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常见考点二 浓缩的都是精华——概括段层意、主题2012·安徽阅读下面的文字,完成文后题目往事二
①冰 心是除夜的酒后,在父亲的书室里父亲看书,我也坐近书几,已是久久的沉默——我站起,双手支颐,半倚在几上,我唤“爹爹!”父亲抬起头来“我想看守灯塔去”父亲笑了一笑,说“也好,整年整月地守着海——只是太冷寂一些”说完仍看他的书我又说“我不怕冷寂,真的,爹爹!”父亲放下书说“真的便怎样?”这时我反无从说起了!我耸一耸肩,我说“看灯塔是一种最伟大,最高尚,而又最有诗意的生活……”父亲点头说“这个自然!”他往后靠着椅背,是预备长谈的姿势这时我们都感着兴味了我仍旧站着,我说“只要是一样的为人群服务,不是独善其身;我们固然不必避世,而因着性之相近,我们也不必避‘避世’!”父亲笑着点头我接着“避世而出家,是我所不屑做的,奈何以青年有为之身,受十方供养?”父亲只笑着我勇敢地说“灯台守的别名,便是‘光明的使者’他抛离田里,牺牲了家人骨肉的团聚,一切种种世上耳目纷华的娱乐,来整年整月地对着渺茫无际的海天除却海上的飞鸥片帆,天上的云涌风起,不能有新的接触除了骀荡的海风,和岛上崖旁转青的小草,他不知春至我抛却‘乐群’,只知‘敬业’……”父亲说“和人群大陆隔绝,是怎样的一种牺牲,这情绪,我们航海人真是透彻中边
②的了!”言次,他微叹我连忙说“否,这在我并不是牺牲!我晚上举着火炬,登上天梯,我觉得有无上的倨傲与光荣几多好男子,轻侮别离,弄潮破浪,狎习了海上的腥风,驱使着如意的桅帆,自以为不可一世,而在狂飙浓雾,海水山立之顷,他们却蹙眉低首,捧盘屏息,凝注着这一点高悬闪烁的光明!这一点是警觉,是慰安,是导引,然而这一点是由我燃着!”父亲沉静的眼光中,似乎忽忽地起了回忆“晴明之日,海不扬波,我抱膝沙上,悠然看潮落星生风雨之日,我倚窗观涛,听浪花怒撼崖石我闭门读书,以海洋为师,以星月为友,这一切都是不变与永久“三五日一来的小艇上,我不断地得着世外的消息,和家人朋友的书函;似暂离又似永别的景况,使我们永驻在‘的的如水’的情谊之中我可读一切的新书籍,我可写作,在文化上,我并不曾与世界隔绝”父亲笑说“灯塔生活,固然极其超脱,而你的幻象,也未免过于美丽倘若病起来,海水拍天之间,你可怎么办?”我也笑道“这个容易——一时虑不到这些!”父亲道“病只关你一身,误了燃灯,却是关于众生的光明……”我连忙说“所以我说这生活是伟大的!”父亲看我一笑,笑我词支,说“我知道你会登梯燃灯;但倘若有大风浓雾,触石沉舟的事,你须鸣枪,你须放艇……”我郑重地说“这一切,尤其是我所深爱的为着自己,为着众生,我都愿学!”父亲无言,久久,笑道“你若是男儿,是我的好儿子!”我走近一步,说“假如我要得这种位置,东南沿海一带,爹爹总可为力?”父亲看着我说“或者……但你为何说得这般的郑重?”我肃然道“我处心积虑已经三年了!”父亲敛容,沉思地抚着书角,半天,说“我无有不赞成,我无有不为力为着去国离家,吸受海上腥风的航海者,我忍心舍遣我唯一的弱女,到岛山上点起光明但是,唯一的条件,灯台守不要女孩子!”我木然勉强一笑,退坐了下去又是久久的沉默——父亲站起来,慰安我似的“清静伟大,照射光明的生活,原不止灯台守,人生宽广得很!”我不言语坐了一会,便掀开帘子出去弟弟们站在院子的四隅,燃着了小爆竹彼此抛掷,欢呼声中,偶然有一两支掷到我身上来,我只笑避——实在没有同他们追逐的心绪回到卧室,黑沉沉地歪在床上除夕的梦纵使不灵验,万一能梦见,也是慰情聊胜无我一念至诚地要入梦,幻想中画出环境,暗灰色的波涛,岿然的白塔……一夜寂然——奈何连个梦都不能做!这是两年前的事了,我自此后,禁绝思虑;又十年不见灯塔,我心不乱这半个月来,海上瞥见了六七次,过眼时只悄然微叹失望的心情,不愿它再兴起而今夜浓雾中的独立,我竟极奋迅地起了悲哀!丝雨蒙蒙里,我走上最高层,倚着船阑,忽然见天幕下,四塞的雾点之中,夹岸两嶂淡墨画成似的岛山上,各有一点星光闪烁——船身微微地左右欹斜,这两点星光,也徐徐地在两旁隐约起伏光线穿过雾层,莹然,灿然,直射到我的心上来,如招呼,如接引,我无言,久——久,悲哀的心弦,开始策策
③而动!有多少无情有恨之泪,趁今夜都向这两点星光挥洒!凭吟啸的海风,带这两年前已死的密愿,直到塔前的光下——从兹了结!拈得起,放得下,愿不再为灯塔动心,也永不作灯塔的梦无希望的永古不失望,不希冀那不可希冀的,永古无悲哀!愿上帝祝福这两个塔中的燃灯者!——愿上帝祝福有海水处,无数塔中的燃灯者!愿海水向他长绿,愿海山向他长青!愿他们知道自己是这一隅岛国上无冠的帝王,只对他们,我愿致无上的颂扬与羡慕!一九二三年八月二十八日,太平洋舟中选自《冰心散文》,有改动【注】
①本文是冰心《往事二》中的第八篇
②中边内外,表里
③策策悲戚的样子1.“我”认为看守灯塔是“最有诗意的生活”,其理由有哪些?答________________________________________________________________________答案
①可以欣赏海上美景,感悟自然的不变与永久
②可以与暂离的亲友书函沟通,更能感受彼此的深切情谊
③可以静静地读书写作,享受文化上与世界相通的乐趣解析 本题考查概括归纳文中内容本题应在“我”与“父亲”的交谈段落中进行筛选“我”年轻,充满浪漫主义情怀,更多地从乐观的角度来看待灯台守这一工作,满心向往2010·湖南阅读下面的文字,完成文后题目一朵午荷洛 夫这是去夏九月间的旧事,我们为了荷花与爱情的关系,曾发生过一次温和的争辩“爱荷的人不但爱它花的娇美,叶的清香,枝的挺秀,也爱它夏天的喧哗,爱它秋季的寥落,甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理”“花凋了呢?”“爱它的翠叶田田”“叶残了呢?”“听打在上面的雨声呀!”“这种结论岂不太过罗曼蒂克”“你认为……?”“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”记得那是一个落着小雨的下午,午睡醒来,突然想到去博物馆参观一位朋友的画展为了喜欢那份凉意,手里的伞一直未曾撑开,冷雨溜进颈子里,竟会引起一阵小小的惊喜沿着南海路走过去,一辆红色计程车侧身驰过,溅了我一裤脚的泥水抵达画廊时,正在口袋里乱掏,你突然在我面前出现,并递过来一块雪白的手帕老是喜欢做一些平淡而又惊人的事,我心想这时,室外的雨势越来越大,群马奔腾,众鼓齐擂,整个世界笼罩在一阵阵激越的杀伐声中,但极度的喧嚣中又有着出奇的静我们相偕跨进了面对植物园的阳台“快过来看!”你靠着玻璃窗失神地叫着我挨过去向窗外一瞧,顿时为窗下一幅自然的奇景所感动,怔住窗下是一大片池荷,荷花多已凋谢,或者说多已雕塑成一个个结实的莲蓬满池的青叶在雨中翻飞着,大者如鼓,小者如掌,雨粒劈头劈脸洒将下来,鼓声与掌声响成一片,节奏急迫而多变化,声势相当慑人我们印象中的荷一向是青叶如盖,俗气一点说是亭亭玉立,之所以亭亭,是因为它有那一把瘦长的腰身,风中款摆,韵致绝佳但在雨中,荷是一群仰着脸的动物,专注而矜持,显得格外英姿勃发,矫健中另有一种娇媚雨落在它们的脸上,开始水珠沿着中心滴溜溜地转,渐渐凝聚成一个水晶球,越向叶子的边沿扩展,水晶球也越旋越大,瘦弱的枝杆似乎已支持不住水球的重负,由旋转而左摇右晃,惊险万分我们的眼睛越睁越大,心跳加速,紧紧抓住窗棂的手掌沁出了汗水猝然,要发生的终于发生了,荷身一侧,哗啦一声,整个叶面上的水球倾泻而下,紧接着荷枝弹身而起,又恢复了原有的挺拔和矜持,我们也随之嘘了一口气我点燃一支烟,深深吸了一口,然后缓缓吐出,一片浓烟刚好将脸上尚未褪尽的红晕掩住也许由于过度紧张,也许由于天气阴郁,这天下午我除了在思索你那句“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”的话外,一直到画廊关门,我们再也没有说什么但我真正懂得荷,是在今年一个秋末的下午这次我是诚心去植物园看荷的,心里有了准备,仍不免有些紧张跨进园门,在石凳上坐憩一下,调整好呼吸后,再轻步向荷池走去噫!那些荷花呢?怎么又碰上花残季节,在等我的只剩下满池涌动的青叶,好大一拳的空虚向我袭来花是没了,取代的只是几株枯干的莲蓬,黑黑瘦瘦,一副营养不良的身架,跟丰腴的荷叶对照之下,显得越发孤绝这时突然想起我那首《众荷喧哗》中的诗句“众荷喧哗/而你是挨我最近/最静,最最温柔的一朵/……”午后的园子很静,除了我别无游客我找了一块石头坐了下来,呆呆地望着满池的青荷出神众荷田田亭亭如故,但歌声已歇,盛况不再两个月前,这里还是一片繁华与喧嚣,到处拥挤不堪;现在静下来了,剩下我独自坐在这里,抽烟,扔石子,看池中自己的倒影碎了,又拼合起来,情势逆转,现在已轮到残荷来欣赏我的孤寂了想到这里,我竟有些赧然,甚至感到难堪起来其实,孤寂也并不就是一种羞耻,当有人在欣赏我的孤寂时,我绝不会认为他有任何罪过朋友,这点你不要跟我辩,兴衰无非都是生命过程中的一部分今年花事已残,明年照样由根而茎而叶而花,仍然一大朵一大朵地呈现在我们面前,接受人的赞赏与攀折,它却毫无顾忌地一脚踩污泥,一掌擎蓝天,激红着脸大声唱着“我是一朵盛开的莲”,唱完后不到几天,它又安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中去接受另一次安排,等到第二年再来接唱扑扑尘土,站起身来,绕着荷池走了一圈,绕第二圈时,突然发现眼前红影一闪而没我又回来绕了半匝,然后蹲下身子搜寻,在重重叠叠的荷叶掩盖中,终于找到了一朵将谢而未谢,却已冷寂无声的红莲,我惊喜得手足无措起来,这不正是去夏那挨我最近,最静,最最温柔的一朵吗?选自普通高中课程标准实验教科书《语文读本
②·一朵午荷》,人民教育出版社2007年版,有删节2.简要归纳画线段落的段意,并简析该段在全文结构上的作用答________________________________________________________________________答案 通过“诚心”“紧张”等描摹“我”的心理,表明第二次看荷前“我”的心理准备和心理期待该段是全文的关节所在,结构上起着“承上启下”的作用“但我真正懂得荷,是在今年一个秋末的下午”紧承上文,而“再轻步向荷池走去”则引领下文解析 中间位置的段落一个重要作用就是承上启下,在回答时要结合上下文具体分析,写出承接上文哪些内容,哪些句子引领了下文,不可泛泛而答“承上启下”3.概述文章所表现的荷之美答________________________________________________________________________答案
①形象美由花的娇美、叶的清香、枝的挺秀所呈现出来的自然美;亭亭玉立中的韵致美;在雨中英姿勃发的矫健美
②精神美风雨中伟岸、挺拔的气质美;将谢未谢而安静温柔的孤寂美;接受命运安排,等待生命第二次接唱的平和美解析 注意分角度作答,并结合文中相关语句“形象美”主要在文章前半部分,开头写了“花的娇美,叶的清香,枝的挺秀”,即自然美,第13段写了荷的韵致美和矫健美;“精神美”主要在文章后半部分,第13段后半部分转向写荷的气质美,第
16、17段写荷的孤寂美,第18段写荷的平和美1.高考对“概括作品主题”有什么要求?答案 作品主题的概括要从作品实际出发,注意时代氛围、社会环境和作者的思想感情2.高考在“概括作品主题”考点命题上有什么特点?答案 实际的命题很少直接考查对作品主题的概括,多是考查对作品局部段层意的归纳和概括从已有的命题实践来看,概括段层意的考查多以文中一个重要问题或作者的一个重要观点拎起对较大区域,乃至全文的信息筛选、提取和概括的形式出现,即“原因概括题”
一、概括段层意阅读下面的文字,完成文后题目我在寺庙里见过苔藓寺庙是尘世的净土,是修身养性的宁静栖园修道者们苦苦寻觅的无非是人在大地上诗意栖居的生命方式不管红尘千丈,我自守住心性,守住人与天、心与道最本源最深妙的血脉关联世俗文化随着物欲的膨胀日益远离人与世界的真谛,求道者们以他们舍身求道的苦行精神维系了世界和人在根上的联系,这也为返本溯源的后来者保留了一条条秘密幽径入定、静观和冥思,就是古人悟道和修行的基本方式,也是中国文化最核心的内在超越之路我每一次谒访寺庙,踩着那铺满苔藓的小径,就仿佛看见了僧人们宁静淡远的背影,习习秋风,犹回荡着诵经的声音;而飞檐上的月亮,莫非是他们留在天上的面容似笑非笑,是不是他们久久冥思禅坐,忽然顿悟时绽放的喜悦而吉祥的神色?节选自《苔藓》1.作者为什么说“寺庙是尘世的净土,是修身养性的宁静栖园”?请分点概括答________________________________________________________________________答案
①让修道者寻觅到诗意栖居的生命方式;
②让求道者领悟到人与世界的真谛,维系世界和人在根上的联系;
③通过入定、静观和冥思的方式,实现内在的自我超越解析 这句话是本段的中心句,后文中“修道者们……诗意栖居的生命方式”“求道者们……维系了世界和人在根上的联系”“入定、静观和冥思,就是古人悟道和修行的基本方式,也是中国文化最核心的内在超越之路”等句子,都是说“寺庙是尘世的净土,是修身养性的宁静栖园”的原因阅读下面的文字,完成文后题目拜谒高原当客车在兵站短暂地小憩时,我终于将双足立于高原之上,高原却在刹那间击溃了我,我成了这一行“高原反应”最严重者之一心跳过速,头痛欲裂,呼吸艰难,简直到了需人搀扶才能站稳的地步那真是一种无法躲藏的痛苦,在这无限广袤之中,你逃不掉,跳不开高原真的贯穿了你的身心,强迫你面对它,拜谒它,让你承认自己的渺小我展目凝视着,海拔4000米以上的高原确有一种难以言传的美丽,再配上纯净的湖蓝色的天穹和低低悬浮的白绵羊似的云彩,那份诗意的画面无与伦比这里有一个优美的名字可可西里草原,缓缓的是楚玛尔河我记得我就这么站立了很久,阳光跳跃着强烈的色泽,刚硬湛蓝的高原之风吹来掠去除了风的声音,一切是那样宁静,但是,不!你的目光四处触摸着,心中会突然撞进一个感觉高原其实不静,它在腾动,它是活生生的看了那连绵起伏的山脉,你会感到那巨大的生命的表情,山群裸着自己粗粝的骨骼,并且都是一副俯冲升腾的雄姿,一块块山岩在阳光下闪闪发亮,那些著名的山脉喜马拉雅、昆仑、唐古拉、冈底斯仍在生长着然而,天空却不容许它们再向上冲了,你还能感到那美丽的蓝湖一样的天穹气压极低,这可恨的低气压造成了我剧烈的头痛,让我的身子摇摇晃晃的总想扑倒但我知道天空实际上压制的是高原在地球的这一隅,蓝天在与高原抗衡着,天在按压着山,山一步步拱出天节选2.文章题目为“拜谒高原”,本段中作者说“高原真的贯穿了你的身心,强迫你面对它,拜谒它……”细读本段文字,请简要概括让作者“拜谒”的高原具有怎样的特点答________________________________________________________________________答案
①无限广袤;
②美丽宁静;
③腾动,有生命力解析 信息点主要在画线句子之后之前写出了“无限广袤”的特点,不能忽略【知识储备】 概括层段意最基本的方法是划分层次,提取或概括关键信息,为此需要逐句逐层地细读对于几个段落的文意概括,既要注意段内的层次要点,又要注意段与段之间的关系如是并列、对照关系的,要把多个段落的意思有机结合;如是层进、转折关系的,要重在后者,又不忘前者;如是总分分总关系的,要抓住总说部分概括概括、归纳文意常用的三种方法1摘取法需要归纳的内容往往是段落中的重要词语和句子这些重要的词语往往嵌在主要语句中,重要的句子又常常出现在文或段的首或尾或中间归纳时需把这些词语或句子摘录出来2合并法把每层大意综合起来,加以概括,就是整篇文章或整个段落的主要内容3舍取法
①需要归纳的内容,本身有主次之分,而命题人只要求概括回答其要点,故需要对次要信息和同类信息进行舍弃
②文段中所说的内容复杂,而命题人只要求考生答某一方面,故需要对符合题干要求的信息进行提取
二、概括主旨主题、中心思想2012·山东阅读下面的文字,完成文后题目被时间决定的讲述张锐锋
①我来到一个古老的村庄,帝舜耕作过的地方从早上开始,我亲眼目睹了村民们一天的生活
②鸡叫声是一天生活的起点不到早上六点钟,鸡鸣响起,几千年来,这样的永不毁坏的大自然的钟表,精确无比它总是将人的生活正点代入一个不朽的方程式,只是得出的答案日日常新林一家人开始起床,林的老父亲年过古稀,照常起来做第一件事情劈柴锋利的斧头,在暗淡的天光里发出黑蓝的光一个还未来得及被完全照亮的人的轮廓,用有点笨拙的姿势,预备一天的炊火之薪斧头上下挥动,从高过头顶的地方,借取了这一高度上的自然能量,猛烈地越过空间这一动作,这一被压缩了的短暂时间,以及啪的一声闷响,劈木开裂,舜的以前或舜的以后,从未改变
③林的妻子早晨的第一件事就是打开鸡栅,一群鸡涌到院子里她撒一把米,鸡们怀着感激之情扑动翅膀,争夺地上的米粒然后她开始拿起扫帚打扫庭院,就像每天洗脸一样,对生活的敬畏含于其中村庄的独特声息渐渐大了起来,那种类似于琴瑟的音乐之声,优雅,古老,节奏鲜明这与城市庞大、庞杂的噪音能量不同,它代表着清淡、恬淡、恬静的基本秩序林和大儿子一起,到院外的柿树上采摘柿子邻居们做各自的事情,狭窄街道旁边的一块空地上,古老的笨重石磨转动起来,金黄的玉米被缓缓磨成面粉一切劳动几乎没有语言的参与,似乎没有什么事情值得交谈然而,这一点儿也没有损害劳作中的默契,仿佛一出戏剧的出演,已经经过了预先的排练
④秋天就要过去,天气仍很暖和地里的活儿已经做完,再有一场雨,就可以把冬小麦种好,那时的庄稼人就可以享受一年中最安逸的季节了林这些天的习惯性动作,就是仰望天空,蓝,蓝,白云停留一会儿,就又很快散尽,剩下的,仍然是蓝趁着这样的间隙,邻居开始盖房,林和妻儿前去帮工他的老父亲则挑着柿子到河边的石头上晾晒,顺手用小刀将柿子皮削掉,以利于它的水分很快蒸发,以便在冬天贮存河边的大石头献出了自己的平面,供老人坐下他眯起眼睛发呆地望着远方,他在想什么?我们谁也不可能猜到也许他所想的仅仅是眼前的一片蓝,天边的蓝
⑤天很快就黑了下来一天的光阴就像几千年的光阴,简单而迅忽林的一家人陆续回到家中,林对着墙壁上挂着的日历,沉思了好久,好像想起了什么,又好像忘掉了什么,总之,他犹豫了一会儿,然后用老茧坚硬的大手,粗暴地撕下了一页用大大的黑体字标着阿拉伯数字的日历,和造币厂刚刚印制的崭新纸币一样,挺括,坚韧,在黑夜到来前的最后时刻闪着光,它用每一个唯一的日子作为自己的防伪标志,一个日子根本不会与另一个日子混淆,只是在撕下它的一瞬,发出嗤的一声,尖锐,迅疾,刺激,不容置疑一天的终结,多少年的终结,嗤的一声撕裂
⑥晚饭后才开了灯,一盏15瓦的灯泡,将并不明亮的光射向每一个角落,人们的脸庞现出明暗的分界,夸张的塑像都坐在小板凳上,一台14英寸的黑白电视机屏幕,在一片雪花斑点里推出了清晰度很差的人影,繁忙喧嚣的城市场景,豪华汽车和别墅,高架公路和人行天桥……奢华的生活只露出冰山一角,已经足够让人震惊对于林一家人来说,电视剧中讲述的不过是一个传说,一个神话,和远去的舜的故事几无区别,甚至他们更相信后者
⑦这个古老村落里的人们,几千年来恪守自己的寂静生活,按部就班,连步履也是那样从容、谨慎、不慌不忙,完全符合自然的悠悠节奏但是其中仍然藏着神奇,平凡比非凡可能更有价值,或者说,平凡乃是非凡的极限节选自《被时间决定的讲述》,有删改3.你认为本文表达了怎样的思想情感?请结合文本作简要分析答________________________________________________________________________答案 1对生生不息的乡土文明和从容恬淡的劳作生活的敬重或“赞叹”2对奢华、喧嚣的城市文明的排斥与反感3对城市文明冲击乡村生活的现状深表担忧4对贫困落后的农村生活的同情解析 本题考查的是结合主题、情感探究文本的创作意图归结文章每部分包含的情感,特别注意最后一段【知识储备】 概括、把握主旨的内容包括两点一是文章内容的高度概括,二是作者的思想观点和写作意图的概括概括、把握主旨的方法主要有以下四种1解读题目法很多题目直接点明了主旨,是文章中心思想最精练的概括有的题目即使没有点明主旨,也往往与中心意思有着千丝万缕的联系,是最佳的思考切入点2分析首尾法很多文章的首尾往往揭示或暗含中心意思,所以一定要对首尾的语句进行重点品悟,这样往往有助于理解文章的主旨3分析议论抒情语句法散文中的议论抒情语句,往往直接反映了作者的观点态度,抓住了这些语句,就抓住了文章主旨4因文而异法写人叙事类散文要对人物作出评价或赞美,或揭示、评价事件的意义,或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识;写景状物类散文则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟;哲理性散文的主旨,往往是作者对人生或社会、生活的揭示或评价提取、概括信息要点要准而全阅读下面的文字,完成文后题目茶是极受中国历代文人厚爱的,红茶经历了火与水的洗礼,经历了炼狱般的苦,它的修行连着苦痛,与那些志趣高远的人一样,有着内敛的心灵,渴望着舒展和飞翔文人敞开胸怀,以笔端墨意拥抱这滚烫的生活,在奋起与求索中恣意流转为茶为诗,中国历代文人墨客自强自立,纯洁高尚,左右逢源,九曲回肠因为茶而香飘万里,因为茶而和谐富足,美名远扬那清香袅袅的茶,泛着青铜之韵的茶,笑傲风霜雨雪的茶,把最嫩的心尖供奉出来,把荒凉留给山坡滴落的茗露,轻轻唤醒了一个茶的国度满山的气节和率真,一个民族的写真,心中藏纳了春天和大海意中有溪流,一滴水感知江河境中有天地,一枚叶彻悟山川中国茶真是神形俱致,内敛,通达,清润,禅悟,从容开阔的境界,深藏于内心的修为,在岁月里反复翻滚、腾挪,不停地涤荡自我是一杯茶,帮我们涤尽一身的征尘品茶人那一颗燥热的心,最终听从了命运、风和炊烟的召唤茶总是可以君子坦荡荡,好的茶能够滋养出一个国家的精髓和民族的希望节选自《禅悟红茶》中国历代文人为什么厚爱“茶”?请结合文本分条陈述现场答案1存在的问题 _______________________________________________________________提示 该答案如若判分的话,则为零分因为它只答出了茶的特点,未回答文人厚爱“茶”的原因应该把茶的特点与文人的特点结合起来回答现场答案2存在的问题 ________________________________________________________________提示 该答案主要问题是遗漏要点,还有只知抄录、不知整合概括等次要问题请修改为满分答案 _________________________________________________________答案
①茶在制作过程中“经历了火与水的洗礼,经历了炼狱般的苦”,与文人修身正行过程中所要经受的苦痛类似
②茶叶被缓缓泡开,与志趣高远的文人内敛的心灵渴望着舒展和飞翔相类似
③滚烫的茶水,如同滚烫的生活,中国历代文人墨客自强自立、左右逢源,在奋起与求索中恣意流转
④茶香飘万里,让文人美名远扬,感到生活的和谐富足
⑤茶蕴涵着气节和率真,是一个民族的写真“答准答全”,不仅是对文本信息题的要求,也是对整张试卷的要求,反映了一种答题的境界要达到这一点很困难也很复杂,它对答题者的思维品质提出了较高要求这里,我们只能从微观的角度,从做题实践当中提出几点注意事项,以便考生逐渐达到答准答全这一要求1.注意筛选的范围有的题目筛选的范围很明确,但多数考题没有明确的筛选范围,只提供了题干原句,这时,确定筛选范围对于答全要点至关重要一般而言,确定筛选范围首先是遵循“就近”原则凡是题干语句所在的地方,均是答题要点密集的地点确定了这一范围,就掌握了主要答题点其次是适当扩大筛选范围,这个较大范围是指题干原句或原句中的关键词语出现的其他地方,剩下的答题要点有可能在这些地方2.注意内容的层次当筛选范围确定后再发生要点不全问题,恐怕就与未把握好内容层次有关了一般而言,要对信息集中的段落仔细阅读,划分层次,分层提取要点,这样才可以保证要点不遗漏3.注意整合、概括的方法大多数考生做此类题一般使用直接摘录法,这种方法用在某些题的某个要点上是合适的,但大多数题的多数要点是不能用这种方法的解答此类题靠的是对某些关键词语的组合,换个角度的转述,用一个更“上位”的词加以概括;有的则需要自己挖掘概括记住全用原文的话太呆板,全用自己的话太危险,原文的话与自己的话相结合最保险4.要有“因分赋点”意识这种题不像其他题一点两分,而多数情况下是一点一分,甚至答满6点才得4分因此要根据分值的多寡来大致确定要点的数目【即时小练】 2009·全国Ⅰ阅读下面的文字,完成文后题目从库尔勒出城不久,车子就离开国道,进入油田公路新修的油田公路,像一支黑亮的箭镞直直地射向前方前方,是茫茫的戈壁,是黄沙漫漫的塔克拉玛干沙漠,是举世闻名的西气东送的第一口气井车子全速奔驰在戈壁上在我们的视野里,地平线的远处,是无遮无拦的穹隆和淡淡升腾着的云朵开阔的戈壁,像是一方棋盘,偶尔看见一团两团圆圆的草棵,像是刻意摆下的一局残棋生存与死亡,在这里艰难地进行命运的博弈我们来到这里时,已是深秋时节,灰色,到处是灰色节选自《彩色的荒漠》该选段描写了戈壁滩的哪些特点?答________________________________________________________________________答案 环境恶劣,色彩单调解析 答题要点为提取“描写”“戈壁滩”的一系列“特点”要对“生存与死亡,在这里艰难地进行命运的博弈”和“到处是灰色”进行概括概括的思路是“难以生存”可概括为“环境恶劣”,“到处是灰色”可概括为“色彩单调”
一、特点概括题阅读下面的文字,完成文后题目北京声音吴 越在首都博物馆的非物质遗产展览会上,我得知有“北京声音”这一项,十分好奇首博一位女士托人传给我原始素材,包含二十多个各有名字的声音文件唱京剧,二胡,蝈蝈,花鸟虫鱼市场,空竹,驴,磨剪子磨刀,清扫寺院,寺院钟声……戒台寺清晨台阶上扫地的刷刷声扫帚带过落叶,落叶是湿的吧,雾应该还没散,初日照高林胡同里磨剪子手艺人的吆喝磨一阵子剪子,嚓嚓嚓,吆喝一长一短两声,手艺人说“你先别录,你要听哪种?”又换了一种吆法,更有古意,尾音像能勾魂又磨剪子,嚓嚓嚓驴拉货进城,在墙角不老实,叫唤起来有大人带着孩子经过,孩子第一次看见驴,咯咯笑了,清脆得像两根花针掉在瓷釉上这些声音,每一个的寻找与录制都很不寻常例如鸽哨,如今踪迹难觅,如果不是有一户祖传鸽哨手艺的人家,辗转听说首都博物馆在进行声音搜集计划,“找上门来”,这种极具京城代表性的声音也将付之阙如看似举手可得的,也不容易如清晨禅寺扫阶声,得去好几个大清早,反复调试;天坛的风声,因其南侧有火车道,周围有七千多只鸟,早晨六点多就有游客,难以“提纯”……声音,是形象思维之门推开这道门,人们跨越时空,与这段声音的“生命”同在在她的理想中,北京应该有一个“音库”,收藏古建筑的声音、民俗活动的声音、自然四季的声音然而,她告诉我,这项收藏并没有按计划继续下去,她为北京建一个“音库”的想法似乎也遥不可及由于种种原因,它并没有获得足够的重视和支持“有一些声音,前两年还有,现在也已经找不着了”是的,这些声音很普通,甚至卑微微小到没有谁觉得要把它们留下来,珍藏之它们默默地来,默默地走,正如产生它们的市井生活,正如与它们相伴的、多半不会在历史留名的普通人们有什么必要,为普通到几乎无人察觉的存在与消失的历史立志呢?可是,当它们如缕地消失,记忆便失去了依傍有删改1.文中所写的“北京声音”有哪些特点?请简要概括答________________________________________________________________________答案 普通“卑微”亦可,丰富多样“反映北京的市井生活”亦可,正在消失“将付之阙如”亦可【规范导引】 特点概括题要求概括的是散文中的人、物、景、情及环境的特点特征,是概括题中常见题型之一常见的提问方式有
①×××具有怎样的特点特征
②请概括×××的形象特点审题要特别注意阅读区间的把握特点题的概括区间一般较大,不只在一段中答案语言一般为形容词或形容词短语,这些词语可以从原文中提取,多数情况下需要用自己的语言概括对一些人、物特点的概括,不要忘记形、神两方面
二、原因概括题2012·大纲全国阅读下面的文字,完成文后题目听朗诵孙 犁一九八五年,九月十五日晚间,收音机里,一位教师正在朗诵《为了忘却的记念》这篇散文,是我青年时最喜爱的每次阅读,都忍不住热泪盈眶在战争年代,我还屡次抄录、油印,给学生讲解,自己也能背诵如流现在,在这空旷寂静的房间里,在昏暗孤独的灯光下,我坐下来,虔诚地、默默地听着我的心情变得很复杂,很不安定,眼里也没有泪水五十年过去了现实和文学,都有很大的变化我自己,经历各种创伤,感情也迟钝了五位青年作家的事迹,已成历史;鲁迅的这篇文章,也很久没有读,只是偶然听到革命的青年作家群,奔走街头,振臂高呼,最终为革命文学而牺牲这些情景,这些声音,对当前的文坛来说,是过去了很久,也很远了是的,任何历史,即使是血写的历史,经过时间的冲刷,在记忆中,也会渐渐褪色,失去光泽作为文物陈列的,古代的宗教信徒,用血写的经卷,就是这样关于仁人志士的记载,或仁人志士的遗言,有当时和以后,对人们心灵的感动,其深浅程度,总会有不同吧!他们的呼声,在当时,是一个时代的呼声,他们心的跳动,紧紧连接着时代的脉搏他们的言行,在当时,就是群众的瞩望,他们的不幸,会引起全体人民的悲痛时过境迁,情随事变,就很难要求后来的人,也有同样的感情时间无情,时间淘洗时间沉淀,时间反复历史不断变化,作家的爱好,作家的追求,也在不断变化抚今思昔,登临凭吊的人,虽络绎不绝,究竟是少数有些纪念文章,也是偶然的感喟,一时之兴怀世事虽然多变,人类并不因此就废弃文学,历史仍赖文字以传递三皇五帝之迹,先秦两汉之事,均赖历史家、文学家记录,才得永久流传如果没有文字,只凭口碑,多么重大的事件,不上百年,也就记忆不清了文字所利用的工具也奇怪,竹木纸帛,遇上好条件,竟能千年不坏,比金石寿命还长能不能流传,不只看写的是谁,还要看是谁来写秦汉之际,楚汉之争,写这个题材的人,当时不下百家一到司马迁笔下,那些人和事,才活了起来,脍炙人口,永远流传别家的书,却逐渐失落,亡佚白莽柔石,在当时,并无赫赫之名,事迹亦不彰著鲁迅也只是记了私人的交往,朋友之间的道义,都是细节,都是琐事对他们的革命事迹,或避而未谈,或谈得很简略然而这篇充满血泪的文字,将使这几位青年作家,长期跃然纸上他们的形象,鲁迅对他们的真诚而博大的感情,将永远鲜明地印在凭吊者的心中想到这里,我的心又平静了下来,清澈了下来文章与道义共存文字可泯,道义不泯而只要道义存在,鲁迅的文章,就会不朽1985年9月21日晨改抄讫有删改2.作者听朗诵时,“心情变得很复杂,很不安定,眼里也没有泪水”这是为什么?请简要分析答________________________________________________________________________答案
①作者青年时代对鲁迅的散文充满了喜爱之情;
②时过境迁,如今知音难觅,令人感慨;
③作者经历了各种创伤,感情迟钝,对激情的失去深感无奈解析 从理解重要句子的角度考查信息整合能力“眼里也没有泪水”是针对上文“这篇散文,是我青年时最喜爱的每次阅读,都忍不住热泪盈眶”说的“心情变得很复杂”是针对下文“五十年过去了现实和文学,都有很大的变化我自己,经历各种创伤,感情也迟钝了”说的3.在作者看来,影响历史与世事流传的主要因素有哪些?请简要说明答________________________________________________________________________答案
①被书写的对象在历史上的重要性;
②书写历史的作者,如历史家和文学家的表现能力;
③口碑、文字、金石、竹木纸帛等传播方式和载体解析 本题考查提炼文段要点的能力从原文“能不能流传,不只看写的是谁,还要看是谁来写”这些话中可看出,影响历史与世事流传的有被书写的人和写作者,即被书写的是不是像五位青年作家一样可歌可泣的人,写作者是不是像司马迁、鲁迅那样的人另外,还有文章第8段谈到的文字得以流传的载体据此分析作答【规范导引】 原因概括题的特点题干呈现的往往是作者的观点或结论,要求筛选、概括出作者持该观点的理由或依据常见的提问方式有
①作者这样评价的理由是什么?
②综观全文,概括×××的主要原因
③结合文意,说说作者为什么×××审答题区间时要特别注意题干的结论在原文出现的地方,它往往是信息要点最集中的地方答题要有因果意识,要善于由果溯因,求一果多因语言组织可以采用“因为
①②③……”的形式另外,可用因果法检验答案是否正确用“因为……所以……”形式把原因与结论连起来读一读,如果因果关系成立,则基本正确;如果生硬,则可能不正确,或语言组织不到位
三、全文主旨或思想感情概括题阅读下面的文字,完成文后题目怀念牛王本道40年前,我在辽南山区插队,有过三年左右的“知青”生活经历每当忆及那段既苦涩又满怀憧憬的日子,无比惬意的田园风光及其充盈其间的诗情画意之中,总是离不开牛的上世纪60年代末,中国广大农村依旧是漫长的农耕文明的延续,人们日出而作,日落而息,唯一能够依靠的动力就是牛因此,尽管当时实行的是全国大一统的人民公社建制,但牛是格外受尊崇的我所在的生产队,近百米长的牲口棚中,有两匹马、3头驴,但却有20头牛为了侍弄好这些农耕中的“动力”,生产队指派最有经验的老农做饲养员,每天吃住在饲养棚里,得到的是最高的工分报酬大田封过垄之后,牛也有闲为了节省草料,队里安排我去放牛这倒是个闲差,村东有条小河,河边是柳林,柳林下的荒滩长满野草,多是茅草,其中点缀着紫花的地丁、黄花的蒲公英、白花的车轱辘菜……牛吃百草,到了地方撒手放开绳子,牛自然自己去低头啃草了,不用管它也不会去啃庄稼的牛是人最亲近的伙伴,虽然它生得健壮,但却总是小鸟依人似的与人作情感的沟通有年冬天,我陪着饲养员大爷一起侍弄这些精灵冬季虽喂料较少,但草总是拌得均匀、滋润,并适当加些磨碎的黑豆、麸皮那些牛都吃得很香,“咕吱咕吱”地咀嚼,并不时去舔沾在槽边的豆瓣和麸皮饲养员大爷告诉我,这些牛,根据它们的长相和习性,都是有名字的,“黄犍”“红牤”“缎面”“愣头”等等,有只小牛犊,自生下来就显得俊俏乖巧,大家干脆就叫它“美妞”千百年来,牛在中国社会牵引着农家的岁月,沉重又迟缓地衍进着在繁重的农事生活中,牛确立了自己恒久的位置,也造就了自己美好的形象“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”是我国自然经济时代农民对幸福生活追求的理想境地,牛也成了农人的家庭成员之一正由于这样,我国历史上,对牛的颂扬入诗入画不计其数南北朝诗人李纲在《病牛》诗中写道“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳”歌颂了牛精神的高尚五代时期诗人彦仁郁有诗云“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行时人不识农家苦,将谓田中谷自生”写出了千百年来牛与农人共同走过的艰辛历程历代的丹青妙笔也把牛的形象描绘得见仁见智,唐代韩滉的《五牛图卷》自不必说,近代的齐白石、李可染、潘天寿等大家,笔下的牛无不具有人性的温暖,连一生画马无数的徐悲鸿也时而画牛自况据史学家考证,我国对牛的驯化距今至少有7000多年的历史数千年来,由于牛在一定程度上寄托着人对美好安定生活的向往,所以,我国历史上许多朝代都是严禁宰杀耕牛的如唐、宋、五代诸朝的法律都规定,不管牛是否老弱病残,都在禁杀之列,只有自然死亡的方可开剥售卖或自食对于偷宰耕牛者,最高可判死罪纵古观今,牛是人类的好朋友,是牛拉动着犁铧犁出了灿烂的农耕文化,牛以自己的坚忍勤劳与农民一起度过了几千年苦难的时日随着起始于上世纪70年代末的中国改革开放,30年来中国的农村发生了天翻地覆的变化,几亿农民相继脱贫致富,村庄已经不是传统的村庄,村民也早已不是地道的农民务工、经商、运输、建筑等渐渐成为他们的主业,大多数农民从土地中解放出来,继之,牛也逐渐从原野中淡出,新一代农民已经渐渐淡化了对牛的感情劳苦功高的牛啊,你将何去何从呢?这些年我曾走南闯北去过许多地方,诸多造型奇特的牛的雕塑也让我怦然心动颐和园的铜牛、济南的“天下第一牛”、深圳的“拓荒牛”、香港九龙的“石牛”乃至美国华尔街的铜牛,尽管模样栩栩如生,却唯独缺少生气与灵气难道我们的先人数千年来对牛的崇高精神的颂扬只能永远定格在诗意和精美的雕塑之中了吗?一个不能不承认的现实是,与农耕文明相比,在工业文明的时空观念之下,我们的生活已经与大自然产生了深深的隔阂但是,面对着东风拂煦、万物复苏的春天的原野,我突发奇想既然城里人养了那么多的猫啊狗啊作为宠物,那么富裕起来的农民何不把牛也作为宠物来养?若真是这样,田野里又有了牛,农村的风景画又恢复成了风俗画,牛那憨声憨气的呼唤又将给人带来亲切和温馨,我们的乡村也将重新布满古典浪漫的诗意了选自2009年5月14日《大连日报》,有改动4.在画线句子中,作者为什么说那些“牛”“缺少生气与灵气”?答________________________________________________________________________答案 因为这些牛虽然栩栩如生,但从未与老百姓亲密接触;没有走进农家,“牵引着农家的岁月”;没有在劳动中“确立”“自己恒久的位置”,造就自己坚忍勤劳的美好的形象;没有犁出灿烂的农耕文化5.作者在文中怀念的“牛”有怎样的特征?全文的主旨是什么?答________________________________________________________________________答案 1作者深情怀念的牛,乖巧懂事,与人亲近,忠诚、勤劳、坚忍,在人们心目中有着崇高的地位,能给人美好的憧憬,具有人性的温暖2作者通过回忆与牛的交往以及历史上对牛的颂扬,写出了牛对人类的重要贡献,表达了作者对牛的无比尊重和热爱之情同时也对新时代下牛的处境给予了深深的同情,表达了人与包括牛在内的自然和谐相处的美好愿望【规范导引】 概括散文主旨或思想感情题考查的是对全文的整体理解、把握能力答题时一定要把握全文的主要内容,要在此基础上对全文核心内容和思想感情作总体提炼概括答此类题,语言要简洁,层次要清晰,有时可分要点作答;概括主旨答案,有时可采用“通过……抒发了表达了……”的模式解答时应注意文中议论性的语句,这类句子往往有画龙点睛的作用,有时对我们理解主题起重要作用。