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寿康宝鉴现代全译原著《不可录》增订者印光__译者在家菩萨戒__明寂 出处http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_85035522_0_
1.html保身立命“戒期”及“天地人忌”最容易被忽视的一个问题,就是世间的“常伦夫妇”,不知道一年当中,有很多日子是断淫之日,是斋戒之日例如,月令先雷三日(乃春分前三日),有人则敲打“木铎”以警告诸百姓平民,并言道‘雷将发声,若有不戒其色,不正其容的人,生子不备(五官有缺陷,六根不足),必有凶灾…等等’况且,人身“气血”流行,原与天地节气相应,倘若“非时走泄”(不该行欲的时候行欲),则气血不能“合和”成“精”,其伤精损气的程度,百倍于其他时间!至于神明降鉴的时候,有些人不知道,也不懂得忌讳,而犯淫欲,以至于污渎冒犯神明,受到“阴间”谴责而不知故世间人,有很多不谨慎的人,在世间,莫名其妙地__到疾病,甚至夭劄之伤等等;在暗处,遭受削禄减寿之祸而不觉这些灾祸的引发,往往都是因为他不知道“非时不淫;非处不淫;恭敬神明,当有所回避和忌讳”而造成的世间人,与其追悔不及,何不如遵戒守期,以自求多福,以幸免于难?今天,特敬录有关“戒期和天地人忌之期”,冀自爱者,都能遵守,且勿轻犯,以保各人的福寿安康HYPERLINKhttp://photo.blog.sina.com.cn/showpic.html\lblogid=05118a020100l1k4url=http://s
6.sinaimg.cn/orignal/4c2d4e32h646f4c8174a5690\t_blankINCLUDEPICTUREhttp://s
6.sinaimg.cn/middle/4c2d4e32h646f4c8174a5690\*MERGEFORMAT 正月月份戒日戒由(原因)犯者报应(果报) 正 月初一天腊玉帝校世人神气禄命月朔削禄夺纪夺纪初三万神都会-斗降夺纪初五五虚忌 初六六耗忌-雷斋日(每月同)减寿初七上会日损寿初八五殿阎罗天子诞四天王巡行(每月同)夺纪初九玉皇上帝诞夺纪十三杨公忌 十四三元降四天王巡行(每月同)减寿十五三元降上元神会月望(每月同)四天王巡行(每月同)减寿夺纪夺纪十六三元降减寿__长春真人诞 廿三三尸神奏事四天王巡行(每月同)廿五月晦日(每月同)天地仓开日减寿损寿子带疾廿七斗降(每月同)夺纪廿八人神在阴(每月同)(宜先一日即戒)得病廿九四天王巡行(每月同) 三十月晦-司命奏事(每月同)四天王巡行(每月同)(小月即戒廿九)减寿 夺纪夺除寿命十二年说凡是人犯了罪过都难逃神明的鉴察;罪过大的就被夺除寿命十二年过失小的就被减去寿命一百天二月月份戒日戒由(原因)犯者报应(果报) 二 月初一月朔一殿秦广王诞-夺纪初二万神都会福德土地正神诞夺纪得祸初三斗降文昌帝君诞-削禄夺纪初六雷斋日东岳帝君诞减寿-初八释迦牟尼佛出家宋帝王诞张大帝诞四天王巡行夺纪十一杨公忌 十四四天王巡行 十五释迦牟尼佛般涅槃月望-太上老君诞四天王巡行夺纪十七东方杜将军诞 十八四殿五官王诞至圣先师孔子讳辰削禄夺纪__观音大士诞夺纪廿一普贤菩萨诞 廿三四天王巡行 廿五月晦日减寿廿七斗降夺纪廿八人神在阴得病廿九四天王巡行 三十月晦-司命奏事四天王巡行(月小即戒廿九)减寿三月月份戒日戒由(原因)犯者报应(果报) 三 月初一月朔二殿楚江王诞夺纪初三斗降玄天上帝诞夺纪初六雷斋日减寿初八六殿卞城王诞四天王巡行夺纪初九牛鬼神出杨公忌产恶胎十二__五道诞-十四四天王巡行 十五月望-玄坛诞昊天上帝诞四天王巡行夺纪十六准提菩萨诞夺纪十八中岳大帝诞后土娘娘诞三茅降__天地仓开日子孙娘娘诞损寿廿三四天王巡行 廿五月晦日减寿廿七斗降七殿泰山王诞夺纪廿八人神在阴苍颉至圣先师诞得病削禄夺纪廿九四天王巡行 三十月晦-司命奏事四天王巡行(月小即戒廿九)减寿四月月份戒日戒由(原因)犯者报应(果报) 四 月初一月朔八殿都市王诞夺纪初三斗降夺纪初四万神善化文殊菩萨诞夭胎初六雷斋日减寿初七南斗北斗西斗同降杨公忌减寿-初八释迦牟尼佛诞万神善化善恶童子降九殿平等王诞四天王巡行夺纪夭胎血死十四纯阳祖师诞四天王巡行减寿十五月望-钟离祖师诞四天王巡行夺纪十六天地仓开日损寿十七十殿___诞夺纪十八天地仓开日紫微大帝诞减寿__眼光圣母诞 廿三四天王巡行 廿五月晦减寿廿七斗降夺纪廿八人神在阴得病廿九四天王巡行-三十月晦-司命奏事四天王巡行(逢月小即成廿九)减寿五月月份戒日戒由(原因)犯者报应(果报) 五 月初一月朔-南极长生大帝诞夺纪初三斗降夺纪初五地腊 五帝校定人官爵九毒日 杨公忌削禄夺纪夭亡奇祸不测初六九毒日雷斋日夭亡奇祸不测初七九毒日夭亡奇祸不测初八南方五道诞 四天王巡行损寿十一天仓开日 天下都城隍诞损寿十二炳灵公诞损寿十三关圣降神削禄夺纪十四四天王巡行 夜子时为天地交泰三年内夫妇俱亡十五月望 九毒日四天王巡行夭亡奇祸不测十六九毒日天地元气造化万物之辰-三年内夫妇俱亡十七九毒日夭亡奇祸不测十八张天师诞 廿二孝蛾神诞夺纪廿三四天王巡行 廿五九毒日月晦日夭亡奇祸不测廿六九毒曰夭亡奇祸不测廿七九毒日 斗降夭亡奇祸不测廿八人神在阴得病廿九四天王巡行 三十月晦-司命奏事 四天王巡行(月小即戒廿九)※按此月宜全戒为是减寿六月月份戒日戒由(原因)犯者报应(果报) 六 月初一月朔夺纪初三斗降杨公忌夺纪初四南赡部洲转__轮损寿初六天仓开日雷斋日损寿初八四天王巡行 初十金粟如来诞 十三井泉龙王诞 十四四天王巡行 十五月望四天王巡行夺纪__观音大士涅槃(成道日)夺纪廿三南方火神诞四天王巡行遭回禄廿四雷祖诞关帝诞削禄夺纪廿五月晦日减寿廿七斗降夺纪廿八人神在阴得病廿九四天王巡行 三十月晦司命奏事四天王巡行(月小即戒廿九)减寿七月月份戒日戒由(原因)犯者报应(果报) 七 月初一月朔-杨公忌夺纪初三斗降夺纪初五中会日一作初七损寿初六雷斋日减寿初七道德腊五帝校生人善恶魁星诞削禄夺纪初八四天王巡行-初十阴毒日大忌-十二长真谭真人诞-十三大势至菩萨诞减寿十四三元降四天王巡行减寿十五月望-三元降地官校籍四天王巡行夺纪十六三元降减寿十八西王母诞夺纪__太岁诞夺纪廿二增福财神诞削禄夺纪廿三四天王巡行 廿五月晦减寿廿七斗降夺纪廿八人神在阴得病廿九杨公忌四天王巡行 三十地藏菩萨诞月晦-司命奏事四天王巡行(月小即戒廿九)夺纪减寿八月月份戒日戒由(原因)犯者报应(果报) 八 月 初一月朔许真君诞夺纪初三斗降-北斗诞司命灶君诞削禄夺纪遭回禄初五雷声大帝诞夺纪初六雷斋减寿初八四天王巡行 初十北斗大帝诞 十二西方五道诞 十四四天王巡行 十五月望太阴朝元(宜焚香守夜)四天王巡行暴亡十六天曹掠刷真君降贫夭十八天人兴福之辰(宜斋戒-存想吉事)廿三四天王巡行汉桓侯张显王诞廿四灶君__诞 廿五月晦日减寿廿七斗降至圣先师孔子诞杨公忌削禄夺纪廿八人神在阴四天会事得病廿九四天王巡行 三十月晦-司命奏事诸神考校四天王巡行(月小即戒廿九)减寿夺算九月月份戒日戒由(原因)犯者报应(果报) 九 月初一月朔-南斗诞自初一至初九北斗九星降(此九日俱宜斋戒)削禄夺纪夺纪初三五瘟神诞 初八四天王巡行 初九斗母诞酆都大帝诞玄天上帝飞升削禄夺纪初十斗母降夺纪十一宜戒 十三孟婆尊神诞 十四四天王巡行 十五月望四天王巡行夺纪十七金龙四大王诞水厄__日宫月宫会合___菩萨出家日减寿廿三四天王巡行 廿五月晦日杨公忌减寿廿七斗降夺纪廿八入神在阴得病廿九四天王巡行 三十药师琉璃光佛诞月晦日-司命奏事四天王巡行(月小即戒廿九)危疾减寿十月月份戒日戒由(原因)犯者报应(果报) 十 月初一月晦-民岁腊四天王降夺纪一年内死初三斗降-三茅诞夺纪初五下会日达摩祖师诞损寿初六天曹考察夺纪初八佛涅槃日大忌__四天王巡行初十四天王降一年内死十一宜戒 十四三元降四天王巡行减寿十五月望-三元降下元水府校籍四天王巡行夺纪十六三元降减寿廿三杨公忌四天王巡行廿五月晦日减寿廿七斗降北极紫薇大帝降夺纪廿八人神在阴得病廿九四天王巡行 三十月晦-司命奏事四天王巡行(月小即戒廿九)减寿十一月月份戒日戒由(原因)犯者报应(果报) 十 一月初一月朔夺纪初三斗降夺纪初四至圣先师孔子诞削禄夺纪初六西岳大帝诞 初八四天王巡行 十一天仓开日太乙救苦天尊诞夺纪十四四天王巡行 十五月望四天王巡行上半夜犯男死下半夜犯女死十七阿弥陀佛诞 __太阳日宫诞奇祸廿一杨公忌 廿三张仙诞四天王巡行绝嗣廿五掠刷大夫降月晦日大凶廿六北方五道诞 廿七斗降夺纪廿八人神在阴得病廿九四天王巡行 三十月晦-司命奏事四天王巡行(月小即戒廿九)减寿十二月月份戒日戒由(原因)犯者报应(果报) 十 二 月初一月朔夺纪初三斗降夺纪初六天仓开日雷斋日减寿初七掠刷大夫降恶疾初八王侯腊释迦如来成佛之辰四天王巡行初旬内戊日夺纪十二太素三元君朝真-十四四天王巡行-十五月望四天王巡行夺纪十六南岳大帝诞 __杨公忌 __天地交道促寿廿一天猷上帝诞 廿三五岳神降四天王巡行廿四司命朝天奏人善恶大祸廿五三清玉帝同降考察善恶奇祸廿七斗降夺纪廿八人神在阴得病廿九华严菩萨诞四天王巡行三十诸神下降,察访善恶犯者男女俱亡批以上戒期,每年通共合计二百__五日,闰月时参照前月每年的每月戒日,都是固定的张景岳云‘男女交姤成胎,精血合和,成后天有形之物等“一点先天无形之气”到达,然后成孕丈夫先天之气胜者,多生男孩妻子先天之气胜者,多生女孩正常情况下,应“男女两气”齐到,适逢其会,即可受孕对于女子来讲,其先天之气,非情动之极不易到,到则__必开,吸而受孕矣对于男子,所担心的是,精薄不能成胎,施于无用耳 因此,最上等的做法是,男子保精数月才一行古云‘寡欲者多生子”就是这个道理中等的做法是,待女子经净之后则行;或月明朗、无风雨之夜亦可平常之日,不近女身,或另一房,另一床,另一被,只有这样,才会“生子易成”,而身体也“保”下等的做法是,不论时日,或三五夜一次,此人必成内伤!最最下等的做法是,夜夜一次,或一夜两次,这种人堪称“亡命之徒”!这种人必定精如水薄,不久得暴病而死其次,凡朔望(农历的初一和十五)先夜,不可行欲每天的五更半夜,身中阳气初生,一次当百次,不可行欲身有小病,不可行欲醉饱之后,坐船走路,二三日内不可行欲大风大雷,大冷大热,日蚀月蚀,神前柩后,持斋祭祀,日月灯烛光照,不可行欲每月的庚申日,甲子日,本命生辰日,每月__八日,不可行欲且男女交姤,与梦遗之后,三五日内,莫下冷水,不可沾一切冷饭食,不可吃凉药如有必须服药之病,宁可对医明言犹其是孕妇,不可全靠勘脉,庶不误事暑天,不可贪凉;冷天,不可冒风雨,若犯之,必有厥阴之证,在男缩阳,在女缩乳,四肢冰冷,肚疼而死,虽想尽办法而不能救女子行经体虚,禁忌如上又如小产,大半由夫妇不谨,三五月内明产,人得而知,一月半月内暗产,人多不知农历一月,属肝,肝主疏泄,夫妇不谨,常有前半月受胎,后半月已堕而不知者甚至有屡孕屡堕,肝脉屡受其伤最后导致“终身不孕”的人大有人在凡是妇人受胎后,谨戒不犯淫欲!确保万无一失况孩子在腹中,依赖母亲经血保养,交姤一次,胎元便遭损一次侥幸生下来,小孩病患必多,痘证必险,多难养成世间凡是想真正爱护子女的人,务必要多方堤防保全,至到孩子十六七岁时,先天的根本不受伤害,则孩子一生少病而不知道孕期交媾利害的人,也就不知道,孩子在父母取乐的同时,而在母腹中同时受到严重的伤惨,更严重的是导致孩子出世后,不得__!这是谁之过?岂不痛哉!有人用丸散入宫而种子,哪里知道,精血中怎么能容渣滓混合?古语云‘种子而生子,断筋穿骨死’甚至言‘种未必生,生未必育,徒造孽也’以上都是为人“父母之道”过去年壮的时候,常喜欢给人讲,现在老了,没有办法到处去讲了,只好写下这篇文字,以代口传,愿世间人,各知自爱,以爱其子,可也1.◎孙真人曰‘人身,非金、铁铸成之身,乃“气血”团结之身人于__不能自知节制,往往在开始时,认为无所谓,总觉著“我身体好著呢!就算偶尔任情放逸,也不会有什么大事”老这么想,于是日损月伤,时间久了,导致精髓亏,气血败,而身死矣 从经络学讲,人之“气、血”,行于六经一日行一经,六天而周遍“六经”一次所以,外感风寒的人,必须要等七日之后,“气血”行绕“六经”一周之后,才会发汗而愈,所谓“经尽而汗解”人当欲事浓时,无不心跳,且身不由己地出汗,身热神迷,此时,因骨节豁开,筋脉离脱,精髓既泄,一条经的“气血”即伤!一经既伤,必须等到七日,气血再转到“此经”之日,方能复元易云‘七日来复,就是指“房事后,要休养七日”的意思’世间人,不到七日又行房而走泄,导致经气不能复元,一伤再伤,以致外感内亏,百病俱起!对此,人们都把得病的原因归罪于时节气候,认为得病是正常的事,是自然得病,殊不知,自己所得病,非一朝一夕之功夫,其真正的原因,是过度淫欲,身体经脉__得不到恢复,由此而慢慢形成的由于世人没有理解和严格“谨守七日来复”的真实意思,今天特别在此提出来,并立下“限制”,做为“节欲保身”之本第一,__岁时,以七日一次为准三十岁时,以十四日一次为准四十岁时,则宜__八日一次五十岁时,则宜四十五日一次至六十岁时,则天癸已绝(精水已绝),不能发生,急宜断__,绝房事,固精髓,以清洁闭藏为本,万不可走泄矣!以上“限制日期”,专指“春秋两季”而言若“冬夏两季”,一则火令极热,发泄无余一则水令极寒,闭藏极密所以,人少年时,应以断欲为主__岁时,或可十四日一次三十岁时,或可__八日一次四十岁时,或可四十五日一次至五十岁时,血气大衰,“夏令”或可六十日一次“冬令”则宜谨守不泄天地自然之气与人之气是同步的,“冬令”闭藏至密,专为来春发生之本,尤重于“夏令”十倍也依此者,可却病延年;违此者,必多病短寿2.◎王莲航曰‘昔日,莲池__对王大契“明明安毒药于恶食中,是杀之惨也;暗暗安毒药于美食中,是欲之惨也”呜呼!古往来今,才人志士,大志成就者为数甚少,大多寿命短促究其原因,都是“多欲而致然”也这类人,在行欲之前,亦知自爱,而于事后,亦知追悔也可是,往往事到临头,欲心一炽,而壮志遂泯!认为,一次无妨,以后自己多加注意就是哪里知道,以后还是这么想,乃至“次次皆作如是想”,欲望是越放纵,越炽盛,以至不能自制,无可奈何由此而导致精竭体弱,病矣,死矣因此说,事前自爱无益也;事后追悔无及也!怎么办?必须于将要行事时,而强遏止之要马上提起观照,想想,此事到底有何乐趣?事后会有什么害处?不禁哑然失笑,嗒然丧气人啊,忍“一时之欲”,而伸“毕世之志”真正的才人志士,应当这么办,应当这么做对于那些甘于下流,自损其生的人,我也没什么好办法劝戒,只好劝他去看“莲师__”的教诲另外,规劝也要利用善巧方便,在某种场合下,故意对著那个已经在“守戒止欲”的人大声说,“你要知道节欲,要知道保身,云云”两个人演戏,那么,在旁边的人,无意之间,也就听明白了,进而能引起警觉,效果明显的,马上就会回头了总之,纵欲成患!正常家室,合法夫妻尚且如此,何况那些,纵情欲乐场所,邪淫__的人,更是自取__,而甘心来世堕沦于畜类,可不哀哉!。