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四川省阆中市2016-2017学年高一语文下学期第一次月考试题第I卷阅读题(共70分)
一、现代文阅读35分
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成l~3题《诗经》与城市刘冬颖我国最早的诗歌总集《诗经》对先秦时期的城市生活多有记录,展现了当时的城市文明近年新发现的上海博物馆馆藏战国楚简《孔子诗论》中,即称《国风》为《邦风》国、邦指的都是以城市为中心的邦国学者多认为《邦风》才是《风》诗的初名,汉代因避刘邦讳而改为《国风》无论是“国风”还是“邦风”,都在向我们透露着一个信息――《诗经》是与西周、春秋时期的城市生活密切相关的这个观点与传统的“《诗经》是民歌,是记录先民生活的桑间濮上之音”的说法大相径庭《诗经》中的许多诗篇都记录了城市的发展史《商颂・玄鸟》说“邦畿千里”指出了天子所居国都管辖的范围十分辽阔《商颂・殷武》又载“商邑翼翼,四方之极!”生动地描绘了当年商代都城城墙的雄伟气概《绵》诗的行文完全是按照实际建筑的顺序一一展开先察看地形,占卜决疑,然后划定区域,丈量田界,开沟筑垄,接着建造宫室庙宇、修筑城墙祭坛,展现出对土地的重视及建设新城市的自豪之情诗中所描写的城市建设规模宏大、场面壮阔,细节描绘具体而清晰,可视为城市建筑史上的宝贵史料在城市建设中,也体现了古人的规划意识从考古发掘材料看,“国”中不仅有宫殿区、居住区,还有手工业区和商业区,城的东部更是商业发达、人们常常活动的地区,所以在《诗经》中才多次出现“东门”的意象如《郑风・出其东门》“出其东门,有女如云虽则如云,匪我思存缟衣綦巾,聊乐我员”直赋城东门外热闹场景,其间城市居民郊游的场面写得十分热烈生动《周礼・天官・内宰》说“凡建国,佐后立市,设其次,置其叙,正其肆,陈其货贿”周人筑城后即划出一块地方设“市”市场,城邑市场里的“肆”,按惯例以所出卖的物来划分,卖酒的场所自然被称为“酒肆”《诗经・小雅》一首《伐木》篇写道“有酒湑我,无酒酤我”意思是说,有酒就把酒过滤了斟上来,没有酒就去买来从诗意看,似乎西周时酒随时都可以买到,人们也习惯于到市场上的酒肆买酒在今陕西凤翔春秋秦都雍城的宫殿遗址内,发现了一处藏冰的窖穴冰窖在古文献中称为“凌阴”《豳风・七月》即有“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴”的诗句,意思是说夏历十二月凿取冰块,正月将冰块藏入冰窖秦都雍城凌阴建筑基址的发现,为诗句的解释提供了实物例证城市的繁荣促进了诗歌的发展,城市生活的印记在诗篇中也不可避免地显露出来居住在城市中的是“国人”,在城市中过着远优于乡野,优于所谓“野人”与“小人”的富裕生活,享受着城邑中发达的礼乐文明《诗经》中25次提到“国人”,如《曹风・鸤鸠》中的“淑人君子”戴着青黑色的皮帽子,腰束丝带,举止彬彬有礼相当一些篇章描写城市贵族的宴饮生活,更见其奢华铺张,他们在歌乐宴饮中“钟鼓既设”(《小雅・彤弓》),席间是“清酒百壶”“炰鳖鲜鱼”(《大雅・韩奕》),加之美轮美奂的宫室,透露出城市生活的繁荣《小雅・都人士》对城邑中人服饰举止的描写十分细致、全面“彼都人士,狐裘黄黄其容不改,出言有章行归于周,万民所望彼都人士,台笠缁撮彼君子女,绸直如发我不见兮,我心不说……”字句间清晰可见的“都人士”、“君子女”皆为都邑中人,而无论是眼前所见,亦或心中怀想的,都是城郭风景(《光明日报》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.《孔子诗论》中,即称《国风》为《邦风》,可见《诗经》是与当时的城市生活密切相关的B.《诗经》对先秦时期的城市生活多有记录,这个观点与传统的《诗经》是民歌的说法大相径庭C.从《商颂・玄鸟》和《商颂・殷武》这些诗对国都以及城市的描绘中可以看出,《诗经》中的大部分诗篇与城市相关D.《诗经》中《绵》诗,更是记录和描写了实际建筑的顺序、建筑的细节描绘及城市建设的规模2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.从《诗经》某些篇章中可以看出,在当时城市建设中,也体现了古人的规划意识城市中各个功能区域的划分非常明显B.从《周礼・天官・内宰》来看,当时周人筑城后就划出一块地方设市场,并且以所出卖的物来划分不同的场所C.卖酒的场所被称为“酒肆”,从《诗经・小雅》的诗意来看,西周时人们就习惯于到市场上的酒肆去买酒D.《豳风・七月》中的的诗句就记载了冰窖和冰块的事实,这也从某个方面证明了《诗经》与城市相关的观点3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.对于《诗经》与西周、春秋时期的城市生活密切相关的问题,本文采用了《诗经》中某些篇章的证据来证明,从而增强了论证的力量B.从《小雅・彤弓》和《大雅・韩奕》中的诗句中看出,《诗经》描写了城市贵族的宴饮生活,这也证明了城市生活的印记在《诗经》中也不可避免地显露出来这一观点C.《诗经》中的《小雅・都人士》,对城邑中“都人士”、“君子女”的仪容之美进行了十分细致、全面的描写,意在体现周王朝当时“国人”享受着城邑中发达的礼乐文明D.文章通过《诗经》中大量实例充分说明,《诗经》的内容除了我们已了解的对祭祀、宴饮、农事和时政世风、战争徭役、婚姻爱情的叙写外,还有许多篇章中记录了与城市相关的内容
(二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成4-6题朱自清先生冯至远在二十五年前,我读到过一部诗集《雪朝》,是六个人的合集,其中有一位是朱自清封面是黄色的,里面的诗有一个共同趋势散文化、朴实,好像有很重的人道主义的色彩那本诗集现在已经很不容易得到了,并且里边的诗我一首也不记得,但根据我模糊的印象,我可以说,假如《雪朝》里的诗能够在当时成为一种风气,发展下去,中国新诗也许会省却许多迂途只可惜中国的新诗并没有那样发展下去,中间走了许多不必要的歧路,而《雪朝》中的六个作者也在中途有的抛掉了诗,有的改变了作风其中真能把那种朴质的精神保持下来,不但应用在诗上,而且应用在散文以及做人的态度上的,据我所知,怕只有朱自清先生吧我最初遇见朱先生是在一九三二年的夏天,那时我住在柏林西郊,他在清华任教休假到伦敦住了一年,归途路过柏林我请他到我住的地方谈过一次,过了几天又陪他到波茨坦的无忧宫去游玩过他很少说话,只注意听旁人谈讲;他游无忧宫时,因为语言文字隔阂,不住地问这个问那个,那诚挚求真的目光使回答者不好意思说一句强不知以为知的话此后他就到意大利从威尼斯登船回国了,三年后,我也回国了,和他却很少见面,见了面也没有得到过充足的时间长谈至于常常见面,能以谈些文学上的问题时,则是共同在昆明西南联合大学教书的那几年他谈话时,仍然和我在柏林时所得到的印象一样他倾心听取旁人的意见,旁人的意见只要有一分可取,他便点头称是他这样虚心,使谈话者不敢说不负责任的话他对我的确发生过这样的作用我不知道别人在他面前是否也有过同样的感觉,但愿他的诚挚和虚心——这最显示在他那两只大眼睛上——曾经启迪过不少的人,应该怎样向人谈话!由虚心产生出来的是公平,没有偏见党同伐异,跟自己意见相同的就结为朋党,跟自己意见不同的就加以攻击刻薄寡恩,在朱先生写的文字里读不到的他不是没有自己的意见,但他对于每个文艺工作者都给予了所应得的地位,不轻易抹杀任何一个的努力去年五四,北大举行文艺晚会,我和他都被约去讲演,我在讲演时攻击到战前所谓象征派的诗,夜半回来,他在路上向我说“你说得对!只是有些过分”今年七月四日,我到清华去看他——这是我最后一次见他——他已十分憔悴,谈起一个过于主观的批评家,他尽管不以他为然,却还是说“他读了不少的书”一个没有偏见的、过于宽容的人,容易给人以乡愿的印象,但是我们从朱先生的身上看不出一点乡愿的气味一切在他的心中自有分寸,他对于恶势力绝不宽容尤其是近两年来,也就是回到北平以来,他的文字与行动无时不在支持新文艺以及新中国向着光明方面的发展他有愤激,有热烈的渴望,不过这都蒙在他那平静的面貌与朴质的生活形式下边,使一个生疏的人不能立即发现他最近出版的两部论文集《论雅俗共赏》和《标准与尺度》是他最坦白的说明他一步步地转变,所以步步都脚踏实地;他认为应该怎样,便怎样我们应该怎样呢?每个心地清明的中国人都会知道得清楚不幸他在中途死去中国的新文艺失却一个公正的扶持人,朋友中失却一个公正的畏友,将来的新中国失却一个脚踏实地的文艺工作者现在我如果能够得到《雪朝》那本诗集,再把他历年的著作排列在一起,我会看见他在这一世纪的四分之一的时间内在走着一条忠实朴素的道路一九四八,北京(选自《冯至诗文选集》)
4.下列对文章有关内容的分析和概括,不恰当的一项是(3分)()A.文章通过写作者与朱自清先生交往中的几个片断的回忆和评论,赞扬了朱自清先生开创自由体诗一代新风的重大贡献以及他的高贵品质B.“但愿他的诚挚和虚心”——“曾经启迪过不少的人,应该怎样向人谈话”,在评论中更饱含着对朱自清先生的由衷的敬佩C.朱自清对待他人公平,没有偏见,对于任何人都给予了所应得的地位,不轻易抹杀任何一个人的努力D.朱自清先生是“有热烈渴望”的,在回到北平以后,“他的文字与行动无时无刻不在支持新文艺以及新中国向着光明方面的发展”
5.文章是从哪三个方面对朱自清先生进行述评的?请简要概括(3分)_______________________________________________________________________
6.朱自清先生对人过于宽容,甚至肯定一个过于主观的批评家“读了不少书”,而文章又说他“绝不宽容”,这是否矛盾?请结合文本探究(6分)________________________________________________________________________
(三)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成7-----9题童塘情怀孙江月
①我家老屋前就是童塘
②童塘的四堤长着不同的树和各色的杂花野草东堤是一处高高的土丘,土丘上是一抹黛色的柑橘树,秋深之时,硕果累累,如万家灯火南堤和西堤是密密匝匝的翠竹林和香蕉树,那是鸟雀栖息的天堂北堤是疏落的桃树、李树、梨树不用说,童塘的风光就四时分明了
③开春,惹你眼花缭乱的,莫过于童塘的桃树、李树、梨树了它们总是以浪漫的姿态,尽情地开满堤岸——那开着的是要出嫁的大姑娘,脸上抹着胭脂儿,浓浓的,是要乘了东风的长车去远方吗?未开的,是带着羞涩的童女,在母怀里瑟缩着,脸上还挂着串串儿水晶,汪汪的,是惜别姐姐出嫁前的泪滴吗?东风硬朗的时候,桃花、李花、梨花便纷纷扬扬落满池塘盈盈春水,荡起千朵万朵花瓣那花瓣真是千树之精英,万花之芳魂呀!
④而到仲春或谷雨,童塘的蛙们就开始热闹起来,大大小小的蛙儿在塘里游荡着,欢乐着它们是春天的使者,是大自然的交响它们没有佯装和矫饰,也没有奢望和企图它们“哇哇”地朝天歌咏,犹如学堂孩子们“琅琅”的书声一样淳朴、自然
⑤夏天,最吸引人的就是塘中的荷,只要散步童塘,就会立马遥想古今——
⑥比如“湘妃雨后来池看,碧玉盘中弄水晶”
⑦又如“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来”
⑧自然今儿,我们不能看见湘妃来池弄玉盘的芳姿倩影,亦不能闻到那古代娉婷女子于莲塘采莲撷英的金喉艳歌,但我能感觉出故乡的童塘就是他们的传说和故事的摇篮
⑨在这样好的诗境地,你尽可以扮一个渔翁,撑一竹长竿,望着荷香弥漫的童塘,作一个闲钓的姿势,仅此即足以迷醉你的思想性灵如果你还不满足,那好,“莲动知鱼游”的古典诗歌意象即能从你眼下生出弥望的田田的叶子,缓缓的从你的眸子里裂开一道缝,那是一尾尾自由的生灵向你漫游过来了,随即,弥望的田田的叶子又柔柔地合拢而去…… ⑩在满月的夜晚,塘中的荷最是袅娜、惬意它们顶着月光,隆起朵儿,时而含着笑靥,时而打着盹南风吹来,晶莹的露珠便从荷的玉盘上滑下去,化入宁静的碧水这会儿有一只蛙,不,是两只!像受着了“惊”,从另一株肥腴的荷叶上,来了一个蛙泳的姿势——“哐”的一声,跳入了碧清的水里我明白这瞬息的动姿绝非是“惊鸿照影”之写意,亦非是“沙鸟带声飞”抑或“池花对影落”——噢,那分明是一对拥入水中的完美的“翡翠恋人”呀! ⑾童塘的秋天,更使我热爱,尤其是菊花、蜜蜂、蝴蝶这菊花儿是一种清瘦耐寒的单瓣型的小黄花,是花中的隐逸之君只要你嗅了它,你的精神就会来;碰了它,你的情感就会来那一丛丛,一片片,蓬蓬勃勃密匝匝的野菊花在塘边开着,它的香似一层薄薄的雾缦,又似一缕缕梦幻的轻纱,笼罩着童塘的整个容颜 ⑿这季节,蜜蜂和蝴蝶是最平常的客人,它们朝饮木兰,夕餐秋菊,常三三两两,成群结队飞来,像赶集似的,嬉逐于菊丛 ⒀童塘的冬天也是令人迷醉的瞧,那高高的立在塘际的青秆儿,不是别的,是刚刚从深秋中拔节过来的野生芭茅,花冠蓬垂着,一吊一吊的,像只只雪白的苍鹭低矮的,是丛生在塘畔的蔓草仙藤,它们或隐或露,隐着的是它们冷峻的思想,露着的是它们直面大地的情怀严霜下,它们愈冷愈苍翠,愈冷愈精神,或紫或蓝或白,静静地开着点点小花,并溢发出阵阵扑鼻的幽远的清香 ⒁雪毕竟是要下来的,这是童塘的福气童塘的雪从不激越,亦不猥琐;它飘飞如青杨之花絮,坠地如慈母之抚摩;它飞在树上,柔而轻,像催春的白梅;撒在地上,薄而白,像铺地的玉帛 ⒂呵,童塘!银装素裹的童塘哦,即是四时风光分明的最后诗章那诗章是圣洁的,无暇的,是天国精灵之所在,是大自然恩赐于人类的一面明洁的镜子!(《人民日报》,有删节)
7.下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是4分()A.本文语言清新、朴素而又简洁自然作者通过描写和想象,一幅清新、美丽的童塘景象通过优美的语言映现在读者面前B.文章善于运用比喻、拟人、夸张、通感等多种修辞手法,使语言形象生动,创造出引人入胜的意境C.文章善于运用叠词,增加了音韵美还引用了不少诗文名句,充满诗情画意,使文章更有文采D.文章描写景物有动景,也有静景,动静相映;有远景,有近景,远近结合E.本文以“童塘情怀”为题,以“我家老屋前就是童塘”入笔,以“银装素裹的童塘”收笔,中间抒写了童塘四季不同的景色,很有章法
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成10—13题张观张观,字仲宾,常州毗陵人在江南登进士第归宋,为彭原主簿上请复刺史及不遣武德卒诣外州侦事,颇称旨,召拜监察御史,充桂阳监使献所业文,赐进士及第会三司言剑外赋税轻,诏观乘传按行诸州,因令稍增之观上疏言“远民不宜轻动挠,因而抚之,犹虑其失所,况增赋以扰之乎?设使积粟流衍,用输京师,愈烦漕挽之力,固不可也徒敛怨于民,未见国家之利”太宗深以为然,因留不遣其后,复上疏曰“臣尝读唐史,见贞观初始置崇文馆,命学士、耆儒更直互进,听朝之际,则入内殿讲论文义,商榷时政或日旰忘倦,或宵分始罢,书诸信史,垂为不朽伏望释循常之务,养浩然之气,深诏近臣,阐扬玄风,上为祖宗播无疆之休,下为子孙建不拔之业”上览而称之岁余,迁左司,改盐铁判官观数在省署及长春殿次中,谘事于其使李惟清,辨说牴牾,失礼容,惟清不能甘,因奏解其任观抗章论列,上亦察其无失,故未几复授旧职又谏罢治佛寺,不报俄出为诸路茶盐制置副使,上疏言“更茶盐之制,于理非便”不合旨,改知黄州,迁扬州,皆有善政会三司改旧贯,均州县之籍以分其职,召为三司河东道判官有诏计司官属不得越局言他事,观自以任谏官,乃上书指陈拾遗补阙之职,不奉诏上怒,谓宰相曰“朕俾警三司僚属各率其职非令谏官不言时务观乃妄有援引以讽刺朕姑为容忍不欲深责”乃令出知道州,移广南西路转运使坐奏交州黎桓为乱兵所杀事不实,被劾,狱未具,卒于桂州观广览汉史,雅好论事,辞理切直,有古人之风焉 (选自《宋史·张观传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.朕俾警三司僚属/各率其职非/令谏官不言时务观/乃妄有援引/以讽刺朕/姑为容忍/不欲深责B.朕俾警三司僚属各率其职/非令谏官不言时务/观乃妄有援引/以讽刺朕/姑为容忍/不欲深责C.朕俾警三司僚属各率其职非/令谏官不言时务/观乃妄/有援引以讽刺朕/姑为容忍/不欲深责D.朕俾警三司僚属各率其职/非令谏官不言时务观乃/妄有援引以/讽刺朕/姑为容忍不/欲深责
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.在江南登进士第,进士第是科举时代考选进士,录取时按成绩排列的等第B.岁余,迁左司,“迁”在古代称调动官职,一般指升职,如升迁也指贬谪,放逐,如“迁谪”指贬官远地C.卒,古代有名望的人死曰卒,天子死曰薨,诸侯死曰崩,士曰不禄D.转运使,官名中国唐代以后各王朝主管运输事务的中央或地方官职宋太宗时,为削夺节度使的权力﹐于各路设转运使
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的—项是(3分)A.张观任桂阳监使时,适逢三司说剑外的赋税轻,皇上下诏张观出使巡行各州,想要增加赋税张观上书劝谏不要增加赋税,皇上听从了他的意见B.张观曾读唐史,看到贞观初设崇文馆,他就上书建议皇上放下寻常的事务,培养浩然之气,诏令大臣,宣扬清静无为的教化皇上看了称赞他C.张观任监铁判官时,进谏停止修治佛寺,后又上书说改革茶盐的制度,因不合皇上的旨意,皇上都没有答复D.张观在任能直言进谏,性格耿直,又广泛阅览汉史,喜欢评论政事得失,言辞情理恳切正直,有古人的风范
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)
(1)远民不宜轻动挠,因而抚之,犹虑其失所,况增赋以扰之乎?________________________________________________________________________
(2)或日旰忘倦,或宵分始罢,书诸信史,垂为不朽________________________________________________________________________
(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋词,完成14------15题野泊对月有感
①周莘可怜江月乱中明,应识逋逃
②病客情斗柄阑干洞庭野,角声凄断岳阳城酒添客泪愁仍溅,浪卷归心暗自惊欲问行朝
③近消息,眼中群盗尚纵横注
①本诗约作于北宋灭亡、南宋初建之际
②逋逃,此处意为逃避战乱
③行朝,指朝廷迁移不定
14.下列对这首诗的理解,不恰当的两项是()()(5分)A.首联承题,上句切合题目“野泊对月”,下句点明了“野泊”之因逃难在外,漂泊无家B.本诗是一首七言律诗律诗是一种诗歌体裁,盛行于唐代,属于古体诗的一种,因格律要求非常严格而得名C.本诗颔联使用了情景交融的手法,境界开阔,情感悲壮D.颈联主要描写了诗人饮酒和看江中浪花的情景,尾联主要描写了诗人“欲问”的内容和“眼中”看到的场景,二者共同表达了诗人“野泊”时的所思、所感、所痛E.诗歌颔联上句写诗人立于洞庭荒野,仰望天空斗柄横斜;下句写其耳畔传来岳阳城凄凉的角声运用对比手法,渲染了空茫凄凉的意境
15.诗的最后两联分别表达了诗人怎样的情感请结合诗句具体分析6分
(三)名篇名句默写(5分)
16.补写出下列名篇名句中的空缺部分
(1)《诗经-氓》中用动物描写比喻女子不要沉迷爱情的句子是,
(2)《采薇》中用景物描写来烘托戍卒回乡心情的句子是,
(3)《荷塘月色》中,作者巧妙的运用比喻,写出荷叶出水很高的语句是第II卷表达题
三、语言文字运用20分17.下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是()A.“铁麦客”,成群结队,不远千里进行跨区作业,用汗水和辛劳收获着丰收的喜悦,他们是麦收期间最忙碌的人B.诱惑,是存在于世上的一种充满吸引力的奇怪东西,轻则内心骚动难以控制不能自已,重则为之疯狂而无法自拔C.我把上网浏览来的知识运用在生活中和课堂上,这招屡试不爽,为我帮了大忙D.俗语云“一叶落而知天下秋”,2009年高考报名人数骤减,已经给中国人口问题敲响了警钟“亡羊补牢,未为迟也”现在即实行审慎的二胎政策,或许还来得及18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.实行手机实名登记制后,能否真正做到既可识别用户的真实身份,又可保障用户的个人隐私,是对各个运营商业务能力的考验B.“两会”代表们期盼卫生部门尽快制定措施,尽量减少药品流通环节和药品价格,让老百姓能“看得起病”C.公安部制定《姓名条例》,主要主要作用是为了规范公民使用姓名、取名、和改名D.针对市青少年科技活动中心经营惨淡的问题,有关人士建议,中心应当与学校合作办航模、海模等各种兴趣班,激发孩子们爱科学、学科学、用科学19.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)故乡的秋,是被夜晚那一抹薄凉的风带来的____________________,______________________________________,_____________________________________,_____________________,才确信秋天是真的轰轰烈烈地来了
①大朵大朵堆积的云也变得像纱一样柔美轻薄起来
②及至看到辛苦一年的农人们赶着马车
③然后感觉到明媚晴朗的天空离我们更高
④载着一家老小去丰收的田里收获果实和庄稼
⑤随后田野里水润润的绿
⑥仿佛一夜之间便被满目的金红、澄黄、苍绿以及枯白所代替A.
①④②⑥③⑤B.
③①⑤⑥②④C.
④①②⑥③⑤D.
③④①⑤②⑥
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处限四个字(5分)无论从哪个角度看,溯寻中国文化的源头,都不能不端视屈原的身影,触摸“屈原精神”的钢筋铁骨一是国家至上屈原志存高远,心系国家,襄理朝政,竭力勤勉二是______
①_____屈原身居庙堂而心忧天下,身居荒野却顾盼庙堂三是_____
②______他的倡导法制、鼎新革故、推进民主、选贤用能等改革思想,对于建立一个强大的楚国无疑是很有价值的四是______
③________屈原有着对美好事物的追求和高贵节操的坚守
21.中国青年志愿者行动,体现了中华民族助人为乐和扶贫济困的传统美德,下图是“中国青年志愿者”的标志,请说出该图标的构图要素及其寓意(6分)
四、写作(60分)
22.人人都渴望幸福,人人都在感受幸福幸福有时很抽象,有时又很具体;幸福有时很遥远,有时又近在咫尺奉献是幸福,给予是幸福,获得是幸福,享受是幸福……一句祝福的话语是幸福,一个理解的眼神是幸福……幸福是心灵的感觉,幸福是生命的体验……请围绕“幸福”这个话题,写一篇800字左右的记叙文要求选好角度,明确立意,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭语文答案
1、C(“《诗经》中的大部分诗篇与城市生活相关”不符合原文意思原文是说《诗经》中的许多诗篇都记录了城市的发展史是“许多”不是“大部分”)
2、A(不是“从《诗经》某些篇章中可以看出”,而是“从考古发掘材料看”)
3、C(体现周王朝“国人”“享受着城邑中发达的礼乐文明”不准确,因为这里不能体现“乐”,只能说合乎礼仪)答案
4、C(C、“对于任何人”不恰当,应是“对于每个文艺工作者”)
5、
①朱自清先生新的诗风(散文化、朴实、人道主义色彩)
②朱自清先生的高尚品质(诚挚和虚心,公平和宽厚)
③朱自清先生政治上的鲜明态度
6、不矛盾朱自清先生的宽容,指的是他身上的人道主义精神,以及对每个文艺工作者的肯定,这也是他对新文艺支持的一种表现“绝不宽容”是指向恶势力的,他的文字与行动无时不在支持新文艺以及新中国向着光明方面的发展
7、CE(A项“通过描写和想象”中的“想象”说法不对B项说“夸张”手法不对D项“有远景,有近景,远近结合”分析不恰当)
8、采用以动衬静、动静相映的表现手法,用蛙的动来反衬夜的静,构成了一幅夜色清幽、气氛恬静,富有情趣的月夜荷塘图,给读者带来了极大的愉悦和丰富的美感
9、
①叠词的使用,如“浓浓的”“串串儿”“纷纷扬扬”“盈盈”,既能突出事物的特征,又使文章音韵和谐,富有诗情画意
②“惹”“乘”“挂”“荡起”等动词的使用,增强了画面的动态感
③比喻、拟人等修辞手法,形象地描写了桃花、李花、梨花娇美的姿态美能引发读者的想象和联想,享受到作者所创设的这种意境美
10、B加上标点后朕俾警三司僚属各率其职,非令谏官不言时务,观乃妄有援引,以讽刺朕,姑为容忍,不欲深责
11、C(天子死曰崩,诸侯死曰薨)
12、C(上书说改革茶盐的制度时,张观任诸路茶盐制置副使)
13、
(1)边远的百姓不应该轻易改变政策,继续安抚他们,还担心做得不合适,何况增加赋税来扰乱他们呢?
(2)有时天晚了忘记疲倦,有时夜半才停下,写在那些翔实的史籍上,流传不朽
14、BE(B:律诗不属于古体诗;E、颔联没有运用对比手法)
15、
①漂泊思归之情1分“酒添客泪”写出了诗人身在客中,不由伤感落泪,想要借酒浇愁,依旧愁心难抑,1分“归心”则透露了诗人的思归之情1分
②忧国伤时之情1分“欲问行朝旧消息”一句表现了诗人对朝廷的关切,1分“眼中盗贼尚纵横”一句则勾勒了遍地兵荒马乱的景象
16、略
17、B(语义重复,“不能自已”指不能控制自己的情绪和行为,与“难以控制”重负)
18、A(B、搭配不当,“减少”与“价格”不能搭配;C、逻辑混乱,使用姓名包括起名和改名,两者不能并列;D、宾语残缺,应在结尾补上“的兴趣”)
19、B
20、
①忠君忧民
②坚持真理
③情怀高洁
21、构图要素“中国青年志愿者”标志的构图,总体上是一个“心”的图形(1分)“心”中间有一个既似手、又似鸽子的图案,(1分)大拇指像鸽头,其余四指像鸽翅(1分)标志的寓意“心”象征着爱心,“手”象征着援助,“鸽子”象征着美好(2分)整个图案寓意为伸出援助之手,把爱心献给世界,将美好撒满人间(1分)
22、【考点】话题作文.【分析】我们应审清所给材料,明确写作范围,可以采用“增加内涵法”,即在理解话题含义的基础上,在话题的前面或后面做前展或外延,增补新的信息或新的因素,从而达到缩小外延、化大为小、明确范围、方便入题旨的目的.例如幸福来自平凡生活;幸福就是这么简单;爱与被爱是幸福的真谛;幸福存在于奋斗(拼搏、阅读、劳动)的过程中;实现自己的价值就是幸福等.然后提示他们要写出有新意的作文,就要站得高.抛开自己的小世界,展现大视野,更多地想想他人,社会,甚至宇宙.例如写“为众人谋幸福才是最大的幸福”,就比写“幸福来自平凡生活”要大气的多,视野也开阔的多.你可以写夸父弃杖为桃林,为后日解渴,你可以写被缚的普罗米修斯为人类盗取火种,虽每日被山鹰啄食也无怨无悔.还有许许多多像郭明义、阿里木一样,乐于奉献的人们,他们的幸福是社会的财富.【解答】我眼中的幸福阳光清澈熟稔,噙着抹淡笑,在氤氲着花香的空气中打着旋儿,不时跳跃在他们的脸庞.脸上那漾起的笑容却轻轻地告诉了我原来,幸福可以是这样.一直以为幸福是建立在物质富裕的基础上,殊不知,竟还有别样的幸福.幸福,是那尽好本职的快乐.街角旁有一个早点店,那家店主是个极白净纤弱的男人,戴了副眼镜.他做生煎时极有耐心,火控制很小,细小的火苗舔着锅底像极了他悠闲的神情.他小心地将饺子放入,满足地望着饺子逐渐金黄松脆,再不紧不慢地将饺子翻面.若是有人急了,他便赔上一个不好意思的笑容,惹得全店的人哈哈大笑.他呢,照旧是噙着笑容,满足地望着自己的“作品”诞生.阳光扑朔着照了进来,男人的脸在阳光的照射下漾满了幸福.原来,一直以为枯燥的工作竟也可以成为幸福.幸福,原来可以是那劳动的快乐.小区的街道上总是摆满了卖菜的摊子,而我却最爱到那位老奶奶处买菜.每一次,我都是捧着一大堆“绿肥红瘦”,携着老奶奶传递给我的幸福归来.每一次去,奶奶都招呼着我“看,小丫头,这水果多新鲜,这蔬菜也水灵着呢.”边说,老奶奶边微笑着给这些蔬果们洒水,那细心的程度好像这蔬果是掉落人间的珍宝,也似乎是老奶奶珍爱的儿女.阳光透过朦胧的水雾洒在老奶奶的脸上、身上,一股劳动的幸福便弥散着清香,传递开来.原来,幸福可以是平平淡淡的劳动.幸福,原来可以是那奉献的快乐.又是一节化学课,望着试卷上那百思不得其解的问题,我们的眉头又深了几许.老师及时地问道“这道题,懂吗?”“不懂!”全班无奈地摇摇头.老师的眼神里便愈发有了笑意,“其实这道题很简单,联合生活实际就可以了,你们这些生活的‘马大哈’啊!”说着,老师便滔滔不绝地讲了起来,讲解中又给我们补充了许多生活知识.望着眼带笑意的老师,在我们敬仰的目光中,她似乎格外幸福.将她的知识奉献给我们,她的笑容再一次诠释了幸福的意义.幸福,原来不必是奢侈的.尽好本职是一种幸福,劳动是一种幸福,奉献又是一另一种幸福.阳光路上,我想我懂得了原来,幸福是可以这样.参考译文张观,字仲宾,常州毗陵人在江南进士及第归附宋朝,任彭原主簿向皇上进言请求恢复刺史以及不派遣皇城司的兵卒到外州侦查事倩,符合皇帝的旨意,召任监察御史,充任桂阳监使进献自己的文章,赐进士及第适逢三司说剑外的赋税轻,下诏张观出使巡行各州,因此下令稍为增加赋税张观上书说“边远的百姓不应该轻易改变政策,继续安抚他们,还担心做得不合适,何况增加赋税来扰乱他们呢?假使积聚的粮食充盈,因而运送到京城,更加烦劳运送粮饷的劳力,本来是不可以的白白招致百姓的怨恨,还不见国家的利益”太宗认为是这样,因此留下他不派遣以后,张观又上书说“我曾读唐史,看到贞观初设崇文馆,命令学土、硕儒轮流值班到宫廷,听朝的时候,就进内殿讲论文章,商讨当时政治,有时天晚了忘记疲倦,有时夜半才停下,写在那些翔实的史籍上,流传不朽希望圣上放下寻常的事务,培养浩然之气,诏令大臣,宣扬清静无为的教化,上为祖宗传播无边无际的美德,下为子孙建立牢不可破的功业”皇上看了称赞他一年多后,张观升迁左司,改为监铁判官张观多次在内阁和长春殿休息,向这里的使臣李惟清询问事情,辩说抵触,失去礼节仪态,李惟清不甘心,于是上奏解去张观的职务张观上书直言一一辩论,皇帝也察觉他没有过失,所以不久又授旧职张观又进谏停止修治佛寺,不答复不久出任诸路茶盐制置副使,上书说,改革茶盐的制度,在道理上不恰当,不合皇上的旨意改为黄州知州,改任扬州知州,都有善政适逢三司改革旧制,以州县的户籍来分配他们的职责,召张观任三司河东道判官诏令三司的属官不得越过部门谈论其他事,张观自以为任谏官,就上书指明陈述拾遗补缺的职责,不遵奉诏令皇上发怒,对宰相说“我警告三司的僚属各自遵守职责,不是叫谏官不谈论时务,张观就胡乱地加以援引,来讥讽我,姑且容忍他,不想深加责备”就命令他出朝任道州知州,改广南西路转运使因为奏报交州黎桓被乱兵所杀的事不合事实,被弹劾,还没判案定罪,死在桂州张观广泛阅览汉史,很喜欢谈论事请,言辞情理恳切正直,有古人的风范。