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文本内容:
3 安塞腰鼓知能演练活用夯基达标
1.给下面一段话中加点的字注音它震撼 着你烧灼 着你威逼着你它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯 体那消化着红豆角角老南瓜的躯体居然可以释放出那么奇伟磅礴 的能量!
2.下列书写无误的一项是 A.山崖 战栗 骤雨 束缚B.排解高粱闭塞严竣C.羁绊纷飞副射困倦D.思绪淋漓舞恣挣脱
3.选词填空1他们的神情 沉稳而安静 安静和沉稳紧贴在他们身体一侧的腰鼓呆呆的似乎从来不曾响过 2耳畔是一声 缥缈 渺远 渺茫的鸡啼
4.指出下列各句运用的修辞手法1多水的江南是易碎的玻璃 2它震撼着你烧灼着你威逼着你 3百十个斜背响鼓的后生如百十块被强震不断击起的石头狂舞在你的面前
5.下列说法有误的一项是 A.课文多用短句表现内容简洁有力铿锵激昂B.陕北人民具有粗犷、豪放的性格特征C.安塞腰鼓的特点是伟大、雄浑、粗犷具有震撼人心的力量D.文章以陕北人民的性格特点为线索反复咏叹通过鼓在搏击、情在燃烧歌颂了激荡的生命和磅礴的力量课内品读阅读下面的文字完成第6~10题这腰鼓使冰冷的空气立即变得燥热了使恬静的阳光立即变得飞溅了使困倦的世界立即变得亢奋了使人想起:落日照大旗马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰明晰了又晦暗尔后最终永远明晰了的大彻大悟!容不得束缚容不得羁绊容不得闭塞是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!好一个安塞腰鼓!百十个腰鼓发出的沉重响声碰撞在四野长着酸枣树的山崖上山崖蓦然变成牛皮鼓面了只听见隆隆隆隆隆隆百十个腰鼓发出的沉重响声碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了也是隆隆隆隆隆隆隆隆隆隆的豪壮的抒情隆隆隆隆的严峻的思索隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……好一个安塞腰鼓!
6.选文主要从哪两个方面描写了安塞腰鼓的什么特点
7.“落日照大旗马鸣风萧萧!”作者借这两句诗描写了一幅什么样的情景
8.文章为什么要反复写安塞腰鼓“隆隆隆隆隆隆”的声音
9.作者写腰鼓的响声为什么要写“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”和“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”
10.选文在语言运用上的最大特点是什么课外拓展类文阅读阅读下面的文字完成第11~14题鼓 神王 雁那一年冬天我流落到陕西省略阳县这里地处秦岭腹地山高坡陡民穷是李白为之嗟吁的蜀道第一关我流连在这里贩点山货倒点野味甚是凄惶可怜甚至到了年关还不敢做归乡的打算 春节的气氛越来越浓鞭炮声鼓锣声从街巷小院传来听得人心烦意乱我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的小山村这里也在操练鼓锣做春节上街游行的准备既然躲不掉就留下来听听吧于是我就混在一帮老头婆姨姑娘小孩子中间看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天价响 敲打鼓锣的汉子们敦实威风这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞红光满面A卖着狂傲逞着威风显得不可一世这气氛使我这个异乡人感到更加凄惶、悲伤、孤独我准备悄悄地离开正在这时敲打大鼓的壮汉把双槌一收抹一下额上的汗水用眼光把人群扫了一遍最后目光定在我身边的一个瘦老头身上说:“张伯你来玩一把”“别别……”这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢穿着一件破旧的黑布棉袄双手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人姑娘媳妇们却揪住他往前推搡说:“鼓神来一个!”打鼓的汉子一脸虔诚地把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送那些打小鼓、腰鼓、铜锣、铜钹的后生们也满脸殷殷地望着他 我真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来我等着往下看他感到是再也推辞不掉了布满皱纹和胡楂的脸上突然焕发出一股豪气只见他把棉袄脱下来扔到一旁走到大鼓前就在他将双槌握在手中的时候一个我不敢相信的奇迹出现了一个在黄土中长大的像黄土一般平凡的汉子忽然间像天神似的顶天立地般站在了大家面前他的眼睛充满光辉脸上透出神圣手臂像钢棍一样坚强起来在轻轻地敲打了鼓沿几下后双臂猛一挥一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏接着小鼓、铜锣一起轰鸣一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来通过双脚直抵我的心中使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感我像被魔语诅咒了似的双目紧盯着他B只见他急敲慢敲重敲轻敲时而敲打鼓沿时而肘杵鼓面时而跃腾猛捶时而贴鼓轻抚柔时如丝绸无骨坚时像枪击钢板乱时如乌云压顶齐时如布兵排阵;铁马金戈乱箭飞细雨轻风荷塘清劈山开路是男儿再闻堂前纺织声……就在敲击出的声声鼓鸣中我似乎听到了天庭的意志大地的精神男人的粗犷女人的娇娉还有生命婴儿落地开始的生命老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻象在锣鼓声交织而成的音韵的罗网中不断地冲突纠缠呼啸狂乱……它们似在演绎着生命似在点拨着生命似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点……我站在这群肃立的山民之间观看眼前出现的不可思议的奇迹大鼓在响小鼓在响铜锣铜钹铿铿锵锵而指挥这支创造奇迹的鼓队的老人已不再是一个蔫耷汉而是一个飘逸的精灵!一串神秘的符号!一团无形的罡声!皇天在上后土在下人在其中而他这个人中的英杰此时就代表着人类在立地顶天!我惊愕了世上竟有着这样的声音我醒悟了生命中原本就没有卑微和可怜我从人群中慢慢地退了出来充满敬意地望着他们我想我该回家过年了选自《首届老舍散文奖获奖作品》
11.从“不敢做归乡的打算”到“该回家过年了”“我”为什么改变了主意
12.本文写鼓神奇迹般的表演运用了衬托的手法请细读原文指出其中两处并简要分析
13.本文有不少精彩的句子请在画线的A、B两处任选一句做点评 句点评:
14.结合全文内容说说鼓神“神”在哪里综合性学习
15.学习了《安塞腰鼓》班里开展“中国鼓文化”综合性学习活动请你参与1【语言积累】写出三个关于“鼓”的成语2【材料探究】据说近年来许多外国人专门跑到安塞学腰鼓想从中挖掘出奥秘来但得其真传者无几请根据课文内容和下面的资料推测“得其真传者无几”的原因资料:安塞位于陕北高原安塞腰鼓起源于春秋以前具有2000年以上的历史原有迎神驱邪之意逐渐成为习俗后来发展为一种独特的民间大型舞蹈艺术形式打腰鼓主要是打情绪打耐力鼓手打到兴头儿上往往忘乎所以便随心所欲地发挥鼓点的节奏脚步随情绪腾空而起展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格张扬出悍勇威猛的艺术个性体验中考
16.xx山东泰安中考阅读下面的文字按要求做题中国皮影的表演方式繁多一般都需要多人进行合作演出但泰山皮影的表演方式很是独特一台戏最多需要两个人即一人伴奏、一人操纵影人表演必要时一个人演出一台戏这就是皮影界的古老绝活“十不闲”所谓“十不闲”指在皮影戏表演时同一时间内一个人脚上伴奏手里操作口中歌唱把全身都调动起来一个人身兼数职独自完成一整台戏的演出这就需要表演者有相当厚的表演功底大汶口文化的流风余韵、殷商文化的交融、齐鲁文化的传承在泰山演绎流变形成了泰山民俗的基因形成了泰山民俗率真昌明的特点天神、地祇、人鬼的祭祀使泰山民俗具有了神秘莫测的特点从自然造化到灵气之源从地理大山到心灵神山从灵石崇拜到石敢当信仰从巡狩柴望到封禅大典体现了礼俗杂糅的泰山山石崇拜民俗所有这些都为泰山皮影的成长提供了肥沃的土壤请用简练的语言概括泰山皮影的主要特点不超过20字
17.xx山东烟台中考阅读选段按要求做题好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!每一个舞姿都充满了力量每一个舞姿都呼呼作响每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻每一个舞姿都使人战lì 在浓烈的艺术享受中使人叹为观止 好一个痛快了山河、péng 勃了想象力的安塞腰鼓!1根据拼音写出汉字战lì péng 勃2请从修辞角度赏析画横线的句子3写一段话描写你熟悉的某个场景要求:运用画线句子运用的修辞手法参考答案夯基达标
1.hàn zhuó qū bó
2.A 解析B项“竣”应为“峻”C项“副”应为“辐”D项“恣”应为“姿”
3.1沉稳而安静 2渺远
4.1比喻 2排比 3比喻
5.D 解析文章以“安塞腰鼓”为线索课内品读
6.从令人震撼的鼓声、粗犷雄劲的节奏描写出安塞腰鼓壮阔、豪放的特点
7.解析这本是诗人杜甫描写塞外大军行军时的壮观场景的应抓住具体事物考虑描写的场景参考答案通过“落日”“大旗”“马鸣”“风”表现了雄浑、壮观的安塞腰鼓表演时的情景
8.渲染气氛突出安塞腰鼓铿锵激越的声势
9.这是用环境和观众的感受来烘托鼓声使鼓和周围的环境融为一体更能表现腰鼓的震慑力
10.多用短句来表达简洁明快铿锵激昂课外拓展
11.解析作者之所以改变主意是因为看了鼓神的精彩表演结合关键点回答参考答案“我”事业无成境况甚是“凄惶可怜”自以为无脸回家见父老乡亲但看了鼓神的精彩表演“我”的心灵受到震撼感悟到“生命中原本就没有卑微和可怜”因此决定回家过年
12.解析本题考查衬托手法从文中找出有关内容进行分析即可示例1文章前面对中青年汉子们威风表演的描写衬托了鼓神2姑娘媳妇们口嚷“鼓神”往前推搡张伯打鼓汉子“一脸虔诚”送鼓槌给张伯后生们“满脸殷殷”望着张伯这是用众人近乎崇拜的举动衬托鼓神
13.示例A “卖”是卖弄“逞”是炫耀“不可一世”形容极其狂妄自大这三个词语原是贬义这里贬词褒用表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡 B 一连串的排比将鼓神击鼓的姿势、动作描绘得活灵活现气势磅礴又借助比喻的修辞手法和对比的表现手法表现出鼓声的变化多端使读者如临其境如闻其声
14.解析从全文来看鼓神的“神”体现在两方面:一是“技艺”二是“精神”围绕这两点结合全文内容进行回答参考答案一是“神”在技艺:鼓神貌不惊人却身怀绝技双槌挥舞出神入化惊天动地极具艺术感染力二是“神”在精神:鼓神身上蕴藏着黄土高原的豪气这豪气随鼓声而迸发展示着人类进取的力量和立地顶天的精神震人心魄使人受到极大的鼓舞
15.1示例一鼓作气、重整旗鼓、偃旗息鼓、紧锣密鼓三个即可 2
①没有黄土高原的滋养欠缺黄土高原人特有的性格与个性;
②未能达到忘我的境界;
③安塞腰鼓展现的是中华民族生生不息的活力象征民族激扬的精神仅靠学习难以挖掘出其中的奥秘
16.以表演者人少著称多取材于泰山民俗文化
17.1栗 蓬 2运用排比的修辞手法突出了舞姿的壮美与变幻强烈地表达了作者对安塞腰鼓的挚爱与赞美之情大意对即可3示例此时挥舞水袖的她美得如此耀眼她的美让明月躲在云丛中羞于睁开它那迷蒙的眼;她的美让春天的花儿不敢放肆开放羞答答的怎不叫人神荡;她的美让鱼儿不愿浮出水面哪怕自己对外面的世界如此渴望;她的美让南飞的大雁也愿意停下匆忙的翅膀休憩欣赏描写合理恰当运用排比的修辞手法语言表达流畅即可。