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题型8 主流思想、价值观类选择题时间15分钟 满分48分1.2016·北京西城示范校高三期中]中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的美德传统在春秋战国时期形成,汉代以后尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化下列不能反映这一传统美德的是 A.“地势坤,君子以厚德载物”B.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”C.“民为贵,社稷次之,君为轻”D.“忠、孝、廉、节”解析题干材料中的美德指注重个人修养,追求人格完善方面的,“地势坤,君子以厚德载物”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”“忠、孝、廉、节”都能体现,故A、B、D项错误;“民为贵,社稷次之,君为轻”体现了君主与百姓的关系,与题干无关,故C项正确答案C2.2016·江苏扬州高三期末]“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着,非常关心亲族关系,对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感,从古代起,女儿都是嫁到别家去,儿子则将媳妇娶进自己家里”材料所述文化传统,其根源可以远溯到 A.夏商周时期开创的宗法制度B.周朝开启的“家天下”时代C.春秋战国时期小农经济的形成D.汉朝儒家倡导的“纲常名教”解析根据材料“非常关心亲族关系”“对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感”等信息可知,题干描述与宗法观念有关,故A项正确;“家天下”时代开启于夏朝,故B项错误;小农经济的形成与题意无关,故C项错误;儒家倡导的“纲常名教”与宋明时期的理学有关,故D项错误答案A3.2016·四川乐山一模]2014年春节期间,中央电视台的“家风是什么”节目反应强烈传统中的“忠孝传家”、“耕读传家”是家风的重要内容下列与“忠孝”、“耕读”关联,不恰当的是 A.“忠”——世袭制B.“孝”——宗法制C.“耕”——农本观D.“读”——科举制解析“忠”有忠诚无私、忠于他人、忠于国家及君主等多种含义,但与世袭制无关,故A项错误,符合题意;“孝”与血缘关系紧密相连,即与宗法制紧密相关,故B项正确,不符合题意;“耕”是中国古代小农经济的主要耕作方式,而农业是中国古代经济的基础,故C项正确,不符合题意;“读”的目的是学而优则仕,即考科举,故D项正确,不符合题意答案A4.2016·四川乐山一模]古代米商做生意时,除了要将斗装满外,还要再多舀上一些,让斗里的米冒着尖儿,这被称为“无尖不成商”,后来慢慢变成了“无奸不成商”该变化的主要因素是 A.商业环境的艰难使经营者重视经商技巧B.重义轻利的观念被社会各阶层全面认可C.重农抑商政策致使商人的地位相对低下D.封建经济日益繁荣使商业竞争更趋激烈解析“无奸不成商”是对商人的贬斥,与“经商技巧”无关,故A项错误;重义轻利的观念被社会各阶层全面认可说法过于绝对,故B项错误;“无尖不成商”则是对商人做生意时诚信与肚量的正面论述,而“无奸不成商”是对商人的贬低,该变化反映了商人地位低下,故C项正确;从“无尖不成商”到“无奸不成商”反映了商人地位变化,与商业竞争无关,故D项错误答案C5.2016·广东中山高三期末]《大公报》载文说“几千年来,中国人所怀抱的观念是‘天下’,是‘家族’,近代西方的民族意识和国家观念,始终没有打入我们老百姓的骨髓里……今天我们从亡国灭种的危机中,开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性这是民族自觉史的开端,是真正的新中国国家的序幕”上述转变主要是由于 A.甲午中日战争B.五四新文化运动C.全面抗日战争D.中华民国成立解析根据材料关键词“亡国灭种的危机”“觉悟了中国民族的整体性和不可分性”可以直接选出答案为C项答案C6.2016·广东中山高三期末]1895年,严复翻译《天演论》,宣扬“进者存而传焉,不进者病而亡焉”的思想1916年,陈独秀认为“求适今世之生存,则根本问题,不可不首先输入西洋式社会国家之基础”以上两则材料反映的中心问题是 A.“进化论”为社会阶层普遍接受的理论B.晚清到民国初年中国思想界变化不大C.变革救亡图存为当时社会思考的焦点D.中国欲改变命运必须引进西方的制度解析接受进化论的主要是进步知识分子,并非为社会普遍接受,故A项错误;晚清到民国,社会运动较多,思想界变化相当剧烈,故B项错误;从严复和陈独秀等人的言论,可以看出他们均认识到通过变革来救亡图存的重要性,故C项正确;1916年属于新文化运动时期,中国向西方的学习已经演进到思想层次,故D项错误答案C7.2016·河北沧州质检]1983年,中共中央提出说到统一,有一个用什么“统”的问题照我们的意见,就是用一个国名、一个首都来‘统’,其余都可以维持现状不变就是说,既不要用大陆的社会主义制度去“统”,也不要用台湾的现行制度来“统”对此理解正确的是 A.中央首次提出“一国两制”方针B.“一国两制”下台湾内部事务不变C.台海两岸已实现了自由通商D.中国反对美国干预海峡两岸事务解析20世纪80年代初,邓小平提出了“一国两制”的伟大构想,故A项错误;从题干中“就是用一个国名、一个首都来‘统’,其余都可以维持现状不变”的信息可得出“一国两制”下台湾内部事务不变,故B项正确;C、D项在材料中未体现答案B8.2016·湖南师大附中月考]从世界范围来看,英国最早确立了现代国家制度,如议会制、君主立宪制、责任内阁制、两党制等等君主立宪制、责任内阁制、两党制等制度所体现的现代国家制度的核心是 A.突出依法行政B.对君权的制约C.强调主权在民D.对权力的监控解析A、B、C项都是“对权力的监控”的表现,表述不全面,故A、B、C项错误答案D9.2016·湖北稳派高三强化训练]潘恩1737—1809在其《常识》一书中说“政府呢,即使在其最好的情况下,也不过是一件免不了的祸害;在其最坏的情况下,就成了不可容忍的祸害”这一思想在美国宪法中主要体现为 A.三权分立B.联邦主义C.主权在民D.共和主义解析题干材料主要体现了对行政权的限制,“三权分立”可起到制衡行政权的作用,故A项正确;联邦主义、主权在民、共和主义均起不到制衡行政权的作用,故B、C、D项错误答案A10.2016·湖南长沙一中月考]与四大发明促进了欧洲封建主义向资本主义的转变一样,儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇,他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的 A.富于人文精神的政治观B.主张渐进改良的历史观C.躬行道德本位的伦理观D.强调贵贱有序的阶级观解析联系所学知识可知儒家思想强调“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”这与西方的人文精神一致,通过材料中“儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇”可见作者强调政治方面的挖掘与改造,故A项正确;“渐进改良”不符合资产阶级革命的需要,故B项错误;“道德本位”与题干内容无关,故C项错误;“贵贱有序的阶级观”与反封建专制的资产阶级革命思想相违背,故D项错误答案A11.2016·新疆乌鲁木齐一模]德国前总理赫尔穆特·施密特认为,目前的欧盟27国都是属于“被打上欧洲文化烙印”的国家,俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯三个国家“只能被视为一个独立的文化圈”,而土耳其则毋庸置疑“不属于欧洲文化圈”这说明“欧洲的联合”需要 A.冷战思维B.政体相同C.货币统一D.文化认同解析材料没有区分社会主义与资本主义,并非冷战思维,故A项错误;欧盟各国政体并不相同,材料也并未涉及,故B项错误;未提货币统一是联合的条件,故C项错误;提取题干中关键信息“欧盟27国都是”“被打上欧洲文化烙印”,“独立的文化圈”“不属于欧洲文化圈”可见德国前总理赫尔穆特·施密特着重强调的是欧洲联合需要“文化认同”,故D项正确答案D12.2016·山西高三第三次诊断]“人只有一种天赋的权利,即与生俱来的自由自由是独立于别人的强制意志,而且根据普遍的法则,它能够和所有人的自由并存,它是每个人由于他的人性而具有与生俱来的权利”与此主张一致的是 A.人没有真正的自由B.人享有法律范围内的自由C.法律纵容自由泛滥D.法律的制定以自由为原则解析从“它是每个人由于他的人性而具有与生俱来的权利”的信息可知,自由是人与生俱来的权利,故A项错误;题干信息一方面强调自由是人与生俱来的权利,另一方面强调个人的自由和所有人的自由是并存的,即人享有的自由权利是以不侵犯别人的自由权利为前提的,这与“人享有法律范围内的自由”的观点相近,故B项正确,C、D项错误答案B。