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周口中英文学校2016-2017学年度上期高二第一次月考高二历史注意事项1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号、座号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上第I卷(选择题60分)
1、选择题(每小题2分,计60分每小题列出的的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.孔子思想体系的核心是
①“仁”
②“礼”
③“为政以德”
④“有教无类”A.
①②③④B.
②③④C.
①③④D.
①②
2.孔子是国际公认的人类历史上最伟大的思想家之一,他的“仁爱”、“天人合一”等思想影响了古今中外儒家思想在今天东亚、东南亚一些国家仍被广泛推崇,下列儒家思想的观点对当今社会的发展最具有借鉴意义的是A.“以德治民”B.“以法为本”来治国C.“天人感应”D.“存天理,灭人欲”
3、视人之国若视其国;视人之家若视其家;视人之身若视其身”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想
4.对韩非子思想的介绍和分析,不正确的是A.产生于战国末期,是为新兴地主阶级服务的B.商鞅变法的指导思想与其思想是不一致的C.其思想是战国时期法家思想的集大成者D.其思想是秦朝建立君主专制的理论依据
5.秦朝统治者打击儒家,西汉统治者推崇儒学,导致这一变化的最主要的因素是A.现实需要的变化B.农民战争的推动C.儒学自身发展D.统治者个人的好恶
6.汉武帝时期实行“罢黜百家,独尊儒术”所产生的影响是
①封建统治开始与儒家思想密切结合
②从思想上巩固西汉王朝的统一
③开始改变战国以来”百家争鸣“的局面
④儒家思想渗透到社会生活的各个方面A.
①②③④ B.
①②③ C.
②④ D.
①②④
7.在争论“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”二者的关系时,下面四种结论,正确的是A.政治上的统一确保思想上的统一;B.董促舒的学说适应专制统治的需要;C.汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想;D.思想上的统一为政治上的统一服务;
8.朱熹说“宇宙之间一理而已天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地间者,有各得之以为性(本性);其张之为三纲,其纪之为五常……”这段话表明程朱理学的主要作用是A.为封建伦理道德寻求理论依据,从而规范人的言行,维护封建统治B.阐述“天理”的真谛,让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则C.寻求天地和人世间万事万物的本性,阐明“理”的本质D.宣扬客观唯心主义思想
9.程朱理学的基本主张是
①“父子君臣,天下之定理”
②“天下未有无理之气,亦未有无气之理”
③“存天理,灭人欲”
④“宇宙便是吾心”A.
①②B.
①②③C.
②③④D.
①②③④
10.明朝后期的思想家李贽指责儒家经典并非“万世之至论”,出现这种思想的社会根源是A.西方民主思想的影响B.资本主义萌芽的产生C.封建理学占统治地位D.新兴市民文学的产生
11.明末思想家李贽指出“穿衣吃饭,即是人伦物理”他主要反对A.封建君主的文化高压政策B.封建统治者的闭关政策C.以新儒学为特征的封建理学D.形神分离的佛教观点
12.明清之际的思想家们提出的民主设想有
①倡导言论自由
②提出“众治”取代“独治”
③提出“天下之法”取代“有家之法”
④设立各级议院作为监督机构A.
①②③B.
①②④C.
②③④D.
①③④
13.表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始这观点应是A.水是万物的本原B.感觉即知识C.人是万物的尺度D.知识即美德
14.与智者学派相比,苏格拉底更重视A.神对万物的安排B.人的伦理道德C.认为人类是最高级的D.追求自然界和人类生活各方面的秩序
15.严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是A.意大利保留了希腊罗马的古典文化B.意大利最早产生了资本主义萌芽C.意大利具有丰富的人才资源D.意大利中世纪的神学思想淡薄
16.“文艺复兴”被称为“打破神学枷锁,高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”但在文艺复兴代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材他们“以神学反对神学”!这些杰作与神学宗教画的最大区别在于A.宣传宗教改革与激进思想B.倡导民主改革与反抗精神C.表现现实生活与真实的人物形象D.揭露教会的腐败与神学的荒谬
17.马丁·路德提出了“因信称义”的学说,对其理解不正确的是A.人称义与否在于是否信仰上帝B.否定了上帝的绝对权威C.体现了人文主义的思想D.使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权
18.下列各项中,体现文艺复兴与宗教改革共同点的是A.反对禁欲主义B.推崇希腊罗马古典文化C.矛头直指教皇D.有利于资本主义思想的传播19中国古代戏曲是中华传统文化的重要组成部分,堪称窥探传统社会发展轨迹和古人生活的窗口下列哪一戏曲形式的出现,标志着中国古代戏曲的成熟A.南戏 B.元散曲 C.元杂剧 D.京剧
20.“构思神奇旷达,布局满密有力,现实与虚幻结合,使天上、人间、地下融为一体”这是对下列哪幅画的评价 A.《天王送子图》 B.马王堆汉墓帛画 C.《人物龙凤图》 D.《女史箴图》
21.在近代史上,文艺复兴和启蒙运动都把天主教会作为斗争对象,这主要是因为A.教会是欧洲封建势力的主要代表B.教会势力发展严重损害世俗政权利益C.罗马教会势力的扩张损害各国民族利益D.当时多数西方国家实行政教合一
22.中国早期的“火箭”与现在的火箭都是利用反冲运动的原理,如果您要查找火药武器的最早纪录,应该查A.《史记》B.《汉书》C.《唐书》D.《宋史》
23.培根说:“这三种东西曾经改变了整个世界事物面貌和状态;第一种在文字方面,第二种在战争上,第三种在航海上”这里所说的第一种东西是我国古代的A.指南针B.印刷术C.甲骨文D.儒家学说
24.鲁迅说:“外国用罗盘针航海,中国却用它看风水”这句话说明的实质问题是A.中国封建迷信思想盛行B.中国自然经济发展不需要科技C.外国资本主义迅速发展D.社会环境决定科技作用的发挥
25.春秋战国时期,我们祖先可以享受的文明成果是A.利用简仪观测天象B.利用司南辨别方向C.阅读纸质印刷品D.借助《伤寒杂病论》医治病人
26.我国古代医学发达,中医中药至今在世界医学领域占有重要地位,下列关于医学著作的相关搭配,正确的是A.《黄帝内经》--“万世宝典”B.《伤寒杂病论》--“东方药物巨典”C.《伤寒杂病论》--辨证施治D.《本草纲目》--中医学奠基之作
27.“郁孤台下清江水,中间多少行人泪西北望长安,可怜无数山”这是南宋词人辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的名句,下列词作中风格与之迥异的是A.大江东去,浪淘尽,千古风流人物B.胡未灭,鬓先秋,泪空流C.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦D.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎
28.明清时期的小说多以反封建统治为题材,这反映了A.社会存在决定社会意识B.封建专制统治衰败的必然性C.生产关系阻碍了生产力的发展D.内因和外因的辨证关系
29.中国古代的一位书法大家曾对一种书法形式作出如下的描述“含毫势若斩蛟蛇,挫骨还同断犀象兴来索笔纵横扫,满座词人皆道好一点二笔巨石悬,长画万岁枯松倒叫啖忙忙礼不拘,万字千行意转殊”与这位书法家的描述相符的书法形式是A.小篆B.隶书C.楷书D.草书
30.乾隆时期,北京百姓“厌听吴骚,闻歌昆曲宫廷垄断的剧种,辄哄然散去”徽班进京之初,只应内廷供奉,和外界接触较少道光年间开始对外演出,有了和其它剧种频繁交融的机会在同治、光绪年间,京剧迎来了第一个繁荣期京剧的发展历程说明
①宫廷的支持是其繁荣的根本原因
②京剧的发展应该坚持走大众艺术的道路
③没有兼收并蓄,京剧的发展就没有生命力
④京剧的繁荣经历了几代艺术家的努力A.
①②③B.
②③④C.
①②④D.
①②③④第‖卷非选择题 共40分
31、(16分儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,正确认识和评价儒家思想是一个重要的历史课题,阅读材料,结合所学知识回答问题1根据下面的儒学言论,指出相关言论者,并概括其核心思想6分言论言论者思想核心“民为贵,社稷次之,君为轻”“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣” “天理人欲,不容并立”“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭” “夫人者,天地之心天地万物,本吾一体者也,生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎不知吾身之疾痛,无是非之心者也是非之心,不虑而知,不学而能,所谓‘良知’也 2董仲舒说:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,知所从矣”依据上述材料和所学知识,指出儒家思想说在汉代取得独尊地位的主要原因4分 3黄宗羲说:“凡天下无地而得安宁者,为君也是以其未得之也,茶毒天下之肝脑,离散天下之子女,博我一人之产业,曾不惨然……敲剥天下之骨髓离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,……然则,为天下之大害者,君而已矣!”以上材料反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点2分 4儒家思想作为中国传统文化的主流思想,在建设社会主义和谐社会的今天,我们应怎样正确的认识它4分
32、阅读下列材料:材料一 至于神,我们既然无法真切地感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度 --普罗泰格拉 材料二 文艺复兴时期的作品 材料三 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人信徒得救不靠行为,全凭信仰要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券 --《路德选集 材料四 如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者如果司法权同行政权合而为一,法官便有压迫者的力量 --孟德斯鸠《论法的精神》请回答, 1依据材料一,概括普罗泰格拉的主要观点2分 2材料二.三所反映的思想有何相似之处4分指出文艺复兴与宗教改革的关系,并简要说明6分 3依据材料四,结合所学知识,概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的6分 4综合上述材料,指出不同历史阶段人文主义思想的发展特征6分高二历史答题卷
一、选择题(60分)题号123456789101112131415答案题号161718192021222324252627282930答案
二、非选择题(40分)
31、16分
(2)4分
(3)2分44分
32、12分
(2)10分
(3)6分46分参考答案1---5DABBA6---10ADABB11----15CACBB16---20CBDCB21---25ACBDB26----30CAADB
31、1孟子:民本或仁政;朱熹:“存天理、灭人欲”;王阳明:“致良知”每项2分,共6分2董仲舒的新儒学以“天人感应”、“大一统”的学说和“罢黜百家,独尊儒术”的主张迎合了汉武帝开拓发展大一统事业的需要,因而使儒学取得独尊的地位4分3体现了黄宗羲反对封建专制集权或君主专制独裁的时代特点2分4剔除封建糟粕;吸收民主精华;发展民族新文化;提高民族自信心;培养民族精神2分,答出其中两点即得满分,言之有理的可酌情给分
32、答案 1怀疑神;肯定人2分 2相似:都体现了人文主义或肯定人的价值和尊严:都抨击教会.教皇.抨击中世纪的神学统治.4分 关系;继承与发展;2分 说明:文艺复兴运动以人文主义冲击了神学的束缚;宗教改革运动进一步宣传了人文主义,动摇了罗马教会的统治4分 3发展:反对专制制度,提倡三权分立,或分权;宣扬理性主义;提出“天赋人权”6分, 4特征:起源或萌芽或强调人的价值;复兴或发展或主张发展个性;成熟或明确或构建理想社会6分 ----------------------座号------------------考号------------------考场------------------姓名---------------------班级。