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阶段提升练十一时间:40分钟 满分:85分编者选题表考点角度题号雅典民主政治希腊城邦的政治特点1公民大会的权力2五百人会议的影响3雅典法律体系的特点4雅典民主政治的弊端5罗马法《十二铜表法》的特点6万民法的发展7罗马法的自然法则8西方人文精神的起源智者学派的思想特征9格拉图理性主义的思想理念10苏格拉底的主要观点11苏格拉底与孟子思想的共同点12综合
13、14
一、选择题本大题共12小题每小题4分共48分
1.2017·湖南师大附中月考有学者认为:希腊诸邦虽则有他们共同的文化却从没有他们共同的政治组织“没有他们共同的政治组织”反映了希腊 A.独立自主的城邦特征B.小国寡民的城邦特征C.人民主权的政治特点D.轮番而治的政治特点解析:A 材料“却从没有他们共同的政治组织”说明希腊诸邦没有形成一个统一的整体体现的是城邦各自独立的特点A项正确B项没有反映材料的内涵C、D两项属于古希腊民主政治的特点不符合题意
2.2017·河南濮阳一模“一般古希腊城邦的行政官员都是义务职他们也并不组成为某个行政首脑统一领导之下的‘政府’乃至也不形成对有关首脑的依属关系”这是由于古希腊 A.建立了完整的权力监督机制B.公民大会拥有最高决策权力C.行政官员内部矛盾冲突频繁D.实行了行政机关权力平衡制解析:B 雅典实行直接民主轮流坐庄公民大会拥有最高决策权力未形成首脑集权现象因此没有形成“某个行政首脑统一领导之下的‘政府’乃至也不形成对有关首脑的依属关系”故B项正确
3.2018·山东菏泽摸底有学者认为雅典的五百人会议较之四百人会议“不在人数的增加而在于成分的变化”该学者观点说明了五百人会议 A.铲除了旧氏族贵族的特权B.增强了公民民主观念C.有利于调动公民参政热情D.巩固了雅典民主政治解析:D 克利斯提尼改革以地域性的五百人议事会取代血缘性的四百人议事会在很大程度上有利于削弱旧氏族贵族的特权但这并不能从根本上铲除其特权故A项错误;增强公民民主观念的是诸如陶片放逐法、津贴制度而非五百人议事会故B项错误;有利于调动公民参政热情的是伯利克里时期的津贴制等措施故C项错误;以地域性的五百人议事会取代血缘性的四百人议事会并向所有等级公民开放有利于从国家权力机关的组成结构方面巩固和扩大雅典民主政治的范围和程度故D项正确
4.伯利克里说:“我们服从法律本身特别是那些保护被压迫者的法律那些虽未写成文字但是违反了就算是公认的耻辱的法律”材料反映的雅典法律体系的特点是 A.成文法与习惯法并重B.习惯法与自然法并重C.注重保护平民的利益D.强调法律的公平正义解析:A “那些虽未写成文字但是违反了就算是公认的耻辱的法律”体现了习惯法“我们服从法律本身特别是那些保护被压迫者的法律”体现了成文法故A项正确;自然法是一种法律观念与题干无关故B项错误;“特别是那些保护被压迫者的法律那些虽未写成文字但是违反了就算是公认的耻辱的法律”反映了法律保护所有公民的利益没有特别侧重平民故C项错误;材料与法律的公平正义无关故D项错误
5.2017·安徽池州一模有学者指出柏拉图和亚里士多德两人对于雅典民主的评价都不高柏拉图甚至认为暴君政治比民主还好因为暴君只是他一人在做坏事民主则有可能是全体人在做坏事据此可知 A.柏拉图和亚里士多德倾向于君主专制B.雅典民主排除了“贤人”参与政治活动C.雅典保证了男性公民都能成为管理者D.直接民主有可能不利于雅典城邦发展解析:D 根据“民主则有可能是全体人在做坏事”可知过于泛滥的直接民主成为政治腐败、社会动乱的隐患不利于雅典城邦的发展故D项正确
6.2017·华中师大新高考联盟模拟《十二铜表法》第八表第十四条规定:现行窃盗被捕的处笞刑后交被窃者处理;如为奴隶处笞刑后投塔尔泊峨岩下摔死;如为未适婚人由长官酌处笞刑并责令赔偿损失材料体现出罗马法的主要特点是 A.内容细致可操作性强B.重视对私有财产的保护C.保留较野蛮的习惯法D.突出对未成年人的保护解析:A 材料对奴隶与未适婚人犯同一罪行进行不同的惩处规定说明罗马法内容细致可操作性强故A项正确;材料重点突出对盗窃罪的分类处理而非对私有财产的保护故B项错误;C项只能反映对奴隶的处理规定不能反映材料全部信息故C项错误;D项也仅能反映对未适婚人的处理规定故D项错误
7.罗马帝国前期法学家的活动十分活跃他们除了协商国家进行立法和汇编法令的工作还担负着答复法律上的疑难问题指导诉讼编撰契约合同以及其他法律事项法学家纷纷著书立说法律教育和法学研究相当流行蔚然成风材料说明 A.罗马法学家拥有了国家立法权B.成文法逐渐取代习惯法C.法学家的活动推动万民法发展D.罗马法已经发展到鼎盛解析:C 罗马帝国前期立法权掌握在贵族元老院手中材料表明罗马法学家也只能协商国家进行立法并没有立法权A项错误;罗马共和国时期成文法就逐渐取代了习惯法B项错误;材料说明罗马帝国前期法学家积极进行汇编法令、法律解释、著书立说等工作从而推动法律教育与法学研究蔚然成风说明法学家的活动推动了罗马帝国时期万民法的发展C项正确;6世纪时东罗马帝国编撰《民法大全》标志着罗马法体系最终完成D项错误
8.古罗马的法律谚语:“所谓正义主要的不是关于实际规则的对或错人类的正义是要求同样的事情按同样的规则来处理而且这种规则应能适用于一切人适合于一切人与生俱来的本性”这一法律谚语主要体现了古代罗马法律遵循 A.证据法则B.民主法则C.程序法则D.自然法则解析:D 根据材料中“所谓正义主要的不是关于实际规则的对或错”可知强调的不是证据A项错误;材料未体现民主B项错误;材料中“要求同样的事情按同样的规则来处理”并未提到处理事情的程序C项错误;材料中“适用于一切人”体现了“人人平等”的原则体现了自然法则D项正确【新知生成】自然法不是具体的法律条文而是一种法律观念罗马共和国晚期的著名政治家和法学家西塞罗被誉为“自然法之父”他认为自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则它高于一切人定法和人为权力在自然法体系下人人生而平等都有资格享有某些基本权利这种人类自然平等的思想是对罗马法律实践的理论概括与升华标志着罗马法学的高度成熟
9.公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律在众目睽睽之下他应非常尊重法律但当可以自主而又无人在场的情况下他可以随本性驱动行事”这种主张 A.反映出古希腊法律是习惯法B.说明了古希腊实行民主政体C.体现了智者学派的思想特征D.表明知识分子倡导以人为本解析:C A、B两项信息在材料中没有体现错误;安提丰是公元前5世纪的古希腊学者与智者学派的普罗泰格拉处于同时代“他可以随本性驱动行事”讲究人的感觉强调了人的主观随意性由此可判断这种主张与“人是万物的尺度”相似C项正确;“在众目睽睽之下他应非常尊重法律”并非以人为本D项错误
10.2017·山东枣庄期末柏拉图认为正义的城邦或理想国必须具备三个条件;第一统治者应从有才能的人中挑选出来;第二统治者阶层应过公社生活;第三国王应是哲学家或应该让哲学家做国王因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识这一主张 A.初显了理性主义的思想理念B.规划了近代民主政治的宏伟蓝图C.否定了雅典的城邦民主政体D.促使雅典民主政治达到鼎盛时期解析:A 材料中柏拉图主张正义的城邦或理想国应从有才能的人中挑选统治者并由具备治理国家能力的哲学家担任国王可见柏拉图的政治主张在治国方面具有明确的是非优劣的标准初显了理性主义的思想理念故选A项柏拉图的政治主张不同于近代民主政治思想故B项错误;柏拉图只是否定雅典过于泛滥的直接民主制并不否定城邦民主政体故C项错误;此时雅典民主政治的鼎盛时期已经过去柏拉图针对直接民主制的弊端提出了自己的政治设想故D项错误
11.2017·贵州遵义摸底苏格拉底拿出一个苹果对学生说:“这是我刚从果园里摘下来的苹果你们闻闻它是什么味道”闻过的学生都说是苹果的香味学生柏拉图最后闻说“我什么味道也没有闻到”继而苏格拉底对柏拉图笑着说:“看来只有你是你自己”苏格拉底把苹果传给学生看学生们呆住了——那是一个蜡做的假苹果这个故事反映出 A.吾爱吾师吾尤爱真理B.人是万物的尺度C.美德的内涵是坚持独立思考D.理念是万物本原解析:C 材料反映的是苏格拉底用一个蜡做的假苹果考验学生受苏格拉底所说的“刚从果园里摘下来的”影响除柏拉图以外的学生都认为是真苹果只有柏拉图坚持独立思考没有受苏格拉底的“误导”拥有追求真理和智慧的美德C项正确A、B、D三项均与题意不符排除
12.孟子认为“人性之善也犹水之就下也”苏格拉底认为“善是人的内在灵魂世界上没有人自愿作恶”他们所述的共同目的是 A.重视对人自身的研究B.强调教化对人的作用C.实行民主政治D.实现人际关系的和谐解析:B 材料的主旨强调的是对人的教化不是研究人本身故A项错误B项正确;材料中没有提及民主政治故C项错误;实现人际关系的和谐不符合题干材料反映的主旨故D项错误
二、非选择题本大题共2小题其中13题25分14题12分共37分
13.阅读材料回答问题:材料一 《唐律疏议》是唐高宗永徽年间完成的法典是唐律的典型代表据《旧唐书·刑法志》记载唐太宗贞观年间有同州人房强弟弟在岷州任统军因为谋反伏诛;按照当时的法律房强应当因为连坐处死太宗得知此案怜悯其将死于是对大臣们说:“因为风俗教化未能博施所以如今仍然需要刑典这不是庶人的过错怎么能因此滥施重刑呢这更显得君主不德……怎么能不察其原本而一概加以诛罚呢这违反了恤刑而重人命的原则”这对《唐律疏议》的修订产生了影响如将原《贞观律·名例篇》中的“言理切害”更为“情理切害”后来以其为代表的法律体系亦被宋元明清所继承在东亚被其他国家所接受——陶舒亚《中国法制史》等材料二 《法学阶梯》是罗马法重要的组成部分是东罗马帝国皇帝查士丁尼在位期间公元527~565年编写的一部法学教科书书名取自罗马帝国鼎盛时期大法学家盖尤斯、保罗、乌尔比安以及其他法学家弗洛伦丁和马其安的同名著作该书简要阐明了法学原理如“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望”“奴役是违背自然法的因为根据自然法一切人生而自由”但随着罗马帝国的分治和西罗马帝国的灭亡《法学阶梯》逐渐湮没在欧洲中世纪的历史中直到人类走出中世纪迈向近代时其命运才发生了变化——徐国栋译《法学阶梯》等1根据材料并结合所学知识概括唐律、罗马法的立法思想并指出它们产生的背景16分2结合材料和所学知识简析近代以前两部法律命运不同的原因9分解析:第1问第一小问立法思想唐律:根据材料中“因为风俗教化未能博施所以如今仍然需要刑典”得出德主刑辅礼法结合;罗马法:根据材料中“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望”“奴役是违背自然法的因为根据自然法一切人生而自由”得出自然法思想理性、正义、自由、平等第二小问背景依据材料及所学从经济、政治、思想等角度分别分析第2问首先依据材料一得出《唐律疏议》的命运是被后世王朝所继承被东亚其他国家所接受依据材料二得出《法学阶梯》近代以前的命运是“湮没在欧洲中世纪的历史中”然后依据材料和所学从政治、经济、思想文化等角度分析原因即可答案:1思想:唐律:德主刑辅礼法结合罗马法:自然法思想理性、正义、自由、平等6分背景:唐律:儒家思想占据主导地位;统治者“德政”意识浓厚;社会相对安定农业经济发达5分罗马法:受古希腊人文精神影响;众多法学家对法律思想的研究与发展;商品经济较为发达5分2《唐律疏议》:中国小农经济发达;中国及东亚均为君主专制政体;以唐律为代表的法律体系适应了统治阶级的需要5分《法学阶梯》:罗马帝国分裂出现封建割据阻碍了法律的统一执行;基督教意识形态占据了主导地位4分
14.2017·四川宜宾期中阅读材料回答问题:材料 如果我们接受“民主是个好东西”论那么与希腊文明同时演进的中国文明就将以其集权性质而成为坏东西但这显然是高度贫智的结论邓公已经指出“发展才是硬道理”因此任何制度的好坏优劣都必须以是否有利于发展为标准来作出判断按照这个标准来评判维持了中国五千年高速发展的集权制度肯定是好东西而由于内部分裂而瓦解最终在时髦的基督教手中进入中世纪的西方文明肯定是坏东西看得出来那位断定“民主是个好东西”的学者采取了多数中国“精英”的思维方式轻率而幼稚地决定忘记掉马克思的所有观点而宁愿以一种感性的视野来分析理论问题不过当他如愿以偿地忘记了已经不太时髦的“经济基础决定上层建筑”之时他也就无法看到真正的历史规律乃是:任何社会都不可能像考CET4英语四级考试一样在区区几个固定的选项中选择某种合意的政治组织形式;相反一切政治组织形式都是历史地形成的首先取决于经济组织形式而经济组织形式则是由该社会所处的特定生存环境所决定的;由于自然条件和经济组织形式的多样性政治组织形式也必然是多样化的——《联合早报网》结合史实论证材料中作者观点的合理性要求:提炼作者观点史论结合逻辑清晰12分解析:本题为开放性题目主要考查学生对民主政治制度的评价首先要表明观点根据材料中“一切政治组织形式都是历史地形成的首先取决于经济组织形式而经济组织形式则是由该社会所处的特定生存环境所决定的;由于自然条件和经济组织形式的多样性政治组织形式也必然是多样化的”得出作者认为政治制度是多样的其影响因素是多元的因此对其优劣的评价要遵从材料中是否有利于社会的发展为标准然后要结合中西民主政治产生的不同历史条件及影响分析其各自的优劣在评述过程中要做到史论结合答案:示例观点:政治制度具有多样性评价其优劣的标准是“是否有利于社会的发展”论证:
①古希腊靠海多山的自然条件和小国寡民的社会条件孕育了直接的、原始的民主政治
②中国地处内陆大河流域孕育了小农经济其分散性的特征使其需要强大政权的保护集权政治应运而生
③民主政治符合希腊当时的国情推动了古希腊工商业的繁荣也创造出高度发达的文学艺术成为西方文明的源头因此民主政治对古希腊来说是一个“好东西”
④集权政治适应了当时中国的国情保护和促进了传统经济的发展使中国成为四大文明古国之一因此集权政治对古代中国来说是一个“好东西”12分。