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文本内容:
寡人之于国也课题名称寡人之于国也三维目标
1、简介孟子及孟子的思想,熟读课文
2、借助字典,正确译文重点目标目标1难点目标目标2导入示标目标三导课堂引入由孟子的《得道多助失道寡助》引入,回忆孟子的名句“天时不如地利,地利不如人和”、“得道多助,失道寡助”,了解其中包含的仁政思想学做思一走近孟子介绍孟子生平及思想孟子主张行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心的向背提出“性善”论曾游说齐宣王、梁惠王,宣传他的政治主张,但始终未被采纳《孟子》的文章很雄辩,感情强烈,辞锋犀利在宣传主张、论辩事理时,常能分析对方的心理,因势利导,步步深人,层层进逼,以使自己的论辩最后获胜《孟子》还善于运用譬喻来说明道理学做思
二、熟悉课文内容
1、教师范读
2、正音王好(hào)战弃甲曳(yè)兵不可胜(shēng)食数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池衣帛(bó)鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)谨庠(xiáng)序之教孝悌(tì)之义然而不王(wàng)者涂有饿莩(piǎo)
3、掌握本文的通假字“直”—“只”;“无”—“毋”,“颁”—“斑”;“涂”—“途”
4、正确分辨古今异义词寡人之于国也(寡人,古代国君称自己的谦词今用于形影孤单的人句意是我对国家)河内凶(河,黄河今泛指河流句意是河内遇到饥荒) 请以战喻(请,请允许我今常用于对方“请坐”,让对方坐下;“请指导”让对方做指导句意是,让我用打仗来作比喻七十者可以食肉矣(可以,“可”是“可以”,“以”是凭借今常连用,表示同意,认可句意是七十的人可以凭借它吃到肉) 弃甲曳兵而走(走,跑,这里指逃跑今常指一般的行走句意是,抛弃铠甲,拖着兵器逃跑)或百步而后上(或,有的人,不定代词今常用于选择复句中的选择词句意是,有的人逃跑百步后停止下来)斯天下之民至焉(斯,则,那么今常用于代词,当“这”“此’讲,如“斯文”等)准确使用一词多义的词如“于”、“王”,“以”“食”“之” 学做思
三、检查自读情况1.齐读课文,在熟读基础上背诵课文2.对照注释自读课文,能作口头翻译指名学生口头翻译,师生共同纠正误译之处
3、强调重点词语和句式
①河内凶,则移其民于河东凶谷物收成不好,荒年则表示假设,如果…就…
②填然鼓之鼓名词作动词
③是使民养生丧死无憾也丧为动用法死形容词作名词
④五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣树、衣名词作动词
⑤谨庠序之教谨谨慎,这里指认真从事庠、序都是学校,商代叫序,周代叫庠
⑥然而不王者,未之有也宾语前置王名词作动词
⑦王无罪岁,斯天下之民至焉罪名词作动词,归咎,归罪岁年成
2、词类活用填然鼓之(鼓,名词带宾语“之”作动词敲起鼓句意是咚咚地敲着战鼓)树之以桑(树,名词带宾语“之”,作动词种植句意是在住宅场地上>种上桑树)五十者可以衣帛矣(衣,名词带宾语“帛”作动词,穿上句意是五十的人可以凭借它穿上丝织品的衣服)谨庠序之教(谨,形容词作动词,认真从事句意是认真地兴办学校教育)然而不王者(王,名词受副词“不”的修饰作动词,为王,使天下百姓归顺)学做思三教师范读全文并略作解说,重在掌握文章理路
1、画示意图标明秦、魏、齐的相邻位置;指出河内、河东所在,并简介谈话背景魏在战国初期曾是军事大国,至梁惠王在位后期,西畏秦逼,从安邑迁都于梁;东败于齐,“太子虏,上将死,国以空虚”,所以特邀孟子来梁,问强国之道事在惠王35年前335本章记梁惠王问“民不加多”之故,正是此意 2分层示范诵读并作解说 第一层1凶——象地穿交陷其中之形,引申为歉收2移——本义是禾长相扶倚之状,后代“ ”为迁移之义而本义废 ,由此至彼之谓3大意是,惠王问“民不加多”之故第二层1鼓——会意字,左中为鼓,上象鼓饰,下象鼓架;右象手持槌击鼓动作后引申为所击之物古时以击鼓代进攻令2大意是,孟子以“五十步笑百步”为喻,含蓄作答第三层1数罟——古法,鱼不满尺,市不得鬻,人不得食2是使民——是,有“如此则”之义,这样就使人民……3大意是,论王道之始,即“使民养生丧死无憾”第四层1“无失其时”与“无夺其时”——“失”字轻,寓“提醒”义;“夺”字重,寓国君无以劳役苦民之义2大意是,论王道之成,先制民之产五亩之宅、百亩之田而后行教化第五层1发——本义是将箭射出去,引申为由内向外的动作,故在本句中有开仓放粮之义2检——今语“检点”,亦有约束义3斯——虚词有通用之法,这里通“则”4大意是,保民才能使民归顺3解说全文理路见本文开头,要求学生记住每层的结句,用它们作为记诵全文的支撑点4学生齐读全文一遍后,检查背诵上述五句话,即各层的结句
二、学生分层练习背诵全文1第一层要求学生用自己的话叙述梁惠王的救灾办法向灾区调运粮食,从灾区迁出部分人口2“河东凶亦然”一句是省文,试用文言作完整的表述河东凶,则移其民于河内,移其粟于河东3“无如……者”意思是“没有像……的人”,能否换一种表达方式其君皆不及寡人之用心4试品味首句,说说惠王有无抱怨意从“焉耳矣”的叠用可见有抱怨劳而无功之意劳者,移民、移粟也;无功者,邻国之民不至5再品味末句,说说“何也”能否改成“何哉”或“何故”何哉”,问中兼叹,多用于设问;“何故”,一般询问语气;只有用“何也”才能表达梁惠王困惑而急于求解的心情 第二层1孟子此问的答案是事前即可料定的,试作仿问便知某次考试,甲生得50分,乙生得30分,以50分笑30分,则何如请用文言作答不可,直不30分耳,是亦不及格也2此问照应上文哪一句“无如寡人之用心者”妙在哪里惠王据事理作答,却不料坠入孟子彀中,把自己跟邻国之君放在同一水平上3试代孟子作答“王之好战残民,与邻国之君无异,故民不至;移民移粟,小惠耳,虽能行之,何益”跟原文比较后,说说比喻作答的好处从容,含蓄,让对方反躬自省第三层1开头用排比句法连述三事,都有关人民生活,试用两个字概括这样的生活水平温饱2为什么说这是“王道之始”王道以得民心为本,温饱可以使民“养生丧死无憾”,则得民心矣3本层连用五个“也”字,拟删去前四个,改用“……,则……”这种句式,如“不违农时,则谷不可胜食”,好不好不好,用“也”才能表达出孟子坚信不疑的语气和赞美之情,使行文如连珠,颇有声势第四层
1、王道体制下有哪两件大事是按怎样的顺序写的
一、农业生产,先说家庭副业,后说粮食生产;
二、教化,说设校,说教学内容2孟子在描写“王道乐土”时全用“矣”字作结,表现了怎样的意味赞叹;将理想图景说得如在眼前3本层煞尾如用“王道之成也”替代“然而不王者,未之有也”,效果如何失去主观色彩,缺乏咄咄逼人之势,说服力减弱第五层1本层文字不多,但波澜起伏不穷,说说你的体会一揭,语气严厉;二批,措辞尖刻;三劝勉,语调温和2本层是怎样照应开头的“罪岁”照应“河内凶”“河东凶”;“斯天下之民至焉”照应“寡人之民不加多”3结句是否有省略不“罪岁”,则当行王道,因上文已详论行王道的步骤和基本方法,此处不再提;完整的表述应是“王无罪岁而行王道,斯天下之民至焉”
①孟子对梁惠王“民不加多”的疑问是如何分析的?(小组讨论后交流)战国时代,个诸侯国的统治者,对外争城夺池,相互攻伐;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力,造成兵员缺乏、劳力不足,这是个十分突出的问题争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急孟子充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传他的“仁政”思想他没有直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例来设喻他通过设喻——设下了圈套,诱使对方在不知不觉中说出“不可,直不百步耳,是亦走也”孟子趁机说出“王如知此,则无望民之多于邻国也”回答了“民不加多”的原因梁惠望认为自己对待百姓的政策比邻国好,但孟子却指出,梁惠王的政策虽好,但与邻国相比,不过是“五十步笑百步”,本质上都是相同的也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬,说明梁惠王比别的国君好不了多少问题的原因找到了,文章就很自然地过渡到“使民加多”的根本措施,这也就是孟子“仁政”思想的具体内容 四.整体感知课文内容熟读课文,用原文回答下列问题1.孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的?2.孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下他的“仁政”的具体内容是什么?3.孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?3.内容讨论
①孟子对梁惠王“民不加多”的疑问是如何分析的?(小组讨论后交流)战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺池,相互攻伐;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力,造成兵员缺乏、劳力不足,这是个十分突出的问题争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急孟子充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传他的“仁政”思想他没有直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例来设喻他通过设喻——设下了圈套,诱使对方在不知不觉中说出“不可,直不百步耳,是亦走也”孟子趁机说出“王如知此,则无望民之多于邻国也”回答了“民不加多”的原因梁惠望认为自己对待百姓的政策比邻国好,但孟子却指出,梁惠王的政策虽好,但与邻国相比,不过是“五十步笑百步”,本质上都是相同的也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬,说明梁惠王比别的国君好不了多少问题的原因找到了,文章就很自然地过渡到“使民加多”的根本措施,这也就是孟子“仁政”思想的具体内容
②他的“仁政”思想的具体内容是什么?包括几个方面?一是“王道之始”,一是“王道之成”
③“王道之始”要采取哪些措施?将会产生怎样的效果?
④要想“王道之成”还需采取哪些措施?前三组排比是孟子“养民”的主张,后一组是“教民”的主张孟自在这四组排比里,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景
⑤有里合理的措施,还需要有合理的态度孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?这有什么作用?达标检测反思总结课后练习。