分析指出理学在个人“修身”和国家“治国”上的积极作用7分解析1第一小问内涵结合程朱理学的内容及材料分析；第二小问影响，结合所学知识得出宋明理学使得儒学系统化和理论化，成为官方哲学2第一小问原因，根据材料从理学自身的发展、科技发展及科举制的推动和当时的社会环境等方面总结；第二小问理解，结合王阳明心学的主张作答3结合所学知识从个人和国家两方面思考答案1内涵把封建伦理纲常抽象化为“理”，强调“存天理，去人欲”“性即理”，天理就是三纲五常影响使儒学更加理论化、系统化，并发展成为国家哲学官方哲学2原因吸收佛道思想；科举的推动；北宋科技发展和尖锐的社会矛盾，助推了封建士大夫对社会和人生哲学的深层思考；儒学的哲学化思辨化理解“理”存在百姓日常生活中，是与生俱来的，须通过内心反省克服私欲，恢复人所固有的善性“致良知”3积极作用约束个人行为，修炼精神品格，塑造理想人格；成为官方哲学，维护专制统治，塑造中华民族性格14．2019·江西五市八校联考阅读材料，回答问题以下是关于中国古代四大发明的材料四大发明在中国四大发明在世界造纸术我国大约在公元前1世纪，就已经有了纸，东汉蔡伦对造纸术进行改进，提高了纸的产量和质量，此后纸张开始代替竹帛，在全国推广印刷术公元6世纪初的隋、唐，出现雕版印刷术，在1041～1048年间，毕昇又创造了活字印刷术火药公元8～9世纪，炼丹家知道硫黄、硝石与木炭混合燃烧时，会发生剧烈的反应这样，在唐代就发明了以这三种物质为原料的黑色火药到宋元时期，先在军事上得到使用，出现了最早的火药武器指南针最早的指南针出现在战国时期，称为司南到宋代后期，人们又开始使用指南针辨别方向到元代时，航海已完全靠罗盘指南针指引航向造纸术公元6世纪后，我国的造纸术不断外传使朝鲜、日本、阿拉伯、欧洲等地先后学会了造纸术纸从此成为传播文化、交流思想的重要工具印刷术活字印刷术从13世纪后传到朝鲜、日本，到15世纪中叶，欧洲才掌握了活字印刷术活字印刷术是我国人民为人类做出的又一项重大贡献火药火药在13世纪时传到阿拉伯等国，阿拉伯和波斯把制造火药的硝称为“中国雪”14世纪以后，我国制造火药武器的技术经阿拉伯传到欧洲指南针随着对外贸易和海上交通的发展，指南针及应用技术先后传到阿拉伯地区，并很快传到了欧洲——李约瑟《中国古代科学》从中任选两则或两则以上材料，提炼出一个论题并结合所学历史知识，加以论述12分要求观点合理、明确，史实运用准确，史论结合，逻辑严谨解析依据材料拟定论题，如印刷术对中国和世界文明发展的贡献结合所学知识，论述印刷术促进古代中国文化教育发展、壮大市民阶层；促进欧洲文化传播、推动文艺复兴和宗教改革，对欧洲的近代转型起了重要作用答案示例论题印刷术对人类文明的贡献对中国印刷术的发明，促进文化发展；促进教育发展；有利于文化下移；壮大市民阶层，有利于文明传播其他言之有理亦可对世界印刷术传到世界，对世界文明发展做出巨大贡献；有利于人类文明的交流尤其对欧洲的近代转型起了重要作用其他言之有理亦可结论印刷术的发明，提高了文化知识传播的速度和范围，使人类文明交流融合，对人类文明的发展做出了重大贡献。
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