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中图版七年级上历史复习提纲李治楠七年级上历史知识点(中图版)中图版历史七年级上册第一单元中华文明的起源第1课周口店告诉我们的历史
1.目前已知我国境内的最早的原始人类是生活在距今170万年的元谋人(云南省)
2.北京人的生活大约70—20万年前,生活在北京周口店龙骨山北京人居住在山顶洞;过着采集和狩猎的生活;使用打制石器(砍砸器、刮削器、尖状器等);已经会使用和控制天然火;过着群居的生活人们把使用打制石器的时代,叫做旧石器时代
3.山顶洞人的生活约
1.8万年前,生活在北京龙骨山山顶的洞穴山顶洞人的外貌特征和现代人基本一样了,已经掌握磨制和钻孔技术(骨针),使用装饰品山顶洞人懂得人工取火掌握人工取火技术,是人类第一次支配一种自然力第2课原始农耕生活
1.
3.我国是世界上最早种植水稻和粟的国家
4.人们把磨制石器的时代,叫做新石器时代第3课中华祖先的传说
1.炎帝和黄帝炎帝和黄帝是距今四五千年前的人物,他们是黄河流域两个著名的部落首领炎帝和黄帝联合,在涿鹿大败蚩尤部落炎黄两个部落结成部落联盟,形成后来汉族的前身——华夏族的主体炎帝和黄帝北尊称为中华民族的祖先(或人文祖先)炎帝的贡献炎帝号称神农氏,传说他用木头制作农具耒和耜,教人种植庄稼;他遍尝百草,发明医药,医治百姓疾患黄帝的贡献他建造宫室,缝制衣裳,教人们打井汲水,发明了舟船和车辆,特别是他还发明了指南车嫘祖发明了养缫技术,仓颉发明了文字;伶伦创造了乐律
2.尧舜禹的“禅让”黄河流域舜和禹成为部落联盟首领,是各部落的首领民主推选的,体现了当时“天下为公,选贤与能”的社会局面舜是第一个通过禅让制产生的部落联盟首领通过推荐产生部落联盟首领的办法,叫做“禅让”“选贤与能”的主要方式是“禅让”,例如尧老时,召开部落联盟会议,大家推举有才能的舜,于是尧把首领位置传给舜;舜年老时,也以同样的方法把首领位置传给禹
3.大禹治水禹采取“疏”“堵”结合的办法,治理黄河水灾,后人称之为“大禹”
4.龙的形象突出地反映了华夏族是由不同部落融合而成的1/10第二单元国家的产生与社会变革第1课夏商西周的更替
1.“家天下”的形成夏朝的建立约公元前2070年,禹建立了夏朝,定都阳城,国家开始出现夏是我国历史上第一个王朝王位世袭制代替了禅让制禹传位给启,标志着我国王位世袭制代替了禅让制,“公天下”变成“家天下”王位世袭制是早期国家形成的重要标志夏王朝建立了强大的国家机构设各种官吏,建立军队,制定刑法,设置监狱夏王朝建立了强大的国家机构的目的这些国家机构主要是用来保护统治者的利益,镇压奴隶和平民的反抗
2.商灭夏和周灭商商朝的建立公元前1600年,商汤打败夏桀夏朝灭亡,商朝建立《尚书》中说“时日曷丧,予及汝皆亡”意思是说,当时人们恨透了夏桀,宁愿与他同归于尽商王盘庚将都城迁到殷,商朝的政治、经济发展才趋于稳定西周的建立公元前1046年,周武王在牧野一战打败商纣,商朝灭亡周武王定都镐京,史称西周“炮烙”之刑就是纣王发明的
3.西周的分封制实行分封制的原因为了加强对全国的统治内容⑴分封制的范围周王对王族、功臣和先代贵族“授民授疆土”,分封他们为诸侯;⑵诸侯的义务诸侯要服从周王的命令,有镇守疆土,保卫王室,交纳贡税,定期朝见周王等义务分封制的作用(或目的)巩固了国家的统治西周的继承法(或宗法制)它是以嫡长子继承制为核心,以血缘关系为基础的社会网络,维护了西周严格的等级制度西周的等级制度包括周天子、诸侯、卿大夫、士、平民、奴隶六个等级;前四个等级为统治阶级,能被分封;后两个等级为被统治阶级,不能分封西周实行分封制,周初分封的诸侯国主要有齐、鲁、宋、卫、晋、燕、吴
4.西周的灭亡和东周的建立西周灭亡公元前771年,犬戎进攻镐京,周幽王(烽火戏诸侯)被杀,西周灭亡东周建立公元前770年,周平王迁都洛邑,东周开始东周分春秋和战国两个时期第2课精湛的青铜器
1.青铜器的精湛工艺青铜器它是铜、锡、铅的合金铸造的器具,因颜色青灰,所以叫做青铜器掌握青铜器冶炼和铸造技术,是人类社会进入文明时期的重要标志之一商周是我国青铜器铸造业的繁荣鼎盛时期商代的青铜器代表司母戊鼎(河南安阳,目前世界上已发现的最大的青铜器)四羊方尊(青铜艺术中的精品)西周的青铜器代表是出土于陕西的大盂鼎和大克鼎司母戊鼎的铸成反映了当时青铜器铸造技术的成熟和商代工匠的聪明才智及团结协作精神
2.青铜器具的用途用途分为礼器(祭祀用的)、兵器(战争用的)、乐器、车马器和生产工具材料“国有大事,在祀与戎”(《左转》),说明了青铜器主要用于祭祀和战争第3课春秋争霸与战国七雄
1.春秋争霸(公元前770年—公元前476年)2/10诸侯争霸的原因⑴周王地位日益衰落;⑵大的诸侯国乘机争霸,以获取过去周王享受的政治经济特权齐桓公称霸中原齐桓公是春秋时期的第一个霸主管仲改革是他称霸的基础他以“尊王攘夷”为旗号,打败山戎,保护燕国;击退楚国,保护中原,在诸侯国中威望大增公元前651年,齐桓公在葵丘会盟,正式确立了霸主地位晋楚争霸⑴晋文公称霸中原公元前632年,在城濮大战中晋军大败楚军,晋文公称为中原霸主⑵楚庄王称霸中原“秦霸西戎”秦穆公称霸西戎吴越争霸吴王阖闾和越王勾践(春秋时期的最后一位霸主)
2.战国七雄(公元前475—公元前221年)“三家分晋”战国初年,晋国国君势力已完全衰落,韩、赵、魏三家卿大夫瓜分晋国,形成三个诸侯国;“田氏代齐”齐国姜氏也由卿大夫田氏取代战国七雄齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩(顺序东南西北到中间)战国时期的著名战役有桂陵之战、马陵之战和长平之战战国末期,秦国国力最强公元前260年前,秦军在长平之战大败赵军,杀赵军主帅赵括从此,六国再也没有能力阻挡秦国的进攻了
3.与春秋战国时期有关的成语故事
①管仲——“老马识途”
②晋文公——“退避三舍”(城濮之战)
③楚庄王——“一鸣惊人”和“问鼎中原”
④越王勾践——“卧薪尝胆”
⑤孙膑——“围魏救赵”(桂陵之战)
⑥赵括——“纸上谈兵”(长平之战)第4课铁器牛耕与社会变革
1.铁农具和牛耕的推广铁农具的使用及推广铁农具的使用是在春秋时期;铁农具的推广是在战国时期牛耕的使用和推广春秋末年,人们开始用牛耕地;战国时期,牛耕进一步推广牛耕的使用,是农业动力上的一次革命,生产效率得到很大的提高山西浑源出土的牛尊主要说明了牛耕开始用在农业上,提高生产力新兴地主阶级的出现铁农具和牛耕的使用很推广,为大面积开垦荒地提供了保障一些贵族将开垦的土地作为私有财产,出租给农民耕种,成为新兴地主原来全国土地属国王所有的制度,开始走向解体都江堰秦国在蜀郡太守李冰父子主持下,在岷江中游修筑了世界闻名的都江堰它既能防洪,又能灌溉,使四川的成都平原获得了“天府之国”的美称
2.商鞅变法公元前356年,秦孝公任用商鞅进行变法商鞅变法的目的为了富国强兵,在争霸战争中取得有利地位主要内容⑴国家承认土地私有,准许民间买卖⑵奖励耕织生产粮食布帛多的人,免除徭役;弃农经商及因懒惰而贫穷的,全家要作为官府奴婢使用奖励军功,按军功大小封爵授田;贵族子弟没有军功,就不能享受这种待遇⑶废除分封制,建立县制,全国划分为41县,县令由国君直接任命⑷编定户口,实行连坐规定五家为一伍,两伍为什,伍什之内各家互相监督,一家犯法,邻里如不告发,各家都要受处罚商鞅变法的历史作用经过变法,秦国富强起来,军队战斗力也大大提高,为以后秦灭六国,实现统一打下坚实的基础“治国不一道,便国不法古”这名句是商鞅说的3/10战国时期,魏国最先开始变法,实行者是李悝还有吴起等人第三单元统一国家的建立第1课秦的统一
1.国家的统一秦灭六国的条件⑴统一成为大势所趋;⑵商鞅变法后,秦国的实力最强,具备了统一全国的条件;⑶长平之战后,六国无力抗秦秦灭六国的顺序从公元前230年—公元前221年,秦王嬴政用10年时间相攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国秦朝的建立公元前221年秦王嬴政在咸阳建立了秦朝秦统一的意义⑴结束了春秋战国以来诸侯长期混战的局面,建立了一个统一的多民族国家⑵顺应历史发展趋势,符合广大人们群众的愿望秦统一后继续开拓疆域⑴南平越族开凿灵渠,便于运粮;⑵北击匈奴为抵御匈奴的入侵,将原燕、赵、秦国的长城修建成西起临洮,东到辽东的万里长城第2课陈胜吴广诛暴君
1.秦的暴政秦的暴政主要表现在⑴大规模的徭役(修阿房宫和秦始皇陵)和兵役;⑵赋税繁重;⑶刑法残酷;⑷秦二世(胡亥)的残暴统治秦末农民起义爆发的根本原因秦的暴政
2.陈胜吴广起义(或大泽乡起义)公元前209年,陈胜、吴广以“王侯将相宁有种乎?”为口号在蕲县大泽乡揭竿起义,后在陈县建立张楚政权意义它是我过历史上的第一次农民大起义,它鼓舞了各地人民的反秦斗志他们的首倡精神,激励了后诗人们对残暴统治的反抗
3.秦亡汉兴涿鹿之战公元前207年项羽在巨鹿“破釜沉舟”,一举消灭秦军主力秦朝灭亡公元前207年刘邦攻占咸阳,迫使秦王投降,秦朝灭亡楚汉战争秦灭亡后,项羽和刘邦为争夺帝位展开了长达四年的战争,史称楚汉战争刘邦获胜的原因项羽刚愎自用,不尊重人才,以为信赖武力刘邦了解民情,并团结任用了张良、萧何、4/10韩信等一批杰出人才;他“约法三章”取信于民,又以关中为根据地,协调各方面的力量共同战斗,最终战胜了项羽西汉建立公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安,史称西汉刘邦就是汉高祖东汉建立西汉灭亡后,刘秀建立东汉,都城为洛阳补充王莽篡权,建立“新”朝,至此,西汉灭亡第3课汉武帝巩固统一国家
1.汉武帝巩固统一国家的措施加强中央集权(“大统一”)⑴削弱王国势力(采纳主父偃的建议,颁布“推恩令”,使国王再无力与中央抗衡);⑵设立州部刺史和司隶校尉,强化监控(设刺史加强对地方官员和富豪的控制,也监督诸国的官员;设司隶校尉督察京师百官)⑶削弱丞相权利,加强了皇权⑷“罢黜百家,独尊儒术”(董仲舒提出),加强思想控制(从此,儒家学说成为专制王朝的正统思想,在我过历史上延续了2000多年汉武帝还推行儒家教育,创办太学)巩固和扩大了边疆从公元钱127年开始,汉武帝派卫青和霍去病三次反击匈奴(第一二次分别夺回了河套和河西走廊地区,最后一次将匈奴赶到蒙古大沙漠以北,使匈奴再无实力与西汉抗衡)
2.其他知识点“匈奴未灭,无以为家”,这句话是西汉抗匈将领霍去病说的,表达了他为国忘私的高贵品质汉、匈在战争间歇期间一直和平交往,汉朝将先进技术和文化传给匈奴,匈奴的牛马牲畜和物品也传入内地,丰富和发展了中原文化第4课丝绸之路
1.张骞通西域西域汉代,人们吧今天甘肃阳关,玉门关以西的广大地区叫做西域西汉汉武帝派张骞两次出使西域⑴第一次公元前138年,目的是联合大月氏夹击匈奴⑵第二次公元前119年,目的是为了访问西域各国公元前60年,汉政府设置西域都护,今新疆地区正式归中央政府管辖东汉汉明帝是派班超出使西域
2.丝绸之路路线从长安出发过河西走廊,在敦煌补足饮水、食品和草料后,经阳关和玉门进入今新疆,然后分天山南路后昆仑山北路到达西面更远的地方汉朝运往西域的商品主要有纺织品、铁器、漆器,还有科学技术和思想文化,冶铁和凿井技术;西域运来的主要是良马、香料、葡萄、石榴、苜蓿、胡麻、胡桃等物品,佛教、魔术、乐舞、雕塑等也传入内地丝绸之路开通的意义⑴沟通了东西方交通要道,有利于东西方经济文化的交流;⑵加深了我国境内各民族的友好交往和民族团结,有利于统一的多民族国家的发展第四单元政权分立与民族融合第1课三国鼎立
1.曹操统一北方东汉末年,北方逐渐形成了曹操和袁绍两个较大的军阀曹操统一北方的原因⑴政治上曹操爸汉献帝劫持到许昌,“挟天子以令诸侯”,取得政治优势;广招人才;5/10⑵经济上实行屯田,奖励农耕,使北方经济得到恢复和发展;⑶军事上200年,曹操在官渡之战中大败袁绍,为统一奠定基础
2.三国鼎立赤壁之战208年,孙刘联军在赤壁之战大败曹操,奠定了三国鼎立的基础魏、蜀、吴鼎立局面的形成222年,孙权也称帝,国号吴,定都建业至此三国鼎立局面形成230年,孙权派将军卫温率一万人的船队到达夷洲,加强了大陆与台湾的联系第2课江南的开发
1.西晋兴亡和人口南迁西晋建立三国后期,魏国灭蜀265年,司马炎称帝,建立晋朝,史称西晋,魏国灭亡280年,西晋灭吴,三个政权分立的局面至此结束西晋灭亡,西晋建立后,政治迅速腐败,南北统一后仅30多年,就被内迁的少数民族匈奴所灭东晋建立西晋灭亡后,皇族司马睿在建康称帝,史称东晋这一时期,北方少数民族和汉族先后建立了十几个政权,连同西南的陈汉,历史上叫做十六国人口的迁徙北方人口的南迁始于东汉末年,但大规模的迁移始于西晋末年⑴少数民族的内迁北方内迁的少数民族主要有匈奴、鲜卑、竭、氐、羌等,史称“五胡”;主要迁至黄河流域,即中原地区(五胡乱华)⑵中原人口南迁主要迁到长江流域及更南的地方,还有一些迁徙到辽河流域,部分迁移到河西走廊西晋末年北方人口大规模南迁的原因中原陷入极大的混乱之中,江南地区相对比较安定
2.江南的开发江南得以迅速开发原因⑴北方人口大量南迁,为江南补充了必要的劳动力;⑵南迁人口带来了先进的生产技术;⑶江南降水充足,土壤肥沃,自然条件好;⑷南北方人民的辛勤劳作;⑸江南地区相对比较安定江南经济得到开发的表现⑴农业铁家具普遍使用,深耕细作、积粪肥田的技术得到推广,农作物品种增多;⑵手工业冶铁、烧瓷、造纸等技术水平也明显提高;⑶商业商业也有一定发展,长江中下游出现一系列商业城市南朝的四个政权420年,大将刘裕灭东晋称帝,国号为“宋”继宋之后,南方有经历了齐、梁、陈三朝历史上把这四个朝代统称为“南朝”第3课北方民族大融合北魏统一北方北魏的建立和统一北方十六国时期,鲜卑族拓跋珪建立了政权,国号魏,史称北魏北魏建立后,通过长期征战,于439年统一北方北魏在统一北方的过程中,重视学习中原文化加快了民族融合的步伐
2.考文帝改革改革的背景北魏统一北方后,出现了民族大融合的趋势直接原因加强对中原广大地区的统治改革的内容⑴迁都洛阳(494年);⑵促进民族融合的措施穿汉服、说汉话、改汉姓、与汉通婚、采用汉官和律法治理国家迁都洛阳后,考文帝开始了以改革鲜卑族落后生活习俗,积极接受汉文化为重点改革改革的意义通过改革,鲜卑族与汉族迅速融为一体,北方民族融合达到前所未有的高度
3.北魏后北朝的政权更替北魏后来分裂为东魏和西魏,取代东魏和西魏的分别是北齐和北周历史上把6/10它们统称为“北朝”北朝和但是并存的南朝合称南北朝第五单元古代科学技术与思想文化第1课古代数学和地理学
1.《九章算术》数学在我国起源很早商代已发明十进制我国是世界上最早采用十进制的国家《九章算术》成书于东汉时期,是我国古代现存最早的数学名著全书分为九章,记载了246个数学问题,系统总结了周、秦至东汉初期的数学成就已被翻译成英、俄、德、日等多种文字,受到普遍重视
2.祖冲之推算圆周率祖冲之是南北朝时期的人,是我国古代著名的数学家和天文学家他最大的贡献是把圆周率的数值精确到小数点后第7位,即
3.1415926—
3.1415927之间这是当时世界上最精确的圆周率数值,领先世界1000多年因此,国际上有人建议吧圆周率称为“祖率”祖冲之在数学、天文历法、机械制造等方面有许多重大贡献他所测定的回归年时间,与现代文学测得的结果相比只差46秒他还改造了指南车,发明了千里船和水碓磨为了纪念祖冲之在世界科技方面的杰出成就,国际天文学家联合会将月球背面一座环形山命名为“祖冲之山”
3.郦道元和《水经注》郦道元是北魏时期我国著名的地理学家他写出一部综合性的地理学巨著《水经注》《水经注》全书以水道为纲,详细记述了河流经过地区的山川地形、名胜古迹、物产分布、历史沿革、风俗习惯、人文掌故等内容,堪称6世纪中国的地理百科全书意义《水经注》具有极高的科学价值,直到现在仍为研究中国历史地理沿革的学者所重视,还具有很高的文学价值第2课古代医学和农学
1.扁鹊和“四诊法”扁鹊是春秋战国之际的名医,他发明了望、闻、问、切“四诊法”他精通内科、妇科、小儿科扁鹊,本名叫秦越人,因他的医术像传说中神医扁鹊一样高明,人们尊称他为扁鹊
2.华佗与麻沸散华佗是东汉末年的名医,精通内、外、妇、儿、针灸各科,尤其擅长外科手术,被称为“神医”华佗模仿鹿、虎、熊、猿鸟五种禽兽的动作,创造了一套医疗保健体操,叫做“五禽戏”
3.医圣张仲景张仲景是东汉末年的著名医学家他刻苦钻研古代医术,结合当时医学和自己的从医经验,写成《伤寒杂病论》一书《伤寒杂病论》全面阐述了中医理论和治病的原则,奠定了中医治疗学的基础,被后人尊奉为医学经典张仲景医术精湛,医德高尚,被后人誉为“医圣”
4.贾思勰与《齐民要术》贾思勰是北魏杰出的农学家,他写成《齐民要术》,系统总结了我国古代北方农业生产技术成果,是我国古代第一部包括农、林、牧、副、渔的农业百科全书
1.甲骨文与金文7/10甲骨文又叫做“甲骨卜辞”⑴定义刻在龟甲和兽骨上的文字就是甲骨文⑵所记载的内容主要是打仗、祭祀、疾病、生儿育女、庄家收获等的占卜⑶出土地点河南安阳小屯村(1899年,金石学家王懿荣等发现甲骨上刻有文字,确认是古代文字)⑷意义对研究商朝的历史有重要价值,我国有文字可考的历史是从商朝开始的;甲骨文是一种比较成熟的文字,具备基本汉字的结构,我们今天的汉字就是从甲骨文发展而来的⑸甲骨文的四种造字方法象形、指事、会意、形声金文又称铭文或钟鼎文⑴定义铸刻在青铜器上文字即是金文⑵金文和甲骨文属于同一系统的文字,但比甲骨文更进步,内容也更丰富⑶价值它是研究商、周历史与文字的重要资料⑷代表作品周宣王铸的毛公鼎(有497个字)大篆出现于西周晚期唐朝时在陕西发现的石鼓文是保留至今的唯一真迹
2.小篆、隶书和楷书甲骨文和金文之后,汉字形体不断演变,先后出现小篆、隶书和楷书等,经历了由繁到简的演变过程小篆秦统一后,李斯按照秦国的文字标准,对汉字进行整理和简化,制定标准写法,在全国推行,这种新字体叫做小篆小篆使字体规范了,但书写还很不方便隶书的象形面貌完全消失,这是汉字形体发生的最大变化从此,汉字告别古文字阶段,进入今文字的行列楷书东汉时,隶书又演变为楷书魏晋南北朝后,楷书成为汉字的主要书写字体1000多年来楷书一直作为文字的规范字体,广泛应用与楷书并行的还有草书和行书第4课诸子百家
1.伟大的思想家、教育家孔子孔子的地位孔子是春秋末期鲁国人,是我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被誉为世界十大文化名人孔子的伟大思想体现在⑴孔子主张“仁”,也就是“仁爱”,这就是孔子思想主张的核心⑵孔子主张“礼”,强调“礼”的重要性⑶孔子在政治上主张“德”政孔子在教育方面的贡献⑴孔子创办私学,求学的人不论贫富贵贱,他都招收,先后培养了3000名学生⑵孔子很注意因材施教,重视对学生的启发引导,要求学生经常复习学过的内容,以便有新的体会,提倡人们互相学习⑶他还认为学习需要老老实实,“知之为知之,不知为不知”,这样才能学好孔子思想的影响孔子的言行,由他的学生编成《论语》一书西汉“独尊儒术”后,《论语》成为古代学生的必读书孔子所私创立的儒学后来成为中国封建社会的正统思想,对我国产生了巨大影响
2.百家争鸣春秋战国时期,由于社会的大变革,出现了“百家争鸣”的局面“诸子百家”指的是儒家、墨家、道家、法家、兵家等各学派儒家战国时期,儒家的代表代表人物是孟子和荀子8/10⑴孟子发展了孔子“仁”的学说,提出“仁政”思想,要求统治者“轻徭薄赋”还提出了“民贵君轻”的思想他主张做人要“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”他的思想保存在《孟子》一书中⑵荀子发挥了孔子“礼”的思想,主张以“礼”治国,提出了“国君是舟,百姓是水,水能载舟,也能覆舟”的观点墨家代表人物是墨子他代表平民利益,主张“非攻”“兼爱”,反对一切不义战争还主张节用、节葬,反对奢侈浪费道家⑴创始人是春秋末年的老子,他主张清静无为,他的思想含有朴素的辩证法,认为事物之间是可以相互转化的⑵战国时期的代表人物是庄子,他发展了道家思想,主张治理国家要顺其自然法家代表人物是战国时的韩非子他强调“法治”,主张君主要有至高无上的权威,建立君主专制的国家他的思想在秦国受到特别重视兵家代表人物是春秋时的孙武,他著的《孙子兵法》中,提出“避实击虚”、“攻其不备出其不意”、“知彼知己,百战不殆”等战略思想,对中外军事思想产生了重要影响百家争鸣的影响百家争鸣是我国古代第一次文化高峰,它促进了学术思想和社会的进步,丰富了中国古代思想宝库,为中华传统文化的发展奠定了基础,对世界文化的发展产生了重要影响“四书五经”是儒家的经典“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》“五经”是《诗》《书》《易》《礼》《春秋》五部儒家经典著作的统称第5课流芳千古的书法与绘画
1.王羲之与《兰亭序》书法是我国的传统艺术,它起源于东汉末年东晋时期的王羲之博采众长,师法自然,刻苦钻研,自成一家,成为最有名的书法家,后人称它为“书圣”他写的字,端庄清秀,“飘若浮云,矫若惊龙”王羲之的代表作《兰亭序》,被人誉为“天下第一行书”《兰亭序》通篇笔力劲健,妩媚含蓄,字形变化多姿,尤其是全文的20多个“之”字,各个不同,极具特色“书成换白鹅”的故事,实际上讲的是王羲之从鹅身上研究书法规律的经典事例
2.顾恺之和《洛神赋图》顾恺之是东晋时期的著名画家他的画题材广泛,人物、山水、花鸟、虫鱼都有所涉及,尤其擅长画人物他画人物重视“以形写神”,最注意眼睛的画法他画画做事都很认真,常常达到痴迷的程度,所以当时人说他画绝、才绝、痴绝,合称“三绝”他的代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》《洛神赋图》是顾恺之根据三国时期著名文学家曹植的《洛神赋》而画的,这幅画的特点是既写实,又富浪漫情调,感染力十分强烈
3.文房四宝是指纸、笔、墨、砚四种书写工具,它们的发展闪耀着中华的光辉第6课佛教的传入和道教的兴起
1.佛教的传入佛教产生于古代印度,西汉末年沿丝绸之路传入中国长安东汉初年,朝廷开始重视佛教,派人支印度研究佛学,佛教逐渐在上层社会流传东汉汉明帝重视佛教,派使臣到印度求取佛经,并在洛阳修建白马寺存放佛经佛教教义佛教认为人生所经历的生老病死等都是“苦”,只有放弃人世间一切欲望,信奉佛教,忍受苦难,才可以摆脱生死轮回,进入不生不灭的最高境界——涅槃”这种教义在当时对维护社会秩序比较有利,因此,它传入后逐渐得到统治者的拥护和提倡9/10我们常说的“因缘”“彼岸”“世界”“烦恼”“方便”“功德无量”“清规戒律”等很多词汇都来自佛经
2.道教的兴起道教是黄老学说和巫术结合而形成的,是我国土生土长的宗教道教兴起于东汉时期,创始人为于吉、张陵等道教尊奉老子为教祖道教教义宣扬修身养性,炼服丹药,以求长生不老,得道成仙历代不少统治者都利用道教来统治人民民间风俗中的玉皇大帝、太上老君、城隍庙、土地神等都来自道教;道教的炼丹还直接促进了我国古代化10/10。