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静宁一中2016-2017学年度高二级第二次月考试题(卷)历史第I卷选择题(共48分)
一、选择题(本卷共24小题,每小题2分,共计48分在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”等记载,由此可知董仲舒的思想A.强调“春秋大一统”B.背离了先秦传统儒学C.趋向“三教合一”D.糅合了多学派思想2.根据下列文本材料所示内容,可以推断出的朝代是A.秦朝B.汉朝C.唐朝D.宋朝3.文字是一定时期社会的产物古代汉字“羣”(群)结构是君在羊(百姓)的上边以下解释正确的是A.“君”字体现了君权神授B.“羣”字是宋明理学的产物C.“羣”字与“民贵君轻”有着根本区别D.“羊”字说明了人民群众处于被统治地位4.唐诗及以前的诸文体大多属于精英(贵族)文学,庄重深沉、简洁精练宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学,寄兴遣情、娓娓道来出现这种由贵族文学向平民文学变化的历史原因不包括A.商品经济趋向繁荣,促使市民阶层壮大B.社会生活去掉了伦理纲常化带来的大众情感愉悦C.印刷术等技术创新有利于文化发展和彰显平民的审美诉求D.古代文明发展和文明交流等多种因素的综合结果5.朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也”材料表明A.教育的功能是使人成为圣贤B.希望人们放弃功名利禄C.强调教育的目的是完善道德D.明确学生最高学术目标6.在中国历史上,儒家学派对商人抱有强烈的偏见,认为商人“轻义”以致商人总是被排在四民(士农工商)之末在儒家学派看来,主要是因为A.不读儒学,文化浅薄 B.忙于经商,行为粗疏C.自由平等意识强烈对君主统治构成威胁 D.行为有违“礼”的规范和“仁”的精神
7.洋务运动时期,两广总督的张树声曾强调“西人立国,白有本末……育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下一心……此其体也大炮、洋枪、水雷,铁路,电线,此其用也”据材料可知当时A.“中体西用”得到所有人的认同B.有人对“中体西用”式的学习方式提出了怀疑C.“中体西用”已经被否定D.学习西方的政治制度已经成为人们的共识8.下图a、b、c、d是儒家思想发展的四个阶段对四个阶段分析不正确的是A.a:秦朝“焚书坑儒”,儒学陷入低潮B.b:西汉“罢黜百家独尊儒术”,儒学成为正统思想C.c:魏晋南北朝隋唐道佛发展,儒学受冲击D.d:明末清初思想批判的推动,儒学正统地位动摇
9.魏源在《海国图志》中写道“国中有大事,王及官,民俱至巴里满衙门,公议乃行……事无大小,必须各官合议,然后准行,即不咸允,亦须十有六人合意,然后可行”这一介绍反映了魏源A.学习西方科学技术的愿望B.对西方民主的朦胧认识C.反对当时清朝的专制制度D.向往美国的民主政治制度10.一位清朝官员用一张纸条上面写着“西方先进技术”粘在墙上见下图下列表述内容与该图的讽喻意义一致的是A.“遗其体而求其用”B.“然欲自强必先理财”C.“以忠信为甲胄,以礼义为橹”D.“自强以练兵为要,练兵以制器为先”
11.中国古代就存在“法治”观念而到了近代,中国在学习西方的过程中通过引进西方民主政治重新确立了现代意义上的的“法治”理念以下对上述两种“法治”的理解正确的是A.前者本质是君主专制,后者是民主法治B.两者在本质上是相同的C.两者都主张法律面前人人平等D.前者是“民治”,后者是“人治”12.《天演论》问世以后,“天演”、“物竞”、“天择”、“适者生存”等新名词很快充斥报纸刊物有的学校以《天演论》为教材,有的教师以“物竞”、“天择”为作文题目,有些青少年干脆以“竞存”、“适之”等作为自己的字号出现这一现象的主要原因是A.政府的大力支持和倡导B.严复的译笔古雅耐读C.维新思想家的宣传推介D.书中的思想足以警世13.有研究者整理了中国近代的567种翻译著作,发现时间应用科学自然科学历史地理社会科学其它译著来源1850—189940%30%10%8%12%英美占85%1902—190410.5%21%24%25.5%19%日本占62%下列对表格信息解读正确的选项是
①日本取代英美成为中国学习的主要对象
②日本已经超越英美,成为世界强国
③中国重道轻器的传统观念复兴
④中国人的关注点从自然科学转向社会人文科学A.
①②B.
①④C.
②③④D.
①③④14.“(蔡元培)对于教员,以学诣为主其在校外之言动,悉听自由,本校从不过问,亦不能代负责任夫人才至为难得,若求全责备,则学校殆难成立”由此可见蔡元培任用教师的原则是A.学识优先B.重视道德C.思想自由D.民主科学15.20世纪20年代,孙中山在总结历次革命失败的教训之后,深感“国民党正在堕落中死亡,因此要救活它就需要新的血液……我党今后之革命,非以俄为师,断无成就”孙中山在这里强调中国革命必须A.效法俄国走城市武装斗争的道路B.接受苏俄的帮助建立自己的武装C.扩大中国民主革命的群众基础D.反对帝国主义侵略赢得民族独立
16.某历史兴趣小组进行自主探究性学习,主题是《毛泽东思想对马克思主义国家学说的丰富和发展》他们最应该选择的学习资料是A《井冈山的斗争》B《新民主主义论》C《论人民民主专政》D《论十大关系》17.2010年7月30日,我国著名科学家钱伟长先生逝世1957年钱伟长在《人民日报》上发表了题为“高等工业学校的培养目标问题”的文章,对清华大学的教学思想提出了不同意见,与清华园内外的潮流相背,引发了一场历时三个月的大辩论清华报刊连篇累牍地刊登批判钱伟长的文章,并最终把他打成了“右派”“批判钱伟长”在当时违背了A.“科教兴国”战略B.“百家争鸣”方针C.尊重知识、尊重人才的思想D.学术自由,兼容并包的主张
18.下图为“马”字书法作品其字体属于隶书的是19.邓小平同志会见加拿大客人时说“市场经济只存在于资本主义社会,只有资本主义的市场经济,这肯定是不正确的社会主义为什么不可以搞市场经济?我们是计划经济为主,也结合市场经济,但这是社会主义的市场经济……”邓小平南方谈话正确处理姓“资”姓“社”问题和市场与计划的关系,下列对此表述正确的是A.邓小平“南巡”主要是考查改革开放的成果B.邓小平“南巡”为中国革命找到了突破口C.邓小平南方谈话前改革遇到重重阻力,进入关键时期D.1992年后中国改革停滞的局面有所改观但成效不大20.普罗塔戈拉有一句名言“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西有许多东西是我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”对此言论内涵的理解准确的是A.人要在自己的灵魂中发现神B.希望知道神是否存在C.否定神的意志,反思人类自己D.感叹人生短暂,认识有限
21.加尔文教派认为为了上帝,每个人都必须在自己的职业中认真劳作,坚持不懈,有条不紊地工作由此形成了一种“天职观”从中可见,天职观的核心价值取向是A.严密的社会分工B.追求社会财富C.人人为上帝服务D.平等的劳动观22.康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法,而新文化运动资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教,两者说明的共同问题是()A.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固B.儒家思想已不适应时代需要,成为革命对象C.儒家学说倡导社会变革,成为维新派变法的有力工具D.儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍23.诺贝尔奖得主杨振宁教授近日在中山大学说上世纪20年代物理学“遍地黄金”,爱因斯坦26岁时一年写出三篇震惊世界的文章,“因为物理学几大原则问题正在等待破解”爱因斯坦破解的“黄金”及其作用是A.相对论改变了人们认识世界的角度B.相对论否定了经典力学的相对时空观C.经典力学体系改变了人们的认识论D.量子论对微观世界认识取得革命性变化24..随着近代民族工业的出现和初步发展,在思想文化界出现一批已经不同于洋务运动理论家的早期改良派学者他们主张()A.“立国之道,尚礼义不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺”B.“有议院,而昏暴之君无所施其虐,……草野小民无所积其怨”C.“未款之前,则宜以夷攻夷;既款之后,则宜师夷长技以制夷”D.“公理之未明,即以革命明之;旧俗之俱在,即以革命去之”第Ⅱ卷非选择题(共52分)
二、非选择题(25题18分,26题17分,27题17分,共52分)
25.(18分)“民本”思想和“民主”思想是人类文明史上的精华阅读材料,回答问题材料一春秋战国时期,对民的作用的认识更加清楚,所以对“民为邦本,本固邦宁”的道理更加着意阐释、鼓吹,成了这一时期的一股思想大潮,并在萌芽的基础上形成了初步体系同时,在这一时期涌现出了众多的思想家,其中最为典型的代表人物有孔子、孟子、荀子三位他们民本思想的侧重点各有千秋,孔子侧重于“为政以德”,孟子侧重于“民贵君轻”,而荀子侧重点是“恩惠于民”——《南阳日报》材料二人人享有自由平等的权利而不论其出身人们应自由订立社会契约,组成国家社会中应有“共同意志”,人人遵守社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力度的监督手段人们在行使自由权时,决不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了这样,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”——卢梭《社会契约论》材料三 “文革”结束后开始的这场讨论的内容是,究竟什么是检验真理的标准这场讨论深层的含义则是要解决中国走什么道路的问题因此,这是一场关系到中国前途和社全主义命运的大讨论——据邢贲思《真理标准问题讨论的重要意义和重要启示》
(1)根据材料一归纳中国古代民本思想的主张(不得摘抄材料原文),并结合所学知识说明民本思想在春秋战国时期初步形成体系的政治经济原因(8分)
(2)根据材料二概括指出卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面各提出了什么主张?(6分)3根据材料三并结合所学知识,说明“文革”结束后开展真理标准大讨论的必要性以及这场讨论对“中国前途和社会主义命运”产生的影响4分26.(17分)国运兴衰,系于教育结合下列材料,回答下列问题材料一1912年1月19日,南京临时政府教育部颁布《普通教育暂行办法》规定“初等小学可以男女同校”;“小学手工科,应加注重”;“开设的科目有修身、国文、外语、历史、地理、数学、博物、物理、化学、法制、经济、图画、手工、乐歌、体操”;“初等小学算术科,自第三年起兼课珠算’’;“中学校为普通教育,文、实不必分科”;“小学读经科一律废止”;“废止旧时奖励(科举)出身”的作法,一律称该类学校的毕业生;“凡各种教科书,务合乎共和民国宗旨,清学部颁行之教科书,一律禁用”——摘编自裘士京《中国文化史》材料二下表反映了1949年和1998年中国某省教育的相关信息学校(单位所)在校学生数(单位万人)小学中学高等学校小学中学高等学校1949年
2747666411933.
891.771998年344804635303(含两所民办学校)
951571.
551.4材料三上世纪80年代以来,西方各国加快了课程改革的步伐《美国2000年教育战略》提出,要开发有关自然科学学科的全国统一标准,将数学和自然科学列入5门核心课程(另外三门是英语、历史和地理)中1986年,法国国民教育部公布高中课程改革计划,规定必修课设物理和自然科学各国在课程的设置上,把人文科学放在同等重要的地位特别是一些发达国家如日本、美国、原联邦德国和英国都把人文科学作为重要的课程内容这其中,为了重建精神价值,恢复道德教育,各国都对道德价值观念和教育给予了极大的关注,越来越把道德价值观念结合进“课程设计”和“校外教育设计”之中——摘编自卜玉华《世界课程改革的发展趋势》
(1)根据材料
一、二分别概括南京临时政府教育改革的特点和新中国成立以来教育的主要变化(10分)
(2)材料三反映了自上世纪80年代以来西方课程改革的什么发展趋势?并简要分析发生这种变化的主要原因(7分)
27.(17分)阅读下列材料材料一16世纪至17世纪中叶中西科技成就简表(见下表)时间欧洲时间中国16世纪哥白尼太阳中心说明中期李时珍(本草纲目)17世纪伽利略天文望远镜;哈维血液循环学说;波义耳近代化学;笛卡儿解析几何;牛顿力学体系明后期清徐光启《农政全书》徐霞客《徐霞客游记》宋应星《天工开物》材料二比起过去的六百年,在过去的六十年里,蒸汽机和电力已经在更大程度上征服了时间和空间——1897年《伦敦新闻报》回答问题1根据材料一,概括指出16至17世纪中叶中西方科技的根本性差异,并结合所学知识分析存在差异的经济和思想原因(12分)2依据材料二并结合所学知识,分别说明蒸汽机和电力如何“在更大程度上征服了时间和空间”(5分)历史答案
一、选择题1——5DBDBC6——10DBDBA11——15ADBAC16——20CBBCC21——24DAAB
二、非选择题(25题18分,26题17分,27题17分,共50分)
25.
(1)主张仁、仁政、惠民等(4分)原因政治分封制瓦解,社会转型(或社会改革)经济生产力发展,铁器牛耕的使用(4分,每方面2分)
(2)国家学说建立契约国家,政府官员是人民公仆,受人民监督人权学说人民主权高于一切,人民主权就是公共意志,自由并不是绝对的自由法治学说以法律保障人民主权,法律面前人人平等(6分,每方面2分)3必要性“文革”结束后,个人崇拜和“左”倾思想仍束缚着人们的头脑,严重影响中国的发展(2分)影响为十一届三中全会的召开奠定了思想基础为社会主义现代化建设新时期的开始奠定了思想基础(2分)
26.
(1)特点倡导男女平等;注重实践和自然科学知识教育;强调学生的全面发展;废除封建教育,提倡共和、民主教育等(4分)变化学校数量和在校学生数量都有大幅度的增长;民办高校出现;人们受教育的程度和水平不断提高6分
(2)趋势在课程内容上科学技术与人文学科并重(3分)原因第三次科技革命影响,国家间科学技术竞争加剧(言之有理即可)(4分)
27.1差异:中国:古代传统科技;西方:近代科技4分原因经济中国封建经济占主导地位,西方资本主义兴起4分思想中国思想控制强化,西方文艺复兴和宗教改革促进思想解放4分
(2)蒸汽机蒸汽机的发明使人类历史跨入蒸汽时代;蒸汽机的发明推动了交通运输业的发展(2分)电力电力的广泛应用使人类历史进入电气时代;电力广泛应用使人类从平面交通时代步入立体交通时代;电力广泛应用推动了电讯事业的新发展(任意2点可得3分)对前朝地方行政设置做出调整继续推行重农抑商政策出现重铺陈排比、文采华丽的文体书写材料得到重大改进ABCD。