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2012年梅州市中考语文试卷及答案第一部分基础整合(24分)1.下列词语中书写全部正确的一项是(3分)A.轩榭烽烟破斧沉舟墨守陈规B.风靡抉择再接再厉独出新裁C.炫丽对峙见风驶舵油然而生D.喧闹蛊惑含辛茹苦走投无路2.下列句子中加点词语使用恰当的一项是(3分)A.这篇小说情节跌宕起伏,抑扬顿挫,具有很强的感染力B.近年来,种种食品安全问题络绎不绝地出现在公众面前,令人惶恐不安C.许多同学读完《学生危机自救手册》后恍然大悟学会自救可以躲过许多灾难!D.小明在老师的点拨下终于写好了一篇作文,可谓是才思敏捷3.下列说法有误的一项是(3分)A.古代称谓词很多,其中“令爱”指别人的妹妹,“高足”指自己有才华的学生,“泰山”指岳父B.“我读了以后才明白,天下兴亡,匹夫有责”这个句子的谓语是一个动词,宾语是“天下兴亡,匹夫有责”C.“他担任初三班主任、科任以后瘦了八九斤,为啥?亚历山大呀!”“亚历山大”巧用谐音,突出了工作压力之大D.“他对自己能否学好语文充满信心”这是一个病句4.填空(任选有把握的4小题作答,每小题2分,共8分)
(1)箫鼓追随春社近,□□□□□□□(陆游《游山西村》)
(2)□□□□□□□,芳草萋萋鹦鹉洲(崔颢《黄鹤楼》)
(3)春潮带雨晚来急,□□□□□□□(韦应物《滁州西涧》)
(4)芳草鲜美,□□□□(陶渊明《桃花源记》)
(5)人生路上难免遇到困难挫折,这时,我们总喜欢用李白《行路难》中的“□□□□□□□,□□□□□□□”来激励自己执着地追求理想
(6)耳听为虚,□□□□(熟语)5.在徜徉书本、汲取知识的同时,让我们把目光投向自然、投向社会根据要求,回答下列问题(7分)
(1)阅读下面文字,补写一个与划横线的句子句式相同、修辞手法一致、语意连贯的句子(4分)善思则能“从无字处读书”读沙漠,读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳,读出了它普照万物的无私;,
(2)总有一些歌谣,勾起我们美好的记忆客家童谣是伴随客家人成长的摇篮曲,又是客家人从小开启智慧、认识社会的启蒙书客家童谣中唱“蟾蜍罗,咯咯咯唔读书,无老婆”、“月光光,秀才郎,骑白马,过莲塘……”,你从这两首童谣中读出了什么信息?(3分)答_________第二部分阅读(46分)
一、阅读下面古诗文,回答相关问题(20分)一陋室铭(12分)山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云“何陋之有?”6.下面句中加点的“之”,同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的是(2分)A.何陋之有B.公与之乘,战于长勺C.予独爱莲之出淤泥而不染D.醉翁之意不在酒7.翻译下面句子(3分)苔痕上阶绿,草色入帘青答8.写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子(2分)答9.本文在对陋室进行描写时,从、、三方面极力形容“陋室不陋”,表达了一种的节操和的情趣(5分)
(二)祁奚请老(4分)晋大夫祁奚
①老,晋君
②问曰“孰可使嗣?”祁奚对曰“解狐
③可”君曰“非子之仇邪?”对曰“君问可,非问仇也”晋遂举解狐后又问“孰可以为国尉
④?”祁奚对曰“午
⑤可也”君曰“非子之子耶?”对曰“君问可,非问子也”【注释】
①祁奚晋国的大夫,曾任中军尉
②晋君指晋悼公
③解狐晋国大夫
④国尉春秋时,各国均在将军之下设国尉
⑤午祁午,祁奚之子10.下列加点字解释不正确的一项是(2分)A.孰可使嗣(子嗣,后代)B.晋遂举解狐(推举)C.非子之子(你)D.孰可以为国尉(谁)11.下列哪一项不属于本文所表现的祁奚的品质(2分)A.任人唯贤B.大公无私C.坦率正直D.谦虚谨慎
(三)约客(4分)赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花12.对“黄梅时节”所表明的时令,判断正确的一项是(2分)A.早春B.暮春C.夏季D.秋季13.对这首诗的理解和品味不恰当的一项是(2分)A.前两句交待了当时的环境和时令,以“热闹”的环境来反衬雨夜的“寂静”B.第四句“闲敲棋子”是一个细节描写,生动地表现了诗人喜悦的心情C.第三句点题,用“有约”点出了诗人曾“约客”来访,“过夜半”说明了等待时间之久D.全诗通过对环境和人物动作的渲染,描写了诗人雨夜等候客人的情景,含蓄而有韵味
二、现代文段阅读(20分)
(一)客家人与柏树10分
①客家人很喜爱柏树,客家人的居住环境离不开柏树只要留意不难发现凡是客家人居住的村庄及村庄周边的庙宇、社坛、寺庙、祖祠必有虬干曲枝的参天柏树据说,我们客家人的祖先从中原南迁时携带之物除了公鸡、母鸡之外还捎带了各类树种、树苗树种、树苗中便有柏树
②客家人很喜爱柏树客家人的文化生活离不开柏树客家人常爱把“柏”与“百”相联系只要留意但凡客家人操办的红白喜事许多对联都与“柏”(百)有关如祝寿的就有“柏翠松苍人寿年丰”、“柏节松心宜晚翠童颜鹤发胜当年”、“童颜鹤发寿星体松姿柏态古稀年”、过年的就有“岁寒松柏茂春暖杏花红”、结婚的就有“松柏常青百年好合”、造新屋乔迁新宅的就有“凤舞鸾飞龙吟虎啸,竹苞柏茂枝秀兰芬”、纪念或悼念先人或革命烈士的就有“松柏长春永垂不朽”、“一生献忠心南山松柏常苍翠九天含笑意故园桃李又芳菲”……至于有关“柏”(百)的诗词、文章、歌曲、书籍就更加不胜枚举了
③客家人很喜爱柏树客家人的乡土民俗离不开柏树客家人向来崇尚真、善、美而柏树就是真、善、美的化身客家人总是希望总能有“五星”指福星、禄星、寿星、吉星、喜星相照相伴而这“五星”都分别寄托在北斗、蟠桃、仙鹤、松树、柏树、瑶池、南岳南山、椿萱、芝兰、桂兰、青鸟等等的身上这其中的柏树也就有了长命百岁、百年归老、百子千孙、白头到老、百年好合、百病消除等多种含意因此,客家人的迎亲嫁娶、乔迁志喜、庆贺寿诞、摆满月酒、逢年过节甚至办丧事都要折一些柏枝柏叶挂在门楣上以示吉利有的客家乡村至今还保留、沿袭着除夕晚用柏叶煮水洗澡的传统谓之洗涤旧年秽气也有用柏水沐浴能益寿延年之说
④客家人很喜爱柏树尤喜爱柏树的精神与风格柏树是四季常青的乔木木材质地坚硬是建筑的上好材料用柏树锯糠制成的卫生香格外芬芳令人心旷神怡柏树生长在村庄里、寺庙旁、高山上不怕骄阳酷暑,不怕严霜寒雪,不怕狂风暴雨不怕雷鸣电闪,无忧无虑地顽强生长潇潇洒洒地活上百年、千年……客家人爱的就是柏树无私奉献的精神与顽强不屈的风格14.选文从哪些方面谈客家人对柏树的喜爱?(4分)答_________15.请对本文第四自然段划波浪线的句子提出一个语文方面的有探究性的问题并作简要回答(提示只能提一个问题,如果提出两个问题,则只评改第一个问题)(4分)问题_________答案_________16.结合文段内容,下列表述不恰当的一项是(2分)A.文章开头引用传说,体现了客家人对柏树的喜爱B.“一生献忠心南山松柏常苍翠九天含笑意故园桃李又芳菲”这副对联可用于纪念或悼念革命先烈C.客家乡村至今都保留着除夕晚用柏叶煮水洗澡的传统,谓之洗涤旧年秽气D.选文的每一自然段都以“客家人很喜爱柏树”开头,这样能使文章层次分明,主题突出
(二)战胜残缺拥抱美丽10分
①毋庸讳言,残奥会上的运动员在肢体上都有这样那样的残缺,而残缺本身总是令人遗憾的不知道是谁最早提出了“残缺美”的概念,这种独特的欣赏眼光,把残缺这种生活中几乎无处不在的遗憾,与理想境界中的至美连缀在一起,启发人们从残缺中提炼出美感,拓宽了人类的审美视野
②谈到“残缺美”,自然会想起卢浮宫里的着名雕塑“断臂的维纳斯”维纳斯的美从何而来?有人认为来自残缺——正是因为维纳斯断臂后不再完美,所以更显凄美;有人认为来自暗示——你可以把她的手臂想象成各种样式﹑姿态,故而美不胜收
③不过笔者却认为,维纳斯的美不是缘于其所缺,而是来自其所有如果不是由于断臂后的维纳斯,仍然拥有优美的曲线,健康的躯体,圣洁的神态……她身上折射出的美也就没有了存在的基础尽管此身已残,但维纳斯所承载的无瑕的艺术之美,却仍旧执着地展现在世人面前,让这种美更加具有动人心魄的能量所谓“残缺美”,应该在此
④残奥会赛场上的各国运动员,没有谁因为残疾而放弃对生命的热爱,他们以自己在不幸面前所拥有的一往无前的勇气,战胜了残缺带给人生的遗憾,拥抱了健康,展现了活力,诠释了精彩这是又一种美
⑤观看残疾人选手的比赛,是一种审美的经历如果说他们身上也散发出了一种“残缺美”,那么这种美不是来自残缺本身,也不是来自人们对这种残缺的同情,而是源于这种残缺没有也无法掩盖住那股旺盛的﹑具有普遍意义的生命之大美
⑥与残疾人相比,健全人无疑是幸运的然而,漫漫人生路,难免道阻且长考场上的失意,职场上的不顺,情场上的挫折……都可以打碎人们对生活的完美想象把酒问青天,又有几人从不残缺?残缺美其实是一种普遍的美让我们从残疾人运动员身上汲取力量吧,藐视生活中的一切烦恼和失意,战胜各种缺憾带来的人生挑战,始终不言弃,书写传奇!17.请结合选文内容,概括出中心论点(4分)答_________18.下面不符合作者观点的一项是﹙2分﹚A.维纳斯的美是来自其断臂后仍然拥有优美的曲线,健康的躯体,圣洁的神态B.维纳斯的美来自残缺——正是因为维纳斯断臂后不再完美,所以更显凄美C.残疾人选手身上散发出的“残缺美”,不是来自残缺本身,而是源于这种残缺没有也无法掩盖住那股旺盛的﹑具有普遍意义的生命之大美D.健全人能藐视生活中的一切烦恼和失意,战胜各种缺憾带来的人生挑战,始终不言弃,也是一种残缺美19.选文
②③段在论述维纳斯的例子时运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)答_________
三、名着推荐阅读(6分)大圣却有算计爬上树,一只手使击子,一只手将锦布直裰的襟儿扯起来,做个兜子等住,他却串枝分叶,敲了三个果,兜在襟中,跳下树,一直前来,径到厨房里去那八戒笑道“哥哥,可有么?”行者道“这不是?老孙的手到擒来这个果子,也莫背了沙僧,可叫他一声”八戒即招手叫道“悟净,你来”那沙僧撇下行李,跑进厨房道“哥哥,叫我怎的?”行者放开衣兜道“兄弟,你看这个是甚的东西?”沙僧见了道“是人参果”行者道“好啊!你倒认得,你曾在那里吃过的?”沙僧道“小弟虽不曾吃,但旧时做卷帘大将,扶侍鸾舆赴蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿见便曾见,却未曾吃哥哥,可与我些儿尝尝?”行者道“不消讲,兄弟们一家一个”他三人将三个果各各受用那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,毂辘的囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖,向行者、沙僧道“你两个吃的是甚么?”沙僧道“人参果”八戒道“甚么味道?”行者道“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道“哥哥,吃的忙了些,不象你们细嚼细咽,尝出些滋味我也不知有核无核,就吞下去了哥啊,为人为彻已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃”行者道“兄弟,你好不知止足这个东西,比不得那米食面食,撞着尽饱象这一万年只结得三十个,我们吃他这一个,也是大有缘法,不等小可罢罢罢!彀了!”他欠起身来,把一个金击子,瞒窗眼儿,丢进他道房里,竟不睬他20.本文段节选自《西游记》,作者是朝的(人名)(2分)21.请为选文拟一个恰当的题目(2分)22.选文表现了猪八戒怎样的性格特点?(2分)答_________第三部分写作实践(50分)23.根据要求作文“唉,书到用时方恨少!”“哈,书到用时乐其多!”是啊,书到用时,苦乐自知;书到用时,感慨系之要求
①请以“书到用时”为话题,写一篇不少于500字的文章;
②文体自选(诗歌除外),可以记叙经历,编写故事,发表议论,抒发感受;
③文中不得出现真实的人名、地名、校名等信息;
④不得套写、抄袭梅州市2012年初中毕业生学业考试语文科参考答案及评分说明说明1.主观题答案只要意思相同或相近即可给分;如果考生的答案有创新,只要符合题目要求且言之成理,也应该判为正确2.主观题答案语言表述不准确、不全面的酌情扣分3.除有特别说明的题目外,答案中出现错别字每3个扣1分重复不计,但扣分不得超过该小题的分值凡文学常识题作家作品名称,有错别字不给分4.网上评卷,各小题评分框设置整数分值,不设置
0.5分分值题号分值参考答案及评分说明第一部分24分
1.3D2.3C
3.3A4.8任选4小题作答;每小题2分,共8分;每错、漏、添l字均扣1分,小题内扣完为止;如果多答,则评改所作答的前4题21衣冠简朴古风存22晴川历历汉阳树23野渡无人舟自横24落英缤纷25长风破浪会有时,直挂云帆济沧海26眼见为实5.4
(1)示例1读春雨,读出了它润物无声的柔情示例2读大海,读出了它气势磅礴的豪情示例3读石灰,读出了它粉身碎骨不变色的清白3
(2)客家人非常重视教育(客家人认为读书才能有出息)第二部分46分6.2C7.3苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中8.2惟吾德馨(斯是陋室,惟吾德馨)
9.5居室环境、交往人物、日常生活;高洁傲岸安贫乐道10.2A11.2D12.2C
13.2B14.4从客家人的居住环境、文化生活、乡土民俗和柏树的精神与风格这四方面来谈客家人对柏树的喜爱15.4示例1问题这个句子运用了排比的修辞手法,有什么表达作用?答案增强了语言气势,更加突出了柏树顽强不屈的风格示例2问题句中的“无忧无虑”“潇潇洒洒”为什么不能删去?答案因为这两个短语生动形象地突出了柏树积极乐观的心态示例3问题划线句子中,“雷鸣电闪”是否有逻辑错误?答案有逻辑错误,因为打雷时,闪电在先,响雷在后,应为“电闪雷鸣”(说明如果学生提出两个问题,则只评改第一个问题)16.2C17.4我们要战胜残缺,拥抱美丽18.2B﹙是作者摆出的一些人的观点,不是作者的观点﹚19.4运用了对比论证,证明“残缺美”不是缘于其所缺,而是来自其所有
20.2明吴承恩
21.2孙悟空偷吃人参果(只写“偷吃人参果”得1分)
22.2表现了猪八戒贪吃、急躁的性格特点23.第三部分50分。