辩论赛时势造英雄VS英雄造时势复习资料

1.四川地震、98洪水，如果没有这样的天灾降临，那些抗震英雄和抗洪英雄怎么可能会出现？这些抗震英雄和抗洪英雄不是别人，是我国的人民军队，他们在抗日战争的时候就已经成为了英雄，我们应该感谢他们一次又一次地救人民于水火之中之前是抗战英雄，现在是抗震英雄和抗洪英雄，但时势不同，这怎么是时势造英雄呢？

2.那发生天灾时候的老师和学生呢？如果没有这样的天灾降临，他们又怎么可能会出现呢？我们首先看这些老师和学生，他们之所以能成为英雄是因为他们不怕牺牲，敢于拼搏的这种英雄精神，即使当时没有发生这个天灾，或者发生其他情况的天灾，他们一样也会站出来的，所以当时的环境只是起着一个烘托的作用（打比方比如海边的一块大石头，当海水涨潮的时候它是看不到的，当海水落潮的时候它就会显现出来，这难道就是说海水产生了石头吗？）

3.当时日本侵略中国，也给中国带来了一定的经济发展，难道日本帝国主义也是英雄吗？日本帝国主义当然不是英雄，他们侵略中国主要还是为了霸占我国的领土，抢取我国金银财宝，难道他们是为了促进我国的经济发展才侵略我国的吗？（如果一个小偷杀了一个人，却救了一只猫，你说这个小偷是好人吗？）

4.如果把***放在古代，或者另一个时代他还是英雄吗？（是）这不正是不同的时势造就不同的英雄吗？

5.那如果把他放在以前的朝代，他还是不是英雄？

6.和谐社会造就新人才，如何解释？这只能是不同的时势烘托不同的英雄，是金子到哪里都发光，不管英雄背后存在一个什么样的时势，只要他具备英雄的潜质，他总归会成为一名某个领域的英雄这不刚好证明了我方观点，英雄自身的主观能动性才是起着决定性作用而并非时势

7.长征是被迫选择的，这不就说明了时势起决定作用吗？大家应该看到，毛泽东所指挥的前四次反围剿全部取得胜利，而王明指挥的第五次反围剿却失败了，这不正是毛泽东的自身主观能动性的最好体现吗？也许长征这个选择是无奈的选择，但是这也是毛泽东通过准确把握当前状况，分析思考之后得出来的，并且被历史证明是英明的决断正是毛泽东的这个决断改变了第五次反围剿红军所处的极端劣势，挽救了红军，这还不是英雄造时势吗？

8.当社会发展到一定时期，一定阶段，它就会需要一个英雄出现来成就其伟业……这不是时势造英雄吗？按照对方辩友的观点，在历史发展时，时势需要一个英雄所以它创造一个英雄时势为什么会需要这个英雄时势要发展，历史要进步，但显然它不可能通过自身就能改变自身，所以它需要一个英雄来改变自己而对方辩友所说的英雄他要改造现在的形势，促进历史的发展才能完成自身的使命成就伟业而英雄改造目前形势这还不是显而易见地英雄造时势吗？那对方是不是在一会儿同意您方观点一会儿同意我方观点呢？

9.杨利伟在现在的时代是航天英雄，把他放在建筑业他还是不是英雄？对方辩友，我们今天的辩题是时势，不是行业！

10.百家争鸣百花齐放是为了营造环境才能造就文学的繁荣如何解释呢？百花齐放百家争鸣，正是为了营造文学的繁荣，但是这也正是伟人们认清了时势，提出的方针和政策，才有的我们新中国文化的复兴这不正是英雄造时势嘛

11.您方立论里说英雄具有前瞻性，隋*帝，他有前瞻性，为什么最终失败了呢？他是英雄吗？说英雄最可贵的地方是其前瞻性，但是并不是意味着英有前瞻性的人都可以成为英雄英雄不仅要看清形势发展，也需要分析和思考，利用正确的方法才可以达到其目的，取得成功

12.您方说时势是被英雄利用的，那如果没有了时势，是不是英雄就不能成功了呢？环境是客观存在的，而客观存在的环境是今天你我双方展开辩论的共同前提但是，我方观点是英雄利用这样的环境而造就了新的局面

13.岳飞和文天祥是不是英雄？（是）但是他们最后没有改变时势呀？我方一辩立论的时候就已经说了，时势是某一时段的客观形势，具有时效性，如果没有岳飞和文天祥这样的英雄品质，怎么能掀起当时反对民族掠夺和民族压迫的浪潮，这难道就不是改变时势吗？（岳飞《满江红》，文天祥《正气歌》）

14.孟母三迁（如何解释）我们都知道孟母三迁只是孟母用来教导孩子的一个方式，请问对方辩友，如果孟子本身就不是个好学的小孩，他又怎能成为一代圣人呢？古往今来，教育环境比孟子好的何止千万，可又有几人的思想影响程度超过孟子了呢？

15.生不逢时（如何解释）生不逢时是人的一个非常主观的感叹历史证明，不论哪个时代都会有英雄造时势的例子比如说，这次你考试没及格，你能怪我们的教育系统出问题了吗？

16.奸雄有时候在特定的时代也会被当做英雄（如何解释）我们今天讨论的英雄要放在人类社会发展历史这个大范围上去看，对人类社会发展起着重要作用的人我们称其为英雄奸雄或许也改变了当时的时势，但站在人类历史的高度不会被称为英雄【总结成词】时势造英雄，英雄重时势，环境能造就人也能毁灭人，这充分说明了时势是造就英雄的先决条件古语云“识时务者为俊杰”大势所趋，英雄遂起英雄是船，是那艘乘风破浪，直挂云帆的大帆船可没有风浪，没有海洋，英雄啊！你如何远航？你只能卷起帆、收起浆，叹天公无眼，叹时势凄寒，徒留一身肝胆，也只能屈身模型，枯朽岸旁如果没有纣王之虐，怎会有武王奋起，以小商而灭大殷；如果没有六国纷乱，怎会有嬴政英武，立法制而大一统；如果没有政教经学的泛滥冗余，怎会有建安风骨独辟蹊径的个性张扬；如果不是为保证匈奴与汉的关系，怎会有昭君挥泪西去“能为君王罢征战，甘心玉骨葬胡尘的真情这一切不都证明了，时势对英雄的作用吗？时势造就英雄是永远不变的规则，中国有句古话，叫“英雄待时而动”就是说，英雄要看清形势走向并顺势操作正所谓“逆势者亡，顺势者昌”英雄的出现是历史的必然，何人成为英雄则是历史的偶然任何一个时代都会有人站出来，只是谁能站出来，则要看个人的准备情况和把握时势的能力了真正的英雄乃得人心者也！得道者多助，失道者寡助得道者，得势；失道者，失势时也，势乎势者，命也！荀子有言曰制天命而用之！最后，我方用一句名言作为结束语，也希望对方辩友能从此言中发现“时势造英雄”的真谛（逆境出人才，时势造英雄）【网络攻辩题目】

1.四川地震、98洪水，如果没有这样的天灾降临，那些抗震英雄和抗洪英雄怎么可能会出现？

2.那发生天灾时候的老师和学生呢？如果没有这样的天灾降临，他们又怎么可能会出现呢？

3.当时日本侵略中国，也给中国带来了一定的经济发展，难道日本帝国主义也是英雄吗？

4.如果把***放在古代，或者另一个时代他还是英雄吗？（是）这不正是不同的时势造就不同的英雄吗？

5.那如果把他放在以前的朝代，他还是不是英雄？

6.和谐社会造就新人才，如何解释？

7.长征是被迫选择的，这不就说明了时势起决定作用吗？

8.当社会发展到一定时期，一定阶段，它就会需要一个英雄出现来成就其伟业……这不是时势造英雄吗？

9.杨利伟在现在的时代是航天英雄，把他放在建筑业他还是不是英雄？

10.百家争鸣百花齐放是为了营造环境才能造就文学的繁荣如何解释呢？

11.您方立论里说英雄具有前瞻性，隋*帝，他有前瞻性，为什么最终失败了呢？他是英雄吗？

12.您方说时势是被英雄利用的，那如果没有了时势，是不是英雄就不能成功了呢？

13.岳飞和文天祥是不是英雄？（是）但是他们最后没有改变时势呀？

14.孟母三迁（如何解释）

15.生不逢时（如何解释）

16.奸雄有时候在特定的时代也会被当做英雄（如何解释）

1.

1.请问对方辩友，脱离了英雄的时势会向前发展吗？【会】对方辩友明显犯下了逻辑上的错误嘛，打个比喻，以平地为坐标系，平地上的石头没有“势”，高山上的石头有势能，但如果没有英雄往石头上一推的话，这个高山上的石头也就永远形成不了前进的力量了嘛，可见英雄的作用势最关键的呀！【不会】那对方就同意我方观点咯，这不就正好证明了英雄对时势的前进时局的开创起至关重要的决定性作用嘛！好，我继续提第二个问题如果没有英雄的毛泽东带领英雄的中国人民奋起反抗日本侵略者，中国能取得民族独立，和人民解放等一系列成就吗？（转

1.2/

1.3）

1.2可至关重要的还是高山上的石头本身具有势能啊….不错，高山上的石头本身具有时能，可缺乏英雄这么一推的话，这个石头也就只能一直停留在那呀毫无前进的可能，同样的道理，人类历史如果没有英雄的话，或许我们现在还生活在茹毛饮血的时代呀！

1.3可英雄都是生活在一定时势下的英雄啊…好，对方辩友没有正面回答我的问题，我接着问第二个问题如果没有英雄的毛泽东带领英雄的中国人民奋起反抗日本侵略者，中国能取得民族独立，和人民解放等一系列成就吗？

2.1请问对方辩友，项羽立志要英雄造时势，拯万民于水火为己任，并成功的推翻了秦王朝的暴政统治，请问项羽是不是英雄？（转

2.2/

2.3）

2.2项羽是英雄….那您就同意我方观点咯，正是因为项羽以一夫当关，万夫莫开的气势，带领英雄的人民一举推翻了秦王朝的暴政，开创了历史的新纪元呐

2.3项羽不是英雄，因为他失败了……对方辩友眼中的英雄可真是完美啊！所谓人无完人，项羽推翻了秦王朝的暴政统治他就是英雄！按对方的辩友的逻辑，我看只有全能的上帝才符合要求啊！可上帝是你时势能造出来的么？

3.1请问对方辩友，您怎么看待孙子兵法中的这句话“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱”？（转

3.2/

3.3）

3.2对不起，对方辩友，我不太清楚这句话的意思……好，那我来解释下这句话吧，这句话突出强调的是将帅的作用，也就是英雄的作用孙子早在两千多年前就知道了英雄对于一个国家一个民族至关重要的作用，为什么对方辩友还不明白呢？

3.3这句话说的只是将帅个人的作用，可还是脱离不了人民群众的支持呀…那对方辩友就是同意我方观点咯，就是说英雄对时势的发展起着至关重要，不可或缺的作用呀！4．对方辩友口口声声的说时势造英雄，那请对方辩友能解释下时势是怎么造英雄的呢？5．请问对方辩友，是开创时势重要，还是产生英雄有意义？（转

5.2/

5.3）

5.2开创时势重要…那对方就是同意我方观点咯，我方认为英雄就是要决策千里，帷幄筹中，开创一番新的局面，达到开创时势的目的

5.3产生英雄重要…那对方就是同意我方观点咯，我方认为英雄在开创时势方面的起主导作用，正是因为众多有名的无名的英雄推动时势向前发展，我们才能享有今天的文明世界6．请问对方辩友，您喜欢英雄这个角色吗？（转

6.2/

6.3）

6.2我喜欢…很好，我想您是因为英雄能认清客观规律，把握发展的脉搏，并运用自己的睿智，对各种客观条件加以分析和利用，当机立断，破釜沉舟，最终造就发展的新篇章才喜欢英雄这个角色的！

6.3…请对方辩友正面回答我的问题…7．请问对方辩友，您是怎么看待我们敬爱的钱伟长校长带领校领导班子缔造了上海大学的这个事实的？咱们敬爱的老校长就是英雄造时势的典型例子，钱校长不论走在哪都能干出一番大事业来，当年美国师从冯卡门，发表了世界上第一篇关于奇异摄动的理论，回国后更是创办了中科院力学研究所，即使在被错划为右派时仍能发明高能电池出来，古稀之年的钱校长仍是一手创办了我们今天的上海大学8．请问对方辩友，你能举例说出人类社会有哪一次发展进步会没有英雄在那起主导作用吗？…对方辩友不肯正面回答我方问题是因为对方根本就举不出来这方面的例子，因为历史证明，几乎每一次历史的进步，每一种历史局面，都有着英雄利用了时势，发挥主观能动性而创造的9．请问对方辩友，你知道为什么今天你我能站在这里友好辩论，尽情发挥我们聪明的才智吗？….正式因为千千万万有名无名的英雄推进了时势前进，才有我们幸福的今天啊！难道对方辩友到现在还不同意英雄的毛泽东和英雄的共产党一起推进着我们时代的前进么？10．马克思也称印刷术是“最伟大的发明”，请问对方辩友，您说毕升是不是英雄？（转

10.2/

10.3）

10.2是…那对方就是同意我方观点咯，我们都认为毕升是因为他创造了活字印刷术才称他为英雄的，如果没有毕升，信息传播速度哪有现在这么快啊！事实证明正是中国印刷术推动了欧洲资本主义的发展的呀！…

10.3毕升是当时时代的产物…对方辩友的逻辑真是好笑，北宋发明家毕升改良了中国活字印刷术，使得中国在这方面领先了欧洲近500年，而欧洲的印刷术也是中国传播过去的欧洲在毕升发明活字印刷术后的那么多年都没有人真正发明活字印刷术，最终还是吸收学习了中国的印刷术的呀！…

11.对方辩友，如果时势可以造英雄的话，那么请问还要英雄来做什么呢？（转

11.2/

11.3）

11.2时势的发展需要的人民群众的推动，而不是英雄人物，英雄作用不可或缺，但不是决定性的，你方是唯心主义的观点感谢对方辩友同意我方观点，我们认为，英雄人物运用自身的智慧和卓越的领能力带领人民群众推动了时势的发展

11.3英雄只是顺应时势，在恰当的时间、恰当的条件下完成了历史赋予的使命英雄人物利用其超乎常人的能力力挽狂澜在历史上举不胜举红军在第五次反围剿失败后在毛的英明指挥下摆脱了围困，完成了长征，这不能说是英雄造时势和英雄的不可替代性吗

12.历史一次又一次的说明，英雄人物对时势发展的举足轻重的作用，如果没有唐太宗，怎么会有历史上著名的贞观之治呢？没有唐太宗，也会有另一个人出来完成他所作的事，时势造英雄，英雄只是顺应时势【问】我们都知道，真是在唐太宗的英明执政之下，中国在封建时代达到了一个前所未有的高度，英雄的不替代性得到了最好的说明，请问还有第二个唐太宗吗？【答】英雄人物只是顺应时势，做了时势要求他做的事，一个离开社会条件的空洞的英雄是不存在的

13.1英雄创造历史要有一定的时势作为条件，而没有的英雄的存在的时势会发展吗（转

13.2/

13.3）

13.2不能，英雄在历史中有一定作用，但不能夸大，是广大的人民群众创造了历史

13.3会，如果没有圣雄甘地的领导，印度人民怎么会奋起反抗英帝国主义？又怎么会出现著名的非暴力不合作运动呢？

14.恩格斯说“恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象”和时势造英雄的观点相对立，请予以解释答时势造英雄是必然的，而具体造出的是哪个英雄，则具有偶然性问这不正是说明了英雄的不可代替性吗，因为历史虽然有其发展的客观必然性，但这必然性可能是在一个很长很长的历史时期和很大很大的世界范围内才能体现的毛/范蠡/华盛顿【答】历史的发展有其内在的规律性，是不以人的主观意志为转移的，在适当的历史时刻，英雄人物顺应了时势的要求，以成其事问感谢对方辩友同意我方观点英雄造时势是时势造英雄的目的，请问是造时势重要呢还是造英雄重要呢【答】时势，时势重要，所以要由英雄来创造，你们选时势是把希望寄托在别人身上，而不敢自己去创造【答】英雄，感谢对方辩友同意我方观点，真是英雄带领人民群众创造了历史

15.当年钱校长受中央委任，开始了他和上大的传奇故事他根据自己对于大学和教育的理解，在上大引入了诸多新的举措，如短学期制和选课制，使得今日的上大以其办学特色而闻名，更使我校成为进步最快的高校之一，这难道不正说明了英雄造时势吗？16在你的立论当中说，是因为时势驱动才有英雄的造就，我想问你，是不是时势越严峻之，表示产生的英雄越多？

17.按照对方辩友逻辑，只要有事情发生的条件，那么就有英雄人物出现罗？时势不是自己产生的，是种种人为原因造就时势没有造就这种时势的人，就无法形成时势英雄造时势更能体现出创造历史这一伟大意义

18.对方辩友，您是崇拜英雄的英雄事迹呢？还是羡慕他所生活的时代呢？【网络防辩题目】

1.11请问对方辩友，脱离了英雄的时势会向前发展吗？2如果没有英雄的毛泽东带领英雄的中国人民奋起反抗日本侵略者，中国能取得民族独立，和人民解放等一系列成就吗？3如果没有英雄的毛泽东带领英雄的中国人民奋起反抗日本侵略者，中国能取得民族独立，和人民解放等一系列成就吗？

2.11请问对方辩友，项羽立志要英雄造时势，拯万民于水火为己任，并成功的推翻了秦王朝的暴政统治，请问项羽是不是英雄？（是/不是）2上帝是你时势能造出来的么

3.11请问对方辩友，您怎么看待孙子兵法中的这句话“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱”？2孙子早在两千多年前就知道了英雄对于一个国家一个民族至关重要的作用，为什么对方辩友还不明白呢？

4.对方辩友口口声声的说时势造英雄，那请对方辩友能解释下时势是怎么造英雄的呢？

5.请问对方辩友，是开创时势重要，还是产生英雄有意义？

6.请问对方辩友，您喜欢英雄这个角色吗？

7.请问对方辩友，您是怎么看待我们敬爱的钱伟长校长带领校领导班子缔造了上海大学的这个事实的？

8.请问对方辩友，你能举例说出人类社会有哪一次发展进步会没有英雄在那起主导作用吗？

9.11请问对方辩友，你知道为什么今天你我能站在这里友好辩论，尽情发挥我们聪明的才智吗？2难道对方辩友到现在还不同意英雄的毛泽东和英雄的共产党一起推进着我们时代的前进么？

10.马克思也称印刷术是“最伟大的发明”，请问对方辩友，您说毕升是不是英雄？

11.11对方辩友，如果时势可以造英雄的话，那么请问还要英雄来做什么呢？2红军在第五次反围剿失败后在毛的英明指挥下摆脱了围困，完成了长征，这不能说是英雄造时势和英雄的不可替代性吗

12.11历史一次又一次的说明，英雄人物对时势发展的举足轻重的作用，如果没有唐太宗，怎么会有历史上著名的贞观之治呢？2我们都知道，真是在唐太宗的英明执政之下，中国在封建时代达到了一个前所未有的高度，英雄的不替代性得到了最好的说明，请问还有第二个唐太宗吗？

13.11英雄创造历史要有一定的时势作为条件，而没有的英雄的存在的时势会发展吗2如果没有圣雄甘地的领导，印度人民怎么会奋起反抗英帝国主义？又怎么会出现著名的非暴力不合作运动呢？

14.1恩格斯说“恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象”和时势造英雄的观点相对立，请予以解释2这不正是说明了英雄的不可代替性吗，因为历史虽然有其发展的客观必然性，但这必然性可能是在一个很长很长的历史时期和很大很大的世界范围内才能体现的毛/范蠡/华盛顿3感谢对方辩友同意我方观点英雄造时势是时势造英雄的目的，请问是造时势重要呢还是造英雄重要呢

15.当年钱校长受中央委任，开始了他和上大的传奇故事他根据自己对于大学和教育的理解，在上大引入了诸多新的举措，如短学期制和选课制，使得今日的上大以其办学特色而闻名，更使我校成为进步最快的高校之一，这难道不正说明了英雄造时势吗？16在你的立论当中说，是因为时势驱动才有英雄的造就，我想问你，是不是时势越严峻之，表示产生的英雄越多？

17.按照对方辩友逻辑，只要有事情发生的条件，那么就有英雄人物出现罗？

1.对方辩友，您是崇拜英雄的英雄事迹呢？还是羡慕他所生活的时代呢？时势造英雄案例

1、美国的总统每四年一度的美国总统选举不但是美国的大事，而且举世瞩目，成为全世界媒体追踪报道，分析、猜测的热点题目谁当美国总统真的关系那么重大？总统的作用究竟有多大？一些历史上发生重大影响的总统是“时势造英雄”，还是“英雄造时势”？回顾美国43位总统的历史，总的说来，应该是“时势造英雄”美国的制度决定了个人的权力和作用有限所以不止一位总统遭暗杀或猝死在任上，或被迫辞职，由缺乏经验和准备的副总统仓促接任，并没有对政策发生重大影响威尔逊总统学识、思想不凡，并有世界眼光，但因时机未成熟，“国联”得不到美国多数人的支持；他的继任哈定，就个人而言，被认为是美国历史上最糟的总统之一，却成功举办了对美国、对国际关系都有重大意义的华盛顿九国会议就以当前的小布什而言，更是时势造英雄，如果没有

9.11，他第一次当选的合法性都会有争议，更不可能有足以连任的支持率

二、诸葛亮历史唯物主义认为个人对社会有反作用，其中表现为积极作用和消极作用但不能片面地认为”英雄造时势”，因为“人是社会中的人，具有一定的社会关系，他的实践带有社会性、历史性，如果单纯地认为英雄造时势会犯唯心主义打个风趣的比方，让诸葛亮现在来当中国的“军师”，请问这可能吗？当然不行，因为即使他穿越时空来到这儿，没有舞台，他也不施展才华这就是说，人的实践，人的活动受到历史的限制相反，“时势造英雄”则反映了人要充分发挥主观能动性受客观条件的制约，但并不是所有的时势都能造英雄，因为如果人不去积累知识，培养能力，不断充实自己的主观因素，空有客观条件也不能成为英雄

三、李世民隋末天下大乱给李唐的崛起提供了客观的条件这叫时势造英雄.李世民的励精图治开创了贞观之治也为后来的开元盛世提供了先天条件.假设如果李世民不励精图治也可以说不会有后面的开元盛世了.因为先天不足.所以说英雄造时势..就是这么个道理!

四、时事造英雄，英雄亦适时就是说乱世出英雄，按照营销分析来说就是外部环境的改变会伴随市场机会而抓住机会的就是英雄后一句话就是说英雄也应该顺应时代的潮流不可逆天而事，只有客观分析大的环境因素顺应时代潮流才能叫英雄，这就是识时务者为俊杰

五、历史上时势造英雄的事迹

1.毛泽东其实没有二战，就没有中国共产党不过这个有点敏感

2.刘备没有曹操的挟天子以令诸侯，他依旧是个卖草鞋的

3.鲁迅举到这我不想举了我想给你鱼不如直接把渔给你既然是辩论，既然要说时势造英雄，那就要说彻底点，那个英雄不是在特定的历史背景下产生的，没有战国的混乱，哪有秦王扫六合，一统天下，现在怎么没有人来统一世界？！没有二战的特定背景，没有资本主义的艰难局面，哪有马列主义，看看现在，中国的社会主义已经越来越有“特色”了我觉得只要你告诉我谁是英雄，我就会告诉你他在什么样的特定“时势”下所以我觉得给你几个好的问题，应该会对你有更大帮助首先这个盘问环节的问题要沿着你自己准备的主线打，而且要灵活多变，所以假设你的主线就是上面的主线这里只能给你个思路，除非我问你答，你来我往多来你次，才能意义说到

1.请举例说明何谓英雄？比如他说的项羽什么什么的然后你问，那黑市拳王是不是英雄？他说不是，中套了！同样是能打，怎么就不是了呢？然后他所解释的都是特定的时代背景内容，果断悲剧了只要你举的是反面教材，他就不太可能回答是，如果是，那你就可以选择一些话讥讽他了，很简单，你就跟他研究这个人怎么就是了呢？说不清，问住了！说清了，靠到时势上去了！

2.比如他说了一个很有领袖才能的人，那你就问他东条英机，他不敢说是吧，那为什么同样是由追随者，蛊惑能力的人，就不同了呢？他说什么目的不同，居心不同显然很无力，自古以来成王败寇！

3.如果他们定义的英雄没有褒贬，那你就问他车臣武装啊，塔利班啊首领些都是不是，名字你查一下就知道了再和那些起义军首领做比较，什么陈胜啊吴广啊什么的同样的事，就是看什么时候做，得不得民心！【我方观点】

1、有什么样的环境才会有什么的英雄出来，这样的英雄才会创出相应的时势出来正如我国抗日战争时期，解放战争时期的英雄－－李云龙．他本是一个太行山上编筐的穷人．战争使他成了一名不识几个字的军事奇才．

2、管是谁，每个历史人物都生活在特定的历史条件下，他的一言一行、一举一动，都毫无例外地受到历史条件的制约与影响但是每个人也都以其聪明才智、所作所为，给历史以或大或小的作用与影响我们既承认历史的必然性，“每个时代都需要自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来”（列宁语）同时也承认个人在历史上的作用，“因为全部历史正是由那些无疑是活动家的个人的行动构成的”时势与英雄就是这样互相制约、相辅相成但毫无疑问，个人是时代的产物，应该是时势造英雄，而不是英雄造时势，但英雄能够对历史进程产生或大或小的影响强调一点我们讲述历史人物，千万不要脱离历史背景只有把历史人物放在特定历史条件下考察，才能对他们作出恰如其分的评价否则，不论是抬高或贬低历史人物，都是违背历史唯物主义观点的

4、英雄是指为社会作出突出贡献，且被社会广泛认可的人物时势指的是特定历史时期的社会基本态势造即造就所谓时势造英雄，也就是说时势决定当时是否出现英雄，以及出现什么样的英雄

5、我方并不因为时势造英雄，就否定掉英雄自身的超凡素质，就抹杀掉英雄在历史上的赫赫功绩但同时我们更应当清楚的看到，英雄只是为时势打上鲜明的个人烙印，英雄身后的广大人民群众才是推动历史车轮前进的根本动力，历史发展的客观规律才是指引社会前进方向的灯塔而片面的夸大英雄的作用，只会陷入个人英雄主义，历史唯心主义的泥潭今天我们在这里倡导的是一种理性的英雄观，只有清楚的认识到时势和英雄的关系，才会有更多的英雄在时势的召唤下乘风破浪席勒说得好“真正的价值不在人生舞台上，而在我们扮演的社会角色当中”

6、历史唯物主义告诉我们英雄造时势是站不住脚的因为历史的发展是客观的，是不容逆转的比如岳飞，他是不是英雄？尽管他取得了一系列大捷，却不能挽救宋朝倾覆的命运这是因为宋朝已经走在了历史的灭亡期这个时势，正是历史趋势的体现再有能耐的人逆历史潮流而动，是肯定不会有好下场的，更不要论造势了，徒增笑柄而已

7、在不断的大浪淘沙之中，能够立于不败之地的人显然是凤毛麟角而他们之所以能够成为成功者，就在于很好地把握了“时”和“势”，所谓“时势造英雄”

8、人毕竟是个人，当他顺应了“整个人类的”意愿时，他才有空间活动，否则，还有可能成为历史罪人呢

9、时势不都是英雄造的远古那场洪水不是英雄造的，但危难中诞生的大禹成为了万世景仰的英雄中世纪的极度黑暗不是英雄造的，但正是它激起了人民领袖，启蒙思想家，艺术家和科学家的反抗和奋斗，造成了史上任何其他时势下都没有的百花齐放，流光溢彩时势不都是英雄所造，但我们总可以看到一批顺应时势的杰出人物挺身而出，时势却总是造就英雄！

10、英雄人物只是顺应时势，做了时势要求他做的事，一个离开社会条件的空洞的英雄是不存在的

11、英雄在历史中有一定作用，但不能夸大，是广大的人民群众创造了历史

12、时势造英雄是必然的，而具体造出的是哪个英雄，则具有偶然性，

13、时势造英雄是个永恒不变的概念，乱世中如此、娱乐圈也是如此比如鲁迅，我们就不具体的说他的生平，而是探究他的作品，用一句话概括就是他生于封建迷信的旧社会，在中国正值动乱的环境下成长，在仍然动乱仍然封建迷信盛行的社会背景下死去终究他的一生是不安稳的，才能以笔当枪，换到现今和平世界，恐怕也只能成像我一般在辩论场上才有机会展示他的牙尖嘴利在多方面查找的资料中，有王蒙说过的这么两句话“世人都成了王朔不好，但都成了鲁迅也不好——那会引发地震！”和“我们的作家都像鲁迅一样就太好了么？完全不见得文坛上有一个鲁迅那是非常伟大的事如果有五十个鲁迅呢？我的天！”我只能表达一下自己的观点，真的是时势造英雄

14、时势即是历史的演变规律，只有在符合历史，符合历史所要求的规则之下才能够成就英雄，所以是时势造英雄古有朱元璋，他从一个农民经历起义成就霸业但是当时没有人比他更具有雄才伟略么？承认朱元璋有时对于时势的把握异乎寻常的准确，可是正是命运的那只大手在时势的约束下不断地推进才选择了朱元璋在朱元璋认为他成就了伟业可以控制时势可以改变时势的时候，历史的规则就给了他当头一棒，他所有制定的条条框框在当时是符合规则，可是却不符合时势演变的规则，所以当他梦想着大明王朝可以千秋万代的时候大明也只是苟延残喘的延续了100多年那是因为时势在不断地进程中选择了另一个人取代他，取代大明王朝所以正是时势造英雄15荀子有言曰制天命而用之！英雄未必可以改变时势，但时势却是造就英雄的摇篮【百度扩展】时势造英雄而不是英雄造时势打天下谁都会而治天下并非每个人都可以所以现在不必特别的推崇那些以前曾经打过胜仗的人即使他当年没有出生那么根据时世造英雄的理论也会出现另一个人来完成他所完成过的事情治天下的人必须要有治的能力才行光靠打仗而被人推崇的人不一定能治好天下以前我们就犯过这样的错误我想他的错误远远要高于他的功绩因为他给我们带来的影响恐怕需要我们几代甚至十几代才能纠正过来人们的丑恶也许在那时被彻底的释放了出来所以我认为即使没有他我们也能打胜仗也能赶走侵略者而他所犯的错误决不是“三七开”那么简单是时势造英雄还是英雄造时势？一般是时势造英雄，因为混乱的时代英雄才好出头英雄可以运用自己的能力为自己创造机会，但他一个人不能把一个太平盛世变成乱世而且即便在其他人帮助下成功了，他也是被视为逆贼，不是英雄个人认为最典型的应该就是安禄山任何一个时代都会有人站出来，像拿破仑，他们代表了一个时代，按照马克思哲学所表达的世界观和历史论，无疑应该是“时势造英雄”，英雄只有适应了历史潮流才能成为英雄，才能发挥和充分发挥自己的才智，在拿破仑时代即使没有拿破仑也会有另一个人来完成时代使命，就像没有马克思也会有别的什么人来写出科学共产主义理论一样个人毕竟是个人，当他顺应了“整个人类的”意愿时，他才有空间活动，否则，还有可能成为历史罪人呢时势造英雄唐太宗是英雄是因为当时天下乱了很多年，社会需要安定，而且当时突然出现那么多优秀的臣子，别的朝代可没有而很多与人格魅力的人，有成为英雄的自身条件，比如王勃、比如李白杜甫范仲淹，都是有德有才，忧国忧民的典范，自身有英雄气质，但是也只能在诗词上能够做出一些成就，让后来人评价一下，对当时社会并没有实际意义的巨大贡献，不然李白杜甫怎么不能阻止安史之乱呢？抓住两个立论点

1.任何英雄都是时势造的，因为每个人物背后都有一个历史背景，这个历史背景就是时势

2.任何时势都能造英雄，乱世造英雄救国，治势造英雄发展国力同时注意对方的几个漏洞

1.不是所有的时势都是英雄造的，例如乱世

2.不是所有英雄都能造就时势，例如无力回天的英雄时势造英雄总结陈词时势造英雄，英雄重时势，环境能造就人也能毁灭人，这充分说明了时势是造就英雄的先决条件古语云“识时务者为俊杰”大势所趋，英雄遂起英雄是船，是那艘乘风破浪，直挂云帆的大帆船可没有风浪，没有海洋，英雄啊！你如何远航？你只能卷起帆、收起浆，叹天公无眼，叹时势凄寒，徒留一身肝胆，也只能屈身模型，枯朽岸旁如果没有纣王之虐，怎会有武王奋起，以小商而灭大殷；如果没有六国纷乱，怎会有嬴政英武，立法制而大一统；如果没有政教经学的泛滥冗余，怎会有建安风骨独辟蹊径的个性张扬；如果不是为保证匈奴与汉的关系，怎会有昭君挥泪西去“能为君王罢征战，甘心玉骨葬胡尘的真情这一切不都证明了，时势对英雄的作用吗？有位哲人说过一句话，我们每个人都不可能不和社会发生联系，个人就像一滴水，而社会则是大海人既有自然属性，又有社会属性，但社会属性是人的根本属性它是决定人之所以为人的根本条件没有社会就不会存在现在意义上的人，人只有在社会中才能获得生命生存和延续的条件，才能找到价值实现的途径和可能，也才有可能成为英雄古往今来，多少英雄豪杰将他们的聪明才智、赤胆忠心乃至鲜血生命投入到了对社会的贡献中，所以他们受到大家的景仰，如是脱离了社会，他们还会被大家景仰吗？所以，英雄之所以成为英雄需要时势的作用平凡人需要舞台，英雄也要舞台，而时势就为我们的英雄们提供了这样一个舞台我们不能否认英雄自身的存在价值，但请问没了舞台英雄上哪当英雄去，有英雄潜质的人常有，而为英雄提供舞台的时势不常有，所以就有了自古风流才俊们的哀伤感叹，才有了落草为寇的宋江不论英雄如何强大，他都只是顺应时势抑或被时势所逼而发挥了超人的才能带领人们去改变现状而已歌曲唱的好古今多少恨都付笑谈中!古今历史证明，英雄的成与败都逃不了历史的洪流！！千言万语汇成一句话划破长空、震撼苍穹，时势造英雄！“时势造英雄”，试分析拿破仑夺权的原因主观原因拿破仑个人军事领导能力卓著，个人威望很高客观原因革命形势风起云涌，资产阶级非常软弱，迫切需要一位强权人物来维持政局，保持资产阶级的统治地位问***是英雄吗？答英雄让历史的天空群星闪烁，但天空本就是存在，非星星创造英雄也是人，不是石头里蹦出的神，所以让我们也客观唯物地对待英雄当我们赞颂英雄时，不要忘记他们的来处！问他们根据怎样的时势诞生的？答杰出人物不是凭空出现的，而是一定历史时代的必然产物当历史的发展把迫切需要解决的重大任务提出日程，并且能够提供解决这个任务的舞台和条件时，就必然会产生杰出人物来组织和带领群众去解决这个任务正如马克思引用爱尔维修的话所说“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来”就算没有英雄的出现，社会还是一定要进步的，只不过速度延缓而已我方坚持时势造英雄，理由有三首先，正如大家所认同的，没有凭空出现的英雄一定是由时势所造的，不能凭空出现没有三国乱世，何来群雄并起？没有阶级矛盾，何来马列思想？显而易见，只有在时势的洪流下，才能出现英雄即时势造英雄其次，英雄是因为顺应了时势而成为英雄，而非造时势而成为英雄时势是客观的，不以人的意志而改变，就如同奔流的江河、大海的洋流那些站在历史转折点的英雄正是顺应了历史转折的潮流那些和平时代的英雄也只是顺应了社会发展的潮流时势造就英雄而不因英雄而改变，英雄身败名裂而时代尚未发展到下一阶段，时代就会造就下一个英雄历史上这样的事并不少见正如洋流每年都会造就台风，而台风再强也改变不了洋流，即使强大的英雄吹动了历史的漩涡，洋流的方向也不会改变即时势造英雄最后，英雄必然带有时代色彩蒙哥马利和巴顿此类的英雄带有战争色彩；巴菲特、索罗斯这样的英雄带有经济色彩英雄之所以带有时代色彩，难道不是因为他们都是时代的产物吗？即时势造英雄综合上述，我方清楚的阐明了我方观点时势造英雄时势是江河，只有顺应时势的人才能够成英雄英雄不是凭空出现的，只是依附于时势的背景才能成为英雄，正因如此，英雄必然带有时代色彩时势如夜空，英雄如星尘，没有黑夜的衬托就看不见繁星我方坚持认为“时势造英雄”谢谢大家，我的发言到此结束【时势造英雄的各样观点】1蔺相如一个杰出的外交家他为什么会出现那是应为赵国需要这样的人才.假若当时没有七国争霸那么他可能永远只是一个宦官的门客.陈涉为什么可以从一个小小的农民成为我国历史上第一位农民起义军那是因为秦的暴政迫使人们起来反抗.历史需要什么样的人这样的人自然会出现.这是历史给我们的定律.不同的时势需要不同的英雄而英雄也只有在特定的时间才叫英雄2若藺相如不是在一個亂世出生，那么他幫助趙王抗秦的事就不會發生，那么他如何成為英雄？？在那個混亂的時代里，這樣的英雄數不勝數假設藺相如如果出生在我們這個年代，那么他將會是一個國家的人才，但不會是英雄3藺相如的嶄露頭腳，完璧歸趙，建立大功，源于時勢秦强趙弱，秦欲欺趙，趙得寶玉，趙無能臣，這就是當時的時勢才會有謬賢推薦藺相如出使秦國，出色的完成任務，保全了國家領土与尊嚴的完整，藺相如凴借着過人的智謀，逼人的膽識，崇高的愛國熱情為國建奇功，立大業，從此成爲趙國文臣之首，大展其才他是趙國的英雄，也是那個時代的英雄秦始皇的統一六國，平定中原，稱霸四海，源于時勢七國紛爭，戰亂紛繁，群雄奮起，卻又無能人領銜，這就是當時的時勢才會有李世民髮展六世遺畱下來的功業，用武力統治各國，吞幷東西周，滅各諸侯國，統一中國，他也第一次實現了語言，文字，貨幣和計量單位的統一秦始皇的驍勇善戰，平定中原，使百姓遠離烽烟四起，無家可歸，顛沛流離的戰亂生活他是秦國的英雄，也是那個時代的英雄陳涉的揭竿而起，斬木為兵，為民攻秦，源于時勢秦施暴政，民不聊生，百姓怨言四起，又因暴雨延期，按秦法當斬迫于時勢，陳涉率疲敝大衆，轉而攻秦，置身于隊伍之中，卻崛起于荒郊阡陌之中，帶領數百之衆，背水一戰他的起義壯舉，贏得天下的響應，四海英雄贏糧景從，山東豪杰並起亡秦他是農民起義的英雄領袖，是人民的英雄，也是那個時代的英雄劉邦的步步爲營，打敗項羽，開創鼎盛大漢，源于時勢沛公军霸上，项羽为诸侯上将军，诸侯稱臣又收降章邯，击秦卒二千余万，略定秦地，声威赫赫，天下震服，這就是當時的時勢才會有劉，項剑拔驽张、钩心斗角、杀机四伏的鴻門大宴劉邦的小心謹慎，輕車簡從，頫首稱臣，恭維不斷，阿諛，諂媚，奉承，溫言軟語，最終激起項羽的軟弱本性，因此逃過一劫他的識時務，明時局，利用項羽的慈悲，保存生命再幹一番大事業，他的計謀，他的雄心壯志，縱使不怎么光彩，最終也使項羽自刎烏江，使他成為一代梟雄他是有勇有謀的英雄，也是那個時代的英雄所以，没有动荡不安的时事，就体现不出叱诧风云的人物；没有叱诧风云的人物出现，就掀不起惊天动地的大事，正所谓乱世出英雄，英雄造盛世！4諸葛亮臥於青山之中，若沒有劉邦的建國立業之需..額額..劉邦好像不需要他，是劉備需要他哦..（反方时势造英雄）    其实今天的比赛我两句话就可以将对方搞定首先，英雄造时势是英雄史观的一种表现这就是错误的，谬论怎么能来反驳真理呢？其次，时势造就英雄是马克思主义唯物观点，对方的谬论恰恰印证了我方观点所以我方坚持认为时势造英雄    下面指出对方以下几点错误

1.对方说英雄造时势按这个逻辑推下去看来并不是英雄造了时势而是英雄的母亲创造时势了按对方所说，难道是抗非典的英雄创造了“SARS”席卷中国的时势吗？好可怕呀！

2.面对对方我不禁要问杨立伟是怎么成了英雄？难道不是我国航天事业强盛的时势必然吗？刘翔为什么被称为亚洲英雄？如果不是奥运会的存在，或许他现在还正在送报纸呢？我方坚持认为时势造英雄，华仔曾唱道“等了好久终于等到今天，盼了好久终于把梦实现”更显时势发展到一定时期才有英雄登上历史舞台，即我方的“时势造英雄”问世间时势为何物，只叫英雄死相许“出师一表真明世”的诸葛孔明最后也最终因“时不利”而落得“常使英雄泪满襟”，“天生我才必有用”的李太白也最终因“时不利”而只落得“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”而对方辩友却高举“唯心主义”的伟大旗帜，以“个人主义”错误思想为指导将镜中月水中花般的谬论“英雄造时势”广而告之，难以令人信服字典中解释时势是某一时期的客观形势，造为造就，而对方辩友说时势是短暂的，英雄是主观的，客观时势如何为主观所造呢？对方辩友今天理论上曲解定义，事实上难以自圆其说，论证时强词夺理，表达上言不由己，价值上又陷入了主观唯心主义的泥潭，这样的观点怎能让人信服？所以我方坚持认为“时势造英雄”！从理论方面来看，马克思主义认为人民群众是历史的创造者，正是无数人的努力与积累才有牛顿创建经典力学的英雄时刻；正是无数人的探索与投身航天研究才有了神舟，嫦娥的一飞冲天，正是无数人的参与与努力，才有了今天我们在这里争论真理问题，问谁是英雄？荀子有言“制天命而用之”英雄未必改变时势，而时势一定是英雄的摇篮且事实本身具有的客观性决定了它不可能为英雄所造应用陈凯歌导演的一句话历史刮的旋风从来不是朝一个方向的，往往让身在其中的人分不清南北西东从事实方面看，惊涛骇浪方显英雄本色看历史长空是什么让岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”正是“铁骑满郊铽风尘俄”的时势的召唤论政治风云，是什么让人们的儿子毛泽东到中流击水浪遏飞舟？正是龙的传人不断反抗外来侵略的时势必然品生活百态是什么让超级女生想唱就唱，快乐男生我型我秀？正是百姓呼唤平民偶然英雄的时势感染苍茫大地，问谁主沉浮？英雄人物还看时势造暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣纵观我中华五千年认识历史，不由感悟时势造英雄从认知角度看，只有承认时势造英雄才能更好的理解英雄这么多的英雄让历史的天空群星闪烁，但历史的天空本身存在，并非星星创造英雄奇迹来自平凡，只有承认时势造英雄才能使我们更好地认识生活看待生命，所有的英雄都是凡人，所有的凡人都可因时势成为英雄切记“黎民百姓长久，英雄悲喜短暂”以平常心泰然处之，只有承认时势造英雄，才能有利于我们更好地把握在有高枝可依，有甘泉可饮，看百风来仪，今朝共唱齐天乐，上学屠龙之技，下喜群贤毕集，他日都成架海梁！多少英雄多少故事，最销魂时势弄人划破长空，震撼苍穹，我方坚持认为“时势造英雄”！！！时势造英雄我们在《马克思主义哲学》之历史唯物论部分可以明确知道马克思关于杰出人物产生的观点，那就是时势造英雄既然我们说马克思主义理论是唯物主义和辩证法的统一；既然我们说马克思主义理论是自然观和历史观的统一；既然我们说马克思主义理论是科学的世界观和方法论的统一；那么我们就应该说“时势造英雄”是一个正确的论断所谓“时势”，就是一定历史时期内各种社会历史条件的总和所造成的形势和环境所谓的“英雄”是指才能勇武过人、具有英雄品质的、为人民利益英勇奋斗而令人敬佩的人英雄人物不是凭空出现的，而是一定历史时期的必然产物当历史的发展把迫切需要解决的矛盾摆在世人面前，当历史的发展为这个矛盾提供了解决的舞台和条件，就必然会产生英雄人物来组织和带领群众去解决这个矛盾所以说，社会的历史条件最终决定着英雄的活动范围，“英雄”只是“时势”这个整体中的一个组成部分，任何英雄都无法抛离时势而独立存在，英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄，才能发挥自己的才智时势作为客观主体，不因任何人而改变！没有时势就没有英雄，时势的需要才是英雄产生的根源战国时期著名思想家荀况“天旬有长，不为尧存，不为桀亡”的名句，也恰当地说明了时势作为客观主体，不因个别人而变的道理纵观古今中外，有无数名人肯定了“时势造英雄”的论断恩格斯说“假如不曾有拿破轮这个人，那么他的角色是会有另一个人来扮演的”；歌德在《论拿破仑》中写道“时机一到，你应运而起，从此发生了这一切…”；俄国文豪托尔斯泰在《战争与和平》中不断强调“伟大的领袖其实都是更大的历史力量的产物，而这个决定性的历史力量却是由绝大多数的平凡人在处理日常琐事中一点一滴地累积而成的”梁启超在《英雄与时势》里说“人群之所渐渍、积累、旁薄、蕴蓄，既已持满而将发，于斯时也，自能孕育英雄路得非生于十六世纪，而生于第十世纪，或不能成；无哥白尼，地动之说终必行于世；虽无哥伦布，美洲新世界终必出现”纵观古今中外，更有无数英雄以亲身实例证明了“时势造英雄”的论断如无靖康之耻，岂有岳飞的抗金报国？！如无荷兰入侵，岂有郑成功的收复台湾？！如无外敌骚扰，岂有戚继光的大败倭寇？！如无鸦片殃国，岂有林则徐的虎门硝烟？！如无甲午海战，岂有邓世昌的壮烈牺牲？！如无满清统治，岂有孙中山的辛亥革命？！如无法国大革命爆发，岂有拿破仑的盖世英名？！如无哥斯达黎加奴隶制帝国，岂有胡安桑塔玛丽亚的里瓦斯城胜利？！如无南非种族歧视，岂有曼德拉领导的民族解放事业？！时势造就英雄是永远不变的规则，中国有句古话，叫“英雄待时而动”就是说，英雄要看清形势走向并顺势操作正所谓“逆势者亡，顺势者昌”英雄的出现是历史的必然，何人成为英雄则是历史的偶然任何一个时代都会有人站出来，只是谁能站出来，则要看个人的准备情况和把握时势的能力了真正的英雄乃得人心者也！得道者多助，失道者寡助得道者，得势；失道者，失势时也，势乎势者，命也！荀子有言曰制天命而用之！最后，我方用一句名言作为结束语，也希望对方辩友能从此言中发现“时势造英雄”的真谛（逆境出人才，时势造英雄）【开篇立论1】  自人类社会形成的第一天起，时势在变化，英雄在更替，但有一个历史性的规律是没有改变的时势造英雄英雄是指为社会作出突出贡献，且被社会广泛认可的人物时势指的是特定历史时期的社会基本态势造即造就所谓时势造英雄，也就是说时势决定当时是否出现英雄，以及出现什么样的英雄  封建社会，君主专制统治和儒家纲常伦理决定了忠于君主和王朝的人才能成为英雄于是岳飞、于谦、文天祥名垂青史，成为了英雄的代言虽然这样的英雄难免带有愚忠的历史局限性，但却说明了时势选择并造就了英雄近代中国内忧外患，四万万国人身陷水深火热之中，他们呼唤着救国救命、振兴中华的英雄出现，在这样的时势背景下，林则徐虎门销烟，洪秀全建立太平天国，孙中山更是推翻了清王朝百年的封建统治，一大批敢于变革的人在时势创造下成为了民族英雄抗日战争爆发，攘外必先安内的国民党军队节节败退，以毛泽东为领导的中国共产党人高举抗日大旗、担当救国重任，劳其筋骨、饿其体肤，最终建立了人民的国家，他们成为了亿万人民心中的英雄但若不是这样的时势环境客观存在，毛泽东可能还是1918年北大图书馆的管理员  以上史事告诉我们客观存在的时势决定了英雄的横空出世，时势决定了英雄何时出现，决定了什么样的人才能称之为英雄，而不是乱臣贼子、战争狂人当然，我方并不因时势造英雄而否定英雄对历史的巨大影响和推动作用英雄和时势是紧密相连的，英雄的出现增添了历史发展的必然性但是我们却不能因此就认为英雄创造了时势，如果认同这一观点，那必然是无限夸大了英雄的主观能动性，犯了盲目崇拜的唯心主义错误因为无数的事实告诉我们人民群众才是历史的创造者！ 所以，我方观点是时势造英雄！【开篇立论2】各位评委、各位同学，大家好！所谓时势造英雄，也就是说时势决定当时是否出现英雄，以及出现什么样的英雄时势即是历史的演变规律，只有在符合历史，符合历史所要求的规则之下才能够成就英雄，所以是时势造英雄古有朱元璋，他从一个农民经历起义成就霸业但是当时没有人比他更具有雄才伟略么？承认朱元璋有时对于时势的把握异乎寻常的准确，可是正是命运的那只大手在时势的约束下不断地推进才选择了朱元璋在朱元璋认为他成就了伟业可以控制时势可以改变时势的时候，历史的规则就给了他当头一棒，他所有制定的条条框框在当时是符合规则，可是却不符合时势演变的规则，所以当他梦想着大明王朝可以千秋万代的时候大明也只是苟延残喘的延续了100多年那是因为时势在不断地进程中选择了另一个人取代他，取代大明王朝所以我方的观点正是时势造英雄【攻辩小结】现在就由我来为刚刚的攻辩做一小结，下面我想指出对方的几点错误

1.对方说英雄造时势按这个逻辑推下去看来并不是英雄造了时势而是英雄的母亲创造时势了按对方所说，难道是抗非典的英雄创造了“SARS”席卷中国的时势吗？好可怕呀！

2.面对对方我不禁要问杨立伟是怎么成了英雄？难道不是我国航天事业强盛的时势必然吗？刘翔为什么被称为亚洲英雄？如果不是奥运会的存在，或许他现在还正在送报纸呢？我方坚持认为时势造英雄，，华仔曾唱道“等了好久终于等到今天，盼了好久终于把梦实现”更显时势发展到一定时期才有英雄登上历史舞台，即我方的“时势造英雄”问世间时势为何物，只叫英雄生死相许“出师一表真明世”的诸葛孔明最后也最终因“时不利己”而落得“常使英雄泪满襟”，“天生我才必有用”的李太白也最终因“时不利己”而只落得“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”而对方持有的英雄造时势，这一观点，夸大了英雄的主观能动性，犯了盲目崇拜的唯心主义错误，难以令人信服所以我方坚持认为“时势造英雄”！。