文本内容:
《列子一则》教案教学目标
1.有感情地朗读课文,并背诵课文2.根据注释和辅助资料理解词句意思,分小组合作翻译全文3.感受伯牙和钟子期之间真挚的友情教学重难点
1.重点学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累
2.难点感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情教学准备小黑板或课件
一、预习检查⒈掌握下列字的读音和字形善哉【zāi】峨峨【é】兮【xī】卒逢【cù】援琴【yuán】舍琴【shě】辄穷其趣【zhé】⒉掌握下列加点词语的词义善鼓琴擅长卒同“猝”,突然援琴拿,拿过来舍琴放下善哉好逃声使······逃脱
3.作者简介列子,名列御寇或称列圄寇、列圉寇今河南郑州市人),终生致力于道德学问,曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等隐居郑国四十年,不求名利,清静修道主张循名责实,无为而治列子的活动时期应该是约于战国早中期间,与郑繻公同时,晚于孔子而早于庄子先后著书二十篇,十万多字,今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇,共成《列子》一书,均已失传其中寓言故事百余篇,如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,都选自此书隽永味长,发人深思后被道教尊奉为“冲虚真人”《列子》相传为战国时郑国人列御寇,其内容多为民间故事,寓言和神话传说列子心胸豁达,贫富不移,荣辱不惊因家中贫穷,常常吃不饱肚子,以致面黄肌瘦有人劝郑国执政子阳资助列子,以搏个好士之名,于是子阳就派人送他十车粮食,他再三致谢,却不肯收受实物妻子埋怨说:我听说有道的人,妻子孩子都能快乐地生活,现在我却常常挨饿宰相送粮食给你你却不接受,我真是命苦啊列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我,听了别人的话才送粮给我以后也可能听别人的话怪罪我,所以我不能接受一年后郑国发生变乱,子阳被杀,其党众多被株连致死,御寇得以安然无恙
4.背景介绍伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫,春秋时著名的琴师,擅弹古琴(是琴不是筝),技艺高超,既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”钟子期,名徽,字子期春秋楚国(今湖北武汉汉阳)人相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水”两人就成了至交钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴
二、课文导入音乐导入播放古筝曲《高山流水》导入学生听完后,畅谈感受——师听完这首古筝曲后,你从这动听的音乐中感受到了什么?/你听到了什么?师有谁知道这首曲子的由来呢?
三、教学步骤
1.朗读课文学生自读课文,读准字音学生朗读课文全班齐读、举手朗读
2.疏通文意,学生用自己的话叙述文章内容明确逐句疏通,学生提出不理解的词义,学生以小组的形式竞相解答,教师帮助(视情况提问重点词句,并板书重点词句),学生在书上或导学案上作好记录,以便积累
3.结合注释及工具书完成翻译
4.提问“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?明确“伯牙所念,钟子期必得之”;“曲每奏,钟子期辄穷其趣”
5.提问从文中得出一个什么成语?明确高山流水(觅知音)
四、拓展延伸
1.读《伯牙绝弦》的有关文字,思考问题【甲】子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓【乙】忆昔去年春,江边曾会君今日重来访,不见知音人但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷来欢去何苦,江畔起愁云此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!(这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)
(1)提问善鼓琴的伯牙,名满天下的伯牙,居然从此绝弦,如果你就是伯牙,你见着这绝弦,再对子期说什么?把你最想说的话写下来明确略
(2)提问后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲《高山流水》今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么?、明确高山流水多比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙
2.展示两人千古传诵的诗篇摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!
五、布置作业将这则故事改写成一则300字左右的白话故事。