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2013届高三语文一轮复习------古诗鉴赏专题 抒情手法 术语 直接抒情(直抒胸臆) 情景关系触景生情、、借景抒情、缘情布景、寓情于景、情景相生、情因景生、融情入景、一切景语皆情语、情景交融、以景衬情
①以乐景写乐情
②以哀景写哀情
③以乐景写哀情
④以哀景写乐情 抒情手法间接抒情托物言志(借物抒情) 咏史抒怀、借古讽今、 借事抒情、即事抒怀 借议抒情、用典抒情 阐释
1、直接抒情直抒胸臆 就是诗人在作品中袒露襟怀,不假掩饰地抒发积郁在心头的激情快意或愁绪,如鲠在喉,不吐不快,引人共鸣直抒豪情壮志“三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲切”直抒愤世嫉俗之情“两脚踏翻尘世路,一肩担尽古今愁而今不受嗟来食,村犬何须吠未休”(清·诗丐《绝命诗》)直抒悲思愁绪“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧”(晚唐·罗隐《自遣》)直抒欢快喜悦之情“久旱逢甘露,他乡遇故知洞房花烛夜,金榜题名时”(无名氏《四喜诗》)直抒对事理的见解和看法明·文嘉《明日歌》例一白居易的《忆江南》“江南好,风景旧曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝能不忆江南”首句“江南好”用的是直抒胸臆对江南由衷的赞叹,很自然的把读者的神思引到了对江南的忆恋之情上例二贾岛的《题李凝幽居》后两句“暂去还来此,幽期不负言”,直接抒发了诗人向往隐逸生活的感情例三李清照《武陵春》三四句“物是人非事事休,欲语泪先流”,纵笔直抒,揭示一切悲苦的原因是“物是人非”,即山河依旧,人事皆非,这深重的国难,怎不使人感到“事事休”呢所以词人沉痛地说“欲语泪先流》”例四文天祥的《过零丁洋》尾联两句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”高度概括了诗人的爱国热情和崇高的民族气节它表现了诗人以死报国的决心,感情炽烈、悲怆,充满着人生哲理
2、借景抒情 在诗词的收尾处以饱含深情的写景句子收束全诗这类诗词的情弦脱颖而出,尔后再以景衬情此情是由景所触,只是为了突出激情,在表述上打破了常规顺序,先情后景如秦观的《浣溪沙》“漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽//自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩”贾岛的《题李凝幽居》的前六句“闲居少邻并,草径入荒园鸟宿池边树,僧敲月下门过桥分野色,移石动云根”,描写的景物画面自然恬淡、幽美迷人,表现了诗人要与友人一同幽居的情思,是借景抒情
3、情景交融 含义诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫情景交融或情景相衬形式
(1)、以乐景写乐情;
(2)、以哀景写哀情;
(3)、以乐景写哀情;
(4)、以哀景写乐情1)、以乐景写乐情;《钱塘湖春行》白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤即使诗中没有“最爱”二字,那刚刚披上春天外衣的西湖,生机盎然的西湖,在作者的字里行间已充满了爱意“莺争”、“燕啄”、“绿杨”、“白沙”,从动态到色彩,无处不体现诗人对西湖美景的喜爱——乐景
(2)、以哀景写哀情 《小重山》(陈亮)碧幕霞绡一缕红槐枝啼宿鸟,冷烟浓小楼愁倚画阑东黄昏月,一笛碧云风往事已成空梦魂飞不到,楚王宫翠绡和泪暗偷封江南阔,无处觅征鸿这首词的上片写景,一缕红、啼鸟、冷烟、黄昏月、笛声,创造出浓重的凄冷的气氛,烘托出自己的心情,与下片曲折抒发的忠愤相呼应,构成了全词的悲切婉转的情调——哀景《登高》(唐•杜甫)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来万里悲秋常作客,百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯诗的前四句描绘了一幅苍凉的秋景——哀景急风震撼高天发出怒号的声音,猿猴哀鸣,渚清沙白,飞鸟之影映入寒渚,木叶纷纷凋落,江水奔腾涌流,一片深秋的凄清之色为下文四句渲染了浓浓的愁意,水到渠成地抒情作了很好的铺垫下文四句叙事抒情——哀情交织着对国运艰难的关注,对沦落他乡不胜的感伤
(3)、以乐景写哀情 《绝句》(杜甫)江碧鸟逾白,山青花欲燃今春看又过,何日是归年?当时诗人客寓成都,亟思东归,因战乱道阻,未能成行,所以有后两句的叹息但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽如此美景,何以思归?原来这是以乐景写哀情如此谋诗,才能写出诗人归心殷切以客观景物与主观感受的鲜明对照,反衬诗人思乡之情更加浓厚
(4)、以哀景写乐情 《诗经•采薇》中“昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏”“今我来思,雨雪霏霏”中景是“霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷”,竟是征夫回乡之时——是何等的喜悦
4、触景生情就是作者心中虽有某种情感,但却是隐含的,不显露的,而由于受到当前情景的触动而使之得以激发,引发作者将其表达出来如杜甫的《登高》
5、缘情布景乃是因情选景,以情染景,景由情出,情傍景生,情景交融,水乳难分景物一旦着上了诗人不同的感情色彩,也就意象化了,情中出景,景中寓情如白居易的《忆江南》“江南好风景旧曾谙日出江花红胜火春来江水绿如蓝能不忆江南”
6、寓情于景是意境创设的一种重要手段,其中的景往往是情的触媒和载体,情则是景的命脉和灵魂;情傍景生,景依情活,至于触及到的是什么景,寄托的是什么情,则因人、因时、因境而异如范仲淹的《苏幕遮》“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪
7、融情入景 李白的《菩萨蛮》前四句“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧暝色入高楼,有人楼上愁”山用“寒”来形容,不单说明节令是秋天,更主要的是表现女主人冷落、孤独、寂寞的心情碧色用“伤心”来形容,极言山色深碧,同时又是表现看山人的心情,伤心已极,山色也就具有了悲伤的色彩这里既写了情,又写了景,用的是融情入景 “碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞晓来谁染霜林醉,总是离人泪”疏淡几笔,描绘了一幅动人的长亭送别图,碧云密布,黄花遍地,西风凄紧,北雁南归融情于景,情景交融,堪称精妙绝伦
8、托物言志 托,寄托,借助;物,客观事物;言,表达;志,志向,志愿,思想,情感,哲理,等等简单地说,托物言志,就是借助具体外物来表达自己的思想情感例如李忱的《瀑布联句》中“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高溪涧岂能留得住,终归大海作波涛”借写瀑布,表达对社会人生的思考应志存高远,不畏艰辛,努力实现人生目标王安石的《北陂杏花》“一陂春水绕花身,花影妖娆各占春纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾作尘”杏花,绚丽而脱俗,傍水杏花,更是风姿绰约,神韵独绝本诗写临水开放的杏花,是一首咏物诗,更是作者淡然心境,高洁人格,宁为玉碎,不为瓦全的倔强个性的体现托物言志(借物抒情)1)、借物抒情与借景抒情的区别A借景抒情是通过对景物的描写,抒发的是情感,表现的是情绪,诗人在诗中表达的是含蓄的感受,所以它有乐、哀、愁,但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想托物言志,更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹,以及人生的态度和对人生的感悟托物言志(借物抒情)B托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,咏物不是写景借景抒情的“景”是指自然风景,而不是某种物品C托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等;借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情例一蝉虞世南垂緌饮清露,流响出疏桐居高声自远,非是藉秋风本诗句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征,从中找出艺术上的契合点例二《菊》(郑谷)《画菊》(郑思肖)王孙莫把比蓬蒿,花开不并百花丛,九日枝枝近鬓毛独立疏篱趣未穷露湿秋香满池岸,宁可枝头抱香死,由来不羡瓦松高何曾吹落北风中这两首诗都运用了托物言志法《菊》、《画菊》都是通过对“菊”的具体描绘以述志抒怀《菊》抒发作者不求高位,不慕荣利,只求有益于人的高贵志向《画菊》表现了坚守大义,宁死不屈的崇高民族气节
9、借古讽今或借古抒怀 借古讽今或借古抒怀借古人抒发自己的抱负,表面回忆历史,叙述古人,实则抒发自己对人事物的认识如《蜀相》“臣相祠堂何处寻,锦官城外柏森森,影阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音,三顾频繁天下计,两朝开际老臣心,出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”杜甫本诗借诸葛亮的故事,抒发了作者怀才不遇,壮志难酬的悲愤心情
10、借事咏怀(即事抒怀) 借事咏怀就是借某件事情的发生或结束来抒发自己心中的情怀我们来看看杜甫所作的《闻官军收河南河北》 “剑外忽传收蓟北,初闻涕泪衣裳 却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳!”这首诗,既是生动画面的描绘,它展现了一连串的生活画面“喜泪沾襟图”、“漫卷诗书图”、“纵酒放歌图”、“结伴还乡图”、“三峡飞舟图”、又是爱国豪情的抒发诗人借朝廷平息了安史之乱这件大快人心的好事,抒发了对祖国重归统一的狂喜之情被誉为是现实主义诗人杜甫的生平“第一首快诗”我们熟悉的借事咏怀的诗歌还有很多,如杜牧的《过华清宫绝句》 “长安回望绣成堆,山顶千门次第开 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”诗中借李隆基为讨好杨玉环而不顾一切、不择手段之事,抒发了诗人对李、杨骄奢淫逸的极度愤慨之情即事感怀诗就是作者心中有某种情感,由于外界某事(发生在自己身上的或别人身上的)的触发,从而将其激发,引发出诗人的感情或议论
11、借议抒情 借议抒情,指在诗歌中,诗人往往在叙事写景的基础上,通过议论来抒发思想感情这是一种依附于事理的抒情,诗人为了抒情的目的,“寓情于理”,其中的议论表现出诗人对客观事理认识感受后的情感判断和情感评价,与单一的议论不同,不重在摆事实、讲道理如韦庄的《台城》江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤这首诗中“无情最是台城柳”是议论,诗人说“台城柳”“无情”,是拿终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六朝豪华作对比,台城堤柳,既不管人间兴亡,也不管面对它的诗人会引起多少今昔盛衰之感,它堆烟叠雾,容颜未改,春来依旧绿遍十里长堤在这里,说柳“无情”,正透露出人的无限伤痛
12、用典抒情用典有用事和引用前人诗句两种用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等,属于借古抒怀引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境,促使人联想而寻意于言外如辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》想当年,金戈铁马,气吞万里如虎这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外,全是用事“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概作者借赞扬刘裕,讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径,表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心又如姜夔《扬州慢》 过春风十里,尽荠麦青青“春风十里”引用杜牧的诗句,表现往日扬州十里长街的繁荣景况,是虚写;“尽荠麦青青”,写词人今日所见的凄凉情形,是实写这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨(和学生一起回顾必修和选修课本中学过的诗句)《蜀相》“臣相祠堂何处寻,锦官城外柏森森,影阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音,三顾频繁天下计,两朝开际老臣心,出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”杜甫本诗借诸葛亮的故事,抒发了作者怀才不遇,壮志难酬的悲愤心情《蜀相》“臣相祠堂何处寻,锦官城外柏森森,影阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音,三顾频繁天下计,两朝开际老臣心,出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”杜甫本诗借诸葛亮的故事,抒发了作者怀才不遇,壮志难酬的悲愤心情托,寄托,借助;物,客观事物;言,表达;志,志向,志愿,思想,情感,哲理,等等简单地说,托物言志,就是借助具体外物来表达自己的思想情感例如李忱的《瀑布联句》中“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高溪涧岂能留得住,终归大海作波涛”借写瀑布,表达对社会人生的思考应志存高远,不畏艰辛,努力实现人生目标王安石的《北陂杏花》“一陂春水绕花身,花影妖娆各占春纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾作尘”杏花,绚丽而脱俗,傍水杏花,更是风姿绰约,神韵独绝本诗写临水开放的杏花,是一首咏物诗,更是作者淡然心境,高洁人格,宁为玉碎,不为瓦全的倔强个性的体现托物言志(借物抒情)1)、借物抒情与借景抒情的区别A借景抒情是通过对景物的描写,抒发的是情感,表现的是情绪,诗人在诗中表达的是含蓄的感受,所以它有乐、哀、愁,但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想托物言志,更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹,以及人生的态度和对人生的感悟托物言志(借物抒情)B托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,咏物不是写景借景抒情的“景”是指自然风景,而不是某种物品C托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等;借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情例一蝉虞世南垂緌饮清露,流响出疏桐居高声自远,非是藉秋风本诗句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征,从中找出艺术上的契合点例二《菊》(郑谷)《画菊》(郑思肖)王孙莫把比蓬蒿,花开不并百花丛,九日枝枝近鬓毛独立疏篱趣未穷露湿秋香满池岸,宁可枝头抱香死,由来不羡瓦松高何曾吹落北风中这两首诗都运用了托物言志法《菊》、《画菊》都是通过对“菊”的具体描绘以述志抒怀《菊》抒发作者不求高位,不慕荣利,只求有益于人的高贵志向《画菊》表现了坚守大义,宁死不屈的崇高民族气节含义诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫情景交融或情景相衬形式
(1)、以乐景写乐情;
(2)、以哀景写哀情;
(3)、以乐景写哀情;
(4)、以哀景写乐情1)、以乐景写乐情;《钱塘湖春行》白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤即使诗中没有“最爱”二字,那刚刚披上春天外衣的西湖,生机盎然的西湖,在作者的字里行间已充满了爱意“莺争”、“燕啄”、“绿杨”、“白沙”,从动态到色彩,无处不体现诗人对西湖美景的喜爱——乐景
(2)、以哀景写哀情 《小重山》(陈亮)碧幕霞绡一缕红槐枝啼宿鸟,冷烟浓小楼愁倚画阑东黄昏月,一笛碧云风往事已成空梦魂飞不到,楚王宫翠绡和泪暗偷封江南阔,无处觅征鸿这首词的上片写景,一缕红、啼鸟、冷烟、黄昏月、笛声,创造出浓重的凄冷的气氛,烘托出自己的心情,与下片曲折抒发的忠愤相呼应,构成了全词的悲切婉转的情调——哀景《登高》(唐•杜甫)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来万里悲秋常作客,百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯诗的前四句描绘了一幅苍凉的秋景——哀景急风震撼高天发出怒号的声音,猿猴哀鸣,渚清沙白,飞鸟之影映入寒渚,木叶纷纷凋落,江水奔腾涌流,一片深秋的凄清之色为下文四句渲染了浓浓的愁意,水到渠成地抒情作了很好的铺垫下文四句叙事抒情——哀情交织着对国运艰难的关注,对沦落他乡不胜的感伤
(3)、以乐景写哀情 《绝句》(杜甫)江碧鸟逾白,山青花欲燃今春看又过,何日是归年?当时诗人客寓成都,亟思东归,因战乱道阻,未能成行,所以有后两句的叹息但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽如此美景,何以思归?原来这是以乐景写哀情如此谋诗,才能写出诗人归心殷切以客观景物与主观感受的鲜明对照,反衬诗人思乡之情更加浓厚
(4)、以哀景写乐情 《诗经•采薇》中“昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏”“今我来思,雨雪霏霏”中景是“霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷”,竟是征夫回乡之时——是何等的喜悦直抒豪情壮志“三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲切”直抒愤世嫉俗之情“两脚踏翻尘世路,一肩担尽古今愁而今不受嗟来食,村犬何须吠未休”(清·诗丐《绝命诗》)直抒悲思愁绪“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧”(晚唐·罗隐《自遣》)直抒欢快喜悦之情“久旱逢甘露,他乡遇故知洞房花烛夜,金榜题名时”(无名氏《四喜诗》)直抒对事理的见解和看法明·文嘉《明日歌》例一白居易的《忆江南》“江南好,风景旧曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝能不忆江南”首句“江南好”用的是直抒胸臆对江南由衷的赞叹,很自然的把读者的神思引到了对江南的忆恋之情上例二贾岛的《题李凝幽居》后两句“暂去还来此,幽期不负言”,直接抒发了诗人向往隐逸生活的感情例三李清照《武陵春》三四句“物是人非事事休,欲语泪先流”,纵笔直抒,揭示一切悲苦的原因是“物是人非”,即山河依旧,人事皆非,这深重的国难,怎不使人感到“事事休”呢所以词人沉痛地说“欲语泪先流》”例四文天祥的《过零丁洋》尾联两句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”高度概括了诗人的爱国热情和崇高的民族气节它表现了诗人以死报国的决心,感情炽烈、悲怆,充满着人生哲理直抒豪情壮志“三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲切”直抒愤世嫉俗之情“两脚踏翻尘世路,一肩担尽古今愁而今不受嗟来食,村犬何须吠未休”(清·诗丐《绝命诗》)直抒悲思愁绪“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧”(晚唐·罗隐《自遣》)直抒欢快喜悦之情“久旱逢甘露,他乡遇故知洞房花烛夜,金榜题名时”(无名氏《四喜诗》)直抒对事理的见解和看法明·文嘉《明日歌》例一白居易的《忆江南》“江南好,风景旧曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝能不忆江南”首句“江南好”用的是直抒胸臆对江南由衷的赞叹,很自然的把读者的神思引到了对江南的忆恋之情上例二贾岛的《题李凝幽居》后两句“暂去还来此,幽期不负言”,直接抒发了诗人向往隐逸生活的感情例三李清照《武陵春》三四句“物是人非事事休,欲语泪先流”,纵笔直抒,揭示一切悲苦的原因是“物是人非”,即山河依旧,人事皆非,这深重的国难,怎不使人感到“事事休”呢所以词人沉痛地说“欲语泪先流》”例四文天祥的《过零丁洋》尾联两句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”高度概括了诗人的爱国热情和崇高的民族气节它表现了诗人以死报国的决心,感情炽烈、悲怆,充满着人生哲理在诗词的收尾处以饱含深情的写景句子收束全诗这类诗词的情弦脱颖而出,尔后再以景衬情此情是由景所触,只是为了突出激情,在表述上打破了常规顺序,先情后景如秦观的《浣溪沙》“漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽//自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩”贾岛的《题李凝幽居》的前六句“闲居少邻并,草径入荒园鸟宿池边树,僧敲月下门过桥分野色,移石动云根”,描写的景物画面自然恬淡、幽美迷人,表现了诗人要与友人一同幽居的情思,是借景抒情 含义诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫情景交融或情景相衬形式
(1)、以乐景写乐情;
(2)、以哀景写哀情;
(3)、以乐景写哀情;
(4)、以哀景写乐情1)、以乐景写乐情;《钱塘湖春行》白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤即使诗中没有“最爱”二字,那刚刚披上春天外衣的西湖,生机盎然的西湖,在作者的字里行间已充满了爱意“莺争”、“燕啄”、“绿杨”、“白沙”,从动态到色彩,无处不体现诗人对西湖美景的喜爱——乐景
(2)、以哀景写哀情 《小重山》(陈亮)碧幕霞绡一缕红槐枝啼宿鸟,冷烟浓小楼愁倚画阑东黄昏月,一笛碧云风往事已成空梦魂飞不到,楚王宫翠绡和泪暗偷封江南阔,无处觅征鸿这首词的上片写景,一缕红、啼鸟、冷烟、黄昏月、笛声,创造出浓重的凄冷的气氛,烘托出自己的心情,与下片曲折抒发的忠愤相呼应,构成了全词的悲切婉转的情调——哀景《登高》(唐•杜甫)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来万里悲秋常作客,百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯诗的前四句描绘了一幅苍凉的秋景——哀景急风震撼高天发出怒号的声音,猿猴哀鸣,渚清沙白,飞鸟之影映入寒渚,木叶纷纷凋落,江水奔腾涌流,一片深秋的凄清之色为下文四句渲染了浓浓的愁意,水到渠成地抒情作了很好的铺垫下文四句叙事抒情——哀情交织着对国运艰难的关注,对沦落他乡不胜的感伤
(3)、以乐景写哀情 《绝句》(杜甫)江碧鸟逾白,山青花欲燃今春看又过,何日是归年?当时诗人客寓成都,亟思东归,因战乱道阻,未能成行,所以有后两句的叹息但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽如此美景,何以思归?原来这是以乐景写哀情如此谋诗,才能写出诗人归心殷切以客观景物与主观感受的鲜明对照,反衬诗人思乡之情更加浓厚
(4)、以哀景写乐情 《诗经•采薇》中“昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏”“今我来思,雨雪霏霏”中景是“霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷”,竟是征夫回乡之时——是何等的喜悦托,寄托,借助;物,客观事物;言,表达;志,志向,志愿,思想,情感,哲理,等等简单地说,托物言志,就是借助具体外物来表达自己的思想情感例如李忱的《瀑布联句》中“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高溪涧岂能留得住,终归大海作波涛”借写瀑布,表达对社会人生的思考应志存高远,不畏艰辛,努力实现人生目标王安石的《北陂杏花》“一陂春水绕花身,花影妖娆各占春纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾作尘”杏花,绚丽而脱俗,傍水杏花,更是风姿绰约,神韵独绝本诗写临水开放的杏花,是一首咏物诗,更是作者淡然心境,高洁人格,宁为玉碎,不为瓦全的倔强个性的体现托物言志(借物抒情)1)、借物抒情与借景抒情的区别A借景抒情是通过对景物的描写,抒发的是情感,表现的是情绪,诗人在诗中表达的是含蓄的感受,所以它有乐、哀、愁,但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想托物言志,更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹,以及人生的态度和对人生的感悟托物言志(借物抒情)B托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,咏物不是写景借景抒情的“景”是指自然风景,而不是某种物品C托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等;借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情例一蝉虞世南垂緌饮清露,流响出疏桐居高声自远,非是藉秋风本诗句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征,从中找出艺术上的契合点例二《菊》(郑谷)《画菊》(郑思肖)王孙莫把比蓬蒿,花开不并百花丛,九日枝枝近鬓毛独立疏篱趣未穷露湿秋香满池岸,宁可枝头抱香死,由来不羡瓦松高何曾吹落北风中这两首诗都运用了托物言志法《菊》、《画菊》都是通过对“菊”的具体描绘以述志抒怀《菊》抒发作者不求高位,不慕荣利,只求有益于人的高贵志向《画菊》表现了坚守大义,宁死不屈的崇高民族气节《蜀相》“臣相祠堂何处寻,锦官城外柏森森,影阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音,三顾频繁天下计,两朝开际老臣心,出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”杜甫本诗借诸葛亮的故事,抒发了作者怀才不遇,壮志难酬的悲愤心情
12、用典抒情用典有用事和引用前人诗句两种用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等,属于借古抒怀引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境,促使人联想而寻意于言外如辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》想当年,金戈铁马,气吞万里如虎这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外,全是用事“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概作者借赞扬刘裕,讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径,表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心又如姜夔《扬州慢》 过春风十里,尽荠麦青青“春风十里”引用杜牧的诗句,表现往日扬州十里长街的繁荣景况,是虚写;“尽荠麦青青”,写词人今日所见的凄凉情形,是实写这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。