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文本内容:
《捕蛇者说》教案设计【教学目标】知识与技能
1.识记与作者相关的文学常识,积累重点文言词语,培养翻译课文的能力
2.学习文中通过对比、衬托突出中心的写法,赏析叙述中插入议论的妙处
3.揣摩蒋氏复杂的心理,认识到封建统治阶级压榨人民的本质过程与方法
1.了解“说”这种文体
2.通过有感情地朗读课文,理解文章主旨情感态度与价值观体会作者的思想感情,认识到封建统治阶级压榨人民的本质【教学重难点】
1.了解柳宗元
2.积累文言词汇,在诵读中感受本文整散结合的文言句式
3.学习本文运用对比突出主旨的写法【教学工具】教学PPT,朗读音频【教学方法】
1.朗读法
2.自主合作探究法【教学课时】2课时【教学过程】第一课时
一、趣味导入同学们,“毒蛇”在你们心目中是什么样的形象?提起了蛇,同学们就联想到了“阴狠”“恐怖”这些词语,不由自主地感到恐惧你们想知道天天面对毒蛇,而且将捕蛇作为自己的职业的人他们的生活是怎样的吗?今天我们就来看看一千多年前永州捕蛇人的奇特生活
二、知识卡片
1.作者档案柳宗元(773—819),字子厚,汉族,唐代河东郡(今山西运城永济)人,世称“柳河东”“河东先生”著名唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”与刘禹锡并称“刘柳”与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩并称为“唐宋八大家”柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣游记写景状物,多所寄托,有《柳宗元集》传世,代表作《溪居》《江雪》《渔翁》
2.背景链接唐朝中期政治腐败,战争频繁,朝廷随意增设税收,巧立名目,无限制地搜刮人民的钱粮,使人民不堪重负唐顺宗永贞元年
(805),柳宗元因参加王叔文革新集团,主张政治改革失败而被贬为永州司马,在永州这个荒僻落后的地区生活了将近10年目睹当地人民“非死则徙”的悲惨景象,他感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情、推行仁政“说”是古代的一种文体,跟现代的杂文大体近似或借一件事一种现象来表述作者对某些事件或问题的见解常具有以小见大的特点;形式上的基本原则是叙为议设、议由叙生
3.语基积累
(1)生难字啮(niè)腊(xī)挛(luán)踠(wǎn)瘘(lòu)疠(lì)几死者数(jīshuò)谨食之(sì)嗣(sì)蹙(cù)踣(bó)死者相藉(jiè)以俟夫(sì)曩(nǎng)隳(huī)恂(xún)当其租入(dàng)莅(lì)缶(fǒu)
(2)古今异义黑质而白章(古义花纹;今义条目,条理等)若毒之乎(古义痛恨,憎恨;今义病毒,毒害)可以已大风(古义麻风病;今义风力很大的风)向吾不为斯役(古义假使,假如;今义方向,对着等)可以已大风(古义可以用来;今义表示可能或许可)虽鸡狗不宁焉(古义即使;今义虽然)永之人争奔走焉(古义跑;今义人或鸟兽的脚交互向前移动)往往而死者相藉也(古义处处;今义时常,经常)
(3)一词多义观今以蒋氏观之(动词,看)以俟夫观人风者得焉(动词,考察)食退而甘食其土之有(动词,吃)谨食之(动词,喂养)毒若毒之乎(动词,痛恨,憎恨)赋敛之毒(名词,祸害)得得而腊之以为饵(动词,捕捉)以俟夫观人风者得焉(动词,得到,了解)弛则弛然而卧(动词,放松)弛担持刀(动词,放下,解除)焉争奔走焉(代词,捕蛇这件事)虽鸡狗不得宁焉(语气助词,可不译)赋岁赋其二(动词,征收)复若赋(名词,赋税)去去死肌,杀三虫(动词,去除)停数日,辞去(动词,离开)若貌若甚戚者(动词,好像)更若役(代词,你的)未若复吾赋不幸之甚也(介词,比得上)若毒之乎(代词,你)
(4)词类活用君将哀而生之乎(动词的使动用法,/使……活下去)谨食之,时而献焉(名词作状语,到规定时间)岁赋其二(名词作状语,每年)而乡邻之生日蹙(名词作状语,一天天)得而腊之以为饵(名词用作动词,把蛇晾干)以尽吾齿(形容词用作动词,过完)竭其庐之入(动词用作名词,家里的收入)
(5)特殊句式
①判断句苛政猛于虎也(“……也”,判断句标志)
②省略句黑质而白章(省略主语“蛇”)余将告于莅事者(省略宾语“这件事”)
③倒装句则何如(宾语前置,正常语序应为“则如何”)苛政猛于虎也(介宾短语后置,正常语序应为“苛政于虎猛也”)
三、布置作业课后继续读课文尝试理解文意,将有疑问的地方画出来第二课时
一、复习导入指名读课文
二、初步感知
1.文题探讨“捕蛇者说”意思是说说捕蛇人的事说,是古代的一种文体名作者通过捕蛇人蒋氏口述悲惨身世,反映民不聊生的境况,刻画悍吏的凶暴,描绘捕蛇人的心态,最后点出“赋敛之毒有甚是蛇”的主题思想
2.分层解读第一部分(第1段)交代捕蛇原因第二部分(第2~4段)蒋氏三代人宁肯冒死捕蛇而不愿受苛政之害第2段概述蒋氏三代人的悲惨遭遇第3段作者向蒋氏提出“更役复赋”的建议第4段蒋氏自陈心曲第三部分(第5段)点明全篇主旨“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!”
三、深层领悟1.蒋氏的话哀而不伤,却最终使作者“闻而愈悲”,结合具体实例,谈谈你的理解蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他“一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求,完全是出于真情蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎2.本文是怎样层层埋下伏笔的这样写的好处是什么本文主旨是揭露赋敛之毒,而开篇却先从蛇有剧毒、永州人“争奔走焉”写起,接着再写蒋氏三代专捕蛇之“利”,可谈及这件事时,他却“貌若甚戚”;当作者提出要“更若役,复若赋”时,蒋氏竟“大戚”“出涕”,并发出“君将哀而生之乎”的呼告这样层层设伏,使文章跌宕起伏,曲折有致,能够引起读者的关切和期待,这便是蓄势所产生的艺术效果3.永州之野产异蛇,毒性剧烈,那么蒋氏捕蛇是明智之举吗?观点一是明智的在当时那个战乱年代里,苛捐杂税繁重,蒋氏如果不捕蛇的话,可能就会像他的乡邻们那样“非死则徙”,他现在的生活状况比他的乡邻好,就是一个有力的证明观点二不明智他是在拿自己的生命开玩笑,生命对于每个人只有一次,一旦失去了就再也找不回来了;而蒋氏每年要两次冒着死亡的危险去捕毒蛇,简直太不明智了连性命都不保,还何谈“甘食”“熙熙而乐”啊观点三蒋氏捕蛇是不得已而为之如果有更好的选择,他一定不会选择捕蛇,因为捕蛇太危险,他的祖父和父亲都死在这件事上,他本人也多次差点被蛇毒死,但在当时赋税那么繁重的情形下,他别无选择他现在靠捕蛇为生,既没有像乡邻们那样搬走,也没有死去,日子过得有“甘”有“乐”跟当时社会上的很多人相比,他还算是过得比较好的【结束语】文章通过蒋氏祖孙三代宁可死于毒蛇之口而求免于苛税的记述,深刻揭露了封建统治者残酷地压迫剥削劳动人民的罪行,表达了作者对人民疾苦的同情【板书设计】捕蛇者说柳宗元捕蛇原因——当其租入自述遭遇捕蛇之险专其利三世几死者数矣提出建议——更役复赋自述心曲旦旦有是熙熙而乐点明主旨——赋敛之毒有甚是蛇苛政猛于虎。