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文本内容:
常见文言实词在文中的含义【学习目标】
1.考纲解读;
2.理解一词多义现象;
3.通过练习,提高解题技能,增强得分意识【重点难点】
1.熟悉常见实词的常用义项
2.能在语境中理解词的含义【学法指导】分析、归纳、识记【知识链接】《三维设计》相关内容【学习过程】
一、考点描述所谓一词多义,就是一个词有多种含义对一词多义的实词,要了解词的本义、引申义、比喻义和假借义如“一”字常用义项就有多个
①一人、一桌(表示数目)
②古今一也(相同、一样)
③六王毕,四海一(统一)
④用心一也(专一)
⑤上下天光,一碧万顷(满,全)
⑥一至此乎(竟)
二、辨别词的本义、引申义、比喻义本义是指最初造字时表示的意义,引申义是指由本义引申出来的意义,比喻义是指用打比方而形成的新的意义“理”,《辞源》前五个义项是
1、治玉
2、治理
3、治疗
4、温习
5、文理,条理哪个义项是“理”的本义?哪些义项是“理”的引申义呢?从“理”的造字结构看,从玉,里声,是个形声字,“玉”是形符,与本义有关从文献资料看,《说文》“理,治玉也”《韩非子·和氏》“王乃使玉人理其璞而得宝焉”以字形与文献为推,可以判断“治玉”是“理”的本义因为“治玉”是雕琢玉石,对玉进行加工,由此又引申出“治理”、“治疗”、“温习”、“文理”、“条理”等意义,这些意义都是“理”的引申义探求词的本义的意义一个词常常有许多意义,许多意义之间往往是互相联系着的,而且大都是环绕一个中心探求词的本义,是分析词义内在联系的关键具体地说,探求本义的意义有二第
一、释词有据第
二、能加深对词义的理解[小练习]指出下列加点词语的本义
1.战则请从 ()
2.后因伐木,始见此山 ()
3.范增数目项王 ()
4.岂得之难而失之易欤 ()词的引申义词的引申义是从本义发展出来的,同本义有相类似、相对立、或相关联的意义理解引申义一定要注意联想和想象如首人头本义首身离兮心不惩(九歌·国殇)
①动物的头牂羊坟首(诗·小雅·苕之华)
②器物顶端进剑者左首(《礼记·曲礼》)
③事物的开端以正月为岁首(史记·孝武本纪)
④首先,第一陈涉首难(《项羽本纪》)
⑤首领还为戎首(钟会《檄蜀文》)
⑥要领予誓告汝群言之首(尚书·秦誓)
⑦向着狐死必首丘(屈原《九章·哀郢》)掌握词义的两种引申方式
1.连锁式即本义和引申义环环相扣,逐步延伸开来如朝,本义是“早晨”《楚辞·离骚》“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”由于古代臣子要在早晨拜见君主,便引申出“朝见”、“朝拜”《韩非子·五蠢》“割地而朝者三十有六国”古代诸侯见天子,臣子见君主,儿子见父母,通称“朝”由“朝见”引申出朝见的地方“朝廷”《战国策·齐策》“入朝见威王”由一个接一个的帝王踞于朝廷,又引申出表示时间的“朝代”杜甫《蜀相》“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”朝早晨——朝见——朝廷——朝代
2、辐射式即词的引申义环绕一个中心,而从不同的方面展开,例如如兵,本义是兵器以本义为中心,直接引申出持兵器的人——“士兵’”、“军队”《资治通鉴·吴纪》“瑜得精兵五万,自足制之”苏询《六国论》“起视四境,而秦兵又至矣”以本义为中心,直接引申出与兵器有关的事——“军事”、“战争”《孙子兵法·计篇》“兵者,国之大事”《左传·隐公四年》“夫兵,犹火也”[小练习]指出下列加点词语的本义和引申义
1.项伯亦拔剑起舞常以身翼蔽沛公庄不得击 (本义) 引申义
①禹之王天下也身执耒臿以为民先()
②兔不可复得而身为宋国笑()
③且以汝之有身也更恐不胜悲故惟日日呼酒买醉()
④国事至此予不得爱身()
2.士三日不见当刮目相待 (本义)引申义
①士大夫终不肯夜泊绝壁之下()
②士志于道而耻恶衣恶食()
③胜不敢复相士()
④士不敢弯弓而报怨()词的比喻义词的比喻义也是一种引申义但因为它使用比喻的手段,使语言风格特殊、色彩鲜明,所以把它独立出来和引申义并列,成为转义的一种形式它使由本义通过打比方而产生的新义如“爪牙”的本义是鸟兽的爪子和牙齿,比喻意义是“得力的帮手或武士”[小练习]指出下列加点词语的本义和比喻意义,并举例说明
1.手足情深,焉能或忘
2.不然令五人者保其首领以老于户牖之下则尽其天年人皆得以隶使之
3.草菅人命,纵横乡里 词的假借义所谓词的假借义,就是古文中常常出现的通假字现象【当堂检测】
1.间晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫()彼节者有间()肉食者谋之,又何间焉?()
2.绥升车,必正立,执绥()君若以德绥诸侯,谁敢不服?()思靖百姓,惧未能绥()【课后巩固】熟记大纲要求掌握的120个实词。