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莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃蚂肂莈莂螄袅芄莁袆肀膀蒀薆袃肆葿蚈聿莄葿螁袂莀蒈羃肇芆蒇蚃羀膂蒆螅膅肈蒅袇羈莇蒄薇膄芃薃虿羆腿薃螁膂肅薂袄羅蒃薁蚃螇荿薀螆肃芅蕿袈袆膁薈薈肁肇薇蚀袄莆蚇螂肀节蚆袅袂膈蚅薄肈肄蚄螇袁蒃蚃衿膆莈蚂羁罿芄蚁蚁膄膀芈螃羇肆芇袅膃莅莆薅羆芁莅蚇膁膇莅袀羄膃莄羂袇蒂莃肄蒅螀螅膇芈蚆螄艿蒃薂袃罿芆蒈袂肁蒁螇袁芃芄螃袀莆薀虿衿肅莂薅衿膈薈蒁袈芀莁蝿袇羀薆蚅羆肂荿薁羅膄薅蒇羄莆莇袆羃肆膀螂羃膈蒆蚈羂芁芈薄羁羀蒄蒀羀肃芇蝿聿膅蒂蚅肈芇芅薁肈羇蒀薇肇腿莃袅肆节蕿螁肅莄莂蚇肄肄薇薃蚁膆莀葿螀芈薅螈蝿羈莈蚄螈肀薄蚀螇节蒆薆螆莅艿袄螅肄蒅螀螅膇芈蚆螄艿蒃薂袃罿芆蒈袂肁蒁螇袁芃芄螃袀莆薀虿衿肅莂薅衿膈薈蒁袈芀莁蝿袇羀薆蚅羆肂荿薁羅膄薅蒇羄莆莇袆羃肆膀螂羃膈蒆蚈羂芁芈薄羁羀蒄蒀羀肃芇蝿聿膅蒂蚅肈芇芅薁肈羇蒀薇肇腿莃袅肆节蕿螁肅莄莂蚇肄肄薇薃蚁膆莀葿螀芈薅螈蝿羈莈蚄螈肀薄蚀螇节蒆薆螆莅艿袄螅肄蒅螀螅膇芈蚆螄艿蒃薂袃罿芆蒈袂肁蒁螇袁芃芄螃袀莆薀虿衿肅莂薅衿膈薈蒁袈芀莁蝿袇羀薆蚅羆肂荿薁羅膄薅蒇羄莆莇袆羃肆膀螂羃膈蒆蚈羂芁芈薄羁羀蒄蒀羀肃芇蝿聿膅蒂蚅肈芇芅薁肈羇蒀薇肇腿莃袅肆节蕿螁肅莄莂蚇肄肄薇薃蚁膆莀葿螀芈薅螈蝿羈莈蚄螈肀薄蚀螇节蒆薆螆莅艿袄螅肄蒅螀螅膇芈蚆螄艿蒃薂袃罿芆蒈袂肁蒁螇袁芃芄螃袀莆薀虿衿肅莂薅衿膈薈蒁袈芀莁蝿袇羀薆蚅羆肂荿薁羅膄薅蒇羄莆莇袆羃肆膀螂羃膈蒆蚈羂芁芈薄羁羀蒄蒀羀肃芇蝿聿膅蒂蚅肈芇芅薁肈羇蒀薇肇腿莃袅肆节蕿螁肅莄莂蚇肄肄薇薃蚁膆莀葿螀芈薅螈蝿羈莈蚄螈肀薄蚀螇节蒆薆螆莅艿袄螅肄蒅螀螅膇芈蚆螄艿蒃薂袃罿芆蒈袂肁蒁螇袁芃芄螃袀莆薀虿衿肅莂薅衿膈薈蒁袈芀莁蝿袇羀薆蚅羆肂荿薁羅膄薅蒇羄莆莇袆羃肆膀螂羃膈蒆蚈羂芁芈薄羁羀蒄蒀羀肃芇蝿聿膅蒂蚅肈芇芅薁肈羇蒀薇肇腿莃袅肆节蕿螁肅莄莂蚇肄肄薇薃蚁膆莀葿螀芈薅螈蝿羈莈蚄螈肀薄蚀螇节蒆薆螆莅艿袄螅肄蒅螀螅膇芈蚆螄艿蒃薂袃罿芆蒈袂肁蒁螇袁芃芄螃袀莆薀虿衿肅莂薅衿膈薈蒁袈芀莁蝿袇羀薆蚅羆肂荿薁羅膄薅蒇羄莆莇袆羃肆膀螂羃膈蒆蚈羂芁芈薄羁羀蒄蒀羀肃芇蝿聿膅蒂蚅肈芇芅薁肈羇蒀薇肇腿莃袅肆节蕿螁肅莄莂蚇肄肄薇薃蚁膆莀葿螀芈薅螈蝿羈莈蚄螈肀薄蚀螇节蒆薆螆莅艿袄螅肄蒅螀螅膇芈蚆螄艿蒃薂袃罿芆蒈袂肁蒁螇袁芃芄螃袀莆薀虿衿肅莂薅衿膈薈蒁袈芀莁蝿袇羀薆蚅羆肂荿薁羅膄薅蒇羄莆莇袆羃肆膀螂羃膈蒆蚈羂芁芈薄羁羀蒄蒀羀肃芇蝿聿膅蒂蚅肈芇芅薁肈羇蒀薇肇腿莃袅肆节蕿螁肅莄莂蚇肄肄薇薃蚁膆莀葿螀芈薅螈蝿羈莈蚄螈肀薄蚀螇节蒆薆螆莅艿袄螅肄蒅螀螅膇芈蚆螄艿蒃薂袃罿芆蒈袂肁蒁螇袁芃芄螃袀莆薀虿衿肅莂薅衿膈薈蒁袈芀莁蝿袇羀薆蚅羆肂荿薁羅膄薅蒇羄莆莇袆羃肆膀螂羃膈蒆蚈羂芁芈薄羁羀蒄蒀羀肃芇蝿聿膅蒂蚅肈芇芅薁肈羇蒀薇肇腿莃袅肆节蕿螁肅莄莂蚇肄肄薇薃蚁膆莀葿螀芈薅螈蝿羈莈蚄螈肀薄蚀螇节蒆薆螆莅艿袄螅肄蒅螀螅膇芈蚆螄艿蒃薂袃罿芆蒈袂肁蒁螇袁芃芄螃袀莆薀虿衿肅莂薅衿膈薈蒁袈芀莁蝿袇羀薆蚅羆肂荿薁羅膄薅蒇羄莆莇袆羃肆膀螂羃膈蒆蚈羂芁芈薄羁羀蒄蒀羀肃芇蝿聿膅蒂蚅肈芇芅薁肈羇蒀薇肇腿莃袅肆节蕿螁肅莄莂蚇肄肄薇薃蚁膆莀葿螀芈薅螈蝿羈莈蚄螈肀薄蚀螇节蒆薆螆莅艿袄螅肄蒅螀螅膇芈蚆螄艿蒃薂袃罿芆蒈袂肁蒁螇袁芃芄螃袀莆薀虿衿肅莂薅衿膈薈蒁袈芀莁蝿袇羀薆蚅羆肂荿薁羅膄薅蒇羄莆莇袆羃肆膀螂羃膈蒆蚈羂芁芈薄羁羀蒄蒀羀肃芇蝿聿膅蒂蚅肈芇芅薁肈羇蒀薇肇腿莃袅肆节蕿螁肅莄莂蚇肄肄薇薃蚁膆莀葿螀芈薅螈蝿羈莈蚄螈肀薄蚀螇节蒆薆螆莅艿袄螅肄蒅螀螅膇芈蚆螄艿蒃薂袃罿芆蒈袂肁蒁螇袁芃芄螃袀莆薀虿衿肅莂薅衿膈薈蒁袈芀莁蝿袇羀薆蚅羆肂荿薁羅膄薅蒇羄莆莇袆羃肆膀螂羃膈蒆蚈羂芁芈薄羁羀蒄蒀羀肃芇蝿聿膅蒂蚅肈芇芅薁肈羇蒀薇肇腿莃袅肆节蕿螁肅莄莂蚇肄肄薇薃蚁膆莀葿螀芈薅螈蝿羈莈蚄螈肀薄蚀螇节蒆薆螆前言教学目标知识与能力使学生初步了解历史的含义;补充公元纪年法,什么是“年代”?什么是“世纪”?怎样计算?中国古代史的大致线索过程与方法通过让学生讨论学习历史的用途和方法,培养学生分析综合问题的能力;并培养学生初步运用公元纪年计算历史年代的能力情感态度与价值观使学生认识到历史就在我们身边,学习历史有哪些用途教学重点历史课的重要性教学难点计算历史时间的方法教学设计通过问答法,启发学生思考并理解历史的含义;通过记者访问并做口头报道的活动形式,使学生们了解学习历史的重要性;通过讲读法和讨论法让学生明确学好这门课的方法教学过程导入新课同学们都去过天安门吧?那么我有一个问题要问大家——天安门前的又长又粗用汉白玉做成的柱子叫什么?(齐答华表),天安门前后共有华表几根呢?(四根;北京天安门前后,各有一对华表,它们和天安门前的石狮以及两侧的金水桥一起烘托着这座皇城的威严气势古朴精美的华表,与巍巍壮丽、金碧辉煌的故宫建筑群浑然一体,使人既感到一种艺术上的和谐,又感到历史的庄重和威严华表实际上已经与中华民族,和中国古老的文化紧密相连,从某种程度上也可以说是我们民族的一种标志)华表是做什么用的呢,是不是用于计时的表呢?(有人说是,有人说不是,还有人说是装饰用的),到底是做什么用的呢,让我们一起来看一看(一般认为,华表又名恒表、表术,是一种在古代建筑物中用于纪念、标识的立柱据《淮南子·主术训》记载,远在尧舜时代就有街头设“表木”的做法,用以王者“纳谏”,征求民众意见以治天下到秦汉时期,表木被改为指路标,叫华表后来华表经不断美化,便逐渐演变成为中国独具民族建筑特色的艺术装饰品,深为世人所青睐)华表顶上的是什么?(蹲兽—瑞兽“吼”),蹲,就有方向,四个蹲兽,蹲的方向是怎样的蹲兽有什么样的象征意义呢?(蹲兽姓“望”,望君归,望君出;瑞兽是“神话传说中的神异物,用汉白玉石雕成蹲于每支华表顶端的承露盘中,双目炯炯有神,密切注视前方于天安门里的脸朝北,双目紧盯皇宫,名‘望君出’,它提醒皇帝不要迷恋深宫生活,而应及时出宫巡视,以利治理天下在天安门外一对华表的则脸朝南,双目向远方眺望,名‘望君归’它时时关注皇帝外巡中的行为举止,如不检点或时间长了,‘望君归’就呼唤帝王不得沉迷山水、野趣、而应早日回宫,料理国家大事”)金水桥的两边各有一个石狮子,其中一个石狮子上有一个洞,同学们注意到过吗?介绍一个传说(据说明代崇祯十七年(1644年)四月,农民起义军首领闯王李自成攻打北京时,当他率军冲进天安门前的“T”形广场后,只见皇城的大门——“承天门”就在眼前对此,他愤怒地拈弓搭箭,只听“嗖……”的一声,正射中承天门匾额的“天”字,顿时众军喝彩,欢声雷动,随后李闯王收起硬弓,挺枪跃马一直奔金水桥冲杀过去突然,桥头的两只大石狮张牙舞爪,凶猛阻挡去路闯王见此怒不可遏,挺枪刺去,即刻火花四溅,长枪戳向了一只狮子的腹部双狮见势不妙,拖着悲惨的哀鸣声,各自退回了原位现在的这个洞,就是枪伤疤了)此时我们又来到了故宫内故宫、劳动人民文化宫、中山公园三者之间有什么明显的不同(故宫的树小,其它的树大,且多为古树)为什么?这就涉及到了一个历史故事,1813年,一支农民起义军伪装成普通居民混进了皇宫,清守军封住了宫门,但起义军爬树攻进了皇宫,起义军最后虽然失败了,但嘉庆从此怕得要命,命令将故宫所有的树全部砍掉,才出现了这种景象)我们不妨再顺着天安门向西走,来到了一个十分重要的地方,这就是国家领导人居住的中南海,(大家去过吗),中南海的南门是哪个门?(新华门)但是新华门最开始并不是门,而是一座楼,是乾隆为他的妃子香妃修建的楼——宝月楼乾隆为什么要为香妃修筑宝月楼呢?(香妃家族在平定大小和卓叛乱中起了非常伟大的作用,乾隆就赏赐她家迁居京城,但香妃却非常的思念家乡,乾隆自然不会让香妃回到新疆,就想了个法子,修建了宝月楼,并在其下迁居了几百户回民居住,这样,香妃思念家乡,只需要登上宝月楼就可以看到类似于家乡的生活)那么宝月楼又是在什么时候改建为新华门的呢?1913年,袁世凯将中南海变成了他的总统府,将宝月楼改名为新华门,成为他的正门,此后一直沿用至今说了这么多,我只想告诉大家,历史就在我们身边,我们身边的一切一切都有历史的影子,就像刚才老师说完那段话,那么这件事也成为历史了我将和大家一起探索历史的奥秘,一起思索历史带给我们的启迪介绍自己下面就让我们共同讨论几个关于学习这门学科的重要的问题进行新课
一、什么是历史(板书)“历史”一词大致有三种意思第一种是指过去的事,第二种指对过去的事的记载,第三种是人们意识中的过去
二、学习历史有什么用(板书)学习历史又有什么用呢?以史为镜可以使我们不要再犯相同的错误从中吸取教训更加大踏步的前进人们常说,读史使人明智,历史是人类智慧的宝库,包含了社会发展进程的种种变革和奥秘,包含了人类数千年来积累的丰富的经验和知识了解历史,有助于丰富青年少年朋友的历史知识,扩大了眼界,增长见识,培养科学的世界观就拿中国来说吧我们民族有着极为丰富和宝贵的历史文化遗产,比如舍生取义、视死如归的英雄气概,不屈不挠、自强不息的进取精神,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的社会责任感,海纳百川、虚怀若谷的博大胸怀,修齐治平、治国安民的政治理想,“载舟”、“覆舟”的忧患意识,究天人之际、通古今之变的执著追求,还有先秦诸子、宋明各派留下的哲学思想,唐宋文人抒写的华美篇章等等,这些都历久弥新地给人们以教育、启示、鞭策和思考中国历史文化的博大精深、色彩斑斓,举世为之称叹悠久的历史、灿烂的文化是中华民族子孙取之不尽、用之不竭的重要财富古往今来,有所成就的有识之士,大都是通古博今的人二战时期久负盛名的英国首相丘吉尔精通各国历史,过人的学识可与历史学家相媲美;伟人毛泽东对许多历史问题都有深刻的见解,直至生命的最后一刻,他还在孜孜不倦地研读史书;马克思、恩格斯在史学领域更是多有建树,他们所提出的众多理论学说已被后世学者奉为经典纵观当今世界,没有哪一个发达的国家,不是在众多的学科中给历史学科以极高的地位,不是在国民教育中给历史知识教育以特殊的重视今天的你们将来要走上工作岗位将来不管从事何种职业,无论是政治家、军事家、思想家、文学家、教育家……渊博的历史知识都是必不可少的即使你是一个平头百姓,历史也会给你的生活带来乐趣与智慧,给你的事业和升迁带来启迪和借鉴
三、了解历史的途径有哪些?
1、文物古迹——实物资料
2、书籍、碑刻等——文字资料
四、怎样学好历史课(板书)
(一)、学好历史要有一个好的计划
(二)、要利用好课本
(三)、各类历史概念中需要掌握的要素1.人物掌握名称(称谓),生活时代、国别、民族、主要活动(含结果和影响)2.团体(包括正常、组织)掌握团体的性质、建立的原因(目的或背景)、时间、地点、创始人(国)、成员(成员国)和成份、宗旨(纲领)、主要活动(含作用)3.事件包括性质、发生的背景(原因或条件)、发生的时间、地点、参与的人物、简要过程、结果和影响4.战争(战斗、战役、会战)包括战争的性质、爆发背景(原因、目的)、时间、地点、双方、简要经过、结果、影响5.会议包括性质、开会的背景(原因、目的)、时间、地点、与会者(国)、会议的主要议程、决议、影响等6.条约(公约、协定)包括性质、签订背景(目的),签订的时间、地点、签约国(有时含有签约人)、内容、影响等7.文献包括性质、发表的背景(目的)、发表的时间、作者(或团体)、内容、影响8.制度(政策)包括性质、制定背景(目的)、时间、制订者、内容、影响等概括起来,一般历史概念包括时间、地点、人物、背景、经过(内容)、结果、影响、性质等八个要素但历史概念不是几个要素的简单相加,而是要素间的有机结合,是他们之间的内在联系如“遵义会议”一词,若不是在那个特定的历史背景下(第五次反“围剿”失败,被迫转移,并在长征开始时一直被动挨打),不在那个特定的时空(地点是采纳了毛泽东建议,摆脱被动挨打后攻占的第一个军事重镇,时间恰好是由被动挨打转到主动出击之后),也不会召开那样性质的会议(政治局扩大会议),也不会做出那样的决定(调整中央领导班子),当然也就不会有那样的历史意义(中共历史上的一个生死攸关的转折点)如果我们简单地把历史概括的8个要素相加,这个问题不仅难记,也容易与别的概念相混驳
(四)、怎样才能减少遗忘心理学家艾宾浩斯在研究人类记忆规律时发现了人类的记忆曲线,也叫遗忘曲线人类的遗忘速度是先快后慢,实验证明,一般智力水平的中学生,对阅读过的一般历史知识,1小时后还能记住阅读量的44.2%,1天后还能记住33.7%,1个月后还能记住21.7%根据人类记忆的遗忘规律,我们在学习历史知识时,复习就显得十分重要,知识重复复习的时间间隔就应该先短后长一般来讲我都要求学生对历史知识的复习,力争在当天,最好是在晚上睡觉前,将白天所学的知识复习一遍,然后时间间隔最好是
3、
5、
8、10天,这样到期中、期末考试时,抽出部分时间再将所学知识复习一遍,我相信你自然会见到你所期望见到的学习效果
(五)、历史学习要动笔俗话说好记性不如烂笔头,不动笔墨不看书历史学科是思维记忆性很强的学科,它既不像数学那样需要运算,也不像语文学科那样需要练笔但适当的笔记会使你能很好的回忆出老师在课上对知识的讲解,同时也能加深你对历史学习(知识)的理解1.自觉时,动笔勾画出知识点,断出章节的层次、标出重点等自己要建立一整套符合自己认知的符号,如在知识点下划横线,在重点的知识点下划波浪线或双曲线,在重点词语或概念处加★号,在断出的层次上标出
1、
2、3或A、B、C,或将课文内容加以提炼,用几个字或一句话加以概括,标在段落旁边2.课上要记笔记记笔记有两个好处,一是能帮助你集中注意力去听讲,二是能把老师课上的精彩讲解记录下来笔记最好是记在书上的空白处,当然也可以写在白纸上夹在相应的书页上这样一翻开书就能看到相应的内容如果是笔记本,很多人往往是一记一丢,最后复习时反而起不到应有的作用3.阅读其他书籍时,要将有助于理解、记忆和归纳历史知识的内容,抄录到课本上或抄在一张小纸上,粘贴在书的相应位置上这样一来,我们又是划、又是注、又是抄,课本的价值就大大提高了,也就成了我们复习历史最好的工具了不过我们的划、注、抄,要注意精练一个字不漏地划就等于没划,将没有意义或意义不大的内容注在或抄在书上,会使书面显得拥挤不堪、乱七八糟,看上去就影响学习情绪
(六)、历史学习中的“九字”问法九字问法即“是什么、为什么、怎么样?”用这九字问法,概括历史概念,不仅简便实用,而且容易抓住教科书的精髓,还能提高历史学习的概括能力,适应中考对考生概括能力的要求,还能发现各个历史概念之间的联系九字问法与历史概念的8个要素是同一关系的不同处理方式“是什么”包括性质、时间、地点、人物、经过(内容)“为什么”指的是背景(原因、目的)“怎么样”指结果和影响历史学习的八要素是从书中提取信息,九字问法是归纳信息,把握概念补充让我们共同了解一下,中国古代史的线索中国是人类重要的发祥地之一中国又是一个有着辉煌文明的古老国度从步入文明的门槛之日起,中国先后经历了夏朝、商朝、西周、春秋、战国、秦朝、西汉、东汉、三国、西晋、东晋十六国、南北朝、隋朝、唐朝、五代、宋辽夏金、元朝、明朝和清朝等等历史时期历代统治者,以其各自的政绩在历史舞台上演出了内容不同的剧目,或名垂青史,或遗臭万年在数千年的古代历史上,中华民族以不屈不挠的顽强意志和勇于探索的聪明才智,谱写了波澜壮阔的历史画卷,创造了同期世界历史上极其灿烂的物质文明与精神文明万里长城、大运河、明清故宫以及多姿多彩的各种出土文物,无不反映出大胆、高超的生产技术;同时在思想文化、科学技术领域产生了无数杰出的人物,创造出无比博大、深厚的业绩;而包括指南针、造纸术、火药和印刷术这“四大发明”在内的无数科技成就,更使全人类获益非浅古代的中国,勇于进取,以开阔的胸怀包容四海,开拓疆域,在不同的历史时期涌现出多民族融合的壮观景象,汉族与众多少数民族共同推动了社会的进步与此同时,在对外交往活动中,中华民族一方面积极吸取其他国家和民族之所长,另一方面更尽自己之所能,无私地将自己取得的卓越成果推向世界人们常说历史是一面镜子丰富的中国古代史,正为后世留下了无数有益的经验和教训学习历史,要有时间观念和空间观念,我们要坚持左图右史的学习方法,培养历史空间感,另外,历史的特点“一度性”就决定了历史时间观念的重要性今天是什么日子?用的是公元纪年法,那么公元纪年法是怎么回事儿呢?公元,以传说的耶稣诞生的那一年,为公元元年向前推算,向后推算,称公元前和公元后世纪,每100年,称为一个“世纪”;年代,每10年,为一个“年代”课堂练习做两道年代计算题小结根据板书进行小结,并说明下节课我们将要去拜访我国境内最早的居民——中华大地的远古人类第1课中华大地的远古人类教学目标知识与能力我国境内的最早人类——元谋人的发现与距今年代;北京人的发现、地点与距今年代;北京人的体质特征、制造打制石器、使用天然火、群居生活;山顶洞人的距今年代、发现地点;山顶洞人的石器、磨制技术和人工取火;山顶洞人过着氏族公社的生活过程与方法初步了解、认识历史领域各种不同知识范围的能力通过本课的学习、阅读,可以接触考古知识、神话传说、古史资料、历史地图、文物插图等各类与历史有关的知识,扩大学生的知识视野,引起兴趣,重视历史课的学习情感、态度与价值观
1、我国是人类的发源地之一,是目前世界上发现远古人类遗址最多的国家,我国历史可以追溯到一百七十多万年以前,从而激发青少年的爱国主义感情
2、劳动创造世界和人类本身从我国远古人类制造工具、会劳动的历史,认清这一颠扑不破的真理教学重点北京人,包括北京人的发现地点、距今年代、制造石器、使用火、群居生活等教学难点远古人类历史离我们非常遥远,学生对寻找有科学依据的感触和历史想像有一定难度教材分析 远古居民的生活景象我国旧石器时代文化遗址遍及南北,十分丰富本课只是讲了三个典型我国境内已知的最早人类——元谋人,以发现头盖骨化石闻名世界的北京人,旧石器时代晚期的典型代表山顶洞人“北京人”是本课的重点北京人是远古人类的典型代表,它的发现成为古人类考古和研究史上的里程碑“北京人”这一子目从北京人的发现、北京人的体质特征、制造和使用打制石器、艰苦的群居生活、使用天然火等内容,全面而简要地勾画了北京人的生活状况教学过程导入新课在中华大地上,谁是最早的居民呢他们长什么样?吃什么?穿什么?住在什么地方?他们是怎样生活的?今天就让我们共同探寻我们祖先生活遗迹,“拜访”祖先进行新课距今170万年到公元前21世纪,是我国的原始社会时期,第2课到第3课,我们将要了解这一时期我们祖先的生活生产状况让我们首先来看一看是谁揭开中国原始社会的序幕的吧20世纪20年代以来,考古工作者在中华大地上发现了众多的原始人类遗址我国目前已发现的远古人类有多少呢?他们分布在何处?一起来看课本插图识图《中国原始人类主要遗址分布图》(读历史地图要遵循以下几个原则第一,看题目,知道这幅图要告诉我们什么;第二,看图例,知道图中符号所表示的含义;第三,看图中的地名、分布方位及古今地名注释;第四,找出特点)学生讨论、回答略教师从中国远古人类遗址的分布图中,我们可以看到在中华大地上,北起辽河,南至珠江,都发现了远古人类的遗迹事实证明,我国是历史十分悠久、古代遗址遗物最为丰富的国家,这是对人类历史发展的重要贡献根据学术界统计,我国已发现旧石器时代遗址数百处,旧石器早期遗址也有七十多处,但在课文地图上不可能一一都列出来,只能列出重要的几处,而在课文正文中,仅举了元谋人、北京人和山顶洞人几处要求学生记忆这三处远古人类遗迹生活年代最早的是元谋人,他们是我国境内目前已知的最早人类,生活年代距今约170万年,因发现于云南元谋而得名
一、元谋人距今约170万年;云南元谋(板书) 教师(提问)对于元谋人,我们发现了哪些考古资料呢? 学生回答略教师(出示元谋人牙齿化石图,提问)什么是化石呢?同学们查字典了解一下学生通俗地说,化石就是生活在遥远的过去的生物的遗体或遗迹变成的石头 教师根据考古学家的推测,这两颗牙齿,一颗为左上内侧门齿一颗为右上内侧门齿,同学们可以对照一下同桌同学的门齿,看与元谋人的牙齿有何不同? 学生回答略 教师图上这两颗牙齿同属于一个成年个体这两颗牙齿硕大、粗壮,由此可推测,其主人是一青年男性这与以后的北京人相比,其牙齿的形态、构造更为原始另外,考古学家在元谋人的遗址中还发现一些有明显加工痕迹的石器,在遗址的黏土层中还发现许多炭屑和呈黑色的烧骨,这说明了什么问题? 学生讨论、回答略 教师那些有明显加工痕迹的石器,说明元谋人已开始使用石器,那些黏土层中的炭屑和呈黑色的烧骨,说明元谋人会使用火仅凭这些考古资料想揭开原始人生活神秘的面纱还很困难,我们还迫切需要通过一处考古资料丰富的远古人类遗址来揭示原始人的生活给我们提供大量丰富考古资料的是什么遗址呢? 学生回答略 教师20世纪20年代后期,考古工作者在北京房山周口店龙骨山的岩洞里,首次发现了北京人的头盖骨化石在以后的考古发掘中,陆续出土了200多块属于40多个北京人的骨化石、10万多件石器和石片、大量灰烬和100多种动物的骨化石,这么丰富的考古资料使北京人成为举世闻名的远古人类1987年,周口店北京人遗址被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录下面我们就一步步来了解北京人的有关知识
二、北京人(板书)学生活动找出北京人的发现地点和生存年代(发现地点是北京周口店,距今约70万——20万年)教师北京人到底长什么样子?他们的体质特征如何?形貌、体质特征(板书)教师(课件展示《北京人头部复原像》图片)提问请同学们对照北京人头部复原像,说说北京人的头部特点 学生回答略 教师同学们发现北京人长得既像猿类而又具有现代人的特征,所以称他们为“猿人”北京人头部的猿类特征比较明显,比如前额低平,眉骨粗壮,颧骨突起,嘴部前伸,没有下巴他们的脑容量虽比猿类大一半以上,但只等于现代人平均脑量的76%他们的体格健壮,肌肉有力,毛发浓密,身高一般是一米五六左右北京人的四肢相对来说比头部要进步些,他们的上肢已基本具备了现代人的形式,下肢虽然和现代人相似,但还有若干原始性由此就引出一个问题为什么北京人的身体结构有的地方――如上肢,那样接近现代人,而有的地方――如头部和下肢却更像猿呢?同学们能推测出是什么原因导致的吗? 学生讨论、交流、回答略 教师正是由于劳动使上肢肌肉、韧带和骨骼日趋发达,使手由最初只能做简单动作到逐渐会做各种复杂动作,灵巧性越来越强,灵活程度已与现代人差不多了因此,手是最先向现代人方向发展的手不仅是劳动的器官,它还是劳动的产物下肢在四肢分化后,只担负支撑身体和行走的任务,所以它的发展就落在了上肢的后面,虽已能直立行走,但还有些屈膝至于脑及脑外面的头骨结构,是在手足分工、直立行走之后,由于劳动实践和语言的推动才发展起来的,因此,北京人的头部还有较多的原始性人体发展的这种先后顺序证明,人类是由于劳动才从古猿转化来的正如恩格斯指出的“劳动创造了人本身” 教师(提问)北京人是如何劳动的呢? 学生讨论、回答略 制造工具(板书) 教师(总结)北京人生活的时代,周口店一带的地理环境除了距离海边比现在近得多,气候比现在温和、湿润之外,大致和现在差不多在周口店的南边、东南边是一片广阔的平原,北边和西边是重叠的高山和蜿蜒起伏的丘陵,北京人就住在这里的龙骨山的天然洞穴里那时候,成群的野马、鹿和羚羊在平原上奔驰;犀牛和大象也常到那里寻找食物;在高山和丘陵上,松、柏、桦繁茂成林;还有结着小肉果的朴树和开小紫花的紫荆杂生于丛林中;成群的猕猴往来攀跃,寻找着果实;凶猛的剑齿虎和熊、狼、豹等猛兽出没于山野间,严重威胁着北京人的生存北京人跟险恶的环境进行了顽强的斗争,在这过程中逐渐地创造了和自然作斗争的武器,那就是石器和火在北京人遗址中发现的石器,一般是把石块打制成带刃的石片,再经过单面加工制成的也有一部分石片是没有再加工就使用的这些石器按其形状和用途,可分为砍砸器、刮削器、尖状器、两端刃器等砍砸器和刮削器的发现间接证明了北京人还能利用石器把树木砍削成木棒作为工具这些工具在今天看来自然是十分粗笨的,但在当时的条件下我们的祖先能把它们制作出来,却是一个了不起的成就“劳动是从制造工具开始的”,能够制造工具,人类的劳动实践便开始了北京人就是凭借着这些粗笨的工具,向大自然索取食物,来维持自己的生存 北京人同自然作斗争的另一种重要武器,就是火在他们住过的山洞里,留下了很厚的灰烬堆,还有被火烧过的石块、兽骨和树木炭块,这说明了什么? 学生回答略教师说明北京人已经懂得用火了从灰烬的成堆来看,他们还不会人工取火那么他们的火是怎样来的,有了火可以起到什么作用? 学生讨论、回答略 使用天然火(板书) 教师火的使用,使人类能够吃到熟食,促进了体质的发展;还能利用它御寒、照明、驱逐野兽,大大增强了人类征服自然的能力尽管这样,北京人的生活条件还是极其艰辛的,既要抗击种种自然灾害,又要抵御猛兽的侵袭他们常常由于猎获不到食物或是同猛兽搏斗而丧失了生命在已发现的四十个北京人的遗骸中,至少有三分之一死于14岁左右,生活到50岁以上的仅有一人 在这样艰难险恶的环境下,我们的祖先是靠什么样的组织形式一代代繁衍下来的呢?谁能描述一下他们的生活方式? 学生回答略 群居生活(板书) 教师(讲述)他们过着互相协作的群居生活这种社会性是人类的本性,也是人类社会力量的源泉北京人大约几十个人结合在一起,共同劳动,一起分享微薄的劳动果实,过着采集和狩猎的生活他们每天早晨成群地出去打猎,主要猎取肿骨鹿、梅花鹿、野马、野羊等狩猎的方法大概是十几个年轻力壮的男人,先躲藏在野兽经常出没的地方,等野兽一出现,就手持工具围猎追打这种原始的狩猎方法和简陋工具,是不容易猎获到动物的妇女到附近的丛林和原野去采集野果,挖掘植物的根茎采集是北京人获得食物的主要方法北京人群居在山洞里,燃起一堆火,烤熟猎获的动物肉,或是烧熟采集来的朴树子等,共同享用这些食物晚上在洞口燃着几堆火,防御猛兽的侵袭在群居生活中,他们还处于原始的乱婚状态这种群体就是原始人群,也就是早期的人类社会我们的祖先,就是靠着这种社会组织,经过长期的艰苦劳动和斗争,顽强地改造着自然,改造着自己的体质,推动着社会向前发展
三、山顶洞人(板书)到了距今
1.8万年的时候,在北京房山周口店又生活着一种原始人类,因他们的遗骨化石是在龙骨山山顶的洞穴中发现的,所以被称为“山顶洞人”自学提示
1、为什么称为山顶洞人?发现地点
2、比较山顶洞人和北京人头部复原像
3、山顶洞人的劳动工具有哪些改进?骨器、磨制石器、钻孔技术他们是如何懂得人工取火的?摩擦生热,来源于生活经验
4、山顶洞人佩带装饰品,这说明了什么?原始的对美的追求
5、山顶洞人与北京人相比,谁的生活年代离现在最近?谁更像人类?从中你得到什么启示?从低级向高级进化 学生阅读、回答略 课堂小结在漫长的岁月里,我们的祖先以其智慧和力量,同大自然进行着艰苦卓绝的斗争,推动着人类的进步通过这节课的学习,你学到了哪些知识,你认为重点应是什么?(学生回答略) 教师用课件展示知识结构远古人对比项元谋人北京人山顶洞人突出点 最早最丰富、举世闻名 生活年代 距今约170万年距今约70―20万年距今约
1、8万年生活地点 云南元谋北京周口庄北京周口店头部特点 还保留猿的特征和现代人相似使用工具 打制石器打制、磨制、钻孔火 天然火人工取火组织形式 群居氏族 同学们还有什么疑问可以提出来互相解答 学生质疑、解答略 作业 通过本节课的学习,你有哪些收获,请写入历史课后记中 想像北京人一天的生活,写一篇小作文课后反思第2课星罗棋布的氏族聚落教学目标知识与能力
1、知道半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地区、距今年代、生产生活状况及其特点,从而了解生活在六七千年以前我国古代的氏族聚落居民的历史文化
2、与北京人的纵向比较学习,学生可以说出半坡人河姆渡人所取得的进步,培养学生比较和表达的能力
3、对半坡人、河姆渡人异同的横向比较学习,找出南北聚落的不同风格,并概括出它们所代表的原始农耕文化的基本特征,培养学生分析、归纳、概括的能力过程与方法设置问题,推波助澜,激发学生进一步探究,学习比较的方法,归纳出原始农耕文化的特征通过事物模拟图片展示激发探究欲望,在问题情境中寻找知识要点,最终概括出原始农耕文化的特点情感态度与价值观
1、通过学习中华大地上星罗棋布的氏族聚落特别是以半坡、河姆渡为代表的氏族聚落所取得的成就,感受我国远古居民高超的智慧,悠久的历史,增强民族自豪感
2、通过了解古代氏族聚落当时的生活,体会到人类征服自然的艰辛,学会热爱生命,善待人生,培养坚强的意志教学重点河姆渡和半坡原始居民的生活生产状况简述以半坡聚落和河姆渡聚落为代表的原始农耕文化的特征教学难点对原始农耕文化特征的概括教材分析本课主要介绍半坡聚落和河姆渡聚落生产生活状况,以说明性语言为主,尽可能利用第一课建立的知识储备,前后联系明确我国南北共同发展,构筑远古中华农业文明的基础的历史事实学情分析根据初一学生的认知特点,结合教学内容,教师充分运用现代信息手段,制作直观性很强的课件,激发学生学习情趣,设置问题,采用启发式的教学方法,激发探究欲望,意在情境中终概括出原始农耕文化的特点通过对比比较的学习,掌握半坡原始居民和河姆渡原始居民的异同之处,使学生学会在比较中探究教学理念和方式整节课的设计充分体现了以学生为主体,以教师为主导的教学原则,自主探究,培养学生的合作精神和想像力、创造力,始终把学生的动手、表达、想像、思考、讨论、交流等各种活动贯穿始终,发挥学生的创造力,发扬团队合作精神,使他们学会收集资料、处理资料、动手实践、分析比较、想像创新等能力,并通过学习感受,实现情感态度价值观目标教学过程导入新课提问中国远古人类的代表有哪些?元谋人、北京人、山顶洞人教师人类诞生之后,由于生产力低下,生存问题始终是最大问题提问元谋人、北京人、山顶洞人在衣、食、住、行方面的特点?讨论后回答衣主要穿兽皮、树皮制成的衣服食捕渔、狩猎后的食物,都是天然食品住住在树上或洞穴中行靠近大江、大河流域,很少到较远的地方提问远古人类的生活方式是什么?――群居生活过渡我们已经了解我国境内的远古人类的生活状况随着人类的进步,这种落后状况开始发生巨大变化,出现了氏族聚落什么是聚落、氏族?距今
六、七千年的时候,我国已经出现很多氏族聚落当时的人是怎样生活的我们共同学习学习新课运用课件,简要介绍聚落的概念及其分布(六七千年时原始人类人类的定居地,我们叫聚落;按血缘关系组成的比较固定的社会群体,我们称为氏族中华大地上氏族聚落已是星罗棋布遍及各地)看图P7《中国氏族聚落重要遗址分布图》,思考我国氏族聚落的分布有什么特点引导学生找出它数量多、分布广、且多集中在黄河和长江两大流域等特点了解其中两个最具代表性的氏族聚落——半坡聚落和河姆渡聚落一半坡聚落和河姆渡聚落今天我们就重点介绍半坡聚落和河姆渡聚落看图提问半坡聚落和河姆渡聚落的位置?半坡位于黄河中下游地区;河姆渡位于长江下游地区提问谁能描述一下半坡聚落和河姆渡聚落所处位置的地形特点和气候特点?自由发言简介半坡聚落和河姆渡聚落半坡聚落 1.距今年代6000多年2.地点陕西西安半坡村3.主要特征A.自然环境优越B.遗址呈椭圆形,总面积约5万平方米,包括居住区、制陶窑场和公共墓地居住区周围有一条宽深各五六米的壕沟,用于防止野兽侵袭遗址北边是氏族公共墓地,东北边是窖场在居住区和沟外有公共仓库居住区内有四五十座房屋,密集有序在居住区中,有一座很大的长方形房屋,是氏族公共活动的场所河姆渡聚落1.距今年代7000多年2.地点浙江余姚河姆渡村看图填充图册上河姆渡和半坡聚落的房子示意图提问你能分辨出哪一个是半坡聚落的房子,哪一个是河姆渡聚落的房子为什么?半坡聚落地处干旱地区,房子是半地穴式;河姆渡聚落位于湿热地区,房子是干栏式房子有了房屋就可以避风御寒,防虫蛇猛兽是人类生存能力提高的又一表现看图书第8页半坡聚落遗址出土的“钻孔石斧”和书第9页河姆渡聚落遗址出土的“骨耜”提问从“石斧”的图片中,你能得出哪些历史信息自由发言石斧的刃部经过了精细的打磨,说明半坡居民已经会磨制石器了,石斧上部中部有一圆洞,说明当时半坡居民钻孔的技术十分熟练,斧上有洞,说明半坡上可能会在斧上安装木柄,便于劳动石斧的作用主要是开垦荒地,说明半坡居民已经从事农业生产当时磨制石器的种类很多,有石斧、石铲、石镰、石刀等;而且石器的数量很大,出土的工具达到数万件之多河姆渡居民除使用磨制石器外,还使用骨耜提问河姆渡居民为什么要使用骨耜?用石制的工具有哪些不方便的地方?自由发言南方土质很粘,如果用石制工具,工具上必然粘上大量粘土,不利于耕作,而骨制的工具既锋利,又不粘泥土,使用起来较为方便,因此,南方多使用骨耜教师强调渔猎仍在半坡和河姆渡原始居民的生活中占有重要地位提问原始畜牧业是如何从狩猎发展起来的?谁能描绘一下当时的景象?学生作出一些推测后,教师再补充由于弓箭的发明,猎物多了,人们一时吃不完,就把受轻伤的动物或活捉的驯养起来,慢慢就成了家禽家畜当时人们已学会饲养猪、狗、牛、羊、鸡等等看图书第8页半坡聚落遗址出土的石磨盘提问磨盘最主要的用途是什么?磨粮食从而证明半坡居民已经会种植庄稼我国是世界上最早种植粟和水稻的国家粟就是谷子,粟和水稻分别是半坡居民和河姆渡居民的主要粮食提问你能分清他们各自种植什么吗?你的依据是什么?半坡居民位于黄河流域,地处北方,以种植粟为主,河姆渡居民位于长江流域,地处南方,以种植水稻为主提问粮食收获后,用什么容器可以装粮食及种子?自由发言看图书第9页半坡遗址出土的鱼纹彩陶盆和河姆渡遗址出土的猪纹黑陶钵提问陶器的主要材料是什么?水、土陶器是那时人们日常生活的主要用具,制陶器是原始手工业的一个重要部门,在半坡所发现的陶器里面,完整和可以修复的就有1000多件,碎陶片竟有50万片以上,半坡出土的陶器的底色一般为红色,上面大多绘有人、动物和几何花纹等图案,称为彩陶河姆渡出土的陶器有黑陶提问陶器的用途你能说出哪些?陶器可以用来存放、储存物品,特别是水和液态食物,使人类的食物不仅可烧烤而食,又增添了蒸煮的方法,增加了营养这些陶器既是实用的生活器具,又是精美的原始艺术品提问比较半坡原始居民和河姆渡原始居民的共同之处和不同之处相同之处有A.处于大致相同的社会发展时期;B.都以农业为主要经济形态,兼有饲养、渔猎采集等经济活动;C.都会建筑房屋过着定居生活;D.都普遍制作和使用磨制石器、陶器等不同之处有A.处于不同的地理环境半坡居民位于黄河流域;河姆渡居民位于长江流域;B.建筑房屋的特点不同半坡居民的房屋是半地穴式;河姆渡居民的房屋是干栏式建筑C.代表性农作物不同半坡居民是最早种植粟的居民;河姆渡居民是最早种植水稻的居民D.陶器所反映的艺术风格不同等二“大汶口原始居民”随着氏族聚落生产水平的不断提高,在距今
四、五千年的时候,氏族聚落内部发生了巨大的变化,反映这种变化的代表性遗址是大汶口遗址看图山东大汶口墓地出土的陪葬品玉铲、镂孔象牙梳在大汶口遗址的墓葬中,有的随葬品如陶器、玉器等多达180多件,有些墓葬只有一两件随葬品,甚至什么随葬品也没有提问这种现象说明了什么问题?这种现象说明,随着生产的发展,出现了私有财产,聚落的成员之间产生了贫富分化这种变化的产生预示着漫长的原始社会就要走到尽头(生自读课文,小组讨论,自由回答)课堂小结指导学生填写《我国原始聚落简表》原始居民距今时间活动区域原始农耕(工具、作物)原始饲养业原始手工业河姆渡居民约7000年浙江余姚(长江流域)磨制石器、骨耜、种植水稻猪、狗、水牛建造房屋、制陶半坡居民约6000年陕西西安(黄河流域)磨制石器、石斧、石铲、石磨、种粟和蔬菜猪、狗建造房屋、制陶大汶口居民约四五千年山东泰安(黄河下游)磨制石器、石斧、石铲制造陶器、玉器课堂练习我国较早种植水稻的是()A、元谋人B、北京人C、半坡居民D、河姆渡居民板书设计星罗棋布的氏族聚落半坡聚落河姆渡聚落大汶口原始居民评价本课开展的学习活动,效果非常好半坡聚落和河姆渡聚落的原始居民取得的成就,在学生的交流探究中得到了解决老师设置问题,通过课件展示出来组织讨论,探讨了原始农耕文化的特征,说明原始人类征服自然的能力提高,生产力有明显进步,是人类社会的一大进步教学自我反思本节课老师及时对学生的活动进行点评、总结,鼓励学生敢于探究、勇于参与、有所创新的精神,对学生的表现特别是他们的团队合作精神,更是给予充分肯定营造交流、探究的氛围,使学生在学习中获得了自信心,进一步主动探究新知识通过读书使学生获得知识储备,来解决问题,进一步调动学生进行分析探讨,培养了学生的能力教师不再作为知识的权威,将预先组织好的知识体系传授给学生,而是充当指导者、合作者和助手的角色,与学生共同经历知识探究的过程教学中,努力营造一个有利于学生生动活泼、主动求知的民主、宽松的学习环境,更好地体现自主、探究、合作的学习方式提供充分的活动和交流的机会,帮助学生在自主探究的过程中真正理解和掌握基本的历史知识与技能第3课传说时代的文明曙光教学目标知识与能力通过本课的学习,了解炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先,了解尧舜的”禅让”和”大禹治水”的故事通过本课的学习,能够对古史传说和史实作出初步的比较,并作出概括、判断和解释过程与方法通过收集相关资料,讲故事,谈体会,了解这些古代传说中的故事哪些具有历史事实成分,哪些是虚构的,这些传说反映了传说时代的怎样的文明曙光,从而培养探究式的学习方法情感态度和价值观在主动参与学习的过程中,通过对炎帝与黄帝事迹的学习,理解“我们都是炎黄子孙”的含义,培养爱国主义情感和民族认同感;通过对“尧舜禅让”的学习,培养以人为本,任人唯贤的美德;通过对“大禹治水”的学习,培养学生坚强的意志和奉献精神,以及环境保护意识教学重点通过了解炎帝和黄帝对华夏族的形成所作出的贡献,认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先,培养学生的民族认同感和爱国情感教学难点如何区别史实与传说史实与传说有一定的联系教材分析本课以古史传说的形式对我国从人类起源到迈向文明的过程作了形象的描绘在结构上,它上承“氏族部落”,下启“国家”的产生,起到了承上启下的作用本课的知识结构比较明晰,按历史时序先后介绍了“炎帝和黄帝”“尧舜禅让”和“大禹治水”的传说教学过程导入新课“五千年前,当文明的曙光与滔滔的黄河溶在一起的时候,当太阳从东方升起,是谁告诉我们龙的来由?今天就让我们穿过厚重的历史长廊,来到传说时代”学生阅读课文,迅速捕捉课文中的信息,使孩子学会主动学习!板书课题进行新课
一、炎黄子孙的由来炎帝与黄帝对人类作出的贡献【黄帝】相传他造出宫室、车船、兵器、衣裳,还让下属官员发明了文字、历法、算术和音乐他的妻子嫘祖还发明了养蚕抽丝技术【炎帝】改进农具,教人农耕,尝遍百草,发明医药,是中华原始农业和医药学的创始人,他还发明陶器,开辟集市,使人们互通有无炎帝、黄帝和蚩尤三个部落联盟的战争与融合炎帝,姜姓,号神农氏,是原来居住在我国西方今陕西南部岐山一带的一个部落联盟的首领黄帝,姬姓,号轩辕氏、有熊氏,是原来居住在我国西北今陕西北部的一个部落联盟的首领蚩尤为九黎部落联盟的首领,九黎原住在我国东南部今山东、安徽一带,传说有兄弟八十一人,以金属制造兵器,能呼风唤雨三个部落联盟逐步向我国中部地区推进结果是九黎最先进入当炎帝也推进到我国中部地区时,与九黎遭遇,双方发生冲突,经过长期斗争,九黎得胜炎帝被迫逃往涿鹿今河北怀来县或涿鹿县,与早已移居在那里的黄帝联合,共同对抗九黎,这就是“涿鹿之战”九黎战败,蚩尤在战斗中被杀九黎的一部分加入了炎、黄两个部落联盟,另一部分南下与苗蛮部落联盟居住在一起炎帝和黄帝在共同打败九黎后不久,他们之间又在阪泉今河北怀来县地方发生了大冲突,这就是“阪泉之战”最后炎帝被打败,炎帝和黄帝两个部落联盟结成了新的联盟炎帝、黄帝和部分九黎结成一体定居中原后,共同开发黄河中下游两岸,形成了日后的华夏族
二、龙的传人请同学看书,并归纳中国人自称是“龙的传人”,龙代表着中华民族的形象在河南濮阳距今6000多年前的墓葬中,出土了贝壳堆塑的龙,这是目前中国发现的早期的龙的形象龙是多种动物形象的复合体,角似鹿,头似驼,眼似龟,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛这一形象喻示龙是众多部落图腾的融合体,反映了不同部落之间从战争走向联合,进而构成华夏族主体的历程
三、“尧舜禅让”禅让的实质是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度这主要表现在第一,新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的第二,被推选出的部落联盟首领没有特权部落联盟设联盟会议,各氏族部落的首领都是该会议的成员相传,尧年老的时候,在部落联盟会议上提出后继人问题,兜Huāndōu推荐共工,尧虽不同意,还是让他担任工师之职,以考验其才能,结果不行,大家又推举舜,说他很能干于是舜协助尧20年,又代尧摄行政事8年,得到各方面的锻炼尧死后,舜才正式主持联盟的事务舜继位后,挑选贤人,治理民事,用禹治水就是其中一项重要措施舜老的时候,也召集部落联盟会议,禹因治水有功,被大家推举为后继人于是禹代替舜处理联盟事务17年后舜死,禹正式成为部落联盟的首领尧、舜、禹的禅让,已经可以看出原来老的联盟首领已具有相当大的权力,但最终还得服从联盟会议的决定因此,当时的禅让制在实质上仍是一种民主推选部落联盟首领的制度
四、大禹治水师下面,我请一位同学讲一讲大禹治水的故事请各位同学在听的过程中注意思考一下问题大禹治水的故事,对我们的现实生活有什么启示?哪一个同学愿意为大家讲一讲这个故事学生讲故事尧在位的时候,黄河流域发生了很大的水灾,庄稼被淹了,房子被毁了,老百姓只好往高处搬尧召开部落联盟会议,商量治水的问题他征求四方部落首领的意见派谁去治理洪水呢?首领们都推荐鲧(gǔn)尧对鲧不大信任首领们说“现在没有比鲧更强的人才啦,你试一下吧!”尧才勉强同意鲧花了九年时间治水,没有把洪水制服因为他只懂得水来土掩,造堤筑坝,结果洪水冲塌了堤坝,水灾反而闹得更凶了舜接替尧当部落联盟首领以后,亲自到治水的地方去考察他发现鲧办事不力,就把鲧杀了,又让鲧的儿子禹去治水禹改变了他父亲的做法,用开渠排水、疏通河道的办法,把洪水引到大海中去他和老百姓一起劳动,戴着箬(ruò)帽,拿着锹子,带头挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛经过十三年的努力,终于把洪水引到大海里去,地面上又可以供人种庄稼了禹新婚不久,为了治水,到处奔波,三次经过自己的家门,都没有进去有一次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹在门外经过,听见哭声,也忍着心没进去探望当时,黄河中游有一座大山,它堵塞了河水的去路,把河水挤得十分狭窄奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡,常常溢出河道,闹起水灾来禹到了那里,观察好地形,带领人们开凿龙门,把这座大山凿开了一个大口子这样,河水就畅通无阻了 师请大家用2分钟的时间前后桌讨论一下,从大禹治水的故事中你可以得到什么样的启示? 学生讨论 老师引导总结 1、从禹的父亲用“堵”的方法来治水没有成功,禹吸取经验教训,采用疏导的办法来治水取得成功从中可以知道,解决处理问题要有创新精神,我们应注重创新思维,创新能力的培养 2、从大禹三过家门而不入可以知道,要取得事业的成功,一定要坚持不懈 3、从禹治水的艰难可以知道当时的灾害非常严重,我们知道人类要更好的生存就要注意与自然和谐相处,做到可持续发展,人类应保护大自然4、从大禹治水成功,得到大家的信任和爱戴,我们可以知道如果要想得到大家的尊重和爱护,就应该为大家做好事总结传说与史实有什么区别传说所作事情真实性考证“炎黄子孙”炎帝黄帝两次战争半真半假各种遗址实物龙的传人半真半假龙假融合过程为真尧舜禅让部落联盟首领传承半真半假大禹治水治理水患半真半假水患为真盘古开天神话女娲补天神话夸父逐日神话后欲射日神话精卫填海神话请学生讨论神话与史实的区别课堂小结通过本课的学习,了解了炎帝和黄帝的传说,尧舜禅让和大禹治水的使我们认识到,传说时代人类正在缓慢的进步,中华民族开始形成中华文明的曙光开始显现第4课破解彩陶之迷教学目标知识与能力彩陶文化分布的区域、种类、特点、功能;彩陶刻画的符号的功能过程与方法通过新石器时代的彩陶图片直观地感受历史;在探究性学习过程中,激发学习历史的兴趣;学习运用观察方法,提高观察能力情感、态度与价值观通过了解彩陶文化,了解当时人们的生活与情感,感知远古的丰富多彩的历史画面,培养学生热爱历史,热爱祖国的情操教学重点彩陶文化的特点、陶器的功能作用以及彩陶文化的内涵教学难点彩陶艺术的内涵与先民日常生活之间的关系教学方法研究性学习为主,课堂讨论、观察法、探究法教学手段幻灯片、图片、文字资料教学过程导入新课同学们,还记得那些在半坡和河姆渡氏族聚落中出土的彩陶吗?在前面的课中我们接触到了它们,它们的色彩、它们的形状、它们的作用以及那些刻画在它们身上的神秘的符号,这些都深深地吸引着我们的目光彩陶对于我们是那么的遥远,又是那么地亲切,围绕着它们,至今还有很多未知之迷困惑着我们今天,我们就一起来尝试揭开彩陶之迷,做一次不舞刀弄枪的印第安那•琼斯!(板书)破解彩陶之迷活动准备首先请同学们阅读我们以前课文中有关彩陶的内容边阅读书本上的资料,边看看我给大家提供的有关彩陶文化的图片和文字信息(展示幻灯片,并作简要的讲解)
1、人形陶罐,陕西黄陵出土
2、小口尖底瓶,陕西宝鸡市北首岭出土
3、舞蹈纹彩陶盆,青海省出土
4、人面鱼纹陶盆,陕西半坡遗址出土活动方法
一、根据资料学习,展开分组讨论,学生分成四——八个小组,对彩陶文化进行讨论,讨论之前,提出问题
1、师说说彩陶文化分布的区域和出现的年代?
2、师你们觉得陶器是怎么制作出来的呢?
3、师陶器可以分成哪些种类呢?
二、进入个案研究阶段
1、观察人形陶罐,想一想这个小女孩面目如此可爱,你们觉得什么事情使她有这样的表情呢?
2、看看小口尖底瓶,它是做什么用的呢?为什么要做成这个样子?
3、舞蹈纹彩陶盆,想想看,人们手拉手的图案,体现了当时人们怎么的生活情景呢?
4、人面鱼纹陶盆,这些神秘的图案,象征着什么呢?彩陶上刻画的许多符号和几何图形,你能破解它们的秘密吗?
三、整理资料,形成文字材料第5课夏商西周的更迭教学目标知识与能力了解禅让制到王位世袭制的演变和夏、商、西周三朝建立的史实及更替的顺序归纳夏、商、西周三朝灭亡的原因并概括其相似之处过程与方法在教师的引导和启发下,通过阅读、独立思考,对历史现象进行初步的归纳、概括和比较通过小组合作与竞赛的方式激发学生对历史学习的兴趣,加深对所学知识的了解,让学生学会交流,学会合作学习情感态度与价值观通过对夏朝知识的学习,知道我国是世界四大文明古国之一,历史悠久,源远流长,从而产生强烈的民族自豪感通过学习夏、商、西周三朝灭亡的史实,明白“得道多助,失道寡助”的道理;了解社会的进步和发展离不开奴隶和平民的艰苦劳动,人民群众是历史的创造者了解夏、商、西周大量的精美文物、历史遗迹,树立保护文物、爱护文化遗产的意识教学重点了解夏商西周的更迭过程教学难点区分禅让制与王位世袭制教材分析 本课内容跨三个朝代,知识点多且比较琐碎,但内容浅显约公元前21世纪,即我国历史上第一个国家——夏朝建立之时,我国古代社会进入文明时代本课内容分成三目,依次介绍夏商西周三朝的更替,教学中要注意介绍更迭的顺序,建国时间,建立者,国都等教学方法采用活动法教学,将常规课活动化板书设计时间公元前2070年时间公元前1600年时间公元前1046年建立者禹建立者汤建立者周武王都城阳城都城亳殷都城镐京教学过程导入新课导入传说中的炎帝和黄帝是通过怎样的方式做首领的?传说中的尧、舜、禹又是通过什么方式做部落联盟首领的?这种方式叫什么?学生回答后教师指出但是在禹之后,禅让制被破坏了,人们又通过什么方式来传递王位的呢?这就是今天这节课的内容教师今天,我们将学习一个新的历史时期——奴隶社会在公元前2070年,中国仅次于古代埃及进入奴隶社会,从此我国历史迎来了文明时代,是世界四大文明古国之一我国奴隶社会历时近1600年,经历了夏、商、西周、春秋四个时期进行新课
一、“家天下”的夏朝 教师大禹因治水而威望大增,传说中的大禹还做了几件有助于提高其威望、巩固其地位的大事,要求学生阅读归纳 学生归纳
①涂山召见部落首领,
②划九州,筑九鼎 大禹凭借日益增长的威望和权力,建立了我国历史上第一个奴隶制国家归纳知识点公元前2070年,禹建立夏朝,建都阳城学生识图,夏朝的地理范围及阳城的具体位置,了解阳城是今天的哪个城市 夏朝的建立,意义深远,中国历史开始进入文明时代提问同学们知道四大文明古国吗? 学生回答 更令每个炎黄子孙自豪的是
①从时间上看,中国是仅次于埃及进入文明时代的国家
②中国是四大文明古国中历史发展惟一没有中断的国家 提问“禹死后,他的王位由谁继承了呢?” 学生回答 学生阅读启继承王位的经过,讨论“你认为禹在其中起了什么作用?” 教师指导学生认识在禹执政的后期,由于私有制的出现,禅让制已经走向终结,启在禹的扶助下已经树立起威望、形成了特权 教师小结启继承了父位,从此开始了“家天下”的历史,这就是王位世袭制 提问“这种制度一直延续到哪个历史人物退位才结束?(宣统帝溥仪,1912年)”学生根据小组准备的结果进行回答 指导学生观察《二里头宫殿复原图》及阅读文字,分析据此所获得的信息筑有大型宫殿,经济和文化的发展情况等
二、商汤灭夏
1、商朝的建立 指导学生观察《“桀驾人车”汉画像石》,提问这是夏朝最后一位国王桀,你认为他的怎样一位国君,你能预见到他统治的结果吗?学生讨论回答桀已经失去民心,夏朝衰落,即将灭亡 与夏朝的衰落形成鲜明对比的是商族的强大,由此推断商灭夏 归纳知识点,板书公元前1600年,商汤,商朝,建都亳 观察《商朝形势图》,商朝在建立之初的300年左右的时间里,先后七次迁都,提问你认为商朝当时会因为什么原因而迁都?学生小组讨论,回答战乱、洪水、政局动荡、占卜迷信、外族入侵、自然环境的恶化等
2、盘庚迁殷 归纳知识点,板书公元前1300年,盘庚迁殷 学生识图,殷的地理位置至此,商朝的统治稳定下来,后人也称商朝为殷朝 商朝为管理国家设置了各项事务官员,建立了军队,其疆域超过了前代,成为当时世界上最大的国家之一 看插图《商代石人和玉人》、《商代玉器》、《商代玉蚕》、《商代铁刃铜钺》,体会商代经济文化的进步
三、武王伐纣 指导学生阅读课文,提问你可以用哪些词语来形容一下纣王?纣王在你们心目中是什么形象,课下给他画一幅像 学生回答 接着提问昏庸残暴的统治将预示着怎样的结局? 介绍武王伐纣的经过,800多部落共同讨纣,以及纣王军队阵前倒戈,反问这些史实是否印证了你的预言?说明你已经具备了初步的历史分析能力
1、西周的建立 归纳知识点前1046年,周武王,建都镐京,周朝史称西周识图
2、西周的发展 学生阅读《诗经》节选及课文,提问西周的土地如何分配?西周的农业和手工业还有哪些进步? 学生讨论归纳回答 教师指出,西周经济的繁荣同样也是平民的劳动者所创造的
3、东周的建立学生讲述“烽火戏诸侯”的故事公元前781年周幽王即位,周幽王昏庸无道,到处寻找美女大夫越叔带劝他多理朝政周幽王恼羞成怒,革去了越叔带的官职,把他撵出去了这引起了大臣褒响的不满褒响来劝周幽王,但被周幽王一怒之下关进监狱褒响在监狱里被关了三年其子将美女褒姒献给周幽王,周幽王才释放褒响周幽王一见褒姒,喜欢得不得了褒姒却老皱着眉头,连笑都没有笑过一回周幽王想尽法子引她发笑,她却怎么也笑不出来虢(guó)石父对周幽王说“从前为了防备西戎侵犯我们的京城,在翻山一带建造了二十多座烽火台万一敌人打进来,就一连串地放起烽火来,让邻近的诸侯瞧见,好出兵来救这时候天下太平,烽火台早没用了不如把烽火点着,叫诸侯们上个大当娘娘见了这些兵马一会儿跑过来,一会儿跑过去,就会笑的您说我这个办法好不好?”周幽王眯着眼睛,拍手称好烽火一点起来,半夜里满天全是火光邻近的诸侯看见了烽火,赶紧带着兵马跑到京城听说大王在细山,又急忙赶到细山没想到一个敌人也没看见,也不像打仗的样子,只听见奏乐和唱歌的声音大家我看你,你看我,都不知道是怎么回事周幽王叫人去对他们说“辛苦了,各位,没有敌人,你们回去吧!”诸侯们这才知道上了大王的当,十分愤怒,各自带兵回去了褒姒瞧见这么多兵马忙来忙去,于是笑了周幽王很高兴,赏赐了虢石父隔了没多久,西戎真的打到京城来了周幽王赶紧把烽火点了起来这些诸侯上回上了当,这回又当是在开玩笑,全都不理他烽火点着,却没有一个救兵来,京城里的兵马本来就不多,只有一个郑伯友出去抵挡了一阵可是他的人马太少,最后给敌人围住,被乱箭射死了周幽王和虢石父都被西戎杀了,褒姒被掳走 诸侯及大臣共同拥立被废的太子宜臼为天子,即周平王平王将都城迁至洛阳历史上将迁都前称为“西周”,其后称为“东周”引导学生认识昏庸统治使其失去民心、预示着统治的灭亡 归纳知识点前771年,犬戎攻破镐京,西周灭亡前770年,周平王迁都洛邑,史称东周课堂讨论夏、商、西周兴衰更迭的原因是什么?(“得道多助,失道寡助”;得民心者得天下,失民心者失天下)课堂总结提问大家看黑板,你们发现这节课所列出的时间和以往有什么不同?引导学生发现这节课出现了具体的历史年代这位同学观察很仔细同学们知道怎样用公元来纪年吗?请同学们课后看“每课一得”,并完成自我测评最后,老师还想问大家一个问题“通过这节课的学习,我们发现奴隶制度是一个非常野蛮、残酷的制度,奴隶在社会上没有任何的权力和自由请同学们思考,奴隶社会取代原始社会是进步还是退步?为什么?”学生思考、讨论略教师同学们的讨论非常热烈,大家都踊跃发表自己的观点,这很好!奴隶社会取代原始社会是进步还是退步,这个问题我们要放在当时的历史条件下去考虑,恩格斯说“采用奴隶制是一个巨大的进步”你的意见如何?请同学们课后进行归纳总结写成一篇小论文,贴在历史留言板上,以此锻炼我们查找资料、收集处理信息的能力和语言表达能力相信同学们会有更出色的表现!第6课夏商西周的社会与国家教学目标知识与能力能够说出西周分封制的主要内容了解奴隶主阶级是通过军队、刑法的暴力镇压和思想上的礼仪教化等手段来统治人民的识读“周初分封略图”,提高识图能力,并注意古今地名或简称的关系过程与方法通过参与、观看西周分封制的模拟表演,学习组织历史短剧演出的方法,丰富的历史想象力通过参与设计“西周社会网络示意图”等教学活动,学习采用多种方式表达观点的方法情感态度与价值观通过学习“分封制”和“礼仪教化”,了解它们既有利于奴隶主阶级的统治,又是中国“尊祖敬宗的孝亲观念和德行”这一优良传统形成的渊源,从而加强孝亲观念教学重点说出分封制的主要内容理解分封制和礼仪教化的作用,学习设计西周的社会网络图教学准备教学挂图“周初分封略图”,实物投影仪教学方法谈话法,读书指导法,历史短剧演出法,小组竞争与合作法教材分析本课讲的是夏商西周时期,最高统治者维护自己和本阶级的统治、建立了严密的阶级结构和森严的等级关系本课内容分为三个子目“西周的分封制”一目主要介绍了最高统治者周王是如何通过分封制来维系等级关系、管理广大地区的;“贵族、平民与奴隶”一目主要介绍当时的不同阶级的社会地位和社会分工;“刑法、军队与礼仪教化”是统治阶级通过暴力镇压和礼仪教化来统治人民板书设计第6课夏商西周的社会与国家
一、西周的分封制
1、实行目的
2、主要内容
3、作用
二、贵族、平民与奴隶
三、军队、刑法与礼仪教化
1、军队和刑法
2、礼仪教化教学过程导入新课师同学们,上节课我们开始学习奴隶社会的历史,还记得中国的奴隶社会经历了哪几个朝代吗?(生答,教师板书统治者在建立了自己的国家后,面临的最重要、最紧迫的大事就是如何巩固自己的统治夏、商、西周都是当时世界上的大国,当时的统治者究竟是如何管理广大的疆域、统治众多的臣民的呢?今天这堂历史课,咱们就一起来探讨一下这个问题讲授新课请一学生朗读课文“夏商西周时期……”一段楷体字,然后悬挂“周初分封略图”引导学生看图并指出西周的疆域非常广大,但当时的通讯和交通手段又极其落后,因此,要有效地管理如此广大的地区,特别是边远的地区,就一定要有一个适合的制度西周在总结夏、商统治经验的基础上,创立了一种新的统治制度——分封制
一、西周的分封制板书师在西周初年,周王实行分封制,大规模分封诸侯,形成了一个能对全国进行有效统治的控制网那么,分封制到底是一个什么样的制度呢?实行目的(学生回答,教师补充)巩固对周边的统治分封制的主要内容有哪些呢?(周王把某地的土地和臣民授予某个诸侯,叫做“授民授疆土”)问那么受封者的义务又是什么呢?(必须服从周王的命令,治理诸侯国,保卫周王必须定期到周室朝觐、纳贡和服役)问分封的对象有哪些?(学生回答,教师补充)周王对自己的儿子、亲属、功臣和异姓贵族进行分封问周王分封的主要是自己的子弟和同姓,为什么还要分封功臣和夏商等前代贵族的后裔?(学生回答,教师补充)这样周王就团结了很多部族,对稳定全国起到了重要作用问请同学们看《周初分封略图》,这些封国主要集中在那条河流附近,最北的、最南的、最东的封国各是那个?为什么封国主要集中在黄河流域?(学生讨论并回答,教师补充)主要集中在黄河流域,最北的是燕,最东的是齐,最南的是吴它们主要集中在黄河流域,是因为古代生产以农业为主,故临水而居师不仅周王能进行分封,诸侯也可以在侯国内进行分封;周王、诸侯等的地位由他们的嫡长子继承现在大家都很清楚了,分封制的主要内容包括两个方面周王进行分封和受封者必须履行义务板书同时,我们还知道了分封制是逐级进行的投影“西周分封制示意图”并适当讲解周天子诸侯诸侯卿大夫卿大夫卿大夫士士士士平民平民平民平民平民奴隶奴隶奴隶奴隶奴隶问分封制起到了什么样的作用呢?(板书作用)(学生自由讨论,然后发言)编制起由中央向四方扩散的控制网络,打破了夏商时期众邦林立的状态,加强了周王室与各诸侯国的经济文化联系西周的影响不断扩大,密切了同周边少数民族的关系,推动了边远地区的经济开发和文化发展问分封制能保证周王对广大疆域的统治永远牢固吗,为什么?(学生分组讨论,然后回答)西周是一个统一的国家,但由于当时的社会经济落后,政治经济发展不平衡和交通不便,诸侯国与周王室之间有相距太远,彼此的政治经济联系日渐减少因此,分封制下的统一只是一种松散的统一,日后必然逐渐导致诸侯割据状态的出现
二、贵族、平民与奴隶板书奴隶制社会的主要社会成员有贵族、平民与奴隶,他们组成了奴隶制社会的阶级结构问什么人属于贵族、平民和奴隶呢,他们各是做什么的,他们最主要的区别是什么?“贵族”周王、诸侯、卿大夫、士都属于贵族贵族管理国家和人民,可以对人民判刑甚至处死他们,但人民却不能这样对贵族全国的土地和财富都是贵族的,贵族根本不用干体力活,这些都是平民和奴隶在做“平民”被大大小小的贵族统治着、剥削着,一年到头辛辛苦苦工作,却只能勉强维持生活,绝大多数都很贫困但他们属于自由人,多少还有一点政治权利和私人财产,比起奴隶还是好一些“奴隶”来源于战俘或犯罪的人,完全属于他们的主人,没有人身自由,没有丝毫财产,干的是最苦最累的话,吃的是最差又少得可怜的食物,所有劳动成果都归主人,是“会说话的工具”被主人任意买卖、打骂,即便被随意处死了,主人也没罪“感受”奴隶社会中,贵族残酷剥削、压迫平民和奴隶,贵族是统治阶级,奴隶和平民是被统治阶级,奴隶和平民过着悲惨的生活但也正是平民和奴隶的辛勤劳动创造了大量的社会财富师同学们谈得都很好了解了贵族、平民、奴隶的社会地位和生活情况后,下面我们一起来设计一幅“西周社会网络示意图”,具体要求请看屏幕投影“设计要求”1包括所有阶级;2区分出阶级地位;3各阶级形成一个相互联系的社会网络;4简明、美观四个组集中讨论和设计,3分钟后展示各组的成果师奴隶主贵族对奴隶和平民进行残酷的剥削和压迫,奴隶和平民也必然要进行反抗在这种情况下,奴隶主又怎么办呢?
三、军队、刑法与礼仪教化板书在本目中,主要用谈话法和读书指导法进行教学军队和刑法板书师提问建立军队的目的是什么?夏商西周统治者建立起强大的军队,目的就是对外征战和对内镇压平民、奴隶的反抗当时,周王的常备军队就在14万人以上,这在当时的世界上是一支庞大的军队从夏到西周,都制订了非常严酷的刑法,而且越来越严密那么,刑法主要是处罚哪些人的?为什么会是这样?在学生回答的基础上补充总结从夏至西周,统治者制定的刑法主要是针对平民和奴隶的,而贵族犯法只要缴纳相当数量的赎金就可以免刑这就叫“刑不上大夫”副板书还有一句话叫做“礼不下庶人”副板书,什么叫“礼”呢?礼仪教化板书师大家还记得商朝灭亡的原因吗?学生回答略师因此,西周统治者非常注意吸取商代的教训,一方面通过军队、刑法对人民进行暴力镇压,但另一方面也非常注重教化民心,进行“礼”的教育,让人民驯服地接受统治那么,到底什么是“礼”呢?请一个同学为我们读一下课文中的有关楷体字,帮助学生了解,当时的“礼”指的是合乎尊卑等级身份由此可见,所谓“礼”,就是每个人只能做和自己身份相符合的事,也就是下级顺从上级、人民顺从统治者的统治副板书顺从这和今天我们通常所说的“礼”的含义一样吗学生举例说明古今“礼”的不同这种礼仪教化在当时能起到什么样的作用呢?根据学生的回答进行总结礼仪教化在当时起到教化民众、凝聚宗族、巩固统治的作用,有利于中华民族尊老观念、家族观念和亲情观念的形成教师可进一步小结西周的统治者吸取商亡的教训,注意治民之道,系统地提出了“礼、乐、刑、政”一整套治民之术,其中最突出的就是“礼”和“刑”西周的礼仪制度和暴力镇压互相配合,共同作为统治人民的手段在西周,“礼”只适用于奴隶主阶级,“刑”则专门对付和镇压平民、奴隶,所以说“礼不下庶人,刑不上大夫”课堂小结本节课,我们学习了夏、商、西周管理国家的制度以及当时社会各阶层之间的关系西周的统治者依据血缘关系远近,实施了分封制,促使社会形成了贵族、平民和奴隶这几个阶层,采用了“军队、刑法与礼仪教化”双重手段来管理国家,确立了奴隶制国家管理体系课堂练习略布置作业自我测评第7课春秋五霸与战国七雄教学目标知识与能力通过本课学习,了解春秋战国的起止时间,知道春秋五霸、战国七雄,并掌握齐桓公称霸、晋楚争霸、三家分晋、合纵连横的史实填充《春秋形势图》《战国形势图》,并结合地图讲解有关史实,学习识读历史地图的基本技能,培养语言表达能力通过收集、整理、叙述有关资料、成语典故,增强收集历史资料的能力及表述能力过程与方法课前查找与本课内容相关的资料,学生初步学会收集资料、处理资料的方法通过有关春秋战国时的历史典故,给学生创设思考问题的意境,从而引导学生创新思维从中突出春秋五霸和战国七雄的基本史实根据史实,总结出此时的社会主题,通过小组合作讨论,进一步明确春秋战国时期对社会进步的推动作用培养学生主动探究、自主学习和质疑的能力情感态度与价值现通过收集有关成语典故,培养学习历史的兴趣通过一些问题的设置,引发学生对历史的思考通过争霸战争的学习,明白人要兴,要有明确的追求目标和坚忍不拔的毅力,国要兴,要有贤才、能人来治理,兴人是兴国的关键教学重点体味自主学习、探究学习、合作学习的乐趣,再现这段历史,提高学习历史的兴趣教学难点从史实中体会、分析春秋战国时代的社会特点教材分析周分为西周和东周,东周分为春秋和战国时期,本课讲述的是“春秋五霸”和“战国七雄”,“春秋五霸”讲述了齐桓公称霸、晋楚争霸,齐桓公任用管仲改革,使自己成为春秋时第一位霸主“战国七雄”讲述了“合纵”“连横”的斗争策略,各国之间时而合纵,时而连横,几经反复,秦国逐渐强大起来教学过程复习旧知识,导入新课教师提问
1、公元前21世纪—前770年,我国经历了哪几个朝代?
2、西周初年,周王为巩固对周边的统治,采取了什么政策?在学生回答出“采取了分封制”后进一步引发其思考,是不是采取分封制,西周的统治就可以长治久安了呢?讲授新课西周末年,镐京被犬戎攻破后,周平王把都城迁到洛邑,开始了东周的历史周王室东迁后,王畿缩小,财源、兵源大大的减少,而且一天天的趋于枯竭,再没有力量支持原有的威风与尊严分封制分封的诸侯势力越来越大,他们想取代周天子,展开了激烈的竞争,因此中原大地上刀光剑影、战乱不断在争霸战争中先后出现了“春秋五霸”和“战国七雄”在这段时期有许多大家耳熟能详的成语和故事今天,就让我们一起来感受这段动荡历史学习新课一齐桓公称霸
1、春秋五霸教师通过前面的学习,西周灭亡后建立了什么国家呢?教师东周分为春秋和战国两个时期这是一个奴隶社会的瓦解和封建社会形成的时期,是一个社会大动荡、大变革的时期你们知道春秋与战国的起止时间吗?为什么把这一时期称作“春秋时期”和“战国时期”?学生看书思考回答春秋(前770—前476年),来源于鲁国的编年体史书《春秋》;战国(前475——前221年),当时各大诸侯国连年交战,战国名称由此而来教师西周末年,镐京被犬戎攻破后,平王把都城迁到洛邑以后,王室衰微周天子失去了天下共主的地位各诸侯国产生自行扩张领土的野心从此,诸侯国之间为了争夺领土和霸权,开始了旷日持久的争霸战争教师春秋初期,诸侯国有100多个,为了争夺土地、人口,一些较大的诸侯国,不断进行兼并战争,谁战胜了就召开各诸侯国会议,迫使大家承认他的首领地位,成为“霸主”先后起来争霸的有五个,历史上称为“春秋五霸”“春秋五霸”包括哪五个人?他们是怎样出现的?〖课件显示《春秋五霸形势图》〗学生回答问题春秋五霸市相继出现的,有两种说法一种是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王;另一种是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践在图中找出“春秋五霸”的具体地理位置并填图,易于学生掌握(指出“春秋五霸”的另一种说法)
2、齐桓公首霸教师请同学们看图,想象你就是齐国的国君,要想成为第一个霸主,需要做什么工作?为什么?学生回答略(通过创设情境使学生学会分析历史问题)教师指导学生阅读教材,提出齐桓公为什么能够首先称霸?(可以将此问题分为若干子问题,减轻学习难度,突出重点)
①齐国在什么位置,其自然环境怎么样?
②齐国争霸成功的根本原因是什么?
③为称霸齐桓公采用什么高明的手段?
④齐桓公称霸的标志是什么?学生看书过程中可以互相讨论,交流学习心得,回答老师问题第一齐国在今山东北部,靠近渤海,盛产渔盐,经济富庶,是东方的一个大国、优越地理位置为其称霸争霸创造了有利条件,奠定坚实的物质基础优越地理位置是争霸的有利条件第二,齐桓公善于用人,任用管仲为相进行改革他改革内政与军事,发展经济,使齐国国富兵强管仲相齐改革成为其争霸成功的根本原因【齐襄公当政时,因醉杀鲁桓公,他的弟弟公子纠和小白因怕受到牵连,所以分别同其师傅管仲、鲍叔牙到鲁国和莒国避难齐国国君无知被人刺杀后,齐国诸位大夫商议立君之事这时高奚等人暗中派人到莒国召回小白,商议让其继位鲁国人听到齐国国君无知死讯后,也发兵送公子纠回齐国继位,并命管仲率领军队阻拦小白回国在进军的路上,与小白的人马相遇,管仲向小白射了一箭,恰中小白的带钩,小白装死而骗过管仲,躺在车中立即奔回齐国,继承了君位,是为齐桓公小白即位后,发兵攻打鲁国,在乾地将鲁兵打败,并送信给鲁国国君道“子纠是我的哥哥,不忍亲手杀他,请鲁国把他杀了管仲是我的仇人,请你们交给我把他们剁成肉酱,否则,我就围攻鲁国……鲁国害怕,便杀了公子纠,管仲自请囚禁齐桓公发兵攻打鲁国,原想杀死管仲,以报一箭之仇对此,鲍叔牙对齐桓公说“我跟您已经很多年了,今天您被立为国君,这是非常荣幸的事情国君的地位虽然很崇高,但是我没有本领再帮助您提高地位和荣誉了如果仅仅治理齐国,有高奚和我两个人的辅佐就足够了如果您要称霸诸侯,那非有管仲不可论本领,他比我大很多,所以管仲在哪个国家,哪个国家的地位就会提高,你可千万不能错过这个机会呀!”齐桓公非常奇怪地反问道“管仲亲自用箭射过我,差点使我丧命,我们怎么还可以用他呢”鲍叔牙听后哈哈大笑,并对桓公说“这就是他忠于自己主人的最好表现如果您能宽恕他,重用他,他也一定会像侍奉公子纠一样地侍俸您”于是齐桓公听从了鲍叔牙的劝告,便使用“佯召管仲欲报仇”的计谋,将管仲要回齐国当装载管仲的囚车一到鲁国的北面边境,齐桓公早就派鲍叔牙在那里迎候他了管仲回到齐国以后,齐桓公不计一箭之仇,拜管仲为相国,而鲍叔牙则为副手管仲执政后,与鲍叔牙、隰朋、高奚同心协力治理国家,改革内政,整顿军制,发展经济,救济贫穷,选拔贤才,使齐国很快强大起来】第三,齐桓公提出“尊王攘夷”的口号,借“尊王”之名,行“争霸”之实,用“攘夷”积极开展对外活动,获得诸侯国的支持,增强齐国的号召力“尊王攘夷”口号的提出是齐桓公成功的对外政策,也是他争霸的有力手段第四,公元前651年,葵丘会盟确立了齐桓公的霸主地位,标志着齐桓公的霸业达到了顶峰【知识拓展】
1、看书中材料子曰“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐”你知道这句话的意思吗?它说明了什么?你还知道有关管仲的哪些成语故事?学生
①意思是管仲辅佐齐桓公,称霸诸侯,匡正天下,百姓至今仍受其恩惠
②齐桓公重视人才,知人善任,使国家日益走向强盛,最终完成霸业
③成语典故老马识途、管鲍之交等教师讲述成语故事公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国管仲和大夫隰(xí)朋随同前往齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路;虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷时间一长,军队的给养发生困难情况非常危急,再不找到出路,大军就会困死在这里管仲思索了好久,有了一个设想既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的马尤其是老马,也会有认识路途的本领于是他对齐桓公说“大王,我认为老马有认路的本领,可以利用它在前面领路,带引大军出山谷”齐桓公同意试试看管仲立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们在大军的最前面自由行走也真奇怪,这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷,找到了回齐国的大路
2、你对齐桓公称霸最感兴趣的是什么?并说明理由旨在使学生对历史产生认同感,学以致用教师可小结经济建设才是根本,军事力量的强大是必由之路,“尊王攘夷”——讲究策略,重用人才等二问鼎中原【过渡】齐桓公称霸为诸侯国所瞩目,一些大的诸侯国竞相效仿,其中较典型的是晋楚争霸教师继齐桓公之后的另一位霸主是谁?在晋楚争霸中最著名的战役是什么?学生晋文公,城濮之战教师这场战役中有一个著名的成语故事,有谁能讲述一下?学生退避三舍讲述故事春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳重耳闻讯,逃出了晋国,在外流亡十几年经过千幸万苦重耳来到楚国楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国君之礼相迎,待他如上宾一天,楚王设宴招待重耳,两人饮酒叙话,气氛十分融洽忽然楚王问重耳“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢?”重耳略一思索说“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说“公子过谦了,话虽然这么说,可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道“要是托您的福果真能回国当政的话,我愿与贵国友好假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战”四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公晋国在他的治理下日益强大公元前632年,楚国和晋国的军队在作战时相遇晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利教师请同学们思考一下,退避三舍这种策略在当时有什么作用?学生
①体现了晋文公是信守承诺的人他退避三舍不仅报答当年的恩情,又使晋军赢得政治上的主动
②在军事上也使处于劣势的晋军退避三舍是为了避开敌人强大的中军,诱敌深入,然后出其不意地攻击敌人这是晋军采用的有利战术教师归纳晋文公“退避三舍”可以说是一箭双雕,诚信、歼敌两不误“城濮之战”成为著名的以少胜多的战役,晋文公因此成就霸业此后晋楚争霸持续了很长时间,到了楚庄王时期打败了晋国,做了中原霸主教师看图,启发同学思维提出问鼎,“鼎”代表了什么?楚庄王问鼎意味着什么?学生古代传说夏禹铸了九鼎,象征九州成为夏、商、西周传国的宝物周王朝掌着它,是作为中国最高统治者的凭证楚国楚庄王问鼎,是挑战王权,是暗示想取而代之教师春秋末年,江南吴越两国也加入了争霸战争在吴越争霸中有一个给你印象最深的是什么?从中你得到什么启示?学生勾践卧薪尝胆,立志报仇
①我们应该学习勾践在逆境中不放弃,克服困难不断进取的恒心与毅力
②学习勾践不忘国耻发奋图强的精神
③学习勾践能屈能伸的人生态度
④认识到立志的重要性,树立远大理想能帮助我们实现个人抱负教师归纳国强要革新,国立须治业,国兴靠人才,人才是兴国的关键所以,作为一名学生现在最重要的就是学好文化知识,掌握本领,为中华之崛起而发奋读书三合纵连横【过渡】经过春秋时期咄咄逼人的争霸战争,大部分小国被兼并,最后形成七个大国对峙的局面,历史上的“战国”时期开始了
1、战国七雄教师七雄并立是怎么产生的?战国七雄包括哪些国家?学生三家分晋赵、魏、韩〖屏幕显示动态演变过程〗增强直观战国七雄齐楚秦燕赵魏韩〖屏幕显示《战国形势图》〗(学生识别其方位并填图,并出示顺口溜“齐、楚、秦、燕,东南西北分四方,赵、魏、韩,从北到南居中央”,帮助学生掌握识记地图要领)
2、合纵连横【动脑筋】教师如果你是当时某一国的谋士,你会为自己的国家献出什么策略?假如你是秦国的最高指挥官,你希望中原地区呈现什么景象?假如你是中原六国的最高领导人,面对中原的形势,你将用什么办法度过难关,对付秦国?学生回答略,创设历史情境使学生展开想象的翅膀思考问题教师
①这一时期,各国除了使用武力外,还使用什么样的外交手段?
②什么是“合纵”、“连横”的斗争?战国时各国之间为什么要进行“合纵”、“连横”的斗争?它们各自的代表人物是谁?
③合纵抗秦的谋略为什么没有成功?(结合书本小字和课后阅读材料分析秦国用贿赂、威胁的手段破坏合纵,各个击破;五国间利益不一致,“朝秦暮楚”,立场不坚定学生小组阅读教材,小组合作讨论并发言〖屏幕显示动态演示图〗增强直观(学生指图讲解,什么是“合纵”与“连横”)教师归纳“合纵”、“连横”的斗争持续了很长时间,各国时而追随秦,时而又追随楚,反复无常,这就是什么成语的由来?学生朝秦暮楚【放飞思维】〖屏幕出示问题〗孟子曾说过“春秋无义战”,列宁则说“历史上常常有这样的战争,它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、灾难、痛苦,但它们仍然是进步战争,它们促进了人类的发展,加速地破坏极端有害和反动的制度”你怎样看待春秋战国时期的争霸战争?(通过思考讨论使学生学会辩证分析历史问题)学生思考问题,展开讨论并回答
①春秋战国的争霸战争给人民带来了沉重的灾难
②战争使一些小国被大国吞并,一些疆域较大国家出现
③争霸战争促使了一些国家进行改革,促进了社会的进步……教师【学法指导】同学们说的都有道理,但应注意的是我们在评价历史事件时,应该抱着一分为
二、实事求是的观点,辩证地去看问题因此我们应该从正反两方面去评价春秋战国的争霸战争〖屏幕出示答案〗(
①春秋争霸战争的确给人民带来了沉重的灾难和痛苦所以有一种观点认为“春秋无义战”
②但在战争过程中,打击和削弱了奴隶主贵族集团,为新兴地主阶级的出现扫清了道路,推动社会进步;
③争霸战争实现了区域性局部统一,这为全国的统一奠定了基础;
④大国为了争霸,都重用人才,实行改革,出现了经济发展、思想活跃、文化繁荣的景象;
⑤争霸战争还促进了各族的大融合,加速了中华民族的形成过程)轻松时刻教师同学们收集了许多春秋战国时期的成语,下面我们进入成语大串联环节以小组为单位展开擂台赛按次序说出与本课相关的成语,不许重复、不能中断(培养学生学习历史兴趣与增强学能合作意识)学生老马识途、管鲍之交、退避三舍、一鸣惊人、朝秦暮楚、卧薪尝胆、毛遂自荐、完璧归赵、纸上谈兵、负荆请罪等课堂小结教师春秋战国时期的时代特点是什么?学生动荡、变革、争霸春秋战国是我国古代史上一个非常重要的历史时期,它是我国奴隶社会到封建社会转变时期,在分裂中一些大国为强大不断改革内政,又孕育了统一的因素,为后来秦统一埋下了伏笔所以说争霸战争谱写了国家统一的序曲这一时期是众多成语典故的出处、源流同时在战国末期时的秦国,国力日益强盛,独占鳌头,摆出了咄咄逼人,无敌于天下的攻势,是笑在最后的国家,但它是不是笑得最好的呢?欲知后世如何,请听下回分解布置作业自我测评板书设计春秋(前770—前476年)齐桓公宋襄公晋文公秦穆公楚庄王(奴隶社会瓦解时期)春秋五霸战国(前476—前221年)齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩(封建社会形成时期)战国七雄教学自我反思本节历史课主要是关于社会变革的学习主题,这一时期涉及许多成语典故,因此可以把学习历史与文学有机结合起来,针对初一学生特点借助一些成语典故,让学生去感悟人生,形成积极向上的人生观和价值观给学生充分展示的平台,为他们营造一个宽松的、生动活泼、主动求知的教学环境,满足学生探究历史的心理在这节课中充分运用教材中的材料与图片,并运用多媒体教学辅助手段,使学生从视觉直观形象感知具体的历史,丰富了学生的知识内涵,提高了学生对历史课的兴趣与热情此外设计多层次的探究性问题,引导学生多角度地积极思考探究通过紧密衔接、层层深入的问题设置,可以把学生的思维逐步引向深化,学生不但掌握了知识,更重要的是培养了他们的探究精神实践证明历史课与其它学科整合,特别是历史课与信息技术融合运用,指导学生在合作探究中学习历史,效果比较理想第8课铁器牛耕引起的社会变革教学目标知识与能力了解春秋战国时期铁器、牛耕的使用,在生产上是巨大的历史进步,大大促进了社会经济的发展和社会的变革了解“公作则迟”“分地则速”的社会现象在了解商鞅变法的史实基础上,认识战国时期的社会变革,以提高学生理解历史问题的能力过程与方法辩论教学生辩论的方法和技巧,使学生通过积极辩论产生知识的火花学习了商鞅变法的新知识以后,让学生通过广泛的辩论,明白商鞅变法符合时代要求,推动了社会的进步,在史书上留下了光辉的一页商鞅为实现抱负不怕挫折和牺牲的精神,值得我们学习情感态度与价值观通过比较生产工具的变革情况,了解它对后世产生的深远影响通过商鞅变法的教学,使学生明白商鞅变法符合时代要求,推动了社会的进步,培养学生勇于改革的意识和创新精神;通过揭示商鞅之死,使学生理解改革不是一帆风顺的,有时甚至要付出生命的代价,树立“实现抱负不怕挫折和牺牲”的观念教学重点商鞅变法的内容和作用教学难点封建生产关系的形成教学方法除使用讲述法等传统教学方法以外,注重采用比较法、讨论法、表演法等教学方法,并且充分运用现代化教育手段为教学服务教材分析春秋战国时期社会生产力有了迅速发展促使生产力发展的重要因素,是铁器的使用铁制农具出现以后,牛耕渐趋普遍起来铁器的使用和牛耕的推广提高了生产力水平,使社会经济有了显著的发展,也使社会关系发生了变化春秋战国时期是中国古代生产力发展的第一个高峰期战国二百多年的历史,上承春秋,完成了由奴隶制到封建制的转变,下迄秦,完成了从诸侯割据称雄的封建国家到专制主义的中央集权封建国家的转变而这一切的变化均与战国时代的变法或改革有着密切的联系战国各诸侯国的变法,清除了奴隶制的残余,最终确立了封建制度其中的商鞅变法是最彻底的一次改革,它使秦国富强起来,国力大增,为秦灭六国打下了坚实的基础,它是成功改革的典型板书设计第8课铁器牛耕引发的社会变革
一、从千耦其耘到个体农耕
1、铁器牛耕的广泛使用
2、生产方式的变革
二、竞相改革的时代风潮
三、商鞅变法
1、商鞅变法的历史背景
2、商鞅变法的主要内容
3、商鞅变法的历史意义教学过程导入新课在漫长的历史长河中,为了征服自然,改造自然,我们的祖先一直不断地在努力着从北京人使用的打制石器,到西周时期的铜制工具,生产工具的每一次进步,都大大促进了人类社会的发展春秋战国时期,人们开始普遍使用铁器和牛耕铁器和牛耕的使用,引发了巨大的社会变革你们知道这些变革的具体内容及其深远影响吗?带着这些问题,我们一起来学习“第8课铁器牛耕引发的社会变革”学习新课一从千耦其耘到个体农耕教师在人类社会的发展中,生产工具的变革起了很大的促进作用问北京人、半坡人、河姆渡人使用的劳动工具有哪些?学生回答后,教师接着问这些劳动工具是用什么材料做成的?学生木、石、骨、蚌教师这些劳动工具有什么缺点呢?学生硬度不够、不耐用教师到了西周时期,人们开始使用什么材质的劳动工具?学生铜、青铜教师有什么缺点呢?学生铜质地软;青铜虽硬,但比较脆,易断教师到了春秋战国时期,广泛使用铁制工具,铁制工具有什么优点呢?学生铁制工具质地坚硬、锋利教师生产工具的不断改进使得生产效率大大提高,但是人们并没有停止思考,又在探索“能不能利用家畜的力量来帮助人们从事生产,减轻人们的负担呢?”引导学生了解早在春秋时,劳动人民就摸索出了牛耕技术,大大促进了农业生产的发展请同学们思考一下,使用木制、石制工具时,奴隶们怎样才能完成繁重的生产任务?集体合作,共同劳动古书上把这种大规模的集体耕作叫做“千耦其耘”当铁制工具和牛耕使用并推广后,生产效率大大提高,还需要奴隶们进行大规模的集体耕作吗?不需要,铁犁牛耕的推广,使个体生产成为可能如果奴隶主仍然残酷剥削和压迫奴隶,奴隶们会有生产积极性吗?奴隶没有人身自由,生产得再多,自己还是什么也没有,不会有生产积极性如何调动奴隶们的生产积极性呢?于是一部分开明的奴隶主尝试着改变剥削方式,他们把土地分成小块,租给劳动者,每年收获的时候向承租人收取大部分收获物作为地租劳动者通过一年的耕耘,也可以留下一小部分收获物供自己支配你们觉得这种新的剥削方式会带来什么结果呢?劳动者为得到更多的收入,努力工作史书上把这种情况叫做“公作则迟”“分地则速”可见,铁器牛耕的使用和推广,使个体生产逐渐取代大规模强制性集体耕作,个体小农逐渐成为社会的基本生产单位在这种新的剥削方式中;劳动者不再称奴隶,而叫农民,那些开明的奴隶主就成了新兴地主,开始登上了历史舞台(过渡)战国时期,群雄并起,战争不断处在那样一个战乱时代,怎样才能避免被兼并的厄运呢?发展生产,富国强兵
二、竞相改革的时代风潮为了富国强兵,战国时各国纷纷进行改革,主要有魏国——李悝、楚国——吴起、韩国——申不害、齐国——邹忌的改革,一时出现了竞相改革的时代风潮在众多的变法中,变法最彻底,对后世影响最大的是商鞅在秦国的变法那么各国变法的情况怎样呢?(学生阅读第二目)学生看完书后,讨论各国为什么要变法?引导学生讨论,使学生通过讨论,归纳出两点第一,新兴地主要想建立他们的封建统治,发展封建经济,就必须废除奴隶主贵族的各种特权;第二,战国时期诸侯争霸的现实压力,迫使各国变法这也是商鞅变法的历史背景
三、商鞅变法谁知道商鞅?能给大家介绍一下商鞅的生平吗?商鞅原是卫国没落贵族的后代,姓公孙,名鞅,也叫卫鞅后因在秦国变法有功,秦孝公封他商地等十五邑,因此称为商鞅商鞅从小就立下了革新政治的雄心壮志,当听到秦孝公下令求贤的消息,便来到秦国,向孝公进献富国强兵之术,提出了变革政治的主张,得到秦孝公的信任,进行变法商鞅的变法主张虽然得到秦孝公的赏识,但是顽固派大臣却极力阻挠,双方在朝廷上进行了唇枪舌战他们是怎样进行激烈辩论的呢?请看历史兴趣小组的同学们自编、自导、自演的历史剧《商鞅舌战顽固大臣》商鞅舌战的情况甘龙首先反对变法,他说“圣人教导百姓,不改变旧的习俗;聪明的人治理国家,不改变旧的法制用老办法教民治国,官吏习惯,百姓也安心”商鞅驳斥道“治理国家从来没有一成不变的方法,只要有利于国家,就用不着去学习古代从前,商汤和周武王并没有按照古法办事,却都打下了天下夏桀和商纣王并没有改革旧法,却都亡掉了国家所以,反对古法不一定就错,遵守古法不一定就对——治世不一道,便国不法古”顽固大臣问“秦国怎样才能富?”商鞅答“奖励耕织”顽固大臣问“秦国怎样才能强?”商鞅答“奖励军功”看完刚才的历史剧,同学们对商鞅的变法主张有了初步的了解现在我们一起把商鞅变法的主要内容来归纳一下,秦国怎样才能富,怎样才能强,怎样才能使秦国军队有战斗力?奖励耕织、奖励军功秦国要实现长久的富强,在战国七雄中立于不败之地,必须得到谁的支持?人民为解决将士、农民的后顾之忧,土地的归属问题自然被提到议事日程上来,于是废井田、开阡陌、承认土地私有,使秦国的变法迈出实质性的一步秦国为什么时有旧贵族的叛乱?分封制使地方权力过大如何削弱地方势力,加强中央集权?建立县制,县令由国君任命怎样才能更好的控制人民?编制户口,加强刑罚如何解决经济混乱的状况?统一度、量、衡经过上述启发,完成下表商鞅变法的主要内容变法目的变法措施富国奖励生产承认土地私有强兵奖励军功加强中央集权推行县制编制户口,加强刑罚统一度量衡商鞅变法十八年,秦国面貌为之大变请学生们想一想,哪些地方与以前不一样了统治阶级是地主阶级;政治制度是县制;土地所有制是私有制经过商鞅变法,秦国的政治经济状况如何秦国富强起来,国力大增,为以后秦灭六国打下了坚实的基础这就是商鞅变法的历史意义和伟大功绩商鞅变法使秦国国富民强,但却触犯了哪些人的利益?旧贵族的利益旧贵族会怎样对待商鞅呢?旧贵族对商鞅恨之入骨,秦孝公去世后,他们挑拨秦惠王以谋反罪逮捕商鞅商鞅被捕后,惨遭车裂而死这件事说明了什么问题?任何改革都不是一帆风顺的,有时甚至要付出血的代价同学们讨论一下,商鞅为变法而死,值得吗?引导学生认识,商鞅变法顺应了历史潮流,推动了社会的进步,商鞅为实现抱负不怕牺牲,是我们学习的榜样商鞅死后秦国的变法会不会失败?请学生分成正、反两方进行辩论在学生广泛讨论的基础上,教师帮助学生归纳出以下几点商鞅变法上有国君的支持,下有百姓的欢迎,加上商鞅本人的决心,改革措施符合时代的要求,因此获得极大成功,商鞅虽死而秦法未变小结今天我们学习了“第8课铁器牛耕引发的社会变革”,同学们有哪些启发?布置作业写一篇有关商鞅和商鞅变法的历史小论文,题目自定第9课甲骨文与青铜器教学目标知识与能力通过对甲骨文、金文的学习,明白它们的含义,学会辨认甲骨文和金文的字体,知道汉字的演变,了解今天的汉字与甲骨文的渊源关系通过学习司母戊鼎,了解中国古代青铜工艺的成就,通过想象司母戊鼎等青铜器的铸造过程及用途,培养学生的历史现想象力过程与方法搜集5个甲骨文文字并指出它们与今天文字的渊源关系,以此加深学生对汉字与甲骨文渊源关系的认识情感态度与价值观通过本课的学习,让学生真切地感受到“中华民族的古代文化是光辉灿烂的,中华民族的历史是悠久的,中华民族是有高度智慧的”从而自发地增强民族自豪感和振兴中华的历史责任感教学重点学会辨认甲骨文和金文,了解甲骨文和汉字的渊源;知道司母戊鼎,了解中国古代青铜工艺的成就教学难点如何使学生理解甲骨文和汉字的渊源关系,认识到商朝的青铜铸造业取得的辉煌成就以及由此反映出的国力盛衰问题教材分析本课是一堂专门的文化史课,着重为我们介绍了商文化的典型代表甲骨文和青铜器我们知道,商朝是我国奴隶社会的发展时期,是当时世界上的一个奴隶制大国,商朝的文化在古代世界文化史上占有极其重要的一席,是上古文化中绚丽的瑰宝本课是学生了解甲骨文和青铜器、认识商文化的最重要的一课只有认真学好本课,学生才能比较全面地认识商朝同时,本课也是本教科书中第一堂专门的文化史课,学好本课,对于学好以后的文化史课会有一定的帮助作用教学方法
1、寓教于乐的教学方法
2、启发、讨论式教学方法教学过程导入新课根据本课标题,大家都十分清楚我们这一课的学习目的了解甲骨文和青铜器要求全班朗读课文内容提示,明确问题
1、我国有文字可考的历史是从何时开始的
2、那时的文字记载了什么内容
3、目前最大的青铜器产生于我国的哪个朝代进行新课
一、甲骨文请一学生朗读第一段文字,回答问题一,明确我国有文字可考的历史是从商朝开始的解释“可考”,可资考证、研究、证明,即从商朝起我们的历史就可以凭借文字资料来考证研究了全班朗读文字资料“惟殷先人,有典有册”—《尚书》上古之书,我国古代较为著名的古书之一,这条资料告诉我们,商朝就有书册了,有书册就必定有文字,文字就是甲骨文,书册就是龟甲、兽骨,读照片“龟甲刻辞”“牛骨刻辞”,这就应该是《尚书》所指的书册,而这些刻在龟甲和牛骨上的文字就是甲骨文教师提出问题有一片没有刻上文字的龟甲,如果我们在上面刻上文字,这种文字就是甲骨文吗学生思考表达意见,明确商朝刻在龟甲和兽骨上的文字才是甲骨文提问商朝时人们为何要把文字刻在龟甲上、兽骨上那时的文字记载了什么内容学生回答,师明确商朝时期,占卜之风盛行,贵族遇事都要占卜,占卜就是预测凶吉,其方法是在龟甲或兽骨上钻眼、火烤,凭借裂后的裂纹形态走势预测凶吉,并将预测结果刻在上面,以期以后验证,因此,我们已经知道了问题的答案甲骨文就是商朝人占卜的记录,故甲骨文又称为卜辞提问甲骨文是一种比较成熟的文字,今天的汉字与甲骨文有着渊源关系,怎样理解我们已经知道,甲骨文是一种古文字,但又不是中国最早的文字,因为它已是一种较为成熟的文字,专门研究古文字的专家早就指出,甲骨文又具备了汉字的六种造字方法,即象形、指示、会意、转注、假借、形声,我们今天所使用的汉字,都是用这六种方法创造出来的,而甲骨文已经具备了这六种方法,所以我们说,甲骨文是一种比较成熟的文字,又因为我们今天所使用的汉字,许多就是由甲骨文发展变化流传而来的,所以我们说,甲骨文与今天的汉字有着渊源关系在书上勾画出五个甲骨文,你能归纳出这五个甲骨文的造字方法吗明确象形师说明1甲骨文是一种比较成熟的文字具备六书2甲骨文基本上是种象形文字3甲骨文与今天的汉字有着渊源关系关于甲骨文的发现公元前十四世纪,商王盘庚迁都于殷,就是今天的安阳小屯一带,史称殷墟商灭亡后,殷都成为废墟甲骨文也被埋入地下三千多年,约从十九世纪八十年代开始被河南小屯村民发现,搜挖甲骨为“龙骨”卖给药店一八九九年,王懿荣偶然发现甲骨上的文字,遂进行收集王懿荣是光绪六年进士、翰林,他对我国古代文物有精深的研究当一八八九年他在北京发现甲骨后,确定为“殷商故物”购得数千片,是为我国研究殷墟甲骨文字开创之始自此以后,殷墟甲骨文才从“龙骨”变成了珍贵的古代文化研究资料,避免了我国这一古代文物继续大量人为地毁灭
二、闻名于世的青铜器说明我国古代的青铜器不仅是商朝、商朝仅是青铜器的代表是很有名的,闻名于世提问
1、何为青铜器铜铸的器皿就是青铜器吗青铜器是铜、锡、铅的合金以上金属按对各种器物硬度的不同要求,调配不同比便合铸而成
2、商朝青铜器为何能闻名于世指导学生阅读本目小字部分,然后指导学生回答1种类繁多、有礼器、饮食器、兵器等数十种2青铜器铸有装饰花纹、有兽面纹、虎纹、象纹、龟纹等
3、商朝青铜器的代表作是“司母戊鼎”
(1)为什么叫司母戊鼎?指名朗读课本注释
④
(2)司母戊鼎是世界上已发现的最大的青铜器,下面我们来了解它有多大?学生回答司母戊鼎高高
1.33米,长
1.10米,宽
0.78米,重800多千克
(3)那么司母戊鼎是怎样铸造的呢?学生回答(课本P48小字部分)
(4)教师讲述司母戊鼎的发现、出土经历的种种磨难20世纪20年代初,安阳小屯甲骨文的出土让这里的人们觉得脚下这片沃土可能埋藏大量宝物,探宝人不断出现1939年3月19日的晚上,一位当地吴姓青年在自家祖坟地里盲目探宝当他把探杆钻到十多米深时突然感觉碰到了硬东西,拔出后看到探杆头上带有铜锈,立即回村找堂兄吴培文商量他们觉得自家祖坟地下可能埋有宝物,挖不挖很犯难,挖的话要破坏祖坟,不挖若是让已侵占安阳的日本人听到风声一定来挖吴培文当即组织20多个小伙子进行挖掘当挖到近13米深时,吴培文只身来到坑内拨开泥土,一截器物顶部显露出来,因鸡叫天要放亮,他们怕被日本人发现赶紧把坑填上第二天晚上继续挖,一尊大方鼎露出全貌吴培文指挥大家用3根圆木搭成架子,挂上辘轳,将鼎拉了出来这就是后来闻名世界的国宝司母戊大方鼎铜鼎拉回家后,吴培文将它埋在垃圾坑里事后大家决定应将大鼎卖给中国人不久,当时中国最大的古玩商肖寅卿从北平专程来到安阳看这大鼎,吴培文感到他是位真正的中国买家,决定让他看看肖寅卿看后出价20万大洋(相当于现在的人民币2000万元)要买这尊大鼎,但又提出一个要求,为了运输方便不被日本人知道,要将鼎切割成10块吴培文按着肖寅卿的要求买来锯条进行切割由于这尊鼎特别结实,锯条都断了也没切割成,他们又试图用锤砸,也没有砸烂,这尊大鼎才逃过粉身碎骨的命运由于无法将鼎分身,吴培文重新将它埋在地下这时日本人也得到消息,派军队包围吴家由于日木人没有得到准确消息,只是搜了搜就回去了,但随后又派300多人来吴家,吴培文得到这个消息立即翻墙逃跑日军没有追赶他,而是直奔埋宝的西屋马棚,却又鬼使神差地拐进隔壁西院马棚,鼎又逃过一劫后来吴培文又将大鼎转移到东屋水槽下面埋起来,并找来一只类似古董的铜夜壶用布包了几层藏在床下几天后鬼子又来搜查,把铜夜壶当成宝贝带走,这只铜夜壶救了大鼎一命吴培文深知日本人不会善罢甘休,选择了背井离乡,四处漂泊吴培文出走后日本人又来了几次,他们确认宝贝被吴培文带走后才算罢休吴培文一走就是10年在第7个年头时也就是1946年,国民党安阳政府获悉了藏鼎的准确位置后将鼎挖出放在了县政府,后来国民党军队一司令将鼎运到南京当作寿礼送给蒋介石,存放在当时国民党政府的中央博物馆南京解放前夕,蒋介石准备将鼎运到台湾被解放军截获1959年中国历史博物馆新馆建成,这尊鼎存放在中国历史博物馆中教师简介四川广汉三星堆“青铜立人像”三星堆文化发现于四川广汉,1929年开始发现学者们认为三星堆文化距今年代约三千多年,是商朝时候我国西南成都平原上古蜀人的文化青铜立人像是1986年在我国四川省成都市东北的广汉三星堆遗址出土的像高163.5厘米,躯体修长,身着左衽(rèn)长袍青铜人的右臂向上曲举,左臂向下弯曲,宽大的手掌空握,好似握着什么器物长袍下部雕有饕餮(tāotiè)纹,下摆成燕尾状面部方正,大眼睛,直挺的鼻梁,方额大耳,耳垂还穿有小孔脑后垂长发辫,头戴华丽高冠双脚赤裸,站在一方座上,神情肃穆庄严据考古学家分析,这个铜人可能是古蜀人掌握祭祀大权的巫师铜像采用分段浇铸法铸成,说明这一时期的青铜铸造工艺达到了很高的水平明确青铜器的意义1青铜器反映了古代工匠的聪明才智2青铜器的产量和质量折射出国力的盛衰3青铜器象征着那个时代,灿烂辉煌的文明课堂总结这节课我们了解了我国最成熟的文字甲骨文,还了解了商朝和西周时期的青铜器,特别是古蜀国的青铜文化给我们耳目一新的感觉从这里,我们可以看到,在我国奴隶社会繁荣时期我们的祖先创造了辉煌灿烂的文化,我们的祖国不愧为世界四大文明古国之一我们每个中国人都应该为自己的祖先感到骄傲,要努力学习创造更加辉煌的现代文明,这样才能成为一个合格的华夏子孙板书设计第9课甲骨文和青铜器
一、甲骨文—商朝刻在龟甲、兽骨上的文字,今天汉字的渊源
二、闻名于世的青铜器司母戊鼎(商)—目前世界上已发现的最大的青铜器布置作业你认为甲骨文对研究商朝历史有什么作用?教学反思第10课思想的活跃与百家争鸣教学目标知识与能力1.通过学习,了解孔子的主要思想及他在教育方面做出的贡献2.能够在教师的启发下,结合以前所学知识分析出百家争鸣的历史背景3.了解诸子百家的主要派别和代表人物及其思想过程与方法教师启发、引导,学生主动参与、讨论,进行探究式学习情感态度与价值观通过学习中国古代哲学思想的重要成就,增进民族自豪感学习孔子和诸子百家等学术大师在当时社会变革的时代,敢于独立思考、创造性探索的勇气和精神,确立积极进取的人生态度,形成敢于表达思想,尊重别人意见的个人素质,鼓励自己努力学习、积累知识,在改革和创新的时代中大展宏图教学重点了解孔子和诸子百家的主要思想成就教学难点帮助学生分清各派的政治主张,帮助他们认识到“百家争鸣”现象是大变革时代的产物教材分析春秋战国时期是我国历史上经济、政治制度的大变革时期,也是学术思想空前自由、活跃的时期产生于这一时期的孔子与诸子百家的学说对后世的思想文化产生了巨大的影响,在我国文化发展史、世界文化发展史上都占有重要的地位他们的政治主张及治学方法,今天仍闪烁着智慧的光芒,有些甚至是中华民族传统美德的重要组成部分当时,各家各派在并立中互相辩驳,在辩驳中相互吸纳,推动了我国思想文化的发展,为以后地主阶级进行封建统治提供了理论源泉教学过程导入新课教师各位同学,在以前的学习中我们已经了解到春秋战国时期是我国奴隶社会瓦解、封建社会形成并逐步确立的社会大变革时期这一时期,诸侯争霸,七雄并立,社会动荡,战乱频仍而贯穿整个时代的是奴隶制度的没落和消亡,各国纷纷“变法”,新兴的地主阶级异军突起,封建经济随着社会生产力的进步日趋繁荣,可以说是一个大变革的时期社会变革促使那些有识之士去深入思考当时的种种社会问题,提出这样或那样的学说和主张于是科学文化呈现出空前繁荣的局面,思想、军事、科技、文学各个领域英才辈出,他们中许多人至今还为中国嬴得世界的瞩目与尊敬下面,让我们的思绪回到两千多年前的历史舞台上,先结识几位著名的思想家和军事家讲授新课
一、大思想家、大教育家孔子教师活动指导学生阅读教材有关内容,理解孔子的“仁”“礼”的思想内涵,并根据学生阅读、探讨的情况,指导学生明确“孔子是伟大的思想家”的概念
1、孔子的政治主张孔子,名丘,字仲尼春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,中国古代著名思想家、教育家中国思想文化的主要代表人物,世界历史文化名人孔子思想主张主要是“仁”和“礼”两部分对于“仁”,孔子有过许多解释,其中最著名的就是“仁者爱人”,爱做动词,即爱别人,爱众人孔子这样提与他的经历有关,(故事孔子路过泰山的一侧,有一个妇人在坟墓前哭,看上去十分忧伤孔子派遣子路去问讯那个妇人孔子说“你哭得那么伤心,好像有很伤心的事”那个妇人说“我的公公被老虎吃了,我的丈夫也被老虎吃了,现在我的儿子也被老虎吃了”孔子问“那为什么不离开这里呢?”妇人回答说“(这里)没有苛刻的暴政”孔子说“学生们记住,苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕)孔子从维护统治秩序的角度出发,希望统治者体察民情,爱惜民力,让百姓有安定的生产环境,反对严刑酷法繁役,这在不把奴隶当作人看的奴隶社会,是有进步意义的孔子经常对弟子讲“仁”,有的话传至今日,被赋予新的意义,对我们做人行事仍有警醒作用如“己所不欲,勿施于人”——凡是自己所不喜欢的,不要强加给别人;“己欲立而立人,己欲达而达人”,自己想生活得好,也必须使别人生活得好“礼”就是要求人们能够约束自己,加强个人修养,使自己的言行举止符合社会规范在政治方面,孔子提倡“为政以德”,主张以德教化民众,以“礼”治国
2、兴办私学,致力教育教师大家思考一个问题“孔子在教育方面有什么建树,哪些值得我们继承?”(教师根据学生回答逐条整理)孔子兴办私学,广收门徒这是很了不起的,打破了“学在官府”,贵族垄断教育的局面,扩大了教育对象的范围这是我国古代教育史上的一个突破积累了丰富的教育经验和方法如“因材施教”、“温故而知新”、“知之为知之,不知为不知”等,至今值得我们学习和借鉴孔子死后,他的弟子将他的言论整理成一部语录体的书,叫作《论语》孔子创立的儒家思想,被后世的封建统治者利用和改造,成为我国两千多年封建文化的正统思想,影响既深且远
3、编订古代典籍为了教学需要,孔子悉心搜集、整理、编订古代文化典籍相传,《诗经》、《尚书》都是孔子编订的他还根据鲁国历史材料编成《春秋》一书
二、百家争鸣背景战国时期历史发生了划时代的变革,封建制度刚刚确立,旧的阶级尚未完全退出历史舞台许多思想家从各自阶级立场出发,提出各种各样的政治主张,形成了不同的学派这些思想家纷纷著书立说,互相之间展开争论,形成百家争鸣的局面其中最为著名的学派和思想家有墨家的墨子,儒家的孟子,道家的庄子和法家的韩非等
1、墨子与墨家“非攻”、“兼爱”墨子名翟,做过较长时间的手工工匠,其技术与当时的鲁班齐名墨子很爱读书思考,逐渐参预政治活动当时孔子的儒学在许多国家流行,影响很大墨子一开始也学儒家,渐渐发现一些问题后来便自立新说,聚众讲学,还常与儒家学派辩论,成为当时一大学派墨子出身于劳动者,自称“贱人”,他的思想代表手工业者和小私有者利益墨子看到诸侯国之间战争不断,百姓被迫当兵打仗,人民颠沛流离,困苦不堪,因而提出“非攻”、“兼爱”的主张“非”在这是责怪、反对的意思,就是反对给人民带来灾难的兼并战争“兼爱”即互爱互利,有力的要以力助人,有财的要以财助人墨子的思想在一定程度上反映了当时人民的愿望,有积极意义,但是,在阶级社会里,统治阶级与被统治阶级之间怎么可能互助互爱呢?因此,这种主张在当时不可能实现
2、孟子“民贵君轻”和“仁政”战国时期儒家的代表人物是孟子孟子名轲,曾就学于孔子之孙子思,继承和发展了儒家学说孟子所处的时代,封建制度已经确立,地主阶级基本上巩固了统治地位孟子站在新兴地主阶级的立场上,提出自己的政治主张他认为要达到长治久安,必须“行仁政”,让农民有田种,有衣穿,有饭吃;给农民充足的生产时间,减轻赋税,省减刑罚孟子还认识到人民的力量不可轻视,提出“民贵君轻”的观点他告诉统治者不能小看老百姓的力量,只有争取人民拥护,才能保住统治地位他说“桀纣之失效天下也,失其民也”夏桀、商纣之所以败亡,就是因为他们太残暴,失去民心孟子的上述主张虽然是要维护地主阶级统治的长治久安,但是,起了劝诫统治者不要过分欺压人民的作用,还是有进步意义的
3、韩非子和法家韩非子生活在战国晚期,出身韩国贵族看到韩国日渐衰败,他很着急,屡次上书韩王,提出种种使国家富强的方略计策,但未被采纳韩非主张根据社会的发展和现实的需要,进行政治改革,制订国家政策认为国家应实行“法治”,以法令为准绳,不论官吏百姓,人人都当知法守法、受法度制约韩非还主张建立君主专制中央集权的封建国家,君主将大权独揽韩非口吃,不善言谈而善于写作,他的许多散文都成为传世名篇为说明抽象的道理,他写了不少著名的寓言故事,如《守株待兔》、《自相矛盾》、《滥竽充数》等,已为后世熟知常用韩非的著述有10多万字,后来传到秦国,秦王嬴政看后赞叹不已,说“我得见此人,和他在一起,死也安心了”,并逼着韩王派韩非入秦可是韩非来到秦国后,并没有受到重用,反而遭到同学李斯及他人的陷害,被迫自杀于狱中韩非虽死,但他的政治主张却被秦王嬴政采用上面,我们介绍了战国“百家”中主要几家的代表人物同学们已经知道,战国时期封建制度初步确立,各国的封建统治者都力求图强革新,以巩固其统治,进而称霸天下请大家从这个时代特点出发,想想哪家的学说对当时的封建统治者最为有用?(引导同学回答问题,并加以归纳)当然是韩非子的学说一方面他从历史进步的观点出发,赞赏改革,为新兴地主阶级的变法提供了理论依据另一方面,他提出的建立君主专制中央集权和实行法治的主张,适应强国之君结束分裂割据局面、一统天下的政治需要正因为如此,嬴政才赞赏并推行了韩非子的政治主张,并由此成就帝王之业这些大思想家为中国乃至世界留下了宝贵的文化遗产他们还有一个共同点,就是关心天下兴亡,对学问孜孜以求,值得我们学习课堂小结春秋战国时期由于经济、制度上的差异,在思想文化领域学术思想显得空前自由和活跃这一时期产生了孔子及诸子百家的思想,对后世的思想文化产生了巨大的影响尤其是孔子开创的儒家思想成为了中国长达两千多年的封建社会的正统思想迁移应用课后作业结合我校实际,或运用儒家思想教育观点,或运用法家严格惩罚观点,或运用道家自我觉悟观点,就校风建设问题提出你的看法作业布置自我测评诸子百家简表学派代表人物代表作政治思想墨家墨子(墨翟)《墨子》兼爱、非攻儒家孟子(孟轲)《孟子》仁政、民贵君轻法家韩非《韩非子》“法”治,中央集权道家庄子(庄周)《庄子》顺应自然,无为而治第11课先民的智慧与创造教学目标知识与能力通过阅读课文内容,要求学生能陈述修建都江堰的原因、修建的时间和位置以及编钟出土的地点,以加强时空感通过本课学习,使学生知道在水利工程方面做出巨大贡献的李冰父子,是中国古代先民智慧和创造的典范依据示意图说出都江堰的结构及作用,初步掌握识别历史地图的基本技能,提高空间想像力过程与方法在老师的引导下,学生学会利用教科书和其他资料中所提供的历史信息,学会自主学习;运用学习小组的讨论活动,让学生学会交流学习体会,学会合作学习,培养学生良好的学习品质通过对都江堰与长城的讨论,提醒学生注意知识的联系与比较,逐渐培养学生用辨证的观点评价事物的学习习惯情感态度与价值观通过对本课的学习,感知先秦时期我国人民就显示了巨大的创造力和高度的智慧,感受祖国文明的源远流长,激发学生对祖国的深厚感情认识都江堰的社会价值,从而理解人类发展与自然环境之间和谐统一的关系,提高热爱大自然的环保意识了解今天大江截流的方法借鉴了李冰在江中作堰的方法,也从李冰的工程维修制度中受到启示教学重点都江堰水利工程的灌溉作用和编钟的构成教学难点都江堰的结构和运作教学方法活动法,启发法,谈话法教学用时一课时教材分析战国时期,是我国封建社会逐步形成的时期社会的大变革促进了科技的发展和文化的繁荣都江堰的修建代表了战国时期我国劳动人民在水利方面的最高成就,证明了中国人民巨大的创造力编钟的出土充分说明我国古代音乐方面已达到很高的水平先民的智慧与创造充分展现了中国古代科技文化的巨大成就,并形成了中国古代科技文化发展史上的第一个高峰,具有开创意义教学过程导入新课春秋战国时期不仅产生了空前繁荣的文化气息,与此同时在科技与艺术领域也出现了辉煌灿烂的智慧之光今天就让我们一起体味先民的智慧与创造吧!讲授新课一造福千秋的都江堰请同学们分组将课前查找的有关资料进行交流老师注意听并适时补充、讲解、引导关于主体工程老师准备如下资料,适时拾缺补漏
1、什么叫“堰”——挡水堤坝
2、为什么要修都江堰?因为修都江堰前岷江是一条害河,岷江中游地区东旱西涝,为了灌溉农田,变水害为水利,所以要修这个水利工程
3、为什么叫都江堰?名称由来都江堰古名叫“湔(jiān)堰”,因境内有湔水汇入岷江而得名蜀汉时湔堰属都安县,因此又叫“都安堰”,都江堰这个名称是南宋以后才有的
4、都江堰修建时间、所处位置、修建主持人时间战国时期约前256—前251年,即距今2200多年位置岷江中游,今都江堰市修建主持人李冰父子
5、主体工程及各自作用第一步,宝瓶口——引水工程;第二步,分水鱼嘴——分水工程;第三步,飞沙堰——溢流排沙工程
6、主体工程设计的巧妙三大工程相辅相成,共同完成自动引水分流、调节两江流量和防洪排沙的作用,既保证了灌溉区的用水需要,又防止和减轻了洪灾的威胁,成为古代世界史上科学治水的伟大壮举和一大奇观关于修建老师准备如下资料,适时拾缺补漏
1、为什么要修宝瓶口,遇到什么问题,是如何克服的?岷江是长江上游的一条较大的支流,发源于四川北部高山,每当春夏,山洪江水奔腾而下,但岷江东岸的玉垒山阻碍了江水东流,造成东旱西涝只有打通玉垒山,使岷江水能够畅通流向东边,这样既可以减少西边的江水的流量,使西边的江水不再泛滥,同时也能解除东边地区的干旱,使滔滔江水流入旱区,灌溉那里的良田这是治水患的关键环节,也是都江堰工程的第一步玉垒山山石坚硬,民工们用铁具凿、挖、撬,工程进度极其缓慢后来,一个有经验的老民工建议,应当在岩石上开一些沟槽,然后放上柴草,点火燃烧,岩石在柴草的燃烧下就会爆裂,可以加快挖的速度实践证明这个办法非常有效经过一段时间的努力,终于在玉垒山开凿了一个20米宽、40米高、80米长的口子,因形状很像瓶口,因此叫“宝瓶口”奔流不息的岷江水通过宝瓶口源源不断地流向东部旱区,这样,东部的农田得到了灌溉都江堰的第一大工程终于完成了宝瓶口引水工程完成后,虽然起到了分流和灌溉的作用,但因江东地势较高,江水难以流入宝瓶口,怎样才能让水更多地往东流入宝瓶口呢?从而引出要修分水鱼嘴
2、为什么要修分水鱼嘴,怎样在江中修坚固的堰堤,为什么分水鱼嘴要有弯度?为了使岷江水能够顺利东流且保持一定的流量,并充分发挥宝瓶口的分洪和灌溉作用,李冰在开凿完宝瓶口以后,又决定在岷江中修筑分水堰,将江水分为两支一支顺江而下,另一支被迫流入宝瓶口在江心修筑分水堰是一项很艰巨的工程,因为江心水高浪大,水流急速,筑成的堰堤要很坚固,否则随时都会被洪水冲走开始修筑分水堰时,他们采用往江心抛石块的办法,结果没有成功因为,抛下去的石块,经不住洪水的冲击,不断地被洪水冲走怎么办?岷山一带盛产大竹,当地人用竹子盖房、编竹笼来装东西的方法,使李冰大受启发他请来许多竹工,让他们编成长3丈、宽2尺的大竹笼,再往里面装满鹅卵石,然后让民工将沉重的大竹笼一个一个地沉入江底结果大竹笼在湍流的水中安然不动,稳稳地固定在那里,周围再用大石头加固,就这样分水大堤终于建成由于大堤前端的形状好像一条鱼的头部,所以被称为“鱼嘴”鱼嘴的建成将上游奔流的江水一分为二西边称为外江,它沿岷江河水顺流而下;东边称为内江,它流入宝瓶口,江水经大大小小的渠道,形成一个纵横交错的灌溉网从此以后成都平原就很少有水旱灾难,用竹笼装卵石来截流的办法也沿用至今请大家设想,分水鱼嘴修成什么形状好呢?教师提示设想鱼嘴两边如果修成直的,会是什么情况?(水流湍急,冲毁堤坝)如果修成弯的,有一定弧度,又会怎么样?——减缓水流速度、使江水流向宝瓶口都江堰工程修到这,西涝东旱的问题已解决,工程似乎可以完工了,但为何还要修飞沙堰?
3、为什么还要修飞沙堰,堰的高度有讲究吗?为了进一步控制流入宝瓶口的水量,防止灌溉区的水量忽大忽小、不能保持稳定的情况,李冰又在鱼嘴分水堤的尾部,靠着宝瓶口的地方,修建了分洪用的平水槽和“飞沙堰”溢洪道飞沙堰同样采用竹笼装卵石的办法堆筑,堰顶做到比较合适的高度,起一种调节水量的作用当内江水位过高的时候,洪水就经由平水槽漫过飞沙堰流入外江,使得进入宝瓶口的水量不致太大,保障内江灌溉区免遭水灾;同时,由于漫过飞沙堰流入外江的水流产生了漩涡,还可以有效地减少泥沙在宝瓶口周围的沉积至此,都江堰工程基本完成关于维修老师准备如下资料,适时拾缺补漏
1、引言两千多年来,随着时光流逝,中国乃至世界上许多古老的大型水利工程,有的湮没于黄沙,有的早已废弃如古巴比伦王国两河流域的古老灌渠早已变为沙漠,古罗马帝国的人工渠道也早已荒废,唯有都江堰历久不衰,永葆青春,至今仍然发挥着巨大的作用,灌溉农田达上千万亩这在世界水利史上是独一无二的!是什么原因使都江堰历久不衰?其奥秘何在?(除了合理的位置、科学巧妙的设计和牢固的修建这些因素外,还与长期的维修是分不开的!)
2、维修的原则深淘滩,低作堰
3、维修都江堰的具体做法为了充分发挥都江堰的功效,保障都江堰工程的质量,李冰还建立了维修制度每年进行维修,以除掉江中淤积的泥沙,对工程的薄弱环节和损坏部分进行修筑时间选择在每年的10月底霜降时节进行维修,因为这时岷江的流水量最小,最容易控制李冰就抓住这一时期,组织民工进行抢修首先在鱼嘴西侧用一种称为“杩槎(màchá)”的截流装置【“杩槎”是一种简单、有效的临时性截流装置,是由三根大木桩用竹索绑成的三脚架,中设平台,平台上用竹笼装卵石压稳把适当数量的“杩槎”横列在江中,迎水面加系横、竖木头,掴上竹席,外面再培上粘土,就可以挡住水流,不致渗漏】,将外江水截流,使江水全部注入内江,然后淘挖外江和外江各灌溉渠道里淤积的泥沙一般到第二年立春前后,外江维修完毕这时再把“杩槎”移到内江,让江水流入外江,然后再淘挖内江河床,进行平水槽和飞沙堰的维修工程在维修过程中,李冰还总结了维修的实践经验,提出了维修的六字口诀,这就是“深淘滩,低做堰”意思是说在淘挖淤积在江底的泥沙时要尽量淘深些,以免河谷比较浅,流水量太小,难以满足灌溉的需要;而修筑飞沙堰时,堰顶则尽量要修筑得低一些,以便在洪水季节能够泄出比较多的水量,保证在玉垒山东岸的成都平原不出现洪水灾难,使人民免除水患,过上安定的生活关于作用老师准备如下资料,适时拾缺补漏
1、都江堰消除了岷江水患,灌溉了大片田地,使成都平原成为沃野,造福了当地的人民
2、2200多年来,都江堰一直造福于人类,至今可灌溉土地千万亩,发挥了巨大的社会价值,成为我国古代规模最大、效益最好、历史最久的水利工程所以造福千秋的都江堰,在2000年被联合国列入“世界古代文化遗产”名录
3、都江堰地点选择恰当,工程布局合理,配套严密完整,修建就地取材,整个系统自流灌溉,用功省而效益大,当时条件那么艰苦,而人们还能造出规模这么大、效益这么好的工程,真伟大!此外,都江堰水利工程重在疏导,体现了古代先民战胜自然、让自然为人类服务的能力我们充分感受到,我国古代人民具有高度的智慧和杰出的创造力
4、从都江堰化水害为水利,我们应该明白人类发展与自然环境之间的关系我们应该善待大自然,爱护大自然如果人类一味地向大自然索取,不去保护,最终会受到大自然的惩罚所以我们要树立环保意识,尽自己的一分力,从每一件小事做起,去保护大自然,让大自然为人类造福老师由于都江堰布局合理、设计科学、巧妙,不仅使海内外炎黄子孙引以为荣,且受到世界各国人民赞赏,许多外宾参观了都江堰后情不自禁地说都江堰是中华民族勤奋智慧的象征,两千多年前中国就有这样伟大的水利工程,不愧为文明古国!【过渡】秦国及后来的秦朝有三大工程都江堰、长城、灵渠我们知道,长城也是很伟大的,那么,都江堰与长城相比到底哪个更伟大请同学们议论一下,并推选出代表来发言请注意回答的同学要求先表明自己的观点,然后再说明理由学生讨论略老师同学们讨论很热烈,老师认为两种观点都有道理,老师认为都江堰伟大,长城也很伟大,所以这个问题没有定论大家激烈的讨论,说明了两者各有千秋,两者都是世界上独一无二的,这更说明了我国先民的高度智慧和杰出的创造力!我国先民的智慧和创造力除了在都江堰和长城上体现出来外,在音乐方面也可充分地体现出来神奇的编钟春秋战国时期,盛行着一种以编钟和鼓为主要乐器的音乐表演形式,被称作“钟鼓之乐”,代表着其发展水平的便是编钟而湖北随县出土的战国编钟最具代表性教师多媒体展示《编钟图》看图找出编钟的神奇之处(体会古代劳动人民的智慧结晶)——重量
2、5吨;木架支撑音色一个钟敲出两个音时间历时2400年之久教师总结至今人们还能用它演奏古今中外的乐曲由于音域宽广,在音乐艺术高度发展的今天,编钟这一古老乐器,仍在音乐王国中占有重要地位课堂小结通过今天的学习,我们了解了先秦时期中华民族的非凡成就——都江堰与编钟这些成就是祖先们在长期生产和生活中智慧的积累,创造力的表现它们不仅是中华民族的宝贵财富,同时也是世界文化的宝贵财富这些古代文明永远值得我们中国人骄傲和自豪,也激励着我们努力学习,要为祖国美好的明天贡献我们的智慧与创造板书设计第11课、先民的智慧和创造李冰父子修建都江堰地点岷江神奇的编钟综合水利灌溉工程历史作用天府之国第12课了解身边的“历史”——学习与探究活动之二活动目标
1、学习和运用收集材料、调查研究等方法,了解自己身边的“历史”
2、培养探究式学习的兴趣和能力
3、培养合作意识和交往技能
4、通过了解身边的“历史,切身感受时代的发展和社会的进步,激励学生察往知来,与时俱进,创造更加美好的明天活动准备
1、从周围现实生活经常接触的事物选定主题全班分成若干小组,每组确定一个主题,大家分工合作,查找资料,寻找实物另外,有兴趣的同学还可以单独展开调查研究,寻找自己身边的“历史”
2、整理有关资料,按历史的时序编制成相应的“历史”展示品展示品最好是实物配以文字说明,也可以用音像形式参考选题
1、我国货币的演变收集贝壳、圆形方孔钱、铜板、银币、各种版本的人民币
2、购物票证的兴衰收集粮票、布票、猪肉票、鱼票、蔬菜票等,了解我国购物票证的兴衰,感受社会的进步,改革开放的成果,人民生活的改善,社会主义市场经济的优越性
3、我国计算工具的演变收集小竹棍、石子、算盘、计算器等
4、照明手段的变迁收集蜡烛、油盏头、煤油灯、手电筒等
5、信息传递方式的变化
6、生活燃料的变化
7、老照片
8、调查某一街道或地方的变迁活动过程
1、讨论“历史是什么”“历史在哪里”
2、小组内部交流、观摩自己找到的“历史”
3、每组推选一名代表展示本小组的探究成果
4、学生谈这次活动的体会和收获第13课秦帝国的兴亡教学目标知识与能力了解秦统一的背景,说出秦兼并六国的顺序,完成统一并建立中国历史上第一个统一的多民族中央集权国家的时间探讨统一国家建立的意义,培养分析问题的能力知道陈胜、吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义通过阅读“秦朝疆域图”,掌握识读历史地图的基本技能过程与方法学习收集成语典故的方法,通过讨论培养分析问题的能力情感态度与价值观通过学习秦统一的历史意义,认识秦始皇统一中国,开创了我国历史的新局面,对我国多民族国家的形成和中华民族的发展做出了积极贡献通过对陈胜、吴广起义的学习,认识陈胜、吴广起义沉重打击了秦朝的残暴统治,知道秦的暴政是导致人民反抗和秦朝灭亡的根本原因教学重点秦兼并六国建立统一的多民族国家的历史意义秦兼并六国完成统一,结束了诸侯割据争霸的局面,有利于社会经济的发展,有利于民族融合秦的各种政治、经济措施对后世产生了巨大影响教学难点对秦统治的正确评价和指导学生形成正确的情感价值取向秦统治者既有伟大的历史功绩,又有实施暴政的暗点,通过历史知识的学习与分析,形成正确的是非功过观念,提高全面、辨证分析问题的能力教学方法利用挂图、幻灯片,通过阅读资料、分组讨论、分析问题、动手绘图进行探究式教学教材分析秦朝是我国历史上第一个大一统的封建王朝自秦统一后,统一始终是历史发展的主流秦的统一为以后中国疆域的形成奠定了基础;秦朝开创的政治、经济制度为以后两千多年的封建社会奠定了基础统一国家的建立,有利于华夏族的形成秦朝虽二世而亡,但其灭亡却给后世封建统治提供了借鉴,是一个很有影响的王朝板书设计第13课秦帝国的兴亡
一、“秦王扫六合”秦的统一前221年“纸上谈兵”
二、秦末农民战争秦的灭亡前207年“揭竿而起”“破釜沉舟”
三、楚汉之争西汉建立前202年“洪门宴”“项庄舞剑,意在沛公”“四面楚歌”教学过程导入新课
1、教师讲故事“荆轲刺秦王”“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”战国末年,秦国成为战国七雄中实力最强大的国家,秦王通过大规模的兼并战争不断进攻其他六国,六国形势岌岌可危在这样的情况下,一位名叫荆轲的勇猛壮士,为了报答燕太子丹对他的知遇之恩,为了阻止秦国对燕国的进攻,毅然要求燕国太子丹派自己去刺杀秦王上面这首悲壮的歌,就是荆轲明知自己此去会凶多吉少,在易水边辞别燕太子丹时唱出的后来,荆轲将刺杀秦王的匕首包裹在一幅地图中去见秦王,由于同去武士秦武阳的紧张,荆轲刺杀秦王没有取得成功,反被秦王杀害,也没有阻止秦国进攻燕国秦王最终灭掉六国,统一天下那么他是如何完成统一的?又是如何巩固统一的呢?
2、展示材料李白的诗“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来”提问这首诗是什么意思?学生秦王横扫天下,那如老虎一样看着诸侯的气势多么雄大啊他挥剑割断浮云,那各国诸侯就全都向西来朝拜秦王了提问这首诗颂扬了他哪方面的业绩学生盛赞秦始皇的雄才大略和统一中国的业绩进行新课
一、秦王扫六合板书
1、识图《秦兼并六国》图,指导学生结合课文回答秦国兼并六国实现国家统一的历史背景是怎样的?学生回答战国以来,随着各国经济文化联系不断加强,政治上的分裂状态阻碍了社会发展,统一成为大势所趋,商鞅变法后,秦国日益强大,奠定了统一的基础
2、哪一个国家能顺应历史潮流,肩负起统一大业?为什么?生1秦国能完成统一大业,因为秦国在商鞅变法后成为七国中实力最强的国家引导学生回忆公元前356年,商鞅在秦国进行了富国强兵、加强中央集权的变法,主要内容是奖励生产,承认土地私有;奖励军功;编制户口,加强刑罚;推行县制,统一度量衡通过变法,秦国富强起来,国力大增,为兼并六国打下了基础2秦能够兼并六国,是因为秦始皇是一个有雄心壮志的国王,并且得到了李斯、吕不韦等人的辅助3讲述长平之战纸上谈兵战国时,赵国名将赵奢的儿子叫赵括,他从小读了不少兵书,很能谈用兵之道,别人往往说不过他,有时他的父亲也难不倒他,赵括因此很得意,自以为天下无敌,但赵奢很替他担忧,认为他只知兵书,不知变通,只是“纸上谈兵”并且说“将来赵国若用他为上将,肯定会大败”后来,秦军进犯赵国,赵军在长平坚持抵抗,那时,赵奢已经去世,由老将廉颇指挥作战廉颇虽然上了年纪,但身经百战,很懂用兵之道,他见秦军势力强大,便采取持久之计,打算把秦军拖垮,于是下令坚守营垒,不理睬秦军的挑战秦将白起知道廉颇善于用兵,僵持下去对秦军不利,便派人散布谣言,说秦军最怕赵括,别的人都不在乎赵王正嫌廉颇没有速战速胜,不顾别人的劝告,派赵括接替了廉颇赵括到了长平后,死搬兵书,完全改变了廉颇的作战计划,结果被秦军包围,赵军粮绝,赵括在突围时被乱箭射死,赵国四十万军队全做了俘虏,并被活埋成语“纸上谈兵”就是从这个故事发展而来的,比喻只会空发议论,不能解决实际问题让学生概括出这一意思师从商鞅变法后的富国强兵,秦王嬴政的雄心壮志,以及长平之战能与秦国抗衡的赵国一败涂地等几个方面可以看出七国中秦国最有可能完成统一的大业由秦来完成封建统一,是历史的必然
3、秦的统一教师再请同学们根据书中所述回答
(1)秦国在什么时间内兼并了六国?选一学生回答公元前230—前221年
(2)谁能说出秦灭六国的顺序?学生比赛记忆秦灭六国的顺序
(3)谁能归纳秦朝的建立情况学生阅读教材回答
(4)展示《秦朝疆域图》,那位同学说出秦朝的疆域四至学生东到东海,南到南海,西到陇西,北到长城一带
(5)请同学们讨论下面问题“秦统一对中国历史发展有何作用?”学生根据秦统一前背景材料分析讨论,小组代表发言生A秦完成统一六国的事业,从此结束了春秋以来诸侯割据争霸的混战局面,建立了第一个统一的多民族的中央集权的封建国家生B秦的统一顺应了历史发展的潮流,符合广大人民的共同愿望,秦统一后,人民可以有一个比较安定的环境从事生产生c秦王朝推行了许多消除分裂因素的措施,增强了各地区的经济、文化联系,为我国长期的统一奠定了基础学生阅读每课一得你知道皇帝称号的由来吗?师秦王嬴政幻想秦的统治世代继续下去,他自称始皇帝,后代为二世、三世……以至千世万世强大的秦王朝是否像秦始皇所设想的那样传至千世万世呢?
二、秦末农民战争板书
1、秦末农民起义爆发的根本原因是什么?指名朗读P66小字第
一、二两段归纳秦末农民起义爆发的根本原因学生归纳秦建立以后,秦始皇过度地使用民力,超负荷地征收赋税,使用严酷的法律残暴的统治终于触发了秦末大规模的农民起义所以秦的暴政是秦末农民起义爆发的根本原因请一位同学讲述“揭竿而起”的成语典故公元前209年复,一些贫苦的农民被征发到渔阳戍边,队伍在大泽乡遇到大雨,因道路被冲毁而无法按期到达,按照秦朝的法律,误期就要被处死于是陈胜和吴广杀死押送的军官,率众起义,陈胜振臂高呼“王侯将相,宁有种乎?”意思是那些王侯将相难道是天生的吗?号召大家起来推翻秦期的统治,九百壮士“斩木为兵,揭竿为旗”,开始了中国历史上第一次大规模的农民起义起义军攻下陈县后,陈胜在众人的拥戴下,自立为王,国号“张楚”这是中国历史上第一个农民革命政权,并提出了“伐无道,诛暴秦”的革命口号起义军分兵三路直逼咸阳,秦二世惊恐万分,急忙把几十万刑徒武装起来向起义军反扑,起义军寡不敌众,吴广、陈胜相继被害,起义失败“揭竿而起”的成语典故常指人民起义师在同学们绘声绘色的讲述中,我们了解了中国历史上第一次大规模农民起义的名称、时间、地点、经过、结果等
2、讨论陈胜、吴广起义的历史意义1陈胜、吴广起义沉重打击了秦王朝的残暴统治2陈胜、吴广的革命首创精神鼓舞着全国人民起来反抗暴秦,秦王朝最后被项羽、刘邦等所推翻学生阅读小字,讲述“破釜沉舟”的故事秦国统一六国后,秦始皇暴政,苛捐杂税,抓捕壮丁,大兴土木,弄得人民困苦不堪,民不聊生于是,人民纷纷揭竿而起,起兵反抗秦朝末年,在赵国这个地方出现了大批的起义军,于是秦二世派大将率领军队去镇压起义的民众赵国的起义军无力抵抗秦军的镇压,被来势凶猛的秦军围困在巨鹿这个地方赵国的起义军就请求楚怀王营救楚怀王得到这个消息后,立刻派兵前往救助起义军他命宋义为上将军,项羽为副将,让他俩率领楚军火速前往巨鹿营救赵国的起义军但是,宋义将部队带到安阳后,就命令军队安营扎寨,一直在安阳停留了四十六天,项羽几次劝他出兵,他就是不听宋义在安阳每天都是饮酒作乐,丝毫不理救援赵国的事情,而士兵和老百姓却是又饥又饿,无人理会项羽看着时间一点点过去,实在没有办法了,只好把宋义给杀了楚怀王得知项羽杀掉宋义的消息和原因后,就决定任命项羽为上将军,由他率兵打仗项羽当上将军以后,很关心士兵和百姓,所有的士兵都非常拥护他他开始谋划如何出兵巨鹿营救赵国的起义军他计划兵分两路,先派出两个部下带领两万军队渡过黄河去救巨鹿然后,自己又带上全军主力渡河救赵国为了坚定全军将士作战的决心和意志,项羽命令部队只能前进,不许后退他下令士兵每人带足三天的口粮,然后又下令砸碎全部行军做饭的锅将士们都愣了,项羽说“没有锅,我们可以轻装前去,立即挽救危在旦夕的赵国!至于吃饭嘛,让我们到章邯(hán)军营中取锅做饭吧!”大军渡过了漳河,项羽又命令士兵把渡船全都砸沉,同时烧掉所有的行军帐篷战士们一看退路没了,这场仗如果打不赢,就谁也活不成了这支只准前进不能后退的军队挺进到赵国后,立刻就把秦军包围了凭着一鼓作气的士气和不能后退只能胜利的意志,他们与赵国的军队里应外合英勇奋战,很快就赢得了这次战争的胜利后来,人们根据这个故事总结了“破釜沉舟”这个成语,用来比喻决一死战,不顾一切拼到底师生鼓掌师非常精彩陈胜、吴广起义失败后,各地的反秦斗争仍在继续,项羽与秦兵在巨鹿展开决战刘邦趁机攻取咸阳,秦朝统治者无力抵抗,向刘邦投降,秦朝灭亡
三、楚汉战争板书
1、楚汉之争是怎么回事?生阅读回答秦朝灭亡以后项羽自立为西楚霸王,封刘邦为汉王他们为了争夺统治权,展开了长达四年之久的战争,历史上称为楚汉战争区分楚汉战争与农民战争的性质楚汉战争已不属于农民战争的范畴,是区别于农民战争的另一场战争它是项羽和刘邦为争夺统治权而战的,所以是统治阶级内部的战争项羽和刘邦已经不是农民起义领袖,他们的身份分别是“西楚霸王”和“汉王”
2、组织学生表演“项庄舞剑,意在沛公”“四面楚歌”的成语典故旁白“项庄舞剑,意在沛公”比喻说话或举动虽然表面上另有名目,其真实意图却在于对某人某事进行威胁或攻击“四面楚歌”比喻陷入四面受敌、孤立无援的困境
3、楚汉战争的结果,刘邦打败项羽,刘邦称帝,于公元前202年建立汉朝,历史上称为西汉,刘邦为汉高祖总结出示幻灯,结合板书小结本课讲了秦帝国的兴亡及西汉的建立过程,学习了许多历史知识与成语典故,希望大家把这些知识、成语应用到我们的现实生活中去,增长智慧、提高能力作业收集有关秦帝国的资料并思考,秦的兴亡对我们有何启示第14课秦始皇建立中央集权的措施教学目标知识与能力了解下列基础知识中央集权统治的确立、郡县制、皇帝、三公、交通的发达、文字的统
一、货币和度量衡的统
一、小篆和隶书、圆形方孔铜钱、灵渠、万里长城、焚书坑儒通过阅读课文及有关课外读物,培养阅读能力和通过多种途径获取并处理历史信息的能力通过对秦始皇和他建立中央集权制度的具体措施的了解,培养正确认识和评价历史人物、历史事件和历史现象的能力通过思考“秦始皇建立中央集权制度的措施对后世产生了什么影响”,懂得综合分析问题的重要性,知道用发展的眼光看问题过程与方法在教师的指导下进行课前预习,阅读课文并写出内容提要;在课堂上,在教师的引导下对课文中的问题进行思考并开展讨论;课后每位学生完成一篇历史小论文的写作通过上述活动,培养主动学习,及乐于同他人合作、共同学习的习惯,并能够多角度、多层次、多途径的研究问题,寻找解决问题的方法情感态度与价值观通过本课的学习,认识秦始皇是中国历史上一位雄才大略的封建帝王他所采取的一系列建立中央集权制度的措施是历史发展的必然产物,对以后几千年的中国历史产生了巨大的影响;懂得专制与民主都是一定历史时期的产物教学重点“废分封,立郡县”教学难点中央集权制的概念,“车同轨,书同文”与建立中央集权,巩固统一的关系教材分析本课与第13课都是有关秦朝的历史,第13课重在了解第一个统一的多民族的中央集权国家的建立和灭亡的历史进程;本课则重在突出秦始皇加强中央集权的措施,以及这些措施对后世的影响教材从政治、经济和文化、思想、军事等方面对这些措施进行了阐释教学方法讲述为主,师生谈话,学生活动法讨论,展示材料,撰写小论文等板书设计教学过程复习导入秦始皇在中国历史上主要的功绩是什么?学生思考后回答教师小结秦始皇他的历史功绩是统一六国,结束了春秋战国以来诸侯国长期分裂割据的局面,建立中国历史上第一个统一的封建王朝提问如果你是秦始皇,你会用什么办法来治理国家?学生小组讨论回答教师小结肯定学生的回答讲述秦统一六国后,建立的中央集权制度和国家统治机构,确立了我国两千多年王朝统治的基本体制,下面我们就来研究一下秦始皇是怎样治理国家的讲授新课一废分封,立郡县提问百家争鸣中,韩非的主要观点是什么?学生回答略教师总结秦始皇采纳韩非的治国之道,建立专制主义中央集权,在这一制度下,皇帝总揽国家的一切军政大权确立皇帝至高无上的地位提问你知道皇帝名称的由来吗?学生展示搜集的材料略教师讲述秦王嬴政兼并六国,结束了战国割据的局面,统一了中国他觉得自己的功绩比古代传说中的三皇五帝还要大,不能再用“王”的称号,应该用一个更加尊贵的称号才配得上他的功绩,就决定采用了“皇帝”的称号他是中国第一个皇帝,就自称是始皇帝他还规定了接替他皇位的子孙按照次序排列,第二代叫二世皇帝,第三代叫三世皇帝这样一代一代传下去,一直传到千世万世提问“秦国”与“秦朝”“秦王嬴政”和“秦始皇”的区别与联系学生思考回答略教师利用多媒体课件展示秦国公元前221年秦朝秦王嬴政秦始皇提问皇帝以下,设立哪些机构?学生展示搜集的材料教师利用多媒体课件小结中央丞相,太尉,御史大夫皇帝以下中央设丞相,太尉,御史大夫丞相,也叫宰相,始于战国,为百官之首,协助皇帝处理国家政事;太尉掌管军事;御史大夫地位仅次于丞相,负责监督百官;各司其职,互不统属,直接听命于皇帝地方废分封,立郡县提问为什么实行郡县制?教师根据学生回答的情况适量补充小结秦朝君臣之间,在实行郡县制问题上,发生激烈争论李斯力排众议,指出周初所封王侯众多,各国日渐疏远,互相攻伐,不仅没有起到维护周王室的作用,反而造成诸侯混战,周朝也灭亡了,应该引以为鉴分封制的核心是以血缘关系为基础的嫡长子继承制,郡县制是对西周实行的分封制的否定,秦朝把全国分为36个郡,郡的长官叫郡守,郡守由朝廷直接任命国家的政事,不论大小,都由皇帝决定据说秦始皇每天看下面送来的奏章,要看一百二十多斤那时的奏章都是刻在竹简上的,不看完不休息,可见权力是多么集中了郡以下设县,县的长官叫县令,郡和县的官吏郡由中央任免和考核,规定俸禄,彻底改变和废除了过去的世袭制和封邑制,保证了中央政令贯彻到基层提问秦朝中央集权制有什么作用和影响?学生分组讨论教师小结皇帝把国家的政治、经济、军事等大权都集中在自己一个人手中,确立了至高无上的皇权,并把地方上的权力也集中到了中央中央和地方行政机构代替了以血缘为纽带的宗法分封体制,直接管理人民,征收赋税,个体家庭成为社会组织的基本单位,此后历代王朝基本沿用秦朝开创的中央集权制度教师引导秦始皇建立专制主义中央集权,从政治上巩固了国家的统治,在经济上他又采取了哪些措施呢?二车同轨,书同文拆除路障,统一车辆形制教师讲述在秦始皇统一中原之前,列国向来是没有统一的制度的,就拿交通来说,各地的车辆大小就不一样,因此车道有宽有窄,而且各国还修建许多路障堡垒来加强防卫国家统一了,车辆要在不同的车道上行走,于是秦始皇下令,拆除一切路障,统一车辆形制,规定所有车辆两个轮子的距离一律为六尺,使车辆在全国通行无阻,这叫做“车同轨”提问这样做的目的是什么?生回答略教师讲述为了加强中央与各地的联系,秦始皇还下令修筑由咸阳通往各地的交通大道,称为驰道投影“驰道遗迹”驰道宽50步,两旁每隔3丈种一棵树今天的一些道路还是沿当年驰道的遗迹修建的统一文字、货币、度量衡教师设问秦朝是由战国时期七个国家合而为一的,幅员辽阔,如果没有统一的文字、货币、度量衡,将会出现什么状况?学生讨论教师小结文字、货币、度量衡的不统一,使人们交流困难甚至无法交流,不利于文化的传播和发展,还会给经济发展带来很大的障碍,对一个国家来说,更会给政令的推行造成很大的困难投影“秦统一文字表”教师仅仅一个“马”字就有这么多种写法为了使自己的政令顺利地推行下去,秦始皇采用了什么办法呢?学生展示材料教师小结秦始皇规定以小篆作为标准字体,颁行天下后来一个监狱中的犯人程邈,经过十年的钻研,创造出一种更为简便的字体,秦始皇很欣赏这种字体,不仅赦免了他的罪,还给他升了官,秦朝时,把罪徒称为“隶”,所以这种字体被称为“隶书”提问秦始皇统一文字,有什么意义?学生讨论回答咯教师小结各地的文化交流方便多了,对于中央集权国家政令的统一和文化的传播,对于多民族国家的形成,起到重要作用多媒体课件展示燕齐刀币春秋战国各种货币韩赵魏布币圆形方孔钱秦朝楚国蚁鼻钱教师战国时货币非常复杂,形状大小、轻重、计算单位都不相同基本币制是四大类流通燕、赵、齐等国的是各种“刀币”;流通魏、赵、韩等国的是形状像铲的各种“布币”;流通楚的是铜贝,也叫“蚁鼻钱”“鬼脸钱”;流通秦、周等地的是“圆钱”,也叫“环钱”秦统一后,规定以秦国上币黄金和下币钱圆形方孔的半两铜钱为统一的货币,行用全国,废除了其他各种货币秦统一货币是中国历史上第一次币制改革这种外圆内方的铜钱在我国有深远影响教师通过同学们的讨论,我们了解了货币统一对一个国家,一个地区的重要意义,秦始皇的改革,给当时的商品交换以很大方便各地交通便利,商业也发达起来,但是问题又出现了,各地的买卖交换仍存在困难,因为各国的度量衡标准不统一度是指丈量长度的工具尺寸,量是指测量容量的容器升斗,衡是指称重量的衡器斤两秦始皇规定了统一的度量衡制度这样,各地的买卖交换也没有困难了此后,各种单位量值虽有变化,但是,基本的计量单位名称却沿用了两千多年三焚书坑儒教师讲述为了树立自己至高无上的威严,加强对人民的思想控制,秦始皇制造了焚书坑儒事件,请同学介绍一下焚书坑儒是怎么回事教师根据学生回答适量补充公元前213年,秦始皇因为开辟了国土,在咸阳宫里举行了一个庆祝宴会,许多大臣都赞颂秦始皇统一国家的功绩博士淳于越却重新提出分封制度不能废除,他认为不按照古代的规矩办事是行不通的这时候,李斯已经做了丞相,秦始皇要听听他的意见李斯说“现在天下已经安定,法令统一但是有一批读书人不学现在,却去学古代,对国家大事乱发议论,在百姓中制造混乱如果不加禁止,会影响朝廷的威信”秦始皇采用了李斯的主张,立刻下了一道命令除了医药、种植等书籍以外,凡是有私藏《诗》《书》百家言论的书籍,一概交出来烧掉;谁要是再私下谈论这类书,办死罪;谁要是拿古代的制度来批评现在,满门抄斩第二年,有两个方土一种用求神仙、炼仙丹骗钱的人叫做卢生、侯生,在背后议论秦始皇的不是秦始皇得知这个情况,派人去抓他们,他们早已逃跑了秦始皇大为恼火,再一查,又发现咸阳有一些儒生也一起议论过他秦始皇把那些儒生抓来审问儒生经不起拷打,又东拉西扯地供出一大批人来秦始皇下令,把那些犯禁严重的四百六十多个儒生都埋了,其余犯禁的就流放到边境去这就是历史上所说的“焚书坑儒”事件怎样评价“焚书坑儒”?学生讨论回答略教师小结加强了专制集权,严重阻碍了思想文化的发展四御匈奴,筑长城教师正当秦始皇忙于国内的改革时,没想到北方的匈奴打了进来请同学介绍一下匈奴的情况学生展示材料教师根据学生回答适量补充匈奴是我国北方一个古老的民族从公元前3至5世纪,先后在蒙古高原和中原地区活动了大约八百年,对开发祖国北疆,创造祖国历史文化做出过重要贡献,在中国及世界历史上都留下深远的影响匈奴族最早在内蒙古河套地区,后向北发展分布在蒙古草原匈奴人从小善骑射,过着游牧生活商局时期是北方的一些方国,春秋末与中原接触渐多中原的铁器输入匈奴,促进了匈奴社会经济的发展,到战国晚期逐渐强大起来,由原始氏族制向奴隶制转变,占领河套地区匈奴贵族率骑兵不断人边扰掠,使北方的生产遭受破坏为防御匈奴,当时秦、赵、燕修筑了长城秦统一后,为解除匈奴对秦朝的威胁,秦始皇派将军蒙恬率领30万大军北伐匈奴,夺回河套地区,并连续向北边移民数万家,置44个县加以管辖秦末,匈奴建立了我国北方第一个少数民族的奴隶制国家政权,首领叫“单于”为了防御匈奴的侵犯,秦始皇征用民夫,把原来燕、赵、秦三国北方的城墙连接起来,又新造了不少城墙根据秦长城示意图,找出秦长城的起止点学生活动教师秦长城西起临眺今甘肃岷县,东到辽东今辽宁辽阳西北这座举世闻名的古建筑,一直成为我们中华民族古老悠久文明的象征,现在我国的长城已被称为世界第八大奇迹课堂小结大屏幕打出本课知识与能力提问你如何评价秦始皇?学生讨论回答略教师小结秦始皇以秋风扫落叶之势,灭六国完成统一大业后,在全国建立起专制主义中央集权政治制度,下令统一文字、货币、度量衡,北击匈奴、修筑万里长城,南伐南越、开凿灵渠,使一个统一多民族的强大秦王朝屹立在世界东方秦始皇采取的建立中央集权的一系列措施,不仅巩固了统一的成果,而且也标志着统一的中央集权制的封建国家初步建立起来,他不愧是一位具有雄才大略的封建帝王,但他焚书坑儒,实行暴政,又是历史上著名的暴君正是由于秦的暴政,导致秦王朝的土崩瓦解,评价一个历史人物,一定要用辩证的眼光,一分为二的进行自我测评列举秦始皇加强中央集权的措施作业找一找秦朝对我们今天社会的影响写一篇“我看秦始皇”的小论文第15课汉武帝的烦恼——汉武帝推进大一统格局教学目标知识与能力了解汉武帝颁布“推恩令”、强化监察制度、“罢黜百家,独尊儒术”的史实,进一步探讨这些措施所起的作用,为正确评价汉武帝做必要的史实积累过程与方法初一学生处于童年向少年过渡的阶段,从心理上喜欢表现自己,敢于表达内心的想法我们可以通过引导学生参与“推恩令”、“罢黜百家,独尊儒术”等课堂讨论等活动,激发他们学习历史的兴趣,加深对历史知识的了解,并增强历史想象力在老师的指导下,引导学生学会利用教科书,提取教科书和其他资料中的有效历史信息,了解汉武帝的大一统是秦加强中央集权制的延续和发展,初步掌握用比较的方法对比“秦皇汉武”对历史的影响情感态度与价值观认识汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”的政策,使中央集权的政治制度巩固下来,儒家思想被确立为专制王朝的正统思想,逐渐成为中国封建社会占统治地位的意识形态,成为中国封建社会延续两千多年的思想基础通过学习汉武帝的大一统是西汉强盛的顶点,经济上的发展是大一统的物质基础,认识统一是促进国家强盛的重要原因教学重点难点评价历史人物或事件应建立在一定的史实基础之上,因此,了解汉武帝为推进大一统所采取的政策措施是学习的重点如何评价汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的政策对整个中国历史的影响是学习的难点教材分析秦汉文明是中华文明的重要组成部分在先秦文明的基础上,秦汉物质文明和精神文明发展到新阶段,并对以后中华文明的发展产生了深远的影响古代中国以一个发达国家闻名于世,是从秦汉开始的“秦皇汉武”是中国历史上大一统的象征本课教学内容主要有汉武帝时期,通过思想文化方面的“罢黜百家,独尊儒术”,通过政治方面的“推恩令”和设置司隶校尉、刺史及建立中朝等措施,进一步加强中央集权,国势强盛教学方法表演法,讨论法,比较法,讲授法板书设计第15课汉武帝推进大一统格局教学过程设计导入新课我们学习了有关秦朝的历史,大家回忆一下,秦始皇采取加强中央集权的措施有哪些?学生略教师用电脑投影显示以下四点措施1在中央,设立丞相、太尉、御史大夫;在地方,废分封,立郡县2车同轨,书同文统一车辆形制,统一文字、货币、度量衡3“焚书坑儒”4御匈奴,筑长城教师从这些史实来看,秦始皇的功劳的确不小秦始皇和汉武帝常常被后人相提并论下面我们来欣赏一首配乐诗投影毛泽东的诗词《沁园春·雪》江山如此多娇,引无数英雄竞折腰惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕俱往矣,数风流人物,还看今朝诗中为什么把汉武帝与秦始皇相提并论呢?设置悬念,激发学生的求知欲从而导入新课用投影仪打出汉武帝的人物图像,增强学生的感性认识教师指人物图像说图中的这个人物就是汉武帝汉武帝生于公元前156年,死于公元前87年,在位54年他的一生见证了西汉王朝的鼎盛,开创出的大一统格局!讲授新课
一、“罢黜百家,独尊儒术”学生回答西汉的建立情况汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”的物质基础和前提条件教师秦朝末年发生了哪两场战争,它给社会带来了什么影响?学生秦末农民战争和楚汉战争推翻秦朝的残暴统治,但农业生产也因战争遭到严重破坏教师那么,西汉初年是怎样恢复和发展生产的呢?学生可看课本回答略教师西汉初年,统治者采取休养生息的政策来恢复和发展生产什么叫“休养生息”政策呢?所谓“休养生息政策”,是指经过长期的战乱之后,统治者不搞劳民伤财、严刑酷法的统治,改用宽刑薄赋的政策,保养民力,增殖人口,以达到恢复和发展生产的目的特别是汉文帝和汉景帝在位的时候,更是降低田租,经济得到较快的发展,历史上把汉文帝、汉景帝的统治称为“文景之治”经过汉初六七十年的恢复和发展,到了汉武帝的时候,经济发展了,积累了雄厚的物质基础,为推行各项政策提供了有力的物质保证汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”的原因
1、客观上,汉初奠定了雄厚的经济基础
2、主观上,汉武帝雄才大略,善于用人说明我们要明确什么叫大一统,这是古人的说法,汉武帝的“大一统”是借用“春秋大一统”的观念,来表现当时加强中央集权的措施秦始皇和汉武帝时,封建统治阶级对思想文化的统一进行了不断的探索教师秦始皇曾经以哪一学派的思想为统治思想呢?学生以法家的思想为指导教师汉朝初年,刚经历战争不久,国家贫穷因此,统治者采取“无为而治”的思想,以适应休养生息政策需要到汉武帝的时候,国力强盛,诸子百家的各派人物还很活跃,诸王门下聚集许多宾客,常常批评皇帝的政策,指责中央这也不好那也不对继续采用“无为而治”的思想,已不适合形势发展的需求当时的统治者迫切地感到,要适应封建专制王朝的统治需要,必须采用一种新的思想体系教师董仲舒向汉武帝提出了什么建议?学生“罢黜百家,独尊儒术”,推崇孔子的儒家学说,禁止其他各派学说的发展对“罢黜百家,独尊儒术”的历史评价教师对“罢黜百家,独尊儒术”我们应怎样评价呢?请大家谈谈自己的看法学生发表各自不同意见教师归纳总结汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,“黜”就是废除、禁止的意思把儒学思想作为封建统治的正统思想,确立了儒家学说在封建统治中的正统地位,适应了当时社会的需要汉朝初年,国家贫穷,用道家为主的统治思想治国,适合当时社会的发展,对恢复生产起到很好的作用但到了汉武帝的时候,经济发展了,各地分封势力也随着壮大起来,影响到中央集权,社会矛盾发生了变化,因此,统治思想也要跟着变化实行“罢黜百家,独尊儒术”,实现思想上的大一统,有利于中央集权的加强儒家思想被确立为专制王朝的正统思想后,一直延续了两千多年汉武帝为确保“罢黜百家,独尊儒术”政策的推行,大力推行儒学教育,多次下诏求贤,并在中央设立太学,在地方设立官学,用儒家思想来培训官员,教化百姓从此,研读儒学的风气一天一天兴盛起来但是儒家思想独尊的局面,缺乏争鸣,使学术上死水一潭,从而禁锢了人们的头脑,这实际上是一种文化上的专制教师与此同时,各地的诸侯势力也在一天天膨胀起来,对皇权构成了严重威胁应该怎样解决这个问题呢?二削弱封国势力削弱封国势力的必要性投影“西汉金缕玉衣”插图教师这是西汉中山靖王刘胜的葬衣――金缕玉衣,这件金缕玉衣说明了什么呢?学生用金缕玉衣作葬品,说明诸侯很富有,生活上奢侈腐化教师“西汉金缕玉衣”一方面体现我国古代手工艺术的高超,另一方面也说明了诸侯王的生活奢侈腐化一些诸侯王在封国内各自为政,不听天子诏令,出入公然使用天子礼仪车驾,时刻图谋举兵夺取皇位,尤其是汉景帝时吴王刘濞凭借地利之便,富比天子,就有篡夺皇位的野心为此,汉景帝推行了削藩政策,但因操之过急,引起“七国之乱”,最后虽然平定了叛乱,但却没有消除祸根汉武帝吸取前人的经验教训,采用主父偃的建议,通过颁布“推恩令”来解决这个问题“推恩令”的内容教师请说出“推恩令”的主要内容是什么?学生从课本可找出规定诸侯王除了让自己的嫡长子继承王位外,还可以推“私恩”,把王国封地分给自己的各个子弟,皇帝又加封这些弟子为诸侯新封的诸侯国归中央直接统辖的郡进行管理结果削弱了封国的势力教师“推恩令”与“削藩”相比,“推恩令”政策巧妙在哪里呢?学生“削藩”政策遭到诸侯起兵反对,而“推恩令”不但没遭到诸侯的反对,却使原来的王国被分割成许多个小诸侯国,实力大大减弱,从此再也无力与中央抗衡;而得到封地的诸侯子弟,又对皇帝感恩戴德汉武帝不费一兵一卒,不损寸土,就巧妙地削弱了诸侯王的势力教师汉武帝还颁布法令,禁止读书人与诸侯王交往,防止他们培植自己的政治势力公元前122年,汉武帝又借口诸侯王所献酎金的斤两、成色不合规定,废诸侯106人,此后,还以种种罪名废去一些诸侯,到汉武帝末年,汉初所封王国铲除殆尽如果各地有不服从命令的官员,汉武帝怎么知道呢?
三、强化监察制度汉武帝是如何强化监察制度的呢?学生回答略在中央,设司隶校尉;在地方,设刺史教师司隶校尉和刺史的职能是什么?学生司隶校尉负责监督和检举京师百官以及皇族的不法行为刺史负责监督地方官员,抑制和打击地方豪富教师秦朝有哪个职官与司隶校尉的职能相似?学生御史大夫投影出“西汉疆域图”教师指出汉武帝将全国划分为13个监察区域,称为“十三州部”,每个州派遣刺史一人进行监督刺史虽然官品很低,权力却很大,他有权监察郡国长官,如果发现官吏有欺瞒中央等行为,可以直接奏报皇帝,加以制裁教师另外,汉初继承秦朝的制度,设立丞相,丞相乃一人之下,万人之上,位高权重,汉武帝是如何限制丞相权力的呢?学生回答略教师汉武帝起用一些出身低微的亲信官史,任命他们为侍中、常侍中,让他们参与商议军国大事,以削弱丞相的权力,从而改变了汉初以来丞相位高权重的局面汉武帝采取这些措施起到什么作用?学生加强了中央集权,巩固了皇权教师我们学习了秦始皇和汉武帝的历史,对汉武帝有了更多的了解,下面全班分两组来评价秦始皇和汉武帝,看这两人谁的历史功绩更大?学生活动采用抽签的方式进行分组,各小组出一位裁判,制定简单的竞赛评分规则从表达流畅程度、逻辑严密程度、史实是否充分、合作精神的体现等方面来评价,然后展开辩论,辩论中可以互相提问题教师作活动总结,宣布结果,给双方以鼓励性评价教师这次辩论,答案没有谁对谁错之分,重要的是开阔了同学们的视野,体验了历史人物的角色,学会如何对重要的历史人物进行实事求是的评价同时通过课前收集查找整理资料,使自己的能力得到了锻炼因时间有限,课堂上辩论到此为止,课后可以继续探讨课堂小结学生谈通过这节课我是怎样学习的,学到了什么,有何体会略教师归纳小结这节课,我们学习了汉武帝通过采取“罢黜百家,独尊儒术”,颁布“推恩令”,削弱封国势力,强化监察制度等措施,巩固了秦始皇创立的中央集权的政治制度,儒家思想从此成为专制王朝的正统思想,推进了大一统的格局通过评价汉武帝,我们初步掌握正确评价历史人物的方法作业(布置课后作业收集有关汉武帝的资料,为评价汉武帝做必要的知识储备)第16课秦汉开拓西域和丝绸之路教学目标知识与能力:了解张骞两次出使西域、西域都护的设置、丝绸之路开通以后中外交流等基本史实;能够正确识读“张骞通西域路线图”和“丝绸之路示意图”,初步掌握识别历史地图的基本技能;能够正确认识丝绸之路在中外交流中的作用过程与方法:识读“张骞通西域路线图”和“丝绸之路示意图”;收集从西域传来的食物和生活用品,了解西域与中原经济文化交流的史实情感态度与价值观:通过对张骞克服困难、不辱使命等内容的学习,培养不畏艰难险阻、勇于开拓的精神和坚强意志;通过丝绸之路开通后东西方频繁经济文化交流的事实,认识丝绸之路在中外经济文化交流中的作用教学重点张骞通西域;丝绸之路在中西交流中的作用教学难点张骞通西域的意义;活动课的组织教学问题教学方法和手段多媒体教学、学生自主性探究学习、教师指导点评教材分析本课内容是第三单元《大一统的秦汉帝国》中的重点课课本内容包括三个子目“中原王朝同匈奴的和战关系”“张骞通西域”“丝绸之路”本课的主题是中原地区与祖国西北边疆地区不可分割的联系和经济文化交流这一主题集中地体现在张骞通西域这一重点问题上张骞在西域的活动明显带有与西域各国进行友好的政治经济交往和联系的目的(从出使的规模即可看出)此后,汉朝和西域的联系日趋密切,终于形成了中央政府对西域地区的政治管辖“丝绸之路”也是本课的重点子目丝绸之路有海陆之分陆上“丝绸之路”是张骞通西域后正式开通的丝绸之路的开通,带动了西域少数民族和边疆地区的开发建设同时,从世界范围来说,它是地理大发现之前一条世界文化交流的主要通道,不仅沟通了东西方文明,而且促成了两个文明的相互渗透,可以与欧洲开辟新航路之举齐名并重所以本课在整个中国古代史上占有十分重要的地位板书设计第16课秦汉开拓西域和丝绸之路
一、中原王朝与匈奴的和、战
1、汉初与匈奴的和亲政策
2、汉武帝对匈奴的战争
3、昭君出塞
二、张骞出使西域
1、西域的地理位置
2、出使西域的原因
3、两次出使西域的过程
4、西汉对西域的统治
三、丝绸之路的开辟
1、丝绸之路是如何形成的?
2、丝绸之路的地理位置
3、丝绸之路的意义和作用教学过程设计导入新课同学们,汉武帝通过加强中央集权、实行“大一统”政策,稳定了西汉的内政,凭借“文景之治”时期打下的雄厚物质基础,他的雄才大略开始得以尽情的施展汉武帝时期,西汉的势力开始向中国的西部拓展,对外交往变的活跃起来了那么,你们知道谁是中原和西域交通的开拓者吗?是谁勇敢的揭开了笼罩在中国西部地区的神秘面纱呢?中国历史上著名的“丝绸之路”又是怎样的一番瑰丽的景象呢?怀着一系列的疑问,今天,让我们走进西域,踏上丝绸之路,去感受岁月的沧桑,了解在那发生的许许多多动人的传说和故事讲授新课
一、中原王朝与匈奴的和、战关系关于战国时期的匈奴,指导学生阅读课文79页的小字内容秦始皇统一六国后,秦始皇派大将蒙恬北击匈奴,收复河套地区,并在那里设县,从内地移民到那里生产和生活,安定了北部边境,也为进一步开拓西域奠定了基础
1、汉初与匈奴的和亲政策西汉初年,匈奴迅速发展起来尤其是冒顿单于统一蒙古后,进入极盛时期而当时,正值秦末汉初,中原多事,无暇北顾汉业初定,经济凋敝此时,汉高祖采取了怎样的民族政策呢?板书先战后和为什么?匈奴在北边的威胁已然存在刘邦不断遣人侦探匈奴的虚实冒顿为了诱使汉兵进击,把所有精兵隐藏起来,使汉人侦察看到的都是老弱残兵“使者十辈来,皆言匈奴可击”刘邦仍不放心,又遣刘敬侦查刘敬回报说“两国相击,此宜夸矜见所长今臣往,徒见赢瘠老弱,此必欲见短,伏奇兵以争利愚以为匈奴不可击也”这时,大兵已经出发,刘邦听不进刘敬的话,遂率三十二万大军,征伐匈奴遇天下大雪,将士“堕指者十二三”冒顿佯败后退,“诱汉兵”刘邦的先头部队行至平城,被冒顿的四十万伏兵包围,一连七日,内无粮饷,外不得援救刘邦用陈平密计,遣使厚赠单于阏氏财物,还散布流言说,汉欲送单于美女以求和于是阏氏劝冒顿说“两主不相困今得汉地,而单于终非能居之也且汉王亦有神,单于察之”冒顿原与韩王信的将领王黄、赵利有约,二人之兵,逾期未至,冒顿怀疑有变于是,纳阏氏之言,解围一角刘邦这才率士卒逃出,与大军会合冒顿引兵还平城之役,发生在汉七年,是汉匈关系史上的大事它使刘邦看到匈奴不可以力取于是他只好接受刘敬提出的和亲政策,以“宗室女公主为单于阏氏,岁奉匈奴絮缯xùzēng丝帛之类的总称酒米食物各有数,约为昆弟”刘邦死后,子刘盈(惠帝)即位前192年,以宗室女为公主嫁给冒顿单于为阏氏,另送千金财物,结和亲之约其后每年奉送一定数量的絮缯、酒、米、食物等,实践了“和亲”政策从惠帝起经吕后、文帝、景帝六七十年间,“和亲”政策成为西汉初期对待匈奴的一种屈辱政策对此汉王朝付出了巨大的代价西汉初期的这种“和亲”,说到底是带有贡纳性质的政治联婚送去的女子,和其他物品一样,不过是对匈奴贵族的贡品西汉统治者当时实行这一政策,也是迫于形势而不得已而为之的权宜之计当然,只靠“和亲”政策,并不能彻底解除匈奴贵族势力的威胁但是的确给西汉社会经济的恢复、发展,不断积蓄军事力量,准备反击匈奴的攻掠,创造了有利的条件
2、汉武帝反击匈奴西汉经过
六、七十年的休养生息,社会经济逐渐繁荣起来,到汉武帝时达到极盛的阶段前133年,汉武帝开始与匈奴展开了长期的频繁的战争其中有三次大规模有决定性的大战争第一次在前127年,汉武帝派大将卫青率军夺回河套一带;第二次在前121年,另一员大将霍去病率军从匈奴手中夺取了河西走廊;第三次在前119年,卫青、霍去病率军分东西两路深入到蒙古大沙漠的北部攻打匈奴,因此这一战叫漠北之战漠北之战,汉朝付出极大的代价,汉军斩杀匈奴八九万人,而汉军死者也有数万,仅战马就有11万匹丧生沙场,但毕竟是大获全胜,这是一次决定性的战役从此,匈奴的单于庭再也不敢到蒙古大沙漠以南来,所谓“漠南无王庭”,这使北方的农业生产、人民生活有了保障卫青、霍去病也以他们的赫赫战功为当时人和后世人所深深地敬仰当年匈奴被逐哀而歌曰:“失我祁连山使我六畜不蕃息;失我焉支山使我女儿无颜色”
3、昭君出塞汉宣帝时,匈奴统治阶级内部发生严重的纷争,五个单于争夺统治权,其中的部落首领呼韩邪单于向汉称臣,南迁到长城附近,同汉朝订立了和好盟约公元前33年(汉元帝竟宁元年春正月),呼韩邪单于第三次到长安朝见汉朝皇帝汉朝对他隆迂如初,而且赠赐加多一倍呼韩邪向汉元帝提出,愿意当汉家女婿,复通和亲之好,元帝立即应许王昭君,名墙,汉代南郡秭归(湖北兴山县)人在城南长江西陵峡附近,有个群山环绕的村庄,这就是王昭君的故乡,人称昭君村至今那里还保留着昭君洗帕的香溪、故宅和她喝过水的娘娘井那里的每一个遗迹都有一段美妙的传说王昭君是个农家姑娘,年轻时因貌美被选入皇宫当宫女她人品正直,入宫后因没有贿赂画师,被冷落一旁汉元帝下令从宫女中挑选一名,嫁给呼韩邪单于王昭君在宫里早已听到匈奴与汉和好的消息,就慨然应召,愿作和亲的使者,嫁给匈奴王临行前,汉元帝举行了盛大的欢送仪式,昭君丰美的容貌,华丽的服饰,震动了汉宫据说,第一次见到昭君的汉元帝也大吃一惊,后悔不该把这么美丽的姑娘嫁给匈奴王他很想留住王昭君,但又不能失信,只好让她同呼韩邪单于走了汉元帝决定将她许配呼韩邪单于王昭君容貌丰美,仪态大方,通情识理,深得呼韩邪单于的倾心敬爱,特加称号“宁胡阏氏”,(意思是通过这次和亲,将与汉家建立永远和好安宁的关系)王昭君伴同呼韩邪出塞以后,一直生活在匈奴游牧地区几十年呼韩邪死后,又“从胡俗”,改嫁给复株累单于(呼韩邪大阏氏的长子)在她的影响下,她的子女及周围的人,都努力维护汉匈通好关系史载当时“边城晏(晚)闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶(人民)无干戈之役”,北方边郡出现了空前安定的景象这种友好关系一直持续到西汉的终了东汉时(公元48年),匈奴分裂为南北两部南匈奴同汉友好,逐渐内迁北匈奴仍住在蒙古高原,控制西域,经常派骑兵进攻东汉的边境河西走廊的郡县,常常白天关闭城门汉明帝时,派大将窦固等大败北匈奴,恢复了汉对西域的统治和帝时,又派大将窦宪带兵大败北匈奴残众或降或叛,出没于天山南北,继续与汉争夺对西域的控制权,屡为边患,有的部分向西远迁其踪迹直到2世纪中叶才不见于记载
二、张骞通西域汉朝把玉门关、阳关以西,包括今新疆和中亚以至更远的广大地区,称为西域两汉时期,西域小国林立,最大的乌孙国有63万,小国才有几百人西域各族多数从事农业生产,少数以畜牧为主,汉初匈奴贵族征服了西域,匈奴贵族对西域人民十分残暴,如俘虏了大月氏国王后,取下他的头颅做酒器,大月氏人忍受不了这种欺辱和压迫只得西迁匈奴贵族还向西域各族人民征收重税,甚至抢夺财物,引起了各族人民的憎恨匈奴贵族还不断发动对西汉的进攻为了解除匈奴对西汉的威胁,汉武帝募人出使西域,联合大月氏来夹击匈奴,胸怀大志、具有探险精神的张骞毅然应募
1、张骞第一次出使西域(公元前138年)公元前138年,张骞带100多人从长安出发,骑马走在最前面的是张骞,与他一起前进的是张骞的重要助手胡人堂邑父他们经过玉门关向西,这一地区当时被匈奴控制张骞及同行的100多人被匈奴扣留了,匈奴贵族强迫他娶当地女子为妻,以消磨他的意志,但张骞始终没有动摇完成任务的决心11年后,他乘匈奴防范不严逃出了匈奴控制的地区继续前进无边的沙漠和砾石、恶劣多变的气候,他们全然不顾,甚至路上找不到东西吃,只好猎取鸟兽充饥,一路倍尝艰辛,越过冰冻雪封的葱岭来到了大宛,再经康居,行程一万多里,终于来到了大月氏大月氏王盛情款待张骞一行,但大月氏已经过定居生活,不想再攻打匈奴了,张骞在大月氏活动了一年多决定回国,在归国途中又被匈奴扣留了一年多张骞第一次出使西域,历时13年之久,返回长安时,身边只剩下在西域娶的胡人妻子和堂邑父两个人了张骞这次出使西域虽然没有达到联合大月氏的目的,但是了解了西域各国的地理、物产和各族人民的生活以及他们想和汉朝往来的愿望,张骞是沟通汉朝和西域的第一个友好使者
2、张骞第二次出使西域(公元前119年)公元前119年,张骞又向武帝提出再次出使西域联络乌孙共击匈奴的建议,汉武帝派张骞第二次出使西域这次张骞率300多人,带上了上万头牲畜和金帛货物,他们先后访问了乌孙、大宛、康居、大月氏、大夏等国公元前115年,张骞返回长安,西域各国派人跟随汉使到汉朝答谢从此,汉朝与西域往来十分频繁此后,西域的良马和地毯等传入内地,西域很多蔬菜、水果也传入内地,西域的葡萄、石榴、苜宿、核桃、芝麻、胡萝卜、蚕豆、大蒜等陆续传入内地,丰富了汉族的经济生活汉族的铸铁、开渠、凿井技术和丝织品、金属工具等传到了西域,促进了西域的经济发展张骞两次出使西域,为汉朝经营西域打下了良好的基础公元前60年,西汉政府设置了西域都护,对西域进行行政、军事管理,并保护商旅往来,为来往于丝绸之路上的中外商人和各国使者提供了巨大的方便西域各国表示愿意臣属于西汉朝廷,这是新疆地区正式归属中央政权的开始东汉初期,匈奴分裂为南北两部分,南匈奴呼韩邪单于向汉称臣并向汉朝提出和亲请求,汉元帝把宫女昭君嫁给了他北匈奴控制了西域,为了打击匈奴、恢复中原与西域的交往,重建西域都护,明帝时,东汉在政局稳定、经济恢复的基础上开始发动进击北匈奴的战争同时,派遣“投笔从戎”的班超率36人出使西域班超一行36人长途跋涉到达鄯善,鄯善王对这些汉朝使者的态度由恭敬变为冷淡,班超估计是北匈奴的使者到了鄯善,他召集随从决定和匈奴使者以死相拼半夜,班超率领36人闯进匈奴营,顺风放火,乘乱斩杀了匈奴使者,提着人头去见鄯善王,鄯善王这才下决心和匈奴决裂,一心同汉和好汉明帝听说班超那样足智多谋、胆大心细,下令奖励班超,命令他继续完成通西域的重大任务,班超先后出使西域诸国,结成友好的关系,班超还发动这些国家兵马,利用巧妙战术,取得打击匈奴的一次次胜利,使得西域50多个政权全部归附汉政权,班超被东汉政府任命为西域都护,负责监视匈奴、保护西域诸国这样,西汉末年被阻塞了几十年的东西交通大道,又重新畅通了班超因久在他乡,年老思归永元十二年(公元100年),班超上疏提到“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关”故遣其子班勇上书求归永元十四年(公元102年),班超妹班昭也上书,言其兄通西域已三十年,“今且七十,衰老被病,头发无黑,两手不仁,耳目不聪,扶杖乃能行虽欲竭尽其力,以报塞天恩,迫于岁暮,犬马齿索,力不从心”请求和帝开恩,令其兄生还朝廷书奏,征班超还,是年八月,班超回到洛阳,拜为射声校尉九月,病故,终年七十一岁班超一生,“专功西遐”,直到“衰老被病”才归故土真可谓“鞠躬尽瘁,死而后已”拓展东突问题某些老殖民主义国家为了达到分裂和控制新疆的目的,把新疆称为“东突厥斯坦”,编造所谓新疆是东突厥人家园的谬论“东突”恐怖组织与国际恐怖势力相互勾结,在中国境内外制造了大量暴力恐怖事件,对地区安全与稳定构成了严重威胁事实证明,“东突”组织是国际恐怖势力的一部分,是国际社会的公害
三、丝绸之路下面请同学们阅读课本第三目问丝绸之路的开辟与张骞出使西域有什么关系呢?学生回答张骞出使西域为丝绸之路的开辟奠定了基础(多媒体展示)丝绸之路畅通的原因有哪些?学生西域开通之后,汉朝在通往中亚、西亚的路线上修道路,设驿站、筑长城,为往来使团、商旅提供食宿、交通和安全保护师很好!这条路为什么有这样美丽的名字呢?学生回答中国精美的丝绸是这条交通线上运输最多的商品因此,这条横穿欧亚的陆上通道就有了“丝绸之路”的美称请回答出丝绸之路的具体路线学生当时贯穿东西的交通线,是从长安往西经河西走廊、今新疆地区,通往中亚、西亚,直到欧洲(指导学生阅读83页的《丝绸之路示意图》,掌握其路线)请同学们看教材84面两幅图,这两幅图说明了什么?(东方商品能到达西方,西方商品通过这条道路也到达了东方,这条道路上商业活动频繁)(多媒体展示东、西方交流的物品中国的丝织品以及冶铁、凿井、造纸等技术相继西传,西方的毛皮,汉血马、瓜果以及音乐、舞蹈、佛教、魔术、雕塑等也纷纷东来)问这种现象能证明了什么?(丝绸之路是东、西方经济文化交流的桥梁)请同学们充分发挥想像力,并结合地理知识,你知道现代的丝绸之路指什么吗?(欧亚大陆桥它东起连云港,西到大西洋东岸荷兰的鹿特丹亚欧大陆桥的贯通不仅便利了我国东西交通与国外的联系,更重要的是对我国的经济发展产生了巨大的影响)教师总之,张骞出使西域,开拓了长期被匈奴阻塞的东西交通,沟通了曾被中断的东西经济、文化交流,使得汉族和西北边疆各族以及中国人民和亚洲、欧洲各国人民的友好关系进入了一个崭新阶段拓展海上丝绸之路汉武帝以后,西汉商人还开辟了海上交通要道,这就是历史上有名的海上丝绸之路,从广东沿海的港口出发,沿着海岸线,从中南半岛南下,绕过马来半岛,穿过马六甲海峡,通往孟加拉湾沿岸,最远抵达印度洋的印度半岛南端和斯里兰卡岛课堂总结这节课我们主要学习了张骞通西域和丝绸之路的内容通过学习本课你得到了什么样的启示?学生活动自由发言(张骞的坚忍不拔精神,国际交往对国力兴衰很重要,应当不断加强对外开放,中华民族的灿烂文化是由各民族人民共同创造的并且认识到了美丽的丝绸之路在中西文化交流中的作用)布置作业自我测评第17课先进的科学技术教学目标知识与能力通过学习,了解中国古代造纸技术的发明与改进,能够简要说明造纸技术对世界文明发展做出的巨大贡献和产生的巨大影响知道秦汉时期“医圣”张仲景和“神医”华佗在医学领域做出的杰出成就了解我国现存最早的数学专著《九章算术》,知道秦汉时期数学领域的杰出成就过程与方法阅读课文,结合造纸术发明前后的有关图片、图表等历史资料展开自由讨论,阐明造纸术的发明对世界文明的发展作出的巨大贡献课前收集有关张仲景和华佗的故事,了解张仲景、华佗的主要医学成就及事迹整理秦汉时期有关造纸术、医学和数学等学科技术领域的杰出成就,并制作成简单的表格情感态度与价值观通过对秦汉时期科学技术成果的学习,认识到秦汉文化的繁荣昌盛是建立在国家统一和经济发展基础之上的,从中感受我国古代科学家的聪明才智和优良品德,激发民族自豪感,加深对中国历史和文化的认同感教学重点了解中国古代先进的科学技术,激发民族自豪感,特别是能够阐明中国古代造纸术的发明对世界文明发展的巨大贡献教学难点在激发民族自豪感的同时,加深对中国历史和文化的认同感教材分析本课的主题是先进的科学技术,它是昌盛的秦汉文化的一个重要的组成部分,在秦汉时期的文化成就中占有极其重要的地位所谓“昌盛”,即兴旺、兴盛,可见秦汉文化在整个中国历史发展过程中的特殊地位特别是在造纸术、医学和数学等科学技术领域取得的杰出成就,在当时的世界科技领域中也处于领先地位秦汉时期是中国古代科学技术体系的形成时期,这一时期的科技成果是中华民族智慧的结晶,是炎黄子孙的骄傲先进的科学技术又是与秦汉时期的国家统
一、经济发展和各民族间经济文化交流密切相关的中国古代四大发明之一的造纸术,是这一时期先进科学技术的代表,造纸术的发明与改进对世界文明的发展作出了巨大贡献,它毫无疑问地影响了世界历史的发展进程秦汉时期的先进科学技术,都是中国古代劳动人民和科学家在社会生活和生产实践中发明创造的,这些科技成果运用于生产劳动后又对经济发展产生了巨大作用教学过程设计导入新课不论是在古代,还是在今天,只要一提起“丝绸之路”,人们就会想到中国早在公元前后,中国的丝织品就已享誉世界,中国被西方称为“丝国”我们这个伟大的民族,不仅以丝绸驰名于世,而且在文化上也有许许多多为人称道的成就承接着空前繁荣的春秋战国文化,秦汉文化又迈出了一大步在这两课里,我们要学习昌盛的秦汉文化秦汉时期,社会比较安定,出现了“文景之治”,西汉逐渐强盛;在这几百年间,封建经济有了发展,这都为秦汉文化发展提供了条件秦汉时期,中国又有一批伟大的文化名人诞生了蔡伦、张衡、张仲景、华陀、王充、司马迁、班固,真是群星灿烂!他们的历史功绩将永远载入史册,他们是我们民族的骄傲今天,我们先学习《先进的科学技术》讲授新课
一、纸的发明和蔡伦改进造纸术
1、西汉初期已经出现了纸商、周时期的人把文字记在龟甲、兽骨上面西周的文字铸铭在青铜器上秦始皇勤于政事,当时的文书奏章写在竹木简上(86页图)纸普遍使用之前,在相当长的时间内,中国人就把竹木简当作书写材料现面,我们还把书本按册计算,这个“册”字就是个象形字,很多竹木简用绳子串在一起,就成“册”了竹木简太重了,秦始皇一天要看120斤重的文书,东方朔向汉武帝上的奏章要两个人才能抬得动同学们还可以想象一下,一条竹木简只能写十几、二十个字,我们手中的这本《历史》课本不就要用上万片竹木简才能写完吗?那多重啊!竹木简太笨重、太不方便了我们的祖先又想了个办法,用帛来作书写材料,帛是一种丝织品,比竹木简轻得多,可又太贵了秦汉时期,国家统一,文化发展,人们需要交流,这就需要有既方便又便宜的书写材料从考古发现情况来看,在新疆、陕西、甘肃、内蒙古的一些地方都先后出土了西汉时期的纸,其中甘肃天水放马滩一座西汉初期的墓里出土的古纸残片,是到目前为止所发现的最早的纸课本上的彩图(指86页图)就是放马滩汉墓出土的古纸残片这张纸又薄又软,纸面平滑,看来西汉初期的造纸技术已经达到了相当水平纸的发明大大便利了人们的书写,有利于文化的延续和传播指导学生阅读课文86页小字,了解西汉“积漂絮成絮片”的知识
2、蔡伦改进造纸术东汉时,宦官蔡伦(87页图)负责管理为朝廷造纸的作坊他总结劳动人民的经验,于105年,改进了造纸术蔡伦采用树皮和一些易寻的废旧物资,比如破布、麻头、旧鱼网等,作为造纸的原料,造出了质量更好的纸他把这批纸献给了汉和帝人们把这种纸叫做“蔡侯纸”课本第90页的图反映了汉代劳动人民造纸的过程指导学生阅读
3、造纸术发明的伟大意义1纸,作为书写工具不但轻便,易于保存,而且便宜所以造纸术的发明对文化的保存、交流和发展,做出了巨大贡献,也为印刷术的发明准备了条件有了纸,才能大量抄书、藏书,才能有印刷术的发明,从而大量印书书籍数量的增加,使人类创造的文化知识得以较多地记载和保存下来,更广泛地传播,从而促进了整个社会文化水平的提高纸的发明,还使与纸有关的各种工艺、技术、艺术等随之发展起来,如书法、绘画、雕刻、印刷等等,使社会面貌更加丰富多彩没有汉代纸的发明,就没有灿烂的唐宋文化2对世界文化的发展也产生了很大的影响造纸术外传以前,印度用白桦树皮、棕榈树皮写字,埃及用纸草纸写字,欧洲用羊皮写字据说,欧洲写一部《圣经》要用300张羊皮这些书写材料有的很脆,不易保存;有的很贵,一般人买不起,都对文化的传播十分不利(结合课本87页的表格讲述)我国造纸术最先传到朝鲜和越南大约在隋朝末年,由朝鲜传到了日本8世纪,唐朝的一些造纸工匠把造纸术传到了阿拉伯十二世纪中叶,阿拉伯人又把造纸术传入了欧洲再经过四百多年,造纸术传到了美洲这样,可以说我国发明的造纸术传遍了五大洲,大大促进了世界科学文化的传播和交流,深刻地影响着世界历史的进程
二、“医圣”张仲景和“神医”华佗秦汉时期,是我国医药学发展的重要时期
1、张仲景著《伤寒杂病论》张仲景,东汉时期杰出的医学家东汉末,疾疫流行,仲景宗族在不满10年中死去三分之二,主要病状都是伤寒发热,然后转至危殆仲景悲痛之余,发愤著书,他勤求古训,博采众方,撰成《伤寒杂病论》他依据伤寒发热病整个起始发展变化过程以及病邪侵害脏腑经络程度,结合患者内在正气盛衰,总结伤寒发展规律和辨证施治法则,为中国古代医学开创了理论与临床实际相结合的典范,奠定了中医治疗学的基础张仲景的著作对后世影响很大,张仲景方被推为“众方之祖”,称为经方张仲景并被尊为“医圣”河南南阳重修了张仲景纪念祠(87页插图),成立了张仲景国医大学,以弘扬其医学成就外国如日本对于张仲景研究也很深入,论著颇多民间流传许多张仲景治病的故事有一次,他到洛阳,见到诗人王粲当时王粲风华正茂,年方20多岁张仲景对他说“你有病,40多岁当脱眉而死,只有服汤药五石散可活”王粲不信,没有服药过了20年,王粲果真脱眉而死
2、华佗创制“麻沸散”和创作“五禽戏”华佗是东汉末年的民间“神医”,他勤奋好学,精通内、外、妇、儿、针灸科,尤其擅长外科手术他是世界上最早发明和使用麻醉剂做手术的外科医生,欧洲则是在华佗死后1700年才学会使用麻醉药的他还创制了一套模仿虎、熊、猿、鸟等五种动物的动作、姿态来锻炼人身体各部位的医疗体操,即“五禽戏”,至今还有许多人学习它,受益良多哪位同学能给大家介绍一个有关华佗行医的故事?(《三国演义》第七十五回)千百年来,人们传说的华佗给关公“刮骨疗毒”的故事,更是脍炙人口三国初期的时候,有一次,关羽到樊城去攻打曹操,右臂被毒箭射中后来,伤口渐渐肿大,十分疼痛,不能动弹经有名医生多方诊治,始终无效一天,关羽和他的部将正在发愁忽然,部下前来报告,说医生华佗要进见关羽说“请进帐来!”华佗进来后,关羽说“您如果能把我的右臂治好,我是感谢不尽的”华佗说“我正是为治您的病才来的办法倒是有,只是怕您忍受不了疼痛”关羽听后笑了笑说“我是一个久经沙场、出生入死的军人,千军万马尚且不怕,疼痛有什么了不起!”华佗说“那就好了您中的箭是乌头毒箭,现在毒已入骨我准备在房梁上钉上一个铁环,把您的右臂伸进铁环中去,再把您的眼睛蒙上,然后给您动手术”关羽说“不用什么铁环,你就给我治吧!”翌日,关羽设宴犒劳华佗饮宴完毕,关羽一边和谋士对弈,一边袒胸伸出右臂华佗抽出消过毒的尖刀,割开关羽的胳膊,骨头已变成青色他用刀“咔喳咔喳”地将骨头上的箭毒刮净,而后缝合复原,敷上药,包扎好手术时,关羽疼痛难忍;手术后,关羽站起来对华伦说“现在我的右臂不疼了,您真是妙手回春啊!”这是《三国演义》和湖北《襄阳府志》上有记载的,在民间广为流传的一个虚构的故事,带有夸张成分原本是颂扬关羽有毅力,能忍耐,同时也说明了华佗外科医术高明,博得人们的称赞和敬佩(使学生认识历史与演义的区别,遵循正确的史观)
三、《九章算术》先指导学生阅读课文88页小字,了解“《周髀算经》”和“游珠算盘”《周髀算经》和《九章算术》是秦汉时期两部著名的数学著作这两部书是谁写的,现在我们已不可能确切地查清《周髀算经》记载了西周数学家商高和周公的一段对话商高在公元前11世纪就提出了“勾股定理”的一个特例直角三角形的两条直角边(勾、股)与斜边(弦)的比例关系是“勾三股四弦五”直到500年后,古希腊数学家毕达哥拉斯才提出了勾股定理《九章算术》大约成书于公元一世纪中叶,是集战国和秦汉数学成就之大全的著名古算书该书采用应用题集形式写成,共收入实际生产和生活中的数学问题246个,并给出答案全书分为九章指名回答《九章算术》的内容《九章算术》不仅有着一套较为完整的编写体例,形成了具有自己风格的数学体系,而且其数学水平处于当时世界的先进行列,其中一些成就还远远走在世界的前面如“盈不足术”类似于现代“行列式解法”,它在欧洲至中世纪方以“双设法”的形式出现;欧洲直到十六世纪时方得出类似一次联立方程组的普遍解法;“方程”章中已引入了负数的概念,并已产生和运用了正、负数的加减法则,而印度到七世纪以后,欧洲到十六世纪以后,才产生比较明确的负数概念以《九章算术》为代表的中国数学体系,其特点是以解决社会实际问题为主要目的,以算筹为主要计算工具,以十进位值制的记数系统进行运算,其内容包括算术、代数、几何等各个方面这个数学体系在其自身的发展历程中,逐步走向自己的高峰,呈现着久盛不衰的局势,并结下了累累的硕果课堂小结秦汉时期,我国科学技术发展迅速,在很多领域内取得了举世瞩目的成就,而且有很多成就是世界之最,处于领先地位西汉初期,我国劳动人民造出了世界上第一张纸,105年,蔡伦改进了造纸术华陀制成全身麻醉药剂麻沸散,并用它来施行外科手术,这在世界医学史上也是最早的《九章算术》的许多成就在当时世界上是最先进的这么多伟大的成就,都是我们中华民族智慧的结晶,是我们的骄傲布置作业自我测评制作表格,归纳、整理本课所学的科技成就巩固所学历史知识、培养动手能力学生可以充分发挥自己丰富的想象能力设计的表格形式不限,但力求科学合理、新颖独特秦汉时期科技成就简表科技领域代表人物时期主要成就造纸术劳动人民西汉蔡伦东汉医学张仲景东汉华佗东汉数学东汉第18课昌盛的文化教学目标知识与能力知道佛教和道教产生的时间、传入路线及基本教义,了解佛教、道教对中国文化的深远影响学习司马迁生平及其编撰的《史记》的内容特点,了解什么叫纪传体学习秦始皇陵兵马俑的发掘情况及意义,想象秦始皇陵兵马俑的阵势和设计原因过程与方法运用谈话法,了解佛教、道教对中国文化的影响运用讨论法,学习司马迁及其编撰的《史记》运用竞赛法,回答想象的秦始皇陵兵马俑的阵势和设计原因情感态度与价值观通过学习佛教和道教在中国广泛传播的原因,认识宗教本质,学习用科学的态度认识和看待宗教通过小组讨论“司马迁为什么能写出《史记》这样一部史学巨著”,培养学生乐于同他人合作、共同探讨问题、交流学习心得的品质;通过学习司马迁写作《史记》的史实,培养学生严谨的治学态度和顽强的毅力通过秦始皇陵威武雄壮的地下军阵,感受兵马俑所展现的开拓进取的精神风貌;认识到这是中华祖先对世界文明的贡献,是中华民族的骄傲,以激励学生的民族自豪感教学重点通过学习讨论,学习司马迁及其编撰的《史记》,培养学生严谨治学的态度教学难点认识宗教的本质及其复杂的作用,形成对待宗教的科学态度教材分析秦汉时期,是我国封建社会首次出现大一统的时期在这一时期,我国的科技文化迅速发展起来,出现了许多辉煌灿烂的文化成就造纸术、医学和数学等科技方面的内容已经在上一课做了介绍,本课主要叙述的是秦汉文化中有关宗教思想和史学、艺术等方面的成就教学方法谈话法,讨论法,竞赛式提问法板书设计第18课昌盛的文化
一、佛教东来的道教兴起
1、佛教——西汉末年传入中原
2、道教——东汉年间土生土长
二、史学——司马迁与《史记》
三、雕塑——秦始皇陵兵马俑教学过程设计复习过渡秦汉时期是我国封建国家大一统的时期,经济的繁荣带来了科学文化的昌盛,前面我们学习了秦汉时期许多领先世界的科学技术,今天我们学习秦汉时期在宗教、史学、雕塑等方面的文化成就讲授新课
一、佛教东来的道教兴起佛教——西汉末年从印度传入中原师请同学们思考一下,世界三大宗教指的是哪三大宗教?生佛教、基督教、伊斯兰教师佛教发源于哪里呢?生印度师古代的印度不是国名,而是表示南亚次大陆的一个地理名称包括当今的印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔等在内的一些国家师佛教又是什么时候、怎样传入中国的呢?出示佛教传入中国的路线图请一位同学以图上箭头所示读图生发言略师佛教是从印度经西域地区,即今新疆地区,在西汉末年时传入中原的东汉初年,汉明帝派人西天取经,并在洛阳城外为取经高僧建造白马寺,这是我国第一座佛教寺院,自此,佛教逐渐在我国流行起来那么,佛教为什么会在中国逐渐盛行起来呢?生(发言略)师我们来看看佛教基本的教义,佛教认为现实人生就是“苦”,生老病死全都是苦,只有信奉佛教,努力修行,才能在来世得到幸福,而目前只有忍耐(佛教的本质是麻痹广大人民群众的鸦片)这种教义要求人们放弃对现实美好生活的追求,放弃对现实阶级压迫的斗争,有利于维护封建统治阶级的统治于是在统治阶级的大力提倡下,佛教在中国兴盛起来并流传至今同学们算一算,西汉至今大约有多少年?两千多年因此,佛教对中国文化产生了深远影响,请同学们来举些例子加以说明生发言略师佛教的寺院、石窟等建筑,如少林寺、南京的栖霞古寺,龙门石窟、莫高窟、大雁塔等佛教的词语如无常、刹那、大千世界等;佛教的人物如济公、如来佛、观音菩萨等另外,佛教对我们今天的文学、音乐、绘画、医学等都产生了很大的影响这一时期,除了佛教之外,道教也逐渐流行起来道教——东汉年间在中国土生土长师道教是东汉年间在中国土生土长的宗教道教的思想主要起源于神仙方术和道家思想,认为生活在现实的世界是一件乐事,死亡才是痛苦的追求仙境,渴望长生不死,是道教信仰的主要特征那么,道教为什么会广泛传播呢?道教迎合了统治阶级希望长生不老、尽情享乐的愿望,利用道教来维护他们的统治,一些贫苦百姓也想通过修炼的方式摆脱困境,因此道教得以广泛传播起来道教也对中国文化产生了深远的影响,如武当山、崂山都是著名的道教圣地;道教人物如太上老君、玉皇大帝、八仙、灶君、土地、城隍等在民间家喻户晓;道教对我们今天的文学、音乐、绘画、医学等也产生了很大的影响
二、史学——司马迁与《史记》出示司马迁的名言“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”这句话大家很熟悉,它出自于哪里呢?它出自于司马迁写的史学巨著《史记》关于司马迁与《史记》的有关内容我们采用同学们自主学习的方式,先请大家用5分钟时间阅读有关内容,然后小组讨论完成下列思考题出示准备好的题目1简介司马迁其人;2简介《史记》的写作特点用史实说明;3简单说出纪传体与编年体的不同;4为什么司马迁能写出《史记》这样一部巨著,从中你有什么感悟;5鲁迅为什么称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”同时出示小组讨论要求1每小组完成一题四人小组,人人发言,专人记录,记录内容收集迸学生历史学习作品档案内,作为学生学期成绩评价的依据之一要求人人参与2每小组派出一位代表发言发言者均记平时成绩优秀一次,发言突出者记平时成绩优以“★”号表示一次鼓励踊跃发言3大组各派评议团成员一名,对学生发言作出评价学会评价4评价范围声音洪亮,内容完整,态度大方小组讨论五分钟后,全班进行交流评价对于学生回答比较好的题目不必重新讲解,对于学生回答不够完整的要适当补充参考答案
1、简介司马迁其人司马迁是我国古代著名的史学家,西汉时期人年轻时就酷爱读书和游历,到过很多地方其父死后,他接替父亲做了史官,得以阅读了大量的国家史籍文献他于公元前104年开始编写《史记》,其间因“李陵之祸”,触怒汉武帝,遭受“腐刑”,直到他55岁时,才完成了《史记》的编写,前后花了近二十年的时间
2、简介《史记》的写作特点用史实说明《史记》的特点是体例完备,史料详实,叙事简洁,文笔生动体例完备《史记》首创纪传体的体例记述了从传说中的黄带到汉武帝时期约三千年的主要史实,全书52万多宇,包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,共130篇史料详实司马迁很讲究史料的真实性,如关于燕太子丹“天雨栗,马生角”的传说,司马迁就没有采用叙事简洁往往寥寥数语就能写出一个人物的特点,数百个字就能讲清一个人物的心态、一个事件的来龙去脉文笔生动展现了多种多样的人物图画,个个栩栩如生即使是同一类人物,也性格各异,各不相同
3、简单说出纪传体与编年体的不同纪传体以人物传记为中心的史书体裁便于考察各类人物的活动及各项制度的发展历代所修的“正史”均采用此体例编年体按年月日顺序编写史书的体裁以年月为经,以事实为纬,便于看出同时期各事件间的联系
4、为什么司马迁能写出《史记》这样一部巨著?从中你有什么感悟?1汉武帝时,统一局面得到巩固,文化发展,为司马迁编写《史记》提供了有利的条件在统一国家里可以到很多地方去游历2统一国家也需要一部记录从远古到汉代社会发展的史书3出身史官家庭,受家庭影响,从小有较好的学习环境身为史官,可以看到大量的国家藏书4司马迁本人具有远大的理想和严谨修史的态度从中应得到的体会有胸怀大志,严谨治学,不畏艰难,坚持不懈等只要学生回答有道理即可
5、鲁迅为什么称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”?因为《史记》具有很高的史学价值和文学价值,是一部杰出的历史著作,也是一部优秀的文学作品,所以鲁迅给予了如此高度的评价本目教学以学生自主学习——讨论法的方式来完成,并要求学生学会讨论学习法因此,完成教学任务后,教师应进行总结,让学生明白什么叫讨论,如何讨论,讨论中应注意的问题有哪些刚才我们以小组讨论、大家交流的方式学习了司马迁及其编撰的《史记》的有关内容讨论法是一种学习的方法,在课堂教学中,是指在教师指导下,学生围绕某一问题各抒己见,互相交流、启发、学习的过程在讨论学习中首先要充分学习领悟教科书,学会提取教科书中的有效信息,二是要人人充分发表意见和观点;三要学会倾听交流、学会与他人合作共同完成学习任务三雕塑——秦始皇陵兵马俑同学们都知道中国举世闻名的秦始皇陵兵马俑艺术,它是世界艺术史上的一颗明珠,被誉为“世界第八奇迹”1987年被列为“世界文化遗产”名录这是我们中华民族的骄傲秦始皇陵位于陕西省临潼县城东五公里处,这是一座尚未开发的地下文化艺术宝库,内涵极其丰富1974年,在秦始皇陵附近,发现了一座面积达
1.4万多平方米,约有6000多个随葬品的一号兵马俑坑,后来又发现了二号、三号坑,坑内陈列着兵马俑8000多个,还有一匹匹形同真马大小的陶马和战车,它们是用黄泥雕塑烧制而成出示兵马俑图片系列,单个的和整体的下面给大家两个问题,准备一下,我们以小组竞赛的方式完成1请同学们根据看到的和体会到的,对兵马俑做个描述2请同学们想像一下,秦始皇为什么要设计如此规模巨大的兵马俑在自己陵墓周围?以四个大组为四个单位,分别回答上述问题,只要有学生参与即给本组加一分,没有同学参与即为本小组放弃一次,不如分答案不得重复,重复的不如分最后看看今天的冠军是哪一组,冠军组每人记优秀成绩一次以鼓励小组内的团结与合作参考答案1从单个的兵马俑看,应着重描述它们的面部神态各异和动作的栩栩如生;从整体的兵马俑看,应着重描述它的气势壮观和场面的宏大,似乎是秦始皇在指挥着千军万马,完成着威征六国,一统天下的大任2秦始皇设计如此规模巨大的兵马俑在自己陵墓周围,或许为了显示秦朝强大的国力,或许为了死后继续指挥千军万马,显示自己至高无上的地位,或许他担心死后有人盗墓,如此多的兵马为他守护陵墓,等等此间为开放性的问题,只要学生回答言之有理即可课堂小结同学们,我们今天学习了秦汉时期的文化,主要介绍了宗教、史学和雕塑三方面的内容为了便于同学们记忆,我们可把今天学习的内容概括如下(可全班朗读)说秦汉,道秦汉,秦汉文化不简单;西汉佛教传进来,东汉道教兴起来;《史记》首创纪传体,秦始皇陵兵马俑创造了世界大奇迹评价检测自我测评附录李陵之祸公元前99年夏天,汉武帝将派兵征讨匈奴,当时朝廷内的主要大将就是李陵,李陵是飞将军李广的孙子,骁勇善战,声名赫赫,而且那时候已经是战功卓越出征挂帅,理当“非陵莫属”然而皇帝却没有派李陵挂帅,派了谁呢?派了李广利为大将军李广利是何许人也?李广利是汉武帝的一位宠妃李夫人的哥哥这位李夫人不但人长的漂亮,而且能歌善舞,她的另一个哥哥就是西汉有名的乐师李延年也就是说李广利是汉武帝的大舅哥派他挂帅,是想给他一个立功的机会,汉代有个规定,不建军功不能封侯说白了,就是汉武帝为了讨得美人的欢心,才把这个机会故意的留给了李广利但是汉武帝也知道李广利是个庸才将军,为了稳妥起见,又委派李陵做李广利军队的后勤保障(将辎重)也就是运送粮草及武器弹药诏书一下,李陵是一百个不乐意,所谓的后勤保障那都是西游记里“你挑担,我牵马”的活,那都是猪八戒和沙和尚一类人干的,我李陵是神通广大的孙悟空,我凭什么给一个靠外戚当上将军的庸才搞后勤?那不去总得有个理由啊,于是李陵对汉武帝说我愿意带五千步兵单独出征,深入匈奴腹地,以分匈奴之兵汉武帝一听就知道李陵不愿意给李广利打下手了,说你要单独出征也行,但是我可没有更多的兵力支援你其实汉武帝是想难为一下李陵,因为只带五千兵去打匈奴那是以卵击石,想借此逼着李陵为李广利垫后李陵当时很坚决的说,我就带五千步兵出征汉武帝无奈,只能准了李陵的奏折在这样的背景下,李陵踏上了征程李陵出兵之初非常顺利,没有遇到匈奴主力,一路势如破竹,还派人回到朝中,向汉武帝报捷但是后来形势急转直下,李陵的五千步兵与匈奴右贤王的三万强兵正面遭遇了面对强兵,李陵毫不胆怯,沉着应战,杀敌甚众捷报再次传回朝廷的时候,文武百官纷纷向汉武帝祝贺,祝贺大汉朝有如此勇猛的精兵强将,赞叹李陵不愧是李广的孙子然而没有想到的是,匈奴大单于又率八万骑兵,围攻李陵面对十几倍于自己的强敌,李陵自知寡不敌众,好虎架不住群狼啊!于是,且战且退,向汉朝边境靠拢此时的匈奴大单于经过与李陵的反复较量,也已经疲惫不堪,而且他也发现李陵在不断地向汉朝靠拢,他担心会有汉军埋伏接应李陵,于是准备撤兵假如这时候匈奴真的撤兵了,那李陵无疑是大汉的英雄,汉武帝也将又多了一次战胜匈奴的辉煌历史可是就在这千钧一发之际,意外又发生了李陵的一个部下,因受到了上司的羞辱,只身逃亡匈奴做了叛徒,这个可恶的叛徒向大单于透漏一个天大的绝密他告诉大单于李陵之军没有后援,而且李陵作战之所以能够以一当十,就靠一种可以连发的弓箭——弩机它是普通弓箭的升级版本,现在这种弓箭将用尽,如同猛虎失去了双翼,所以李陵的大势已去匈奴大单于一听是大喜过望啊立刻发动了更为猛烈的总攻此时的李陵处于山谷之中,匈奴的军队从两边的山上向下投大石块,李陵所剩三千士兵伤亡惨重,已经无法继续向汉边境撤离,最终李陵投降,仅四百人逃归李陵投降的地方离汉境只有百余里,马上就要回到家了,却没有一只部队出来接应一下满朝文武听说李陵投降,震惊无比你李陵不是别人啊,你是李广的孙子,是大汉勇猛的象征,你可以战败,但你应该“杀身成仁”啊,你怎么能够投降了呢众人“皆罪陵”(都说李陵有罪)汉武帝更是恼羞成怒,羞愤难当,一拍龙案,正要大发雷霆的时候,一眼看见了司马迁就问司马迁你怎么看李陵投降之事呢?这司马迁当是只是个吏禄六百石的小官,相当于现在一个小县的县令,平时朝议的时候他是没有资格发表自己的见解的,他的工作就是记录皇帝和朝臣的谈话内容的皇帝这突然一问,司马迁没有更多的考虑,就直言相谏他说首先李陵是国士(只有一国之中最优秀的人才可以称为国士)!他一心就想报效国家另外,李陵率五千兵深入匈奴腹地,与数万敌军奋战多日,杀敌过万,虽然战败,但是他的战功可以告慰天下,再有,李陵是迫于形势诈降的,以后他也许还能伺机报答汉朝司马迁的话还没有说完,汉武帝就大喝一声,命人把司马迁打入大牢定罪“诬上”——诬陷皇上,判处死刑大家说司马迁冤枉不?并不是说皇帝要判李陵死罪了,司马迁为李陵说情而激怒的皇上,是你汉武帝让我来发表意见的,结果还摊上了这杀身之祸那汉武帝为什么发火呢?原来汉武帝派李广利出征就怀有私心,可李广利率三万出兵,杀死匈奴一万人,而自己却损失了两万人,这样的结果让汉武帝无从加封,现在司马迁盛赞李陵,在汉武帝看来,就是借李陵之功指责李广利的无能,也是在嘲讽他误用了李广利这就是司马迁因言获罪的经过不久,有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝汉武帝信以为真,便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子司马迁也因此事被判了死刑据汉朝的刑法,死刑有两种减免办法一是拿五十万钱赎罪,司马迁官小家贫,当然拿不出这么多钱赎罪二是受“腐刑”腐刑既残酷地摧残人体和精神,也极大地侮辱人格司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚,悲痛欲绝的他甚至想到了自杀可后来他想到,人总有一死,但“死或重于泰山,或轻于鸿毛”,死的轻重意义是不同的他觉得自己如果就这样“伏法而死”,就像牛身上少了一根毛,是毫无价值的他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人,想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气,他毅然选择了腐刑面对最残酷的刑罚,司马迁痛苦到了极点,但他此时没有怨恨,也没有害怕他只有一个信念,那就是一定要活下去,一定要把史记写完,正因为还没有完成史记,他才忍辱负重地活了下来第19课寻访“丝绸之路”——学习与探究之三活动目标通过识读“丝绸之路图”和最新的中国地图、世界地图,掌握识图的基本技能;在最新的中国地图上能准确地找出丝绸之路的途经路线;知道图示法是学习历史的一个重要方法能在教师的指导下查阅和收集有关的历史、文献、图片以及实物能认识到学习历史离不开地图,离不开地理,培养初步的史地结合的学科渗透能力通过丝绸之路的寻访,培养集体协作的精神、吃苦耐劳的品质,激发对大自然的热爱和对祖国灿烂文化的热爱活动准备
1、指导学生明确本课应达到的目标,以便学生了解评价的依据
2、布置学生查阅有关丝绸之路的普及性读物,收集有关图片或实物资料学生可根据个人情况参加到下列各组A组,上网查阅;B组,图书馆书店查找;C组,收集音像制品;D组,如邮票、火花等
3、指导学生在今天的世界地图上绘制“丝绸之路示意图”
4、指导学生根据已收集的资料,分组讨论,制定出具体方案,教师将各组方案中最有特色又可行的内容提出,设计出总方案,每组学生负责完成最有特色的工作准备活动过程教师通过前面的学习,我们知道“丝绸之路”是从西汉的长安城向西出发,途经今古肃、宁夏、青海、新疆,连接中西亚和欧洲的一条交通要道在这条昔日的丝绸古道上,有举世闻名的艺术宝库——敦煌莫高窟、万里长城的终点——嘉峪关;有“鸟的王国”——“青海鸟岛”,有如诗如画的“塞上江南”,有歌舞和瓜果之乡——吐鲁番盆地经过同学们的精心准备,今天我们一同踏上这条幽幽古道去探索历史的奥秘首先,请同学们分组介绍寻访的经历学生介绍寻访的经历通过什么途径,做过什么努力,达到怎样的结果,有什么收获教师同学们通过各种途径去求知,初步尝试自己收集资料并提取信息,这就是能力的培养,今后我们要在这方面多下功夫下面请第一小组也就是设计绘制大型“丝绸之路示意图”的同学给我们讲解“丝绸之路”路线及重要地名的变化学生分段介绍第一段,从西安向西进入黄土高源,要跨过黄河,经过河西走廊,长城西端,到达敦煌古今重要地名及发生变化的有长安——今西安;河水——今黄河第二段从敦煌开始,进入茫茫戈壁滩丝绸之路主要分为南北两路,南路从阳关出发,沿阿尔金山——昆伦山北麓,塔里木盘地南缘向西翻过帕米尔高原葱岭重要地名及发生变化有鄯善——今若羌;葱岭——今帕米尔高原;南山——今昆仑山,喀什北路从玉门关出发向西沿天山麓,塔里木盆地北缘,到帕米尔高原重要地名及发生变化的有北山——今天山,吐鲁番,火焰山,新疆,伊犁第三段,葱岭向西北路经中亚到达欧洲,南路向西亚和南亚进发,到达伊朗、印度以及东欧一带重要地名及发生变化的有大宛——今费尔干纳盆地;康居——今哈萨克斯坦;奄蔡——今咸海至里海一带;身毒——今印度;大月氏——古国名,今阿姆河流域;安息——今伊朗一带;大秦——古罗马第四段出新疆后的丝绸之路西远南伸的情况教师沙漠、雪山、绿洲,时而长风漫卷,飞沙走石,时而万里寂静;牧人的炊烟袅袅升起,直接云天;驼铃响过,这片大地仿佛又回复到开天辟地时的苍凉,这就是古代中国的西域公元前139年,瀚海深处响起一阵阵悠扬的驼铃声,看!他们来了,张骞率着一支队伍骑着骏马和骆驼开始了他的使命请看第二组同学的表演,张骞出使西域学生表演着重表演历经的艰辛,表现出张骞的气魄和坚定的意志等教师从他们的表演中我们看到张骞以探验家的胆魄,历尽艰辛开辟出这条闻名世界的商道在以后的历史长河中,还有多少英雄豪杰在此留下英名东汉时期班超及副使甘英,为商道的畅通都做出过杰出贡献东晋时,法显从长安沿丝绸之路西行求法,游历三十多国,回国后将沿途见闻及带回的经文整理成文,这就是著名的《佛国记》唐朝著名高僧玄奘沿丝绸之路到印度,游历19年,行程五万多里,著有《大唐西域记》《西游记》就是以他西行的故事题材为背景而写的元朝时,意大利威尼斯旅行家马可·波罗,随父沿丝绸之路来中国经商,在元朝任职17年,后来回国,因参加战争被捕入狱在狱中,由他口述,狱友笔录成书,这就是闻名世界的《马可·波罗行记》在这条古道上还有绿洲、重镇、名胜古迹、大量的出土文物和奇的风土人情接下来请第三组的同学给大家讲解第三组将收集的资料汇集整理编排第三组的同学
(1)展示图片展示的图片除教材提供的五幅插图外,还有马踏飞燕,“丝绸之路”出土的汉代绢地刺绣,玄奘画像,还有敦煌壁画邮票、一组嘉峪关的照片
(2)着重介绍丝绸之路上的重镇——敦煌、高昌、楼兰
(3)介绍途经的省份,主要少数民族分布及物产教师第三组同学主要介绍了楼兰故国在古代中西交通史、文化交流史上占有重要地位关于她的消亡,史学界到现在还没有定论,有的人认为楼兰的消亡是因为沙漠化,也有人认为是气候突然发生变化,大旱降临,上游河道断流,人们被迫逃离古城;还有人认为是外敌入侵造成的究竟是何原因,你们有何看法,有兴趣的同学,课后对此问题可以进行研究丝绸之路沿途要穿过沙漠,翻越高山,经过人烟稀少的荒原,其旅途是艰辛难涉的,当然也并非都是艰险如同学介绍的敦煌、高昌,还有碎叶等都是沙漠上的绿洲,是高原上的繁华集镇不管是艰辛还是繁华的集镇,都有诗为证请第四组的同学用诗歌来印证历史第四组的学生着重收集唐代边塞诗人的诗歌,有王之涣的《凉州词》,张籍的《凉州词》,王翰的《凉州词》,王维《送元二使安西》《使至塞上》,王昌龄《从军行》《出塞》,岑参的《天山路》、卢纶《塞下曲》等他们以通过朗颂再简介诗歌内容的方式来再现“丝绸之路”教师第四组的同学以诗歌的形式给我们讲述了历史,同时我们也获得美的享受古老的丝绸之路给我们留下了无数可供探索的奥秘,此次寻访了我们只是初步的探索,同学们如果有兴趣,还可以继续深入的探究,也许你就能成为一个专家,祝你们的探索取得好成绩为了更好的熟悉丝绸之路上的古今地名,我们请8位同学穿越时空隧道,遇到古地名,要写出现在的地名;遇到今天的地名要写出古地名写出的地名只能给下面的同学看写对了,就继续往前,错了,就退出游戏请同学们为他们打分,他们的成绩可作为今天全班同学的成绩记录下来,让我们给他们鼓掌加油根据不同程度选出8位同学做代表,反馈掌握的情况游戏穿超时空隧道活动总结教师丝绸之路把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来,促进了东西方文明的交流,架起了一座友谊的桥梁如今的丝绸之路,公路成网,铁路纵横,机场遍布,形成了陆空交织的主体交通运输网,使“丝绸之路”的终点伸到西欧以至更远的地方通过寻访我们学到了什么,懂得了什么(引导学生做如下总结)第一,通过寻访,我们掌握了查找地图的基本技巧,将历史的学习融进了地理中,懂得学习历史离不开地图,离不开地理第二,通过这次寻访,我们初步尝试了怎样去收集、查阅资料,怎样提取有效信息,尽管同学们的收获不同,但只要认真努力地去做,就会有收获第三,同学们能积极主动地参与到教学中,充分展示了同学们的智慧与才能,说明我们的同学有能力参与到我们的教学中来,真正成为课堂的主体第四,通过寻访,我们更深刻地认识到“丝绸之路”是古代中国大陆上重要的交通要道,也是友谊文化传播之路历史证明,对外开放能使中国繁荣发展第五,大自然养育了我们,我们也要热爱大自然,尤其从故国楼兰消亡的讨论中,同学们认识到保护环境的重要性的确,人类要持续发展,必须要与大自然和谐发展因此,保护好我们的地球,是我们共同的责任活动评价目的通过活动课的学习,学生是否了解丝绸之路的基本走向,是否掌握了识图的基本技能,更主要的是能否去主动获取知识,培养能力方法查检法、观察法过程
(1)老师抽查部分学生收集资料的情况,负责检查的同学,则对全班同学检查、登记;
(2)根据学生平时表现,将不同层次的学生各抽两名,参与“穿越时空隧道”的活动;
(3)师生交流,有意识地请平时不积极、自我控制较差的同学谈从这节课中学到了什么,懂得了什么评价总结
1、能穿越一条“时空隧道”为合格,能穿越两条为良,能穿越三条以上为优
2、平时自控能力较差的学生能在这一次活动中积极收集、积极参与都视为优活动说明我们出门旅游或至一个新的地方,一张地图会给我们的生活和工作带来很多便利在历史学习中地图也有同样重要的作用因为,只有把历史人物、历史事件和历史现象放到当时、当地的历史环境中加以考察,才能够真切和全面地去感知历史而地图可以帮助我们确定历史事件发生与演变时所在地域地理位置,方便和直观地把握历代疆域和行政区划的变化、经济和文化发展的地理分布等因此,通过地图学习历史是我们应该掌握的一个重要方法你也许会问,历史上的那些地名变化太大了,怎么能记得住呢?这是每一个学习历史的人都遇到过的问题因为地理环境是随着历史的变迁不断变化的,人们往往比较了解当今的地理环境,而对历史地理感到陌生因此,对照古今地图来进行历史学习,是解决这个问题的一个简便实用的方法这有助于我们识读历史地图,形成正确的空间概念,也有利于我们更加真切地理解那些十分久远的历史人物、历史事件和历史现象通过本次活动你会发现地图在历史学习中是非常重要非常有趣的第20课三国鼎立局面的形成教学目标知识与能力1了解曹操统一北方、赤壁之战、三国鼎立等基本史实2知道曹操屯田、诸葛亮治蜀、卫温首达夷洲等基础知识过程与方法1分析曹操统一北方的条件2识读“赤壁之战示意图”,学会利用地图讲述战争的经过3识读“三国鼎立形势图”,了解三国所在区域的今天省份,形成正确的地理概念情感、态度与价值观1明确曾操统一北方以及三国鼎立局面的形成,是由割据走向局部统
一、由混战趋向相对稳定的过程,因此是历史的进步2认识在三国鼎立形成的过程中,曹操、诸葛亮、刘备、孙权等人起了重大的作用,使学生进一步理解杰出人物对推动历史发展进程所起的作用教材分析本课主要讲述三国鼎立局面的形成两场以少胜多的著名战役官渡之战和赤壁之战本课历史,学生较熟悉,应采取创设一些历史问题或阅读课文或组织讨论,激发学生的学习兴趣,积极发表自己的想法教学重点曹操统一北方、赤壁之战教学难点辩证地评价曹操、诸葛亮等历史人物;正确认识三国鼎立的历史的进步板书设计
一、曹操统一北方官渡之战(200年)——曹操战胜袁绍,基本统一北方
二、三国鼎立
1、赤壁大战(208年)孙刘战胜曹操,三国鼎立奠定
2、形成时间建立者都城国号220年曹丕洛阳曹魏221年刘备成都蜀汉229年孙权建业孙吴教学过程设计导入新课复习提问从本课开始,中国历史进入了一个崭新的历史时期—---三国两晋南北朝如果说,第三单元我们学过的秦汉帝国是处于大一统时期,那么三国两晋南北朝就处于政权分立和民族汇聚时期,下面我们一起来回顾下我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的封建国家是什么时候由谁建立的?生回答略师(小结归纳)公元前221年,秦始皇建立起我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的封建国家----秦朝紧随其后相继建立起的是西汉和东汉,而大一统的秦汉帝国在维持了将近400多年的统一局面,却在东汉末年发生了变化,那么究竟发生了什么样的变化?生回答略师(指导学生,小结归纳)东汉末年,群雄并起,陷入分裂割据局面大一统的局面被打破了,而由于战乱,各割据势力趁机扩充实力,相互攻战,使人民饱受战乱之苦,社会生产力也遭到严重破坏创设情境假设同学们是东汉末年的老百姓,面对这种艰难的生活状况,你们的愿望会是什么呢?生回答略师(引导归纳)当时的老百姓最渴望的是早日结束战乱,实现统一,重新过上安定的生活而当时北方主要有两股强大的军事势力,就是袁绍和曹操他们都有完成统一的势力,那么究竟统一北方的任务最终有谁来完成呢?讲授新课
一、曹操统一北方师由于黄巾军大起义的打击,东汉政权已处于名存实亡的状态与此同时,在镇压农民起义的过程中,北方各地出现了不少割据政权在北方众多的军阀中,最主要的有哪些?师在北方众多军事势力当中,最主要的有两个曹操与袁绍,从势力上讲,袁绍优于曹操,但曹操最终统一了北方,为什么?生小组讨论总结1政治上“挟天子以令诸侯”,同时招贤纳士,得到更多人才2经济上实行屯田制,奖励农耕,解决军粮缺乏的问题师曹操统一北方的关键战役是官渡之战生阅读有关课文,了解官渡战役资料官渡之战200年,袁绍率军十万南下,曹操兵少粮缺,只两三万军力可与袁军对抗因此,当时曹操军中许多人都对战胜袁绍信心不足曹操谋士荀彧、郭嘉分析局势,认为袁绍虽然人多势众,但他为人刚愎自用,治军不严,而且心胸狭窄,遇事优柔寡断,军队战斗力不强;而曹军方面则士气旺盛,上下一心,袁军的短处恰恰是曹军的长处为此,曹操激励众将士兵,誓与袁军决一死战在战争中,曹操充分发挥了他杰出的军事才能,采取了声东击西、诱敌深入、后发制人的战术先后设计斩杀了袁绍手下颜良、文丑两员大将,然后主动撤至官渡,与袁绍10万大军相持达半年之久最后,曹操采纳来降的袁绍谋士许攸的建议,偷袭袁军屯粮要地乌巢曹操自己亲率5000步骑,打着袁军旗号,骗过对方哨卡,从小道直奔乌巢,将袁绍屯粮全部烧毁当袁绍援军抵达乌巢时,屯粮已失攻打官渡袁军主将见大势已去,便在前线投降曹操至此,袁军军心动摇,全线崩溃,袁绍仅带800亲兵逃回河北曹军乘胜追击,坑杀7万袁军降卒,袁军主力在此役中消灭殆尽,袁绍从此一蹶不振官渡之战,曹军以少胜多,为曹操统一黄河流域奠定了基础战后第二年,袁绍忧愤而死在以后的几年中,曹操率军占据了原先袁绍所有的地盘,基本上统一了北方
二、三国鼎立【过渡】官渡之战后,曹操继续与袁绍的残余势力作战,到公元207年终于统一了北方,而当他凯旋回朝时,途经渤海,写下一首《龟虽寿》,其中有四句“老骥伏枥,志在千里烈士暮年,壮心不已”此时的曹操已经53岁了,他的“壮心”究竟是什么?生回答略师曹操的“壮心”就是曹操想要统一全国但他要统一全国,就要挥师南下,才能统一南北不过,他的壮心却遇到了两股阻力一是江南的孙权,他苦心经营江南,经济有所发展,百姓过上安定生活,统治日益巩固;二是西南的刘备,当时他只是一个依附别人篱下的小军阀,公元207年曹操统一北方时,他毫无立足之地,不久之后却迅速发展起来,其中的关键在于他起用了一个重要人物诸葛亮【想一想】我们再来看看右下角的杜甫诗三顾频烦天下计,两朝开济老臣心诗中的“老臣”指的是?诗中又有哪一个成语故事?生回答略师刘备求贤若渴,三顾茅庐请出了卧龙先生——诸葛亮并且接受诸葛亮提出的闻名天下的“隆中对策”,最终实现了三分天下的鼎立之势同学们在课本上小字部分找找什么是隆中对策?生回答略师回答得很好,并且在课本上划下来从此刘备就以此为指针,第一件事就是联吴抗曹公元208年,孙刘联军与挥师南下的曹操展开了著名的赤壁之战师(引导学生浏览P104小字,了解赤壁之战概况)设疑公元208年这场赤壁之战,曹操却以多败少同学试着找找看,曹操战败的原因有哪些?生回答略师(总结并归纳)曹军长途跋涉,十分疲劳;士兵多是北方人来到南方,不服水土,不习水战;铁锁连船,战术不当;再加上曹操被表面的强大冲昏头脑,骄傲轻敌反过来说,孙刘联军占据了天时地利人和他们利用曹军的战术弱点,制定火攻计划,运用诈降计,趁着东南风,黄盖成功地火烧赤壁,曹操最终败走华容道,狼狈逃回北方而赤壁之战后,天下局势发生了很大的变化,曹操退守北方,无力南下;孙权在长江中下游的地位日益巩固,并向岭南发展;刘备则占据四川和汉中地区,有了一席之地,终于形成了三分天下的格局即赤壁之战奠定了三国鼎立局面形成的基础那么,三国鼎立局面什么时候才正式形成呢?生回答略师公元222年孙权称王,标志着三国鼎立局面的正式形成那么三国是哪三国呢?它们分别是如何建立的?生回答略师公元200年曹操病死,曹丕废掉汉献帝,自称皇帝,定都建业,;公元221年,刘备称帝,定都成都,史称蜀、蜀汉或西蜀公元222年孙权称王,国号吴,定都建业至此,三国鼎立局面正式形成【想一想】特别注意曹操是什么时期的人呢?如何评价曹操呢?生讨论回答略师曹操是东汉时期的人,他统一了北方,从政治、经济、军事三方面来评价曹操,他是一位杰出的政治家、军事家、诗人课堂小结经过东汉末年的军阀割据混战与兼并,终于形成魏蜀吴三分天下的局面,与东汉末年的混乱相比,三国鼎立局面有利于社会的稳定和发展,是历史的进步三国是我国历史发展过程中的分裂时期,在《三国演义》有一句话是这么说的“合久必分,分久必合”,在中国历史发展的漫漫长河中,分裂只是暂时的,统一才是历史发展的趋势布置作业自我测评第21课南方经济的发展教学目标
一、知识与能力知道北方人口的南迁和民族交往促进江南经济开发的史实
二、过程与方法分析南方经济发展的原因和作用制作“南方经济发展”的图表
三、情感、态度与价值观明确南方经济的发展,是北方南迁人民和南方人民共同开发的结果通过此学习,认识到不同地区之间的交流对于经济发展的重要作用,进一步增强热爱劳动人民的思想感情教材分析三国两晋南北朝时期,北方的战乱和南方的相对安定使得北方人口大量南迁这不仅促进了民族汇聚,也使南方经济得到空前发展为国家的重新统一和繁荣昌盛以及经济重心的南移奠定了基础本课围绕南方经济发展这一核心内容,分析了原因及表现教学重点江南经济开发的主要表现教学难点江南经济开发的主要原因重、难点突破方案教师逐步引导,辅助以课件展示,学生通过课前查阅相关资料,课堂分组讨论共同解决疑难问题 教学过程导入新课提问目前我国北方与南方哪里经济发展状况突出一些?学生回答后老师提出在我国历史上的东晋南北朝时期,北方与南方的情况是怎样的呢?由此引出南方经济的发展进行新课我国古代南方经济的发展要归功于一次大规模的人口迁移,它发生在何时?迁移的情况怎样?以问题的方式来激发学生的求知欲以此引出“人口南迁”一人口南迁(点明人口南迁是南方经济发展的主要因素)
1、提问人口南迁的原因是什么?学生回答北方战乱,为了生存而被迫南迁
2、北方人口什么时候开时南迁?学生回答东汉末年
3、什么时候形成了南迁浪潮?学生回答西晋后期
4、多媒体展示东晋南迁移民分布图,结合此图说明东晋时移民南迁的过程及其所到的地区引导通过观察此图,你能说出东晋时南迁移民分布的地区吗?学生看图归纳长江中下游地区,例如江苏、安徽、四川、湖北等
5、进一步提问为了生存,人们纷纷南迁之中有许多英雄人物与难忘史实出现,你知道有哪些吗?学生积极讲述移民南迁的故事
(1)祖逖的故事(A)祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官,他没有答应,仍然不懈地努力读书后来,祖逖和幼时的好友刘琨一起担任司州主簿他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵春去冬来,寒来暑往,从不间断功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略B自从匈奴人占领中原,北方有许多人避难到南方来,祖逖也带了几百家乡亲来到淮河流域一带在逃难的行列中,祖逖主动出来指挥,把自己的车马让给老弱有病的坐,自己的粮食衣服给大家一起吃用,大家都十分敬重他,推他做首领到了泗口(今江苏清江市北),祖逖手下已经有一批壮士,他们都是背井离乡的北方人,希望祖逖带领他们早日恢复中原当时,司马睿还没有即皇帝位祖逖渡江到建康,劝琅琊王司马睿说晋朝大乱,主要是由于皇室内部自相残杀,使胡人乘机攻进了中原,现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害,人人想要起来反抗只要大王下令出兵,派我们去收复失地,那么北方各地的人民一定会群起响应司马睿并没有恢复中原的打算,但是听祖逖说得有道理,也不好推辞,勉强答应他的请求,派他做豫州(在今河南东部和安徽北部)刺史,拨给一千个人吃的粮食和三千匹布,至于人马和武器,叫他自己想办法祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲,组成一支队伍,横渡长江,船到江心的时候,祖逖拿着船桨,在船舷边拍打(文言是中流击楫),向大家发誓说我祖逖如果不能扫平占领中原的敌人,决不再过这条大江他的激昂的声调和豪壮的气概,使随行的壮士个个感动,人人激奋至淮阴后,一面冶铸兵器一面招募流散的部曲,得两千多人,进屯雍丘(今河南杞县)
6、引导思考通过祖逖的故事,说出其相关的成语
7、总结性发言大家所讲的故事充分展现了人口南迁的艰辛其中祖逖的故事,让我们从中感受到什么?学生积极发言如祖逖勤奋吃苦、胸怀大志、立志报国,有一颗爱民之心
8、组织学生分小组讨论探究大批北方移民南下给南方经济带来什么影响?大批北方人口南下,为南方补充了大量劳动力,并且还带来了中原地区先进的生产工具和丰富的生产经验;同时还和南方人民共同劳动开发,从而促进了南方经济的发展教师过渡大量人口南迁,南方就没有战争了吗?引出淝水之战二淝水之战
1、指导学生看书,说出东晋建立的情况回答317年司马睿建立晋朝,史称东晋,定都健康
2、要求学生看书,了解东晋时期的淝水之战,并找出相关的成语
3、指导学生分析淝水之战胜利的作用学生回答阻止了游牧民族南下,为南方经济的发展提供了相对稳定的和平环境,使南方经济发展的进程顺利进行教师可以设疑激趣“人口南迁和淝水之战与南方经济发展有什么关系呢?”引导学生进入江南经济发展原因的学习三江南经济的发展为了把握这一本课的重点,尝试将小组讨论式学习引入课堂,探讨学生自主活动为基础的多维互动的新型的教学模式,教师变教为导学生分小组讨论两个问题
(1)南方经济发展的原因是什么?⑴南方战乱较少,为南方经济发展提供了较为稳定的环境淝水之战东晋的胜利,再次阻止了游牧民族的南下,使南方经济的发展进程没有被打断⑵人口南迁为南方经济的发展带来了大量的劳动力、先进的生产工具和生产技术⑶南北方劳动人民的共同开发⑷南方一些统治者实行了一些有利于生产的政策,促进了南方的发展⑸江南地区自然条件的优越2制出南方经济发展表现的图表利用课件展示
1.农业麦稻兼作、双季稻
2.纺织业蜀锦
3.冶铸业灌钢法
4.制瓷业青瓷
5.造船业吴国的船队到达夷州今天的台湾
6.城市的发展建康城通过图片、史料等直观的多方面的展示,让学生感受到此时南方经济的发展课堂小结本课我们学习了南方经济的发展,知道了北方人口的大举南迁和淝水之战是促进这一时期南方经济发展的两个最重要的原因但是,这时的南方经济仍然未能超过北方,这种发展一直延续到南宋时期,南方才全面的超过了北方,成为中国经济发展的重心布置作业自我测评第22课北方的民族汇聚教学目标知识与能力知道北魏孝文帝改革的措施和民族大融合的概况过程与方法
1、探讨北魏孝文帝改革的原因、措施和作用
2、通过北魏孝文帝汉化改革、北方民族融合内容的学习,分析民族关系、民族融合、中华民族发展等问题,初步掌握史论结合、论从史出的原则,提高论证与表达能力情感、态度与价值观
1、明确北方虽然长期处于政权分立的战乱状态,但在民族交往和民族冲突交织在一起的情况下,民族大融合始终是历史发展的主流
2、认识孝文帝改革适应了历史发展的趋势,促进了民族大融合,推动了北方经济的恢复与发展
3、理解魏晋南北朝时期的民族大融合为中华民族的历史发展注入了新鲜血液,对大唐的开放繁盛起到一定的推进作用教材分析北魏孝文帝改革在鲜卑拓拔部的发展进程中起了非常重要的作用历史和实践充分证明孝文帝的汉化改革对我国多民族之间的发展繁荣和中华民族的复兴有非常重要的借鉴意义从探究中认识体会孝文帝改革的作用教学重点北魏孝文帝改革对我国统一的多民族国家的巩固和发展起了积极作用,其改革在历史上的影响极其深远隋唐时期的北方汉人已是胡汉融为一体的汉人了,这与孝文帝的改革是不可分的,孝文帝不愧是我国历史上杰出的少数民族政治家因此,孝文帝改革是本课的教学重点教学难点作为少数民族政权统治者的孝文帝为什么要进行学习汉族政治、经济、文化等全方位的社会改革,最终与汉族融合在一起,而不保持其民族的本色呢?这是教学中的一个难点教师可从落后民族向先进民族靠拢、与先进民族同化这一历史发展规律来分析教学过程设计导入新课(出示课件)北朝民歌《敕勒歌》,集体朗诵敕勒川,阴山下天似穹庐,笼盖四野天苍苍,野茫茫风吹草低见牛羊提问这首民歌描绘了什么风光?体现了什么民族的生活场景?(游牧民族)师这首民歌是由鲜卑族人民创作的,它描绘了美丽的草原风光,体现了北方游牧民族豪迈奔放的生活场景那么,鲜卑族人民创作的民歌为什么会进入中原人民的生活而且广为流传呢?今天让我们一起了解三国两晋南北朝时期北方的民族汇聚讲授新课
一、边疆少数民族的内迁学生阅读第一目,思考一下几个问题(出示课件)
1.边疆少数民族内迁的原因是什么?
2.内迁的少数民族主要有哪些?
3.以上少数民族内迁后主要分布在哪一地区?(黄河流域一带,分布在今陕西、甘肃、四川、山西等地)
4.少数民族的内迁带来了什么影响?(出示课件)《西晋内迁各族分布图》,解决以上四个问题教师汉族统治者不断向内迁各族征收重税,征派兵役甚至把他们掠买为奴隶更加剧了民族矛盾
5.提问这种矛盾怎么解决呢?由学生讨论,得到答案学生回答这一时期每一个少数民族为了在共同的土地上生存下去,都展开了纷繁复杂的战争,各族人民多次起义反抗汉族统治者,并先后在北方建立起一些割据政权在长达几百年的历史中,各个民族为了共同对抗他们的敌人,相互联合起来,在联合的过程中,逐渐对各个民族独特的生活习惯出现了认同感,民族之间融合成为历史发展的趋势这段时期在中国历史上就叫做十六国时期教师补充讲解魏晋南北朝的历史线索教师小结并过渡边疆少数民族的大量内迁,使得各族人民在中原和内地杂居交往,民族融合已成为不可逆转的潮流创作《敕勒歌》的鲜卑族就曾经入主中原,建立了强大的北魏王朝
二、北魏孝文帝改革课件展示《北魏的兵马俑》说说鲜卑族是一个什么样的民族?它的统一有何意义?学生看书回答鲜卑族是一个游牧民族,生活在大兴安岭一带,后来逐渐南迁,386年,建立魏国,定都平城,史称北魏,439年,统一黄河流域,结束了北方分裂割据局面,有利于生产生活的发展和民族的融合北魏孝文帝改革的背景学生阅读教材归纳(出示课件)
(1)北魏统一了黄河流域,结束了北方的分裂割据局面
(2)民族汇聚成为时代的主流北魏孝文帝改革的目的学生阅读教材回答为了便于学习和接受汉族先进的文化,进一步加强对黄河流域的控制北魏孝文帝改革的主要内容师北魏统一了北方后,面临着哪些问题呢?假设你是孝文帝,你该如何是好?学生讨论、交流师孝文帝是怎样学习汉族先进的管理经验、文化、科技的呢?学生阅读教材归纳(出示课件)
(1)迁都洛阳教师提问
①孝文帝为什么要迁都?学生回答平城位于今山西大同,地处偏北,地形多山,气候干旱,气温偏低,不利于农作物的生长,所以生产的粮食不能满足都城众多人口的需要,不适合作为规模较大王朝的都城;而洛阳曾是王朝古都,地理位置优越,气候宜人,是黄河流域政治、经济、文化中心,周围农业发达,城市繁荣有发展基础,是理想建都之地(从地理环境看)平城位置偏北,不利于北魏对中原广大地区的统治;迁都洛阳以后,有利于北魏加强对中原广大地区的统治(从巩固政权的角度看)平城位置偏北,不利于鲜卑政权学习和接受汉族先进的文化(从封建文化角度看)而在洛阳,有利于加强同黄河流域汉族地主之间的联系,有利于进一步学习和接受汉族的先进文化(从民族融合的角度看)
②迁都意义重大,但孝文帝的迁都并不是一帆风顺的他遇到了很多阻力,他采取了什么巧妙的措施而达到了迁都的目的呢?教师讲述孝文帝迁都的故事为了便于学习和接受汉族先进文化,进一步加强对黄河流域的统治,孝文帝决心把国都从平城迁到洛阳 为了这个,他怕大臣们反对迁都的主张,先提出要大规模进攻南齐有一次上朝,他把这个打算提了出来,大臣纷纷反对,最激烈的是拓跋澄 孝文帝很恼火说“国家是我的国家,你想阻挠我用兵吗?”拓跋澄反驳说“国家虽然是陛下的,但我是国家的大臣,明知用兵危险,哪能不讲” 孝文帝想了一下,就宣布退朝,回到宫里,再单独召见拓跋澄,跟他说“老实告诉你,刚才我向你发火,是为了吓唬大家我真正的意思是觉得平城是个用武的地方,不适宜改革政治现在我要移风易俗,非得迁都不行这回我出兵伐齐,实际上是想借这个机会,带领文武官员迁都中原,你看怎么样?” 拓跋澄恍然大悟,马上同意魏孝文帝的主张 公元493年,魏孝文帝亲自率领步兵骑兵20多万南下,从平城出发,到了洛阳正好碰到秋雨连绵,足足下了一个月,到处道路泥泞,行军发生困难但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城,下令继续进军 大臣们本来不想出兵伐齐,趁着这场大雨,又出来阻拦孝文帝严肃地说“这次我们兴师动众,如果半途而废,岂不是给后代人笑话如果不能南进,就把国都迁到这里诸位认为怎么样?” 大家听了,面面相觑,没有说话孝文帝说“不能犹豫不决了同意迁都的往左边站,不同意的站在右边”迁都洛阳的事,就这样决定下来了第二年,正式迁都洛阳
(2)推行汉化政策孝文帝迁都以后,大刀阔斧的进行改革改革内容改穿汉服,学习汉语,采用汉姓,提倡与汉人通婚在改革中,孝文帝以身作则,将自己的姓氏改为元,自己叫元宏指导学生阅读教材P116“材料阅读”提问
①孝文帝改革的作用是什么?(促进了北方民族的大融合)
②在今天的中国56个少数民族中还有没有“鲜卑”这个民族?
③没有,那鲜卑族上哪去了?融入汉族之中
④那你如何评价北魏孝文帝的改革?讨论,视情况而定向先进民族学习,是对的,但是不是应该把本民族的民族特性完全抹煞北魏孝文帝的改革加速了民族的融合,壮大了自己的国家,同时适应了当时社会的需要和发展,推动了社会进步拓展延伸
1、提问通过学习,你能体会到改革中的孝文帝具有什么样的品质呢?(改革的决心是坚定的、行动上是大义灭亲的;改革中以身作则、率先垂范;同时也说明改革并不是一帆风顺的)
2、学习历史,贵在借鉴历史,孝文帝的改革距离我们现在已一千五百多年了,大家想想孝文帝的汉化改革对我国今天多民族之间的发展繁荣和中华民族的复兴有什么借鉴的地方?(各民族要想进步,就须相互交流,取长补短中华民族要想获得更大的发展,就不能封闭自己,而应改革开放,积极吸收、借鉴国外其他民族的一切优秀文明成果)课堂小结的确,孝文帝不愧是一个伟大的少数民族改革家,他的改革加速了北魏政治经济的进步,更重要的是,他迁都洛阳,大力提倡汉化政策,大大促进了北方少数民族与汉族融合的进程,为我国南北的重新统一打下了基础课后作业自我测评第23课领先世界的科学技术教学目标知识与能力祖冲之和圆周率贾思勰和《齐民要术》郦道元和《水经注》过程与方法对三国两晋南北朝时期科学技术成就的学习,形成综合归纳的能力情感、态度与价值观祖冲之等古代科学家,注意实践、刻苦钻研,是他们取得辉煌成绩的重要原因通过学习,从优秀历史人物和文化成果中吸收精神营养,提高自身素质和文化修养,发扬创新精神,争取为人类做出更大贡献 教学重点祖冲之和圆周率是本课的重点 教学难点魏晋时期大量农学和地理学著作产生的原因 学法设计讲述法为主,兼用谈话、讨论、讲故事、图示等方法 教学过程导入新课北方黄河流域由于少数民族内迁,加速了民族大融合,促进了经济的发展与交流;由于北方人民的南迁,又导致了江南的进一步开发,全国经济重心南移魏晋南北朝时期的这些特点,必然反映到文化上,我国的科学技术、文学艺术又有了新的发展,取得了新的成就,其中有些在世界上居领先地位进行新课
一、祖冲之和圆周率
1、刘徽 三国时代的刘徽,最早提出了圆周率的正确计算方法,并计算出圆周率为
3.14,他的成果,为后人更精确地计算圆周率打下了基础
2、祖冲之与圆周率教师讲述祖冲之的生平祖冲之,南北朝时期著名数学家、天文学家祖冲之祖籍范阳郡遒县(今河北涞水),为避战乱,祖冲之的祖父祖昌由河北迁至江南祖昌曾任刘宋的“大匠卿”,掌管土木工程;祖冲之的父亲也在朝中做官,学识渊博,受人敬重祖冲之公元429年生于建康(今江苏南京)祖家历代都对天文历法素有研究,祖冲之从小就有机会接触天文、数学知识公元461年,他在南徐州今江苏镇江刺史府里工作公元464年他调至娄县今江苏昆山东北任县令在此期间他编制了《大明历》【这种历法测定的每一回归年(也就是两年冬至点之间的时间)的天数,跟现代科学测定的相差只有五十秒】,计算了圆周率宋朝末年,祖冲之回到建康任谒者仆射,此后直到宋灭亡一段时间后,他花了较大精力来研究机械制造公元500年祖冲之在他72岁时去世教师提问祖冲之有什么成就在学生回答之后,教师进行总结圆周率是圆的周长与直径的比率祖冲之在刘徽等前人研究的基础上,对这一问题进行了大胆的设想,反复的实践他认真钻研古代天文、数学文献,注意吸取前人的成果,终于用割圆术,设了一个直径为一丈的圆,在圆内切割计算当他切割到圆的内接正192边形时,得到了“徽率”的数值但他没有满足,继续切割,作了384边形、768边形……一直切割到正24576边形,并依次求出每个内接正多边形的边长最后,求得直径为一丈的圆,那么求得的圆周长在
3.1415926丈至
3.1415927丈之间;用它们除以直径“1丈”,则圆周率的数值在“
3.1415926至
3.1415927”之间同时他在天文历法、机械制造等方面也都有巨大贡献为了表彰他的贡献,前苏联莫斯科大学“世界大科学家陈列”的走廊上镶嵌着他的彩色大理石雕像;月球上的一座环行山也用他的名字命名教师继续提出问题为什么祖冲之能取得这样的成就呢?教师引导学生阅读小字,帮助学生总结出答案认真学习,刻苦钻研,反复实践等
二、贾思勰和《齐民要术》
1、贾思勰教师可让学生在阅读教材后介绍贾思勰贾思勰,南北朝时北魏人他的足迹遍及今山西、河南、河北及山东各地,考察这些地区的农业生产情况,后来他又从事过农业、畜牧业的实践,大约在553~554年,写成《齐民要术》这部农书
2、《齐民要术》教师在指出“齐民”和“齐民要术”的含义“齐民”指一般群众,一般老百姓《齐民要术》的含义为一般群众生产生活的重要方法而其中心与出发点则在农业提问这部书的内容是什么?在学生回答的基础上总结它的内容非常广泛,包括农作物的种植、家畜家禽的饲养、农产品加工等许多方面这些经验在当时世界上是先进的,它不仅是我国最早、最完整的农书,也是世界农学史上最早的巨著之一
三、郦道元和《水经注》
1、郦道元教师首先指出北朝的时候,还出了一位著名的地理学家,这就是郦道元介绍郦道元的生平郦道元,字善长,北魏范阳郡涿县(今河北省涿州市)人,我国著名地理学家、文学家郦道元出生于官宦世家郦道元前半生,北魏正值鼎盛时期公元439年,北魏太武帝统一北方之后,经过献文、文成等诸多帝王的励精图治,至后来的北魏孝文帝的积极改革,北魏国力日渐强盛郦道元也跟随孝文帝等人致力于统一大业的实现然而,在孝文帝死后,国内矛盾又开始高涨起来,逐渐走下坡路在国家正值多事之秋的时候,郦道元慷慨殉国郦道元一声生勤于读书和著述郦道元从少年时代起就爱好游览他跟随父亲在青州时候,曾经和友人游遍山东做官以后,到过许多地方,每到一个地方,都要游览当地名胜古迹,留心勘察水流地势,探溯源头,并且在余暇时间阅读了大量地理方面的著作,逐渐积累了丰富的地理学知识他一生对我国的自然、地理作了大量的调查、考证和研究工作,并且撰写了地理巨著——《水经注》,为我国古代的地理科学做出了重大的贡献
2、《水经注》教师首先指出《水经注》是我国古代地理的重要著作之后出示《水经》与《水经注》的区别图表并提出问题从原书和注解的对比中我们可以看出什么著作河流水道字数内容《水 经》137不到1万河流流向、水情《水经注》1252近30万引书437种河流的详情、沿岸的山川城镇、风土人情和历史典故 教师总结学生的答案北魏地理学家郦道元,经过长期观察考证,为《水经》一书作注名为注释,实际上是颇具匠心的再创作《水经注》以全国水道为纲,详细地记叙了江河流经地区的山川、城镇、物产、矿藏、风俗以及历史沿革等,他涉猎的书籍非常广泛,仅注中所引的就有437种《水经注》至今仍是研究我国古代地理的重要著作,这对我们今天制定城建规划,兴建水利工程,考古、从事历史研究都有重要参考价值因此,这部书不仅为地理学家所重视,也为考古学家、历史学家、农田水利学家、城建科学家所重视同时,为这部书的文字优美,具有文学价值,因此也受到文学家的重视 讨论结合魏晋南北朝的历史特点,探索魏晋时期大量农学和地理学著作产生的原因 学生讨论,教师可作提示民族大迁徙,特别是大量少数民族迁入中原,面对陌生的环境他们必须借助相应的地理知识才能尽快了解新的生活环境,同时,他们进入中原以后必须改变自己的生产方式,由游牧转向农耕,这也就使得农业科学技术成为内迁各族人民的首要需求 课堂小结 教师最后列出下面的图表,让学生依据本节课所学的有关内容,进行填充类别时代人物成就 答案类别人物时代成就数学刘 徽三国时期最早提出圆周率的计算方法祖冲之南朝宋齐
1、第一次把圆周率的数值精确到小数点后7位,比外国早了近一千年
2、论文集《缀术》是当时数学领域的最高成就地理学郦道元北朝北魏著《水经注》我国古代地理学的不可多得的世界名著农 学贾思勰北魏北魏东魏著《齐民要术》,我国现存最早最完整的农书,也是世界农学史上最早的巨著之一第24课异彩纷呈的艺术成就教学目标知识与能力了解王羲之的书法成就和艺术特点,列举其代表作品及其风格,并知道他被尊称为“书圣”的原因;了解顾恺之的成就,能说出他的绘画风格及其代表作品;知道石窟艺术是三国两晋南北朝时期艺术成就的最高体现及它是如何发展起来的并能列举这一时期的代表作品过程与方法通过对王羲之,顾恺之作品的观摩,体会这两位艺术家的创作风格;通过临摹王羲之的书法作品,绘制图画等,学会感受,欣赏书画的艺术美,学会运用“文房四宝”情感态度价值观通过本课的学习,提高对艺术美的鉴赏水平,促进对艺术美的追求;学习艺术家们刻苦勤奋,不懈追求,终有所成的意志;认识到书画石窟艺术是我国各民族人民的聪明才智共同创造的,从而产生民族自豪感,增添爱国热情教材分析三国两晋南北朝时期,由于经济的发展,文化也出现了繁荣局面第23课讲述了科技成就,本课讲述的是艺术方面取得的辉煌成就三国两晋南北朝时期的艺术成就表现在很多领域,本课介绍了书法、绘画、石窟艺术三个方面,从不同角度说明了这一时期艺术成就的异彩纷呈三国两晋南北朝时期的南方经济的发展、北方民族的汇聚、领先世界的科学技术、异彩纷呈的艺术成就,共同为古代中国的繁荣昌盛奠定了基础教学重点了解三国两晋南北朝时期在书法、绘画、石窟艺术方面的代表性作品教学难点理解和掌握这一时期的书法绘画艺术特点复习并导入新课 教师上节课我和同学们一起学习了魏晋南北朝时期的科学技术,通过学习我们发现,在这个时期我国在许多科学领域都处于当时世界的领先地位,涌现出了很多科学家同学们,谁来给大家说说你最敬佩这一时期的哪位科学家 学生活动思考、回答问题,并说出敬佩的理由 教师魏晋南北朝时期不仅科学技术领先世界,取得了辉煌成就,此时的艺术也闪耀着耀眼的光芒,呈现出异彩纷呈的繁荣局面多媒体展示课题那么,为什么此时的艺术会大放光彩呢?请同学们注意,这一时期的朝代更替频繁的特点 学生活动结合前几课所学内容思考问题,教师可以给予适当提示 教师小结魏晋南北朝时期朝代更替频繁,战争不断,社会动荡不安,人民为躲避战乱,流离失所,迁往异乡,各个地区人们的交流变得频繁,各个民族逐渐走向融合,这样,客观上促进了经济文化的交流与发展,人们的思想进一步解放,每一位有才华的人此时都在用自己的所长描绘着那个时代,那个时代也孕育出了一大批艺术家因此,魏晋南北朝的艺术呈现出一片繁荣的景象,主要体现在以下三个方面书法、绘画、石窟导入新课 教师书法是大家喜闻乐见,非常爱好的一种艺术,它是以中国特有的汉字作为表现对象的,中国的汉字经历了一个怎样的发展演变过程呢?请同学们回忆一下前面所学过的内容 学生回答,教师启发新石器时代陶器上的刻划符号 商代甲骨文 西周铭文 秦朝小篆 秦朝隶书 师根据这条线索可以看到汉字经历了篆书、隶书等不同字体的演变,到三国两晋南北朝时期又形成了楷书、行书和草书这就是汉字的五种书体,同学们能辨认出这些书体吗?投影“汉字的五种书体”让学生辨认 师篆书、隶书我们已经讲过了,那么楷书、行书、草书各有什么特点呢? 学生回答,教师总结楷书是由隶书演变而来的,又叫正楷,特点就是结构端正,但写起来较慢草书笔画相连,写起来快,但不易辨识行书介于楷书、草书之间,书写既快又易辨识如果说楷书给人的感觉是“静”,草书给人的感觉是“跑”,那么行书给人的感觉就是“走”一“书圣”王羲之 师说到“行书”,我们就不能不提到一个人,他对于楷书、草书、行书都有创造性的贡献,被后人尊称为“书圣”,同学们知道这个人是谁吗? 生东晋书法家王羲之 师王羲之他出身于名门望族他16岁时,被太尉郗鉴相中为“东床快婿”初为秘书郎,后由征西将军庾亮推荐为宁远将军,改任江州刺史、右军将军、会稽(今浙江绍兴)内史因与扬州刺史王述有矛盾,辞官不再出任王羲之擅长书法,少从卫夫人(铄)学书法,后草书学张芝,正书学钟繇(yóu),博采众长,精研体势,一变汉魏以来波挑用笔,独创圆转流利之风格,隶、草、正、行各体皆精,被奉为“书圣”其作品真迹无存,传世者均为临摹本其行书《兰亭集序》最著名 师知道王羲之为什么被后人尊称为“书圣”吗? 学生回答并展示王羲之的作品,教师总结
①王羲之书法博采众长,书风独特,继往开来他改变了前代比较质朴的书风,将字写得端秀清新,绚丽华贵,有“飘若浮云,矫若惊龙”的美称
②王羲之是书法的多面手,篆、隶、草、行、楷各体皆精,留下了许多佳作名品 师王羲之的行书代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,同学们知道王羲之是在什么样的情况下完成这篇《兰亭序》的吗?生讲“曲水流觞”的故事永和九年(353年)三月初三,晋代有名的大书法家、会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42人,在兰亭修禊后,举行饮酒赋诗的“曲水流觞(shāng)”活动,引为千古佳话当时,王羲之等在举行修禊祭祀仪式后,在兰亭清溪两旁席地而坐,将盛了酒的觞放在溪中,由上游浮水徐徐而下,经过弯弯曲曲的溪流,觞在谁的面前打转或停下,谁就得即兴赋诗并饮酒据史载,在这次游戏中,有十一人各成诗两篇,十五人各成诗一篇十六人作不出诗,各罚酒三觥(gōng)王羲之将大家的诗集起来,用蚕茧纸,鼠须笔挥毫作序,乘兴而书,写下了举世闻名的《兰亭集序》,被后人誉为“天下第一行书”,王羲之也因之被人尊为“书圣”而《兰亭集序》也被称为“禊帖(tiè)” 师《兰亭序》全文只有324个字,却记叙了整个集会的盛况,文笔流畅、情文并茂,字字有力、潇洒,书法水平达到了顶峰,被誉为“天下第一行书”,至今人们仍然把它看作行书的最高楷模可惜今天我们看到的只是后人的摹本,因为这部帖后来到了唐太宗李世民手中,他酷爱王羲之书法,尤其喜爱这部《兰亭序》,立下遗嘱要把这部帖殉葬,于是这部“天下第一行书”便和唐太宗一起埋入了昭陵 师请同学们看“《兰亭序》摹本局部”,把其中的“之”字都找出来,仔细观察一下,你有什么发现呢? 生略 师王羲之追求结构上的变换或笔法上的变换,《兰亭序》中共有20个“之”字,无一雷同北宋书法家米芾曾写诗称赞“之字最多无一似”,既无古怪离奇之嫌,又具出奇制胜之妙,达到了出神入化的境界难怪《兰亭序》被誉为“天下第一行书”那么王羲之为什么能写成这样的作品呢? 学生回答,教师启发 学习他人,博采众长王羲之向张芝、卫夫人等名师学习 持之以恒,苦练书法学生讲“羲之墨池”的故事王羲之7岁练习书法,勤奋好学17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读,看熟了就练着写,他每天坐在池子边练字,送走黄昏,迎来黎明,写完了多多少少的墨水,写烂了多多少少的笔头,每天练完字就在池水里洗笔,天长日久竟将一池水都洗成了墨色 注意观察,用心钻研学生讲“书成换白鹅”的故事据说,在山阴地方有一位道士,想求王羲之给写一本“黄庭经”,他虽然准备好了帛纸,但还是担心王羲之不肯答应,后来,他了解到王羲之平素最喜欢鹅,就特地养了一群白鹅,以便等待时机有一天,王羲之果然乘船路过那里,看见了一群两掌拨水,昂首前进,羽毛白净,形体优美的白鹅时,很是喜爱,就停船观看,舍不得离开,于是要求道士把鹅卖给他这时,道士故作姿态的说这么好的鹅是不卖的,你能给我写一本经来换,咱们可以商量的王羲之听后,应允了,立即兴致勃勃地用了半天的时间写好了一卷“黄庭经”交给了道士,道士如获至宝地把“黄庭经”收藏了起来,同时把那一群白鹅分别装在笼子里,让王羲之随船带走了这就是后来在民间广为传诵的“书成换白鹅”的故事 师从中你受到了什么启发呢? 生略过渡中国历来就是书画同源,许多书法家同时也是画家,比如王羲之,在书画上均有很高的造诣不过三国两晋南北朝时期,在绘画方面成就最高的还是东晋的顾恺之二顾恺之和绘画 师同学们知道顾恺之最擅长画什么吗?其创作特点是什么?有那些代表作品呢? 生略 师顾恺之有“三绝”,才绝、痴绝、画绝,其中“画绝”在“三绝”中最为突出顾恺之的作品真迹今已无传,只有若干流传已久的摹本,其中最精美的是《女史箴图》和《洛神赋图》指《女史箴图》介绍画面情景这幅图是根据晋代初年著名文学家张华所作的《女史箴》文章而画的张华著作原为讥讽贾后专权,用韵文形式,以史家口气,写宫廷规箴,规劝教育妇女应遵循封建道德顾恺之以它为题材,结合东晋的现实生活,创作了12幅历史故事画画纵25厘米,横
249.5厘米,现存的只有9幅,还是唐人摹本画面描绘了封建时代宫廷妇女的生活,中间一位风采奕奕的贵族妇女正在对镜梳妆,左边的侍女再为贵族妇女梳理发髻铜镜为圆形,放在一特制的镜架上,镜子旁边还有长圆不同的梳妆盒画面右面有一贵族妇女,正左手持镜右手整理并欣赏自己的发髻整个画面生动形象,是古代绘画史上的杰作 教师《女史箴图》不仅为我们带来了艺术的享受,而且还向我们传达着古代人们的生活气息,1900年八国联军入侵北京时,这些图被英军抢走,现存英国伦敦大不列颠博物馆这对于我们是一种莫大的遗憾! 师投影《洛神赋图》这幅图现藏于故宫博物院同学们知道这幅画描绘的怎样的故事吗? 生《洛神赋图》是以曹魏大诗人曹植的著名诗篇《洛神赋》为题材创作的巨幅绢本着色画卷曹植是曹操的第二个儿子曹植和他的哥哥曹丕跟着曹操大破袁绍的时候,得到甄氏女子,曹植喜爱甄氏,曹操却把甄氏许配给曹丕一次曹植到京城朝见,得知甄氏已抑郁而死,心里非常难过当他在归途中经过洛水时,更激起了他对甄氏的怀恋之情追想宋玉所讲的神女故事,作了叙事赋一篇,名《感甄赋》,以后被魏明帝改名为《洛神赋》赋中抒发曹植在爱情生活中的感伤情绪这是我国古典文学中极为有名的一篇韵文顾恺之就以此赋为题材,画成《洛神赋图》 师《洛神赋图》画面人物众多,风景秀丽,线条优美,不愧为传世之作过渡三国两晋南北朝时期,除了书法、绘画大放光彩,雕塑艺术也取得了很大的成就石窟艺术综合了雕塑和绘画的特点,体现了三国两晋南北朝时期最高的艺术成就三石窟艺术 师请同学们看书,思考以下几个问题投影学生先独立思考,然后讨论回答,教师启发
①我国的石窟艺术是如何兴起和发展的?我国石窟艺术的兴起和发展与佛教的传入和广泛传播有关,而北魏石窟艺术则是中国传统的雕塑艺术与印度传入的佛教艺术融合的结晶石窟艺术不仅是我国千千万万劳动人民血汗的结晶,是我国各族人民勤劳与智慧的象征而且石窟艺术是我们中华民族的艺术宝库中新的瑰宝,它既是中华文化史中的优秀遗产,也在世界文化史上占有重要的位置
②当时有那些著名的石窟艺术代表?教师展示关于龙门石窟和云冈石窟的图片或视频资料,让学生充分体会北朝石窟艺术的特点,理解它们在我国艺术发展史上的重要地位,并懂得珍惜和爱护这些文化瑰宝
③为什么当时北方会盛行凿窟造像之风?佛教自西汉末年开始由古印度传入我国,至魏晋南北朝时期逐渐盛行其原因一方面是由于长期战乱和各族统治者的残暴而使许多人寻求精神寄托佛教宣传因果报应、来生再世,使苦难中的人找到了希望,寄希望于来世另一方面是绝大多数统治者都大力提倡佛教,企图借以巩固其统治 探究活动 结合魏晋南北朝的历史特点,探讨魏晋南北朝时期我国书法、绘画和石窟艺术高度繁荣的原因教师可以提示学生从历史的传承角度和民族大融合特别是佛教的兴盛对这个时期的艺术产生了巨大的影响,还可以从分裂时期的局部统一与安定有利于文化的发展等角度来探讨这一时期取得的辉煌艺术成就的原因这样,学生才能够从宏观历史的角度来理解这一时期的文化繁荣的原因,同时也才能够理解它自身的特点及其在我国文化艺术史上的地位和作用参考答案魏晋南北朝时期的文化特点带有分裂割据的烙印;体现民族大融合的特色;思想领域异常活跃;科技成果成就突出魏晋南北朝时期的文化形成这些特点的原因是什么?政治上国家分裂,南北对峙;出现的局部统一与短暂统一的局面经济上江南经济迅速发展,南北方经济趋向平衡民族关系民族融合进程加快发展继承前代秦汉文化的奠基及外来宗教文化的传播 课堂总结 通过学习,我们知道了在三国两晋南北朝300多年的民族大融合中,我国的文化传统不但没有中断,反而还有新的发展,出现了至今仍为人们所称颂的书法绘画艺术,更产生了闻名于世的石窟艺术这一切是时代的产物,是我国各民族共同智慧的结晶,是我国乃至世界古代文化宝库中的珍品第25课成语历史故事竞赛——学习与探究之四活动目标通过搜集成语历史故事素材,培养学生的归纳、整理及写作能力;利用所学相关知识正确理解成语典故;培养合作精神,认识到交流在历史学习中的重要作用活动准备
1、熟悉课本内容,利用课余时间查阅成语词典和相关的普及型历史读物,从中收集与课文中提到的人物、事件和历史现象有关的成语故事包括课文中提到的或者隐含的成语
2、选出裁判,制定相应的规则把学生分成几个小组,按历史阶段分小组收集成语历史故事,交给裁判,作为比赛的主要范围并公布给全体同学
3、把收集上来的成语汇编成题并编号,按照要求分成笔试部分和抢答部分,并制定相应的评价方法活动过程
一、首先由主持人宣布比赛开始,介绍开展这项活动的目的和意义中国是世界上历史最悠久的国家之一,在漫长的历史长河中,产生了大量的成语和典故,这些都是我国语言文化的精华,它们往往都蕴藏着深刻的哲理和聪颖的智慧熟悉这些成语历史知识,了解他们的来龙去脉,不仅可以培养和提高我们的阅读历史读物的能力,也有助于加深我们对历史知识的理解,增强历史学习的趣味性
二、主持人宣布参赛规则比赛选手按照事先划定的位置就坐,每队3名代表
三、比赛正式开始
1、初战告捷说明这一环节主要是考查同学对于所学知识的掌握程度每组发放一张同样的表格,表格类似普通的填字游戏,由若干行和列组成,相互交叉并在最下方注明提示内容时间5分钟,工具每组一本成语字典
2、知音难觅说明这一环节主要是考查同学的相互之间的配合默契,合作精神每队出两人,一人面对台下同学,背对主持人,另一人则相反由主持人出示随机挑选的成语,一人用所学知识或相关的历史故事解释,但不能出现成语本身的字时间1分钟,以猜多者为胜(试题见下)闻鸡起舞、四面楚歌、入木三分、投鞭断流、司马昭之心、画饼充饥、老马识途三过家门而不入、退避三舍、风声鹤唳、合纵连横、愚公移山、一鸣惊人、画蛇添足、鸡鸣狗盗、守株待兔、不入虎穴,焉得虎子、暗渡陈仓、怒发冲冠惊弓之鸟、完璧归赵、精卫填海、钻燧取火、三顾茅庐、三人行必有吾师
3、你争我夺本环节主要考查学生对于所学成语的熟练程度由主持人提供与成语有关的历史人物、历史事件、历史现象,每个成语提供3个条件,按条件先后分值逐渐减少(试题见下)
(1)、这是有关东汉班超的故事,班超为了使鄯善国归顺汉朝,他带领同伴冲入匈奴人住所,奋力死战,用少数人战胜多数人,达到预期目的后人根据这个故事引申为一个成语,用来说明人们做事如果不下决心,不身历险境,不经过艰苦努力,是不能达到目的答案不入虎穴,焉得虎子备选暗渡陈仓、一鸣惊人、精卫填海、不入虎穴,焉得虎子
(2)、这个成语是三国时刘备为了国家大计,三次请求诸葛亮出山帮他治理天下,今天我们常用这个成语形容请人的渴望和诚恳的心情,也就是不耻下问,虚心求才的意思答案三顾茅庐备选多多益善、愚公移山、指鹿为马三顾茅庐
4、针锋相对本环节考查学生的表达能力,合作精神以及查阅资料的能力由每组队长从同学上交的成语题库中选取一个成语,本组回答或指定其他组的任何一位同学说出这个成语的出处,历史背景和其中蕴含的历史故事(本组答对,加20分;其他组答错,减10分试题见下)杞人忧天、惊弓之鸟、毛遂自荐、夜郎自大、自相矛盾
5、背水一战考查学生对于历史成语的综合掌握能力可以本组包括场下队员相互商量,查阅相关的资料按照分值不等,安排试题(50分,40分,30分,20分,10分)例举出带有
一、
三、五字的成语各两个(50分)一鸣惊人、一鼓作气三过家门而不入、退避三舍、三人行必有我师学富五车、五十步笑百步
6、故事大王考查学生对于成语典故的熟悉程度和语言表达能力由各组的场上队员选题,场下观众来讲故事,根据讲述情况基本正确给20分,错误不给分,如果本组不会,由其他组抢答,答对加20分,答错减20分
7、总结首先宣布获得三等奖选手(5个)及所代表的小组,其次为二等奖的选手(3个)及代表的小组,再次为本次擂台赛得主(1个)及所代表的小组另外评选出最佳表现奖;知识最丰富奖;机智问答奖等奖项最后,由教师对本次活动进行精彩点评和总结,指出本次历史成语故事的成绩与不足,明确今后努力的方向活动延伸可以组织一期板报,或手抄报,报道历史成语故事比赛活动的情况,公布获胜小组及擂台赛得主并简介擂主的爱好、最喜欢的格言及取得的其他成绩等期末总复习第一单元中华文明的起源
一、我国境内远古居民的生活关于人类的起源,我们相信科学的“生物进化说”,是“劳动创造了人”这从考古发掘可以得到证实,我国早期的远古居民主要有元谋人、北京人、山顶洞人,而以北京人、山顶洞人最具有代表性对于他们的生活状况,可从下表得以认识名称项目北京人山顶洞人生活时期距今约70万年至20万年距今约
1.8万年体貌特征保留猿的某些特征,但已经是“人”模样和现代人基本相同制造工具打制石器仍使用打制石器,但已经掌握磨制和钻孔技术用火使用天然火会人工取火社会状况过着群居生活过着氏族生活,懂得爱美,而且死后还要埋葬
二、原始的农耕生活距今六七千年前,随着生产力的发展,我国先民过上了定居的农耕生活最典型的代表是南方的河姆渡居民和北方的半坡居民以河姆渡居民为例,和北京人、山顶洞人相比具有明显的进步性,如普遍使用磨制石器,能种植农作物,建造房屋,过定居的农耕生活,他们还会挖井、饲养家畜、制作陶器、石器和原始乐器等和半坡居民相比,由于自然条件的差异,生产生活又表现出某些不同的特点,如河姆渡居民种植农作物水稻,住干栏式房子;而半坡居民却种植粟,住半地穴式房子等
三、华夏之祖黄帝之所以被称为“人文初祖”“华夏之祖”这与他在历史上的贡献是分不开的,孙中山曾说“中华开国五千年,神州轩辕自古传创造指南针,平定蚩尤乱世界文明,唯有我先”可见他对中华文明的贡献之大距今四五千年,炎帝和黄帝部落联合打败蚩尤,后结成联盟,经过长期的发展,形成日后的华夏族相传,黄帝还建造宫室,制作衣裳,还教人挖井,为后世的衣食住行奠定了基础他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝,他的属下仓颉发明文字,伶伦编出了乐谱,等等因此,他被后人尊称为“人文初祖”关于黄帝和以后尧舜禹的传说反映原始社会从氏族发展到部落再发展到国家产生这一过程前2070年,禹建立了第一个奴隶制国家夏朝,阶级文明出现了第二单元国家的产生和社会变革
一、夏、商、西周的兴亡
1、夏、商、西周的更替夏朝—建立前2070年,禹建立灭亡夏桀暴虐无道前1600年,商汤灭夏商朝—建立前1600年,商汤建立稳定盘庚迁殷商朝又叫殷朝灭亡前1046年,纣王暴政;武王伐纣;商朝灭亡西周—建立前1046年,周武王建立统治分封制灭亡前771年,犬戎攻破镐京,杀幽王,灭西周
2、夏、商、西周灭亡的启示得民心者得天下,失民心者失天下
3、商汤灭夏、武王伐纣的性质商汤灭夏、武王伐纣的斗争都是反抗奴隶制国家暴虐统治的正义斗争,也是奴隶主贵族争权夺利的斗争
二、如何认识春秋战国时期的统一趋势春秋战国时期虽然群雄并争,战争不断,但分裂混战中孕育着统一的因素
1、诸侯国的争霸和兼并战争,使诸侯国数目减少,为统一奠定了基础
2、各族人民接触频繁,促进了民族融合
3、各国的变法,促进了旧制度的瓦解和新制度的确立,特别是商鞅变法,为秦的统一奠定了基础
4、以韩非为代表的法家思想为统一提供了理论基础
5、长期以来的战乱给人们带来深重灾难,人民渴望统
一三、如何认识诸子百家各派思想之间的相似之处和不同之处春秋战国时期的诸子百家主要有儒家、墨家、道家、法家等,其思想有相似和不同之处
1、儒家和墨家两者都反对战争,这是他们思想主张的相似之处但他们的立足点是根本对立的儒家站在统治者的立场上,要求统治者爱惜民力,不要过分压迫人民,可见它并不反对阶级压迫,只是要求统治者不要过分压迫,从长远看,这是为了维护统治者的根本利益,这也是以后成为中国封建社会正统思想的原因墨家则要求人们互爱互利,反对不义战争,这符合人民的利益,反映了当时人民的愿望,顺应了历史潮流
2、儒家和法家儒家提倡“仁政”,主张不过分剥削人民;法家提倡“法治”,用严酷的刑罚维护统治看上去两者之间是对立的,而实际上两家立言之旨,都注重统治者方面,只是从不同的角度出发,用不同的手段维护统治者的利益另外,儒家极力维护传统的制度;法家主张激烈的社会变革
3、墨家和道家道墨两家立言之旨都比较注重被统治者;都鄙夷权贵,痛恨社会不公平现象;墨家要求人们互爱互利,消除阶级差别两家虽旨在重民,治理的方法却有积极和消极之分墨子主张人民上同于天子,天子上同于天;道家则要求顺其自然,“无为而无不为”
四、科技文化方面取得的成就文字甲骨文,使我国有文字可考的历史上溯到商朝,对研究商朝的历史有重要价值青铜器商朝最重要的手工业是青铜铸造业,当时铸有多种精美的青铜器,最典型的是司母戊鼎,反映当时国力的强盛水利工程都江堰,战国时期李冰父子主持修建,是综合性防洪灌溉工程,至今还发挥着作用乐器编钟,最典型代表曾侯乙编钟,反映当时我国音乐文化达到很高的水平第三单元大一统的秦汉帝国
一、秦汉加强中央集权的措施
1、中央集权制的理论来源战国时期法家韩非提出了建立君主专制中央集权的封建国家
2、发展历程
(1)秦朝确立——表现在政治方面规定最高统治者称皇帝,总揽一切军政大权中央设丞相、太尉、御史大夫,分管行政、军事、监察,最后由皇帝决断地方设郡县经济文化方面统一度量衡、货币和文字思想方面焚书坑儒
(2)西汉巩固——表现在政治上颁布推恩令,削弱诸侯国势力;思想上接受董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”;军事上卫青、霍去病大破匈奴,保证北部边疆的安全
(3)隋唐完善
(4)元朝发展
(5)明清强化
3、历史作用
(1)它促进了统一多民族国家的形成和发展,巩固了国家统一,为封建经济的发展创造了条件,使中国产生了高于同一时期世界上其他国家的物质文明和精神文明
(2)加强了对人民的控制,限制了政治、经济、文化等方面的自由发展
(3)皇帝个人因素对政局影响巨大,统治集团的各种矛盾斗争(宦官专权,外戚干政),可以说都是专制主义中央集权制度的副产品消极作用在封建社会后期越来越大,特别是明清以后,阻碍了资本主义萌芽的发展和社会的变革,禁锢了人们的头脑,造成了生产力的停滞
二、秦汉时期的民族关系秦汉时期的民族关系主要体现在“战”“和”两个方面
1、“战”秦朝派蒙恬北击匈奴,夺回河套地区,后移民戍边,修万里长城阻止匈奴南下汉武帝时派卫青、霍去病大破匈奴,使其无力与西汉抗衡,部分匈奴人开始西迁
2、“和”汉初和匈奴实行“和亲”政策,汉元帝时,昭君出塞,密切了汉匈的友好关系,促进了汉匈的友好相处和经济文化的交流
3、汉初“和亲”政策和汉武帝时“武力”政策不同关键在于“国家实力”,汉初“国弱”,汉武帝时,经过文景之治,“国力强盛”,具备了反击乃至胜利的决定条件汉初“和亲”和“昭君出塞”又有所不同,前者被动,后者主动昭君为汉匈的友好相处和文化交流做出了重大贡献
4、汉与西域各民族则是友好往来,特别是张骞通西域后交往密切,前60年,随着西域都护的设立,西域已归属汉政权版图
5、对古代民族之间的战争认识中国古代的民族战争分为两大类一类是中华民族反对外国侵略的斗争;一类是中华民族内部各民族之间的战争前者是我国各族人民反抗外来侵略势力,维护国家主权的问题,后者是我国兄弟民族之间内部的战争,有正义和非正义之分,没有侵略和反侵略之说两者有本质的区别对“战”与“和”的认识战争与冲突是暂时的,民族友好和平是中国古代民族关系的主流,即使在发生战争与冲突的情况下,各民族之间的交往与经济文化交流也没有中断
三、秦汉时期科技成就秦汉时期国家统
一、社会安定、经济繁荣,这也促进了文化的昌盛,特别是科技成就领先世界领域人物时间成果地位或作用造纸术西汉早期发明用麻做的纸是目前世界上已知的最早的纸蔡伦东汉改进造纸术促进了纸的逐渐普遍使用数学东汉《九章算术》是一部数学名著,其中的某些内容在当时具有世界先进水平医学张仲景东汉《伤寒杂病论》后世尊称他为“医圣”华佗东汉制成“麻沸散”,编制“五禽戏”是世界医学史上的创举第四单元政权分立与民族汇聚
一、三国两晋南北朝时期的政权分立(国家分裂)与统一
1、三国两晋、南北朝的更迭
2、三国两晋南北朝时期分裂中孕育着统一的因素
(1)从直观上看,中国封建社会是在国家分裂与统一的交替发展中最终走向统一的,多次交替过程的实现,都使国家统一的基础更加牢固,条件更加充分,因此,从分裂走向统一是历史发展的必然趋势
(2)自进入封建社会,我国先后出现了三次大分裂、四次大统一的局面战国时期的分裂走向秦的统一;三国的分立走向西晋的统一;东晋十六国到南北朝的政局混乱和南北对峙走向隋的统一,五代、辽、宋、夏、金的分裂走向元的统一
(3)三国两晋南北朝时期孕育着统一的因素江南地区的发展,使南北经济发展差距逐步缩小,为统一奠定了经济基础由于迁徙、统治者的改革等因素的作用,北方出现民族大融合,使南北对峙的民族矛盾和隔阂逐渐消失局部统一的出现,如曹魏、前秦、北魏、北周等统一黄河流域,南方宋、齐、梁、陈四个朝代,是走向全国统一的基础长期分裂割据混战,人民渴望统一,统一成为各族人民的共同心愿为结束分裂局面,统治阶级中的一些人物,进行过不同程度的努力
二、三国两晋南北朝时期的经济继续发展
1、三国两晋南北朝时期,社会动荡,战争频繁,社会经济遭到严重破坏,尤其是北方地区,更为严重但在分裂和动荡中,社会经济仍有所发展其原因有各个政权的统治者都重视发展经济,以增强和扩大在自己统治区域中的势力;各族人民之间的大融合,互相学习农牧业生产技术,促进了经济的发展
2、这一时期经济发展最突出的表现是江南地区的开发自东汉末年以来,南方相对安定西晋末年起,北方居民大量南迁,增加了大量劳动力,也带来了比较先进的生产工具和生产技术,统治者注意发展生产,减轻人民负担,有利于促进江南经济的发展,使南北经济发展差距逐渐缩小,为我国经济重心的南移奠定了基础
3、启示政局的稳定是经济发展的必要条件,统治者对经济发展的重视程度是经济发展的重要原因;先进的科学技术的应用是促进经济发展的重要条件
三、三国两晋南北朝时期的民族融合
1、民族融合的本质含义是两个或两个以上的民族融合为一体,各自的民族特征自然消失(至少是大部分消失)或者形成一个新的民族民族融合是中国古代民族关系的基本现象和最高形式,在中国古代历史发展进程中呈现出三次高潮春秋战国时期、魏晋南北朝时期、五代宋元时期
2、三国两晋南北朝时期民族融合的两个阶段
(1)东汉末年以来,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方和西方的少数民族陆续内迁,到西晋初年,人数达到几百万他们同汉族杂居,互相影响,民族界限日益缩小
(2)北魏建立后,适应北方民族大融合的趋势,孝文帝进行了改革,特别是汉化政策,进一步加强了北方民族大融合
3、北方民族大融合的基本途径包括各族人民的友好往来,各族人民的联合斗争;民族迁徙,婚姻关系;少数民族的封建化改革;国际统一局面或实行有关的政策;民族战争等
4、民族融合的主要历史作用体现在提高了民族素质;促进了中华民族的形成和发展,加强了中华民族的凝聚力;巩固了国家统一,推动了社会经济与文化的发展与繁荣袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃芅蒅蚁羈膁蒄螃螁肇蒃蒃羆羂蒃薅蝿芁蒂蚈羅膇薁螀螈肃薀葿羃罿蕿薂螆莈薈螄肁芄薇袆袄膀薇薆肀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀芁蒀袁膆芁薃肆肂芀蚅衿肈艿袇蚂莇芈薇羇芃芇虿螀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁莅薄羄艿莄蚆螇膅莃螈羂膁莂薈螅肇莁蚀肀羃莀螂袃节荿蒂聿膈荿薄袂肄蒈蚇肇羀蒇蝿袀艿蒆葿蚃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