还剩43页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
部分必背唐诗鉴赏21.送杜少府之任蜀川王勃城阙辅三秦,风烟望五津与君离别意,同是宦游人海内存知己,天涯若比邻无为在歧路,儿女共沾巾 首联属“工对”中的“地名对”,极壮阔,极精整第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”(护持、拱卫),气势雄伟,点送别之地第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津,泛指“蜀川”,点杜少府即将宦游之地;而“风烟”、“望”,又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起自长安遥望蜀川,视线为迷蒙的风烟所遮,微露伤别之意,已摄下文“离别”、“天涯”之魂 因首联已对仗工稳,为了避免板滞,故次联以散调承之,文情跌宕“与君离别意”承首联写惜别之感,欲吐还吞翻译一下,那就是“跟你离别的意绪啊!……”那意绪怎么样,没有说;立刻改口,来了个转折,用“同是宦游人”一句加以宽解意思是我和你同样远离故土,宦游他乡;这次离别,只不过是客中之别,又何必感伤! 三联推开一步,奇峰突起从构思方面看,很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻;恩爱苟不亏,在远分日亲”的启发但高度概括,自铸伟词,便成千古名句 尾联紧接三联,以劝慰杜少府作结“在歧路”,点出题面上的那个“送”字歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔处分手,所以往往把临别称为“临歧”__在临别时劝慰杜少府说只要彼此了解,心心相连,那么即使一在天涯,一在海角,远隔千山万水,而情感交流,不就是如比邻一样近吗?可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪,象一般小儿女那样 南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别,都不免使人“黯然消魂”古代的许多送别诗,也大都表现了“黯然消魂”的情感王勃的这一首,却一洗悲酸之态,意境开阔,音调爽朗,独标高格 (霍松林)22.次北固山下王湾客路青山外,行舟绿水前潮平两岸阔,风正一帆悬海日生残夜,江春入旧年乡书何处达,归雁洛阳边 这首题为《次北固山下》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文“南国多新意,东行伺早天潮平两岸失,风正数帆悬海日生残夜,江春入旧年从来观气象,惟向此中偏”本文系据__传诵的《次北固山下》 王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天”其“东行”,当是经镇江到江南一带去诗人一路行来,当舟次北固山下的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱“客路”,指__要去的路“青山”点题中“北固山”__乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应 次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采“悬”是端端直直地高挂着的样子诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容这一句写小景已相当传神但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”(《姜斋诗话》卷上)可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的如果在__行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了 读到第三联,就知道__是于岁暮腊残,连夜行舟的潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景 这一联历来脍炙人口,殷璠说“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫__从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字和“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思妙在__无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量 海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去这时候,一群北归的大雁正掠过晴空雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪 这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐,相当优美的 (霍松林)23.使至塞上王维单车欲问边,属国过居延征蓬出汉塞,归雁入胡天大漠孤烟直,长河落日圆萧关逢候骑,都护在燕然 开元__五年
(737)河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰,察访军情这实际是将王维排挤出朝廷这首诗作于赴边途中 “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢?“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞 “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁与首句的“单车”相呼应万里行程只用了十个字轻轻带过 然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画“大漠孤烟直,长河落日圆”最后两句写到达边塞“萧关逢候骑,都护在燕然”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣首将正在燕然前线 诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面──写景__出使,恰在春天途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了__的深切的__诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中《红楼梦》第四十八回里说“‘大漠孤烟直,长河落日圆’想来烟如何直?日自然是圆的这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗合上书一想,倒象是见了这景的要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来”这就是“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界 (张燕瑾)24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪我寄愁心与明月,随风直到夜郎西 《新唐书·文艺传》载王昌龄左迁龙标(今湖南省黔阳县)尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的 首句写景兼点时令,而于景物独取漂泊无定的杨花,叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景因此句已于景中见情,所以次句便直叙其事“闻道”,表示惊惜“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难(五溪,雄溪、樠溪、酉溪、溪、辰溪之总称,均在今湖南省西部)不着悲痛之语,而悲痛之意自见 后两句抒情人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到龙标这里的夜郎,并不是指位于今贵州省桐梓县的古夜郎国,而是指位于今湖南省沅陵县的夜郎县沅陵正在黔阳的南方而略偏西有人由于将夜郎的位置弄错了,所以定此诗为李白流夜郎时所作,那是不对的 这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中如谢庄《月赋》“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越”曹植《杂诗》“愿为南流景,驰光见我君”张若虚《春江花月夜》“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”都与之相近而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法 通过诗人丰富的想象,本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者她,是多么地多情啊! 这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果 (沈祖棻)25.行路难李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 这是李白所写的三首《行路难》的第一首这组诗从内容看,应该是写在天宝三载
(744)李白离开长安的时候 诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,不惜金钱,设下盛宴为之饯行“嗜酒见天真”的李白,要是在平时,因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是会“一饮三百杯”的然而,这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子,却又把筷子撂下了他离开座席,拔下宝剑,举目四顾,心绪茫然停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化 接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味一个怀有伟大__抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用,被“赐金还山”,变相撵出了长安,这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是,李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始,就表示着不甘消沉,而要继续追求“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在__上并不顺利,而最后终于大有作为的人物一位是吕尚,九十岁在磻溪钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心 “行路难,行路难,多歧路,今安在?”吕尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸 这首诗一共十四句,八十二个字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化诗的一开头,“金樽美酒”,“玉盘珍羞”,让人感觉似乎是一个欢乐的宴会,但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节,就显示了感情波涛的强烈冲击中间四句,刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”,又恍然神游千载之上,仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替“行路难,行路难,多歧路,今安在?”四句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白,逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理结尾二句,经过前面的反复回旋以后,境界顿开,唱出了高昂乐观的调子,相信自己的理想抱负总有实现的一天通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的__现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大____ 这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响,但却青出于蓝而胜于蓝两人的诗,都在一定程度上反映了封建___对人才的压抑,而由于时代和诗人精神气质方面的原因,李诗却揭示得更加深刻强烈,同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格因而,和鲍作相比,李诗的思想境界就显得更高(余恕诚)26.望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了造化钟神秀,阴阳割昏晓荡胸生层云,决眦入归鸟会当凌绝顶,一览众山小 杜甫《望岳》诗,共有三首,分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)这一首是望东岳泰山开元__四年
(736),__四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时,是现存杜诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气 全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望距离是自远而近,时间是从朝至暮,并由望岳悬想将来的登岳 首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗“夫如何”,就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中” “齐鲁青未了”,是经过一番揣摹后得出的答案,真是惊人之句它既不是抽象地说泰山高,也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出地理特点,写其他山岳时不能挪用明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说“齐鲁到今青未了,题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗,并认为无人能继,是有道理的 “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚“钟”字,将大自然写得有情山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风,在他的青年时期就已养成 “荡胸生层云,决眦入归鸟”两句,是写细望见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望不言而喻,其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱 “会当凌绝顶,一览众山小”,这最后两句,写由望岳而产生的登岳的意愿“会当”是唐人口语,意即“一定要”如王勃《春思赋》“会当一举绝风尘,翠盖朱轩临上春”有时单用一个“会”字,如孙光宪《北梦琐言》“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者,如“此生那老蜀,不死会归秦!”(《奉送严公入朝》)如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然 从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺少的这就是___这两句诗千百年来一直为人们所传诵,而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”,并说“杜子心胸气魄,于斯可观取为压卷,屹然作镇”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的这和杜甫在__上“自比稷与契”,在创作上“气劘屈贾垒,目短曹刘墙”,正是一致的此诗被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓无疑,它将与泰山同垂不朽 (萧涤非)27.春望杜甫国破山河在,城春草木深感时花溅泪,恨别鸟惊心烽火连三月,家书抵万金白头搔更短,浑欲不胜簪 唐肃宗至德元载
(756)六月,安史叛军攻下唐都长安七月,杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息,便把家小安顿在鄜州的羌村,去投奔肃宗途中为叛军俘获,带到长安因他官卑职微,未被囚禁《春望》写于次年三月 诗的前四句写春城败象,饱含感叹;后四句写心念亲人境况,充溢离情全诗沉着蕴藉,真挚自然 “国破山河在,城春草木深”开篇即写春望所见国都沦陷,城池残破,虽然山河依旧,可是乱草遍地,林木苍苍一个“破”字,使人怵目惊心,继而一个“深”字,令人满目凄然司马光说“‘山河在’,明无余物矣;‘草木深’,明无人矣”(《温公续诗话》)诗人在此明为写景,实为抒感,寄情于物,托感于景,为全诗创造了气氛此联对仗工巧,圆熟自然,诗意翻跌“国破”对“城春”,两意相反“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举,对照强烈“国破”之下继以“山河在”,意思相反,出人意表;“城春”原当为明媚之景,而后缀以“草木深”则叙荒芜之状,先后相悖,又是一翻明代胡震亨极赞此联说“对偶未尝不精,而纵横变幻,尽越陈规,浓淡浅深,动夺天巧”(《唐音癸签》卷九) “感时花溅泪,恨别鸟惊心”这两句一般解释是,花鸟本为娱人之物,但因感时恨别,却使诗人见了反而堕泪惊心另一种解释为,以花鸟拟人,感时伤别,花也溅泪,鸟亦惊心两说虽则有别,其精神却能相通,一则触景生情,一则移情于物,__好诗含蕴之丰富 诗的这前四句,都统在“望”字中诗人俯仰瞻视,视线由近而远,又由远而近,视野从城到山河,再由满城到花鸟感情则由隐而显,由弱而强,步步推进在景与情的变化中,仿佛可见诗人由翘首望景,逐步地转入了低头沉思,自然地过渡到后半部分──想望亲人 “烽火连三月,家书抵万金”自安史叛乱以来,“烽火苦教乡信断”,直到如今春深三月,战火仍连续不断多么盼望家中亲人的消息,这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”,写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情,这是人人心中所有的想法,很自然地使人共鸣,因而成了千古传诵的名句 “白头搔更短,浑欲不胜簪”烽火遍地,家信不通,想念远方的惨戚之象,眼望面前的颓败之景,不觉于极无聊赖之际,搔首踌躇,顿觉稀疏短发,几不胜簪“白发”为愁所致,“搔”为想要解愁的动作,“更短”可见愁的程度这样,在国破家亡,离乱伤痛之外,又叹息衰老,则更增一层悲哀 这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操,意脉贯通而不平直,情景兼具而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞,以仄起仄落的五律正格,写得铿然作响,气度浑灏,因而一千二百余年来一直脍炙人口,历久不衰 (徐应佩周溶泉)28.茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅 茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼 公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山! 呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 上元二年
(761)的春天,杜甫求亲告友,在成都浣花溪边盖起了一座茅屋,总算有了一个栖身之所不料到了八月,大风破屋,大雨又接踵而至诗人长夜难眠,感慨万千,写下了这篇脍炙人口的诗篇诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感 这首诗可分为四节第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”起势迅猛“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感__彩诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中我们读这几句诗,分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起我们心灵上的共鸣 第二节五句这是前一节的发展,也是对前一节的补充前节写“洒江郊”的茅草无法收回是不是还有落在平地上可以收回的呢?有的,然而却被“南村群童”抱跑了!“欺我老无力”五字宜着眼如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮“忍能对面为盗贼”,意谓竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了用诗人《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”!诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草这一切,都是结尾的伏线“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的 “归来倚杖自叹息”总收
一、二两节诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中“倚杖”,当然又与“老无力”照应“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广!当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数__ 第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的__是写不出来的值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实忧国忧民,加上“长夜沾湿”,怎能入睡呢?“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾 “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的__和火热的希望这种奔放的__和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致 别林斯基曾说“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和___土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当我们读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难如果说读到“归来倚杖自叹息”的时候对他“叹息”的内容还理解不深的话,那么读到“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”,总该看出他并不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼吧!在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破……杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用 (霍松林)29.白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪忽如一夜春风来,千树万树梨花开散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄将军角弓不得控,都护铁衣冷难着瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻轮台东门送君去,去时雪满天山路山回路转不见君,雪上空留马行处 此诗是一首咏雪送人之作天宝十三载
(754),岑参再度出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官武某或即其前任为送他归京,写下此诗“岑参兄弟皆好奇”(杜甫《渼陂行》),读此诗处处不要忽略一个“奇”字 此诗开篇就奇突未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”──全是飞雪之精神大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)“白草折”又显出风来势猛八月秋高,而北地已满天飞雪“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻 塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语──“妙手回春” 以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的__,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力这真是一支白雪的赞歌呢通过人的__写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣这又是诗人“好奇”个性的表现 场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,雪虽暂停,但看来天气不会在短期内好转“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢“愁”字隐约对离别分手作了暗示 于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明__根据题意在用笔上分了主次详略 送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞这时看见一个奇异景象尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动这是诗中又一处精彩的奇笔 送客送到路口,这是轮台东门尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称看着“雪上空留”的马蹄迹,他想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?结束处有悠悠不尽之情,意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙 充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)__用敏锐的观察力和__力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息全诗融合着强烈的主观__,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉(周啸天)30.早春呈水部张十八员外韩愈天街小雨润如酥,草色遥看近却无最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都 这首小诗是写给水部员外郎张籍的张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”诗的风格清新自然,简直是口语化的看似平淡,实则是绝不平淡的韩愈自己说“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)原来他的“平淡”是来之不易的 全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了试想早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春在何处?连影儿也不见但若是下过一番小雨后,第二天,你瞧吧,春来了雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印迹,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意可是当你带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了诗人象一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色远远望去,再象也没有,可走近了,反倒看不出这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神 这设色的背景,是那落在天街(皇城中的街道)上的纤细小雨透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美而小雨又滋润如酥酥就是奶油受了这样的滋润,那草色还能不新吗?又有这样的背景来衬托,那草色还能不美吗? 临了,诗人还来个对比“绝胜烟柳满皇都”诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳呢?已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了象这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征 “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)这是一种心理状态严冬方尽,余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜这一些些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感 所以,诗人就在第三句转折时提醒说“最是一年春好处”是呀,一年之计在于春,而春天的最好处却又在早春 这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美 (钱仲联徐永端)31.酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,__三年弃置身怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神 唐敬宗宝历二年
(826),刘禹锡罢和州刺史任返洛阳,同时白居易从苏州归洛,两位诗人在扬州相逢白居易在筵席上写了一首诗相赠“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌诗称国手徒为尔,命压人头不奈何举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎亦知合被才名折,__三年折太多”刘禹锡便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他 刘禹锡这首酬答诗,接过白诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说“亦知合被才名折,__三年折太多”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望大意是说你该当遭到不幸,谁叫你的才名那么高呢!可是__三年的不幸,未免过分了这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉因为白居易在诗的末尾说到__三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说“巴山楚水凄凉地,__三年弃置身”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经__三年了一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系 接着,诗人很自然地发出感慨道“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”说自己在外__三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富 白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平对此,刘禹锡在酬诗中写道“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了__三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐正象他在另外的诗里所写的“莫道桑榆晚,为霞犹满天”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物 正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”点明了酬答白居易的题意意思是说,今天听了你的诗歌不胜感慨,暂且借酒来振奋精神吧!刘禹锡在朋友的热情关怀下,表示要振作起来,重新投入到生活中去表现出坚韧不拔的意志诗情起伏跌宕,沉郁中见豪放,是酬赠诗中优秀之作 (袁行霈)32.观刈麦白居易田家少闲月,五月人倍忙夜来南风起,小麦覆陇黄妇姑荷箪食,童稚携壶浆相随饷田去,丁壮在南冈足蒸暑土气,背灼炎天光力尽不知热,但惜夏日长复有贫妇人,抱子在其旁右手秉遗穗,左臂悬敝筐听其相顾言,闻者为悲伤家田输税尽,拾此充饥肠今我何功德,曾不事农桑吏禄三百石,岁晏有余粮念此私自愧,尽日不能忘 这首诗是元和二年
(807)__任盩厔(今陕西周至)县尉时写的,是__早期一首著名讽谕诗 这首诗叙事明白,结构自然,层次清楚,顺理成章诗一开头,先交代背景,标明是五月麦收的农忙季节接着写妇女领着小孩往田里去,给正在割麦的青壮年送饭送水随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦,脚下暑气熏蒸,背上烈日烘烤,已经累得筋疲力尽还不觉得炎热,只是珍惜夏天昼长能够多干点活写到此处,这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来接下来又描写了另一种令人心酸的情景一个贫妇人怀里抱着孩子,手里提着破篮子,在割麦者旁边拾麦___要来拾麦呢?因为她家的田地已经“输税尽”──为缴纳宫税而卖光了,如今无田可种,无麦可收,只好靠拾麦充饥这两种情景交织在一起,有差异又有关联前者揭示了农民的辛苦,后者揭示了赋税的繁重繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地,那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地今日的拾麦者,乃是昨日的割麦者;而今日的割麦者,也可能成为明日的拾麦者强烈的讽谕意味,自在不言之中诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适,感到惭愧,内心里久久不能平静这段抒情文字是全诗的精华所在它是__触景生情的产物,表现了诗人对劳动人民的深切同情白居易写讽谕诗,目的是“唯歌生民病,愿得天子知”在这首诗中,他以自己切身的__,把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比,就是希望“天子”有所感悟,手法巧妙而委婉,可谓用心良苦 白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠他的叙事诗能曲尽人情物态,把其中所叙的__写得曲折详尽,娓娓动听而且,他的叙事诗里总是有着心灵的揭示,因而总是蕴含着感情的在《观刈麦》里,他虽然着墨不多,但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景,描写得生动真切,历历如画不仅写了事,而且写了心,包括__本人的心和劳动人民的心诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了,颤栗了,所以才提起笔来直歌其事,所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯象“足蒸暑土气,背灼炎天光”、“家田输税尽,拾此充饥肠”这样的诗句,里面包含着__多少同情之感、怜悯之意啊!因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着__情的渗透、心的跳动的,__的心同他所叙的事是融为一体的值得称道的是,__在真实地写劳动人民之事的同时,还能够真实地写出劳动人民之心,尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理,深刻地揭示诗的主题《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理《观刈麦》中的“力尽不知热,但惜夏日长”,同样也是一种变态心理这类描写把劳动人民之心刻画入微,深入底蕴诗中写事与写心的__统一,较之一般的叙事与抒情的统一,更能震撼人心白居易又是运用对比手法的能手他在诗歌创作中,不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比,而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后,诗人同样也联想到自己,感到自己没有“功德”,又“不事农桑”,可是却拿“三百石”俸禄,到年终还“有余粮”,因而“念此私自愧,尽日不能忘”诗人在那个时代能够主动去和农民对比,十分难得这样一种对比,真是新颖精警,难能可贵,发人深省,因而更显出这首诗的思想高度 (贾文昭)33.钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤 这诗是长庆三或四年春(823-824)白居易任杭州刺史时所作 钱塘湖是西湖的别名提起西湖,人们就会联想到苏轼诗中的名句“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”(《饮湖上初晴后雨》)读了白居易这诗,仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影,更加感到东坡这比喻的确切 乐天在杭州时,有关湖光山色的题咏很多这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处 “孤山寺北贾亭西”孤山在后湖与外湖之间,峰峦耸立,上有孤山寺,是湖中登览胜地,也是全湖一个特出的标志贾亭在当时也是西湖名胜有了第一句的叙述,这第二句的“水面”,自然指的是西湖湖面了秋冬水落,春水新涨,在水色天光的混茫中,太空里舒卷起重重叠叠的白云,和湖面上荡漾的波澜连成了一片,故曰“云脚低”“水面初平云脚低”一句,勾勒出湖上早春的轮廓接下两句,从莺莺燕燕的动态中,把春的活力,大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来莺是歌手,它歌唱着江南的旖旎春光;燕是候鸟,春天又从北国飞来它们富于季节的敏感,成为春天的象征在这里,诗人对周遭事物的选择是典型的;而他的用笔,则是细致入微的说“几处”,可见不是“处处”;说“谁家”,可见不是“家家”因为这还是初春季节这样,“早莺”的“早”和“新燕”的“新”就在意义上互相生发,把两者联成一幅完整的画面因为是“早莺”,所以抢着向阳的暖树,来试它滴溜的歌喉;因为是“新燕”,所以当它啄泥衔草,营建新巢的时候,就会引起人们一种乍见的喜悦谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,为人传诵,正由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦这诗在意境上颇与之相类似 诗的前四句写湖上春光,范围上宽广的,它从“孤山”一句生发出来;后四句专写“湖东”景色,归结到“白沙堤”前面先点明环境,然后写景;后面先写景,然后点明环境诗以“孤山寺”起,以“白沙堤”终,从点到面,又由面回到点,中间的转换,不见痕迹结构之妙,诚如薛雪所指出乐天诗“章法变化,条理井然”(《一瓢诗话》)这种“章法”上的“变化”,往往寓诸浑成的笔意之中;倘不细心体察,是难以看出它的“条理”的 “乱花”“浅草”一联,写的虽也是一般春景,然而它和“白沙堤”却有紧密的__春天,西湖哪儿都是绿毯般的嫩草;可是这平坦修长的白沙堤,游人来往最为频繁唐时,西湖上骑马游春的风俗极盛,连歌姬舞妓也都喜爱骑马诗用“没马蹄”来形容这嫩绿的浅草,正是眼前现成景色 “初平”、“几处”、“谁家”、“渐欲”、“才能”这些词语的运用,在全诗写景句中贯串成一条线索,把早春的西湖点染成半面轻匀的钱塘苏小小可是这蓬蓬勃勃的春意,正在急剧发展之中从“乱花渐欲迷人眼”这一联里,透露出另一个消息很快地就会姹紫嫣红开遍,湖上镜台里即将出现浓妆艳抹的西施 方东树说这诗“象中有兴,有人在,不比死句”(《续昭昧詹言》)这是一首写景诗,它的妙处,不在于穷形尽象的工致刻画,而在于即景寓情,写出了融和骀宕的春意,写出了自然之美所给予诗人的集中而饱满的__所谓“象中有兴,有人在”;所谓“随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),是应该从这个意义去理解的 (马茂元)34.雁门太守行李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起报君黄金台上意,提携玉龙为君死 “雁门太守行”系乐府旧题李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争如史载,元和四年
(809),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救元和九年,他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜 从有关《雁门太守行》这首诗的一些传说和材料记载推测,可能是写平定藩镇叛乱的战争 诗共八句,前四句写日落前的情景首句既是写景,也是写事,成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势“黑云压城城欲摧”,一个“压”字,把敌军人马众多,来势凶猛,以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等,淋漓尽致地揭示出来次句写城内的守军,以与城外的敌军相对比,忽然,风云变幻,一缕日光从云缝里透射下来,映照在守城将士的甲衣上,只见金光闪闪,耀人眼目此刻他们正披坚执锐,严阵以待这里借日光来显示守军的阵营和士气,情景相生,奇妙无比据说王安石曾批评这句说“方黑云压城,岂有向日之甲光?”杨慎声称自己确乎见到此类景象,指责王安石说“宋老头巾不知诗”(《升庵诗话》)其实艺术的真实和生活的真实不能等同起来,敌军围城,未必有黑云出现;守军列阵,也未必就有日光前来映照助威,诗中的黑云和日光,是诗人用来造境造意的手段
三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛时值深秋,万木摇落,在一片死寂之中,那角声呜呜咽咽地鸣响起来显然,一场惊心动魄的战斗正在进行“角声满地”,勾画出战争的规模敌军依仗人多势众,鼓噪而前,步步紧逼守军并不因势孤力弱而怯阵,在号角声的鼓舞下,他们士气高昂,奋力反击战斗从白昼持续到黄昏诗人没有直接描写车毂交错、短兵相接的激烈场面,只对双方收兵后战场上的景象作了粗略的然而极富表现力的点染鏖战从白天进行到夜晚,晚霞映照着战场,那大块大块的胭脂般鲜红的血迹,透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色这种黯然凝重的氛围,衬托出战地的悲壮场面,暗示攻守双方都有大量伤亡,守城将士依然处于不利的地位,为下面写友军的援救作了必要的铺垫 后四句写驰援__的活动“半卷红旗临易水”,“半卷”二字含义极为丰富黑夜行军,偃旗息鼓,为的是“出其不意,攻其不备”;“临易水”既表明交战的地点,又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”那样一种壮怀激烈的豪情接着描写苦战的场面驰援__一迫近敌军的营垒,便击鼓助威,投入战斗无奈夜寒霜重,__鼓也擂不响面对重重困难,将士们毫不气馁“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心 一般说来,写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现秾艳色彩的词语,而李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩,其中如金色、胭脂色和紫红色,非但鲜明,而且秾艳,它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起,构成色彩斑斓的画面诗人就象一个高明的画家,特别善于着色,以色示物,以色感人,不只勾勒轮廓而已他写诗,绝少运用白描手法,总是借助想象给事物涂上各种各样新奇浓重的色彩,有效地显示了它们的多层次性有时为了使画面变得更加鲜明,他还把一些性质不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起,让它们并行错出,形成强烈的对比例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张,借向日之甲光显示守城将士雄姿英发,两相比照,色彩鲜明,爱憎分明李贺的诗篇不只奇诡,亦且妥帖奇诡而又妥帖,是他诗歌创作的基本特色这首诗,用秾艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面,可算是奇诡的了;而这种色彩斑斓的奇异画面却准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云,又显得很妥帖惟其奇诡,愈觉新颖;惟其妥贴,则倍感真切;奇诡而又妥帖,从而构成浑融蕴藉富有情思的意境这是李贺创作诗歌的绝招,他的可贵之处,也是他的难学之处 (朱世英)35.赤壁杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 这首诗是__经过赤壁(即今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的诗以地名为题,实则是怀古咏史之作 发生于汉献帝建安十三年
(208)十月的赤壁之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物 诗篇开头借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹在那一次大战中遗留下来的一支折断了的铁戟,沉没在水底沙中,经过了六百多年,还没有被时光销蚀掉,现在被人发现了经过自己一番磨洗,鉴定了它的确是赤壁战役的遗物,不禁引起了“怀古之幽情”由这件小小的东西,诗人想到了汉末那个____的时代,想到那次重大意义的战役,想到那一次生死搏斗中的主要人物这前两句是写其兴感之由 后两句是议论在赤壁战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面但又不直接铺叙__军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名__将要承受的命运如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了(铜雀台在邺县,邺是曹操封魏王时魏国的都城,故地在今河北省临漳县西) 后来的诗论家对于杜牧在这首诗中所发表的议论,也有一番议论宋人许《彦周诗话》云“杜牧之作《赤壁》诗,……意谓赤壁不能纵火,为曹公夺二乔置之铜雀台上也孙氏霸业,系此一战社稷存亡,生灵涂炭都不问,只恐被捉了二乔,可见措大不识好恶”这一既浅薄而又粗暴的批评,曾经引起许多人的__如《四库提要》云“(许)讥杜牧《赤壁》诗为不说社稷存亡,惟说二乔,不知大乔乃孙策妇,小乔为周瑜妇,二人入魏,即吴亡可知此诗人不欲质言,故变其词耳”这话说得很对正因为这两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人大乔是东吴前国主孙策的__,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水__马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的__她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个____实体的尊严东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到__,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已 诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实如果按照许那种意见,我们也可以将“铜雀春深锁二乔”改写成“国破人亡在此朝”,平仄、韵脚虽然无一不合,但一点诗味也没有了用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处 另外,有的诗论家也注意到了此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败,如何文焕《历代诗话考索》云“牧之之意,正谓幸而成功,几乎家国不保”王尧衢《古唐诗合解》也说“杜牧精于兵法,此诗似有不足周郎处”这些看法,都是值得加以考虑的杜牧有经邦济世之才,通晓__军事,对当时__与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在赤壁战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出来罢了 (沈祖棻)36.泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家商女不知__恨,隔江犹唱《__花》 建康是六朝都城,秦淮河穿过城中流入长江,两岸酒家林立,是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所唐王朝的都城虽不在建康,然而秦淮河两岸的景象却一如既往 有人说作诗“发句好尤难得”(严羽《沧浪诗话》)这首诗中的第一句就是不同凡响的,那两个“笼”字就很引人注目烟、水、月、沙四者,被两个“笼”字和谐地溶合在一起,绘成一幅极其淡雅的水边夜色它是那么柔和幽静,而又隐含着微微浮动流走的意态,笔墨是那样轻淡,可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓首句中的“月、水”,和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的,所以读完第一句,再读“夜泊秦淮近酒家”,就显得很自然但如果就诗人的活动来讲,该是先有“夜泊秦淮”,方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色,不过要真的掉过来一读,反而会觉得平板无味了现在这种写法的好处是首先它创造出一个很具有特色的环境气氛,给人以强烈的吸引力,造成先声夺人的艺术效果,这是很符合艺术表现的要求的其次,
一、二句这么处理,就很象一幅画的画面和题字的关系平常人们欣赏一幅画,往往是先注目于那精彩的画面(这就犹如“烟笼寒水月笼沙”),然后再去看那边角的题字(这便是“夜泊秦淮”)所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯 “夜泊秦淮近酒家”,看似平平,却很值得玩味这句诗内里的逻辑关系是很强的由于“夜泊秦淮”才“近酒家”然而,前四个字又为上一句的景色点出时间、地点,使之更具有个性,更具有典型意义,同时也照应了诗题;后三个字又为下文打开了道路,由于“近酒家”,才引出“商女”、“__恨”、“__花”,也由此才触动了诗人的情怀因此,从诗的发展和情感的抒发来看,这“近酒家”三个字,就象启动了闸门,那江河之水便汩汩而出,滔滔不绝这七个字承上启下,网络全篇,诗人构思的细密、精巧,于此可见 商女,是侍候他人的歌女她们唱什么是由听者的趣味而定,可见诗说“商女不知__恨”,乃是一种曲笔,真正“不知__恨”的是那座中的欣赏者—封建贵族、官僚、豪绅《__花》,即《玉树__花》,据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲,这靡靡之音,早已使陈朝寿终正寝了可是,如今又有人在这衰世之年,不以国事为怀,反用这种__之音来寻欢作乐,这怎能不使诗人产生历史又将重演的隐忧呢!“隔江”二字,承上“__恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎声色“犹唱”二字,微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线,意味深长“商女不知__恨,隔江犹唱《__花》”,于婉曲轻利的风调之中,表现出辛辣的讽刺,深沉的悲痛,无限的感慨,堪称“绝唱”这两句表达了较为清醒的封建____对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照 (赵其钧)37.夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 这首诗,《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》,“内”就是“内人”—妻子现传李诗各本题作《夜雨寄北》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友有人经过考证,认为它作于__的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些 第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力翻译一下,那就是“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个准儿啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上接下去,写了此时的眼前景“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;__并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望其构思之奇,真有点出人意外然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的__却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷! 姚培谦在《李义山诗集笺》中评《夜雨寄北》说“‘料得闺中夜深坐,多应说着远行人’(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半实际上是那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比桂馥在《札朴》卷六里说“眼前景反作后日怀想,此意更深”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照徐德泓在《李义山诗疏》里说“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此__的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神 上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的__结合宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云“与公京口水云间,问月‘何时照我还?’邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月‘何时照我宿钟山?’”杨万里《听雨》云“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《夜雨寄北》的启发,也是显而易见的 (霍松林)38.无题李商隐想见时难别亦难,东风无力百花残春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干晓镜但愁去鬓改,夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看李商隐的爱情诗以《无题》最著名 首句以“见难”、“别难”为启,说相见的机会是难得的;但既相见了,又忘情不了就更难舍难离 二句写景“东风”即春风一度春光易逝,转入暮春时节,百花衰残,凄凉无比,睹物思情三四句对思情作进一步的描绘以“春蚕到死”、“蜡炬成灰”作喻蚕丝象征爱情,下句烛泪象征相思之泪相思难尽,泪悲何极但爱情仍坚贞不屈,至死不悔感人至深王六句以对方作设想之词,“云鬓改”指容颜憔悴,“月光寒”指心境悲切“晓镜”“夜吟”即从早至晚,想思不已,写出对方孤寂清冷的处境全文从对方虚拟设想,见其思念之深七八句进一层到急切的托情探看,“蓬山”指对方住地之远,故以神话传说的海外仙山名之,蓬山虽远,但在情深者看来,却是“此去无多路”下句接以“殷勤探看”“青鸟” 是传说中西王母的传信使者,曾在西王母与汉武帝之间传递消息,诗人借西王母故事,与“蓬山”相应,文情奇丽结句以“无多路”、“殷勤探看”,余韵无穷(萧涤非等)部分必背宋词鉴赏
39.相见欢李煜无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋
[1]剪不断,理还乱,是离愁,
[2]别是一般滋味在心头
[3]【注释】
[1]锁清秋深深被秋色所笼罩
[2]离愁指去国之愁
[3]别是一般亦做“别是一番”,另有一种之意 词名《相见欢》咏的却是离别愁此词写作时期难定如系李煜早年之作,词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲,如作于归宋以后,此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛 起句“无言独上西楼”,摄尽凄惋之神“无言”者,并非无语可诉,而是无人共语由__“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情,可见其孤独之甚、哀愁之甚本来,__深谙“独自莫凭栏”之理,因为栏外景色往往会触动心中愁思,而今他却甘冒其“险”,又可见他对故国(或故人)怀念之甚、眷恋之甚 “月如钩”,是__西楼凭栏之所见一弯残月映照着__的孑然一身,也映照着他视线难及的“三千里地山河”(《破阵子》),引起他多少遐想、多少回忆?而俯视楼下,但见深院为萧飒秋色所笼罩“寂寞梧桐深院锁清秋”,这里,“寂寞”者究竟是梧桐还是__,已无法、也无须分辨,因为情与景已妙合无垠 过片后“剪不断”三句,以麻丝喻离愁,将抽象的情感加以具象化,历来为人们所称道,但更见__独诣的还是结句“别是一般滋味在心头” 诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时,或写愁之深,如李白《远离别》“海水直下万里深,谁人不言此愁古”;或写愁之长,如李白《秋浦歌》“白发三千丈,缘愁似个长”;或写恋之重,如李清照《武陵春》“只恐双溪艋舟,载不动许多愁”;或写愁之多,如秦观《千秋岁》“春去也,飞红万点愁如海”李煜此句则写出愁之味其味在酸咸之外,但却根植于__的内心深处,无法驱散,历久弥鲜;舌品不得,心感方知因此也就不用诉诸人们的视觉,而直接诉诸人们的心灵,读后使人自然地结合自身的体验而产生同感这种写法无疑有其深至之处【分析】 此首写别愁,凄惋已极“无言独上西楼”一句,叙事直起,画出后主愁容其下两句,言后主所处之愁境举头见新月如钩,低头见桐阴深锁,俯仰之间,万感萦怀矣此片写景亦妙,惟其桐阴深黑,新月乃愈显明媚也下片,因景抒情换头三句,深刻无匹,使有千丝万缕之离愁,亦未必不可剪、不可理,此言“剪不断”,离愁之纷繁可知所谓“则是一般滋味”,是无人尝过之滋味,惟有自家领略也后主以南朝天子,而为北地幽囚;其所受之痛苦、所尝之滋味,自与常人不同心头所交集者,不知是悔是恨,欲说则无从说起,且亦无人可说,故但云“别是一般滋味”究竟滋味若何,后主且不自知,何况他人于此种无言之哀,更胜于痛哭流涕之哀
40.浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,
[1]夕阳西下几时回无可奈何花落去,似曾相识燕归来小园香径独徘徊
[2]【注释】
[1]“去年”句语本唐人邓谷《和知己秋日伤怀》诗“流水歌声共不回,去年天气旧池台”
[2]香径花园里的小路【分析】 此首谐不邻俗,婉不嫌弱明为怀人,而通体不看一怀人之语,但以景衬情上片三句,因今思昔现时景象,记得与昔时无殊天气也,亭台也,夕阳也,皆依稀去年光景但去年人在,今年人杳,故骤触此景,即引起离索之感“无可”两句,虚对工整,最为昔人所称盖既伤花落,又喜燕归,燕归而人不归,终令人抑郁不欢小园香径,惟有独自徘徊而已余味殊隽永【备注】这是晏殊词中最为脍灸人口的篇章词的上片通过对眼前景物的咏叹,将怀旧之感、伤今之情与惜时之意交织、融合在一起“一曲新词酒一杯”,所展示的是“对酒当歌”的情景,似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐的确,作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”,以歌侑酒,是__习于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一然而在__的记忆中,最难忘怀的却是去年的那次歌宴“去年天气”句,点出眼前的阳春烟景既与去年无异,而__置身的亭台也恰好是昔日饮酒听歌的场所故地重临,怀旧自不可免此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情这样,__纵然襟怀冲澹,又怎能没有些微的伤感呢?“夕阳西下”句,不仅是惋惜时光的匆匆流逝,同时也是慨叹昔日与伊人同乐的情景已一去不返细味“几时回”三字,所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态下片仍以融情于景的笔法申发前意“无可奈何”二句,属对工切,声韵和谐,寓意深婉,一向称为名对唯其如此,__既用于此词,又用于《示张寺丞王校勘》一诗上句对春光的流逝示惋惜之情,下句对巢燕的归来兴怀旧之感人间生死,同花开花落一样,不由自主,所以说“无何奈何”旧地重游,前尘影事,若幻若真,所以说“似曾相识”渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆,既似冲澹又似深婉的人生怅触因此,此词不但以词境胜,还兼以理致胜后来苏轼的词,就大畅此风了【简析】 此词虽含伤春惜时之意,却实为感慨抒怀之情词之上片绾合今昔,叠印时空,重在思昔;下片则巧借眼前景物,着重写今日的感伤全词语言圆转流利,通俗晓畅,清丽自然,意蕴深沉,启人神智,耐人寻味词中对宇宙人生的深思,给人以哲理性的启迪和美的艺术享受 起句“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”写对酒听歌的现境从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出,词人在面对现境时,开始是怀着轻松喜悦的感情,带着潇洒安闲的意态的但边听边饮,这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆也是和今年一样的暮春天气,面对的也是和眼前一样的楼台亭阁,一样的清歌美酒然而,在似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化,这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹“夕阳西下几时回?”夕阳西下,是眼前景但词人由此触发的,却是对美好景物情事的流连,对时光流逝的怅惘,以及对美好事物重现的微茫的希望这是即景兴感,但所感者实际上已不限于眼前的情事,而是扩展到整个人生,其中不仅有感性活动,而且包含着某种哲理性的沉思夕阳西下,是无法阻止的,只能寄希望于它的东升再现,而时光的流逝、人事的变更,却再也无法重复 “无可奈何花落去,似曾相识燕归来”一联工巧而浑成、流利而含蓄,在用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情,也是这首词出名的原因但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄花的凋落,春的消逝,时光的流逝,都是不可抗拒的自然规律,虽然惋惜流连也无济于事,所以说“无可奈何”,这一句承上“夕阳西下”;然而在这暮春天气中,所__到的并不只是无可奈何的凋衰消逝,而是还有令人欣慰的重现,那翩翩归来的燕子不就象是去年曾在此处安巢的旧时相识吗?这一句应上“几时回”花落、燕归虽也是眼前景,但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相__,它们的内涵便变得非常广泛,带有美好事物的象征意味在惋惜与欣慰的交织中,蕴含着某种生活哲理一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但在消逝的同时仍然有美好事物的再现,生活不会因消逝而变得一片虚无只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现,它只是“似曾相识”罢了 此词之所以脍炙人口,广为传诵,其根本的原因在于情中有思词中似乎于无意间描写司空见惯的现象,却有哲理的意味,启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念,却表现得十分含蓄
41.渔家傲范仲淹塞下秋来风景异,
[2]衡阳雁去无留意
[3]四面边声连角起,
[4]千嶂里,
[5]长烟落日孤城闭
[6]浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,
[7]羌管悠悠霜满地
[8]人不寐,将军白发征夫泪【注释】
[1]此词为北宋年间流行歌曲,始见于北宋晏殊,因词中有“神仙一曲渔家傲”句,便取“渔家傲”三字作词名双调六十二字,上下片各四个七字句,一个三字句,每句用韵,声律谐婉
[2]塞下边地风景异指景物与江南一带不同
[3]衡阳雁去的倒文湖南衡阳县南有回雁峰,相传雁至此不再南飞见王象之“舆地纪胜”卷五十五
[4]边声马嘶风号之类的边地荒寒肃杀之声角军中的号角
[5]嶂像屏障一样并列的山峰
[6]长烟荒漠上的烟
[7]燕然山名,即今蒙古境内之杭爱山勒刻石记功东汉窦宪追击北匈奴,出塞三千馀里,至燕然山刻石记功而还燕然未勒指边患未平、功业未成
[8]羌管羌笛霜满地喻夜深寒重【分析】 此首,公守边日作起叙塞下秋景之异,雁去而人不得去,语己凄然“四面”三句,实写塞下景象,苍茫无际,令人百感交集千嶂落日,孤城自闭,其气魄之大,正与“风吹草低见牛羊”同妙加之边声四起,征人闻之,愈难为怀换头抒情,深叹征战无功,有家难归“羌管”一句,点出入夜景色,霜华满地,严寒透骨,此时情况,较黄昏日落之时,尤为凄悲末句,直遣将军与三军之愁苦,大笔凝重而沈痛惟士气如此,何以克敌制胜?故欧公讥为“穷塞主”也【备注】一○三八年西夏昊称帝后,连年侵宋由于积贫积弱,边防空虚,宋军一败于延州,再败于好水川,三败于定川寨一○四○年,范仲淹自越州改任陕西经略副使兼知延州(今陕西延安)延州当西夏出入关要冲,战后城寨焚掠殆尽,戍兵皆无壁垒,散处城中此词可能即作于知延州时原有数阕,皆以“塞下秋来”为首句,欧阳修尝称为“穷塞外之词”(宋魏泰《东轩笔录》卷十一)但流传至今的却只有此词词的上片着重写景,而景中有情;下片着重抒情,而情中有景这恰与《苏幕遮》仿佛但它的题材与风格却是有别于《苏幕遮》的首句“寨下秋来风景异”,点明地域、时令及__对边地风物的异样__次句“衡阳雁去无留意”以南归大雁的径去不留,反衬出边地的荒凉,这是托物寄兴接着,“四面边声”三句,用写实的笔法具体展示出塞外风光,而着重渲染战时的肃杀气象“长烟落日”,画面固不失雄阔,但续以“孤城闭”三字气象顿然一变,而暗示敌强我弱的不利形势过片后“浊酒一杯”二句,写戍边将士借酒浇愁,但一杯浊酒怎能抵御乡关万里之思?久困孤城,他们早已归心似箭,然而边患未平、功业未成,还乡之计又何从谈起?“羌管悠悠”句刻划入夜景色,而融入其中的乡恋益见浓重“人不寐”二句,直道将军战士之感伤,并点出他们彻夜无眠、鬓发染霜、泪下如霰的正是这种感伤之情不言而喻,此词表现边地的荒寒和将士的劳苦,流露出师老无功、乡关万里的怅恨心声,其情调与唐人建功异域、追奔逐北的边塞诗迥不相同但范仲淹到延州后,选将练卒,招抚流亡,增设__,联络诸羌,深为西夏畏惮,称“小范老子腹中有数万甲兵”此词慷慨悲凉,同样表现了他抵御外患、报国立功的壮烈情怀而更值得重视的则是,范仲淹以其守边的实际经历首创边塞词,一扫花间派柔靡无骨的词风,为苏辛豪放词导夫先路【简析】 范仲淹的《渔家傲》变低沉婉转之调而为慷慨雄放之声,把有关国家、社会的重大问题反映到词里,可谓大手笔 范仲淹守边时,作《渔家傲》歌数阕,皆以“塞下秋来”为首句,颇述边镇之劳苦,欧阳修尝称为“穷塞主”之词云云现仅存一首起句“塞下秋来风景异”,“塞下”点明了延州的所在区域当时延州为西北边地,是防止西夏进攻的军事重镇,故称“塞下”“秋来”,点明了季节“风景异”,概括地写出了延州秋季和__大不相同的风光__用一个“异”字概括南北季节变换之不同,这中间含有惊异之意“衡阳雁去无留意”雁是候鸟,每逢秋季,北方的雁即飞向南方避寒古代传说,雁南飞,到衡阳即止,衡山的回雁峰即因此而得名,所以王勃说“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”(《滕王阁序》)词里的“衡阳雁去”也从这个传说而来“无留意”是说这里的雁到了秋季即向南展翅奋飞,毫无留恋之意,反映了这个地区到了秋天,寒风萧瑟,满目荒凉下边续写延州傍晚时分的战地景象“四面边声连角起”起谓“边声”,总指一切带有边地特色的声响这种声音随着军中的号角声而起,形成了浓厚的悲凉气氛,为下片的抒情蓄势“千嶂里,长烟落日孤城闭”,上句写延州周围环境,它处在层层山岭的环抱之中;下句牵挽到对西夏的军事斗争“长烟落日”,颇得王维名句“大漠孤烟直,长河落日圆”之神韵,写出了塞外的壮阔风光而在“长烟落日”之后,紧缀以“孤城闭”三字,把所见所闻诸现象连缀起来,展现在人们眼前的是一幅充满肃杀之气的战地风光画面,隐隐地透露宋朝不利的军事形势 下片起句“浊酒一杯家万里”,是词人的自抒怀抱他身负重任,防守危城,天长日久,难免起乡关之思这“一杯”与“万里”数字之间形成了悬殊的对比,也就是说,一杯浊酒,销不了浓重的乡愁,造语雄浑有力乡愁皆因“燕然未勒归无计”而产生燕然,山名,即杭爱山,在今蒙古人民___境内汉和帝永元元年(__),窦宪大破北匈奴,穷追北单于,曾登此山,“刻石勒功而还”(《后汉书·和帝纪》)词意是说,战争没有取得胜利,还乡之计是无从谈起的,然而要取得胜利,更为不易“羌管悠悠霜满地”,写夜景,在时间上是“长烟落日”的延续羌管,即羌笛,是出自古代西部羌族的一种乐器,发的是凄切之声,深夜里传来了抑扬的羌笛声,大地上铺满了秋霜,耳闻目睹尽皆给人以凄清、悲凉之感下句“人不寐”,补叙上句,表明自己彻夜未眠,徘徊于庭“将军白发征夫泪”,由自己而及征夫,总收全词爱国__,浓重乡思,兼而有之,构成了将军与征夫复杂而又矛盾的情绪这种情绪主要是通过全词景物的描写,气氛的渲染,婉曲地传达出来,情调苍凉而悲壮 这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活,也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满
43.江城子密州出猎苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼【简析】 宋神宗熙宁八年,东坡任密州知州,曾因旱去常山祈雨,归途中与同官梅户曹会猎于铁沟,写了这首出猎词__在词中抒发了为国效力疆场、抗击侵略的雄心壮志和豪迈气概 开篇“老夫聊发少年狂”,出手不凡这首词通篇纵情放笔,气概豪迈,一个“狂”字贯穿全篇接下去的四句写出猎的雄壮场面,表现了猎者威武豪迈的气概词人左手牵黄犬,右臂驾苍鹰,好一副出猎的雄姿!随从武士个个也是“锦帽貂裘”,打猎装束千骑奔驰,腾空越野,好一幅壮观的出猎场面!为报全城士民盛意,词人也要象当年孙权射虎一样,一显身手__以少年英主孙权自比,更是显出东坡”狂”劲和豪兴来 以上主要写在“出猎”这一特殊场合下表现出来的词人举止神态之“狂”,下片更由实而虚,进一步写词人“少年狂”的胸怀,抒发由打猎激发起来的壮志豪情“酒酣胸胆尚开张”,东坡为人本来就豪放不羁,再加上“酒酣”,就更加豪情洋溢了 过片一句,言词人酒酣之后,胸胆更豪,兴致益浓此句以对内心世界的直抒,总结了上片对外观景象的描述接下来,__倾诉了自己的雄心壮志年事虽高,鬓发虽白,却仍希望朝廷能象汉文帝派冯唐持节赫免魏尚一样,对自己委以重任,赴边疆抗敌那时,他将挽弓如满月,狠狠抗击西夏和辽的侵扰 此作是千古传诵的东坡豪放词代表作之一词中写出猎之行,抒兴国安邦之志,拓展了词境,提高了词品,扩大了词的题材范围,为词的创作开创了崭新的道路作品融叙事、言志、用典为一体,调动各种艺术手段形成豪放风格,多角度、多层次地从行动和心理上表现了__宝刀未老、志在千里的英风与豪气
44.水调歌头丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇兼怀子由苏轼明月几时有?把酒问青天不知天上宫阙,今夕是何年我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全但愿人长久,千里共婵娟【简析】 这首脍炙人口的中秋词,作于宋神宗熙宁九年
(1076),即丙辰年的中秋节,为__醉后抒情,怀念弟弟苏辙之作 全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象,紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论,从天上与人间、月与人、空间与时间这些相__的范畴进行思考,把自己对兄弟的感情,升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度,表达了__乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱 上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动,侧重写天上开篇“明月几时有”一句,借用李白“青天有月来几时?我今停杯一问之”诗意,通过向青天发问,把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界“不知天上宫阙,今夕是何年”以下数句,笔势夭矫迴折,跌宕多彩它说明__在“出世”与“入世”,亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态以上写诗人把酒问月,是对明月产生的疑问、进行的探索,气势不凡,突兀挺拔 “我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”几句,写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑,寄寓着__出世、入世的双重矛盾心理“起舞弄清影,何似在人间”,写词人的入世思想战胜了出世思想,表现了词人执着人生、热爱人间的感情 下片融写实为写意,化景物为情思,表现词人对人世间悲欢离合的解释,侧重写人间“转朱阁,低绮户,照无眠”三句,实写月光照人间的景象,由月引出人,暗示出__的心事浩茫“不应有恨,何事长向别时圆”两句,承“照无眠”而下,笔致淋漓顿挫,表面上是恼月照人,增人“月圆人不圆”的怅恨,骨子里是本抱怀人心事,借见月而表达__对亲人的怀念之情“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”三句,写词人对人世悲欢离合的解释,表明__由于受庄子和佛家思想的影响,形成了一种洒脱、旷达的襟怀,齐庞辱,忘得失,超然物外,把作为社会现象的人间悲怨、不平,同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论,视为一体,求得安慰结尾“但愿人长久,千里共婵娟”,转出更高的思想境界,向世间所有离别的亲人(包括自己的兄弟),发出深挚的慰问和祝愿,给全词增加了积极奋发的意蕴词的下片,笔法大开大合,笔力雄健浑厚,高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化,表达了__对美好,幸福的生活的向往,既富于哲理,又饱含感情 这首词是苏轼哲理词的代表作词中充分体现了__对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识,是__的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结__俯仰古今变迁,感慨宇宙流转,厌薄宦海浮沉,在皓月当空、孤高旷远的意境氛围中,渗入浓厚的哲学意味,揭示睿智的人生理念,达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合
46.破阵子为陈同甫赋壮词以寄辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊了却君王天下事,赢得生前身后名可怜白发生!【简析】 李白有首叫《越中览古》的诗诗中写道“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣宫女好花满春殿,只今惟有鹧鸪飞!”这首七言诗中,有三句写到越王勾践的强盛,最后一句才点出越国的衰败景象,虽然表达的感情显然不同,但在谋篇布局方面又有相似之处词以两个
二、
二、二的对句开头,通过具体、生动的描述,表现了多层情意第一句,只六个字,却用三个连续的、富有特征性的动作,塑造了一个壮士的形象,让读者从那些动作中去体会人物的内心活动,去想象人物所处的环境,意味无穷___要吃酒,而且吃“醉”?既“醉”之后,___不去睡觉,而要“挑灯”?“挑”亮了“灯”,___不干别的,偏偏抽出宝剑,映着灯光看了又看?……这一连串问题,只要细读全词,就可能作出应有的回答,因而不必说明“此时无声胜有声”用什么样的“说明”还能比这无言的动作更有力地展现人物的内心世界呢? “挑灯”的动作又点出了夜景那位壮士在夜深人静、万籁俱寂之时,思潮汹涌,无法入睡,只好独自吃酒吃“醉”之后,仍然不能平静,便继之以“挑灯”,又继之以“看剑”翻来覆去,总算睡着了而刚一入睡,方才所想的一切,又幻为梦境“梦”了些什么,也没有明说,却迅速地换上新的镜头“梦回吹角连营”壮士好梦初醒,天已破晓,一个军营连着一个军营,响起一片号角声这号角声,多么富有催人勇往无前的力量啊!而那位壮士,也正好是统领这些军营的将军于是,他一跃而起,全副披挂,要把他“醉里”、“梦里”所想的一切统统变为现实
三、四两句,可以不讲对仗,词人也用了偶句偶句太多,容易显得呆板;可是在这里恰恰相反两个对仗极工、而又极其雄健的句子,突出地表现了雄壮的军容,表现了将军及士兵们高昂的战斗情绪“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”兵士们欢欣鼓舞,饱餐将军分给的烤牛肉;军中奏起振奋人心的战斗乐曲牛肉一吃完,就排成整齐的队伍将军神采奕奕,意气昂扬,“沙场秋点兵”这个“秋”字下得多好!正当“秋高马壮”的时候,“点兵”出征,预示了战无不胜的前景 按谱式,《破阵子》是由句法、平仄、韵脚完全相同的两“片”构成的后片的起头,叫做“过片”,一般的写法是既要和前片有__,又要“换意”,从而显示出这是另一段落,形成“岭断云连”的境界辛弃疾却往往突破这种限制,《贺新郎·别茂嘉十二弟》如此,这首《破阵子》也是如此“沙场秋点兵”之后,大气磅礴,直贯后片”马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”将军率领铁骑,快马加鞭,神速奔赴前线,弓弦雷鸣,万箭齐发虽没作更多的描写,但从”的卢马”的飞驰和”霹雳弦”的巨响中,仿佛看到若干连续出现的画面敌人纷纷落马;残兵败将,狼狈溃退;将军身先士卒,乘胜追杀,一霎时结束了战斗;凯歌交奏,欢天喜地,旌旗招展 这是一场反击战那将军是爱国的,但也是追求功名的一战获胜,功成名就,既“了却君王天下事”,又“赢得生前身后名”,岂不壮哉! 如果到此为止,那真够得上“壮词”然而在那个被投降派把持朝政的时代,并没有产生真正“壮词”的条件,以上所写,不过是词人孜孜以求的理想而已词人展开丰富的想象,化身为词里的将军,刚攀上理想的高峰,忽然一落千丈,跌回冷酷的现实,沉痛地慨叹道“可怜白发生!”白发已生,而收复失地的理想成为泡影想到自己徒有凌云壮志,而“报国欲死无战场”(借用陆游《陇头水》诗句),便只能在不眠之夜吃酒,只能在“醉里挑灯看剑”,只能在“梦”中驰逐沙场,快意一时……这处境,的确是“悲哀”的然而又有谁“可怜”他呢?于是,他写了这首“壮词”,寄给处境同样“可怜”的陈同甫 同甫是陈亮的字学者称为龙川先生为人才气豪迈,议论纵横自称能够“推倒一世之智勇,开拓万古之心胸”他先后写了《中兴五论》和《上孝宗皇帝书》,积极主张__,因而遭到投降派的打击宋孝宗淳熙十五年
(1188)冬天,他到上饶访辛弃疾,留十日别后辛弃疾写《贺新郎》词寄他,他和了一首;以后又用同一词牌反复唱和这首《破阵子》大约也是这一时期写的 全词从意义上看,前九句是一段,十分生动地描绘出一位披肝沥胆,忠一不二,勇往直前的将军的形象,从而表现了词人的远大抱负末一句是一段,以沉痛的慨叹,抒发了“壮志难酬”的悲愤壮和悲,理想和现实,形成强烈的反差从这反差中,可以想到当时南宋朝廷的____,想到人民的水深火热,想到所有爱国志士报国无门的苦闷由此可见,极其豪放的词,同时也可以写得极其含蓄,只不过和婉约派的含蓄不同罢了 这首词在声调方面有一点值得注意《破阵子》上下两片各有两个六字句,都是平仄互对的,即上句为“仄仄平平仄仄”,下句为“平平仄仄平平”,这就构成了和谐的、舒缓的音节上下片各有两个七字句,却不是平仄互对,而是仄仄平平平仄仄,仄仄平平仄仄平,这就构成了拗怒的、激越的音节和谐与拗怒,舒缓与激越,形成了矛盾统一__很好地运用了这种矛盾统一的声调,恰当地表现了抒情主人公复杂的心理变化和梦想中的战斗准备、战斗进行、战斗胜利等许多场面的转换,收到了绘声绘色、声情并茂的艺术效果 这首词在布局方面也有一点值得注意“醉里挑灯看剑”一句,突然发端,接踵而来的是闻角梦回、连营分炙、沙场点兵、克敌制胜,有如鹰隼突起,凌空直上而当翱翔天际之时,陡然下跌,发出了“可怜白发生”的感叹,使读者不能不为__的壮志难酬洒下惋惜怜悯之泪 这种陡然下落,同时也嘎然而止的写法,如果运用得好,往往因其出人意外而扣人心弦,产生强烈的艺术效果。