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回目錄00-2006頌泉以賽亞61講義目錄--連結檔案.doc服事工具箱-記憶的醫治
1.前言1很多人身上帶著過去的情緒包袱A.沉重的提箱-裡面有B.鬧鐘-時間管理的問題C.皮鞋-性別認同的問題D.垃圾袋-E.包裹裡有許多小的盒子,但神一次只處理一個問題,不用擔心2情緒包袱使人內裡耗盡3情緒包袱會攔阻我們與神、與自己和他人建立健康的關係4背負情緒包袱會生出更多的包袱!
2.神的計畫vs撒旦的計畫能活出豐盛的生命是神對我們的心意;撒旦的計畫則是「偷竊,殺害,毀壞」我們的生命「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊〔或譯人〕得生命,並且得的更豐盛」約翰福音十
103.情緒醫治的聖經根據1耶穌認同我們的人性和受苦「反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;」腓立比書二7「他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂患他被藐視,好像被人掩面不看的一樣;我們也不尊重他」以賽亞書五十三3「人打我的背,我任他打;人拔我頰的鬍鬚,我由他拔;人辱我,吐我,我並不掩面」以賽亞書五十62耶穌為我們的醫治付上代價「哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治」以賽亞書五十三53耶穌背負我們的悲傷和愁苦「他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被神擊打苦待了」以賽亞書五十三44神接近傷心人「耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人」詩篇卅四185神完全瞭解也在乎我們的傷痛「我幾次流離,你都記數;求你把我眼淚裝在你的皮袋裏這不都記在你冊子上嗎?」詩篇五十六86儘管所有的人都撇棄我們,但我們的父永不撇棄我們「誰能使我們與__的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?如經上所記我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊然而,靠愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕;這愛是在我們的主__耶穌裏的」羅馬書八35-
394.醫治記憶定義是超自然的醫治過程,醫治的重點在人生命受創傷的記憶在人回憶痛苦的往事時,聖靈的同在帶來神的安慰、慈愛和真理進入這個人的心裏,而產生很深的醫治
5.童年的創傷和後果在童年的創傷過程中,仇敵藉著邪靈活動來強化創傷,這類邪靈例如恐懼、驚嚇、痛苦、遺棄和混淆等面對這些魔鬼的攻擊,孩子是很脆弱的,因為還未學習保護自己,也還沒有學習分辨仇敵的謊言和神的真理在這些創傷的期間,仇敵的計畫是要傷害孩子時的思想、意志、情緒、身份認同、性發展、靈和身體若未經歷主的醫治,我們長大__後還會帶著這些傷害在身上
6.否認1童年的創痛記憶若未處理的人,通常會用此作有力的防衛機制2要拋棄否認,好使你能讓主來醫治你3當你脫離了否認,就帶著柔軟謙卑的心,來到神面前預備領受
7.剛硬的心VS柔軟的心「你們不可硬心,像當日在米利巴,就是在曠野的瑪撒」(詩九十五8)「所以過了多年,就在大衛的書上,又限定一日,如以上所引的說『你們今日若聽他的話,就不可硬心』」(來四7)
8.幾種防衛機制1__主義2依附3控制4情緒閉鎖5自滿、自負6孤立主義7工作狂8否認
9.自己是保護者VS神是保護者「〔耶和華的僕人大衛的詩,交與伶長當耶和華救他脫離一切仇敵和掃羅之手的日子,他向耶和華念這詩的話說〕耶和華,我的力量啊,我愛你!2耶和華是我的巖石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高臺3我要求告當讚美的耶和華;這樣我必從仇敵手中被救出來」(詩十八1-3)「〔大衛的詩〕耶和華是我的亮光,是我的拯救,我還怕誰呢?耶和華是我性命的保障〔或譯力量〕,我還懼誰呢?5因為我遭遇患難,他必暗暗地保守我;在他亭子裏,把我藏在他帳幕的隱密處,將我高舉在磐石上」(詩廿七
1、5)「我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裏面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心」結卅六26「他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被 神擊打苦待了5哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治」賽五十三4-
510.防衛機制如何形成通常孩子試圖要保護自己免得繼續受傷時,防衛機制就形成了
11.童年創傷的不同階段(例子)1在母腹中2在出生時候3童年的時候
12.醫治記憶的步驟1向自己、向神、向一位朋友承認,你有些問題需要處理2承認你曾嘗試醫治自己,或是處理你自己的痛苦,但都沒有用3禱告—主掌權的禱告,將你的身體、思想、魂、靈、意志和記憶等等交給神掌管4禱告—選擇向神訴說你的痛苦,允許神進入你的痛苦裏5饒恕得罪你的人6把控制權交給神7等候聖靈,並對聖靈敏銳,聖靈會顯明、也會醫治8允許你已經壓抑的情緒和想法浮現出來,當它們開始出現時,一定不要把它們再壓下去!PAGE1。