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《幽径悲剧》备课内容执教人备课【课题】《幽径悲剧》【教学目标】1.能根据课文具体内容说出紫藤萝悲、美之处2.探求悲剧的涵义,剖析紫藤萝悲剧之因,学会维护真、善、美【重点难点】1.作者情感变化的“源点”以及“悲”的实质2.探求悲剧的涵义,剖析紫藤萝悲剧之因,学会维护真、善、美【教具准备】多媒体【教学过程】(分课时备课)第一课时时间年月日课型
一、深情导入他曾经说过“平生爱国,不甘后人,即使把我烧成灰,我也是爱国的!”他是著名的古文字家、历史家、东方学家、翻译家、作家他精通12国语言他是北京大学副校长、著名教授他是2006年感动中国十大人物之一他2009年7月11日病逝于北京,享年98岁他是谁?他就是著名学者、国学大师季羡林先生今天我们一起来学习季先生的散文《幽径悲剧》,下面请同学们打开课本
二、感知课文1.教师提问同学们,谁能告诉我课文向我们讲述了一个什么悲剧?2.学生展示3.教师明确北大校园里燕园幽径上的一株古藤萝无端被毁的悲剧板书幽径古藤萝悲剧
三、阅读感悟
(一)感受藤萝之美——第一幕古藤萝生前之美1.教师(过渡)现在,我们就走进这一悲剧的第一幕“古藤萝生前之美”鲁迅先生曾这样解释悲剧,“悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看”越美的事物被毁灭,其悲剧性就越强烈现在就请同学快速阅读课文,从文中找出描写古藤罗之美的语句读一读,并说说古藤罗美在何处?投影活着的古藤萝美在何处?2.教师(提示)请同学们按照下面的句式来说说示例我从“隐约看到一朵朵紫红色的花,颇有万绿丛中一点红的意味”这句话中读出了古藤萝的美,古藤罗美在它的色彩3.学生划出句子,同桌交流,然后全班交流4.教师明确
(1)外在形象美(第8段文字184页)教师明确文章具体描写了这棵古藤“盘曲而上”之形,(美在气势)“蓦地”扑鼻之香,(美在芳香)写了“袭入耳内”的蜜蜂声衬托花香,“一朵朵紫红色的花”之色(美在色彩),从形、色、味不同角度描写,有形有声有色,可观可闻可嗅板书形味色
(2)内在品质美a教师设问我们感受到了古藤萝的外在形象美,不过,对一个事物的认识只停留在表面是不够的,还应关注它的内心,关注它的性情、品质藤萝的外形是美丽的,那么内在呢?请找出有关的句子作一些分析b教师引导学生齐读,讨论(第14段187页c教师明确友好(和睦相处)、善良、奉献、5.教师在学生展示的基础上小结罗丹曾经说过生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛我们有一双慧眼,季羡林也有一双慧眼,他发现了这条四季景色优美的小径,发现了这株秀外慧中的藤萝,下面我们有感情地来读一读,感受一下这一棵古藤罗的美6.学生先自由读一遍,然后教师问应该读出怎样的感情,教师明确应抓住“顾而乐之”中“乐”字,注意读出“乐”)
(二)感受古藤萝之悲——第二幕孤儿在风中“微笑”1.教师(过渡)下面我们进入悲剧的第二幕——“古藤罗在哭泣”如此美丽的藤萝有一天竟然被人给毁灭了,藤萝被毁后景象如何?请找出有关的句子,说一说,读一读2.学生读课文第11段,在小组内交流感受最深的语句学生展示藤萝被砍后很惨,惨在________,我从_________这句话可以看出来它用_________修辞,写出了藤萝的_____________________3.教师引导学生赏析有关句子,相机作朗读指导明确藤萝被毁后景象很“惨”一是虬干在风中“摇曳”“摇曳”,就是摇荡,说明它没有生存之根,孤苦无依“吊死鬼”,上吊而死是一种非正常死亡,似乎有某种冤屈,这里似乎在暗示藤萝是被害而死二是花朵在绿叶丛中“微笑”“微笑”,一串串美丽的藤萝花像孩子一张张纯真的笑脸,然而它们浑然不知赖以生存的根已被砍断,他们却不知道已经永远失去了母亲,成了一个个孤儿!孤儿在的微笑更让人觉得藤萝的无辜、不幸,更令人痛心和悲哀,让人久久难以忘怀4.教师明确朗读要求(过渡)我们应该怎样来读才能读出藤萝之“惨”?朗读提示
(1)语气轻/重/缓/急,
(2)语调抑/扬/顿/挫,
(3)感情深沉/浓烈
(4)想象画面(吊死鬼和孤儿)5.学生讨论应该怎样来读;然后,请两位学生尝试读一读
(三)、感受作者之痛——第三幕谁的眼泪在飞1.探究季羡林情感
(1)教师(过渡)现在我们翻开悲剧的第三幕——“谁的眼泪在飞”这棵美丽的藤萝被无情的毁掉了,面对悲剧,谁的眼泪在飞?季先生的心情如何?你能从文中哪些语句读出了他的感情?(投影)
(2)学生读课文
13、14段,小组内交流小组展示我从第____段____________句子中,读出了先生___________的感情
(3)教师明确“我”§11震惊、害怕和痛心§13悲哀至极§14痛悼愤激
(4)教师在学生展示的同时,适时指导学生有感情朗读我们在读的时候,语调要低沉,要读出作者心中的痛
(5)教师投影读下面这段话,将句子中的“它”换成“我”,你读出了什么?它在这里已经呆了二三百年,同它所依附的大树一向和睦相处它虽阅尽人间沧桑,却从无害人之意每年春天,就以自己的花朵为人间增添美丽……它感到万分委屈,又投诉无门它的灵魂死守在这里在大白天,只能偷偷地哭泣(血泪控诉)
(6)教师(过渡)刚才同学们通过朗读感受到季先生对藤萝的死很痛心季先生反复说自己是一个没有出息的人,那你认为他是一个什么样的人呢?请读下面的材料,结合课文,说说季羡林是个怎样的人(投影)a我是一个没有出息的人我的感情太多,总是供过于求,经常为一些小动物,小花草惹起万斛闲愁我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气b我自己性格制造的这个十字架,只有我自己来背了奈何,奈何!但是,我愿意把这个十字架背下去,永远永远地背下去c如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感另外,我还想谈一点千万不要空谈人生观和价值观,无补实际我认为,一切人生观和价值观,离开了这个责任感,都是空谈——季羡林《我的人生感悟》
(7)学生先读一遍,然后讨论交流、展示
(8)教师明确我们仿佛看到了一个悲天悯人的季羡林,一个关爱一切的季羡林,一个胸怀天下的季羡林他是一个勇士,一个懂得真善美,呵护真善美,并把矢志不渝地维护真善美作为自己责任的真正的勇士2.探究悲剧的原因
(1)教师(过渡)在人遭劫难,花木不能幸免的史无前例的十年浩劫中,这棵古藤萝没有被毁灭,反而在1992年改革开放后的某一天,被人毁灭了,这是什么原因?这又说明了什么?
(2)教师投影A、藤萝们和其他一些古丁香树等等,被异化为“修正主义”,遭到了无情的诛伐B、山头的群树,池中的荷花是对它深表同情的,然而又受到自然地约束,寸步难行,只能无言以对在茫茫人世中,人们争名于朝,争利于市,哪有闲心来关怀一棵古藤的生死呢?C、你倘若问一个燕园中人,决不会有任何人注意到这一棵古藤存在的,决不会有任何人关心它的死亡的,决不会有任何人为之伤心的D、央视报道,前不久武汉长江大学三名大学生因救落水儿童而英勇献身,当同学们央求现场渔船上的人帮助打捞这三位大学生遗体时,他们却说“活人不救,只捞尸体,打捞一个
1.2万元,先交钱,后打捞”
(3)学生先读一遍,学生讨论交流、展示
(4)教师明确A、这个悲剧,发生在“文革”结束10多年后,人们的物质生活水平提高了,但是,很多人的人文素质尤其是审美素质还需进一步提高,人们争名于朝,争利于市,他们不懂得欣赏美,爱护美,他们缺少对于自然,对于他人的关爱,他们自私、冷漠、无情因而出现了“愚氓灭美”的现象B、正是因为这种人性的愚昧,有着二三百年历史的藤萝,被人毁灭了;正是因为这种人性的愚昧,风景被破坏了;正是因为这种人性的冷漠,孕妇晕倒在街头,路人竟然袖手旁观;正是因为这种人性的冷漠,捞尸者手牵绑尸绳谈价……所以,这株藤萝的悲剧是个人性的悲剧,时代的悲剧
四、课堂小结1.教师(过渡)藤萝被一把无情的刀所砍去,美被毁灭这一刀砍去的不仅是一棵古藤萝,砍掉的更是人性中最美妙的东西----真善美鲁迅曾经说过一个民族只有意识到自己的落后愚昧才能觉醒,进而才能进步发展假如让你从古藤罗、作者季羡林、你身边的人三者中选择一个对象,和他谈谈读了这篇文章的体会,你会说些什么呢?(提示可以是一副对联、一首小诗,或者是一段话,形式不拘)2.学生展示3.教师总结刚才同学们很有感情地展示了学习本文后的体会,我为大家的真情、才情而感动着昨天我在准备今天的这堂课时,也有感而发,写了一首小诗,我把它送给同学们(投影)小诗先生行走着/在燕园一条幽幽曲径/思想如炬/注视着一株藤萝/为它生而欢欣/为它死而鸣丧/泪与血在心中流淌/先生虽然走了/但,他那深沉睿智的文字/永远/荡涤人们蒙昧愚蛮冷漠的思想/支撑民族向真向善向美的精神教学反思。