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2020版高二历史上学期期中联考试题本试卷分第Ⅰ卷选择题和第Ⅱ卷非选择题两部分第Ⅰ卷l至4页,第Ⅱ卷5至8页满分100分,考试时间90分钟
一、选择题本大题共32小题,每小题
1.5分,共计48分在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的1.有史家评论战国时期的学说称,“战国时代,诸子百家风行一时各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可而为,想依据理想来改造社会”其中“逆势而动”的学派最有可能是A.墨家B.道家C.法家D.儒家2.我国古代有一位学者,运用阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主专制统治提供了“天命攸(所)归”的神学依据该学者应该是A.韩非子B.孟子C.董仲舒D.朱熹3.北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是A.己所不欲,勿施于人B.问渠那得清如许,为有源头活水来C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之D.不义而富且贵,于我如浮云
4.梁启超曾说“中国专制政治之发达,其大原力有二端一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划”以下属于梁启超所说的“教义之浸淫”的是A.统治者利用宗教大力维护自己的统治B.宗教的欺骗性使人民群众丧失了斗争精神C.儒家思想成为维护封建统治的工具D.中国君主专制根深蒂固5.某个课外兴趣小组组织了一次明末清初思想的大辩论下列观点中,最有可能得到李贽赞同的是A.“天不生仲尼,万古如长夜”B.儒家经典是“万世之至论”C.“仲尼之道,广大悠久,与天地并存”D.“圣人之道无异于百姓日用”6.在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是A.仁政和道德教育B.王道和民主政治C.加强专制和自我节制D.实行人治和法治
7.宋明理学普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是A.修身养性,提高个人修养B.规范秩序,实现社会和谐C.培养经世致用的人才D.树立理学的统治地位
8.王夫之说“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也”“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也”对上述论述理解正确的是A.触及到君主专制制度的要害B.提出了民主政治的基本构想C.将民本思想发展到新的高度D.对清代制度产生深刻的影响9.理学的产生,标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段下列有关“理”的理解,较为确切的是A.理是社会发展的客观规律B.理是人生就固有的思想观念C.理是最高统治者的主观意志D.理是维护封建统治的伦理道德
10.有学者认为明清时期一位思想家“通过对理气、道器、能所、知行等诸多哲学问题的讨论,表现出朴素的辩证思维……最终完成了在理论上终结宋明理学的思想使命”该思想应该是A.王阳明B.李贽C.顾炎武D.王夫之
11.李约瑟在《中国科技史》中指出中国古代的日食记录总体上是基本可靠的,但并不完整和准确;除了因为天气不好导致一些日食没有被记录外,还与政治因素有关,统治者残暴,记载的日食现象就多;统治者开明,日食便很少发生这种故意增加或减少记录的行为,表明中国古代A.天文观测手段落后B.天人感应影响深远C.科学研究主观随意D.专制皇权不受约束12.余秋雨说“汉字是第一项中华文明长寿的秘密,……它是活着的图腾,永恒的星辰”请欣赏下列四种文字
①②③④上述四种字体出现的先后顺序是A.
①③②④B.
①②④③C.
①②③④D.
①④③②13.文人高续增在《〈诗经〉为证,我们曾经浪漫过》中写道“《诗经》不是按照“上头”的尊意做出来的赞美诗,它是社会生活的真实写照,……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化,君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声”这可以看出A.《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度B.《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映C.《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌14.“秉持公心,指谛时弊,机锋所向,尤在士林”鲁迅先生评论的这部小说是15.一位古董商要出售以下文物有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简他最可能是何时何地的商人A.东汉的洛阳 B.唐末的长安C.北宋的东京 D.明初的南京
16.宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说“唐人诗歌,其于先世及当时事,直辞咏寄,略无避隐”即使那些“非外间所应知”的宫闱秘闻,诗人“反复极言”,“上之人亦不以为罪”,“今之诗人”则绝不敢如此这段论述说明了A.唐朝诗人热衷于描写宫廷秘史B.唐朝诗歌空前繁荣C.开明的文化政策有利于文化的发展D.诗人受人尊重的原因17.历史学家陈寅恪曾说“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世”下列图示反映的内容能证明这一论断的是
①《玄秘塔》碑
②泥活字板
③《四书集注》
④《全宋词》A.
①②③B.
①③④C.
②③④D.
①②④
18.近代著名画家陈衡恪解释某类画时讲“不在画里考究艺术上功夫,必须在画外看出许多文人之感想”下列绘画作品属于这类绘画的是A.《墨竹》B.《人物龙凤图》C.《清明上河图》局部D.《五子夺莲图》
19.“三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”,这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述A.书法B.绘画C.杂技D.戏曲20.明末小说主人公的层面十分广泛,几乎社会上各色人等都充当了小说描写的对象,尤其是市井小民、商贾小贩、工匠世人、贫苦农桑、棋手侠盗也成为小说的主角材料反映出明代A.商品经济发展推动通俗文化发展 B.市民文学开始兴起C.工商业者的社会地位大幅提高 D.理学的发展增强了文化的教化功能21.书法家张胜利认为,中国书法的至善境界是风行水上,自然成文凡是人工刻意造作、雕痕明显的书法,即是适用性、装饰性工艺,而不是心之画,更谈不上书法艺术据此推断,他认为真正意义上的书法艺术是A.小篆B.隶书C.楷书D.草书22.罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”其中“朦胧稚嫩”时期为A.古希腊智者学派对人的价值的阐述B.14~17世纪文艺复兴时期C.
17、18世纪法国启蒙运动时期D.德意志宗教改革时期23.马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了每个基督徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通的思想这种思想的社会意义是A.将人们从宗教迷信中解放出来B.从神学角度论证了人的自由和独立性C.动摇了上帝在人们心中的地位D.使基督徒实现了人人平等
24.文艺复兴时期的绘画作品与中古时期的有很大分别以下哪一项与这个说法相符A.深刻表现社会现实B.有浓厚宗教色彩C.表达主题多是动物D.颜色鲜艳和生动
25.康德说“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中而最无害的东西,……那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由并且唯有它才能带来人类启蒙私下运用自己的理性往往会被限制得很狭隘”康德认为实现启蒙人们必须拥有A.毫无限制的自由B.公开运用自己理性的自由C.追求财富的自由D.私下运用自己理性的自由
26.苏格拉底将道德和知识融合,为此他不厌其烦地提问,使被问者在追问中意识到自己的无知,不得不进行道德反思据此推知,苏格拉底构建知识与道德关联的方法A.寻找到哲学研究的崭新方向B.强调了理性思考和道德自觉C.揭示出雅典民主政治的衰落D.说明知识多寡决定道德水准
27.马丁•路德说“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前,为他人作祈祷,相互传授有关上帝的道理……”路德的观点A.宣扬了人人平等的观念B.打破了人们对宗教的迷信C.主张世俗权力高于教权D.反对罗马教会垄断教义解释权
28.古希腊先哲设想有一批囚徒,自小待在一个地穴中,被锁链束缚不能转头,只能看前面洞壁上的影子,自然地认为影子是惟一真实的事物如果有人拉他走出洞穴,他才处于真正的解放状态这一设想旨在强调A.“人是万物的尺度”B.理性高于感觉C.“理念”世界才是真实的D.“美德即知识”
29.在15世纪,法国斯特拉斯堡的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍,10%属于古典书籍从1500年到1520年,在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%,而与宗教相关的书刊下降为总数的27%这一变化反映了A.法国成为欧洲文化中心B.人文精神的复兴C.欧洲宗教意识日趋淡漠D.启蒙思想的兴起30.17—18世纪的欧洲出现了空前的中国文化热很多启蒙思想家讴歌和赞美中国的体制、文官制度和伦理道德等,他们“借孔子和儒家思想之力,冲破了桎梏他们自己的神权以及王权,因而进人了现代社会”这种现象表明A.当时中国的社会制度比欧洲各国优越B.中国文化在启蒙运动中起过积极作用C.儒家学说与启蒙思想的主要内容相同D.中国文化蕴含自由平等与理性的特质
31.《美国宪政里程》指出“美国法治的中心内容是政府是自由的,是具有道德的人们自愿同意的人为产物,不存在天然的政治权威”这一思想源于A.西塞罗的自然法思想B.伏尔泰的天赋人权C.孟德斯鸠的三权分立D.卢梭的社会契约论32.帕尔默在《现代世界史》中写道“这部巨著表明,一切能够计时与测量的运动,无论是在地球上的或是在太阳系内的,都可用相同的数学公式来加以描述”材料中的“这部巨著”提出了A.万有引力定律B.自由落体定律C.“日心说”D.狭义相对论第Ⅱ卷(非选择题共52分)
二、非选择题本大题共3小题,第33题13分,第34题22分,第35题17分,共52分33.(13分)儒家思想在中国古代思想史上占据着极其重要的地位,结合所学知识回答问题材料一孔子想回到西周,维护奴隶制,政治上是保守主义者,有他的落后一面,但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者,他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献——《论孔子思想》
(1)结合所学知识指出材料一中孔子被认为是“保守主义者”和“人道主义者”的思想依据各指的是什么?(3分)材料二其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想——费正清《中国传统与变迁》
(2)材料中“儒家思想取得胜利”指的是什么?(2分)据材料分析其原因(2分)材料三明末清初王夫之、黄宗羲、顾炎武三大思想家影响巨大他们以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出总结性批判,开创了具有……务实精神的一代进步思潮——摘自岳麓版教材
(3)结合所学指出材料三中这种“进步思潮”的共同主张及意义6分34.(22分)无论在西方还是在东方,人们都喜欢拿王阳明和马丁·路德作比较有的西方学者更直接称王阳明为“中国的路德”阅读下列材料,回答问题材料一 知是行之始,行是知之成若会得时,只说一个知,已自有行在只说一个行,已自有知在——王阳明《传习录》材料二 王守仁进一步发展、完善了陆九渊的心学体系,与程朱理学形成分庭抗礼之势……王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想,主张从“本心”入手去认识圣贤之心,以自己的内心为最高权威,反对用先验观念强制管辖心灵,体现出一定的平等和叛逆萌芽——张帆《中国古代简史》材料三 当时1517年还是维登堡大教堂的牧师的路德将他的九十五条论纲张贴到了教堂门口他的大多数主张并不具有革命性,但他的确表明,“上帝之语”并不在教会的说教里,而在《圣经》里,这就大大地削弱了教会的权威……1520年末,路德和教会彻底决裂……将教皇的驱逐训令烧毁;次年,他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会路德拒绝改变其主张,他说“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我”——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料四伏尔泰说“欧洲的王族和商人发现东方,只晓得追求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界”他赞美孔丘“只诉诸道德,不宣传神怪”他相信儒学是最好最合人类理性的哲学,并以中国为理想国,提倡以中国文化为标准孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙,他们对中国文化,尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露——庞忠甲《论儒学的国际影响》1根据材料
一、二并结合所学知识概述王守仁的基本主张,并概括其思想在儒学发展史上的地位6分2根据材料三并结合所学知识,概述马丁·路德的哪些观点“削弱了教会的权威”由此引发的宗教改革运动对欧洲的社会思潮带来了什么影响?8分3综合以上材料并结合所学知识,概括指出王守仁和马丁·路德思想的相似之处3分4根据材料四,概括欧洲思想家们对待中国文化的两种不同态度,并说明他们的理由导致他们产生分歧的主要原因是什么?(5分)
35.(17分)人们十分关注历史上科技发展及其作用在知识经济的大潮中,科技成为我们必须面对的现实阅读材料,回答问题材料一每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此……中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态——李约瑟《中国科学技术史》
(1)据材料一,指出李约瑟关于宋代科技发展的观点并加以论证(3分)材料二
(2)据材料二,概括16—17世纪,中西科技的差异,结合所学知识分析其原因(6分)中国西方
①明代徐光启编著《农政全书》
②1637年,宋应星《天工开物》刊行
③明代李时珍编著《本草纲目》
①1543年,哥白尼发表《天体运行论》
②1590年,伽利略在比萨斜塔做“两个铁球同时落地”的实验
③1687年,牛顿出版《自然哲学的数学原理》,建立起完整的力学体系材料三瓦特发明前,英国生产的动力主要是水力······这样的动力缺陷是明显的煤炭是英国工业革命的主要动力来源·····(大不列颠拥有)“供应不会枯竭的优质煤炭”英国工业革命······在人类历史上首次创造了烟筒多于教堂尖顶的图景——马克垚《世界文明史》
(3)据材料三并结合所学知识,评述蒸汽机的创造对历史发展的影响(6分)
(4)基于以上分析,概括指出科学技术与社会发展的关系(2分)xx高二上学期期中考试历史试题答案xx.11
一、选择题本大题共32小题,每小题
1.5分,共48分1---5ACCCD6---10ABADD11---15BDBCD16---20CCADA21---25DABDB26---30BDBBB31---32DA
二、非选择题本大题共3小题,第33题13分,第34题22分,第35题17分,共52分
33.
(1)保守主义者礼,克己复礼(恢复周礼)(1分)人道主义者仁,仁者爱人;为政以德(2分)
(2)含义儒学在政治上占据统治地位,在传统文化中占据主流地位(2分)原因
①思想融合融合阴阳家、道家、法家等思想;
②汉代学者改造,适应了统治(专制集权)的需要(2分)
(3)具体表现政治批判封建君主专制;经济主张发展工商业;学术经世致用(3分)意义为儒学的发展注入活力;冲击君主专制统治;给后世民众以思想启迪(3分)34.22分答案1基本主张心外无物,心外无事,心外无理;知行合一;发明本心或致良知(任意二点即可得4分)地位完善了陆九渊的心学体系;标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成2分2观点“上帝之语”或真理不在教会的说教里,而在《圣经》里;人的灵魂得救无须教士作为中介,要靠自己虔诚的信仰“信仰得救”或“因信称义”;人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接和上帝沟通、对话;《圣经》代表着理性,代表着思想自由(任意两点得4分)影响宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义精神,它将西欧从长期的基督教神权统治中解放出来,为启蒙运动的到来做了思想上的准备4分3相似之处强调人的信仰的自由;敢于挑战正统或具有叛逆的思想,敢于批判权威;促使社会的主流思想进入一个新的阶段3分四态度一尊崇中国文化理由认为中国儒学符合道德和理性态度二批判中国文化理由认为中国儒学维护专制主义统治(3分,只答态度不得分)分歧原因他们缺乏对中国儒学客观全面的认识,只是片面地借用儒家文化为各自的政治主张服务(2分)35.(17分)
(1)观点宋代是中国古代科技发展的高峰;(1分)论证活字印刷术发明、指南针应用于航海事业和火药广泛用于军事上(2分)
(2)中国科技多是经验的总结,仍是传统科技西方重视实验以及规律的总结,属于近代科技(2分)中国封建小农经济依然占据统治地位,西方资本主义经济不断发展;中国文化专制,闭关锁国,妨碍科技的发展,西方经过文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想,催生了许多顶天立地的科学巨匠(4分)
(3)积极影响蒸汽机的采用,极大地提高了生产力,人类进入“蒸汽时代”;使工厂规模扩大,加快了城市化进程;推动交通运输革命,世界经济联系加强,世界市场得到发展(4分,答出两点即可)消极影响蒸汽机导致煤的大量开采和使用,蕴含了“能源问题”,加剧了环境污染(2分)
(4)科技发展受社会环境的制约,科技与社会相互促进、共同发展,科技对社会也会产生消极影响(2分)。