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《林黛玉进贾府》第四课时学案【学习重点】1.欣赏物形象,品味小说语言2.体会人物的身份和性格特征及因此而形成的不同个性化语言【学习难点】1.学会有意识地通过对人故事情节和环境的把握,通过多种描写手段(外貌、语言、行动、心理)去分析人物形象2.把握人物的性格,了解刻画人物的方法【学习过程】一问一答见性情自学指导:《红楼梦》中《林黛玉进贾府》一节描写了林黛玉初进贾府时的情景作者通过不同人物的语言展现了贾府众人的不同态度,寥寥数语就刻画出了不同人物的性格特点,极为生动传神一问一答之间,各人性情跃然纸上,对比读来,鲜明有趣试以王熙凤见黛玉和贾宝玉见黛玉时的语言为例,说说各人不同心理、性格与感情
一、王熙凤一见黛玉一连三问是在关心黛玉吗?她的目的是什么呢?试就本段内容对王熙凤的心理和性格加以分析
二、阅读宝玉见黛玉的一段对白和问话,体会宝玉的情感,试结合具体的语言加以分析阐述
三、在热情似火的王熙凤和初次见面的宝玉面前作者是如何安排黛玉的?在这两个人面前她是怎样一种心理?作者这样安排有什么目的?
四、小说知识连接小说以刻画人物的形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活人物、情节、环境是小说的三要素塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段常见的塑造人物的方法有肖像描写、心理描写、行动描写和语言描写、环境描写及正面描写和侧面描写等小说的情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用,它一般包括开端、发展、高潮和结局等四部分,有的还有序幕和尾声环境包括自然环境和社会环境我国古代小说的发展,大致经历了如下几个阶段[来源:学*科*网Z*X*X*K]
①上古到先秦两汉,是我国小说的酝酿和萌芽时期主要是先秦的寓言故事如《精卫填海》、《鲧禹治水》等
③魏晋南北朝时期我国的小说初具规模,出现了志怪、志人小说,合称为笔记体小说主要作品有干宝的《搜神记》、张华的《博物志》等
③唐代传奇的出现标志着我国古典小说的成熟著名的有元稹的《莺莺传》,李朝威的《柳毅传》和白行简的《李娃传》
④宋代出现了白话小说——话本,至此,小说才作为故事性文体的专称话本的出现是“小说史上的一大变迁”代表作有《三国志平话》[来源:学_科_网Z_X_X_K]
⑤明代出现拟话本如《杜十娘怒沉百宝箱》、《沈小霞相会出师表》等
③明清出现了章回小说,我国古典小说发展到了顶峰,产生了一批伟大不朽的名著如《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》、《聊斋志异》(文言短篇)《儒林外史》等
五、当堂训练阅读下面一段文字,然后回答问题宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打量一番,因问“妹妹可曾读书?”黛玉道“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字”宝玉又道“妹妹尊名是那两个字?”黛玉便说了名宝玉又问表字黛玉道“无字”宝玉笑道“我送妹妹一妙字,莫若‘颦颦’二字极妙”探春便问何出宝玉道“《古今人物通考》上说‘西方有石名黛,可代画眉之墨’况这妹妹眉尖若蹙,用取这两个字,岂不两妙!”探春笑道“只恐又是你的杜撰”宝玉笑道“除《四书》外,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?”又问黛玉“可也有玉没有?”众人不解其语,黛玉便忖度着因他有玉,故问我有也无,因答道“我没有那个想来那玉是一件罕物,岂能人人有的”宝玉听了,登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”吓的众人一拥争去拾玉贾母急的搂了宝玉道“孽障!你生气,要打骂人容易,何苦摔那命根子!”宝玉满面泪痕泣道“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣;如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西”1.在宝黛初会这段文字中,主要从四点写了宝玉的言行,请各用两个字分别概括
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(3)__________
(4)___________2.宝玉为何给黛玉取字“颦颦”
(1)__________________________________________________
(2)__________________________________________________3.前文贾母问及黛玉念何书时,黛玉回答“只刚念了《四书》”可这里回答宝玉同样的问题时却说“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字”说说哪个回答是如实回答,这前后矛盾的说法又是什么?答____________________________________________________________________________4.宝玉被探春讥笑说他“杜撰”时,他笑道“除《四书》外,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?”这反映了宝玉怎样的性格?答_________________________________________________________________________5.宝玉骂“通灵宝玉”“连人之高低不择……”这句话和文中哪句话相呼应?答______________________________________________________________________6.宝玉“摔玉”这一举动有何思想意义?答______________________________________________________________________参考答案一问一答见性情《红楼梦》中《林黛玉进贾府》一节描写了林黛玉初进贾府时的情景作者通过不同人物的语言展现了贾府众人的不同态度,寥寥数语就刻画出了不同人物的性格特点,极为生动传神一问一答之间,各人性情跃然纸上,对比读来,鲜明有趣试以王熙凤见黛玉和贾宝玉见黛玉时的语言为例,说说各人不同心理、性格与感情
一、王熙凤见黛玉--表演 见黛玉前,王熙凤来晚,高声笑语表现了她在贾府中的特殊身份和地位;精心装扮,簇拥而入,显示了自己的富贵豪华见黛玉时的携手、细细打谅后仍送至贾母身边坐下的动作,和忽喜忽悲、处处围绕老祖宗的一番言语,无不显示她的机变逢迎,世故圆滑这些内容,前人已有了细致的分析,本文不再赘述而接下来的几句问话,却颇令人玩味 (王熙凤)又忙携黛玉之手,问“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的,什么玩的,只管告诉我;丫头老婆不好了,也只管告诉我”一面又问婆子们“林姑娘的行李东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶早打扫两间下房,让他们去歇歇” 这王熙凤一连问了黛玉三个问题年龄、读书、身体,表面一看,快人快语,待人爽朗而热情,对黛玉各方面的情况都十分关心但实际上,她真是在关心黛玉吗?细细读来,不是她的目的是什么呢?接下来的两个只管告诉我,以及询问婆子们的两句话和接着下的一道命令,令我们有些感觉了贾府中谁说了算?我便是贾府中说话算数的主!可见,她的热情的话语只能有一个目的,就是要把她在贾府中的特殊身份和地位明白地告诉黛玉听我的,没错这就和她的出场一样,一言一行都是表演,这表演极富心机,刻意求工,可谓机关算尽,世故圆滑之外又锋芒暗蕴,令人感喟不已
二、贾宝玉见黛玉--真纯 宝玉换了衣出来拜见贾母,看见多了一个姊妹,忙来作揖待细看过黛玉形容,便对贾母说见过黛玉宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打量一番,因问妹妹可曾读书?黛玉道不曾读,只上了一年学,些须认得几个字宝玉又道妹妹尊名是那两个字?黛玉便说了名宝玉又问表字黛玉道无字宝玉笑道我送妹妹一妙字,莫若颦颦二字极妙……又问黛玉可也有玉没有?众人不解其语,黛玉便忖度着因他有玉,故问我有也无,因答道我没有那个,想来那玉是一件罕物,岂能人人有的宝玉听了,顿时发起痴狂病来,摘下那玉,狠命摔去,骂道什么罕物,连人之高低不择,还说通灵不通灵呢!我也不要这劳什子了!吓的众人一拥争去拾玉…… 与王熙凤相比,宝玉是贾府中的另一个特殊人物,衔玉而诞,又是正室王夫人的唯一爱子,老祖母特别疼爱,成为贾府中支撑未来家业的希望,地位无人可及但他见黛玉时的表现给人最大的感触却是真纯没有丝毫的作态和夸耀,一切的一切全都出于天性的淳朴与友善他的言谈举止,处处真纯细看黛玉,一见如故,便天真地告诉祖母自己的感觉,是真纯;与黛玉交谈时也问了三个问题,却是一问一顿,必定要等到妹妹的回答,这真心的关怀,是真纯;得知妹妹无字而后送字,并杜撰理由,大发议论,还是真纯亲切和睦,尽在其中而摔玉事件更集中反映了宝玉天真率直性格,他认为玉的通灵要择人之高下,自己比不上这神仙似的妹妹,不配拥有这玉这一举动机心全无,决非矫揉作态,而是率性而为,平等待人,真纯自然 再看林黛玉,聪慧灵秀的她在王熙凤的面前一个字也未回答,除了王熙凤不给她机会外,自己因为寄人篱下而恪守的步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了去的心理防线也限制了她她的不回答正是对王熙凤表演的反衬而见了宝玉,虽然开始也是小心谨慎的,但随着宝玉亲切的问话,她心中的堤防渐渐消失,多心多疑的天性自然流露,全然忘了在宝玉面前设防,一时忍不住小性子多说了两句,导致了摔玉风波黛玉的多嘴似乎与她小心谨慎的性格不符,但正是这不符,体现了黛玉对宝玉感情上一见如故的亲近,也表现了她自尊好强的个性,同时也反衬出宝玉发自内心的真纯的感人力量 这两次描写中,作者未对塑造的人物夹杂丝毫主观的评判和喜恶褒贬,而是让人物自身去充分表现,让读者去切实感受,因此,即使是一问一答的极细微处也能看出人物各自的心理、性格和感情正是这些看似不经意的细节描写,突出了人物鲜明的个性,展现了他们丰富的内心世界,于细微之处见精神,这正是作者深厚的艺术功力的具体体现
五、当堂训练阅读1.打量交谈送字摔玉2.
(1)与黛玉的名有联系
(2)和黛玉的神态(眉尖若蹙)有联系3.发现贾母不喜欢女子读书,觉得自己有不谦之嫌,觉自己的回答有些失口,这样的回答体现了她寄人篱下那种小心谨慎的态度4.对封建正统思想的反叛5.如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西6.追于人人平等,不愿与众不同的民主思想意识。