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阿盟一中2015-2016学年度第二学期期中考试高二年级语文试卷注意事项
1、试卷内容必须答在试卷边框方框线以内,否则不得分;
2、试卷I、II的选择题答案必须答在答题卡上,否则不得分;
3、试卷主观题答案必须答在答题纸对应题号位置上,否则不得分第Ⅰ卷
一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题有人会说,幸福这个东西很难说,好像是很主观的感觉,很难有统一的标准确实是这样,每个人对幸福的理解是不一样的但是,你若深入地问为什么会不一样,其实还是有标准的一个人对幸福的理解,从大的方面来说,其实是体现了价值观的,就是你究竟看重什么古希腊哲学家亚里士多德曾经说过幸福是我们一切行为的终极目标,我们做所有的事情其实都是手段一个人想要赚钱赚得多一点,这本身并不是目的,他是为了因此可以过上幸福的生活有人可能就要反驳了我不要那么多钱,也可以幸福,比如说我读几本好书,就会感到很幸福其实对后一种人来说,读书就是他获得幸福的手段对于什么是幸福,西方哲学史上主要有两种看法、两个派别一派叫做“快乐主义”,其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁近代以来,英国的一些哲学家,如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发这一派认为,幸福就是快乐但什么是快乐?快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼身体健康、灵魂安宁就是快乐,就是幸福他们还特别强调一点,人要从长远来看快乐,要理智地去寻求快乐你不能为了追求一时的、眼前的快乐,而给自己埋下一个痛苦的祸根,结果得到的可能是更大的痛苦另一派叫做“完善主义”完善主义认为,幸福就是精神上的完善,或者说道德上的完善他们认为人身上最高贵的部分,是人的灵魂,是人的精神你要把这部分满足了,那才是真正的幸福这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等,包括马克思,他们强调的是人的精神满足这两派有一个共同之处,那就是,都十分强调精神上的满足如伊壁鸠鲁强调,物质欲望的满足本身不是快乐,物质欲望和生命本身的需要是两码事生命需要得到满足那是一种快乐,但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源约翰·穆勒则强调,幸福就是快乐,但是快乐是有质量和层次的区别的,一个人只有各种快乐都品尝过了,他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好在中国哲学里,我感觉,道家比较接近“快乐主义”,尤其是庄子强调生命本身的快乐,还强调精神自由的快乐,与天地精神相往来的快乐儒家比较接近“完善主义”,儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善也有哲学家认为,幸福是根本不可能的最典型的就是德国哲学家叔本华他说人是受欲望支配的,欲望就意味着匮乏,你缺什么往往就对什么有欲望,而匮乏意味着痛苦所以,欲望没有满足的时候你是痛苦的,但是欲望满足以后,人是不是就快乐了呢?非也欲望满足以后是无聊叔本华说,人生就像钟摆一样,在痛苦和无聊之间摇摆,幸福是不可能的如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话,幸福确实是不可能的但是如果我们超越欲望层面来看幸福,这个观点就不成立了比如你非常爱读书,你渴望去读那些好书,你知道一些好书在等着你读,那个时候你会痛苦吗?你不会读完了以后你会无聊吗?不会你感到丰富了自己的精神,你会因此快乐这就进一步说明,我们谈幸福问题,一定要超越纯粹欲望的层面,要从价值观角度去谈(摘编自周国平《幸福的哲学》)1.下列有关“幸福”的表述,不符合原文意思的一项是(3分)A.有人说,幸福好像是很主观的个人感觉每个人对幸福的理解不尽相同,对幸福的认识也就很难有统一的标准B.按照古希腊哲学家亚里士多德的观点,幸福是一切行为的终极目标,我们做各种事情其实都是获得幸福的手段C.亚当·斯密、约翰·穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼,而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反D.西方“完善主义”认为,幸福就是精神上的完善,人们在满足自身灵魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福2.下列理解,不符合原文意思的一项是(3分)A.近代以来,英国哲学家休谟等人认为,幸福就是快乐,但你若只追求一时的、眼前的快乐,最终你得到的也许是更大的痛苦B.伊壁鸠鲁认为,物质欲望的满足不能使人快乐,只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好C.叔本华认为人生充满着痛苦和无聊,人受欲望支配,欲望没满足的时候你是痛苦的,而满足以后则无聊,幸福是根本不可能的D.在幸福这个问题上之所以众说纷纭,是因为每个人看重的不同我们若仅从满足身体和物质欲望的层面理解,就不会有幸福感3.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)A.西方“快乐主义”认为,身体健康、灵魂安宁让人们感到很快乐很幸福,人们应该从长远的角度看待快乐,并理智地去寻求快乐和幸福B.中国哲学强调生命本身的快乐,也强调精神自由的快乐,以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义”,庄子认为与天地精神往来快乐无限C.中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善,这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近D.人们渴望得到幸福,但是想获得真正的幸福,一定要树立正确的价值观,摆脱纯粹物质欲望的支配,丰富精神的世界,寻求心灵的满足
二、古代诗文阅读(36分)
(一)、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4-7题侯蒙,字元功,密州高密人未冠,有俊声,急义好施,或一日挥千金进士及第,调宝鸡尉,知柏乡县民讼皆决于庭,受罚者不怨转运使黄湜(shí)闻其名,将推毂之,召诣行台白事,蒙以越境不肯往湜怒,他日行县,阅理文书,欲翻致其罪;既而无一疵可指,始以宾礼见,曰“君真能吏也”率诸使者合荐之西将高永年死于羌,帝怒,亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名,敕蒙往秦州逮治至秦,仲武等囚服听命,蒙晓之曰“君辈皆侯伯,无庸以狱吏辱君,第以实对”案未上,又拜御史中丞蒙奏言“汉武帝杀王恢
①,不如秦缪公赦孟明;子玉
②缢而晋侯喜,孔明亡而蜀国轻今羌杀吾一都护,而使十八将繇之而死,是自艾其支体也欲身不病,得乎?”帝悟,释不问迁刑部尚书,改户部比岁郊祭先期告办,尚书辄执政,至是,帝密谕之对曰“以财利要君而进,非臣所敢”一日,帝从容问“蔡京何如人?”对曰“使京能正其心术,虽古贤相何以加”帝颔首,且使密伺京所为京闻而衔之大钱法敝,朝廷议改十为三,主藏吏来告曰“诸府悉辇大钱市物于肆,皆疑法当变”蒙曰“吾府之积若干?”曰“八千缗”蒙叱曰“安有更革而吾不知!”明日,制下又尝有凡事蒙独受旨,京不知也;京侦得之,白于帝,帝曰“侯蒙亦如是邪?”罢知亳州宋江寇京东,蒙上书言江以三十六人横行齐魏官军数万元敢抗者其才必过人今青溪盗起不若赦江使讨方腊以自赎帝曰“蒙居外不忘君,忠臣也”命知东平府,未赴而卒,年六十八(节选自《宋史•侯蒙传》)【注】
①王恢伏击匈奴,单于察觉而撤军汉武帝大怒,曰“今不诛恢,无以谢天下!”
②子玉楚成王时为令尹晋楚城濮决战,楚军败,未遇赦,子玉自杀4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.江以三十六人横行/齐魏官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江使讨方腊/以自赎B.江以三十六人横行齐魏/官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江/使讨方腊以自赎C.江以三十六人横行齐魏/官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起不若赦江/使讨方腊/以自赎D.江以三十六人横行/齐魏官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江/使讨方腊以自赎5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.古代男子18岁时举行加冠礼,叫作冠即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱冠”,20岁才为成年B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士,科举殿试时的一甲三名,赐“进士及第”的称号,即状元、榜眼、探花C.郊祭犹郊祀古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分,祭对象分为三类天神、地衹、人鬼D.古人对死的称谓等级森严,“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死”侯蒙属大夫,故死为“卒”6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.侯蒙精于治理,敏于干事侯蒙不肯越境禀报工作,转运使黄湜大怒,想借审查工作治侯蒙的罪,却发现无可指责,最后以礼相待R.侯蒙善于劝谏,解救大臣皇帝派侯蒙到秦州去责罚五路将帅等18人,侯蒙援引典故,劝皇帝不要自残肢体,皇帝醒悟后不再追究C.侯蒙直言评鉴,结怨蔡京皇帝,侯蒙评鉴蔡京,侯蒙认为蔡京心术不正,要不然也是贤相蔡京闻知后,心里记恨侯蒙D.侯蒙忠于国事,为君分忧侯蒙认识到大面值的钱币流通有弊病,建议改革,但又不想引起市场恐慌,所以斥责府库主管并安抚他7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)
(1)蒙晓之曰“君辈皆侯伯,无庸以狱吏辱君,第以实对”(5分)
(2)至是,帝密谕之对曰“以财利要君而进,非臣所敢”(5分)
(二)、古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗,完成8~9题早过大通驿
①查慎行夙雾才醒后,朝阳未吐间翠烟遥辨市,红树忽移湾风软一江水,云清九子山画家浓淡意,斟酌在荆关
②注
①大通驿在安徽铜陵,大通河由此入长江,作者乘船途经此地
②荆关五代后梁画家荆浩、关仝,二人擅长山水画8.第三联的“软”字在艺术表现上很有特色,请作赏析(5分)9.诗题的“过”字在诗句中是如何体现的?请结合全诗简要分析(6分)
(三)、名篇名句默写(6分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分(6分)
(1)王勃《滕王阁序》一文写景字字珠玑,尤其是,着力表现大自然的色彩变幻,突出秋日景物的特征,被前人誉为“写尽九月之景”
(2)《逍遥游》中举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是,
(3)《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是,
三、实用类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字,完成1~4题25分曾荫权烦了就去擦皮鞋曾荫权来到北京大学发表演讲,面对500多位北大师生,他先自嘲说自己40多岁才学说普通话,“讲得不好不要见怪”然后开始用普通话讲起人民币国际化等问题人到中年学说普通话,对曾荫权来说其实只是个小挑战实际上,他一辈子都在和各种难题较量1944年,曾荫权出生于香港一个警察家庭他是家中的长子,一家8口全靠父亲当警员的微薄收入勉强维持生计曾荫权有6个兄弟姐妹,舅母早逝,舅舅家3个孩子也寄养在曾家于是,母亲不得不在家中缝制尼龙袋贴补家用,曾荫权小小年纪 也得做童工帮家里赚钱他记得有一次,父亲辛辛苦苦攒了5块钱,交给母亲让全家人去酒楼喝茶谁想到,顽皮的弟弟曾荫培把钱弄丢了“我们哭作一团母亲反过来安慰我们,说终有一天我们会去喝茶”因为经济压力大,曾荫权预科毕业后虽然被香港大学建筑系录取,却不得不放弃,加入辉瑞药行当西药推销员赚钱他首次投考公务员失败了,但这并没有动摇他的决心1967年,他终于成功考上了公务员后来,他把握住机会,被政府保送到美国哈佛大学攻读公共行政硕士课程,成为首位毕业于哈佛的政府高官在香港回归的过渡期,曾荫权协助时任香港布政司司长霍德处理政务,崭露头角香港回归后,曾荫权担任财政司司长1997年7月中旬到1998年8月,索罗斯等国际金融“大鳄”联手冲击香港的联系汇率制,港元兑美元汇率迅速下跌,各大银行门前出现了一条条挤兑的长龙曾荫权经常半夜睡不着觉,有一天醒来就哭了他说“当时的市场完全破坏了,不能不做事最重要的是,我觉得如果做错了,受苦的不单是我一个人,还有其他香港市民”不过,曾荫权临危不乱,终于击退国际金融“大鳄”作为行政长官,无论施政对与错,总有人批评他对此,曾荫权说,不应该将责任推给任何一方,他也不回避任何批评“我无论如何都会被责怪,我不会介意最重要的是看我们可以做什么”外界发现,每次曾荫权出席香港立法会答问大会时,都会遭到一些议员的无理抗议香港市民从电视上看到,曾荫权在回答议员刁钻的问题之前,经常从西装左边内口袋里拿出一张粉红色小卡片匆匆看一眼,然后再放回去,情绪平稳了,再回答问题人们议论纷纷这卡片上写的是什么?曾荫权后来接受媒体采访时透露,粉红色小卡片上是慈善家特蕾莎修女的照片,以及一些格言、警句这正是他对付各种批评的“法宝”他说“我常常带着特蕾莎修女的相片有她和我在一起,我领悟到她的宽容精神人们很多时候不理性,以自我为中心不论如何,我都会宽恕他们”但一向很有绅士风度的曾荫权,也有生气的时候3月1日傍晚,他在香港出席辛亥革命100周年展览活动刚抵达现场,便有数名激进的示威者向他喊骂很快,这些人又与警员拉扯冲撞,有一名青年示威者突然越过警方防线,撞到曾荫权胸口曾荫权不由自主叫了一声,样子非常痛苦但他休息10分钟后,仍然坚持出席活动当晚,他到医院验伤,发现左胸骨与肋骨之间有一个约10厘米大小红肿的伤痕,相信是被人重力冲击而致,幸好不属内伤曾荫权气愤地说“香港是一个文明社会,任何人都有和平表达意见的自由但香港人不会支持任何暴力行为”事发后,香港各界纷纷谴责示威者,认为不应容许这种行为再次发生面对压力,曾荫权也有解压“秘诀”,那就是擦鞋他说,自己“闷的时候就拿一只皮鞋出来,然后再拿出最喜欢的鞋油,慢慢地擦鞋子”他说,自己从小跟当警察的父亲学习如何擦亮皮鞋,数十年来都是自己擦鞋而且,自己擦鞋的功夫很是了得,可以把皮鞋擦得“好像镜子般亮”他还和香港市民分享自己的擦皮鞋心得,比如“要有耐心,要慢慢用力,然后点一点点鞋油,逐寸逐寸磨,而且要集中精力”除此之外,曾荫权也喜欢通过与太太交流去减压不过,他很多工作上的烦恼不能告诉太太,太太也没兴趣听所以,他会选择做自己喜欢的事来舒缓压力比如,早上去教堂;下班回家,先在泳池里游半小时,才外出应酬曾荫权说“最不好的是一个人躲在一边,不断地想以前的事,这样压力无法解除,只会走入死胡同里”
(1)下列对传记的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.曾荫权一家8口全靠父亲当警员的微薄收入勉强维持生计因家境贫寒, 他首次投考公务员也失败了,但他并不气馁,于1967年,成功考上了B. 在香港回归的过渡期,索罗斯等国际金融“大鳄”冲击香港的联系汇率制,造成香港经济动乱,曾荫权临危不乱,终于击退国际金融“大鳄”C. 曾荫权作为行政长官,无论施政对与错,难免遭到指责,甚至会遭到一些议员的抗议对此他始终平心静气,不将责任推给任何一方D. 曾荫权不回避任何批评,一向很有绅士风度的他,也有生气的时候,如面对暴力行为香港各界纷纷对其表示支持E. 曾荫权平易近人,他还和香港市民分享自己的擦皮鞋心得,比如“要有耐心,要慢慢用力,然后点一点点鞋油,逐寸逐寸磨,而且要集中精力”
(2)文章以“曾荫权烦了就去擦皮鞋”为标题,有何作用?(6分)
(3)结合全文分析,曾荫权为何能被香港人选为香港特别行政区长官?(6分)
(4)曾荫权缓解压力的方式有哪些?曾荫权的行为给了我们哪些启示?结合自己的一点经历谈谈(8分)第Ⅱ卷
四、语言文字运用(20分)12.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)
①医疗质量是关系到病人生命安危的大事,救死扶伤是医务人员的天职
②中国传统的严父慈母型的家庭关系,常令父亲们地承担起教育子女的义务
③在全国比赛中屡获金奖的我省杂技团,地承担了这次出国演出任务A.当仁不让责无旁贷义不容辞B.责无旁贷义不容辞当仁不让C.义不容辞责无旁贷当仁不让D.义不容辞当仁不让责无旁贷13.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.新修订的《机动车驾驶证申领和使用规定》突出规范驾驶行为、增强安全意识为原则,对闯黄灯、故意遮挡号牌等行为加大了处罚力度B.央视对电影《狼图腾》做出特别报道,不仅是由于该片的口碑及其社会影响力,更是因为其在春节期间排片比例与票房规模呈现出的逆势增长C.具有自动化生产,智能识别和系统操控等功能的工业机器人,正成为国内不少装备制造提高生产效率,解决人力成本上涨的利器D.“丝绸之路经济带”横跨亚、非、欧三大洲,其形成与繁荣必将深刻影响世界政治、经济格局,促进全球的和平与发展14.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)中国政府严正声明,日本政府所谓的“购岛”完全是非法的、无效的,,,,,, ,
①如果日方一意孤行,由此造成的一切严重后果只能由日方承担
②丝毫改变不了中国对钓鱼岛以及附属岛屿的领土主权
③丝毫改变不了日本侵占中国领土的历史事实
④中国政府不会坐视领土主权受到侵犯
⑤中华民族任人欺凌的时代已经一去不复返了
⑥中方强烈敦促日方立即停止一切损害中国领土主权的行为
⑦不折不扣地回到双方达成的共识和谅解上来,回到谈判解决争议的轨道上来A.
④⑤③②⑥⑦① B.
④⑤②③①⑥⑦ C.
②③⑤④①⑥⑦ D.
③②⑤④⑥⑦①15.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密每处不超过15个字(5分)“一阴一阳之谓道”是中国古代哲学中的一个重要论断那么,
①?首先,
②,万事万物都存在这种关系,比如自然界的天地、四季、山水、风火等,都有阴阳之别其次,阴阳两种属性尽管是对立的,
③,阳中有阴,阴中有阳,阴阳互相配合,才能化生万物再次,阴阳是可以互相转化的,比如赢与食、泰与否、损与益等,都不是一成不变的由上所述可见,阴阳两种属性是对立统一的关系16.下面是“提升中国公民旅游文明素质行动计划”的图标,仔细观察后,请写出构图要素,并说明图形寓意,要求语言简明,句子通顺,不超过80个字(6分)
五、作文
(60)诗人汪国真说“如果你是鱼,不要迷恋天空;如果你是鸟,不要痴情海洋”还有人说“如果我是鱼,我要迷恋天空;如果我是鸟,我要痴情海洋”以上的几种说法,引起你怎样的思考?请结合材料内容作文,体现你的思考和价值判断【注意】
①角度自选,立意自定,题目自拟
②不得脱离材料内容及含义的范围作文
③除诗歌外,文体不限
④不得少于800字
⑤不得抄袭、套作阿盟一中2015-2016学年度第二学期期中考试高二年级语文答案1.(3分)C 2.(3分)B 3.(3分)B4(3分)B5(3分)A6(3分)D12(3分)C133分D
14、3分D。