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文本内容:
芙蕖教学目的
1、体会本文重点突出、繁简得宜的写作特点
2、体会本文不堆砌词藻,不用典故,明白晓畅的特点教学重难点
1、在了解课文内容的前提下,重点掌握本文的立意
2、文言文的一些语法常识预习设计
1、诵读并抄写课文
2、参照注释,口译课文
3、把预习中遇到的问题记起来教学课时1课时教学过程导学
一、导入 关于作者 李渔161l一约1679,字笠鸿,一字谪凡,号湖上笠翁,原籍兰溪今属浙江,生于雉皋今江苏如皋明末清初戏曲作家、戏曲理论家在明代考取过秀才,入清后未曾应试做官出身富有之家,清兵入浙后,家道衰落客居杭州10年,又迁南京达20年从事著述,并开“芥子园”书铺,刻售图书又组织以姬妾为主要演员的家庭剧团,北抵燕秦,南行浙闽,在达官贵人府邸演出自编自导的戏曲晚年境况困窘,再度迁居杭州,终老死去李渔在当时很有声名,但毁誉不一平生著作有剧本《笠翁十种曲》,还有八种是否出自他的手笔,至今未有定论,有小说《十二楼》等数种,杂著《闲情偶寄》和诗文集《笠翁一家言》等李渔在戏曲理论方面取得了杰出的成就《闲情偶寄》之《词曲部》《演习部》实为戏曲理论专著,后人录出单印,名《李笠翁曲话》或《笠翁剧论》,是我国最早的一部从舞台艺术角度来探讨戏剧理论的专著精讲
二、课文分析 这篇文章选自《李笠翁一家言·笠翁偶集》《笠翁偶集》中诸篇,属于明清笔记小品一类文章这类文章,直抒胸臆,不拘格套,不避俚语俗字,无论是内容或形式,都力求写得清新活泼李渔的小品文尤其具有这种特征他自己的诗文取名为“一家言”,并解释说“凡余所为诗文杂著,未经绳墨,不中体裁,上不取法于古,中不求肖于今,下不觊传于后,不过自为一家,云所欲云而止”他认为只有这样,才不会“尽丧其为我”可见他在写作上所抱的力求创新、力求显出自己的灵性的态度这就使他的小品文和明清其他小品佳作一样,无论是内容或格调,都与一般正统古文不同探究
三、内容和结构 古代写荷的诗文很多,一般都从荷的美丽、高洁着眼,或直接赞美荷花的形态,或以荷喻人,赞扬美女,或托物言志,表现自己高洁的品质本文写荷,完全不落前人窠臼,既写荷“当令时”的“娇姿”,又写荷谢后的莲蓬,从荷出水直写到荷叶衰败这是写荷诗文中绝无仅有的不但如此,本文既谈荷花的可目、可鼻,又谈莲藕荷叶的可口、可用,写一般文人所不写,观赏和实用两种价值并重,也是大胆求新的表现全文七段,分三部分 第一部分第一段,开篇简明扼要地说明主题 第二部分第二至六段,分说具体说明芙蕖的种种优点这部分把生长过程和多种功用结合在一起写,既按“花开之前”、“花开之时”、“花谢之后”时序作纵的描述,又按可目、可鼻、可口、可用四种功用作横的说明纵横交错,有条不紊第三部分第七段,结尾抒发感慨,揭示中心 全篇紧扣“可人”二字,环环相套、丝丝入扣地展开,针线细密,结构严谨提升
四、写作特点
1、重点突出,繁简得当
2、语言生动形象,不避俚俗全文信手写来,不用一典,不堆砌词藻,不避民间口语,读起来晓畅明白,与有些正统派古文不同这是李渔“贵显浅”主张的具体表现文中奇句与偶句交互使用,使语句声调和谐动听总之,一方面不避俚俗,一方面迭用奇偶,使语言生动形象,俚俗而不觉无文,质朴而不觉笨拙
五、课后作业
1、完成课后练习
2、结合《爱莲说》,对两篇文章进行比较分析,写出你心中的芙蕖形象教学反思。