2021年最新电大专科《古代汉语（2）》期末试题标准题库及答案（试卷号2391）

最新电大专科《古代汉语

（2）》期末试题标准题库及答案（试卷号2391）最新电大专科《古代汉语2》期末试题标准题库及答案（___号2391）盗传必究

一、填空1．我国古代文体按语言形式可以分为三类，名称是散文、韵文、骈文2．在姚鼐划分的文体分类中《段太尉逸事状》属于传状类类；《柳子厚墓志铭》属于碑志类类3．史传的体裁主要有编年体、纪传体、纪事本末体4．作为系统而全面论述文体的著述是刘勰撰写的《文心雕龙》5．律诗不论七律还是五律，都由八句组成；分为四联；各联的名称是首联、颔联、颈联、尾联6．诗律中的“对”是指同一联出句与对句的平仄相反；“粘”是指上一联对句与下一联出句的第

一、二个字的平仄相同7．律诗的对仗是指两句话在结构、意义上两两相对；工对是指用同一小类的名词或形容词对仗；借对是指不用字在句中的意义对仗，借用该字其他意义或与该字同音字的意义对仗

8.古书注解的基本方法主要有释词、通句、疏释全章大义、评说

9.在姚鼐划分的文体分类中《过秦论》属于论辩类;《论积贮疏》属于奏疏类;《陋室铭》属于箴赞类

10.开我国文体研究先河的是曹丕；他把划分的四类文体是奏议、书论、铭诔、诗赋

11.律诗不论七律还是五律都由句八组成；分为四联

12.诗律中平仄的“平”是指平声；“仄”是指仄声；平仄的基本要求是对（或“同一联出句与对句的平仄相反”）和粘（或“上一联对句与下一联出句的第

一、二个字的平仄相同”）

13.七律对仗的基本要求是颔联、颈联要对仗要对仗；特别是颈联必须要对仗14．骈文的特点主要有讲究骈偶与

四六、讲究平仄、讲究用典15．诗律的基本内容是句数的规定、押韵的要求、平仄的格式、对仗的规定16．标点古书的一般原则是必须符合原文文意、必须符合当时的语言实际、必须符合当时社会生活的实际17．古代散文主要的类型史传文、论说文杂记文、应用文

18.古人所说的句读和今天所说的标点的区别是古人所说的“句”不等于今天的句号，古代没有冒号等标点符19．古代散文主要的类型有史传文、论说文、杂记文、应用文20．在姚鼐划分的文体分类中《岳阳楼记》属于杂记类；《欧阳生哀辞》属于哀祭类21．古文标点错误的类型主要有-断句错误、使用标点符号错误22．五律平仄的基本格式是仄仄平平仄、平平仄仄平、平平平仄仄、仄仄仄平平23．古书注解的体例主要有传注体、义疏体、集解体24．在姚鼐划分的文体分类中《前赤壁赋》属于辞赋类；《汉书艺文志序》属于序跋类；《醉翁亭记》属于杂记类25．七律平仄的基本格式是平平仄仄平平仄、仄仄平平仄仄平、仄仄平平平仄仄、平平仄仄仄平平

二、说明下列大号黑体字词在句中的意义1．遵，涿人，性谨慎，学问不厌学问学习和问难2．厉王虐，国人谤王国国都谤公开议论别人的过失

3.世之有稷穰，天之行也，禹汤被之矣被遭受4．纵士卒无赖，郐人偷嗜暴恶者，卒以货窜名军伍中无赖指蛮横无理、放刁撒泼等恶劣行迹偷懒惰货钱财5．愿以柳易播，虽重得罪，死不恨得罪获罪恨遗憾

6.秦得罪获罪恨遗憾将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道详假装

7.秦父兄怨此三人痛人骨髓怨恨．

8.今楚强以威王此三人秦民莫爱也爱爱戴．

9.大王失职入汉中秦民无不恨也恨遗憾．

10.未尝以色待物人视之儒者也色脸色．

11.亡不越竟反不讨贼亡逃亡．反返回

12.背本而趋末食者甚众是天下之大残也本农业生产．

13.吾不忍梦得之穷无辞以白其大人穷困窘．

14.巡引六将于前责以大义斩之士心益劝劝受到勉励．

15.宣子田于首山田打猎．

16.今楚强以威王此三人秦民莫爱也王（此）使（这三人）为王爱爱戴

17.淫侈之俗日日以长是天下之大贼也淫过分是这贼祸害

18.宣子田于首山舍于翳桑见灵辄饿问其病田打猎饿饿得要死

19.任座趋而出趋快步走

20.愿以柳易播虽重得罪死不恨得罪获罪恨遗憾

21.秦父兄怨此三人痛入骨髓怨痛恨

22.大王失职入汉中秦民无不恨也恨遗憾

23.巡引六将于前责以大义斩之士心益劝益更加劝受到鼓励

24.赵王亦以括母先言竟不诛也竞最终诛杀

25.货自龟贝至此五铢货货币

26.邪人偷嗜暴恶者卒以货窜名军伍中偷懒惰卒最终货财物27．秦娄叟挑战，廉颇不肯数屡次28．大王失职人汉中，秦民无不-恨也恨遗憾

29.背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也本农业末工商业残祸害

30.故旧不遗，___不偷偷懒惰

31.世之有横穰，天之行也，禹汤被之矣褫灾年穰丰收年被遭受

32.亡不越竟，反不讨贼竟边境

33.秦数挑战廉颇不肯数屡次

34.王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳慢傲慢35货自龟贝至此五铢货货币

36.世之有機穰天之行也禹汤被之矣行运行规律被遭受

37.宣子田于首山田打猎

38.淫侈之俗日日以长是天下之大贼也淫过分

39.文侯不说知于颜色颜色脸色

40.赵王亦以括母先言，竟不诛也竞最终诛杀

三、说明下列大号黑体字在句中的词性、意义或作用

1.或问儒者日“方此时也，尧安在？”或代词，有人

2.其后楚日以削；数十年，竟为秦所灭以连词，连接状语和谓语竞副词，最终为（秦）所被动句句式

3.项羽乃疑范曾与汉有私，稍夺其权乃副词，就稍副词，逐渐

4.胡不下！吾乃与而君言，汝何为者也？而第二人称词，你

5.不以物喜，不以己悲以介词，表原因6．北山愚公者，年且九十且副词；将近

7.京叛大叔段，段人于鄢，公伐诸鄢诸“之于”的合音词

8.残贼公行莫之或止莫无定代词，没有谁．

9.君子疾夫舍日“欲之”而必为之辞夫指示代词，那．

10.其后楚日以削;数十年竟为秦所灭竟副词，最终．

11.妾之美我者畏我也之助词，取消句子___性

12.得中山不以封君之弟而以封君之子是以知君之不肖也是指示代词，这

13.太后之色少解少:副词稍微

14.则固胜于人而可取于人矣胜于人:表动作行为涉及的对象取于人:介词引进动作行为的主动者

15.以吾--日长乎尔毋吾以也以吾:介词表原因吾以:动词任用或认为

16.或问儒者日:“方此时也尧安在”或代词，有人

17.得中山不以封君之弟而以封君之子是以知君之不肖也以（封）介词，表对象是代词，这（君）之（不肖）助词，取消句子___性

18.项羽乃疑范曾与汉有私稍夺其权乃副词，就稍副词，逐渐

19.有楚大夫于此欲其子之齐语也则使齐人傅诸使楚人傳诸于（此）介词，表处所（欲其子）之；助词，取消句子___性诸“之乎”的合音词

20.不以物喜不以己悲以介词，表原因

21.残贼公行莫之或止莫代词，没有谁之代词，指“残贼公行”

22.王见之日:“牛何之”.（何）之动词，到（前往）

23.太后之色少解少副词，稍微

24.则固胜于人而可取于人矣（胜）于（人）表动作行为涉及的对象（取）于（人）介词，引进动作行为的主动者

25.吾以至道乙未岁自翰林出滁上以介词，表时间

26.以吾一日长乎尔毋吾以也以（吾）介词，表原因乎介词，表比较（吾）以动词，任用

27.直不百步耳，是亦走也直副词，只是代词；这

28.妾之美我者，畏我也之助词，取消句子___性

29.其后楚日J汉削；数十年，竟为秦所灭[备注“为……所”按一个单位计算]以连词，连接状语和谓语竞副词，最终为（秦）所被动句句式

30.（项）羽复而东，至东城，乃有___八骑而连词，连接状语和谓语乃副词，仅

31.其后以不能媚权贵失御史以介词，表原因

32.夫夷汉近，则游者众；险以远，则至者少以连词，而

33.直不百步耳，是亦走也直副词，只是指示代词，这

34.宦三年矣母之存否今近焉请以遗之（母）之助词，取消句子___性以介词，表凭借

35.或问儒者日:“方此时也尧安在”或无定代词，有人

36.但愿人长久千里共婵娟但:副词只

37.王见之曰:“牛何之”思冷何之:动词到，前往

38.项羽乃疑范曾与汉有私稍夺其权稍:副词逐渐

39.青取之于蓝而青于蓝取之于:介词表动作行为涉及的对象青于蓝:介词，表比较的对象

四、说明下列句中的词类活用并说明其意义

1.身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数友名词用作动词，交朋友

2.怀敌抚远，何招而不至？怀使动用法，使（敌）归顺抚使动用法使（远方的人）归附

3.可以为富安天下，而直为此廪廪也窃为陛下惜之富安使动用法，使天下富足安定

4.既而与为公介，倒戟以御公徒而免之免使动用法，使……免于灾祸5．追而送之江之浒，饮食之“饮食”是使动用法使....饮食6．信数与萧何语，何奇之“奇”是意动用法认为....奇特7．晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之“饮”是使动用法使...饮8．一营大噪，尽甲“甲”是名词活用为动词穿铠甲9．身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数“友”是意动用法当作朋友10．晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之饮；使动用法，使（赵盾）喝酒11．怀敌抚远，何招而不至怀；使动用法，使（敌）归顺抚，使动用法，使（远方的人）归附

12.自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药衣用作动词，包扎／裂，使动用法，使（裳）裂[备注二词答出一个即可]13．柳子载肉于俎，崇酒于觞，追而送之江之浒崇用作动词，斟满14．信数与萧何语，何奇之奇意动用法，认为（之）奇15．既而与为公介，倒戟以御公徒而免之免使动用法，使（之）免16．自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去家用作动词，安家17．一营大噪，尽甲甲用作动词，穿铠甲18．入主欲自知，则必直士直士用作动词，任用直士19．秦数败赵军，赵军固壁不战固，使动用法，使…固

21.晋灵公不君，厚敛以雕墙君，用作动词，行君道

22.可以为富安天下，而直为此廪廪也窃为陛下惜之富安，使动用法，使天下富足安定23．以如司农治事堂，栖之梁木上栖，使动用法，使…栖24．欲知平直，则必准绳准绳，用作动词，使用准绳

25.晋灵公不君，厚敛以雕墙“君”活用为动词守君道

26.秦数败赵军，赵军固壁不战固使动用法，使...固

27.自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去“家“活用为动词安家

28.以如司农治事堂，栖之梁木上“栖”是使动用法使....栖

29.信数与萧何语，何奇之“奇”是意动用法认为.....奇特

五、给下列古文加上标点符号1．陈亢问于伯鱼

①日子亦有异闻乎对日未也尝___鲤趋而过庭日学诗乎对日未也不学诗无以言鲤退而学诗他日又___鲤趋而过庭日学礼乎对日未也不学礼无以立鲤退而学礼闻斯二者陈亢退而喜日问一得三闻诗闻礼又闻君子之远其子也（《论语季氏》）注

①伯鱼孔子的___，名鲤答陈亢闯于伯鱼日“子亦有异闻乎？”对日“未也尝___，鲤趋而过庭日‘学诗乎？’对日‘未也’日‘不学诗，无以言’鲤退而学诗他日，又___，鲤趋而过庭日‘学礼乎？’对日‘未也’‘不学礼，无以立’鲤退而学礼闻斯二者”臣亢退而喜日问一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也

2.孔子游于匡卫人围之数匝而弦歌不慑子路人见日何夫子之娱也孔子日来吾语女我讳穷久矣而不免命也求通久矣而不得时也当尧舜而天下无___非知得也当桀纣而天下无通人非知失也时势适然（《庄子·秋水》）答孔子游于匡卫人围之数匝，而弦歌不慑子路人见曰:“何夫子之娱也”孔子曰:“来!吾语女我讳穷久矣而不免命也;求通久矣而不得时也当尧舜而天下无___非知得也;当桀纣而天下无通人非知失也;时势适然《庄子●秋水》

3.夫功者难成而易败时者难得而易失也时乎时不再来愿足下详察之答夫功者难成而易败，时者，难得而易失也时乎，时不再来！愿足下详察之

4.项籍少时学书不成去学剑又不成答项籍少时，学书不成，去，学剑，又不成

5.齐宣王问日汤放桀武王伐纣有诸孟子对日于传有之日臣弑其君可乎日贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫闻诛一夫纣矣未闻弑君也答齐宣王问日“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰“于传有之”日“臣弑其君可乎？”日；“贼仁者谓之贼；贼义者谓之残残贼之人谓之一夫闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”

6.子日德之不修学之不讲闻义不能徙不善不能改是吾忧也答子日“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”7．世儒学者好信师而是古以为贤圣所言皆无非专讲精习不知难问答世儒学者，好信师而是古以为贤圣所言皆无非，专讲精习，不知难问

8.风漂物者也风之所漂不避贵贱美恶雨濡物者也雨之所堕不避小大强弱风雨至公而无私所行无常乡人虽遇漂濡而莫之怨也故日风雨无乡而怨怒不及也（《管子·形势解》）答风，漂物者也;风之所漂不避贵贱美恶雨濡物者也;雨之所堕不避小大强弱风雨至公而无私，所行无常乡人虽遇漂濡而莫之怨也;故日:“风雨无乡，而怨怒不及也”《管子·形势解》

六、标出下列律诗的平仄，平仄不合处画圈，并说明有无三平调和犯孤平

1.赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣野火烧不尽，春风吹又生远芳侵古道，晴翠接荒城又送王孙去，萋萎满别情注

一、接、别，入声不，平声答这首诗没有三平调和犯孤平2．无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看注别、觉，人声看，平声答这首诗没有三平调和犯孤平3．赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣野火烧不尽，春风吹又生远芳侵古道，晴翠接荒城又送王孙去，萋萋满别情注

一、接、别，人声不，平声答这首诗没有三平调和犯孤平4．闻官军收河南河北杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳注白、即，人声看，平声答这首诗没有三平调和犯孤平5．春望杜甫国破山河在，城春草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心烽火连三月，家书抵万金白头搔更短，浑欲不胜簪注国、别、白，入声不，平声答这首诗没有三平调和犯孤平

七、将下列古文译成现代汉语1．张仪，魏氏余子也，将西游于秦，过东周客有语之于昭文君者日“魏氏人张仪，材士也，将西游于秦，愿君之礼貌之也”昭文君见而谓之曰“闻客之秦寡人之国小，不足以留客虽游然岂必遇哉？客或不遇，请为寡人而一归也，国虽小，请与客共之”张仪还走，北面再拜张仪行，昭文君送而资之，至于秦，留有间，惠王说而相之张仪所德于天下者，无若昭文君周，千乘也，重过万乘也，令秦惠王师之逢泽之会，魏王尝为御，韩王为右，名号至今不忘，此张仪之力也（《吕氏春秋·报更》）答2．晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹日“莫乐为人君！惟其言而莫之违”师旷侍坐于前，援琴撞之’公披衽而避，琴坏于壁公日“太师谁撞？”师旷日“今者有小人言于侧者，故擅之”公日“寡人也”师旷日；“哑！是非君人者之言也一左右请除之公日“释之，以为寡人戒”（《韩非子·难一》）答晋平公和群臣一起喝酒，喝得痛快了，于是感慨地说“没有谁比做君主更快乐的了，只有他的话没人敢于违背”师旷在前面陪坐，拿起琴撞了过去平公拉开衣襟躲避，琴在墙上撞坏了平公说“太师擅谁？”师旷说“现在边上有个小人说话，所以撞他”平公说是我呀师旷说“呀！这不是做君主的人该讲的话”近侍要求处罚师旷，平公说“免了，把这作为我的鉴戒”3．仲尼居，曾子侍子日“先王有至德要道，以顺天下民用和睦，上下无怨汝知之乎？”曾子避席日“参不敏，何足以知之？”子日“夫孝，德之本也，教之所由生也复坐，吾语汝身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”《孝经·开宗明义章》答孔子坐着，曾子陪伴他孔子说“先王有一种最高的关键的道德，用来治理天下民众因此和睦，君臣上下间因此没有怨恨你知道这种道德吗？”曾子从坐席上站立到一边说我曾参不聪明，怎么会知道它呢？”孔子说“孝道便是道德的根本，是教化产生的基础你再坐下吧，我告诉你，人的身体，包括毛发皮肤，都是从父母那里接受来的，自己应该爱惜，不敢毁伤它，这便是实行孝道的开始修身处世，实行道义，在后世扬名，从而使父母光荣显耀，这是实行孝道的归宿孝道，从奉事父母开始，以奉事君主作为继续，修身处世能够忠孝两全就是孝道的最终归宿”

4.公父文伯饮南公敬叔酒以’露睹父为客羞注1鳖焉小睹父怒相延食鳖辞日将使鳖长而食之遂出文伯之母闻之怒日吾闻之先子日祭养尸飨养（注2）上宾鳖于何有而使___怒也遂逐之五日鲁大夫辞而复之注1公父文伯、南公敬叔、露睹父人物的名称羞进献，句中可翻译为“摆上来”2养敬奉尸代表死者接受祭祀的人答标点公父文伯饮南公敬叔酒以露睹父为客羞鳖焉小睹父怒相延食鳖辞日:“将使鳖长而食之，”遂出文伯之母闻之，怒日:“吾闻之先子日:‘祭养尸飨养上宾’鳖于何有而使___怒也”遂逐之五日鲁大夫辞而复之译文:

①父文伯请南公敬叔喝酒让露睹父为陪客

②摆上来一盘鳖可是盘子里的鳖很小睹父生气了

③文伯请他吃鳖

④他拒绝说:“等让鳖长大了再吃它吧”

⑤于是就走了

⑥文伯的母亲听说了这件事

⑦生气地说:“我听你死去的父亲说过:‘祭祀的时候要敬奉代表死者接受祭祀的人请人吃饭的酒席上应当敬奉上座的贵宾’

⑧鳖有什么舍不得的却使那位客人生气”

⑨于是把文伯赶出了家门⑩过了五天鲁国的大夫来向文伯的母亲说情她才让文伯回家

5.陈灵公与孔宁仪行父通于夏姬皆衷其相服以戏于朝泄冶谏日公卿宣淫民无效焉且闻不令君其纳之公日吾能改矣公告二子二子请杀之公弗禁遂杀泄冶孔子日诗云民之多辟无自立辟其泄冶之谓乎注1陈灵公、孔宁、仪行父、夏姬人物的名称相服内衣2《诗经》的句子不用翻译答标点陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬，皆衷其牢日服以戏于朝泄冶谏日“公卿宣淫，民无效焉且闻不令，君其纳之”公日“吾能改矣”公告二子，二子请杀之公弗禁，遂杀泄冶孔子日“诗云‘民之多辟，无自立辟，其泄冶之谓乎？”译文

①陈灵公与孔宁、仪行父都同夏姬___，

②他们都贴身穿着夏姬的内衣在朝廷上嬉戏

③泄冶劝谏灵公说“国君和大臣宣扬___，百姓没有好的榜样了

④而且自己的声誉也不好，您还是把夏姬的内衣收起来吧”

⑤灵公说“我能改的”

⑥灵公把泄冶劝谏的话告诉了孔宁、仪行父，

⑦孔宁、仪行父请求杀了泄冶灵公也不禁止，

⑧于是他们就杀了泄冶孔子说“答

①县大夫问怎样办好县政

②龙门子说“百姓被伤害得太久了难道对待他们不应该像对待伤病员那样，（让他们好好休息）吗？”

③县大夫说“这我已经知道了，希望您说说其他方面”

④龙门子说“（其他方面）大概是不要去抢劫吧？”

⑤县大夫说“（这）说的是什么意思？”龙门子说“从百姓身上搜刮一块钱，这就是抢劫当官的都去抢劫那么百姓就更受到伤害了”

⑥县大夫说“有这么厉害吗？”

⑦龙门子说“大概还有更厉害的呢

③当官的不称职，

⑨并且虚报rl殳bX，这也是抢劫”模板内容仅供参考。