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[200字的读书笔记20篇]200字读书笔记西游记》读书笔记《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒沙僧去西天取经的故事这本书我虽然看了一遍但是以这本书的电视机不知道看过多少遍了它给人一种百看不厌的感觉让人看了就喜欢上了它.孙悟空的大智大勇自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经这期间经理九九八十一难每次劫难都是孙悟空全心全意去解救___的最后才圆满的取回真经读《永别了武器》有感一个告别了武器的人不是敌人的俘虏就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库已经不需要进入的___随时都可以打开全部程序可以读出全部的文件.我说的俘虏就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯我明白从此不能有所伪装隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈有多少时间无可挽回有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底俘虏就是一个不能抵挡伤害的人就是要有足够的勇气放弃希望必须承受生存的全部压力.本来在属于个人的空间可以沉浸于独自的幻想可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与___传说并没有多大的区别讲的还是丹麦王子为父报仇的故事其中充满了血腥___和死亡.正如剧中人霍拉旭所说:你们可以听到___残杀反常修理的行为冥冥中的判决意外的屠戮借手杀人的狡计以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内是来参加他父亲的葬礼的使他不能接受的是他未赶上父亲的葬礼却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼这已使哈姆莱特疑窦在心加之夜晚在王宫___的露台上与父亲的亡魂相见亡魂哀诉这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为并要他为父报仇.至此他开始了艰难的复仇历程与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终向克劳迪斯发出了复仇之剑.《___山伯爵》读后感爱也___恨也___.报恩也___复仇也___.这就是在我读完《___山复仇记》后最大的___.中国有句俗语叫做君子报仇十年不晚报仇也是需要养精蓄锐的并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而___山伯爵则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后他的人生要义就是找寻曾经的亲人曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后他并没有如我们在武侠小说里所见的那样于恩人抱拳云赴汤蹈火再所不惜于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家他竭其所能默默地支持着以各种各样的方式却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动那他的复仇则是如此的淋漓尽致在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.我读了曹文轩的纯美小说系列,其中《青铜葵花》给我留下来深刻的印象书中讲了一个男孩和一个女孩的故事男孩叫青铜,女孩叫葵花一个特殊的机缘,让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友他们一起生活,一起长大12岁那年,命运又将女孩葵花召回了她的城市从此,男孩青铜常常遥望芦荡深处,遥望女孩葵花所在的城市,可是他们终于没有见面优美的文章让我终身难忘,而所描述的种种苦难却让我几次落泪那种充满生机与情意的至爱让我万分感动比起他们,我是那么幸福,那么快乐!我一定要珍惜一切,学会感恩、感谢,关心和帮助那些需要帮助的人们!《青铜葵花》真是一本让我爱不释手的书啊《释梦》读后感弗洛伊德1856--l939是奥地利著名的精神病学家精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪对文学哲学神学伦理学美学___科学社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响如果以影响的范围作为衡量伟大的标准那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式___他指出人类的无意识是无法被意识所控制人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感作家笔下展现的首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的___格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表把维护复辟___防止资产阶级自由党人在___上得势视为天职.贫民___所长瓦尔诺原是小市民由于投靠天主教会的秘密___圣会而获得现在的肥差从而把自己同复辟___栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的___一切人的言行皆在他的监视之下在这王座与祭坛互相支撑的时代是个炙手可热的人.这三个人构成的三头___反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面是为数甚重拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级在___上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月___以前司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体自古以来,我国的文人、学者都很重视做读书笔记做读书笔记既是消化书本知识的有效手段,又可以积累有用的材料,训练思维的逻辑性和条理性,提高分析问题和解决问题的能力结合前人写的读书笔记,想谈三种写法一种叫“提要钩玄”,一种叫“采花酿蜜”,一种叫“开山铸铜”先说提要钩玄唐朝的著名文学家韩愈,在《进学解》里讲他写读书笔记,说“记事者必提其要,纂言者必钩其玄”他读记事的历史书,把重要的___摘记下来他读哲理书,把主要论点摘出来韩愈的读书笔记,有几篇还保留在他的集子里有一篇《读,》,引在下面,看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的《鹖冠子》十有九篇,其词杂黄老刑名其《博选篇》,“四稽”“五至”之说当矣使其人遇时,援其道而施于国家,功德岂少哉!称“贱生于无所用,中流失舟,一壶___”者,余三读其辞而悲之文字脱谬,为之正三十有五字,乙者三,灭者___有二,注十有二字云他先写明这部书有多少篇,没有写___是谁,什么地方人,因为无从查考,___没有写出自己的姓名和籍贯其次指出这部书的内容是讲什么的这部书属于先秦诸子,先秦诸子分好多流派,所以指出“其词杂黄老刑名”黄老就是道家,讲黄帝,老子的学说的;刑名就是法家指出这本书的内容是道家兼法家再指出这本书中的要点,有篇叫《博选篇》,里面提出“四稽”“五至”的学说,“四稽”指出从四个方面来考察,“五至”要达到五个要求,都是为治理国家打算的韩愈认为他的学说很恰当,假使他被国君任用,用他的办法来治理国家,功效是不少的又引了书中的话,说有的东西被看轻,由于没有利用它比方一个大葫芦,大家看不起它要是在大河中船翻了,抱了大葫芦就可以救命,这时候一个大葫芦就价值___了韩愈反复读这些话,引起了悲哀书里用大葫芦来比人才,人才弃而不用,所以被看轻,韩愈因此悲哀韩愈又改正书中的文字脱误,改正三十五个字,把颠倒的字勾过来的有三处,涂去的错字___二个,旁边注明改正的字的有十二个从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的不是把一本书的要点记下来就算先记下这本书有多少篇,内容主要讲什么的再记下其中的要点是什么,还要写出自己对这些要点的看法,写出自己___还摘出其中精彩的话,说出自己的看法,最后提到改正书中文字的脱误从“三读其辞而悲之”看,“三”字虚数,表示反复读可见韩愈碰到其中精彩的话,不是看过就算,是要反复读的这就是韩愈写的摘要的读书笔记里面确实摘记了要点,但还要写出自己对这些要点的看法,包括表达出自己的感情还要对全书的内容作概括的说明那就不光把一本书读过就算,读后还要思考,从全书的内容到精彩的篇章,到精彩的话都要考虑,直到对书中的错字都不放过从这里,我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记,还可以学习他是怎样读书的再谈“采花酿蜜”的读书笔记蜜蜂采花中甘液酿成蜜,不是采一棵花的甘液所能酿成的,是从多种花中采集来的有的读书笔记,是___读了好多书,通过比较研究才得出的一种看法,好比蜜蜂酿蜜,这样的读书笔记写得比较精彩,不同于一般的看法象乐熹的《朱子语类》渊明诗,人家说是平谈,据某看他的自豪放,但豪放得来不自觉耳其露出本相者是《咏荆轲》一篇,平谈的人如何说得这样言语出来又龚自珍《已亥杂诗》陶潜酷拟卧龙豪,万古浔阳松菊高莫信诗人竟平谈,二分梁甫一分骚读书笔记有各种形式,前面举的摘记是一种;这里举的是别的两种,一是随笔式的,一是诗随笔式的只写出自己___,不必记下书名卷数等,主要把自己对书___写下来,用诗的形式来写更不必记书名卷数等了上面举的乐熹的一段话,龚自珍的一首诗,实际是写出了对陶渊明诗的读后感,所以也作为读书笔记来谈“渊明诗,人家说平谈”,说明他看了别人讲陶渊明的话,都说渊明诗是平谈的“据某看他自豪放”,他读了渊明的诗,跟别人的看法不同,认为平谈是表面,骨子里是豪放“但豪放得来不自觉耳”,他也读了许多豪放的诗,经过比较,他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同,他的诗的豪放不显露也有外露的是《咏荆轲》一篇他这个论点,是读了别人论渊明的诗,用渊明的诗来检验;读了别的豪放的诗,用来跟渊明的诗作比较;才能得出来的他不光看到渊明诗表面上的平谈,还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放再来看他写的别的诗,才看出透过表面的平谈,骨子里是豪放的,即从诗里看到渊明这个人的性格来这正象蜜蜂采花酿蜜那样,是读了很多书,通过比较研究才得出来的龚自珍的诗主要是采用了乐熹的论点,但又补充了新的论点一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比,二是赞美渊明的品格的高超,三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗作比在这里,说明龚自珍不光读了陶渊明的诗,还读了陶渊明和诸葛亮的传记,了解了两个人的性格,还读了诸葛亮的《梁甫吟》;还研究了历史上品格高超的人,经过比较,才写出这首诗来说“万古浔阳松菊高”,那是因为陶渊明是浔阳人,是爱松菊的他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”,他在《饮酒》里说“采菊东篱下”,菊和松又是用来象征高洁的品格的说这句话,说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较他又用屈原的《离骚》来同陶渊明的诗比,看出陶渊明的豪放,跟诸葛亮比较接近,占有的成分多些;跟屈原有距离,占有的成分少些,那因为屈原投江自杀,渊明没有那样忿激,比较达观他跟诸葛亮也有不同,那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业不论他的衡量是否恰当,总之是象采花酿蜜那样,读了很多书,通过比较研究得出来的三说开山铸铜的读书笔记清初顾炎武的《日知录》,是读书笔记的巨著他在《与人书十》里,谈到有两种书一种是收旧钱称做废铜来铸新钱,既是粗制滥造,又毁坏了好的旧钱一种是开山采铜矿来炼铜他的《日知录》,一年来“早夜诵读,反复寻究,仅得十余条,然庶几采山之铜也”毁旧钱来铸新钱,大概指把旧书剪剪贴贴编成新书,开山铸铜,大概指从许多材料中发掘出新的问题,提出新的见解假使说,采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的,那末开山铸铜主要是指学术方面的研究说的这里引《日知录》中的《正始》条……有___,有亡天下___与亡天下奚辨?日易姓改号,谓之___仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者其君臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有贵焉耳矣……《日知录》写的读书笔记,称为开山铸铜,往往引了不少书,从中取得一个结论要是把所引的书都抄上,太多,不合适,只好节引一个结论顾炎武从不少材料中得出这个结论他说的“___”,是指改朝换代,所以只是那个朝代的君臣的事,是那个朝代的官号要考虑的,“肉食者”指官吏“亡天下”指邪说横行阻塞了正义,整个国家的教化都被破坏,弄到“率兽食人,人将相食”,引起大混乱,整个社会要陷于崩溃说的他这个论点,是从不少历史上材料中发掘出来的,所以称为开山铸铜不论他这个论点是否正确,这里从他取得这个论点的方法来说,是属于开山铸铜这一类.只有时间知道爱有多伟大......从前有一个小岛,上面住着快乐、悲哀、知识和爱,还有其他各种情感一天,情感们得知小岛快要下沉了,于是,大家都准备船只,离开小岛只有爱留了下来,她想坚持到最后一刻过了几天,小岛真的要下沉了,爱想请人帮忙这时,乘着一艘大船经过爱说“富裕,你能带我走吗?”富裕答道“不,我的船上有许多金银财宝,没有你的位置”爱看见虚荣在一艘华丽小船上,“虚荣,帮帮我吧!”“我帮不了你你全身都湿透了,会弄坏我这漂亮的小船”悲哀过来了,爱向她求助“悲哀,让我跟你走吧!”“哦……爱,我实在太悲哀了,想自己一个人呆一会儿!”悲哀答道快乐走过爱的身边,但是她太快乐了,竟然没有听见爱在叫她!突然,一个声音传来“过来,爱,我带你走”这是一位长者爱大喜过望,竟忘了问他的名字登上陆地以后,长者独自走开了爱对长者感恩不尽,问另一位长者知识“帮我的那个人是谁?”“他是时间”知识老人答道“时间?”爱问道“___时间要帮我?”知识老人笑道“因为只有时间才能理解爱有多伟大”《水浒传》读书笔记
(三)--抱怨狮子楼武松在阳谷县坐了都头,又上京办事回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州我觉得这有可能是___在讽刺当时的朝廷昏庸无道西门庆在这里被___描写的简直是“臭不可闻”,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现___是多么的会描写人物啊!《海底两万里》这几天,我看了一本《海底两万里》,这本书非常有意思其中,我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了他们在南极地区航行,在回来的路上,不幸被冰山困住,但他们用自己的智慧拯救了自己的生命多么惊心动魄的一刻啊!想想他们,在危险的情况下,他们头脑清醒,用智慧战胜了困难那我呢?我从小到大都很胆小,而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它而《海底两万里》给了我一些勇气,我应该学习他们的那种不畏艰险的精神!《海底两万里》虽然只是一本冒险小说,但它却给了我许多的勇气,它让我勇敢地去面对现实,不能胆小怕事!假如给我三天光明》当我翻开《假如给我三天光明》,我心里是三分惊喜七分好奇然而当我翻完这本书中每珍贵的一页,我心中是汹涌彭湃的,又是惆怅万千的它带给我的是惊讶,是感动,更是一种强大的___震撼着我在整整的87年无光、无声、无语的孤独岁月里,竟磨练出一个如此勇敢、坚强,有着顽强的求生意志的非凡女子对于一个常人来说,三天——也就是72个小时,能办成的事根本就寥寥无几但是对于海伦来说,三天似___如果她能拥有三天的光明,她的心里又会有多么满足,多么快乐……这是三篇,字数如果再少了就不成读书笔记了,可以的话给的最佳答案吧读《命运》有感前阵子在书城买了本书,叫《滴水藏海》,里边有300个经典的哲理故事现在我来品味一篇小故事,叫《命运》《命运》讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”___年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”上帝说“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握”看了这段话,我很受触动把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的!只要你愿《海的___》代沐芸作前几天,我看了一个童话故事——《海的___》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事《海的___》童话中的主人公生活在海的深处,是一条美人鱼她在海底世界里度过三百多年的岁月,然后化为泡沫,结束她一生的幸福她放弃了海里的生活,忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿后来她救了一个王子并喜欢上了他,而那个王子和邻国的公主结婚了,她的希望没有了她如果继续成为“海的___”就要刺死那个王子后,就可以回到她的家人中去,回到属于她自已的世界但她没有这样做,却自已投入海里,化作泡沫我喜欢《海的___》它使我懂得了生命可贵在任何事前面都要有坚强的毅力,勇敢地去面对它在这本书里,我不仅知道了一些美好的故事,还受到很大的启发在生活中,我碰到困难时,要像小人鱼一样坚强的面对在上,我也要像鱼一样坚持不懈模板内容仅供参考。