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文本内容:
北师大版八年级上教案全集刘白羽《日出》教案《日出》教案刘白羽教学目的
1、了解作者抓住色彩、形状的变化进行景物描写的特点
2、了解作者通过对日出景象的描绘所表达的独特感受和看法
3、理解日出的象征意义教学重点 抓住色彩、形状的变化进行景物描写教学难点日出的象征意义教学时数两课时教学过程
一、导入大家看过日出吗?我们一起来看看刘白羽眼中的日出是怎么样的
二、简介作者 刘白羽,现代著名作家1916年生,北京人解放战争期间曾任新华社随军记者抗美援朝战争期间,他两次奔赴朝鲜战场解放后从事党的文化领导工作,历任中国作协党组书记、作协副主席、作协书记处书记、国务院文化部副部长等职主要作品有《五台山下》、《火光在前》、《政治委员》、《红玛瑙集》、《红色的十月》、《芳草集》、《刘白羽散文集》等
三、学生自读课文,理清课文思路全文共8段,可分为三部分第一部分(1—4)幼时盼望看日出第二部分(5—7)痛失两次看日出的机会第三部分
(8)不经意在飞机上看到日出
四、再次默读课文,完成读写训练一日出图 观察角度 日出时节 描写景物色彩、形状变化的句子 景物特点海涅描写的 俯视 冬季 那绯红的……只有山尖分明突出… 云雾缭绕屠格涅夫 平视 秋季 朝阳初升时,……那种暗紫色…… 柔和明丽描写的 露了露面,……一轮朝日 日出前上空游动……暗红色长带刘白羽描写的 平视 冬季 日出时红带在……闪着金光 雄伟瑰丽 日出后晶光耀眼,……照明了
五、分析课文第一部分提问“我”为什么爱登高看日出?明确日出富有魅力日落虽妙,不免有萧瑟之感看日出——看火、热、生命、光明的诞生提问作者无缘看日出,就怎么办?明确只好读日出
1、海涅冬季、云雾缭绕中的日出
2、屠格涅夫秋季柔和明丽中的日出齐读两幅日出图
六、分析第二部分提问作者特意到什么地方去看日出?有没有看到?明确两个看日出的胜地
1、在印度的科摩林海角 由于云雾遮住了东方,没看成
2、在黄山狮子林 由于下雨,只得作罢
七、分析文章的主体部分提问作者的宿愿实现了吗?明确作者终于“看到了一次最雄伟、最瑰丽的日出景象”提问作者对这次的日出是怎样描写的?明确分三层来描写 日出前——上空游动微明,如同一条狭窄的暗红色长带,带子的上面露出了一片清冷的淡蓝色的晨曦 日出时——那条红带,却慢慢在扩大,像一片红云了,像一片红海岸了(突出了景物的动态变化)色彩也由“暗红”变成“发亮”,“一个奇迹就在这时诞生了”,“红得透亮”,“闪着金光”,作者连用两个比喻“如同沸腾的溶液一下抛溅上去,然后像一支火箭一直向上冲” 日出后——“它晶光耀眼,火一般鲜红,火一般强烈”,它照亮了一切,照红了一切齐读有关日出的描写
八、归纳写作特色
1、映衬、比喻、拟人等修辞手法的运用海涅描写的、屠格涅夫描写的日出图的引用,不管是在色彩上还是在动态描绘上,都为刘白羽描写的日出图作了衬托
2、描写、议论、抒情等表达方式的运用,揭示出日出的象征意义日出的象征意义,热情地赞美了我们伟大的祖国正如朝阳东升,光彩夺目,雄伟瑰丽,正像朝阳那样年轻,富有巨大的生命力,并进而祝愿我们伟大的祖国有着欣欣向荣、无限美好、如花似锦的今天和明天
九、布置作业读写训练
一、二板书设计日出刘白羽第一部分(1—4)幼时盼望看日出第二部分(5—7)痛失两次看日出的机会第三部分
(8)不经意在飞机上看到日出幼时盼望看日出日出富有魅力日落虽妙,不免有萧瑟之感看日出——看火、热、生命、光明的诞生无缘看日出,只好读日出
1、海涅冬季、云雾缭绕中的日出
2、屠格涅夫秋季柔和明丽中的日出痛失两次看日出的机会
1、在印度的科摩林海角(看日出胜地) 由于云雾遮住了东方,没看成
2、在黄山狮子林(看日出优胜之地) 由于下雨,只得作罢不经意在飞机上看到日出 日出前——上空游动微明,如同一条狭窄的暗红色长带 日出时——红带扩大成红云、红海 暗红——发亮 红得透亮闪着金光 如溶液抛溅,像火箭上冲日出后——晶光耀眼,火一般鲜红 照亮一切,印红一切徐志摩的《泰山日出》赏析【原文】 泰山日出 振铎来信要我在《小说月报》的泰戈尔号上说几句话我也曾答应了,但这一时 游济南游泰山游孔陵,太乐了,一时竟拉不拢心思来做整篇的文字,一直埃到现在期限 快到,只得勉强坐下来,把我想得到的话不整齐的写出 我们在泰山顶上看出太阳在航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事; 而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的但在高山顶上看日出,尤其在泰山 顶上,我们无餍的好奇心,当然盼望一种特异的境界,与平原或海上不同的果然,我 们初起时,天还暗沉沉的,西方是一片的铁青,东方些微有些白意,宇宙只是——如用 旧词形容——一体莽莽苍苍的但这是我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁 时约略的印象等到留心回览时,我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见 的境界原来昨夜整夜暴风的工程,却砌成一座普遍的云海除了日观峰与我们所在的 玉皇顶以外,东西南北只是平铺着弥漫的云气,在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的 绵羊,交颈接背的眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出那时候在这茫茫的云海中,我独 自站在雾霭溟蒙的小岛上,发生了奇异的幻想—— 我躯体无限的长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石;这巨人披着散发, 长发在风里像一面墨色的大旗,飒飒的在飘荡这巨人竖立在大地的顶尖上,仰面向着 东方,平拓着一双长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默的叫唤;在崇拜,在祈祷, 在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪…… 这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的 巨人的手,指向着东方—— 东方有的,在展露的,是什么? 东方有的是瑰丽荣华的色彩,东方有的是伟大普照的光明出现了,到了,在这里了…… 玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工,在层累的云底工作; 无数蜿蜒的鱼龙,爬进了苍白色的云堆 一方的异彩,揭去了满天的睡意,唤醒了四隅的明霞—— 光明的神驹,在热奋地驰骋…… 云海也活了;眠熟了兽形的涛澜,又回复了伟大的呼啸,昂头摇尾的向着我们朝露 染青馒形的小岛冲洗,激起了四岸的水沫浪花,震荡着这生命的浮礁,似在报告光明与 欢欣之临莅…… 再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍,雀屏似的金霞,从无垠的肩上产生, 展开在大地的边沿起……起……用力,用力纯焰的圆颅,一探再探的跃出了地平, 翻登了云背,临照在天空…… 歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,这是光明的胜利…… 散发祷祝的巨人,他的身彩横亘在无边的云海上,已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里; 现在他雄浑的颂美的歌声,也已在霞采变幻中,普彻了四方八隅…… 听呀,这普彻的欢声;看呀,这普照的光明! 这是我此时回忆泰山日出时的幻想,亦是我想望泰戈尔来华的颂词 (原刊1923年9月《小说月报》第十四卷第九号) 注
① 振铎,即郑振铎(1898—1958),作家、编辑、文学活动家他是文学研究会 发起人之一,当时正主编《小说月报》 【赏析】 有才华的作家跟一般的作者相比,就是有点不一样,那怕是应命而作,那怕是匆促 成章,也总会显露出一些天才的麟爪来 《泰山日出》是篇应命之作自不待言,这在文章的小序中已有说明(第一段即小序) 更重要的是,泰戈尔作为东方文学的泰斗,不仅有“天竺圣人”之誉,还是获诺贝尔文 学奖的第一位世界性诗人在他一九二四年来华访问前夕,“泰戈尔热”已来势汹涌 为“泰戈尔专号”写颂词,不是件轻而易举的事徐志摩以“泰山日出”来隐喻泰戈尔 的文学创作和来华访问,表达中国诗人对泰戈尔的敬仰的感情,真是一个卓越的比喻 这是何等倾心的盼望、何等热烈的迎候,何等辉煌的莅临!诗人以他才华横溢的想象和 语言,描绘了一幅令人难忘的迎日图 我的躯体无限的长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石;这巨人披着散发, 长发在风里像一面墨色的大旗,飒飒的在飘荡这巨人竖立在大地的顶尖上,仰面向着 东方,平拓着一双长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默的叫唤;在崇拜,在祈祷, 在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪…… 这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的 巨人的手,指向着东方—— 东方有的,在展露的,是什么? 东方有的是瑰丽荣华的色彩,东方有的是伟大普照的光明——出现了,到了,在这 里了…… 这里的想象和构图都是不同凡响的特别值得注意的是,文章通篇描写的只是泰山 看日出的情景和幻想,欢迎泰戈尔来华只在结尾提到诗人的潇洒,诗人的才华都体现 在这里徐志摩并不把为泰戈尔来华写颂词的大事,当作一项精神负担,照样游山玩水, 乐而忘返他不想为文苦吟,而是兴之所至,全凭灵感但他能把切身的经验感受调动 起来,融入一种更有意味和张力的艺术创造,即使偷懒取巧,也表现出偷懒取巧的才气, 不失基本的艺术魅力和奇思妙笔正因为此,这篇《泰山日出》仍比一般平庸的颂词要 高明十倍这不仅体现在作者笔笔紧扣泰山日出的奇伟景观,却又每笔都蕴含着欢迎泰 戈尔的情思与赞美方面;而且反映在独特的个人经验与普遍情感的融合方面特别是前 面长风散发的祷祝巨人的描写,以及临结尾时写这巨人消翳在普遍的欢欣里,叫人产生 许多想象和联想,最能体现徐志摩的才情和创造性 然而,这究竟是匆促成篇之作,诗人的才气也未能遮掩艺术上的粗糙首先是这篇 文章的文体感不强,前面一大段是散文的文笔,是细致的经验与感受的实写,而后面的 文字语气则明显是散文诗的,是抒情的、幻想的、暗示的这两种文笔虽然各自都很美, 但放在一起则很不和谐本来,传统的、经验的文体感不强也不要紧,伟大的作家往往 是新文体的创造家,只要自成一体,具有自身气脉、神韵的贯通和完整性艺术创格是 好事但问题在于这篇《泰山日出》恰恰气韵上前后不够贯通,没有浑融境界,不能自 成一格艺术创造毕竟不是一种可以矜才使气的工作,它需要的不仅是才华,还有全神 贯注的精神投入和艰苦的艺术经营完美的作品,总是才华与自觉艺术经营的平衡 回答者Tanworld - 榜眼 十二级 8-21 09:09徐志摩的《泰山日出 我们在泰山顶上看出太阳在航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事; 而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的但在高山顶上看日出,尤其在泰山 顶上,我们无餍的好奇心,当然盼望一种特异的境界,与平原或海上不同的果然,我 们初起时,天还暗沉沉的,西方是一片的铁青,东方些微有些白意,宇宙只是——如用 旧词形容——一体莽莽苍苍的但这是我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁 时约略的印象等到留心回览时,我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见 的境界原来昨夜整夜暴风的工程,却砌成一座普遍的云海除了日观峰与我们所在的 玉皇顶以外,东西南北只是平铺着弥漫的云气,在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的 绵羊,交颈接背的眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出那时候在这茫茫的云海中,我独 自站在雾霭溟蒙的小岛上,发生了奇异的幻想—— 我躯体无限的长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石;这巨人披着散发, 长发在风里像一面墨色的大旗,飒飒的在飘荡这巨人竖立在大地的顶尖上,仰面向着 东方,平拓着一双长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默的叫唤;在崇拜,在祈祷, 在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪…… 这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的 巨人的手,指向着东方—— 东方有的,在展露的,是什么? 东方有的是瑰丽荣华的色彩,东方有的是伟大普照的光明出现了,到了,在这里了…… 玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工,在层累的云底工作; 无数蜿蜒的鱼龙,爬进了苍白色的云堆 一方的异彩,揭去了满天的睡意,唤醒了四隅的明霞—— 光明的神驹,在热奋地驰骋…… 云海也活了;眠熟了兽形的涛澜,又回复了伟大的呼啸,昂头摇尾的向着我们朝露 染青馒形的小岛冲洗,激起了四岸的水沫浪花,震荡着这生命的浮礁,似在报告光明与 欢欣之临莅…… 再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍,雀屏似的金霞,从无垠的肩上产生, 展开在大地的边沿起……起……用力,用力纯焰的圆颅,一探再探的跃出了地平, 翻登了云背,临照在天空…… 歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,这是光明的胜利…… 散发祷祝的巨人,他的身彩横亘在无边的云海上,已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里; 现在他雄浑的颂美的歌声,也已在霞采变幻中,普彻了四方八隅…… 听呀,这普彻的欢声;看呀,这普照的光明!《西部地平线上的落日》《云海》教案及练习《西部地平线上的落日》、《云海》 二. 重点、难点 《西部地平线上的落日》
1. 知识与能力
(1)掌握文中景物描写的方法,学会虚实相生的表现手法,能做到恰当地安排线索与结构
(2)加深对文体整体感知和概括能力、鉴赏评价能力
2. 过程与方法 萃取,体验文本中历史典故所体现的人文思想,在审美中思考自然,思考历史,并能形诸文字做到既能进行审美体验,又能进行审美表达
3. 情感、态度与价值观充分利用自然中的审美元素,激发潜在的审美意识,激发学生对自然的感悟 《云海》
1. 知识与能力了解作者及写作意图,把握本文主旨积累优美句子掌握文中所用到的修辞方法及其作用
2. 过程与方法体会作者所表达的思想感情讨论揣摩优美句子的含义,品位文章的艺术魅力
3. 情感、态度与价值观思考作者的写作意图揣摩语句,感受作者热爱大自然,感悟人生抒发自我内心的思想感情 三. 新课讲解 《西部地平线上的落日》
一、课文导读
(一)文题诠释 “西部地平线上的落日”,“西部”点明了位置,即中国的甘、新、宁等地区“地平线上”指明了方位,表明本文所记的是太阳即将西沉时的景象“落日”是本文所描述的对象此题目显示,作者将在旷远、辽阔、苍凉的大西北的背景之下,为我们描述这一背景下的世间的“大美”
(二)谋篇立意 此文采用了总分式的结构形式,记叙了作者在两个不同地点欣赏西部地平线上的落日景象,抒发了他对“世间有大美”的感受
(三)写作特点
1. 文章采用总分式结构,并且在每个大的部分和小的层次之间使用标志文脉的语句,使得行文的脉络清晰如“第二个带给我深刻记忆的是罗布淖尔荒原上看日落”
2. 写景能突出地域特征作者对落日的描写,能结合西域的风情,比如,用勒勒车的轮子、墙壁上画着一个姑娘的红脸蛋来比喻落日
二、内容探究
(一)重难点句子导析
1. 中亚细亚地面上独特的地貌,奇丽的风光,每每令我惊骇,叫我明白了“世间有大美”这句话,决不是一时偶然而发的诞语而在所有雄伟的风景中,落日大约是最令我震撼的了 导析作者采用了由大背景投放到局部特写的方法,层层推进,由中亚细亚的所有雄伟的风景,直至推出令作者震撼的落日“世间有大美”是作者对西部风光的总评价,而“所有雄伟的风景中”,落日留给作者的印象最深,下文就是对这一景象的具体描述,统领全文
2. 它没有了光焰,颜色像我们写春联时用的那种红纸柔和、美丽、安谧,甚至给人一种不真实的感觉像民间剪纸它大极了我说它像勒勒车的轮子,只是一个顺手攫来的想法,它当然较这轮子要大得多 导析描写景物重点是抓住其典型特征落日的特征主要表现在颜色和形态上这里,作者把落日的红与写春联用的红纸的颜色比较,体现出一种净化心灵的“静”,还具有历史文化氛围作者把落日的形态比作是“勒勒车”的轮子,体现出一种民族特色
3. 落日在沉入地平线以下的那一刻,是跳跃着,颤抖着降落的它先是纹丝不动,突然,它颤抖了两个,往下一跃,于是只剩下了半个,依恋地慈爱地注视着人间,好像有些贪恋,不愿离去,或者说不愿离去正在注视它的我们 导析写落日西沉时,作者从动态与静态两个方面来写“跳跃着,颤抖着”是动,“纹丝不动”是静动是美的,“跳跃”“颤抖”“跃”静也是美的,它“依恋”“贪恋”“不愿离去”由动到静,再由静到动,直到完全消失作者抓住了落日即将消逝的瞬间,真实而生动形象地展示了落日在消逝过程中呈现出的梦幻般的美
(二)重点段落导析
1. 第⑸自然段中关于“左公柳”的故事与文章有什么联系?这些联想有什么作用?对我们有什么启发? 导析关于“左公柳”的故事,是由落日的背景自然想起的,走在异地他乡、陌生的环境,将眼前之景与自己熟悉的传说故事进行时空上的联系,是人之常情同时,这些联想又可以丰富文章内容,体现作者的文化涵养,又可增强文章的文化底蕴这些联想也让我们更加深刻地了解作者的内心世界
2. 第⑻—⑽自然段写罗布淖尔荒原上的落日有何作用? 导析作者在写罗布淖尔荒原上的落日时,采用了先抑后扬的描写手法,⑻—⑽自然段便是“抑”作者先写了不死不活地停驻在西边天空的太阳,对应的是西域荒凉空旷的无人区,给人的是压抑的梦幻般的感觉,为下文写落日辉煌的一幕作了铺垫
3. 第⒃自然段中提到罗曼·罗兰是因为日出,而给他带来了创作的灵感作者则因日落,而感受到死亡的庄严,由日落想到日出,这种联想是相称的由此可知,人与自然从来都是血肉相连的,一个睿智的人可以从自然里发掘灵感,获得启示 《云海》
一、课文导读
(一)文题诠释 “云海”,即由许多云组成的像海一样的景象要观察此种奇观,其立足点应于“云海”之上本文作者描述的便是她于高山之上所见到的这种奇观以此为标题,生动而又醒目
(二)谋篇立意 文章开篇即回顾了青年时的一段经历,自然引出对山中云的描述,接下来重点描述了“云海”这一奇观,突出了山中生活的宁静之美从文末来看,这是一篇回忆性的散文文章的主题是在赞美自然景象的同时,突出了她对所经历的这段时光的怀恋
(三)写作特点
1. 抓住自然景物的特点,进行形象而细致描绘,如文中第⑶自然段中写云的句子,把云比作是“天空的吉普赛人”,用“慌慌张张”“胖乎乎”“晕头晕脑”“又瘦又薄”等极富拟人化的词来描述,突出了白云的活泼、可爱之特点,读之令人神往
2. 记叙、描写与文化融为一体交代往事,作者使用了记叙;对白云及云海,作者又使用了描写;文章结尾两段,作者在记叙,描写的基础上又展开了议论
二、内容探究
(一)重难点句子导析
1. 我的青春与别人不同,是在宁静中度过的说是宁静,在当时被认作“寂寞” 导析对生活的感受,是“宁静”与“寂寞”之别就作者而言,由于她有一颗平静的心,因而也就易与自然交融在一起,从自然景物中获得快乐,也就不会有“寂寞”之感了
2. 女孩子们最喜欢这样嬉戏“我们是仙女!”这么喊着,人人都想象自己是霓裳羽衣的纤纤美女 导析这里专门提到“女孩子”,不仅是因作者本人是女孩,更因只有女孩子才最显活泼爱美的一面在那样艰苦的年代里,美与女孩子还存在相当的距离,她们只能通过想象来得以暂时的欢欣但从本句中,分明也透露出一种乐观的精神
3. 云海隔开我们与山下社会的联系,造成无限畅通的开阔的心情 导析云海的出现,使山上的人有了如漂浮尘世之外的超然之感,仿佛进入了自由快乐的仙境脱离了与山下社会的联系,也就摆脱了束缚,不再受世间的困扰,于是便有了“无限畅通的开阔的心情”
(二)重点段落导析
1. 第⑷自然段有何作用? 导析这是一个过渡段第一句承上启下,由前文所描写“有趣的云”引出“茫茫云海”,但云海却不是“常见到的”,甚至说“有云海的日子便成为节日”,从而引出了对“云海”的观赏,下文就是对“云海”的详细描述了
2. 第⑼⑽两段议论与抒情应如何理解? 导析第⑼段是在上文记叙、描写的基础上阐发了当时的感受,特别强调了“超然感”和“孤独感”第⑽段是谈后来岁月中对云海的感受,特别强调了当年在山中度过的那段时光的难忘,抒发了人生的感慨,表达对自己有此经历的庆幸和怀恋
(三)共性探究 写景散文中的意境美 散文中的“意”是作者在文中流露出的思想感情这种感情要通过对景物的描写来得以寄托这可寄托的景就是“境”意境就是作者通过对具体景物的描写,使读者有如身临其境之感,本文所描述的“有趣的云”“云海”等就做到这一点有了这样的基础,读者内心的共鸣就会被唤起,读之便会有美的享受 【模拟试题】(答题时间30分钟)
一、语言积累与运用
1. 给下列加点的字注音,或根据拼音写汉字 ⑴惊骇( ) ⑵雾霭( ) ⑶安谧( ) ⑷怄气( ) ⑸粗犷( ) ⑹ní )裳 ⑺chōng jǐng( )( )⑻婆suō( ) ⑼顺手jué 来 ⑽chŏu ( )着 ⑾yùn niàng( )( )⑿ào( )悔
2. 下列句子中没有使用比喻的句子是( ) A. 它是那样鲜艳、温柔,就像早年间,我家里墙壁上画着的一个姑娘的红脸蛋 B. 在那一刻我突然掉下泪来,我感到,死亡原来也可以是一件充满庄严和尊严的事情啊! C. 云海汩汩地围着山头,有在海中孤岛的虚幻感 D. 四周瘴气雾霭弥漫,我们感到如同走入地狱,走入鬼域
3. 填空
(1)《西部地平线上的落日》一文的作者是_______代作家__________,本文写了二次观日落,即________与____________
(2)《云海》一文选自___________,原题是_________,作者是当代女作家_____________
4. 请你从古诗词中找几句描写落日或云海的句子
5. 仿照例句写句子 例句它蓝似海洋,可比海洋要蓝得纯正 仿句它蓝似__________,可比____________;它蓝似________,可比____________
6. 下面是关于眼镜的一则广告,你喜欢这一广告吗?为什么? 眼睛是心灵的窗户,为了保护您的心灵,请给窗户安上玻璃吧!
二、课内阅读题 阅读《西部地平线上的落日》的第⑴—⑹自然段,然后回答下列各题
1. 找出本段选文的中心句
2. 作者把落日比作是勒勒车的轮子,有何用意?
3. 选段中提到左公柳,并讲述了左宗棠的故事这些与文章有什么联系?其作用是什么?
4. 作者是怎样写落日消逝的?
5. 说起“西部”,你能联想到什么?试谈几句
三、课外阅读张翔的《藏起母亲的秘密》,完成1~5题 藏起母亲的秘密 张 翔 母亲病了,在特别繁忙的工作中倒下,住进了医院,卧床不起远在故乡的姥姥知道了,爱女心切,立即拖着臃肿的身体,从千里之外的南方小城心事焦灼地赶来看望母亲 母女俩阔别已久,待病床前见面时,居然相拥而哭,惹得旁人也掉了眼泪,也被感动了 姥姥开始不停地嘘寒问暖,唠唠不停,手也不停交互揉搓着,可见她心中的急切 她问母亲“你到底感觉如何,气色这么不好?” 母亲微笑着说“感觉还好,就是没有什么食欲,米饭都不想吃” 姥姥急了,说“孩子,不吃东西怎么行呀?你想想到底想吃点什么?” 母亲诡秘地笑了“其实我就想吃你包的芹菜饺子了” 姥姥顿时微笑起来,仿佛终于找到治病的良方,拍膝而起,说“好!我去给你包,你小的时候最喜欢吃的就是芹菜饺子!” 说完便起身拉我回家,和面包饺子去了 在家里和面包饺子的时候,姥姥不让我插手,因为我向来不进厨房,她怕我坏了她的好事我在厨房门口,悄悄看着,姥姥包得极为细心,搓揉扭捏间,老泪轻流,看得我心事阑珊 一个多小时后,芹菜饺子终于做好了,个个饱满鲜香,姥姥将它装进保温饭盒,扯着我就匆匆出门了姥姥一路上步子走得很急,巍巍颤颤的,我知道她定然是怕饺子凉了! 到医院的时候,母亲见着饺子就高兴起来,仿佛犯馋很久了连忙伸手去接,却忽然想起自己的手脏,于是要姥姥去打点水回来洗手,姥姥自然起身去了刚去一会,母亲又对我说“儿子,这离卫生间有点远,去帮帮姥姥端水”于是我也去了 把外婆接回来的时候,我们忽然看见母亲已经吃开了母亲笑着说“嘴巴实在馋了,干脆吃了”我看母亲的饭盒,里面只剩三两个饺子了姥姥责骂她还是那样嘴馋,脸上却浮起笑容,因为母亲终于还是吃下东西了 接下来的几餐,母亲依然病重,但食欲却变好了,总是把姥姥包的饺子吃个精光 第二天晚上,我留下来陪母亲母亲在一旁看书,而我坐在桌前写东西 此间,一个不小心,笔掉在了地上,滚进了母亲的病床底下,于是伸手去摸,笔没摸到,却摸到一袋东西拖出来一看,我满脸惊讶,竟然是一大袋饺子 我连忙问母亲怎么回事,母亲叫我塞回去,红着脸说“待会你拿去扔了,不要让姥姥看见了” 我问“饺子你都没吃呀?” 母亲叹气说“我一点食欲都没有,哪吃得下呀?不要让姥姥知道了,她知道我没有吃,会很担心的” “你没食欲,那你还叫姥姥包饺子干什么?” “你姥姥千里迢迢来照顾我,要是帮不上忙,眼睁睁地看我生病,会很伤心的知道不?” 我顿时被母亲的话震撼了,终于醒悟过来原来母亲让姥姥包饺子却又用心良苦地深藏起来,居然只是成全老人的一番爱意,减轻老人担心而已 我提着一袋沉甸甸的饺子来到病房后院,扬手一挥,饺子被隐没在黑色的夜里秘密已经被我藏起来了,但是我知道有一种沉甸甸深藏心底的爱意,却永远挥之不去 《都市心情》2005年第5期
1. 概括这篇故事的主要内容(不超过30字)
2. 母亲让姥姥包饺子却又把饺子藏起来她为什么要这样做呢?
3. 下面这段文字是文章的一个片断,仔细阅读后,请联系全文思考这段文字能否从文中删去?为什么? 到医院的时候,母亲见着饺子就高兴起来,仿佛犯馋很久了连忙伸手去接,却忽然想起自己的手脏,于是要姥姥去打点水回来洗手,姥姥自然起身去了刚去一会,母亲又对我说“儿子,这离卫生间有点远,去帮帮姥姥端水”于是我也去了
4. 谈谈你对文中结尾的理解
5. 从小家长、老师都在教育孩子要诚实,而文中的“我”的母亲及“我”都做了不够诚实的事对此您是如何理解的? 【试题答案】
一、
1. ⑴hài ⑵ǎi ⑶mì ⑷òu ⑸guǎng ⑹霓 ⑺憧憬 ⑻娑 ⑼攫 ⑽瞅 ⑾酝酿 ⑿懊
2. B
3.
(1)当 高建群 定西高原上的落日 罗布淖尔荒原上的落日
(2)《青春缘》 《月亮的海》 唐敏
4. 示例
(1)白日依山尽,黄河入海流
(2)夕阳无限好,只是近黄昏
(3)夕阳西下,断肠人在天涯
5. 示例它蓝似天空,可比天空要蓝得深沉 它蓝似宝石,可比宝石要蓝得温和
6. 略
二、
1. 而在所有雄伟的风景中,落日大约是最令我震憾的了
2. 体现出一种民族的特色,极具地域上的特点,使文章透露出西部风情
3. 是由落日的背景自然想起的,这种时空上的联想,既可以丰富文章的内容,又体现了作者的文化涵养,增强了文章的文化底蕴
4. 从“跳跃着,颤抖着降落的”到“它突然一跃,消失了”
5. 略 三.
1. 写了三代人,着重表现母亲和姥姥相互之间的一片挚爱亲情
2. 母亲让姥姥包饺子却又用心良苦地深藏起来,是成全老人的一番爱意,减轻老人担心而已
3. 不能,母亲为了藏饺子,找些借口让姥姥和“我”离开是情理之中的去掉之后,就使后面的“我”发现饺子来得突兀,有一种不真实的感觉
4. 文章构思巧妙颇有悬念,结尾是“意料之外,却又在情理之中”,读后耐人寻味,同时也表明“我”受到母亲的感染,永远收藏起对亲人的爱心
5. 示例文中的“我”和母亲的不诚实之举正是爱的表现,是善意的举措,是“美丽的谎言”我们应要将这样的“不诚实”与我们生活中的不诚实区别开来北师大版《日历》《蚂蚁》教案及练习《日历》、《蚂蚁》 lixueliang二. 教学目标
(一)语文基础知识目标
1. 生字 平庸yōnɡ 蹒跚pánshān 嵌入qiàn 冯骥才jì 消耗hào 废墟xū 海鸥ōu 一缕lǚ 饼干屑xiè 涵义hán 捻成niǎn 戳破chuō 怜悯mǐn 嗅着xiù
2. 形似字
3. 词语 无聊无事可做,觉得没意思或言谈行动毫无意义而使人讨厌 生机勃勃生命力很旺盛,充满活力的样子 无奈无可奈何,没办法或表示可惜不能如愿的转折 刻骨铭心形容深刻难忘 智慧辨析判断、发明创造等的能力 理智辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力 纯粹单一,不搀杂质的,或单纯的 本能人或动物不学就会的性能,如婴儿吃奶,蜜蜂采蜜等畏畏缩缩胆小退后,不敢前进 偷渡者暗中越境外逃的不法分子 义无反顾做合乎正义的事,勇往直前,决不后退 信念自己认为正确而坚信不移的观点 蹒跚走路一瘸一拐的样子 感慨因有所感触而慨叹
4. 作者 冯骥才(1942~)当代作家任天津市文联主席著有长篇小说《义和拳》(与李定兴合写)、《神灯前传》,中篇小说《神鞭》,获全国优秀中篇小说奖部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长注意选取新颖的视角,用多变的艺术手法,细致深入的描写,开掘生活的底蕴,咀嚼人生的况味 南帆本名张帆,现任福建省社会科学院副院长兼文学研究所所长同时为福建师范大学特聘教授、博士生导师南帆主要从事现当代中国文学和文学理论研究,目前已出版了《理解与感悟》、《冲突的文学》等学术著作他写作和出版了《文明七巧板》、《星空与植物》、《追问往昔》等多部散文著作
(二)阅读能力目标
1. 反复朗读课文,理解《日历》中巧妙的构思、独特的角度、形象化的议论方式
2. 运用多种阅读方法阅读课文,感受《蚂蚁》一文中拟人化的手法
(三)写作能力学会运用简单的议论方式,对自己感受最深的事情进行议论
(四)思想教育 通过这两篇课文的学习,理解作家笔下的“生之机趣”,培养积极的人生态度
三、教师建议 《日历》中巧妙的构思、独特的角度、形象化的议论方式是这课文学习的重点,要理解这一点就必须围绕以下几点来思考
1. 日历是人们司空见惯的东西,它本来只是用以表示日子的抽象符号,对于每一个人都是同样的意义如果要使它能够“打动人”,就要使之不再是抽象的,而且对每个人都具有目标 不同的意义和价值那么我们必须进行怎样有意义的联想(从“日历”还原为“日子”,而“日子”则是人的每一天活动的时间和空间,有着十分具体而丰富的内容,每一个人都拥有“当前的每一天”,从这一点去打开思路)
2. 当“日历”还原为“日子”,就面临一个问题我们拥有很多日子,但是否每一个日子都是有意义的“意义”又是如何产生的是自然存在的,还是人为创造的(从“今天”去规划“明天”这一点去思考)
3. 我们拥有很多日子,而且大部分日子都是重复的怎么使得这些“重复”的日子,能够具有不寻常的意义(再反过来,从“明天”来回忆“今天”这一点去思考) 学习《蚂蚁》一文时,可以从以下三个方面入手
1. 在常规预习中提示注意要从字里行间发现作者的写作意图思考一下,作者到底是在赞扬蚂蚁还是在怜悯蚂蚁或者是以蚂蚁喻人,表达某种人生感慨尽可能在课文的语句里找出支持自己看法的依据
2. 可结合“练习•探究”的四道题,对全文思想内容进行解读
3. 本文虽短,但写得很有层次,且富有情趣理解了思想内容之后,可品味课文中简洁而隽永的文字表达,看看有哪些值得我们在写作时学习借鉴
四、课文讲解 《日历》 这一篇文章和我们所学过的所有文章都有很大的不同,以前的文章都是记叙或者抒情的,但是读完这一篇,你很难把它归入记叙或者抒情之列比如开头第一段就不像“我喜欢用日历,不用月历为什么”再如最后一段“现在我来回答文章开始时那个问题为什么我喜欢日历因为日历具有生命感或者说,日历叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它” 文章的主题是关于时间、生命的日历可以使人随时感知生命,叫人思考生命的可贵全文打动读者的特第一,充满全篇的关于人生、生命的哲理感悟,总体上的积极向上的人生态度,特别是这些感悟、态度凝聚为富有智慧的、简洁明快的格言式句子,因而使通篇的文字打动了读者文章毕竟是语言的艺术,如果没有这些随处可见的智慧明快的格言式语句,这些动人效果是达不到的这些语句,“词句品味•积累”中几乎都是,如“你不能改变昨天,但你可以决定明天”;第二段里多数都是,如“生命的定义就是拥有明天”;第十段以后也多处都是,如“生活就是创造每一天”;关于记忆的两段里也有不少,如“重复的事物与相同的事物都很难被记忆”;其他各段中也随处可见,如“前边的日子就像一个个空间,生机勃勃,宽阔无边,迎面而来”第二,用日历这种独特的、新奇的,却又非常形象,与时间、生命、人生紧密相连的形式(作者称之为“生命的页码”)来阐释上述话题,这种形象化的议论方式,就使得文章趣味横生如果只有第一点,就可能成为枯燥的说教,所以这第二点(构思、取材的巧妙,议论角度的新奇,议论的形象化)是更为重要的细一点说,用日历可能比较形象具体地给人实实在在的生命的每一天,人生有许许多多日子的切实的感觉,而不是那种比较遥远、空洞的未来的感觉;给人文章篇末所说的随时感知自己生命并思考如何珍惜它的触动和联想这一点很重要,它切中了当代人存在的比较浮躁、焦虑的心理 别之处主要在两方面蚂蚁》 理解作者运用拟人手法和切入角度是本文学习的难点我们可以这样分析 文章不在赞扬蚂蚁,也不是赞扬人,而是通过拟人化的手法,将表现人的意志、行为的重大词语(重大判断、义无反顾、信念坚定)用来表现蚂蚁这种小动物其效果有二一是大词小用,不伦不类,产生一种幽默感二是使对象的动作更加传神生动类似的描写(至少类似后一点)还有谨慎地左顾右盼,快乐得就要晕过去等等此外,这也表现了作者的描写善于抓住事物特点,具有丰富的想象力比如蚂蚁快速地、径直地爬过桌面,确给人决心已定、义无反顾、信念坚定的感觉;灵活转动的小脑袋和触须,确是左顾右盼的样子;突然见到食物而停下、打圈子、冲上去又退下来等动作,确使人以为它高兴得手舞足蹈,快乐得要晕过去;顶起比它大得多的食物,也确是蹒跚行走的样子当然,这都需要作者丰富的想象力“它的幸福是货真价实的”,站在蚂蚁的角度,这当然是真的,因为蚂蚁并不知迈步的幸福顷刻间就可能被比它强大得多的人类毁灭站在人的角度,前文已述,蚂蚁的幸福是渺小的,甚至是虚无的所以不能简单地对这个问题作肯定或否定的回答重要的是,这句话使我们感到蚂蚁沉浸在自己认为的货真价实的幸福中,而毫不知道随时可能降临到它头上的危险正是作者关注到了这种情况,就引出了文中更重要的一句话“我实在不忍心伸手戳破它的快乐”这表现了作者的悲悯情怀 【模拟试题】(答题时间25分钟)
1. 根据拼音写出汉字,给加点字注音 这只蚂蚁jié( )尽全力地扛起了那块饼干屑( ),在我的眼光下面蹒跚( )地往回走它的幸福是货真价实的,我实在不忍心伸手chuō( )破它的快乐
2. 结合语境解释加点词语 书桌是一块陌生的大陆这只孤独的蚂蚁有一点胆怯它谨慎地左顾右盼,慢慢地朝着一个方向迈出了几步,随后又不放心地退了回来,往另一个方向试探它的小脑袋不停地摇晃,仿佛在认真地嗅着什么,作出某种重大的判断终于,它下定了决心,义无反顾地对准一个方向前进 大陆 重大
3. 读下面句子,请以“月历”为叙述对象,阐述自己喜欢“月历”的理由 厚厚一本日历是整整一年的日子每扯下一页,它新的一页——光亮而开阔的一天便笑嘻嘻地等我去填满我喜欢日历每一页后面的“明天”的未知,还隐含着一种希望“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿 月历
4. 下面是惜时对联中的句子,请你将它们组合成四副对联
①黑发不知勤学早
②无情岁月增中减
③白首方悔读书迟
④茫原荒夜闻鸡舞
⑤书山勇上捧晨星
⑥有味诗书苦后甜
⑦学海勤游穿夜幕
⑧文山书海囊萤读
5. 阅读下文,完成文后各题 日历 冯骥才 我喜欢用日历,不用月历 厚厚一本日历是整整一年的日子每扯下一页,它新的一页——光亮而开阔的一天——便笑嘻嘻地等着我去填满我喜欢日历每一页后边的“明天”的未知,喜欢它隐含着一种希望“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿生命的定义拥有明天它不像“未来”那么过于遥远与空洞它就守候在门外走出了今天便进入了全新的明天明天会是怎么样呢?当然,多半还要看你自己的你快乐它就是快乐的一天,你无聊它就是无聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你静下心来就会发现,你不能改变昨天,但你可以决定明天有时看起来你很被动,你被生活所选择,其实你也在选择生活,是不是? 每年元月元日,我都把一本新日历挂在墙上随手一翻,光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心,散着油墨的芬芳这一刹那我心头十分快活我居然有这么大把大把的日子!我可以做多少事情!前边的日子就像一个个空间,生机勃勃,宽阔无边,迎面而来我发现时间也是一种空间历史不是一个空间吗?人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗?一个个“明天”,不就像是一间间空屋子吗?那就要看你把什么东西搬进来可是,时间的空间是无形的,触摸不到的凡是使用过的日子,立即就会消失,抓也抓不住,而且了无痕迹也许正是这样,我们便会感受到岁月的匆匆与虚无 我不能天天都从容地扯下一页特别是忙碌起来,或者从什么地方开会、考察、访问归来,看见几页或十几页过往的日子挂在那里,暗淡,沉寂和没用;被时间掀过的日历好似就是废纸可是当我把这一dié( )用过的日子扯下来,往往不忍丢掉,而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间就像从地上拾起的落叶它们是我生命的落叶! 别忘了,我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上 记得1976年唐山大地震那天,我住的亭子间被彻底摇散,震毁我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来当我的双腿血淋淋地站在洞外,那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来转过两天,我向朋友借了一架相机,爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼,钻进我的房间——实际上已经没有屋顶我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来我要记下这一切我清楚地知道这是我个人独有的经历这时,突然发现一堵残墙上居然还挂着日历——那蒙满灰土的日历的日子正是地震那天1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二,我伸手把它小心地扯下来如今,它和我当时拍下的照片,已经成为了我个人生命史中刻骨铭心的珍藏了 由此,我懂得了日历的意义它原是我们生命忠实的记录从“隐形写作”的含义上说,日历是一本日记它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的,以及我本人的应对与所作所为,还有改变我的和被我所改变的 然而人生的大部分日子是重复的——重复的工作与人际,重复的事物与相同的事物都很难被记忆所以我们的日历大多页码都是黯淡无光的过后想起来,好似空洞无物于是,我们就碰到一个非常重要的关于人本的话题——记忆人因为记忆而厚重、智慧和变得理智更重要的是,记忆使人变得独特因为记忆排斥平庸记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的所有个人都是一个独特的“个案”记忆很像艺术家,潜在心中,专事刻画我们自己的独特性你是否把自己这个“独特”看得很重要?广义地说,精神事物的真正价值正是它的独特性无论是一个人,还是一种文化记忆依靠载体一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上,一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日历上 然而,人不能只是被动地被记忆,我们还要用行为去创造记忆我们要用情感、忠诚、爱情、责任感,以及创造性的劳动去书写每一天的日历把这一天深深xiānɡqiàn ( )进记忆里我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗? 为此,每每到了一年最后的几天,我都是不肯再去扯日历我总是把这最后几页保存下来这可能出于生命的本能我不愿意把日子花得净光你一定会笑我,并问我这样就能保存住日子吗? 正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变成酒;保存岁月最好的方式是致力把岁月变成永存的诗篇或画卷
(1)根据文中的注音写出正确的汉字 dié( ) xiānɡqiàn ( )( )
(2)“有时看起来你很被动,你被生活所选择,其实你也在选择生活”这句话在文中的意思是什么请用自己的话表述
(3)作者“喜欢用日历”的原因有哪些
(4)文章以“日历”为题,后半部分为什么着重写“记忆”请根据文章简要分析
(5)根据具体语言环境,说说文章第⑵段中用“笑嘻嘻地等着”形容新的一天的到来有什么好处?
(6)文章第⑹段详细记下“1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二”有何用意?
(7)请你从取材和语言两方面,对本文做简要赏析 【试题答案】
1. 竭 xiè pánshān 戳
2. 大陆体现蚂蚁的渺小和无助重大说明蚂蚁慎重的姿态
3. 阐明自己喜欢“月历”的理由即可
4.
①③
②⑥
④⑧
⑤⑦
5.
(1)叠 镶嵌
(2)人可能无法选择自己的生活境遇,但可以选择自己对生活的态度
(3)日历让作者感受到明天的希望;日历让作者思考如何珍惜时间;日历让作者感知到生命的意义
(4)作者认为我们的日历大多页码是黯淡无光的,但是记忆却能使我们从黯淡无光的生活中摆脱出来,因为记忆排斥平庸,使人变得独特作者认为一个人的记忆是留在日历上的,但人不能只是被动地被记忆,还要用行为去创造记忆,认真地书写每一天的日历,使自己的人生(日历)丰富、充实因此,作者在文章的后半部分着重谈记忆
(5)拟人化的手法,生动、形象地表现日历给人的希望,充满了生活的情趣
(6)是我生命中刻骨铭心的一天;我由此懂得了日历的意义;懂得了生活中需要努力
(7)取材方面文章取材于人们生活中“用日历”这样熟悉的小事,却从中揭示出生命的意义,这种“以小见大”的写法容易引起读者的共鸣语言方面
①寓丰富的感情于平实的语言中本文的语言是平实的,却蕴含着作者对日历、对生命的真挚感情,读来令人感到亲切而有意味
②运用了比喻、拟人、排比、设问、反问等修辞手法,使文章语言生动形象,富有感染力北师大版《每天诞生一次》《列宁格勒的树》教案《每天诞生一次》、《列宁格勒的树》 二. 教学目标
(一)语文基础知识目标
1. 生字 充溢yì 恩赐cì 不啻chì 喋喋dié 絮叨xù 凝然nínɡ 抖擞sǒu 譬如pì 陌生mò 泪腺xiàn 残酷kù 冻馁něi 冻僵jiānɡ 不堪kān 凝眸móu 早夭yāo 佐证zuǒ 踉跄liànɡqiànɡ 简陋lòu
2. 形似字
3. 词语 诞生本指人的出生,有些重要新事物出现时常借用表示不凡 令人怜惜不由得使人爱怜和珍惜它 不能自禁自己控制不住自己 旋律指声音经过艺术家的构思而形成的有组织有节奏的和谐运动 莫名其妙说不出其中的奥妙指事物很奇怪,说不出道理来也作莫明奇妙 酣畅淋漓形容尽情畅快地把情绪完全表露出来 忽略没注意到 喋喋不休说话没完没了 絮絮叨叨形容说话罗嗦 沧桑沧海变成桑田,桑田变成大海,比喻年代久远,世事变化很大 齿序年轮动物的齿序,树木的年轮都是反映年龄大小的标志 崭新非常新 抖擞奋斗振作 残酷凶残冷酷 冻馁穿不暖,吃不饱 凝眸凝思目不转睛地看着思考着眸,眼珠 生计生活谋生的办法 傲骨高傲不屈的性格 早夭未成年而死 尊严尊贵而庄重或指可尊敬的身份地位 佐证证据 踉跄脚步不稳的样子
4. 作者 周涛当代著名诗人、散文家生于1946年3月,祖籍山西,在京发蒙,1955年随父迁徙新疆,1969年毕业于新疆大学中语系出版诗集、散文集四十部曾荣获第二届、第三届、第七届中国人民解放军文艺奖,全国诗集、散文集奖,鲁迅文学奖及多种奖项现为中国作家协会全国委员,新疆维吾尔自治区文联副主席、作协副主席,兰州军区创作室副主任兼新疆军区创作室主任,一级作家
(二)阅读能力目标
1. 体会作品从不同的角度、手法和风格展示了丰富多彩的生之机趣的写法
2. 学习文章细腻的笔法,感受真挚的感情
(三)写作能力目标 能够从日常生活中的细小事情入手,深入思考有所发现,并能加以合理形象的表述
(四)思想教育 学习两篇文章对生命的感悟,体会高贵的人生精神 三. 教师建议 冯骥才从每天一张的日历中感知自己的生命,从中思考珍惜生命、创造生命这个严肃而重大的问题而周涛则认为每一天都是自己生命的再一次开始学习时首先应该分析的关键词是“诞生”作者把早晨醒来,不当成照例地醒来,而是一生只有一次的诞生每天醒来一次,都是诞生一次诞生的内涵发生了变化把醒当成诞生的第一个特点,就是第—次,因为是第一次,所以本来不新鲜的感觉,就变得新鲜了诞生第二个特点,就是意义重大,生命的开始从无生命到有生命,未来的一切,都从今天开始对于司空见惯的现象,有了新鲜的感觉,发现了特别的意义,文章就有了触发点这个触发点,是文章的开始,它的感觉和意义都是要生发,发展、衍生的从诞生生发出“陌生感”,从黑夜到光明的感觉其次,其意义深化了,不仅仅在光明,而在“又活过来了”暗喻黑夜是死亡,而早晨则是生命的开端 理解《列宁格勒的树》要抓住关键词语似乎在欢呼人类的傲骨和人心的伟大,那是一群精神强健人格高贵的人在理解基础之上来学习本文写第二次世界大战时期,列宁格勒被德国法西斯整整围困了900天,城中居民生活极其困苦,许多人冻饿而死,但没有一人为生计砍伐一棵树胜利之后,遍布城市的树依然郁郁葱葱在魔剑高悬的900个日日夜夜里,列宁格勒城里竟然“剧照贴满大街小巷,剧院天天夜里开演,观众座无虚席学校准时开学,上课铃声从未间断……”我们要向这些不放弃尊严的人和有高贵品质的人学习,为祖国效力,为民族争光 四. 重点讲解 其实早晨并不新鲜新鲜的是生命在醒来时的感觉 这一句话是全文的灵魂,也就是文章成功的奥秘作者没有去贴近早晨的现象,而是贴近自己对于早晨特别新鲜的深邃的感觉“浑身充满着力量和欲望,睁开的眼睛含满对光亮的感激”“感激”,把新鲜的感觉深化了这是对于生命的珍惜,也就是对诞生的一种注解,每天都是新的生命的开端,而不是旧生命的重复“不点就亮的世界,是真正伟大的恩赐!谁不意识到这一点,就是最大的忽略”“不点就亮的世界”说得很有智慧光明,在人类生活中,都是点亮、努力的结果,可是早晨,却是不点就亮的,接下来的“恩赐”,联想顺利这是贴近了自我的智慧的成功,抓住瞬息即逝的智慧 把树看得比生命更重要的人们是怎样的人们那是一群精神强健人格高贵的人 作者主要用的是叙述手法,叙述得很简练,很少用描写,渲染,但是仍然不乏动人之处被法西斯围困了900天,公民们变卖了一切可以变卖之物,以求温饱,免得在饥饿和寒冷中失去生命这是一般的叙述接着就出现了一个镜头一个妇女拖着一具小棺材,里面躺着她的冻饿而死的孩子没有多久,这个衣裳单薄的女士,自己也冻僵在街头而那棺材简陋,是用旧铺板钉成的这个镜头似乎有点描写,但是非常简洁,简洁得和叙述差不了多少,只有必要的三个细节小棺材,冻饿而死的孩子,旧木板除此以外,什么细节也没有了,既没有女士脸上的表情,也没有寒冷对她脸色和躯体的效果,也看不出作家感情的特殊性但是作者似乎无意于此,他追求不是煽动感情,而是在以叙述来说明问题他采用的方法不是强烈的抒情,而是叙述中对比一方面是如此严酷的饥寒,“人们卖房屋,变卖首饰,变卖家具,卖一切可卖之物,只为换取一点可怜的口粮和棉毯”;另一方面却是“在最艰苦的900天内,列宁格勒城里的人们,没有为生计砍伐过一棵树”,没有谁去砍树生火取暖” 文章主要就是以这样的对比手法来感动人的但是作为一篇文章,光有这样的对比似乎还不太充分,因而作者在此基础上,又采取了一种手法来加以补充,这就是说明和议论的手法把树看得比生命更重要的人们是怎样的人们那是一群精神强健人格高贵的人这样就把主题提高了一个层次 【模拟试题】(答题时间25分钟)
1. 解释下列词语 不能自禁 莫名其妙 酣畅淋漓 喋喋不休 旋律 沧桑 抖擞 傲骨 尊严 踉跄 冻馁
2. 给带点的字注音 凝眸 早夭 残酷 冻馁 简陋 踉跄
3. 下面的词句书写无误的一组是( ) A. 战云蜜布 棉毯 僵卧 郁郁葱葱 B. 列宁格勒 剧照贴满 艰苦 不放弃尊严 C. 磨剑高悬 首饰 单薄 砍伐 D. 旧铺板 铃声 坐无虚席 人格高贵
4. 依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是( ) ⑴其实早晨并不新鲜,新鲜的是 在醒来时的感觉 ⑵呵!不点就亮的世界,是真正伟大的 ⑶语言是我生命存在的一个 ,我是生怕丢失了它呢 ⑷单纯的思想宛如火烛一样 ,他非常可爱,令人怜惜 A. 生命 太阳 重要标志 温暖光亮 B. 人们 光明 重要显示 小而洪亮 C. 生命 恩赐 重要显示 小而洪亮 D. 自己 奉献 主要表现 温暖光亮
5. 阅读下面的文章,完成文后各题 石缝间的生命 林 希
①石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下
②或者就只是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣它们没有条件生长宽阔的叶子,它们有的只是三两片长长的瘦的薄叶,更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长根须,只为了不向母体吮吸一点乳汁,便自己去寻找那不被觉察到的石缝这就是生命如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样的不可遏制
③或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去做野菜而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失去光泽,它们的根深埋在石缝狭隘的间隙里它们默默地为攀登的人准备了一个可靠的抓手生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏
④如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那石岩的缝隙间,还生长着参天的松柏它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们面前显得苍白逊色它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来的,每生长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋然而它们终于长成了高树,伸展开了繁茂枝干,团簇着永不凋落的针叶它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的巅峰只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏有时,一株松柏,它的根须竟要爬满半壁山崖,由此,它们才能迎击暴雨的侵袭. 它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有一片土地
⑤愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾愿一切生命都敢于去寻找最艰苦的环境生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华
⑥石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一它又是美学的,它具有如此震撼人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌
(1)阅读全文,指出“石缝间倔强的生命”为什么使作者“感动得潸然泪下”
(2)
①第
②段中,作者赞美了无名野草“生命本能”的尊贵这里的“本能”是指什么(用文中的词句概括,不超过15字) 答
②第
③段中作者从“蒲公英”的生长中感悟到生命“被环境规定着,又被环境改变着”这句话在文中具体指的什么(根据这段文字作概括) 答
(3)第
④段写“石缝间的松柏”作者从哪些方面描写松柏的?从这些描写中,你感受刭松柏具有怎样的品质 答
(4)文中画线的句子在结构和内容上起到什么作用 答
(5)作者在最后一段中指出“石缝间的生命”是美学的品赏全文,你认为“石缝间的生命之美在哪里 答
(6)下面这段话是作者由自然界生命本体的认识提升到人生哲理的一段议论请你从读过的名著中,选择一个能体现这段议论内容的人物的生活经历,作概要的叙述(必须交代书名和作者) “生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华” 答 【试题答案】
1. 不能自禁自己控制不住自己莫名其妙说不出其中的奥妙指事物很奇怪,说不出道理来也作莫明奇妙 酣畅淋漓形容尽情畅快地把情绪完全表露出来 喋喋不休说话没完没了 旋律指声音经过艺术家的构思而形成的有组织有节奏的和谐运动 沧桑沧海变成桑田,桑田变成大海,比喻年代久远,世事变化很大 抖擞奋斗振作 傲骨高傲不屈的性格 尊严尊贵而庄重或指可尊敬的身份地位 踉跄脚步不稳的样子 冻馁穿不暖,吃不饱
2. móu yāo kù něi lòu liànɡ qiànɡ
3. B
4. C
5.
(1)石缝间“的野草、山花和松柏在恶劣的环境里,顽强拼搏,茁壮生长,体现出它们倔强的性格和不可遏制的生命力,所以作者被感动得潸然泪下
(2)
①自己生长根须;自己寻找石缝
②同是蒲公英,在田野里生长茁壮,根须被人们挖去做野菜;而在石缝里显得坚韧苍老,没有光泽,为登山人作可靠的抓手
(3)躯干、枝叶、树根可从松柏高大的形象、坚强的意志、无穷的力量等方面发表自己的感受
(4)结构上,起承上启下的作用;内容上,以小花小草衬托松柏惊人的生命力
(5)可从三个方面分析在艰苦环境里蓬勃生长的外在美;与险恶环境拼搏斗争求得生存的内在美;使世界变得神奇辉煌的创造美
(6)例如奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》一书中的保尔·柯察金在恶劣的环境中得了病,全身瘫痪,双目失明,一度产生自杀的念头经过激烈的思想斗争,他认识到生命的价值,重新安排生活,开始艰难地写作,以自己的毕生精力实践了自己的理想“我的整个生命和精力,献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”完成精神境界的升华(名著可以是大纲推荐的,也可以是大纲推荐之外的作家名、著作名写错别字不得分;故事概述应体现“困厄”“锤炼”“升华”三个关键词)《辛劳的蚂蚁》《走向虫子》教案及练习《辛劳的蚂蚁》、《走向虫子》
二、教学目标
(一)语文基础知识目标
1.生字拭去shì 蚱蜢zhàměnɡ 蹭到一边cènɡ 豌豆wān扬镳biāo 卸下xiè 褒扬bāo 顶巅diān痒yǎnɡ 蜣螂qiānɡlánɡ 土坷垃kē 一轱轆ɡūlu
2.多音字
3.词语莫名所以说不出原因来欺世盗名欺骗当时的人,窃取名誉鹅卵石日常生活中常见到的曾被水反复冲刷磨去棱角的椭圆形的光滑如鹅卵的石头浏览粗略地看二码英美长度单位一码等于三英尺,合
0.9144米雷同随声附和也指相同蚱蜢昆虫,似蝗而小,农作物害虫痴呆呆笨的样子若有所思好像在考虑着什么的样子分道扬镳原指分路而行,后比喻因目标不同而各走各的路扬镳,驱马前进多情善感;重情谊,容易被感动犹豫;疑惑不决未雨绸缪下雨之前赶快修房补屋比喻事先做好准备悬崖勒马在将要掉下悬崖之前,勒住了马比喻在最危险的时候,翻然醒悟蜣螂昆虫,吃动物的尸体和粪尿等,常把粪滚成球形土坷垃土块
4.作者马克•吐温,(MarkTwainl835~1910)美国作家本名塞谬尔•朗赫恩•克莱门斯马克•吐温是其笔名出生于密西西比河畔小城汉尼拔的一个乡村贫穷律师家庭,从小出外拜师学徒马克•吐温是美国批判现实主义文学的奠基人,世界著名的短篇小说大师他的早期创作,如短篇小说《竞选州长》
(1870)、《哥尔斯密的朋友再度出洋》
(1870)等,以幽默、诙谐的笔法嘲笑美国“民主选举”的荒谬和“民主天堂”的本质中期作品,如长篇小说《镀金时代》(1874,与华纳合写)、代表作长篇小说《哈克贝里•费恩历险记》
(1886)及《傻瓜威尔逊》
(1893)等,则以深沉、辛辣的笔调讽刺和揭露像瘟疫般盛行于美国的投机、拜金狂热,及暗无天日的社会现实与惨无人道的种族歧视《哈克贝里•费恩历险记》通过白人小孩哈克跟逃亡黑奴吉姆结伴在密西西比河流浪的故事,不仅批判封建家庭结仇械斗的野蛮,揭露私刑的毫无理性,而且讽刺宗教的虚伪愚昧,谴责蓄奴制的罪恶,并歌颂黑奴的优秀品质,宣传不分种族地位人人都享有自由权利的进步主张马克•吐温被誉为“美国文学中的林肯”他的主要作品已大多有中文译本
(二)学习目标《辛劳的蚂蚁》
1.知识与能力
①积累词语,掌握重点字词的读音,字形及词义,并学会运用
②朗读文章,感知内容
2.过程与方法
①学习本文风趣幽默的写作风格
②品味作者简练生动、准确传神的语言特色
3.情感、态度与价值观理解课文运用幽默的笔调,辛辣地讽刺了那些不用头脑思考,不理解自己的命运,更无法掌握自己前进的方向的人的思想 《走向虫子》
1.知识与能力
①掌握本课中的生字词
②能用简洁的语言复述故事
2.过程与方法
①体会“虫子”的形象意义,把握文章主题
②有感情地朗读课文,感受作家习作风格
3.情感、态度与价值观品味五彩缤纷的生命世界,反思自己我们每天应该如何热爱生命、享受生命
三、教师建议我们已经学过南帆先生的《蚂蚁》它自以为幸福无比,但是在居高临下的人看来,幸福是十分不可靠的,就在它得到一点食物乐不可支之时,致使它毁灭的危机随时可能爆发这里的蚂蚁,显然是南帆充满理性智慧的心灵反照马克·吐温的蚂蚁,显然是另外一种心灵的反照这个美国作家笔下的蚂蚁,另有一种针对性他指出,在人们的头脑中对于蚂蚁,有一种现成的共识,就是十分辛劳本文的题目,就是《辛劳的蚂蚁》但如果和世俗的共识完全一致,作者就没有必要写这篇文章了对于蚂蚁的辛劳已经有了那么多的文章和寓言作者之所以要写蚂蚁,就是因为发现了世俗之见中包含着许多谬误蚂蚁并不像天主教学校的教科书里所写的那样,整日辛劳,为冬天储存什么食粮本文的全部趣味,与科学普及小品迥异,作者并不严格地遵循客观观察 《走向虫子》这篇文章,和南帆、马克·吐温的文章有点相似,都是写小虫子的不过南帆和马克·吐温写的是一种虫子(蚂蚁),而刘亮程的文章虽然不长,却写了好几种虫子,先是一种连名字也可以忽略的虫子,后来是一种叫做蜣螂的虫子,最后是蚂蚁但这种区别是表面的三种虫子,在人们看来,是不起眼的,微不足道的,相对于人来说,是渺小的这有什么可写的呢如果按照某些贴近生活也就是贴近虫子的作文指导原则,对于虫子的描写,就限于这些常规的观感,那么文章就很难写,甚至写不出什么名堂来了但是,作者之所以写得引人入胜,却不是这样而是循着另一条思路,写自以为是的观感,一次又一次的碰壁这是贴近虫子吗不是,是贴近自我,贴近自我对于虫子的观感的变化,也是一条成功的为文之道
四、课文讲解《辛劳的蚂蚁》
(一)文章思路作者从一开始,就带着和常识唱反调的特点号称观察后得出的判断,都是相当极端的“我好像始终没发现一个活蚂蚁比一个死了的更具有些微理性”接着就把蚂蚁说成“欺世盗名之徒”虽然在表面上,他摆出了一副具体分析的姿态,承认蚂蚁是辛劳的,还声明说他指的是普通的蚂蚁,排除了特别神奇的蚂蚁这好像很讲究全面分析,绝不以偏概全但是,他的主旨恰恰是指出,这种世界上最卖力的动物,又是世界上最愚蠢的动物;它的辛劳,它的卖力,它的顽强,都是毫无意义的它搬运远远超过它体重的东西,并不是为了储存到自己的窝里它们只是为搬运而搬运,没有目的,没有成效,但是坚持搬运不止显然,作者用尽一切笔墨,都在强调蚂蚁的愚蠢
(二)文章主旨本文以幽默的笔调,辛辣地讽刺了那些不用头脑思考,不理解自己的命运,更无法掌握自己前进的方向,只知“装模作样的勤劳”,盲目而又愚蠢地干一些毫无意义甚至“莫名其妙的傻事”,“爱好虚荣,不讲究实效”的“欺世盗名之徒”
(三)写作特点 本文的风格,并不客观冷静,相反是很轻松的,很诙谐的,充满了幽默感的蚂蚁的无效劳动,虽然是愚蠢的,但并不可恶,也不可恨,而是在可笑中带着可爱这是因为什么呢因为文章强调了蚂蚁辛劳和徒劳之间显而易见的荒谬文章前面的一只蚂蚁,搬运的东西是很沉重的,比它的躯体大六倍后面的一只,马克·吐温用很通俗的比喻这样形容在二十分钟内所从事的劳动,其分量相当于人将两匹各重八百磅的马绑在一起,扛着它们越过一千八百英尺的光滑的大圆石,攀登了一座像尼亚加拉河上的悬崖顶,再从那里跳下去,登上三座塔尖,每座塔高一百二十英尺,然后卸下两匹马,放在一个毫无掩蔽的地方,也不用人看守着,就一径走开,又去干另一件莫名其妙的傻事如此辛劳并不是为了储藏食物,完全是“白白浪费”而搬运的方向,又是和蚂蚁的窝背道而驰的,加之搬运的方法又是极其笨拙的可是,蚂蚁又十分执着,遇到障碍,如卵石,它不是绕过去,而是倒退着向上把东西往上“拽”在艰难攀登之中,又是“扯”,又是“拉”,又是“拖”,又是“掀”,又是“爬”,又是“攀”,总之是反复地、顽强地折腾 《走向虫子》
(一)文章思路第一种虫子,很小,头只有针尖大,连名字都被忽略了作者循着常规思维,“看得可笑眼见它在指甲盖上爬行,到了尽头,若是不停止就要一头栽下去作者由此产生了优越感,觉得这粒小虫面临危机,却毫无感觉,明明是“短视和盲目好笑”但是,小虫却从手指底部慢慢地爬向了手心,并没有掉下去这时,作者“为自己眼光(短浅)羞愧了”他得出了一个结论人的自以为是使人只能走到人这一步
(二)文章主旨文章通过记叙“我”几次观察小虫子的经历,揭示了无论多么弱小的生命都有着自己极强的自主意识,文章充满着对生命的赞颂和尊重
(三)写作特点 文章的成功之道,就是关于从原始的感觉,深化为对人类的局限分析这种散文,有丰富的感性描写,而且相当生动,但不是引发情感的抒发,而是以智慧的思考为归结的然而,文章又不是以议论为主的,而是以感性的、形象的描写为主体的在形象的描写中,刘亮程字里行间流露出来的趣味,既不像南帆那样冷峻,把蚂蚁写得很可叹(陶醉在幸运之中不知祸之将至),又不像马克·吐温那样幽默,把蚂蚁写得傻气、很逗,而是把小虫子写得很自如,旁若无人,可笑的不是虫子,而是自以为是的人文章写得更为精细的是蚂蚁,也是不辞辛苦地进行着一种沉重的劳动,“背着一条至少比它大二十倍的干虫”,用嘴巴咬,用头顶,失败了,跌了个仰面朝天,又重新来,“动作越来越快,也越来越没有效果”这当然是挺可笑的但是,作者的立意并不仅仅在蚂蚁的可笑,而是人的更可笑而这个人,并不是因为坏心可笑,而是因为好心而可笑他同情蚂蚁,想帮蚂蚁的忙,就把一只在近旁闲转的蚂蚁捉住,放在那只忙碌的蚂蚁前面,让它帮忙但是,好心却没有好结果,这只蚂蚁不肯帮忙,跑了作者以为这是因为自己“强迫它”,它“生气了”,就改了方式,把逃跑的蚂蚁捉回来,放在劳碌的蚂蚁前面先让两只蚂蚁见见面,商量商量,那只或许会求这只帮忙,这只先说忙,没时间那只说,不白帮,过后给你一条虫腿这只说不行,给两条一条半,那只还价很明显,这个场面想象得很风趣,把蚂蚁平民化了,挺有人情味的,也挺好笑的
五、重点句子理解 它做这样聪明的事,有如我背着一袋面粉从海德堡去巴黎,却绕道攀登施特拉斯堡尖塔一样它爬到了上面,发现那地方不对头,于是它随便浏览了一下风景,接着,或者是爬了下来,或者要滚了下去然后再一次出发——这一次仍像往常一样,又朝一个新的方向走去 理解这个比喻,以显而易见的荒谬,把蚂蚁的愚蠢笨拙表现得淋漓尽致但是,读者感到的,仅仅是蚂蚁的笨拙、弱智和浪费力气吗;好像不完全是在蚂蚁的笨拙中,似乎并不完全可笑、可悲、可怜、可恶、可恨,其中还有一点可叹、可爱、可欣赏的成分为什么呢?因为它十分认真,十分执著,十分投入,十分顽强,十分天真,心无旁骛,专心致志地完成着自己的任务它的这份执著、真诚和它的笨拙、弱智形成了反差或错位,构成了荒谬,隐含着作者的优越和宽容,引发了读者同情和会心的微笑 人的自以为是使人只能走到人这一步 理解这是作者自我表述的第一次错误这里有几点值得一提第一,写自己,并不一定要写多么光辉伟大的名堂,自己的错误也可以成为文章的核心内容第二,并不是自己的任何错误都能写成好文章的,就是错误也有无聊的,这里的错误,本来可以说是无聊的,但是作者的了不起,就在于把本来可能是无聊的错误深化了他把它写成是优越感的错误,自以为是的错误,而这种由于优越感而造成的错误,并不是个别的,而是人类普遍的错误这样写自己的错误的深刻,就在于是对人的优越感的嘲笑人的局限性如此之明显,在某些方面连一个小虫子都不如,却常常盲目地为优越感所蒙蔽这一点因为处于对比(手之大,虫之小,人之自以为聪明,虫之笨)之中,而显得鲜明强烈,在一些方面,人不如虫,是人的局限人对此的不自知,是更大的局限人的局限是宿命的,不能超越的,人的盲目优越感却是可以克服的,但是人缺乏自审,因而“人的自以为是使人只能走到人这一步”,人不能变成比人更为聪明的动物这句话,虽然文字很浅白,道理却很深刻自以为是的本质是人的自我封闭从这么平淡的事情中体悟到这么深邃的哲理,这就不仅仅是贴近了自我,而且是深化了自我 【模拟试题】(答题时间25分钟)一.下列词语中,加点的字注音完全正确的一项是( )A.强迫(qiǎnɡ) 雕塑(shuò)B.秀颀(qí) 更换(ɡēnɡ)C.贮藏(zhù) 称职(chēnɡ)D.秘诀(bì) 沉淀(diàn) 二.下列词语中,没有错别字的一项是( ) A.辨别 巧妙绝伦 别出心裁 B.隔漠 心旷神怡 千锤百练 C.威胁 出奇致胜 相题并论 D.造诣 殉私舞弊 记忆尤新 三.在下列提供的词语中选正确的填在下列各句的空缺处
1.我好像始终没发现一个活蚂蚁比一个死了的更具有( )
2.一般的蚂蚁都属( )
3.蚂蚁“不知道它的穴在那里”离开三尺远,它就( )
4.蚂蚁“缺乏判断能力,不能区分什么东西是好吃的,什么东西是不好吃的”这说明它是( )欺世盗名之徒 狡猾的昆虫 些微理性 生机 找不到它 不大放心 愚蠢无知的 见到什么就吃什么
四、探究下面的材料,说说你能获得什么启示 材料正是青黄不接的初夏,一只饿慌了的老鼠掉进了一个半满的米缸,在经过最初的警惕之后,它就一通饱吃,吃完了倒头就睡,不知不觉中这样丰衣足食地过了好长一段时间有时,它也想跳出来算了,但一想到这么多这么好的白米,嘴里便直发痒痒直到有一天,它发现米缸见了底,才发现自己再也不能跳出米缸去了结果可想而知不是被主人乱棒打死,就是活活饿死在缸中 我的启示
五、阅读《石缝间的生命》,完成文后各题石缝间的生命 林 希
①石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下
②或者就只是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣它们没有条件生长宽阔的叶子,它们有的只是三两片长长的瘦的薄叶,更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长根须,只为了不向母体吮吸一点乳汁,便自己去寻找那不被觉察到的石缝这就是生命如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样的不可遏制
③或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去做野菜而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失去光泽,它们的根深埋在石缝狭隘的间隙里它们默默地为攀登的人准备了一个可靠的抓手生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏
④如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那石岩的缝隙间,还生长着参天的松柏它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们面前显得苍白逊色它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来的,每生长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋然而它们终于长成了高树,伸展开了繁茂枝干,团簇着永不凋落的针叶它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的巅峰只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏有时,一株松柏,它的根须竟要爬满半壁山崖,由此,它们才能迎击暴雨的侵袭它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有一片土地
⑤愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾愿一切生命都敢于去寻找最艰苦的环境生命正是要在最困厄的境遇中发现白已,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华
⑥石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一它又是美学的,它具有如此震撼人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌
1.阅读全文,指出“石缝间倔强的生命”为什么使作者“感动得潸然泪下”
2.
(1)第
②段中,作者赞美了无名野草“生命的本能”的尊贵这里的“本能”是指什么(用文中的词句概括,不超过15字)答
(2)第
③段中作者从“蒲公英”的生长中感悟到生命“被环境规定着,又被环境改变着”这句话在文中具体指的什么(根据这段文字作概括)答
3.第
④段写“石缝间的松柏”,作者是从哪些方面描写松柏的?从这些描写中,你感受到松柏具有怎样的品质 答
4.文中画线的句子在结构和内容上起到什么作用答
5.作者在最后一段中指出“石缝间的生命”是美学的品赏全文,你认为“石缝间的生命之美在哪里 答
6.下面这段话是作者由自然界生命本体的认识提升到人生哲理的一段议论请你从读过的名著中,选择一个能体现这段议论内容的人物的生活经历,作概要的叙述(必须交代书名和作者) “生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华” 答 【试题答案】
一、B
二、A
三、
1.些微理性
2.欺世盗名之徒
3.找不到它
4.愚蠢无知的
四、如
①贪婪者必自毙
②没有标牌的陷阱才是致命的
③安逸让人忘记忧患
五、
1.石缝间的野草、山花和松柏在恶劣的环境里,顽强拼搏,茁壮生长,体现出它们倔强的性格和不可遏制的生命力,所以作者被感动得潸然泪下
2.
(1)自己生长根须;自己寻找石缝
(2)同是蒲公英,在田野里生长茁壮,根须被人们挖去做野菜;而在石缝里显得坚韧苍老,没有光泽,为登山人作可靠的抓手
3.躯干、枝叶、树根可从松柏高大的形象、坚强的意志、无穷的力量等方面发表自己的感受
4.结构上,起承上启下的作用;内容上,以小花小草衬托松柏惊人的生命力
5.可从三个方面分析在艰苦环境里蓬勃生长的外在美;与险恶环境拼搏斗争求得生存的内在美;使世界变得神奇辉煌的创造美
6.例如奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》一书中的保尔·柯察金在恶劣的环境中得了病,全身瘫痪,双目失明,一度产生自杀念头经过激烈的思想斗争,他认识到生命的价值,重新安排生活,开始艰难的写作,以自己的毕生精力实践了自己的理想“我的整个生命和精力,献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”完成精神境界的升华(名著可以是大纲推荐的,也可以是大纲推荐之外的作家名、著作名写错别字不得分;故事概述应体现“困厄”“锤炼”“升华”三个关键词)北师大版《蜘蛛》《猫的天堂》教案及练习《蜘蛛》《猫的天堂》二. 教学目标
(一)语文基础知识目标
1. 生字螫刺shì 甲胄zhòu 绷紧bēnɡ 钳子qián 积蓄xù 诧异chà 擒住qín 诅咒zǔ zhòu 束缚fù 毅然yì 厌倦juàn 臃肿yōnɡ 颟顸mān hān 腻烦nì 作呕ǒu
2. 形似字
3. 需掌握的多音多义字
4. 词语昆虫节肢动物的一类,身体有头、脚、腹部组成,头部有口器、触角等,胸部有三对足,有气管呼吸发育大多经过卵、幼虫、蛹、成虫等阶段如蜻蜓、蜜蜂、蚊子、苍蝇等遭遇战敌对双方在行进中相遇而发生的战斗计穷智竭计谋和智慧用完了,没有法子可想了这里的穷和竭都是尽、完了的意思诧异惊讶奇怪量力估计自己力量或能力的大小而行事领地这里指动物为自己圈定的活动场所陷阱铺着野兽的深坑或害人的圈套惊惧吃惊而惧怕精疲力竭用尽了全部精力死于非命遇到意外的灾祸而死亡逃遁逃走臃肿这里指身体肥胖,行动不灵便颟顸糊涂而马虎自负自以为了不起腻烦厌烦、讨厌信仰对某种宗教或主义等尊敬、信服而奉为言行的准则赌咒发誓讪笑讥笑温存殷勤地抚慰、体贴痴胖又呆笨,又肥胖畅心快意心情舒畅而快乐诅咒原指迷信的人祈祷鬼神加害于所恨的人现指咒骂
5. 作者左拉1840~1902,法国作家生于工程师家庭,7岁丧父,生活困顿1857年和母亲随外祖父迁居巴黎,读完中学便当码头工人这期间发表中短篇小说集《给妮侬的故事》1864和长篇小说《克洛德的忏悔》
1865、《马赛的秘密》186760年代,左拉提出自然主义文学理论,从而成为“人和人的情欲的审问官”这期间左拉写了中篇小说《黛莱丝•拉甘》1867和《玛德莱纳•菲拉》1868,均受到社会的冷遇1868年开始,他模仿巴尔扎克的《人间喜剧》,酝酿创作连续性大型作品《鲁贡——玛卡尔家族》的宏伟计划经过25年勤奋写作,终于完成了这部包括20部长篇小说的巨著作品在不同程度上受到自然主义理论的影响左拉继而又写了长篇小说三部曲《三城市》,揭穿宗教的虚妄,阐发通过科学改良社会的思想1898年,他投身为受冤屈的犹太血统军官德雷福斯伸张正义的斗争,招致反动当局的迫害流亡美国时开始写作的《四福音书》只完成三部左拉的小说创作和自然主义理论深深影响了19世纪后数十年的法国文学哥尔斯密1730—1774,又译哥尔德斯密斯,英国诗人、剧作家、小说家、散文家曾就学于都柏林大学和爱丁堡大学1759年给一家小刊物《蜜蜂》撰稿时,才作为文学批评家和散文家初露锋芒哥尔斯密的主要作品包括小说《威克菲尔德的牧师》、诗歌《荒村》和喜剧《委曲求全》作为英国优秀的散文家,哥尔斯密写了大量散文小品如《世界公民》有意识地模仿法国启蒙作家孟德斯鸠的《波斯人信札》,假托一个旅居英国的中国人的通信,讽刺英国社会的虚伪和矫揉造作它的文体接近口语,流畅自然,充满了幽默和智慧,是英国散文的杰作之一
(二)学习目标《蜘蛛》
1. 知识与能力
①积累词语,并学会运用
②朗读文章,感知内容
2. 过程与方法
①学习本文说明性文字与叙述描写文字各占一半,文风清晰生动的特点
②品味科学小品的特点
3. 情感、态度与价值观理解课文运用夸张描写的笔调体现生命的顽强 《猫的天堂》
1. 知识与能力
①掌握本课中的生字词
②能复述故事
2. 过程与方法
①体会两只猫的形象意义,把握文章主题
②有感情地朗读课文,感受作家习作风格
3. 情感、态度与价值观理解文章在人生哲理方面、立世人格方面的重大思考害怕艰辛,贪图安逸,乞讨施舍,必丧失自由、尊严和人格,这样的人生是可悲的 三. 教师建议《蜘蛛》这一篇也是写小动物的,学习时要注意文体的特点,它显然和前面几篇有根本的不同前几篇都是文学性的散文,作者独特的情感同化了对象,用人的心理来代替虫子这当然是不科学的,但却是很艺术、很动人的而这一篇则不同,是比较客观地写蜘蛛的,而不是借之来写人的虽然有些感性,用了许多情感性的话语,但对于蜘蛛的描述,却是客观的、科学的,至少没有为了审美情感牺牲太多的客观性 《猫的天堂》在这一单元,我们已经学习过一系列写动物的文章,每篇文章在观念上、写法上都不太一样,可以说风貌各异,但有一点可以说是相同的,那就是都以写实的笔法写动物而这一篇却不同,一开头的题目就是猫的天堂这显然是虚拟天堂是人的观念,猫是不存在天堂的问题的全文以猫的第一人称自述,就更是虚拟了最后的结尾又来了一句,单独成一段“我说的是猫的事”这不是废话吗?显然不是,因为文章写的是猫,但实质并不是猫与其说是一篇写实性质的小说,不如说是一篇寓言,或者寓言性的小说,小说性的寓言 四. 课文讲解《蜘蛛》
(一)课文主旨作者通过长期观察,详细记述了蜘蛛捕食、结网、产卵、争斗等一系列活动说明蜘蛛是最聪明的动物之一,具有顽强的生存能力,有许多值得研究探讨的方面
(二)文章思路文章开头的五个自然段,就和文学性散文的写法不同,不是抒情和描写,而是说明其躯 体的特点,其身体就是为了战斗,不是为了和异类,而是和它自己的同类文章相当系统 地说明,它的头覆盖着坚硬的甲胄,躯体裹着柔韧的皮壳,腿末的强壮可与龙爪相比,脚爪 之长如同长矛,它的眼睛、嘴巴都带有武器的特点接下去作家就以记叙为主了他看到蜘蛛织一张网要花三天工夫,这是很科学的又发现另一只没有自己的网的大蜘蛛前来霸占,两只蜘蛛之间发生了搏斗,这也为读者提供了知识并不是每一只蜘蛛都是自己织网的
(三)写作特点 文章用感性的乃至略带夸张的语言,表现蜘蛛之间的残忍争斗,但是观察到蜘蛛网到黄蜂,却没有当作美餐,作者的洞察是蜘蛛的“量力的原则”,对于不能制服的对手,就干脆释放,而且把破损了的网放弃所有形象的、略带夸张的描写,都是为了这一点相当客观的发现服务吸引读者的主要不是作者的情感,而是作者对蜘蛛生存策略的发现每一发现,都是一种智力的胜利读者在这样的文章里所享受的,不同于文学性文体的情感的审美,而是心智的聪慧作者的行文,带领着读者,经历了几个阶段的发现蜘蛛一次又一次地重新做网,其体内的资源并不是无穷无尽的,到一定的时候就枯竭了,它的生存就不再依靠网,而是依靠隐藏和突然袭击,有时则是依靠霸占其他蜘蛛的网霸占和反霸占的斗争有时长达三天之久,有相当形象的描写,但这种描写,是服从于说明耗尽体内储存的蜘蛛的生存策略在文学与非文学的交织中,读者兴味被调动起来,继续获得动物科学知识蜘蛛善于保存体能,当苍蝇落入罗网时,它并不急于吞食,而等待苍蝇挣扎到精疲力竭之时,才去捕获这其间所用的词语,诸如避免引起“苍蝇更大的惊惧”、“俘虏奋力逃走”、“耐心等待”、“俘虏的无效挣扎”、“精疲力竭”、“玩弄于股掌”、“胜利品”等,其功能,都不过使过程更为有趣用类似的手段,作者又让读者逐渐得知雌蜘蛛比雄蜘蛛体大,蜘蛛如何用网将卵包起,偶遇外侵,为了保护后代,不惜牺牲生命;小蜘蛛在长大以后,自己织网,能够在三四天不得食物之时还能继续长大,但是在老了以后,失去捕食能力,往往就死于饥饿所有这些知识,之所以有趣,就是因为它与人类的经验相异,对于习惯于以自己的经验来想象生命的人来说,都是一种知识、想象和智慧的开拓从这里也可以看出作者的用心,凡是与人类相异者均津津乐道,而不是像文学性散文那样把人类的感情赋予动物作者的行文原则是,凡与人类相类者大抵省略了读文章,不但要注意其重点表述的地方,而且要想象出作者省略了的地方这样才能化被动为主动 《猫的天堂》
(一)文章主旨写一只家养的猫虽然吃住条件优越,但整天盼望着屋外自由的生活,当有一天获得自由之后,它却遇到了生存的困难,不得不无奈地回到主人身边故事诙谐有趣,寓意深刻,耐人寻味强烈嘲讽了那些好吃懒做,只有仰人鼻息才能够生存的人是没有资格获得自由的当然,我们也可从中体会到生之艰辛和生之乐趣
(二)文章思路这个寓言性的小说的特点,首先在它的结构上这是一种双重的、对称的结构 第一重对称,发生在猫身上先是明明无忧无虑、安逸的生活,却感到不舒服,讨厌、愁闷、烦腻得要作呕,不幸福,要逃脱到外面去为什么会有出逃的“信仰”呢“在一生中,除了煮得半熟的、带着鲜血的肉以外,总应该还有些别的东西”这就是说,有物质上的富足不够,还要有精神的追求,从具体描述来看,它追求的是自由的生活但是左拉暗示,它的这种自由自在的“信仰”有一个前提生存的物质条件是不在考虑之列的,在每一扇关着的窗子后面都有现成的肉“门的那一面可就是人家藏着的肉”与此相对称的是,一旦到了窗子外面,自由自在是不成问题了,可是生存却成了问题,尤其是丰裕的物质条件丧失了,饥饿和寒冷使得“信仰”、“幸福”都变了质自由成了灾难感觉发生了倒转,原先的一切,变成了向往,逃离变成了回归 第二重对称,发生在猫与雄猫之间同样在艰难的物质条件下,对物质的匮乏和精神的自由,有着两种相反的选择一个选择放弃自由,一个选择坚守自由,将艰难的物质生活视为享受文章的寓意正是由于情节结构的双重对称,而显得特别鲜明
(三)写作特点左拉的艺术细节很精致左拉的细节,全从猫的感觉出发例如它感觉中好的肉是煮得半熟的、带着血的;它感到烦腻的是主人的抚摩,它向往的“快乐”和“真正的幸福”是可以在屋顶上随意滚来滚去,打架,晒太阳等左拉的创造力就在于把人和猫不着痕迹地结合起来打架、在地上滚,算什么幸福呢这是在屋子里关得太久的猫的感觉,是很有趣味的在猫的种种感觉中,厌倦现成的、安逸的生活,又和人的精神息息相通,就显得有意味作家的功力就在于把有趣和有意味既相错位又相统一地交融起来在猫到了外面以后,猫的感觉和人的感觉的错位幅度拉开得更大了,趣味就越浓了 这屋顶多美啊!屋顶四周有水槽围绕着从水槽中发出一种很甜美的气味我畅快地循着水槽走;我的脚踏在槽底的烂泥里这烂泥的温和与柔润是无可形容的我就好像在天鹅绒上走路一样 “甜美的”和“水槽”,“烂泥”和“温和与柔润”、“好像在天鹅绒上走路一样”,在猫的感觉中是有理的,而在读者的感觉中却是无理的强烈的错位,显而易见的荒谬,反差越大,趣味就越浓下面的“快乐”、”有趣”、“美”、“好”和读者的阅读观感的反差继续扩大 啊!现在是远离了你姑母的温存了!我要喝水就在水槽里喝,那美味是调糖的牛奶绝对比不上的我觉得一切都好,都美…… 荒谬感带来了幽默感,猫感到肚子饿了,问它的朋友——一只老雄猫,应该怎么弄到东西吃,老雄猫“带着一种学者的态度”说“找到什么就吃什么”左拉强调了“学者的态度”和找东西的艰难之间的反差,显示了他的幽默在偷肉被打之后,老雄猫“像个硬心的哲学家”教导它晚上到“街上垃圾堆里去找食吃”“垃圾堆找食”的杀风景和“像个硬心的哲学家”的严肃之间的错位,使得幽默强化了如果事情到此为止,左拉的幽默还算是比较温和的但是,困境不仅仅在于饥饿,而且在于寒冷,外加生存的威胁这就使得猫的感觉变化了,原来一切都美的感觉变丑了,能够得到的食物,只能是垃圾堆里的没有肉的骨头生存的困境是严峻的,左拉的幽默上升到理性的层次,变成了反讽 啊!该死的街道!该死的自由!我多么想回我那牢狱啊!反讽就是反话,歪理、不合理自由怎么会是该死的牢狱怎么可能变成向往的地方呢但是从这只猫的角度来说,这是合乎逻辑的,它不能忍受生活的艰难,自然就想回到坐享其成的安乐窝里去 五. 课后练习解答第一题 两篇都写作者观察到的小动物的活动《蜘蛛》一文记叙了蜘蛛捕食、结网、产卵、争斗等一系列活动以说明为主,叙述描写也多,清晰生动;说明蜘蛛是最聪明的动物之一,具有顽强的生存能力而《辛劳的蚂蚁》一文则是一篇幽默小品文,意在借蚂蚁的愚蠢嘲讽现实中那些盲目劳作,缺乏思考的人 第二题 《猫的天堂》一文是从生存与自由的角度来揭示生活的从自由、尊严的人生哲理思考表现生之机趣最后一句是反语式风趣表达这里的猫不同于其他小动物,它的生存条件是主人创造的,离开了主人它就无法生存,因而它也就不可能拥有真正的自由最后一句话意味深长,作者再一次强调了这种“幸福”属于“猫”而非那些能够掌握自己命运的人 第三题要写好这样的文章,首先要进行细致的观察,掌握丰富的资料其次要进行深入思考,联系生活,联系社会最后,提高表达能力,综合运用各种表达技巧也是写好文章的必备条件 【模拟试题】(答题时间45分钟)一. 下列各组中注音无误的一组是( )A. 螫刺shì 甲胄zòu 绷紧bēn 积蓄xùB. 诧异chá 擒住qǐn 束缚fù 毅然yìC. 厌倦juàn 俘虏lǒu 蜷曲quán 考虑lùD. 扰乱rǎo 犹豫yóu 遁逃dùn 遵循xún二. 解释下列词语计穷智竭诧异陷阱遭遇战颟顸自负信仰畅心快意 三. 根据课文内容填空
1. 在我观察过的独居的 中,蜘蛛最
2. 天然的生理机能还赋予这种动物以一种 ,使之能拉出粗细均匀的丝蜘蛛就是靠这些丝来 捕捉 的
3. 当一只蜘蛛随着年龄的增长而变得 时,它就不可能 到俘获物,最后将死于 四. 理解下列句子的含义
1. 闭上你的嘴!你这个蠢东西!在你那安乐窝中,我非死不可你那丰腴的生活只有杂种贱猫觉得好,自由的猫决不愿意用牢狱的代价来购买你所吃的肉和你那羽毛的枕头
2. 真正的幸福与天堂,就是关闭在一间有肉吃的屋子里挨打 五. 阅读珍 珠 鸟冯骥才真好!朋友送我一对珍珠鸟放在一个简易的竹条编成的笼子里,笼内还有一卷干草,那是小鸟儿舒适又温暖的巢有人说,这是一种怕人的鸟我把它挂在窗前那儿还有一大盆异常茂盛的法国吊兰我便用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上,它们就像躲进深幽的丛林一样安全;从中传出的笛儿般又细又亮的叫声,也就格外轻松自在了阳光从窗外射入,透过这里,吊兰那些无数指甲状的小叶,一半成了墨影,一半被照透,如同碧玉;斑斑驳驳,生意葱茏小鸟的影子就在这中间隐约闪动,看不完整,有时连笼子也看不出,却见它们可爱的鲜红小嘴儿从绿叶中伸出来我很少扒开叶蔓瞧它们,它们便渐渐敢伸出小脑袋瞅瞅我我们就这样一点点熟悉了三个月后,那一团越发繁茂的绿蔓里边,发出一种尖细又娇嫩的鸣叫我猜到,是它们有了雏儿我呢?决不掀开叶片往里看,连添食加水时也不睁大好奇的眼去惊动它们过不多久,忽然有一个更小的脑袋从叶间探出来哟,雏儿!正是这小家伙!它小,就能轻易地由疏格的笼子钻出身瞧,多么像它的父母红嘴红脚,灰蓝色的毛,只是后背还没生出珍珠似的圆圆的白点;它好肥,整个身子好像一个蓬松的球儿起先,这小家伙只在笼子四周活动,随后就在屋里飞来飞去,一会儿落在柜顶上,一会儿神气十足地站在书架上,啄着书背上那些大文豪的名字,一会儿把灯绳撞得来回摇动,跟着逃到画框上去了只要大鸟儿在笼里生气地叫一声,它立即飞回笼里去我不管它这样久了,打开窗子,它最多只在窗框上站一会儿,决不飞出去渐渐它胆子大了,就落在我书桌上它先是离我较远,见我不去伤害它,便一点点挨近,然后蹦到我的杯子上,俯下头来喝茶,再偏过脸瞧瞧我的反应我只是微微一笑,依旧写东西,它就放开胆子跑到稿纸上,绕着我的笔尖蹦来蹦去;跳动的小红爪子在纸上发出“嚓嚓”响我不动声色地写,默默享受着小家伙亲近的情意这样,它完全放心了,索性用那涂了蜡似的、角质的小红嘴,“嗒嗒”啄着我颤动的笔尖我用手抚一抚它细腻的绒毛,它也不怕,反而友好地啄两下我的手指白天,它这样淘气地陪伴我;天色入暮,它就在父母再三的呼唤声中,飞向笼子,扭动滚圆的身子,挤开那些绿叶钻进去▲有一天,我伏案写作时,它居然落到我的肩上我手中的笔不觉停了,生怕惊跑它呆一会儿,扭头看,这小家伙竟趴在我的肩头睡着了,银灰色的眼睑盖住眸子,小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住我轻轻抬一抬肩,它没醒,睡得好熟!还呷呷嘴,难道在做梦?我笔尖一动,流泻下一时的感受信赖,往往创造出美好的境界
1. 本文开头部分写珍珠鸟是一种“怕人”的鸟,有何用意?
2. 第6段中加点词语表现了“我”当时怎样的心理活动?
3. 文中小鸟对大鸟呼唤的反应有什么不同?这说明了什么?
4. 标有“▲”的一段文字,犹如一幅画请用一个词为这幅“画”加个标题,点出这幅画的含义
5. 本文的感情线索是 【试题答案】一. D二. 计穷智竭计谋和智慧用完了,没有法子可想了这里的穷和竭都是尽,完了的意思诧异惊讶奇怪陷阱铺着野兽的深坑或害人的圈套遭遇战敌对双方在行进中相遇而发生的战斗颟顸糊涂而马虎自负;自以为了不起信仰对某种宗教或主义等尊敬、信服而奉为言行的准则畅心快意心情舒畅而快乐三.
1. 昆虫 聪明
2. 胶质液体 织网 猎物
3. 僵硬 捕捉 饥饿 四.
1. 这时,寓言已经进入了思想交锋的层次,这可以说是作家左拉的自由宣言把自己的思想通过动物的嘴巴说出来,在一般文学作品中,是用得比较谨慎的,这容易造成概念的宣泄
2. 这是点题,文章的题目是“猫的天堂”,这里给“天堂”下了一个定义,显然是反讽关闭、挨打,就是不自由,受凌辱,是谈不上精神上的幸福的,但是由于物质上的丰足有肉吃,不自由、无人格却变成了幸福这是反语,意思是奴性的麻木是可悲的反语虽然没有直接表述,可是在这里却比直接、正面的表述更为惊心动魄五.
1. 为下文作铺垫,与下文形成对比
2. 爱怜、同情
3. 一开始是立即飞回去,后来是在大鸟的再三呼唤中飞回去;说明它消除了对人的戒备,同时也反映了“我”对小鸟的友好
4. 和平;人与动物之间和睦相处
5. 对珍珠鸟的喜爱《小石潭记》教案1城中语文组赵静 教学目的 1. 诵读全文,体会作者情感 2. 按照游览顺序,分析课文内容 3. 掌握情随景生,情景交融的写法 教学重点 1. 背诵全文 2. 理解课文内容 教学难点 情景交融的写法 教学方法 导读-点拨-背诵-拓展 教学用具 多媒体课件 教时安排 一课时 教学设想 本课内容较多,教参建议两课时学完,我设想利用多媒体教学信息量大,能调动起学生借助多种感官接受知识的特点,特拟定一课时完成教学任务 教学进程:
一、导课 以“黔驴技穷”出自柳宗元的寓言《黔之驴》导入写景散文《小石潭记》的学习 课件展示“驴不胜怒,蹄之……”的画面
二、预习情况检测 1.解释(课件展示) 潭中鱼可百许头 不可知其源 水尤清洌 以其境过清 2.理解(课件展示) 全石以为底 斗折蛇行 凄神寒骨
三、朗读课文,初步感知课文内容(课件展示朗读录音)
四、分析课文内容(朗读――思考―讨论――分析――点拨相结合) (课件展示思考 1、作者是怎样发现小石潭的?小石潭的全貌是怎样的? 2.游鱼和潭水有什么特点? 3.溪流和溪岸有什么特点?)
五、分析写景顺序(课件展示) 小结 景色特点 石奇树美 水清鱼乐 斗折蛇行 犬牙差互 写景顺序 按照游览的顺序,即游踪 发现――近观――远望――感受
六、体会并感悟情景交融的写法 思考(课件展示) 1、国维在《人间词话》中写到“一切情语皆情语”那么你能说出作者观鱼时是怎样的心情? 2、浏览重叠最后又是怎样的心情? 3、他为什么会有这样的心境? 小结 作者参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情所以才会有发现小石潭时心乐之,观鱼时觉得鱼似与游者相乐的愉悦心情;但这种欢快毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,便会凄神寒骨,悄怆幽邃,忧伤、悲凉的心境便会自然流露出来就很自然的融情入景了
七、学生自读、齐读,进一步体会课文内容及作者情感
八、检查学习效果(课件展示) 背诵向导 从小丘-隔-闻-如鸣佩环-心-伐—下-水尤清洌-全石以为底-坻-屿-青树翠蔓……潭中鱼-皆若-日光-影-佁然-俶尔-似与…… 潭西南-斗折-其岸势……坐潭上-四面-寂寥-凄神-悄怆-以其境-不可……同游者……
九、小结全文 本文生动地描写了小石潭环境景物的幽美和静寂,抒发了作者贬官失意后的孤凄之情语言简练生动,景物刻画细腻、逼真,充满了诗情画意,表现了作者杰出的写作技巧
十、知识迁移(课件展示景物图片) 要求学生先认真观察,再尝试用语言描绘,注意学习作者的写法
十一、板书设计 《小石潭记》 柳宗元 景美 情凄 情景交融 作者地址陕西省合阳县城关中学语文组 联系电话0913—5520170
(13571521255) 作者信箱hy_czj@
163.com 《小石潭记》教案2牛德源 [教学目的] 1. 学习按照一定顺序组织材料和抓住事物特征,用鲜明生动的语言写景状物的方法 2. 体会本文融情于景,借景抒情的艺术特色 3. 了解“如”“若”“似”的不同用法及“以”“为”在文中的用法 [教学重点] 背诵及体会文章写景抒情的方法 [教学难点] 树、石、水、鱼特点及对它们的准确描写 [教学时间] 二课时 第一课时 [教学内容] 初读课文,疏通文意 [教学过程] 1. 由“唐宋八大家”中的“韩流”导入 2. 简介作者,背景,解题 柳宗元字子厚,河东人,唐代中期杰出的文学家,思想家曾参与王叔文集团的政治革新活动,任礼部员外郎失败后,被贬为永州司马他在政治上不得志,心情抑郁,所以就以游山玩水,欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷他在永粥发现了许多风景佳丽的地方,记下了其中的八处名胜,成为我国古典文学散文史上颇有名的《永州八记》 《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤 “记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志 3. 生初读课文,圈出生字、生词 4. 师范读课文,生轻声跟读,并补充 参差 寂寥 摇缀 隶 怆 5. 师生共同疏通文意
(1) 古今异义 去(古)离开 (今)前往,到某处 怡然(古)静止不动的样子 (今)痴呆或深思的样子 小生(古)年轻人 (今)戏曲艺术中的一种角色
(2) 一词多义 以
①全石以为底(介词,用)
②卷石底以出(承接,“而”不译)
③以其境过清(介词,表原因) 为
①全石以为底(动词,当“作为”讲)
②为坻,为屿,为堪,为岩(动词,“成为”) 清
①下见小潭,水尤清冽(形容词,清澈)
②以其境过清(形容词,冷清) 可
①潭中鱼可百许头(副词,大约)
②不可知其源(助动词,能够) 差
①参差披拂(形容词,长短不一)
②其岸势犬牙差互(动词,交错)
(3) 翻译
①青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂
②斗折蛇行,明灭可见
③凄神寒骨,悄怆幽邃
(4) 判断“若”“似”“如”都可以用来打比喻,但有时不一定是打比喻试分辨下列句子哪些是比喻,哪些不是
①闻水声,如鸣佩环( )
②皆若空游无所依( )
③似与游者相乐( )
④天涯若比邻( ) [课堂练习] 1.读,背
2、翻译课文 第二课时 [教学内容] 深入理解课文内容,体会写景抒情的方法 [教学过程] 1. 齐读课文,把握课文大意 第一段写发现小石潭及小石潭的景物 第二段写潭水清澈,游鱼活泼 第三段写作者探究到小石潭的水源及潭上的景物 第四段写作者对小石潭总的印象和感受 第五段记下与作者同游小石潭的人 2. 赏读课文
(1) 文中哪些句子写了“石”?请说明理由 点拨文中描绘的景物无不浸透着“石”的气息“全石以为底”,“卷石底以出”说明“潭”的的确是个“石潭”“如鸣佩环”形容声音嘹亮,说明“石潭”的不一般“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”写出了翠蔓附石而形成的优美形态“影布石上”借印在石上的鱼影表现水的清澈透明“凄神寒骨”不尽是石的冰凉,不容含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境
(2) 文中哪些句子写了“水”?请说明理由 点拨“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依日光下澈,影布石上,怡然不动,chu而远逝,往来翕忽,似与游者相乐“这句话正面写出游鱼的生动活泼,从侧面表现了潭水的清澈透明“潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见”用形象的比喻,写出了小溪的形状
(3) 文中的“动”与“静” 点拨
①游鱼的“怡然不动”及“chu尔远逝”表现了鱼儿的生动活泼
②小溪就小溪身来说,作者形容它像北斗七星那样曲折,这是静止的;就溪水说,作者形容它像蛇爬行那样曲折,这是流动的用了这两个比喻,一静一动来描写小溪
(4) 文中的“对比”和“烘托” 点拨
①为了突出鱼的生动活泼,把“怡然不动”和“chu尔远逝,往来翕”忽”两种情态加以对比,静动相对,尤显出鱼的活泼
②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数,使人感到像是“空”“无”,尤使水清之状具有实感
(5) 文中的“景”与“情” 点拨作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来,寓 情于景,情景交融本文在对景物描绘中结合着作者自身的遭际,渗透着作者自身的感受和情怀这远离尘世的小石潭虽充满了生机——“闻水声,如鸣佩环”,但却无人赏识,四周被竹围抱,其幽清无闻与自己的遭遇相同,触景伤情作者离开国都长安来到荒僻的南方州郡,政治上受挫折,生活上不习惯因此,他寄情山水,也是为了摆脱抑郁心情此刻过于清冷的环境更容易激起他“凄神寒骨,悄怆幽邃”的情感小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬,有力反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情,也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满
(6) 文中的“镜头”与“画面” 点拨在第一段,作者采用的是“移步换形”的写法,在移动变换中引导我们看到不同的景物,很象一部山水风光影片,具有极强的动态的画面感在第二段作者描写潭水、游鱼,采用了“定点特写”的写法,作者一共只用了四十个字,就活灵活现地描出了潭水中游鱼的美景
(7) 文中的写景短句 3. 精读课文,巩固
(1) 作者是怎样发现小石潭的?
(2) 小石潭的全貌是怎样的?
(3) 游鱼和潭水有什么特点?
(4) 作者是怎样描写潭上景物的?
(5) 跟作者同游的好几个人,为什么篇末才能将他们的姓名一一列出? 4. 总结全文 [课堂练习] 1.课后习题
2、写熟悉的某处景物,二三百字 [板书设计] 略 《小石潭记》教案3小鸟
一、导入新课 唐代著名作家柳宗元,想必大家并不陌生,上学期我们学过他的《黔之驴》,今天我们来学习他的《小石潭记》
二、明确目标
1、疏通文意,落实字词,整体感知文章内容
2、理清文章结构
三、齐读课文
四、教学目标完成
1、讨论下列问题 作者是怎样发现小石潭的? ——隔着茂密的竹林,听到了水声,好像身上佩戴的玉佩,玉环相碰发出的清脆声音,我的心情也欢快起来 小石潭的全貌是怎样的? ——一整块石头作为潭底,靠近岸边,有一圈从潭底周围突出水面底石头,成为不同底形状 游鱼和潭水有什么特点? ——潭中底鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依靠似的,阳光直找到水底,鱼的影子散在水底,静止不动;忽然向远处游走了,往来很快 作者是怎样描写潭中景物的? ——潭的四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,没有人家,使得心神凄凉,寒气透骨,感到悲哀深沉 课文是按游览的顺序来写,条理清楚,请说说本文的写作思路 ——发现小潭—潭中景物—小潭源流—潭中气氛
2、 熟读课文
五、 布置作业
1、 熟读并背诵课文
2、 翻译全文 作者邮箱 3l_lu@
163.com 《小石潭记》教案4lswsh
一、目标与要求 1.通晓文章大意并背诵全文 2.了解一些文言实词与虚词的用法 3.理解作者借游记寄托的思想感情 教与导设计
①学法指导 这篇课文内容并不多,但其中不少字和词不大好认,也不大好懂,因此,先要过文字关,理解各个字同、各个句子了含义,做到能够通泽全文然后把重点放在对作者的抑郁忧伤之情的理解上,思考一下,是什么引起作者的忧伤之情,在文中哪些语句中得到体现同时,还要学习本文的写法,本文先写所见景物,然后以特写镜头描绘游鱼和潭水,这种特写镜头与总写景相结合的方法是值得借鉴的
①重点与难点 1.全文的结构层次 第一部分
(1)总写小石潭全貌写了竹、水、潭、石、树等 第二部分2一3以特写镜头描绘游鱼和潭水,并写到了小溪的走势 第三部分
(4)写幽静的环境,抒发作者抑郁忧伤的心情 第四部分
(5)补充交待同行的人 2课文的语言特点 这篇课文的语言有以下特点简洁而又丰富,细致而生动,用短句产生节奏感,读起来悦耳动听,字里行间还蕴含着作者丰富的情感 因此,从语言上看,这是一篇难得的好文章 3.如何准确理解作者的思想感情? 这篇游记是作者被贬为永州司马时所写,是《永州八记》中的一篇因为被贬谪,作者的心请常常是忧伤悲凉,欲求解脱却又无法解脱 这种情感,从文中的“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽造邃中可以看出 但是,文中表现的又不完全是郁郁寡欢的心情,在抑郁忧愁的基调中,仍可见一些乐意,这从鱼儿“似与游者相乐”的描写中隐约可知 O问题与方法 1.作者是怎样发现小石潭的? 从小山丘向西边走一百二十步,隔着一片竹林,听见水的声音,非常悦耳,好像佩在身上的玉佩玉环相碰发出的声音一样,心中高兴而好奇,想看看究意是怎样的一片水,于是砍倒竹子,辟开一条道,这样就发现了隔着竹林的小石潭 2.小石潭的全貌是怎样的? 小石潭的全貌是以整块石头为底,靠近岸边的部分,有的翻卷过来露出水面;四周树长得很茂密,高高低低,随风飘摇;潭水很清,有鱼儿游动 3.“皆若空游无所依”与上文哪句话相呼应? 这句话与上文中的“水尤清洌’相呼应 4,作者是怎样描写潭上景物的? 作者这样描写潭上景物“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”“四面竹树环合,寂寥无人”
三、学与练设计
①识记与理解 1.根据拼音写汉字 1)近岸,卷石底以出,为chi2(),为yu2(),为kan1(),为yan2() 2)影布石上,yi2然不动
(3)chu4()尔远逝,往来xi1()忽 2.给下列加点的字注音 1隔篁()竹
(2)参()差()披拂 3水尤清冽()
(4)悄怆幽邃() 3.解释加点的字 1伐竹取道_
(2)蒙络摇缀_ 3水尤清冽_
(4)隶而从者_ 4.翻译 1全石以为底
(2)闻水声,如鸣佩环 3卷石底以出
①巩固与掌握 阅读下面文段,回答问题 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依日光下澈,影布石上,怡然不动;叔尔远逝,往来翕忽似与游者相乐 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见其岸势犬牙差互,不可知其源 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃以其境过清,不可久居,乃记之而去 1.解释加点的字 其:其岸势犬牙差互() 以其境过清() 可: 潭中鱼可百许头() 不可久居() 2.翻译下列句子 1皆若空游无所依
(2)斗折蛇行,明灭可见
(3)以其境过清,不可久居,乃记之而去
(4)凄神寒骨,悄怆幽送 3.小石潭的景与作者的情是如何统一的? 4.“似与游者相乐”写到了“乐”,与后文的“凄神寒骨,悄怆幽违”是否矛盾?为什么? 0拓展与迁移 丰乐亭记 欧阳修 修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉,激幽芳而南乔木风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也 夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也送书以其名亭焉 1.这段文字以议论为主,写景不多,其中写四时之景的语句是 2.从文中找出叙写“与民同乐”的语句 3.文中说明人民能够喜获丰收、过上安定生活的原因是什么? 4.为什么要取亭名为“丰乐亭”? 《小石潭记》教案5[教例简述] 这是高永祥老师的一个教例(详见《语文教学之友》1993年第8期) 教师的发现文中所描绘或明或暗的景物与“小石潭”的“石”相关联,特别是人的心境与“石”为联系得更紧 教学设计的策划以“石”为线,串起对课文的阅读理解 教案实施 教师文中哪些句子写了“石”?请说明理由 学生甲“全石以为底”、“卷石底以出”、“影布石上”这些句子写了“石” 学生乙甲同学讲的是明写“石”的句子我觉得“其岸势犬牙差互”这句是暗写“石”句子中的“犬牙差互”不仅摹出了两岸的形,而且描绘出了两岸的神 学生丙“闻水声,如鸣佩环”也写了石如果“潭”不是“石潭”,它能发出这么悦耳的声音吗? 学生丁“凄神赛骨”也写了“石”我看文中的“寒骨”除了寒气刺骨的意思处,还应有“石”冰凉刺骨的意思 …… 师文中描绘的景物无不浸透着“石”的气息“全石以底”、“卷石底以出”说明这个“潭”的确是个“石潭”“如鸣佩环”形容声音嘹亮,说明“石潭”的不一般“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”写出了翠蔓附石而形成的优美形态“影布石上”借印在石上的鱼影表现水的清澈透明“凄神寒骨”不尽是石的冰凉,不容含蓄地表达了作者优伤、悲凉的心境 [评析] 严格地讲,上述的内容只是一个教学的片段,若以以此来处理《小石潭记》的教学,显得比较单薄 但教者的这种发现,这种教学设计可以引发我们深层次的联想 联想之一 教者在此教例中使用的,是一种“整体赏析”的导读法 此法适用于精美的短篇其特点是或从点,或从线,或从面的角度发现课文中能够构成一个“集合”的知识板块,然后巧妙设计教学题,引导学生进行咀嚼、体味,从整体上去感受课文的美点及思想内容 比如《小石潭记》,还可以牵出很多线条,引导学生对课文进行整体赏析
①《小石潭记》中的“水”
②《小石潭记》中的“动”与“静”
③《小石潭记》中的“对比”与“烘托”
④《小石潭记》中的“景”与“情”
⑤《小石潭记》中的“镜头”与“画面”
⑥《小石潭记》中的写景短句
⑦《小石潭记》中的“乐”与“凄”
⑧《小石潭记》中的“清” 联想之二 教师对教材有独到的发现,是一种境界;教师在教学中若能点拨学生建立“发现”的意识,积聚“发现”的勇气,学到“发现”的技能,则又是一种境界教师除了引读、讲读,还应特别注意“教读”,特别注意教给学生学习的本领 比如前述教例,教师若能利用些许时间,告诉学生这“一‘石’激起‘千层浪’”的读法叫做“整体赏析”法,且点拨给学生一些整体阅读赏析的角度和方法,那么,这个教例就可以称之为“具有画龙点晴之妙”的好教例 《黄果树瀑布》教案1黄果树瀑布教案(第
一、二课时)
一、教学目标引导学生读准字音,读通课文,联系语言环境理解词语抓住语言文字品读感悟,真切地感受黄果树瀑布雄奇壮阔的景象
二、教学过程第一课时
(一)导入学习
1、板书课题黄果树瀑布
2、谈话今天,让我们跟着作者去黄果树瀑布风景区走一走
(二)初读课文
1、提出要求轻声读课文,注意读准字音,读通、读顺课文
2、学生自由朗读课文
3、出示词语,读准字音人喧马嘶 喧嚣 撩过来 聆听 胸膛 挟来 掩映訇然作响 凝神谛听
(三)分节朗读课文
1、指导读通课文,难读的句子多读几遍
2、联系语言环境,理解词语 人喧马嘶 喧嚣 银雨撒金街 山回谷应 聆听 訇然作响 循着 凝神谛听 沉醉(根据学生情况,解决语句中不理解的词)
(四)再读课文要求学生找出自己喜欢的段落练习朗读
(五)指导抄写生字、词语第二课时
(一)导读第二自然段
1、指名朗读
2、读了这一自然段,你感受到了什么?引导学生抓住“……,最后像潮水般涌过来,盖过了人喧马嘶……”等句子,体会瀑布声音大,气势大
3、指导感情朗读
(二)导读三~四自然段
1、指名朗读
2、抓住文中“……一匹宽幅白练……千万架织布机的大合奏……腾空而上,随风飘飞……”等语句,引导学生感受瀑布雄壮的气势
3、观看录像,加深感受(或教师范读,再次感受)
4、指导感情朗读
(三)导读五~七自然段
1、轻声朗读
2、思考读了这一部分,你感受到了些什么?哪些语句还读不懂?
3、开展小组讨论
4、交流点拨
①引导学生感受瀑布的雄壮气势、大自然的勃勃生机以及瀑布对游人心情的影响
②重点理解下面的话 四周乐声奏鸣,人就像漂浮在一片声浪之中,每个细胞都灌满了活力(说说“乐声奏鸣”、“声浪”各指什么?“每个细胞都灌满了活力”是说什么?)聆听着訇然作响的瀑布声……挟来大自然无限的生机(体会黄果树瀑布给大自然带来了无限的生机,使游人充满了活力)
5、指导感情朗读
(四)导读第八自然段
1、指名朗读
2、联系课文,说说“沉醉”的意思
3、感情朗读
(五)学习第一自然段在学生充分感受瀑布的气势后,说说为什么称黄果树瀑布是大自然的杰作
(六)作业布置学生课后有感情地练读课文[说明]
1、由于本人执教的是第三课时,在学生品味语言,感受瀑布气势的基础上,结合学生阅读中的问题开展实践活动因此,麻烦教师只就课文内容指导学生阅读,至于有关知识不必拓展延伸如黄果树瀑布的位置、长、宽及形成原因、庐山瀑布、徐霞客等知识不必在第
一、二课时涉及
2、麻烦教师督促学生训练打字速度,练习网上浏览材料《黄果树瀑布》教案2黄果树瀑布教案 -------------------------------------------------------------------------------- 第一课时 教学目标
1、初读课文,给课文划分段落
2、学会课文的生字,理解由生字组成的新词
3、教学重点 把课文读通,学会字词 教学难点 给课文划分层次,练习朗读课文 教学过程
一、激趣导入,揭示课题
1、学生背诵李白的诗《望庐山瀑布》
2、庐山的瀑布给你留下了什么印象?
3、你还见过哪些瀑布?它们给你的印象是什么?
4、今天我们要去游览黄果树瀑布,你们想去吗?揭题
5、简介黄果树瀑布在贵州省镇宁市布依族苗族自治县境内形成原因县城西南15千米处有条白水河,这里高山重叠,河水从东北山岭中夺路而出到了黄果树地段,突然河床中断了,滚滚水流顺流下跌,形成了九级飞瀑 过渡这瀑布到底是怎样的一幅壮观景象?看图欣赏
二、初读课文,了解内容
1、学生自读课文,要求读准生字,读通句子,遇到不懂的词语查字典解决
2、检查自学
(1)出示词语,指名认读,齐读 杰作 人喧马嘶 喧嚣 缝隙 悬挂 漫天浮游 漂浮 聆听 胸膛撩过来 气势非凡 雄伟壮观 直泻而下 山回谷应 挟来 掩映 沉醉
(2)指名读通课文评价纠正
3、轻声读课文,想想主要介绍了黄果树瀑布的哪些方面?
4、交流瀑布声音、样子、水花散落再小镇上的情景;人们的感受下到谷地时的感受、瞻仰徐霞客塑像的感受
5、分小组讨论,课文按游览顺序可分为哪几段?
三、指导分段
1、读文,说说每一小节写了些什么?
2、引导分段
3、概括段意
四、指导写字
1、出示生字,读一读
2、说一说这些字写的时候要注意什么
3、用钢笔描红、临写 第二课时 教学目标
1、指导学生正确、流利、有感情地朗读课文
2、学习课文,能联系课文内容,理解文中一些打比方的句子的意思,感受瀑布的形态和声响的特点
3、通过朗读、背诵等多项语言训练,感受黄果树瀑布的壮美以及大自然的无限生机对人的性情的陶冶 教学重点 指导有感情地朗读课文 教学难点 感悟黄果树瀑布景观的壮美和大自然无限生机对人的陶冶 教学过程
一、导入新课
二、细读第一段
1、指名读,理解“杰作”
2、这一句该怎么读?突出“真是”、“杰作”
3、再次出示图,让学生整体感知黄果树瀑布的景观的壮美 过渡为什么作者把黄果树瀑布称为“大自然的杰作”?
三、细读第二——四自然段
1、自由轻声读课文,想一想,每一自然段写了什么?
2、讨论交流自然段段意
3、默读课文,思考黄果树瀑布的形态和声响各有什么特点?找出课文中有关语句,用“——”划下来 (小黑板出示写黄果树瀑布形态和声响特点的有关语句)
4、指导学生反复练读这三句话,说说它们分别把什么比作什么这些句子与一般句子相比较好在哪里从而体会黄果树瀑布形态的宽及声响的大(板书)
5、有感情练读三个自然段,想想该用什么样的语气来读?你最喜欢哪一段?为什么?
6、指名有感情地读自己最喜欢地那一段,并说说为什么
7、听录音让学生进一步感受瀑布形态的宽、声响的大及瀑布激出的水花化为“银雨撒全街”的情景
四、细读第5——8自然段
1、指名读第5自然段,思考黄果树瀑布泻落在什么地方?我们来到谷地有什么感受?
2、讨论、交流泻落在一片群山环抱的谷地里着重体会“群山环抱”的意境,为下文“圆形的乐池”、“四周乐声奏鸣”的理解作铺垫感受是“那道瀑布”离我们“近得很”“仿佛一伸手便可以撩过来洗洗脸”“撩”在文中的意思,用手舀水由下往上甩出去“瀑布泻入谷地溅出的水珠直洒到我们的脸上,凉丝丝的,舒服极了” 板书感受舒服
3、听录音,让学生获得那种舒服极了的真实感受
4、小结节意写下到谷地的感受
5、轻声读课文6—7自然段,说说哪些句子自己读懂了,哪些句子还读不懂,需要别人帮助
6、电脑出示句子,着重理解这两句话
(1)“四周乐声奏鸣,人就像漂浮在一片声浪之中,每个细胞都灌满了活力”灌浇,灌注乐声奏鸣、声浪各指什么?指瀑布的声响大
(2)“聆听着訇然作响的瀑布声……挟来大自然无限的生机”挟夹在胳膊下,然后理解整个句子的意思
7、反复练读,让学生体会自然景观对游人心情的影响使其察觉大自然的勃勃生机与人的生命活力的联系对人的身心的陶冶
7、小结6——7节意,与第5节合并
8、导读第八自然段
(1)齐读后,简价徐霞客的生平,说说“沉醉”的意思
(2)小结段意写瞻仰徐霞客塑像的感受
五、赏读全文
1、有感情的齐读全文,说说作者为什么把黄果树瀑布称为一部大自然的杰作?
2、填空 这是一篇——,写了“我们”在————,描绘了————————————,讴歌了——-——
四、作业
1、摘录文中打比方的句子
2、造句:……所以…… 板书设计 形态————宽 黄果树瀑布 声响————大 舒服极了 感受 灌满活力 挟来生机作业设计
一、组词 谛( )膛( )棋( )嚣( ) 啼( )堂( )嘶( )器( )
二、照样子,写词语凉丝丝薄薄的
三、从文中抄3句比喻句
四、找一些写瀑布的诗、散文读读,体会瀑布的特点 《黄果树瀑布》教案3《黄果树瀑布》教学设计之三佚名 教学目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文
2、掌握本课生字,其中绿线中的生字只识不写理解由生字组成词语
3、能联系课文内容,理解文中一些打比方的句子的意思,感受瀑布的形态和声响的特点
4、通过朗读、背诵等多项语言练习,感受黄果树瀑布的壮美以及大自然的无限生机对人的性情的陶冶 教学重点 能联系课文内容,理解文中一些打比方的句子的意思,感受瀑布的形态和声响的特点 教学难点 通过朗读、背诵等多项语言练习,感受黄果树瀑布的壮美以及大自然的无限生机对人的性情的陶冶 教学准备投影仪(投影片)、教学挂图、录音机 课时安排两课时 第一课时 教学内容初读课文,学习课文的生字和课文的第一段 教学目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文
2、掌握本课生字,其中绿线中的生字只识不写理解由生字组成词语
3、理解课文的第一自然段的内容 教学准备投影仪(投影片)、教学挂图、录音机 教学过程
一、新课导入
1、复习以前学过的李白的一首《望庐山瀑布》,学生一起背诵这首古诗
2、简介黄果树瀑布的地理位置和形成的原因 过渡这瀑布到底是怎样的一幅壮观的景象?
二、初读课文
1、自读课文,要求读准生字,读顺句子,遇到不懂的词语查字典解决
1、检查自学情况
(1)读生字词 sī xiao liao ling tang di 人喧马嘶 喧嚣 撩过来 聆听 胸膛 谛听
(2)说说这些生字该怎么记住
(3)指名朗读课文,要求读通顺
3、轻声读生字,想想主要写了黄果树瀑布的哪些方面,除了写瀑布外,还写了什么? 瀑布声音、杨子、水花散落在黄果树小镇的情景;人们的感受下到谷底的感受、瞻仰徐霞客塑像的感受
4、分小组讨论,课文按游览的顺序可分为哪几段?(学生练习分段,教师进行评议总结) 第一段
(1)具体写黄果树瀑布真是一部大自然的杰作 第二段(2-8)具体写在黄果树瀑布风景区的所见、所闻、所感
三、学习课文的第一段
1、指名读,理解“杰作”(超过一般的作品)
2、这一句话应怎么读?突出“真是”、“杰作” 布置作业
1、用钢笔描红、临写
2、比一比,再组词 谛()嘶()聆()膛() 啼()撕()玲()堂()
3、造句
(1)……像……_____________________________________
(2)宛如…… _____________________________________ 课后笔记 第二课时 教学内容理解课文的第二段的内容 教学目标
1、能联系课文内容,理解文中一些打比方的句子的意思,感受瀑布的形态和声响的特点
2、通过朗读、背诵等多项语言练习,感受黄果树瀑布的壮美以及大自然的无限生机对人的性情的陶冶 教学准备投影仪(投影片)、教学挂图、录音机 教学过程
一、学习课文的第二段 谈话课文的第二段具体写了作者在黄果树风景区的所见、所闻、所感
1、学习课文的第二自然段 进入黄果树风景区,我们首先感觉到的是什么?边读边画出有关语句(描写黄果树瀑布的声音)
2、这是一种怎样的声音?逐句朗读体会 “从远处飘来”是怎样一种声音?“像潮水般”又是怎样的声音?理解“人喧马嘶”、“喧嚣”
3、你能把进入黄果树风景区,听到的这种渐近渐响的声音朗读出来吗?其他同学闭目侧耳倾听,用心去感受这种声响
4、小结学法整体感受——逐句朗读体会——感情朗读,想象
二、用上述的方法学习第
3、4两段的内容
1、各自读书,勾画
2、分小组交流、讨论
3、检查自学情况 第3自然段理解比喻句“一道瀑布悬挂……好像一匹宽幅白练……”“那‘哗哗’的水声便成了……大合奏” 第4自然段“瀑布激起的水花,如雨雾般……”“银雨撒金街”是怎样的情景?展开想象进行描述
三、学习课文的第5-7自然段 轻声朗读课文的第5-7自然段,想想在谷底,你站在瀑布的脚下感觉如何? 学生自学,朗读体会
1、各自谈谈自己的最大感受 汇报程序读相关的句子——说自己的理解——再感情朗读 着重理解下面的句子 “中间直隔着一口小小的绿潭,仿佛一伸手便可以撩过来洗洗脸”这句话说明了什么? “瀑布泻入谷底溅出的水珠直撒到我的脸上,凉丝丝的舒服极了”这种舒服你体会过吗? “坐在下面,仿佛置身在一个圆形的乐池里”为什么会有这种感受?
3、在谷底欣赏瀑布,真让人激动,叫人陶醉,令人振奋齐读第5-7自然段,读出这种感受
四、学习课文的第8段
1、登上平台,我们又看到了什么?范读
2、简介徐霞客
3、指导读好“他遥对瀑布,仿佛在凝神谛听远处的瀑布声……”这句话 板书设计 6黄果树瀑布 闻其声 杰作 看其形 凉丝丝的 谈感受 乐 池 沉 醉 课后笔记《游记小品两篇》教案1游记小品两篇 教学目标
1、 了解袁宏道、袁中道的有关文学知识
2、 掌握生字词,理解课文内容,将课文翻译成现代汉语
3、 学习作者运用比喻写景、借景抒情的方法学习借鉴作者从不同角度描绘景物特点的方法
4、 学习作者热爱大自然,热爱生活的思想感情,培养科学的人生观 教学重难点 重点掌握生字词,理解课文内容,将课文翻译成现代汉语 难点学习作者运用比喻写景、借景抒情的方法学习借鉴作者从不同角度描绘景物特点的方法 课时安排两课时 教学过程
1、导入新课
2、作者简介 袁宏道1568~1610,明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休湖广公安(今湖北省公安县)人与兄宗道、弟中道,并称三袁,为“公安派”的创始者生性直爽,喜游山水万历十六年1588乡试中举翌年考进士落第,回乡与因公归里的胞兄宗道朝夕切磋学问万历二十年中进士万历二十三年出任吴县县令,不到两年,\\\一县大治\\\,\\\吴民大悦\\\但他厌恶官场陋习,曾七次上书辞职宰相申时行赞叹\\\二百年来,无此令矣!\\\获准离任后,遍游东南名胜,写下《虎丘记》、《晚游六桥待月记》等名篇万历二十六年1598,再次入京,先后任京兆校官、礼部仪制司主事又作《满井游记》、《徐文长传》等名篇胞兄袁宗道辞世,他悲痛不已,告假归里建\\\柳浪馆\\\,栽花种柳、吟诗著文、参禅悟道、闲游山水达6年之久万历三十四年1606,又入京任礼部仪曹主事,两年后调任吏部验封司主事,致力整顿吏治著名的《摘发巨奸疏》就作于这时万历三十七年,被派往陕西任主考官,次年春天获假南归,同年九月初六因病去世其文学主张的核心是\\\独抒性灵,不拘格套\\\,强调文学要表现个性,道出真情,\\\一一从自己胸中流出\\\,随着时代前进,文学应不断创新传世的有诗歌1700多首,游记、书札、序跋、碑记、传状、日记、杂文等近600篇成就最大的是山水游记,清新秀俊,自成一家后人将其全部诗文编为《袁中郎全集》行世,近有上海古籍出版社出版的《袁宏道集笺校》本 袁中道(1570—1623),字小修,湖广公安(今属湖北)人万历进士,官南京吏部郎中与兄宗道、宏道并称三袁,同以公安派著称为文崇尚自然,曾游历天下,写下大量纪游诗文,有《珂雪斋集》
3、关于高梁桥 高梁桥位于海淀区西直门外偏北半里左右,是北京西郊历史上一座名桥,是元世祖忽必烈于至元二十九年在和义门今西直门外所建石桥 明清之时,这里古刹林立,水清见底当时都城中王公大臣、男女老幼,每至夏季,坐在两岸绿荫下,桥头酒肆、茶馆,游客盈门,为京师郊外一胜景 古时候,高梁桥一带繁华壮观,在巍峨的西直门城楼上远眺高梁桥,长河似玉带,白桥跨碧水,绿荫藏酒肆,古刹连西山近观高梁桥,桥下,柳浪飞燕逐清波;桥上,行人车马如穿梭出城、进城必由此经过,故这里热闹非凡侧看高梁桥,则又有小桥、流水、人家之感楼、水、桥、人构成了燕山脚下一幅“清明上河图”
4、高梁桥的得名 高梁桥位于西直门外,建于辽代经清末民国初年改建过的一座单孔石拱桥1982年在长河污水截流及整治工程的西直门暗渠工程中,清代高梁桥又做了一次改建传说中,高梁桥的得名,是因为当年刘伯温奉命修建京城,把好山好水全部搬到了北京因此惹怒了掌管水系的龙神龙神在大怒中将全城的水偷走刘伯温发现后立即派手下名为高亮的大将追赶在擒获返回的途中,龙神挣断绳索逃跑临跑前还将装水的水车推入长河高亮怕皇帝怪罪,跳入长河从此他跳河的那座桥谐他名字之音,称为高梁桥
5、课前预习,给加点的字注音 鳞鬣(liè) 窈窕(yǎotiǎo) 几席(jī) 缙绅(jìn shēn)趺坐(fū) 痴禅者(chán) 筵中人(yán) 烟霾(mái) 喧嚣怒诟(xiāo gòu) 了不相属(zhǔ) 岚(lán) 侑(yòu)茗(míng) 羸马(léi) 微泮(pàn) 飚风(biāo) 舛(chuǎn) 邸(dǐ) 砾砾(lìlì)
6、 重点字词 1) 春盛春意正浓 2) 而西山之在几席者,朝夕设色以娱游人在坐席间望见的西山,早晚色彩变幻让人赏心悦目 3) 士大夫就是指官吏或郊游声望、地位的知识分子 4) 以为戏具当作演出(观赏) 5) 临面对 6) 夫(fu发语词,放在句首,表示将发议论 7) 然则这样……那么,此处译为“既然这样,那么”
7、 需掌握的虚词 乃急归(于是,就) 乃 百苦乃得至邸(才) 朝夕设色以娱游人(连词,表目的的连接) 茗饮以为酒(介词,以为此处“以之为”译“把…当作”) 浪纹树影以为侑(同上) 以 人物之往来,以为戏具(同上) 皆相视以为笑(连词,而) 着重裘以敌之(用来) 予以问予(因此) 鱼之沉水者(结构助词,主谓之间取消句子独立性) 西山之在几席者(同上) 与鸟之飞沉(助词,的) 人物之往来(同上) 忽而下,与之语(代词,代人) 之 中目塞口,嚼之有声(代词,代指人) 何京师之苦之此(助词,的) 着重裘以敌之(代词,代指寒冷) 舍水石花鸟之乐(助词,的) 而奔走烟霾沙尘之乡(同上) 书之所以志予之嗜进而无耻(同上) 京师最盛之地也(句末语气词,表说明) 未有不一至其地者也(同上) 于乐何有也(语气词,表确认) 也 吾见其舛也(语气词,表说明) 为官职也(同上) 然则是游也宜书(表示同样) 颠倒而无计算也(表语气) 而西山之在几席者(连词,转折) 步至极乐寺观梅花而返(连词,顺承连接) 着重裘以敌之,而犹不能堪(连词,表转折) 而飚风自北来(连词,表转折) 且贵夫人所以不得已而居是者(连词,修饰连接) 而 游客山人所以不得已而至是者(同上) 屡求而不获(连词,表转折) 而家有产业可以糊口(连词,转折) 而奔走烟霾沙尘之乡(连词,表转折) 流急而清(并列连词) 呼而下(连词,修饰连接)
8、 文章主旨 第一篇作者仕途顺畅,心情愉快,对京师盛景玩得很开心,写得很详细,最后怀着留恋之情游完“极乐寺”而返(侧重写景) 第二篇作者屡次求官未果,心情郁闷,对京师盛景没写上几笔,竭力强调北京春日的杀风景,春天比冬天还要让人扫兴作者在苦苦挣扎中想到了江南的春天的美景(侧重议论)
9、 写法归纳 第一篇 1) 采取白描的手法 不是华丽词藻的堆积,而是极简练的笔法勾勒出来 2) 语句精炼,用词贴切 第二篇 借景抒情 《读书杂谈》《读书的三种姿势》教案及练习《读书杂谈》《读书的三种姿势》 二. 教学目标
(一)语文基础知识目标
1. 生字 嗜好shì 譬如pì 抽屉tì 泛览fàn 无聊liáo 消遣qiǎn 缥缈piāo miǎo 慑于shè 一丝不苟gǒu 心无旁骛wù 正襟危坐jīn 似的shì 囊括náng
2. 需掌握的多音多义字
3. 词语 博物旧时中学的一门课程,包括动物、植物、矿物等学科的内容 嗜好
①喜好,特殊的爱好
②今多以指不良的爱好 譬如也作“比如”连词用于举例 手不释卷释放下;卷指书籍书本不离手形容勤奋好学 抽屉桌子﹑柜子等家具中放东西用的匣子,有底,没盖,可以抽出来推进去 泛览
①广泛阅读
②随处游览 无聊
①精神空虚,没有寄托
②无以为生
③说话、做事没有意义和作用,令人讨厌 不求甚解甚很,极只求知道个大概,不求彻底了解常指学习或研究不认真、不深入〖出处〗晋·陶潜《五柳先生传》“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食” 博览群书博广泛广泛地阅读各种书形容读书很多 消遣
①设法度过闲散时间冬夜长,做针线消遣|饮酒赏月,消遣时光
②捉弄;戏耍看我消遣他则个 领悟理解领会 天赋个人生来所具有的生理特点个人大脑的生理结构和禀赋的某些差别,是后天才智发展的物质基础但人的聪明才智只能通过后天的社会实践才能真正形成 正襟危坐襟衣襟;危坐端正地坐着整一整衣服,端正地坐着形容严肃或拘谨的样子 心无旁骛旁;另外的;骛追求心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志 不约而同约相约事先没有约定而相互一致 一丝不苟苟苟且,马虎指做事认真细致,一点儿不马虎 有口无心嘴上说了,心里可没那样想指不是有心说的 虚怀若谷虚谦虚;谷山谷胸怀象山谷一样深广形容十分谦虚,能容纳别人的意见 缥缈
①高远隐约貌
②随风飘扬;随水浮流
③形容声音清越悠扬
④虚浮;渺茫
⑤峰名 囊括全包罗在里面 慑于有所畏惧而丧失勇气
4. 作者 鲁迅(1881-1936)中国现代伟大的文学家、翻译家和新文化运动的奠基人原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,出身于破落的封建家庭青年时代受进化论思想影响 1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,对人吃人的制度进行猛烈地抨击,奠定了新文化运动的基石 中山大学由于郭沫若的介绍,聘请鲁迅为文科中国文学系教授兼教务处主任,在一九二七年一月十九日到校一九二七年四月十五日反革命政府发动“四•一五”政变,那时,中山大学学生毕磊等多人被捕,鲁迅召开各系主任紧急会议,坚决要求尽力做好营救工作,因多持消极态度,终无结果继之毕磊牺牲的噩耗传来,就坚决辞去一切职务,他感觉“深深尝到抱着梦幻而来,一遇实际,便从梦境放逐了我的生命存在,纵已节节败退,我实未尝死亡”鲁迅在白云楼经过一个时期,还出外演讲过两次,一次是七月间去知用中学演讲,题目是《读书杂谈》一次也是七月间,去广州夏期学术演讲会演讲,题目是《魏晋风度文章与药及酒之关系》他终于在九月二十七日离开广州,于是广州文艺气氛,重入黑暗时代 孙绍振,1936年生,江苏盐城人,祖籍福建长乐,1960年毕业于北京大学中文系现为福建师大文学院教授、博士生导师,并任中国文艺理论学会副会长,中外文论学会常务理事,福建省作家协会副主席著有诗集《山海情》(合作),散文集《面对陌生人》,论文集《美的结构》、《论变异》等孙绍振在学术上有独创的系统性,他把康德的审美价值论引向文学创作领域,提出了真善美三维错位系统理论,在幽默学方面,提出了幽默逻辑错位的理论,在散文理论方面,他提出了审美、审丑、审智的散文的理论体系
(二)阅读能力目标
1. 理解文章阐述的论点
2. 感受以议论为主的演讲词的特点
(三)写作能力目标 能够运用论据论证自己的观点
(四)思想教育 认识到读书的魅力,热爱读书 三. 教师建议 学习时要从下面几个方面思考
(一)全面地、扼要地复述《读书杂谈》有关读书的观点,《孔孟论学习》中哪些名言可以与之相应
1. 十分推崇无功利嗜好的读书,既包括自觉做学问的深入研读,也包括随随便便的自由读
2. 在现今,求学读书的最大部分还是为职业的读书
3. 功课做完后大可以看看本分以外的书相应名言有“乐之者”“专心致志”“自得之”等条 详见练习
一、二解答
(二)《读书的三种姿势》讲了哪几种读书的态度和方法主要讲哪一种《孔孟论学习》中哪些名言可与之相应
1. 消遣性地躺着读;
2. 刻苦钻研坐着读;
3. 批判性地站着读主要是第3种相应名言有“专心致志”“不如无《书》”“与古人谋”“学思关系”“乐之者”等条 详见练习
一、二解答
(三)鲁、孙两文说读书,表达上有何特点 化抽象的说理为感性鲜活的表达,别致、风趣、生动、形象详见练习一解答 四. 课文讲解 《读书杂谈》
(一)演讲写作语言的特点
1. 演讲写作语言是以叙述语体为基调,综合运用了其他各种语言体裁演讲写作语言的特点就在于不论描写、抒情还是议论、说明,都染上叙述的色彩表现出来
2. 演讲写作语言有“声音感”和“动作感”声音感即当看作为演讲稿的文字符号时,仿佛感到它在耳边发出声音遣词用字是造成有声感的一个方面,另一方面来自演讲写作语言的特殊性,即口头语言与书面语言的结合
3. 演讲写作语言是文学化的口头语言口头语言也是演讲写作语言的基础,但其口语化不是一般的口语,是经过加工的口语
(二)鲁迅读书法 多翻法——鲁迅先生说“在手中,不管它是什么;总要拿来翻一下,或看一遍序言,或者读几页内容”书并不是放在橱柜中了事,更不能写上自己的姓名就算拥有了书是要读的,不管它是什么书,开卷有益 跳读法——鲁迅先生说“若是碰到疑问而只看那个地方,那么无论到多久都不会懂所以跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了”读书,谁都会遇到不懂的地方,如果固执于一点,一味地死抠一字一句、钻牛角尖,那么,就会因一叶障目而不见泰山,甚至连这障目的“一叶”也弄不明白了晋代大诗人陶渊明说“好读书,不求甚解;每有会意便欣然忘食” 选读法——鲁迅先生说“倘要看文艺作品呢,则先看几种名家的选本,从中觉得作品最爱看,然后再看这一作者的专集;倘要知道得更详细,就看一两本这个人的传记,那便可以大略了解了” 背书法——鲁迅的背书方法与众不同,他制作了一张小巧精美的书签,上面写有“读书三到,心到、眼到、口到”10个工整小楷字他把书签夹到书里面,每读一遍就掩盖住书签上的一个字读了几遍后,就默诵一会儿,加强记忆等把书签上的10个小楷字盖完,也就把全书背下来了
(三)重点语句 譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别个在那里研究的究竟是怎么一回事这样子,对于别人,别事,可以有更深的了解 解析生命的活力,在于它的弹性学生时代,除了运动和娱乐,更重要是体现为对世界整体的自由接纳和自主反应,这当然是超越学科的现在很多专家都发现了学生只沉陷于学科的弊病,倡导学科综合性,注重学生知识的拓展因为时代的发展使每门专业的内在结构和外部界限发生了很大的变化,没有足够的整体视野,连本专业都很难学好这说明知识渊博的重要性
(四)写作特点 演讲写作语言是以叙述语体为基调,综合运用了其他各种语言体裁写作时,文体一定其语言趋向也就定了,因为一定的文体需要与之相适应的语体进行写作,而语体的形成反过来推动文体的成熟和发展二者紧密联系、互相对应演讲写作语言的特点就在于不论描写、抒情还是议论、说明,都染上叙述的色彩表现出来如鲁迅的《读书杂谈》从总体框架上看是篇论文,它有论点、论据、论证及从个别到一般的推理;从所用的语言体裁上看,它既有说明、议论又有记叙、描写等手法的运用,但这些通通被纳入了叙述的格调之中,故不难看出,它不是一般的议论文,而是以议论为主的演讲词 《读书的三种姿势》
(一)文章主旨 课文把读书分为躺、坐、站三种象征性造型其实,这也是读者作为思考着的主体在场的不同姿态休闲、静思、批判人之为人的第一次自我肯定,就是站立躺着读书是读闲书,坐着读书才算进入状态,站着读书是上佳之境——走近作者而又不迷失自我,惟此才能与书本权威作平等的对话和精神交流这种姿势的读,是互动式的,也是批判式的
(二)文章思路 课文从三方面写读书不同姿态躺,是一种休闲的在场姿态坐,是一种凝神静思的姿态跟躺相比,坐有一种强制自己心无旁骛的意味站,是一种自我确证的造型,人之为人的第一次自我肯定,就是站立躺着读书是读闲书,坐着读书才算进入状态,站着读书是上佳之境——走近作者而又不迷失自我,惟此才能与书本权威作平等的对话和精神交流“躺”,是一种休闲的在场姿态“坐”,是一种凝神静思的姿态“站”,是一个自我确证的象征性造型——人之为人的第一次自我肯定,就是站立
(三)写作特点 孙绍振散文话语的最大风格,自然是幽默在我看来,所谓“歪理歪推,将谬导谬,在荒谬中见深刻”,并非其幽默的突出艺术特色;虽然,他有着很强的理论自觉善于歪理歪推,追求“片面的深刻”的人,至少还有一位钱钟书孙绍振所关注的范畴似乎介于二者之间,“追求生活溶解在心灵中的秘密”,他仍然从现实的生活出发因而,世俗琐事每每触动他的情思,一有所感,他便诉诸笔端他的散文有许多篇章都是建立在个人经历的基础之上 【模拟试题】(答题时间45分钟)
一、给下列加点的字注音 嗜好 ( ) 譬如( ) 抽屉 ( ) 裁缝( ) 泛览( ) 无聊( )
二、根据解释写出相应的语句
1. 释放下;卷指书籍书本不离手形容勤奋好学
2. 喜好,特殊的爱好
3. 广泛阅读
4. 精神空虚,没有寄托
三、揣测下面语段中加点词语的含义 他在每一叶每一叶里,都得着深厚的趣味自然,也可以扩大精神,增加智识的,但这些倒都不计及,一计及,便等于意在赢钱的博徒了,这在博徒之中,也算是下品
四、品味下面语句 譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别个在那里研究的究竟是怎么一回事
五、阅读下面的文章,完成下列各题 读书人是幸福人 谢 冕 我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有由此我又想,那些失去或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等 一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗 更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得奋斗的执著,从马克思学得人世的激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫·托尔斯泰学得道德的执著歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人 一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈,况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的但我们所指读书,总是以其优好品质得以流传一类,这类书对人的影响总是良性的我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往于崇高一类,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而趋避凡俗或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行笛卡尔说“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话”这就是读书使人向善;雨果说“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐溶化”这就是读书使人避恶 所以,我说,读书人是幸福人
1. 读完全文,你认为作者在文中提出的观点是什么
2. 文章第一段的结尾说“而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”结合上下文,谈谈“精神的不平等”指的是哪些内容
3. 文章第三段作者为了阐明“人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格”这一观点,举了大量的例子,请你结合自己的读书经历再举出两个这样的例子
4. 文章的结尾说“读书人是幸福人”,从全文来看,这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面
5. 读了全文,结合自己的读书经历,联系文中“并非凡书皆好”的观点,谈谈怎样对待“读书”这一问题 【试题答案】
一、shì pì tì fénɡ fàn liáo
二、
1. 手不释卷
2. 嗜好
3. 泛览
4. 无聊
三、一页书 知识 积极赌博
四、学生时代,除了运动和娱乐,更重要是体现为对世界整体的自由接纳和自主反应,这当然是超越学科的时代的发展使每门专业的内在结构和外部界限发生了很大的变化,没有足够的整体视野,连本专业都很难学好这说明知识渊博的重要性
五、
1. 读书人是(世间)幸福人
2. 是指拥有阅读能力的人能够了解现实世界以外的更为浩瀚也更为丰富的世界;能够了解关于自身以外的经历和经验(超越有限生命的无限可能性)而丧失阅读能力的人则无法拥有,这便是文中所说的“精神的不平等”
3. 举例
①从《钢铁是怎样炼成的》学得艰苦奋斗的精神;从居里夫人学得科学探究
②从《繁星·春水》学得对母爱、童真的讴歌,从张海迪学得志强不息等等
4. 读书可以使人们增广知识;受到精神的感化与陶冶(读书可以使人获得崇高的追求和高尚情趣,还可以使人趋善避恶)
5. 要点一定要好读书,读好书;读古今中外流传下来的名著,读专家、学者、老师推荐的书博览才能广收 《静默草原》教案1静默草原
一、教学目标
1、通过对文本的学习,领略散文优美的文字魅力,积累对散文这一文体的审美体验
2、体会作者文字下的草原之美,感受作者对草原的深切情感
3、鼓励同学亲近大自然,体悟自然景物的美感,丰富情感体验,净化心灵世界
二、教学难点
1、对没有真正体会过草原的同学,仅从字面上感受草原之美是困难的
2、对初二学生而言,散文是记叙文中比较新的文体,鉴赏比较有难度
三、教学重点
1、理解文中蕴含深义的语句,理解作者对草原的深情,掌握情景交融的写作手法
2、培养学生对大自然的审美能力,从中获取美好的情感体验
四、教学方法图片展示法——师生交流互动法——提问法——课文分析法——讲授法
五、教学课时1课时
六、预习要求
1、通过查字典,掌握生字词的读音、意义
2、通读课文,在各段落之前标上序号,并背诵第十一自然段
3、有条件的情况下,课前通过查找一些图片图像,从而对草原这一自然景观有更直观的印象
七、教学过程
1、以上节课学过的《刺勒歌》导入,全班齐声背诵
2、导入课文后,抽查预习情况,请同学到讲台上为生字词注音,解释文中的生词意义
3、进入课文讲解环节,提问同学对文章的阅读体验,鼓励同学自主发言
4、同学发言完毕后,老师说说自己的阅读感受,师生相互交流对课文及作者情感的初步理解
5、分析课文,选取重点句段讲解A.从“辽远”、“苍茫”“困惑”这几个词语归纳出“看不到”这个特点,第七段归纳出“看不尽”这个特点B.“看不到”“看不尽”——单一,但是单一中的丰富体现在哪里呢?在与海的对比中,看出“包容性”(接触,抚摸,打滚儿,过夜等)C.重点段,第11自然段,结合第12自然段,一起分析自由感和不自由感是否矛盾?为什么会有这种感觉?因为壮阔,感到很自由,不受拘束;但是完全没有拘束,也就没有指引,人突然感到局促,无措——引导学生体会这种感觉另外,人被突然放置在大自然面前,显得那样渺小,由此感受大自然的博大D.为什么作者要说愿意像“母牛”和“烈马”一样,温柔和刚烈的对比——作者陶醉在草原的怀抱中草原可以给人感受到宽容温柔的一面,也可以体会残酷坚硬的一面——丰富人的性情E.最后两段,作者冥想由草原到人,由外在景物升华至内心情感F.总结,作者对草原怀有什么样情感呢?深沉厚重的热爱,像儿女对母亲的那种热爱和仰慕找出文中运用对比手法的地方——都市景色和草原的不同的欣赏感觉;牧人和城里人看草原的不同感觉;草原和大海的对比;自由感和不自由感的对比;母牛和烈马的对比;草原与人的对比
6、理解完课文,请同学分组分段把整篇课文朗读一遍之后,检查同学背诵情况,请两位同学背诵第11自然段7.结束课文,布置课后作业和下节课预习任务
八、板书(部分) 静默草原草原的特点辽远、苍茫、困惑——看不到草一直延伸到天际——看不尽 单一(单纯)——丰富(包容性) 相关对比壮阔无边——无拘束、自由局促、无措——不自由 母牛——烈马 草原与人 《敕勒歌》教案2
一、教学要求 1学会本课2个生字,认识2个生字 2正确、流利地朗读课文背诵课文 3通过朗读,领略辽阔壮美的草原风光,增强热爱大自然的感情
二、教材说明 《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光反映北方少数民族的生活,表现了他们对生活、对家乡的热爱 “敕勒川,阴山下”,这句诗交待了牧民居住的大草原就在阴山脚下“天似穹庐,笼盖四野”,这句写天空像圆圆的蒙古包大屋顶,笼罩着大地“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,这句主要写草地在蓝蓝的天底下,草原一眼望不到边,风时时吹来,茂盛的牧草低伏下去,一群群肥壮的牛羊从草里显露出来 整首诗场面宏大,意境高远,层次清楚,语言通俗,充分表达了牧民对草原风光的热爱之情
三、教学建议
(一)课前准备 生字卡片,课文插图投影片,或反映草原风光的图画 课文朗读录音带,《美丽的草原我的家》歌曲VCD光盘(或录音带)
(二)识字、写字教学 1识字教学 本课生字不多,要让学生借助拼音读准字音采用部件分析方法记住字形,教学中要专设环节检查指导 2写字教学 庐半包围结构,字体偏斜,书写时应特别把握好字的重心“广”字旁的横,不要写得过长,第三笔撇,应写作竖撇里面“户”字的“”写得开阔些,末笔要写成竖撇 盖上下结构,上边是美字头,下边是皿字底
(三)词句教学 敕勒歌敕勒是我国古代北方的一个少数民族这是一首敕勒人唱的歌 敕勒川川,平原文中指敕勒族居住的草原 阴山阴山山脉,大部分在今内蒙古自治区境内 穹庐蒙古人住的圆形帐篷,也称蒙古包 笼盖笼罩、遮住、盖住 苍苍深青色,本课可理解为蓝蓝的 茫茫辽远,没有边际 本课的词语,大多数是凭已有知识理解不了的,教师应在学生通读诗句的基础上讲解诗句的理解,要在教师指导下,结合插图加以体会,然后通过反复朗读,加深理解这首诗的大意是 敕勒族人居住的草原,就在阴山脚下 天像圆圆的大屋顶,笼罩在原野上 蓝蓝的天底下,草地一眼望不到边, 风吹过来,草低下了头, 露出了一群群肥壮的牛羊
(四)朗读、背诵指导 在指导读的过程中,结合看插图投影、看录像、听音乐等,尽量让学生感受到诗的意境朗读指导可参考示例如下 敕勒川,阴山下 天似穹庐,笼盖四野 天/苍苍,野/茫茫, 风吹草低/见牛羊 指导朗读这首民歌时,教师要多示范,必要时可领读难句只要在教学中采取各种形式多读,就会熟读成诵
(五)练习提示 课后
1、2题,应在教学过程中完成课后第3题的设计,旨在让学生通过读词语,体会“苍苍、茫茫”形容不同事物时,有不同的含义应联系事物特点去体会 天苍苍形容天空蓝蓝的 松柏苍苍形容松柏翠绿翠绿的 白发苍苍形容头发白白的 野茫茫形容原野没有边际 大海茫茫形容大海没有边际 云雾茫茫形容云雾浓厚,看不清楚
(六)课时安排 教学本课用1课时
四、参考资料 《敕勒歌》见于《乐府诗集》的《杂歌谣辞》类,是北朝乐府民歌的代表作之一敕勒,当时北方少数民族之一,居朔州(今山西北部)一带这首民歌虽仅27字,却形象地展示出一幅雄浑壮丽、苍茫辽阔的北方大草原的画面 北师大版《孔孟论学习》《借书不还,天打雷劈》教案及练习《孔孟论学习》《借书不还,天打雷劈》二.教学目标
(一)语文基础知识目标
1.生字 论语lún 不亦说乎yuè 学而不思则罔,思而不学则殆wǎnɡdài 不悱不发fěi 举一隅yú 奕之为数yì 辟若掘井(pì) 流杵也chǔ
2.需掌握的多音多义字
3.词语积累 书香世家指世代都是读书人的家庭 物极必反极顶点;反向反面转化事物发展到极点,会向相反方向转化 花雕一种上等的绍兴黄酒绍兴旧俗,用彩色酒坛贮美酒作陪嫁礼物,故名亦省称“花雕” 雀跃像雀跳跃一样形容十分欣喜的样子欢呼雀跃 诅咒zǔzhòu原指祈求鬼神降祸于所恨之人,后泛指咒骂 干没ɡānmò
①投机图利
②指侥幸之利
③冒险侥幸
④贪求;贪得
⑤侵吞公家或别人的财物 一笔勾销把账一笔抹掉比喻把一切全部取消 潸然泪下shān潸然流泪的样子形容眼泪流下来 摇尾乞怜狗摇着尾巴向主人乞求爱怜比喻装出一副可怜相向人讨好 对牛弹琴讥笑听话的人不懂对方说得是什么用以讥笑说话的人不看对象 歃血shàxuè古代几方相会结盟时的一种仪式口中含牲血表示忠诚一说手指蘸血涂在口四周歃血定盟
4.语句翻译
(1)学而时习之,不亦说乎? 学了知识,按时复习,这是愉快的事
(2)温故而知新,可以为师矣 复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现这样,就可以做老师了
(3)学而不思则罔;思而不学则殆 只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑
(4)知之为知之,不知为不知,是知也 知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧
(5)敏而好学,不耻下问 聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己的人请教为耻
(6)不愤不启,不悱不发 不到学生想说而说不出来时,不去启发他不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他
(7)有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也 做事好比打井,打了六七丈深还没打到泉水,仍然是口废井
(8)尽信《书》,则不如无《书》吾于《武成》,取二三策而已矣仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也? 完全相信《尚书》,不如没有《尚书》我对于(《尚书》中的)《武成》篇,就只取其中二三处罢了仁人无敌于天下,凭(武王那样)最仁的人去讨伐(商纣那样)最不仁的人,怎么会血流得把舂米的木棒都漂起来呢?
5.古文翻译方法
(1)翻译原则 “信”(忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减) “达”(表意明确,语言通畅,语气不走样) “雅”(用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来)
(2)翻译方法 留(专有名词,人名等照译) 补(补出省略成分,如主语,宾语) 删(删去不译的词语) 换(把古词换成现代词) 调(调整倒装句句序) 选(根据上下文,选用恰当的词义) 译(译出实词、虚词、活用的词、通假字) 固(固定格式的固定译法) 意译(文言文中的比喻、借代、引申,直译不通,用意译)
6.作者、作品简介 《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇它是研究孔子思想的主要依据南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典 孔子(前551—前479),名丘,字仲尼鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人晚年致力于教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作孔子曾大力宣传“仁”的学说首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教相传有弟子三千,贤人七十二现存《论语》一书,是研究孔子学说的主要资料 孟子(公元前372——约前289),名轲,字子舆,战国时邹(今山东邹县)人他是儒家学派中思(子思)孟(孟轲)学派的主要代表,我国历史上著名的思想家《孟子》,是孟子的弟子们整理的孟子言论,其间杂有弟子的话语《孟子》现仅存“内书”七篇《孟子》一书,除了阐述儒家的“仁”的主张外,还提出了“义”的观念,提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题 柏杨,原名郭立邦,后改名郭衣洞笔名柏杨1920年生于河南省开封市幼丧母,先后就读于兰州大学、东北大学柏杨主要写小说、杂文,后者成就更高,曾被列为台湾十大畅销作家之一,他的杂文集主要有《玉雕集》、《倚梦闲话》等
(二)阅读能力目标 1)熟悉文言文的语言现象,感知古今语言的不同 2)感知文章的内容,揣摩作者的思想
(三)写作能力目标 能够对读书生活中的人和事发表见解
(四)思想教育 了解古今对读书的认识,树立良好的读书观
三、教师建议 《孔孟论学习》这一课所引的孔子的语录,有两个特点 第一,都很精粹警策,内涵深厚,文字简洁,有格言的色彩虽然有具体的语境、上下文,但也可以成为独立的判断,在不同的语境中自由地引用第二,语录虽然是片断的,但是相互间有联系,不是一般的联系,而是深刻的联系实际上有一定的系统性把它联系起来,就是一篇逻辑完整的文章学习《借书不还,天打雷劈》要从下面几个方面思考
(一)文章为什么要采用“借书不还,天打雷劈”这样极端用语式的语言表达类似的词句还有哪些这是故意夸张,幽默风趣,痛快淋漓,使读者对文章表达的思想情感留下了深刻的印象类似的词句有恶客、悲剧、潸然泪下、呼天天不应、欺负一个手无寸铁的朋友等等详见练习一解答
(二)该文时而穿插使用文言词语,时而又使用通俗口语,还不时出现“柏杨先生”,这样的语言表达产生了怎样的效果“不伦不类”的语言运用,给人谐趣、新异、洒脱自如的感觉详见练习二解答
(三)举例说说本文自我调侃、自我贬低写法(把书主和自己写得很倒霉,似乎很不占理、处境很无奈很可怜、要书的做法很不得体等等)的好处通过贬损自己显示对方的无理、可气,读者又有顿悟的乐趣,这是幽默风趣的写法可以词句品味·积累中的例句为例详见练习三解答
四、课文讲解《孔孟论学习》
(一)文章主旨 孔孟认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键孔子曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它同时,孔子提倡和赞扬“敏而好学,不耻下问”的学习精神,体现了孔子严谨的治学态度关于学习的方法孔孟在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题,最著名的莫过于“学而时习之,不亦说乎”,“温故而知新,可以为师矣”与此同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践他说“学而不思则罔,思而不学则殆”只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会精神疲殆要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废关于学习的内容孔孟主张学习要博,要广,不能偏颇单一他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,这就是“文,行,忠,信”,即文化知识,品德修养,忠诚笃厚,坚守信约这四项内容对于自己和别人都具有重要意义关于学习的目的孔孟认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”
(二)重点语句 学而时习之,不亦说乎? 解析 孔子讲的学习,包括礼(包括各种仪节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书孔子讲学习,不是学过了就算,要求按一定时间去实习在学习中还要有体会,有心得,所以说不也喜悦吗?正因为学了有体会,所以感到喜悦学习时有朋友来共同切磋,比一个人学习好,所以说有朋友来,不也快乐吗?这样,孔子讲的学习,不光讲学习书本知识,还要实习各种技能,还要跟德育结合,提高品德教育 学而不思则罔;思而不学则殆 解析 这一句讲学和思的辩证关系正确的知识,如科学一定要由浅入深、按部就班去学习不学习而光思考,不按照科学知识去思考,容易陷入迷误只有学习与思考结合,才能学到正确的知识,不致胡思乱想,陷于迷误思而不学,只是空想,不知道自己想的问题是否前人已经解决,倘前人已经解决了,那再去想不是白费了?倘前人没有解决,不知道从前人已经研究过处继续前进,再从头开始,是再走前人已经走过的路,也是浪费所以一定要学与思结合才行
(三)文章思路
(1)要有好的求知态度 好学——谦虚老实——以学习为乐
(2)要有好的学习方法 按时复习——总结复习,发现新知——学思结合——注重启发
(3)要有好的学习原则 居之安,则资之深——积累重要——坚持不懈
(4)要有好的学习原则——修养身心
(四)写作特点 论学的这几则也能充分地体现《论语》的文学特点首先,它们全是用当时的规范性口语写成的,可以说是明白如话其次,语言自然流畅,简约朴实,不事雕琢,不求辞采,却能表达出深刻的道理再次,它们有一种从容不迫、多方启发的风格,体现出所谓“文如其人”的文章规律,使读者如同亲眼目睹那位被学生们誉为“循循善诱”的师长最后,《论语》不以善譬称;但偶尔也有生动确切的比喻,使读者耳目一新 关于《孟子》的语言特色,一般认为与《论语》基本相同,属语录体孟子的比喻,有故事,有情节课文中“弈秋诲人”的故事,就是一例如“一心以为有鸿鹄之将至,思援弓缴而射之”这种故事往往就成了寓言这样的寓言是为了说理,为了辩论善于论辩,是孟子的特点《孟子》里许多寓言至今仍然家喻户晓,如“五十步笑百步”、“揠苗助长”,等等孟子的寓言,则多有民间故事色彩
(五)课后练习解答 第一题 (从学习方法、态度、原则、意义四方面谈也可细分为十方面自得之、启发式与今主动学习最有关) 从以下十个方面谈了读书之道
1.温习的重要(第一,二则)
2.学习与思考缺一不可 (第三则)
3.虚心好学(第
四、
五、八则)
4.情感、态度于学习具有更重要的作用(第六则)
5.启发式教学原则,学习主体的第一性原则(第七则)
6.学习经典是与大师、先贤对话、交流(第九则)
7.学习、深造的正确途径是依靠自己主动学习,主动获得(第十则)
8.学习的关键在于专心致志(第十一则)
9.做学问要有成就必须持之以恒,坚持到底,不能半途而废(第十二则)
10.读书、学习要有怀疑精神(第十三则)其议论方式主要是两种其一是直截了当提出观点(直接下结论),如第
五、七则这第二种议论方式为第
一、
二、
三、
四、六则这和《论语》的语言精练有关,同样属于事理例证的,《孟子》成为格言式句子的就较少此外,第
八、九两则分别属于第
二、第一种课文中《孟子》的论证方式的总特点是一是因长于类比,多层次层层推进,显得逻辑性强二是善作形象类比,常用故事、寓言、比喻作为其论据这是孟子的突出特点,为孔子所不及其议论方式也是两种其一是事理论证,即第十则,此则层层推进特别明显其二是事实论证,即例证法,形象类比,即第
十一、
十二、十三则长于事实例证是《孟子》议论的一大特点,这样的议论往往有较强的说服力 第三题
1.说通“悦”,高兴,愉快
2.罔迷惑殆疑惑
3.知通“智”,聪明
4.商讨交谈
5.技艺,技能 《借书不还,天打雷劈》
(一)文章主旨 文章的主旨是批判借书不还的恶习,对受损者极表同情,但是,全文正面批判借书者甚少,相反,倒是花了大部分篇幅细写被借者的狼狈和倒霉,甚至写其“恶劣”的讨书行为,“恶毒”的开骂但是,这种“恶劣”、“恶毒”大都是反讽,导致“恶劣”的大都不是正常的道理,是一种歪理我国相声艺术有言,“理而不歪,笑话不来”正是因为歪理成串,歪理歪推,文章才充满了幽默的谐谑之趣
(二)重点语句 偷书属于雅贼,打一锤已经该诅咒啦,至于借而不还,理就比天都大,你摆着还不是摆着,俺拿来进德修业,以便救国救民,你不送慰劳金已差劲啦,还有脸讨呀 这可以说是把歪理说到了极端了把占人之书为己有推成有理,这是第一层歪理;上升到“进德修业,救国救民”这样的高度上去,就更歪了越是上升到这样的高度上,就越是荒谬,越是显出借书的无赖这就是歪中的正接着把这种完全缺乏根据的歪理作为前提,推出受损者应该对之奉上“慰劳金”,这就把荒谬推到了极端,无赖也到了极端将谬就谬,越是层次上升,幽默的效果就越是强烈
(三)写作特点 柏杨的幽默感,和其他幽默作家比较起来,有任情率性、无所顾忌、不怕“丑”的特点 这表现在用语上,好像有意违背文章风格的统一,有意追求雅俗夹杂大雅的古代文言,与大俗的现代市井口语交替出现,而且二者均十分夸张,夸张到超越现实,进入虚幻情境,又故意“用词不当”,构成亦庄亦谐的趣味如写有人一见朋友有好书,就想占为己有,用“顿起杀机”形容;把此等借书称为“伟大的景观”;借书之后,为逃避还书,竟“举家潜逃”;把书被强借,说成是“列强瓜分”;等等以语义的错位,表现谐趣的放达为了表现诙谐,在用语上,故意造成语义的大幅度的反差时而用古代汉语的语汇,构成庄重的风格,如眼见书被糟蹋,忍不住“潸然泪下欤”;从借书不还者家中抢出书来,顺手把人家的打火机偷走,把自己小偷小摸行为,说成是“略施小技,以示薄惩”;把小便急,称作不同的幽默作家,其作品有不同的幽默色调,柏杨散文的幽默,散发出一种辛辣的味道在写作风格分析中,形成了“柏杨式幽默”
(四)课后练习解答 第一题 (夸张词语见下文第二段体会如题干文字;或故作夸张,痛快淋漓,引人发笑深思) 实际通篇的基调都是似乎夸张失实、不合常理,却引人会心一笑的文章真正要讲的就是一件事,即倒数第二段说的,书被人借去不还,到自己要用时却只能干着急,心情窝火这对读书人而言其实是有点要紧的,是值得认真一说的因为天下读书人向来容忍了这一坏习惯,认为是很正常的一件无可奈何的事;也同时宽容自己这方面的坏习惯,未设身处地替书主人想一想作者采取另一种幽默风趣的写法,不仅同样给人深刻的印象,而且在开怀大笑的轻松阅读中可能更易让读者接受;同时,一些在严肃正经的文字中不便表达的愤激之词借此说出,借此引起读者的“严重”关注因此,类似倒数第二段的似乎夸张失实却引人会心一笑的词语在文中多处都是,例如大家努力崇洋、中华民族还有蓬勃的生机、恶客、暗起杀机、悲剧、伟大的景观、举家潜逃、救国救民等 第二题 (谐趣、新异、洒脱自如、率性而为的表达效果,有关例子见下文) 时而穿插使用庄重的文言,时而又使用通俗的口语,本文中这种有意为之的新颖怪异的表达,产生的是一种谐趣的和陌生新鲜的感觉首先是谐趣,这是幽默手法中常用的不伦不类法其次是陌生新鲜感读者习惯了现代书面语,突然夹杂了许多不常人文的文言词语和口语,特别是一连串的文言虚词,其新异的表达使读者耳目一新所用文言、口语词汇不仅是妥帖的,许多处还显得更为精粹传神,比如第七段的“是为……法”,第五段的“一场悲剧于焉上场”、“至于借而不还,理就比天都大(这是口语)”等等以及谚语等通俗口语,读来像脱口而出,有韵有味,因此这还表现了文章语言的丰富和作者驾驭语言的纯熟能力全文中,文言词语、句式比较多,如盖……也者、于是乎,也等口语如“哎呀,老哥,给俺瞧瞧”、“还不如捅我一刀”等等 第三题 (表面自我贬低,实显对方无理、可气,读之既有趣又有顿悟之乐;例句见下文) 自我调侃,自我嘲笑,自我贬低,是幽默的一大重要手法具体表现有三类
1.把自己说得很无奈,似乎很不占理,把对方说得似乎很占理,实际上则显示了对方的无理典型的句段就是“雅贼”那段,扩展一点包括“恐怕同情的不是书主,而是恶客”那几句话,即词句品味·积累的第二句段类似的还有第六段中“八十年交情从此一笔勾销”那几句
2.故意暴露自己的缺点,贬低自我形象典型的句段如倒数第四段里书主夺回书的经过,包括恐吓、哀求,宣称内急等,让读者在这令人发笑的假骂中体味真情
3.夸大其词地把自己的处境写得很狼狈,很可怜,如痛彻心肺,潸然泪下等这同样是故作可怜,人们在会心一笑中理解了其示弱于人,以退为进的策略 【模拟试题】(答题时间45分钟)一.给下列加点的字注音 诅咒( )( ) 干没( )( ) 潸然泪下( ) 歃血( )( ) 笺笺稿费( ) 冷灶( ) 二.解释下面词语 物极必反 对牛弹琴 潸然泪下 摇尾乞怜 三.品味下列语句
1.呜啦,打火机不见啦不过略施小技,以示薄惩,以后如果胆敢再借书不还,恐怕床头那个钻戒也会不见啦
2.上面摆着写满了英文的“喂死剂”、“白烂弟”、“拿破轮”,把人看得如醉如痴 四.句子翻译
1.有朋自远方来,不亦乐乎?
2.温故而知新,可以为师矣
3.不愤不启,不悱不发
4.一日暴之,十日寒之,未有能生者也 五.下面文学常识说法有误的一项是( ) A.《论语》是儒家经典著作之一 B.《论语》中的“子”“先生”均指的是孔子 C.孔子,名丘,字仲尼,是战国时代鲁国人 D.孔子是我国古代伟大的思想家、教育家 E.孟子被后世尊称为“亚圣” 六.阅读下文,完成下列各题 子曰“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 子曰“温故而知新,可以为师矣”(《为政》) 子曰“学而不思则罔,思而不学则殆”(《为政》) 子曰“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(知,通“智”,智慧)也”(《为政》) 子曰“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”(《里仁》) 子曰“三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之”(《述而》) 曾子曰“士不可以不弘毅(弘毅胸怀宽广、意志坚定),任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) 子曰“岁寒,然后知松柏之后凋也”(《子罕》) 子贡问曰“有一言而可以终身行之者乎?”子曰“其恕乎(其恕乎,那大概是“恕(道)”吧)!己所不欲,勿施于人”(《卫灵公》)
1.《论语》十则告诉我们,学习必须
2.第一则讲了三个方面的内容,即 、 、
3.曾子经常反思的一些事是什么?
4.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?
5.文中强调学习与思考必须结合起来的一则是
6.“知之为知之,不知为不知,是知也”这一则是为了告诫弟子
7.孔子曾说过“善人,不善人之师;不善人,善人之资(资这里有借鉴的意思)”用文中的话说就是
8.“岁寒,然后知松柏之后凋也”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象?
9.翻译下列句子
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
(2)默而识之,学而不厌,诲人不倦
(3)知之为知之,不知为不知,是知也
(4)见贤思齐焉,见不贤而内自省也 【试题答案】一.zǔzhòu ɡānmò shān shàxuè jiǎn zào二.物极必反极顶点;反向反面转化事物发展到极点,会向相反方向转化对牛弹琴讥笑听话的人不懂对方说得是什么用以讥笑说话的人不看对象潸然泪下潸然流泪的样子形容眼泪流下来摇尾乞怜狗摇着尾巴向主人乞求爱怜比喻装出一副可怜相向人讨好三.
1.柏杨的幽默之所以淋漓尽致,就在于以这种不惜以自我“丑化”的虚拟笔墨来表现自己的愤激和老天真这种丑化事实上是一种“丑化”,在“丑化”的喜剧性中超越了道德的恶,而升华为老天真的美
2.巧用英译谐音,使读者望文生义,产生对洋酒的鄙视;同时也收到了强烈的讽刺效果,鞭挞那些家中无书者四.
1.有志同道合的朋友从远方来,不也很快乐吗?
2.复习了旧知识,又领悟了新知识,(这样的人)就可以做老师了
3.不到学生想说而说不出来时,不去启发他不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他
4.(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的五.C六.
1.要有正确的方法和态度
2.学习方法、学习的乐趣、为人的态度即个人修养
3.替别人办事是不是尽心竭力、跟朋友往来是不是诚实、老师传授的学业是不是复习过
4.并非并列的两件事,关键在于要“知新”,这就需要独立思考了
5.学而不思则罔,思而不学则殆
6.言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领
7.择其善者而从之,其不善者而改之
8.君子的风度和才能只有在大难的时候才能体现出来意思相近即可
9.
(1)人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗
(2)默默地记住所学的东西,学习并且不感到满足,教导别人不感到厌倦
(3)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧
(4)看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病《黄生借书说》《论读书》教案及练习《黄生借书说》《论读书》二. 教学目标
(一)语文基础知识目标
1. 词语积累书非借不能读也书不是借来的就不会好好地读非夫人之物而强假焉不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到夫人,那人指向别人借书的人强假,勉强借来惴惴焉摩玩之不已忐忑不安地将它玩弄不止惴惴,惴惴不安、提心吊胆,忧惧的样子摩玩,玩弄,抚弄必高束焉,庋藏焉一定捆起来挂在高处,收藏起来“高”形容词作“束”的状语,“在高处”庋,置放;收藏姑俟异日观姑且等到日后再来看吧姑,姑且、且俟,等候、等待异日,日后、将来故有所览辄省记 ( 因为迫切地要读书,又得不到书 ) 所以 ( 凡是 ) 有看过的就记在心里有所览,有看到的辄,就省记,记在心里省,明白俸去书来,落落大满薪俸花掉了,书籍买来了, ( 屋里 ) 到处都堆放满了落落,堆集的样子俸,指官俸,做官的俸禄今黄生贫类予如今黄生像我 ( 以前 ) 一样贫穷类,似,像惟予之公书与张氏之吝书若不相类只是我把自己的书拿出来同别人共用,这和张氏吝惜自己的书 ( 不借给别人 ) 好象不大相同惟,只是公,动词,同别人共用吝书,舍不得 ( 把 ) 书 ( 借给别人 ) 然则予固不幸而遇张乎既然如此,那么我是实在不幸而遇到张 ( 这样的吝啬鬼 ) 然而,既然这样,那么……固,本来、诚然、实在消遣用自己感觉愉快的事来度过空闲的时间;消闲解闷愚鲁愚笨轻鄙轻视;看不起挑剔过分严格地在细节上指摘辩驳提出理由或根据来否定对方的意见炫耀课文中是“夸耀”的意思梗概大略的内容锐利(感觉)灵敏;(眼光)尖锐 博学多知形容学识渊博,见多识广 狡黠狡诈
2. 一词多义
3. 需掌握的字的读音摩mó 俟sì 辄zhé 俸fèng 庋guǐ 惴惴zhuìzhuì 蟫yín 挑剔tì 炫xuàn耀 梗gěng概 狡黠xiá
4. 需掌握的多音多义字
5. 作者、作品简介⑴课文标题中的“说”,是古文体中的一种,这种体裁的文章往往就社会生活中的某种现象提出作者的看法,观点是“发人之所未发”的,一般以议论为主,也兼有记叙和抒情的成分在写法上讲究波澜起伏,使人感到变化莫测篇幅一般不长,要做到言简意赅它起源于春秋战国时策士们的游说,到唐代便扩大成为一种通用的文体我们以前学习过的韩愈的《马说》,柳宗元的《捕蛇者说》都属这类文章 ⑵袁枚(1716 - 1798),字子才,号简斋、随园主人,清朝钱塘(今浙江杭州)人,著名诗人乾隆时考中进士,曾任江宁(今江苏江宁)等地知县33岁辞官后居住在南京小仓山,筑随园,因是金陵织造园林旧址,故改其名“随园”,又因此自号“随园老人”,晚年还自号“仓山居士”,过着论文赋诗的悠闲生活他一生喜爱山水田园,思想比较自由解放,论诗主张抒写性情,创性灵说,反对模仿古诗文的格调他的诗风格清新灵巧,大都描写日常生活著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》等 ⑶黄生名允修,贫而好读书,袁枚很器重他,也很乐意帮助他除了借书给他之外,还支援他一部分生活用费作者对黄生的学业也深有影响,黄生原想致力考证,袁枚不赞成,希望他跟自己走,学诗文 ⑷古代书籍刻印不易,印数不多,得到书比现在难得多,要想博览就得靠借,但旧时没有公共图书馆,只得向私人藏书者借由于有书的人不多,得书又不易,加上私有观念重,自然不愿借出还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少,旧时就流传着“借书一痴”,“还书一痴”的俗语,所以书就更难借了正因为如此,借来的书就更能激发人们勤奋阅读 ⑸弗兰西斯·培根,英国唯物主义哲学家培根十三岁入剑桥大学三一学院读书,十五岁进葛莱律师公会为高级生,二十二岁时被认可为律师直到詹姆斯王朝时,培根受封为男爵,1607年任法部次官,1617年时升为掌玺大臣,1618年再升为英格兰大法官,被封为浮如阑(地名)男爵,1621年受封为圣奥本斯子爵同年因受贿被弹劾,判处四万镑罚金,并终身监禁后来为詹姆斯王所释放并退还罚金 1626年春,为了试验冷藏是否可以保存肉类持久不腐,在大风雪中受冻,患重感冒逝世 马克思称培根为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”培根反对经院哲学和唯心主义,提出了经验——理论——经验的公式他强调发展自然科学的重要,重视知识对人生对社会的作用,提出“知识就是力量”他的学说也有不足之处,存在着“神学的不彻底性”培根还是一位散文作家他的《论说文集》是一本世界性的名著
6. 培根名言警句⑴知识就是力量⑵疑而能问,已得知识之半⑶知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数的人⑷书籍是横渡时间大海的航船 ⑸知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽 三. 课文讲解《黄生借书说》
(一)文章主旨这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论,提出“书非借不能读”的观点,勉励青年人努力为自己创造学习条件,奋发向学
(二)重点语句“七略四库,天子之书,然天子读书者有几 ! ”“……然则予固不幸而遇张乎”中的“然”和“然则”在用法上有什么不同 “然”和“然则”在文言文中都充当连接成分,但一个是词,一个是短语,具体用法也不同“然天子读书者有几”中的“然”,相当于“然而”“可是”等,表示转折的意思“然则予固不幸而遇张乎”中的“然则”,相当于“这样(看来),那么……”,它紧承上文引出下面的意思对“然则”的解释不能生搬硬套、僵化呆板,应注意结合具体语言环境来理解、翻译译作“(既然)这样……那么”
(三)文章思路全文可分四部分第一部分(第1 - 2段)就黄生借书一事,提出“书非借不能读”的观点,接着用摆事实、作类比等方法,列举藏书不读书的情形进行论证首句是统领句,指明以下的话是对黄生说的第二部分(第3段)写自己年幼时和做官以后的切身体会,再次说明“书非借不能读”,这是用谈体会的方法从正反两方面进行论证第三部分(第4段)拿黄生与自己相对比,向黄生提出希望,勉励黄生珍惜有利条件,勤奋读书第四部分(第5段)照应开头“授以书而告之”,结束全文,进一步表示对黄生的期望
(四)写作特点
1. 全文构思严密,紧扣中心开头开门见山,提出论点“书非借不能读”,结尾照应开头,点明写本文的缘由中间三段是重点首先,举历史上的例证,天子、富贵之家和一般藏书家都是以书为装饰品,实际上并不读书然后,用读自家所有的书和读借自别人家书的两种不同心理作对比,来证明“书非借不能读”接着,以自己幼年时和当官后的经历和体会加以印证最后,以自己当年的贫寒境遇和黄生相对照,使黄生能感到借得到书读的幸运,以激励他下苦功读书
2. 文章夹叙夹议,议论层层深入,含蓄有力的表达了主旨第二段,在举了三个事例之后,慨叹“非独书为然,天下物皆然”作者对那些束之高阁、沾满灰尘的丰富图书不能尽其用而表示愤慨,并为家贫好读书的青年鸣不平第三段,在叙述了自己的经历和体会后又叹息“借者之用心专”,但是由于书难借“而少时之岁月为可惜也”这里进一步表达了对来借书的青年的深切同情第四段,在谈了黄生与自己当年相类似之后,委婉的说到黄生机遇好,应该用功读书
3. 运用对比手法以藏书者“高束焉,庋藏焉”的做法、“姑俟异日观”的心理,向借书者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日来,明日去,吾不得而见之矣”的心理作对比以“落落大满,素灰丝时蒙卷轴”同“往借,不与,归而形诸梦”作对比上述两个对比,都有力证明了“书非借不能读”这一论点第四段,以“张氏之吝书”同“予之公书”作对比,由此引出黄生之“幸”和作者之“不幸”的对比,蕴含着对黄生的厚望
(五)课后练习解答 第一题 (相应名言为“乐之者”“专心致志”“自得之”句以及“不如无书”句、学思关系句等两文启发主要如观点新颖独到,表达形象、风趣、别致) 《读书杂谈》中关于嗜好的读书这一观点,其相应的孔孟名言为
1. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者2,嗜好的读书的实质是“出于自愿,全不勉强,离开了利害关系”,是手不释卷,此观点与“不专心致志,则不得也”“君子深造之以道,欲其自得之也”等名言也有相应关系《读书的三种姿势》中相应观点和名言为l正襟危坐、刻苦钻研坐着读,相应为“不专心致志,则不得也”;
2. 不要不加分析地全盘吸收,要主动地用自己的体验和智慧去检验,批判地读,敢于与权威对话,相应名言为“尽信书则不如无书,“读书诵诗,与古人谋”;3,“学而不思则罔,思而不学则殆”以及“君子深造之以道,欲其自得之也”则与
1、2两条都有关;
4. 文中所谈的躺、坐、站三种读书姿势都有“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的韵味 简单一点的回答只找出相应的名言即可;再低一点的要求,鲁文找到“1”、孙文找 到“l”“2”的相应名言就行 读了两文后受到什么启发,一是内容观点上,注意两文新颖独到的观点,如嗜好的读书的实质,如站着读(当然两文中其他的观点都有独到之处);二是表达上,鲁文提法(嗜好的读书)和比喻(打牌作比)风趣、别致、生动、形象,孙文以躺、坐、站三种姿势代替读书的态度和方法,同样是别致、形象、生动,化抽象的说理为感性鲜活的表达是两文共同的特点三是鲁文是演讲,平易的开场白、像普通人一样和人谈心、形象性的表述、语句短而明快,注意缩短与听众的距离等都是这个演讲的特点四是孙文的三种读书姿势并不是独立平行阐述的,而是把它们互相联系起来,第一种的局限第二种弥补,第二种的不足第三种来完善讨论可以各抒己见,但应加以引导 第二题 《读书杂谈》中作者的观点,全面理解应为
1. 十分推崇嗜好的读书,其实质是出于自愿,全不勉强,离开了利害关系,手不释卷,在每一页里都得着深厚的趣味,即无功利,趣味浓,很投入此状态既包括随随便便、轻轻松松的自由读,显然也包括自觉自愿的做学问的深入研读
2. 认为在现今社会条件下,读书的人们的最大部分还是为职业的读书,虽然带着苦痛,有些勉勉强强,但人们要吃饭,要生存,也得为职业刻苦攻读
3. 爱看书的青年大可以看看本分以外的书,当然是在应做的功课已经做完之后 第三题 此道练习的基本要求是能抓住两文的主要观点和主要理由柏文主要是大力“声讨”借书不还,原因主要是借者往往以为小事一桩而毫未顾及书主的需要和心理,乃至弄到黑白颠倒的地步;柏文主要是讲借书之弊,但并末完全拒绝借书袁文主要是讲借书之利,即非借不能读,理由主要是自己的书往往束之高阁,借来的书害怕催讨因而抓紧阅读,也正因为如此,袁文同样认为借书必还设计柏、袁的对话可以充分利用文中原有的话语、事例;也可以变通说法,可以有合理的想象,形式也不拘一格,但总体而言应立足文本,不能脱离文本而任意编造此题的目的就是通过比较促进更好地读懂课文,同时通过比较了解同一件事可以有不同的说法 此题更高一点的要求是,通过比较对柏、袁两文的观点有一个比较全面的有条理的梳理,特别是对其中“自圆其说”“言之成理”的那些论说理由和论证的过程有一个比较深刻的印象该梳理如下柏文的主要观点一是借书必还,理由是对方未及时归还,书主人要用时便找不着,这是读书人最伤心、窝火的一件事二是必须对此大加强调,原因是借者往往不还,而且往往借去未看;作者着重分析了借而不还者的心理,即认为这是小事一桩,又不是借银子,即使占为已有也不是什么了不得的事,偷书还是雅贼呢,又认为书主不肯借书或催讨还书显得不够朋友、小气,而这些心理,尤其是不够朋友、小气,又是书主也有的,因而造成了借书不还反而合情合理的荒唐现象文章特别巧妙之处是以幽默笔法把上述两点糅合在一起论说,即把书主写得很无奈、很可怜,似乎很不占理、很不通人情,而显出对方的无理、可气、可恶,进而自然得出借书必还的结论袁文的主要观点一是书非借不能读原因分析了两条,这两条也是对书主和借者心理的分析其一自己的书总觉得有的是机会,有的是时间,“姑俟异日观”,其结果是束之高阁;其二借来的书“必虑人逼取”,因此抓紧阅看,“摩玩之不已”并以自己的遭遇、经历为例特别地说明了上述道理二是借者应读必专,归必速这后一观点论证得很巧妙,以黄生和自己当年的处境作对比,一方面说明了自己今日肯借的原因,另一方面却巧妙一转,只用“知幸与不幸”一句巧妙地得出了“读必专,归必速”的结论其中的种种理由、想法不着一字,隐含其中,即既然我如此通情达理,够朋友,你也应如此通情达理够意思;既然非借不能读,借去就应读,就不能据为已有,结果束之高阁;同时也暗示、表达了自己对借去不读,借而不还的担心所以,这最后几句也是“有言在先”“丑话在前”的风雅表达,即智趣表达 第四题 第
1、2小题的“为”即“是”的意思 第3小题的“为”是“做”之意 第4小题的“为”可译为“就是” 第5小题的“为”是“作为”的意思 第6小题的“为”是“认为”的意思,同“谓”,可译为“说”;后面的“是”是代词, 即“这个人”“此人”;全句为说此人的聪明不如么 此外,本单元中“为”字还有一些要注意,如 “若业为吾所有”的“为”是“成为”; “可以为师矣”的“为”也是“做”; “有为者”课文注释为“有所作为的人”, “为”也是“做”“治理”(即做学问、治学、干事业之“做”、之“治理”)之意 《论读书》
(一)文章思路这篇课文用很细的分段,密集的警句,自由畅达地发表对求知(读书)的种种看法,大致论述了三个方面的问题求知的目的,求知的方法,以知识能塑造人的性格,弥补精神上的种种缺陷鼓舞人们去求知
(二)重点语句“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人有修养,逻辑修辞使人善辩”解析“……使人……”是分述,后面的“总之,‘知识能塑造人的性格’”是在分述的基础上归纳的结论这种论证方法,通过叫做归纳论证同时也运用了排比的修辞方式 这样写,增强了论述的气势,使人强烈地感受到知识对于人的作用,从而有力地论证了“知识能塑造人的性格”的论点 “求知可以改进人性,而实验又可以改进知识本身人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽”解析这一段以未经人工培育的“野生的花草”比喻“人的天性”,以对于野花草的“修剪移栽”比喻人的“求知学习”,两个比喻句配合得恰当而巧妙“野生的花草”经过“修剪移栽”能花繁叶茂,“人的天性”通过“求知学习”能改进完善运用这两句比喻是为了论证“求知可以改进人的天性”这个论点用比喻的写法,就把比较抽象的道理,形象、生动地表达出来,易于人们感知、理解
(三)写作特点
1. 文章运用了比喻论证的方法,即设立比喻论述某种道理例如第四段用“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽”一组比喻来论证“求知可以改进人的人性”的论点这样写,使论述的道理通俗易懂,语言表达具体生动
2. 本文还运用了归纳论证的方法第十一段先列举六门具体学科的作用“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人有修养,逻辑修辞使人善辩”最后引用一句名言归纳出论点“总之,‘知识能塑造人的性格’”由于前面列举的内容丰富翔实,最后得出的论断就令人信服
3. 本文还多处运用了排比论述的写法,例如第二段“孤独寂寞时,阅读可以消遣高谈阔论时,知识可供装饰处世行事时,正确运用知识意味着才干”第九段“读书使人充实,讨论使人机敏,写作能使人精确”这样 【模拟试题】(答题时间45分钟)
一、解释加点的词
(1)然后叹借者之用心专( )
(2)汗牛塞屋,富贵家之书( )
(3)非夫人之物而强假焉( )( )
(4)其切如是( )( )
(5)落落大满( )
(6)少时之岁月为可惜也( )
二、课内阅读题书非借不能读也子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉非独书为然,天下物皆然非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰“今日存,明日去,吾不得而见之矣”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔
1. 注音惴( ) 庋( )
2. 解释强假_________ ;高束_________
3. 解释句中“然”字
①然天子读书者有几( )
②非独书为然,天下物皆然( )
4. 翻译下列短语及句子
①七略四库,天子之书
②汗牛塞屋
③书非借不能读也
④曰“姑俟异日观”云尔
5. 指出本段中判断句、设问句、反问句各一例
6. 分辨“祖父”、“子孙”的古今义
7. 概括本语段大意
8. 本段运用了_______________手法,写出了读书人的两种态度,表明作者“_____________”的观点
三、阅读题 狡诈者( )学问,愚鲁者( )学问,聪明者则( )学问知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用智慧在书本之外这是技艺,不体验就学不到读书的目的是为了认识事物原理为挑剔辩驳去读书是无聊的但也不可过于迷信书本求知不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧
1. “羡慕”“轻鄙”“运用”三词在文中括号内依次应为 、 、
2. 表现两种不同求知目的的短语分别是 和
3. 结合语境解释文中加线词语的意思
①这是技艺
②运用智慧在书本之外
③吹嘘炫耀
④为挑剔辩驳去读书是无聊的
4. 简答下面问题
①写出这段文字的中心论点
②说明这段文字的论证方法
③归纳这段文字的大意【试题答案】
一、
(1)感叹;
(2)使……流汗;
(3)那人 借;
(4)迫切的心情 这样;
(5)堆集的样子;
(6)值得珍惜
二、
1. zhuì guǐ
2. 勉强借来;搁起来放在高处
3.
①然而;
②这样
4.
①七略四库是皇帝的书;
②搬运起来使牛累得流汗,放在家里就把屋子堆得满满的;
③书如果不是借来的就不能好好读;
④暂且等到将来看吧
5. 判断句书非借不能读也反问句然天子读书者有几;设问句子不闻藏书者乎……无论焉
6. 祖父古义——祖父和父亲;今义一一爷爷;子孙古义一一儿子和孙子;今义一一孩子
7. 提出中心论点,列举并分析藏书者不读书的情形
8. 对比 书非借不能读也
三、
1. 轻鄙 羡慕 运用
2. “吹嘘炫耀”和“寻找真理、启迪知慧”
3.
①运用学问
②不在所读的书本当中
③夸大或无中生有地说自己或别人的优点
④故意找书的问题,与作者辩驳
4.
①最后一句
②对比论证,讲道理论证
③分析不同的人对待学问的不同态度,进而归结出求知的目的县级课改优质课参评教案授课教师窦芳授课时间2006年11月22日授课班级城关中学八年级
(1)班授课内容《雷雨前》教学目标
1、知识与能力
1、培养学生有感情地朗读课文的能力
2、体味作者对天气热、闷的妥贴表达,理解象征手法的运用
2、过程与方法
1、通过多种形式的朗读,培养学生朗读能力
2、借助背景资料,小组合作探究,理解象征手法的运用
3、通过拓展迁移训练,深化象征手法的理解及运用
三、情感、态度与价值观体会作者渴望革命风暴涤荡一切旧势力的火热激情教学重点
1、体味作者对天气热、闷的妥贴表达
2、理解象征手法的运用教学难点理解象征手法的运用教学设想
1、教具多媒体课件
2、方法朗读法、合作探究法、拓展延伸法教学过程
一、导入新课作者简介
1、猜一猜以谜语激趣导入
2、教师简介作者
二、读一读
1、师生合作,多种形式朗读课文,整体感知课文内容
2、学生听读课文,思考雷雨前的天气有怎样的特点?
三、品一品
1、学生自由朗读课文第一部分
2、找出写天气热、闷的句子,并作赏析
(1)教师示例,作方法指导
(2)学生小组内赏析,班内交流
3、浏览课文第二部分,思考文中苍蝇、蚊子、蝉儿在这种环境里有何反应?
四、议一议
1、出示资料,了解时代背景
2、小组合作探究文中闷热的天气、苍蝇、蚊子、蝉儿、雷电风暴各有何象征意义?
3、有感情地朗读结尾部分,再次感受作者对雷雨(革命)的渴望
4、小结课文,揭示文章主旨
五、说一说
1、出示一些具有象征意义的事物图片
2、用下列句式说话我喜欢因为它象征着
六、作业设计仿照范例,充分发挥你的想象和联想,写一首小诗例A粉笔白色的犁耕耘在黑色的沃土例B橡皮橡皮一心盯着别人的错误为了纠正别人的错误耗尽了自己的生命献出了自己的青春附板书设计雷雨前茅盾闷热的天气----社会环境苍蝇、蚊子----反动派及帮凶蝉儿----------口头革命者雷电风暴------革命《下雨天,真好》《雷雨前》《夜雨诗意》《听听那冷雨》教案及练习《下雨天,真好》《雷雨前》《夜雨诗意》《听听那冷雨》二.教学目标
(一)语文基础知识目标
1.生字长工chánɡ 魂牵梦萦yínɡ 熹微xī 慎思shèn 静谧mì 相和hè咆哮páoxiào 龌龊wòchuò 水门汀tīnɡ 瞥过piē 纂集zuǎn 蹒跚pánshān 魅力mèi 惆怅chóuchànɡ 羁绊jībàn 蕴藉jiè 喧嚣xiāo 逼仄zè 炮制páo 涟漪liányī 薄荷bò 滂沱tuó 青霭ǎi 夜宿sù 氤氲yūn 羯鼓jié 一峰半壑hè 寒濑lài 岑寂cén
2.词语启蒙启发、开导儿童的智慧蒙,蒙昧无知魂牵梦萦形容万分思念〖出处〗宋·刘过《醉太平》词“思君忆君,魂牵梦萦,翠销香暖云屏,更哪堪酒醒”熹微天光微弱的样子慎思谨慎思考流连忘返流连留恋不止玩乐时留恋不愿离开留恋得忘记了回去〖出处〗《孟子·梁惠王下》“从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连”静谧安静相和相互应和咆哮人暴怒叫喊或江河水奔腾轰鸣龌龊
1.器量局促;狭小
2.肮脏
3.卑鄙,丑恶水门汀
1.英语的译音水泥,亦指混凝土
2.借指水门汀的路或地厉害很,凶猛,猛烈瞥过眼光掠过,匆匆一看诗韵诗词用韵所依据的韵书宋以后通用《平水韵》﹐平﹑上﹑去﹑入四声共106韵这里指有美好的意境纂集编撰汇集炮制
①用火制、水制或水火共制等方法将中草药原料加工成药物
②制造;编造斑斓灿烂多彩逼仄(地方)狭窄喧嚣
①叫嚷;喧闹
②声音嘈杂蕴藉含蓄而不显露涟漪细小的波纹羁绊缠住了不能脱身;束缚惆怅失意而伤感魅力极能吸引人的力量蹒跚行步摇晃跌撞貌料峭形容微寒(多指春寒)氤氲
①古代指阴阳二气互相作用的状态
②浓重;弥漫岑寂寂静;冷清蓊郁草木茂盛貌寒濑寒凉湍急的水石破天惊原形容箜篌的声音忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有不可名状的奇境后多用来比喻文章议论新奇惊人淅沥拟声词形容雨、雪、风、落叶等的声音滂沱形容泪或血等流得多
3.作者琦君,原名潘希真,1917年7月24日生于浙江永嘉县琦君的“妈妈”(大伯母)叶梦兰是其笔下永远的母亲典范琦君的童年生活充满戏剧性,其改编为电视剧的著名的小说《橘子红了》的原型,即来自大伯母从她的第一本散文小说合集《琴心》算起,先后出版的《烟愁》、《琦君小品》、《红纱灯》、《三更有梦书当枕》、《桂花雨》、《细雨灯花落》《琦君自选集》等二十多本茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,别名仲方、明甫茅盾是他的笔名1896年7月4日诞生于浙江桐乡县乌镇1921年7月1日中国共产党诞生,茅盾成为中国共产党最早的党员之一,也是中国最早成为共产党员的文学家1927年9月,茅盾发表了处女作《毁灭》并第一次使用茅盾这个笔名左联期间他写出了《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》抗战时期,发表了《腐蚀》和《霜叶红似二月花》等历任文联副主席、文化部长、作协主席,并任全国政协副主席,于1981年辞世余秋雨,1946年生,浙江余姚人,艺术理论家,中国文化史学者,散文作家曾任上海戏剧学院院长、教授,上海写作学会会长代表作《笛声何处》、《一个王朝的背影》、《行者无疆》、《千年一叹》等余光中,1928年出生于南京1959年获美国爱荷华大学艺术硕士其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译,被誉为“艺术上的多妻主义者”现已出版诗集21种;散文集11种;评论集5种;翻译集13种,共40余种
(二)阅读能力目标
1.同是关于雨的话题,却写得每篇趣味迥异,阅读时要加以体会
2.在“比较•探究”中揣摩每位作者从雨中悟出的道理
(三)写作能力目标理解景物的细致描写与作者表达的思想感情完美地结合即情景交融的写作方法
(四)思想教育学习作者从不同角度,以不同方式表现自然界中的美好事物 三.课文讲解《下雨天,真好》
(一)文章主旨琦君老家是在江南水乡,那里时常下雨,借着下雨将作者的回忆引回到童年时候,下雨时,母亲就会在被窝中多待一会儿,给她讲故事;因为老师有脚气病,一到下雨天,脚肿的像大黄瓜般,不会逼她读书;父亲在雨中赏花,告诉她各种花名雨天,无疑是琦君最快乐的童年时分一转眼,时间跳到琦君长大,离家求学,每每遇到雨天,琦君就会想起江南的父母,借着下雨天,将自己带回父母身边,一温思念之心
(二)叙述角度 本文是以孩童的口吻,所写出的一首怀旧作品其中本文以“真好”为主线,贯串和雨相关的人与事作者追忆儿时有关雨天的人与事藉一幅幅彩绘生动的图象,刻画美好难忘的童年,因为写的是小时候的故事,所以就用儿童的口吻题作“下雨天,真好”天真的稚子情怀、温馨的人情往来,以及文末因感伤童年不再,所流露的淡淡惆怅,都让人回味不尽
(三)文章思路全文叙写她童年家乡生活的情趣,以童年、少年、青年为时间线索开头便以设问法破题,道出自己喜欢下雨天,借着下雨引回到作者小时候下雨天的情形,长工们不下田,母亲不用早起做饭,可以在被窝中多躺一会儿,琦君与母亲在被窝中,要母亲给她讲故事因为老师有脚气病,一到下雨天,腿就肿得像大黄瓜般,走路不方便,老师就不会逼她上课父亲可以在雨中赏花,家中又安排堂会雨天,无疑是琦君尽情坦露儿童玩心的绝佳机会一转眼,时间从孩提顽童跳到成了大学堂的女学生,岁月的增长,阅历的丰富,使对雨天的感受不同以往,反而是对家乡父母的思念,借着下雨天,将自己带回到父母身边
(四)写作特点本文融写景、叙事、抒情于一体,由随意记叙旧时琐事,贯穿仁爱与温情的人文精神以真善美的角度写童年时光,比如对父亲、母亲、阿荣伯的描写都写得亲切美好体现了人与人之间的善和一种怅然的美叙述平淡朴实、明朗率真,富有深情,流溢着淡淡的诗韵有深厚的古典文学修养和文字功底如文中对港诗的引用,风趣的语言的插入等琦君的散文是“落花一片天上来”,“流不尽的菩萨泉”是在平实朴素中具见人性之真切温柔敦厚为琦君散文最大的特色这种属于早年东方特有的气质,如今看来,更为难能可贵,因为都市兴起以及科学昌明和物资的丰富,反而让人和人变得更为疏离
(五)课后练习解答第一题 内容大意琦君老家是在江南水乡,那里时常下雨,借着下雨将作者的回忆引回到童年时候,下雨时,母亲就会在被窝中多待一会儿,给她讲故事;因为老师有脚气病,一到下雨天,脚肿得像大黄瓜般,不会逼她读书;父亲在雨中赏花,告诉她各种花名雨天,无疑是琦君最快乐的童年时分第二题
1.因为下雨天长工不下田,母亲不用老早起来做饭,可以在热被窝里多躺会儿我舍不得再睡,也不让母亲睡,吵着要她讲故事母亲闭着眼睛,给我讲雨天的故事
2.一打上牌,父亲和她都不再管我了
3.下雨天真好,有吃有玩,长工们个个疼我,家里人多,我就不寂寞了第三题
1.不会因为雨天,无疑是琦君尽情坦露儿童玩心的绝佳机会借着下雨引回到作者小时候下雨天的情形,长工们不下田,母亲不用早起做饭,可以在被窝中多躺一会儿,琦君与母亲在被窝中,要母亲给她讲故事
2.琦君老家是在江南水乡,那里时常下雨,借着下雨将作者的回忆引回到童年时候,下雨时,母亲就会在被窝中多待一会儿,给她讲故事;“下雨天真好,有吃有玩,长工们个个疼我,家里人多,我就不寂寞了”第四题 全文叙写她童年家乡生活的情趣,开头便以设问法破题,道出自己喜欢下雨天,借着下雨引回到作者小时候下雨天的情形,长工们不下田,母亲不用早起做饭,可以在被窝中多躺一会儿,琦君与母亲在被窝中,要母亲给她讲故事其中本文以“真好”为主线,贯串和雨相关的人与事作者追忆儿时有关雨天的人与事藉一幅幅彩绘生动的图象,刻画美好难忘的童年,因为写的是小时候的故事,所以就用儿童的口吻题作“下雨天,真好”天真的稚子情怀、温馨的人情往来,以及文末因感伤童年不再,所流露的淡淡惆怅,都让人回味不尽 《雷雨前》
(一)文章主旨30年代的中国,社会极其黑暗,1934年,国民党政府加紧在军事上、政治上、文化上对革命力量大举围剿的一年,而此时荡涤一切污浊的风暴却正在酝酿,即将来临,黑夜即将过去本文带有浓厚的浪漫主义色彩,人们常把它和高尔基的《海燕》相媲美作品描写郁闷窒息、密云不雨的天气景象,寄寓着对三十年代初期中国社会的黑暗以及对各种社会势力的嘴脸进行揭露之意,则是自然而明显的
(二)文章思路《雷雨前》按时间的顺序,从清晨写起,选取几个不同的角度,勾画闷热、干旱和人们的苦闷难熬、怨声冲天的景象“清晨,摸一摸桥面竟象还带点热”,河水早已干涸,河心“泥土裂成乌龟壳似的”,田里硬得像“水门汀”,人热得要呕吐;天空,“张着个灰色的幔”在这种背景下,雷电巨人已怒不可遏,在幔外发出“隆隆隆”的“愤怒的吼声”,但天空仍被封锁,空气反而“加倍闷”,幔“加倍厚”,天“加倍黑”继而写巨人的大刀,终于挑破了灰色的幔,发出了震天的惊雷巨人“揩着汗”,“歇口气”再发起新的进攻作者也用对比的手法,刻画了“戴红顶子、像大官模样的金头苍蝇”的蚊子,以及唱着“要死呀、要死呀”高调的蝉,用以反衬巨人的高大形象最后写闪电雷鸣,巨人以势不可挡的威力发起了进攻,灰色的幔被劈碎,人民精神振奋,由衷地发出呼唤让暴风雨来得“更急些,更响些吧!”
(三)写作特点
1.象征手法的运用作品都借助自然事物用以象征某种社会力量《雷雨前》里,用闷热、干旱造成的灾害象征国民党反动统治的白色恐怖,以灰色的幔象征束缚人们的枷锁;以雷电巨人象征中国共产党领导下的革命力量;以巨人同闷热、灰幔的斗争过程象征革命与反革命的斗争进程,形象地反映了革命的规律作品之所以运用象征手法,都有其相近的原因一是为加强作品的艺术魅力,给人以强烈的艺术感染力量;一是作为一种策略手段,防止敌人对作品的抹杀
2.对比、反衬的艺术手法作品运用对比反衬的手法是明显的《雷雨前》则把象征社会现实黑暗郁闷的自然现象极力渲染,把巨人的形象置于极端严峻的背景中,给予描绘刻画,衬托其伟大的力量;同时,又用在同样背景中的苍蝇、蚊子、蝉等的丑恶表演同巨人的英勇行为相对比,给予巨人更有力的讴歌
(四)文中事物象征意义灰色的幔(国民党统治和一切反革命力量)苍蝇、蚊子、蝉儿(反动官僚、帮闲文人)天外巨人(中国共产党的领导)风雷闪电(一切革命力量)大雷雨(革命高潮,推翻反革命统治的大决战)
(五)课后练习答案第一题
1.昨天整天里没有一丝儿风
2.然而太阳的威力好像透过了那灰色的幔,直逼着你头顶
3.那些苍白色的泥土,干硬得就跟水门汀差不多好像它们过了一夜功夫还不曾把白天吸下去的热气吐完,这时它们那些扁长的嘴巴里似乎有白烟一样的东西往上冒
4.站在桥上的人就同浑身的毛孔全都闭住,心口泛淘淘,像要呕出什么来
5.就跟住在抽出了空气的大筒里似的,人张开两臂用力行一次深呼吸,可是吸进来只是热辣辣的一股闷
6.汗呢,只管钻出来,钻出来,可是胶水一样,胶得你浑身不爽快,象接了一层壳
7.空气比以前加倍闷!那幔比以前加倍厚!天加倍黑!
8.猛可地闪光和吼声都没有了,还是一张密不通风的灰色的幔!
9.午后三点钟光景,人像快要干死的鱼,张开了一张嘴,忽然天空那灰色的幔裂了一条缝!
10.然而划过了,幔又合拢,跟没有划过一样,透不进一丝儿风一会儿,长空一闪,又是那灰色的幔裂了一次缝然而中什么用?第二题 文中不着一字,甚至连暗示性的词句也没有,一切都以自然界的事物的本来面目为基础,抓住其特征用比拟、夸张等修辞手法作形象概括,并在其自身运动中和相互冲突中显现其象征寓意如写“清早”的氛围闷热、无风,灰色的幔这都是从视觉、触觉得来的实际感受幔外也许有风而幔纹丝不动所造成的“热辣辣的一股闷”,汗腻胶着皮肤像结成了一层壳,真实地再现了随时间推移,热闷增强、压抑郁闷的气氛也随之增浓的真切情景文章选取几个不同的角度,勾画闷热、干旱和人们的苦闷难熬、怨声冲天的景象第三题 灰色的幔(国民党统治和一切反革命力量)苍蝇、蚊子、蝉儿(反动官僚、帮闲文人)天外巨人(中国共产党的领导)风雷闪电(一切革命力量)大雷雨(革命高潮,推翻反革命统治的大决战)第四题 都是把批判的矛头指向专制统治者的黑暗统治,呼唤革命的到来,期待新世界的诞生两者描绘的侧重点不尽相同,但内容基本相近,都写出了时代的特点,刻画了革命的形象;在写革命者的同时,都用对比的手法描绘了革命者之外的形形色色的丑类;且在文章的最后都有革命者对革命风雷的呼唤 《夜雨诗意》
(一)文章主旨 雨夜是让行走天涯的人更加想家,雨夜是让有着雄才伟略的人更加学会思考说站在窗前看着雨,其实看不远,又似乎看见很远玻璃上起了雾气,用手指去划,慢慢地写来写去,就写出了思念雨夜,更加让人觉得在家里有多么的温暖“哪怕是夜,哪怕是雨,也默默地在历史中占据着地位……”多么富有哲理与诗意的句子!《夜雨诗意》,一个富有诗意的题目,作者是一位具有良好的中西方文化素养的当代名作家,正是因为他那与题目一样富有诗意的文章,面世不久即风靡整个华人世界,历十年而不衰《夜雨诗意》就是其中一篇优秀的散文
(二)重点语句 外界的一切全成了想象,夜雨中的想象总是特别专注,特别遥远解析 余秋雨在《夜雨诗意》中用生命的诗意缠绵着夜雨的声响“外界的一切全成了想象,夜雨中的想象总是特别专注,特别遥远”专注的神情目睹着闪亮的雨点,而遥远的想象敲打着雨样的心灵,把一切黑夜里的寂寞和孤独碾碎,抛入深邃的夜空,任由时空吞并雨,没有笑容,没有色彩,也没有张扬所有的微笑,那只是生命的原色;所有的色彩,那只是生活的乐观;所有的张扬,那只是外物的肆掠
(三)文章思路 作者在诗册中翻出“夜雨”这一题目而引出文章,而由李商隐的《夜雨寄北》而引出开篇话题文章分为三小篇,每篇讲的话题不尽相同,但作者将它们连接得天衣无缝,使文章浑然一体这篇文章讲的不是单纯的夜雨,也不是单纯的诗意,而是一种自然美
(四)写作特点 余秋雨从人生的角度给出了文化以丰富生动形象的涵限,是从微观角度出发的话,那么立于民族、国家角度的关切,则是宏观上对文化的构架这种关切体现于作者把祖国山水、民族感情、华夏文化三者交融浑然为一体他视文化为民族的魂灵,把对民族的情感又付之于山水之上“任何壮举豪情都铺展不开,诗句就不能不走向朴实,走向自身,走向情感,李商隐著名的《夜雨寄北》堪称其中典范”透过余秋雨散文把祖国河山、民族情感与华夏文化融为一体的形式,我们会看到隐含着更深层次的文化意义,那就是华夏文化的精髓和内核——民族主义和爱国主义我们仿佛看到作者那颗拳拳赤子之心,充满了对民族文化的珍视和对祖国的深厚情感,他那凄切的乞求和呼唤,不仅仅要保存莫高窟的文化遗产,而且更深刻地蕴藏着爱国的内涵就其内容的涵盖来讲,大多是穿梭于中国文化和古老、神秘的中国历史之间,而另一方面,当今受众对文坛上散文创作中暴露出的小家子气、小女人散文大行其道等现象越来越不满,故余的散文正好迎合了受众力图追求更高、更高雅的阅读品位的需求 《听听那冷雨》
(一)文章主旨作者身逢家国之变,作品常流露浓厚的家国之思本文以微寒潮湿的春雨象征心情,并以雨声、雨景为引子,回忆自己半生漂泊的经历,文中屡引古人诗词,以衬托出对故国河山与传统文化的追思向往之情行文时空交错,句式多变,实验性极强藉雨声雨景,回忆生平往事,以寄托对故国河山与传统文化的向慕之情
(二)文章思路这篇诗质的散文,以听雨(清明时节的雨)为主线,将横的地域感(从美国,到台湾,到大陆)、纵的历史感(从太初有字,到亡宋之痛,到公寓时代)、和纵横交错的现实感(人到中年沧桑过后的洞明人生,现代都市对传统意趣的破坏,对永恒的理想追求)交织成一个形象密集、书写瑰丽、情切意浓的美的境界不管岁月的漂泊带给人们多少的沧桑,但那种家国之思却永远都不会改变
(三)写作特点 作者在中间各段采取时空交错的写法忽而过去,忽而现在;忽而故国,忽而异域,又随时回到台湾,回到厦门街,文理之错综,是作者企图以此表达诉说不尽的复杂情绪;而其无碍的文才,足令读者的心情随作者的心灵转换而起落,却不会感到凌乱无章细读之后发现主旨、内涵很简单,都在表达作者的中国意识、对中华文化的赞美与眷恋该文特殊之处其实在于形式,解构文字,打破书写的秩序,以敲打乐的形式,依靠句子的长短组合变化,达成绝对的音乐感大量运用中文的长短句,造成结构上的美感,又用同音异义的字造成错综变化一气呵成,不能中断,是他形式上的特色,尤其在最后一句“清明这季雨”忽然收短,与之前的长句一同形成强烈的节奏感,以及无限的感叹,句子的长正好表现出雨下个不停,形象上的淅淅沥沥呼之欲出这篇文章是那个充满着昔日家国忧愁之思年代的文字时日久远,但今日读之,仍然觉得是所读过的音乐性韵律最强的一篇文字诗人为文,文字特别凝敛生动而富有韵律感 【模拟试题】(答题时间60分钟)一.给下列加点的字注音长工( ) 魂牵梦萦( ) 熹微( ) 慎思( ) 静谧( ) 相和( ) 二.解释下列词语魂牵梦萦 熹微慎思流连忘返静谧 三.品味下列语句
1.下雨天真好,有吃有玩,长工们个个疼我,家里人多,我就不寂寞了
2.那些有趣的好时光啊,我要用雨珠的链子把它串起来,绕在手腕上
3.外界的一切全成了想象,夜雨中的想象总是特别专注,特别遥远
4.在夜雨中与家人围炉坐谈,几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读,身心会超常地慰贴;在夜雨中思念友人,思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯作文,文学也会变得滋润蕴藉 四.阅读下文,完成下列各题夜雨诗意余秋雨渐渐,我对夜雨的诗意,有了一点新的思考在这里,我们显然遇到了一个美学上的麻烦某种感人的震撼和深厚的诗意似乎注定要与艰难相伴随,当现代交通工具和营造手段使夜雨完全失去了苦涩味,其间的诗意也就走向浮薄我至今还无法适应在中国传统的山水画中加上火车、汽车和高压电线,尽管我对这种文明本身毫无推拒之意去一趟四川恨不得能买到当天的飞机票,但家里挂的却是一幅描尽山道奇险,步履维艰的“蜀山行旅图”在灯光灿烂的现代都市街道上驾车遇雨,实在谈不上多少诗意,只有一次在国外一个海滨,天色已晚,瓢泼大雨就像把我们的车摔进了大瀑布的中心,替我驾车的女士完全认不得路了,一路慌乱地在水帘和夜幕间转悠,事后倒觉得有了点诗意,原因也许正是碰到自然所给予的艰难人类在与自然周旋的漫漫长途中,有时自然的暴力会把人完全吞没,如地震,如海啸,如泥石流,一时还很难从这些事端中提取出美人至少要在有可能与自然对峙的时候才会酿造美在这种对峙中,有时人明确无误地战胜了自然,例如汽车,电灯,柏油路的出现,产生了一种轻快愉悦的美;有时人与自然较量得十分吃力,两相憋劲,势均力敌,那就会产生峻厉,庄严,扣人心弦的悲剧美由于这种美衬托了人类严峻的生存状态,考验了人类终极性的生命力,因此显得格外动人心魄人类的生活方式或许可以日新月异,但这种终极性的体验却有永久价值也许正是这个原因吧,历史上一切真正懂艺术的人总会着迷于这种美学形态,而希腊悲剧乃至种种原始艺术总是成为人类不衰的审美热点过于整饬,圆熟的审美格局反射了人对自然的战胜状态和凌驾状态,可以让人产生一种方便感和舒坦感,却无法对应出一种生命考验为此,欧洲启蒙主义的大师们不赞成法国古典主义的大一统,不赞成把人类的社会生活和艺术生活都处理成凡尔赛宫规整无比的园林一般他们呼唤危崖,怒海,莽林,呼唤与之相对应的生命状态这便是他们心中的诗意,狄德罗甚至直接地说,人类生活越是精雅文明就越缺少诗意难道是他们在抵拒现代吗?不,他们是启蒙者,分明启蒙出了一个活生生的现代现代,本不是一种文质彬彬的搭建,而是人类的一种原始创造力的自然发展因此,再现代的人也愿意一再地在“蜀山行旅图”中把延绵千年的生命力重温一遍,愿意一再地品味苦涩的夜雨,然后踩着泥泞走向未来前不久听到有人对那些以黄土文化为背景的艺术作品提出批评,认为它们写得过土过野这些批评家不愿意看到人类旅行上的永久性泥泞,只希望获得一点儿成果性的安慰无论在生命意识还是在审美意识上,他们都是弱者,狄德罗所说的诗意他们无法理解(选自余秋雨《文化苦旅》)
1.作者为什么说“人至少要在有可能与自然对峙的时候才会酿造美”?
2.作者说“无论在生命意识还是在审美意识上,他们都是弱者”,在生命意识上指的是什么?在审美意识上指的是什么?
3.通观全文,作者对“诗意”是如何看待的?
4.下列对这篇文章的赏析,不正确的两项是( )A.作者认为当人在自然面前无能为力时,就很难有诗意产生B.文中第三段说“欧洲启蒙主义的大师们不赞成把人类的社会生活和艺术生活都处理成凡尔赛宫规整无比的园林一般”,是因为这类生活让人产生一种方便感与舒适感,没有了诗意C.从文中可以看出:作者不排斥现代文明,但更看重人对自然的体验D.作者引用狄德罗的话“人类的生活越是精雅文明就越缺少诗意”,旨在劝告人们放弃优越的物质生活而去追求高雅的精神生活E.本文的主旨可概括为对朴素生活的崇尚 五.阅读下文,完成下列各题雨雨,应该是一个阴性名词,她,而不是他雨,完完全全是女性化的春三月的雨,是少女,正值豆蔻年华她文静、温柔、清新、羞涩于人不觉间,她轻轻悄悄地走来,“随风潜入夜,润物细无声”她如纱如雾,如情似梦,沾衣不湿,拂面不寒她的裙袂飘过处,天地万物从沉沉昏睡中苏醒过来,种子发出嫩芽,竹林长出春笋,杨柳抽出新枝,睡了一冬的小生灵也伸伸懒腰,走出深深的地穴春雨,把青春和生命赠给大地春雨,又是一个爱美的姑娘,一个极擅丹青的画师她手执神奇的画笔,挥洒出一个美丽的天地“梨花一枝春带雨”,何等脱俗;“杏花春雨江南”,何等淡雅;而“小楼一夜听风雨,深巷明朝卖杏花”,又是怎样的清幽这全是春雨的手笔啊春雨,遍体芬芳的少女,爱美写美的画师夏日的雨,是大嫂,她是个急性子,来也匆匆,去也匆匆,是个利索干净还带着几分泼辣的中年妇女比起春雨,夏日急雨少了几分温柔和文静,可你知道,她有那么多的事情要做,她是一位多子的母亲江河湖海等待着她补充营养,以丰腴自己的身躯被太阳烤得口干舌燥的大地渴望着她的滋润田野上的庄稼禾苗,山坡上的树木果林,像一群群嗷嗷待哺的孩子,急盼着她的乳汁年复一年地,她用自己充溢的乳汁喂饱了结实的高粱,喂鼓了肥胖的豆荚,喂足了圆滚滚的西瓜,喂熟了沉甸甸的稻穗有了她,才有果实,才有收获,才有万种生物的生生不息 夏日的雨,能干的大嫂,慷慨的母亲秋日的雨,是阅尽沧桑的老妇人她见过了许多,经过了许多,也做过了许多她曾经年轻过,辉煌过如今,桃花梨花谢了,高粱玉米收割了她该做的要做的都已做过,便显得有几分落寞更有那喜欢悲秋的写出“冷雨敲窗”的诗句,发出“一场秋雨一场凉”的抱怨可她是宽容的,豁达的她知道,人们不会忘记她的过去,不会忘记她做过的一切她并不落寞,她正在描画“红于二月花”的霜叶,绘制出层林尽染、色彩绚丽的秋之图更何况,不久之后,又有三月春雨,少女般姗姗而来
1.阅读全文;按要求填空作者把春雨比作少女,写出了她“文静、温柔、清新、羞涩”的性格特征;把夏雨比作 ,写出了她 的性格特征;把秋雨比作 ,写出了她 的性格特征
2.春雨手执神奇的画笔,描绘出许多美丽的图画请从文中找出其中的三幅
(1)
(2)
(3)
3.仔细研读文章,回答下面问题
(1)作者为什么开篇强调“雨,应该是一个阴性名词,她,而不是他”答
(2)为什么说秋天的雨“阅尽沧桑”“并不落寞”答
4.请从修辞、内容、情感三个方面对文中划线句作点赏析答 【试题答案】一.chánɡ yínɡ xī shèn mì hè 二.魂牵梦萦形容万分思念熹微天光微弱的样子慎思谨慎思考流连忘返流连留恋不止玩乐时留恋不愿离开留恋得忘记了回去静谧安静三.
1.琦君老家是在江南水乡,那里时常下雨,借着下雨将作者的回忆引回到童年时候,下雨时,母亲就会在被窝中多待一会儿,给她讲故事;所以说“下雨天真好,有吃有玩,长工们个个疼我,家里人多,我就不寂寞了”
2.作者运用比喻手法形象地写出了自己对雨天的感受雨天,无疑是琦君尽情坦露儿童玩心的绝佳机会借着下雨引回到作者小时候下雨天的情形,长工们不下田,母亲不用早起做饭,可以在被窝中多躺一会儿,琦君与母亲在被窝中,要母亲给她讲故事
3.专注的神情目睹着闪亮的雨点,而遥远的想象敲打着雨样的心灵,把一切黑夜里的寂寞和孤独碾碎,抛入深邃的夜空,任由时空吞并
4.这段文字,使读者倍感亲切温暖,诗意融融读者感知雨之微妙,因为在雨声里,灵感常如友人一般不期而至,令人惊喜四.
1.因为在这种对峙中,有时人战胜了自然,产生了轻快愉悦的美;有时人与自然较量得势均力敌,会产生峻厉,庄严,扣人心弦的美.而人类对自然束手无策时,是无从产生美感的
2.在生命意识上,指的是人与自然较量,考验了人类的生命力;在审美意识上,指的是人与自然较量,可产生愉悦的美或悲剧美
3.
①某种感人的震憾和深厚的诗意注定要与艰难相伴随
②人至少要在有可能与自然对峙的时候才会酿造诗意
③人类生活越是精雅文明就越缺少诗意
4.D E五.
1.大嫂、母亲,急性子、利索干净、泼辣、能干、慷慨,老妇人,阅尽沧桑、宽容、豁达
2.
(1)梨花一枝春带雨
(2)杏花春雨江南
(3)小楼一夜听风雨,深巷明朝卖杏花
3.
(1)作者用肯定的语气把雨比作女性,表现了雨的温柔和使万物生生不息的母性特征同时,也为下文描写和赞美雨奠定了感情基调
(2)说她“阅尽沧桑”是因为她曾经年轻过,经历过,辉煌过;说她“并不落寞”是指她正在描绘秋之图,并在不久之后,会有三月春雨随风而来
4.作者运用拟人、排比的修辞手法,形象生动地凸现了夏日的雨如母亲哺育孩子般的慷慨、无私,孕育着万物,表达对夏雨的崇敬和赞美之情 《六月二十七日望湖楼醉书》教案1六月二十七日望湖楼醉书教学目标
1、知道诗的大致意思
2、能有感情地朗读并背诵古诗
3、感受作者对西湖忽雨忽晴的景色赞赏之意教学过程
一、联系生活、谈话导入
1、 提问你们见过夏天的阵雨吗?谁来说说当时的情景?
2、引入诗题今天我们来学习宋代诗人苏轼写的一首古诗《六月二十七日望湖楼醉书》,看看他是怎样写夏日忽雨忽晴的天气的(板书并领读课题,注意停顿)
3、 读了这个题目,你们知道了什么?还有什么疑问?(知道“六月二十七日”是写这首诗的时间,此时正是一年中最热的时候,经常回有阵雨或雷雨出现地点在望湖楼)
4、 解疑“醉书”,在似醉非醉的情况下写的诗
5、 介绍作者
二、自由阅读,理解诗意
1、 自读朗读,读准字音,提出疑问
2、 解疑、教学生字翻墨——像黑墨一样的翻滚 跳珠——活蹦乱跳的珠子
3、 学生尝试理解诗句的意思1) 天空中的乌云,想泼翻了的黑墨水一样地散开来,还没有把整座山遮住2) 白色的大雨点像珠子一样,胡乱地往船上直溅直跳3) 忽然刮来一阵大风,把满天乌云吹的无影无踪4) 望湖楼下的水颜色和蓝天颜色一样
三、细读品位,体会感情
1、 思考并讨论1) 古诗《六月二十七日望湖楼醉书》写的是什么?2) 我们可以从什么地方看出来的?3) 这首诗哪些地方用了比喻?
2、 诵读全诗,体会天气变化之快
3、 设想当时情景,当一回诗人,吟诵《六月二十七日望湖楼醉书》
四、看图说意,加深感悟
1、 仔细观看插图,思考图上画的是雨前、雨中还是雨后?、(右上角插图画的是雨中,下方插图画的是雨后)
2、 用自己的话讲述全诗的意思白雪歌送武判官归京教学目标
1、反复朗读并理解诗歌
2、培养欣赏品味诗歌的能力教学重点 朗读诗篇、了解诗意、体会诗情教学难点 品味诗歌语言的精妙教学设想 教学中可按照读--品--背的顺序进行,精讲多读,以读带品 教学内容和步骤
一、 导入雪,洁白美丽,或轻舞或纷扬,给我们的生活增姿添彩,所以,它历来都是人们吟咏、描绘的对象 在古诗中,更是有不少歌咏白雪的名句,同学们能举出一些例子吗?例如 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪——《江雪》柳宗元 欲度黄河冰塞川,将登太行雪满山——李白《行路难》 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船——杜甫《绝句》 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷——《别董大》高适 欲将轻骑逐,大雪满弓刀——唐·卢纶《塞下曲(之四) 》有谁能说出“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”一句的出处?——对了,它出自于岑参的《白雪歌送武判官归京》今天就让我们一起来看看这位唐代的大诗人是在怎样的情境之下吟咏出这样的千古名句的,让我们一起走进《白雪歌送武判官归京》
二、 作者介绍投影岑参(714-770),江陵(今湖北省江陵县)人,唐代著名边塞诗人,与高适齐名,并称为“高岑”曾两度出塞,晚年任嘉州刺史,以后罢官,欲归故乡时,客死成都旅舍,史称“岑嘉州”,有《岑嘉州集》传世岑参的诗想像丰富,意境新奇,气势磅礴,风格奇峭,词采瑰丽,并充满乐观进取的精神,具有浪漫主义特色
三、 诗文赏析
(一)聆听感受
1、 播放录音,聆听感受请同学们注意字的读音
2、 读准字音岑参 cén shēn 散入sàn 狐裘qiú 锦衾薄 qīn bó 瀚海 hàn 阑干 lán 羌笛 qiāng 风掣红旗 chè
(二)整体把握
1、 齐读全诗——读准字音,初步感知
2、 解题——从诗题中能看出这首诗写了哪些内容? 咏雪、送别(板书)诗的前半部分是咏雪,后半部分写送别,同时在送别中进一步描写雪景这是一首雪中送别诗
3、 诗歌是从哪里开始着重写送别的?从“中军置酒饮归客”一句开始前十句着重于咏雪,后八句着重于送别
(三)赏析咏雪部分
1、齐读咏雪部分——思考咏雪部分描绘了怎样的画面? 请用自己的语言描述出来 北风席卷着大地,把强韧的白草都折断了塞北的天空,农历八月就飞起了雪花就像是忽然刮了一夜春风,使千树万树开满了梨花 大风把雪吹进了珠帘里,沾湿了罗幕,就连狐裘、锦衾这样高级的御寒品也挡不住严寒;将军的角弓被冻得拉都拉不开了,都护的铁衣冰冷得难以着身
2、 赏析诗句
(1)朗读咏雪部分——思考哪些诗句写得好,好在哪里?
(2)对雪的描绘,哪一句最精彩?(忽如一夜春风来,千树万树梨花开)为什么精彩?小组研讨,合作探究 精妙的用词——一个“忽”字,表明来得突兀,来得意外,形容雪来得急,下得猛不仅表现了边塞气象变化的神奇,而且传达出诗人赏雪时的惊喜心情新奇的比喻——抓住雪的洁白、鲜润的特点 千树万树,突出了雪的壮观景象春意盎然的意境——创设了梨花满树、春意盎然的意境,以春暖显奇寒昂扬乐观的精神——严酷的自然环境中透出了诗人高昂的乐观主义精神,只有热爱生活的人,才能表现出这种化苦为乐、积极向上的乐观情怀,才能写出这样的千古名句
(3)读咏雪部分——除了这一句外,在咏雪部分,你还喜欢哪些诗句?为什么? 学生回答,教师穿插评价
①北风卷地白草折,胡天八月即飞雪 第一句写风,一个“卷”字, 一个“折”字分别从正面和侧面写出了风势之猛第二句写雪,“八月”说明胡天下雪的时间早“飞”,勾画出了一幅雪花漫天飘舞的形象“即”字表现了诗人的惊奇之情这两句极写边塞的风狂雪早
②散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄将军角弓不得控,都护铁衣冷难着 一个“散”字,写出了风吹雪花点点飘入帐内的情景,一个“入”字,将读者的视线从广漠无垠的空中转移到中军将领们的住所上来,“湿”字写雪花融化,沾湿了罗幕“狐裘”写白天,“锦衾”写夜晚,“不暖”和“薄”,均可见出雪天的奇寒 “角弓不得控”和“铁衣冷难着”,生动地表现了胡天的奇寒叫人难以忍受,“将军”与“都护”尚且如此,一般士兵就可想而知了 狐裘、锦衾、角弓、铁衣,用这些边塞将士身边的用品来衬托气候的寒冷,既表现了边地军营中将士的苦寒生活,又从侧面烘托出了大雪的寒威是从人的感受、从侧面来描述边地的寒冷,这样记录边塞奇事,角度也很新颖
③瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝 (从“瀚海”到“愁云”,视角有何变化?) (“百丈”、 “万里”是实写吗?运用了什么修辞?)这两句诗起到承上启下的作用,由咏雪过渡到送别前一句写大戈壁上是一片冰雪世界,这是地上的景象“瀚海阑干”绘出了非常开阔的画面;“百丈冰”形容冰雪覆盖面积之广,冰块之大,是夸张的说法,极言奇寒后一句写惨淡的愁云布满天空,这是天上的景象一个“愁”字,一个“惨”字,具有浓烈的感情色彩,为饯别场面酝酿了气氛“愁云”既是写景也是写情,很自然地引出下面的送别这里,把边塞将士的军营置于一个广漠、辽阔的背景上,给人一种奇异而又壮伟的深刻印象
3、齐读咏雪部分——思考这些诗句共同显示了胡天的雪的什么特点?雪来得早,雪来得急骤,雪下得大,雪景雄奇壮阔,雪后特别寒冷
4、作者写雪,写雪中的景象,写胡天的雪的特点,是怀着怎样的情感来写的? 喜爱,赞美的感情,昂扬乐观的精神
5、为什么在这样艰苦恶劣的环境中,作者却能表现出如此昂扬向上的情绪呢? 这和当时的时代背景和诗人自身的经历有关 让我们一起来看一看当时的背景—— 写作背景(投影)唐代天宝年间,李唐王朝与西北少数民族边境战事不断,许多文人也纷纷投入军人幕府,寻求个人发展,并体验到边塞紧张激烈的军旅生活和新奇独特的自然风光,形成了盛唐边塞诗派岑参就是盛唐边塞诗人的杰出代表,他怀着建功立业的志向,两度出塞,度过了六年艰苦的军旅生涯,对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会,这首《白雪歌送武判官归京》就是他第二次出塞,充任安西北庭节度判官,在轮台幕府中送友人回京时所作
(四)赏析送别部分
1、 齐读送别部分——诗人写送别写出了对友人怎样的情感?依依不舍
2、 哪些诗句表现了这种情感?是怎样表现出来的?
①中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛——设宴饯别(他们可能会说些什么呢? 为什么要列举“胡琴”“琵琶”“羌笛”这三种乐器呢?)简略而有情味诗人在中军营里摆下了饯别的酒筵,演奏的是胡琴、琵琶和羌笛等乐器这就点明了饯行地点、饯行原因、饯行的情形列举出这三种乐器的名称,也是很有深意的朋友就要回乡了,在饯别酒席上演奏的仍然是这些异乡的乐器,一股思乡之情不是委婉地流露出来了吗?“胡琴琵琶与羌笛”,这种纯然是西域特色的管弦乐器齐鸣和响,给边塞的军中宴饮增添了几分苍凉悲壮的豪气
②纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻 (你觉得此句中哪一个词用得最好?好在哪里?)日暮时分,大雪纷纷,诗人把他的视线从酒筵上又转向了辕门外,看到了一幅十分奇异的画面在暮雪纷飞的背景上,一面鲜红的旗帜凝住不动其中的“掣”字用得十分精确,真实地描绘出红旗冻住了,北风吹着也不飘动的情状此句运用反衬手法,既突出了天气的寒冷,也写出了瀚海冰雪中的一个“亮点”色彩感强,富有表现力,构画了一副奇异而美丽的画面不仅写出了边塞奇寒,而且红旗在风中坚强挺立也喻指边塞将士不屈的斗志,写出了作者心中奔涌的豪情
③轮台东门送君去,去时雪满天山路 从辕门一直送到轮台东门,表现了诗人对朋友的依依不舍“雪满天山路”既表现出了风雪之猛,路之难行,又传达出了诗人对朋友的关切的担忧
④赏析“山回路转不见君,雪上空留马行处” (描绘了怎样的画面?请用自己的语言描述一下)写友人离去以后的情景山回路转,友人的身影已经看不到了,此时诗人仍伫立在风雪中,远望友人离去的路,只见雪地上留下一行长长的马蹄印 (联想想象诗歌最后两句,如果你是诗人此时在想些什么?)诗人送友人归去时依依不舍的深情,以及他的思乡之情,都通过“雪上空留马行处”这句诗表达出来了 (齐读送别部分——思考——诗人在句子中并未写到“情义”“不舍”等字眼,那么这种情义是怎样传达出来的?)融情于景,情景交融这样的结尾,真如撞钟,清音有余,使人产生无穷的遐想“山回路转”使人惆怅,而雪地上的马蹄印迹,又把送别的思念延伸到远方这个“开放式”的结尾,给人以无尽的遐思 ( 你知道具有相同意境的诗句吗?——孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流黄鹤楼送孟浩然之广陵李 白故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流 诗人在黄鹤楼边送行,看着友人乘坐的船挂起风帆,渐去渐远,越去越小,越去越模糊了,只剩下一点影子了,最后终于消失在水天相接之处,而诗人仍然久久伫立,目送流向天际的江水,似乎要把自己的一片情意托付江水,陪随行舟,将友人送到目的地这两句诗表达了多么深挚的友情,然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中,将情与景完全交融在一起了,真正做到了含吐不露而余味无穷
3、齐读送别部分——体味其中的韵味
(五)分析咏雪、送别两部分之间的关系 (写雪、写雪带来的酷寒,写边地的风光和送别有关系吗?) 为送别设置背景,渲染气氛 在边地奇异雄伟的风光,在大风雪的背景下,送别带上了雄浑悲壮的色彩
(六)齐读全诗——深情诵读,尝试背诵
四、 拓展阅读别董大( 高适)千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
1、这首诗写了哪些景?与《白雪歌》有什么相似之处?
2、两首诗所抒发的感情有什么不同?
五、 布置作业
1、 背诵默写
2、 积累并品评咏雪的名句 [附]板书设计 咏雪—— 奇异瑰丽 设置背景 渲染气氛 送别—— 依依离情《写作解读一篇寓言》教学设计(语文出版社七年级下册第七单元)一.设计意图这篇作文安排在学生刚学过寓言《黔之驴》、《杞人忧天》和《杨布打狗》之后看似简单,但大多数学生拿到以后无从下手所以,设计这堂作文课的主要目的就是让学生有话可说在教学过程中,教师以引导为主,让学生通过自身积极参与来学会从多个角度解读一篇寓言,学会创新理解一篇寓言,让学生敢说,会写,能写好二.课前准备投影仪、《伊索寓言》等三.教学步骤(本课设计为2课时,包括写作1课时)
(1)趣味猜词1.羊来到草地上(打一水果——草莓)2.狼群来到羊群里(打一水果——杨梅)3.用手指使劲戳墙(打一个字——痛)(学生在猜完前两个后,往往受此猜法影响而难以猜出第三个,师由此可以启发学生思考问题的角度不是唯一的,对待问题要从多个角度去思考)师板书多角度
(2)创新理解《黔之驴》1.谈谈寓言寓,寄托也寓言即在文字中寄托了某种道理即每篇寓言都有寓意2.(放投影《黔之驴》最后一段)生读后用自己的话来总结寓意噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能,向不出其技,虎虽猛,疑畏卒不敢取;今若是焉,悲夫!3.这段话是针对文章中“驴”这个形象来说的,师由此启发学生,文章除了驴以外,还有虎、好事者这些形象,让学生根据不同形象得出不同启示(师板书不同形象)
(1)虎知己知彼,百战不殆
(2)好事者统治者对人才的埋没资源的浪费总结可见,我们从一篇寓言里得到的道理是唯一的吗?那么我们是通过分析《黔之驴》中的哪一点得到这些启示的?(师暗示黑板上的“不同形象”)
(三).浅谈《杞人忧天》设问1.《杞人忧天》告诉我们不要去为不可能发生的事担忧这里所说的“不可能发生的事”是指什么?(生天塌地裂)2.古人认为不可能发生的事,在现在看来,有没有可能?(师启发学生从环保的角度来回答)3.那么杞人的担忧在现在有没有必要了?(生有必要)4.是什么造成了对这则寓言的不同理解?(师启发学生从时代不同,科学进步,人们对事物的认识也会发生改变)总结由此可见,由于时代不同,一篇寓言的寓意也是会发展变化的,我们一定要抓住这种变化师板书不同时代
(四).创新理解《伊索寓言》1.师用投影仪展示《狐狸和葡萄》,师朗读,请学生思考其寓意,即俗话所说“吃不到葡萄说葡萄酸”2.请学生举出现实生活中类似的例子(生纷纷发言,从学习,日常生活来谈)3.可见,解读一篇寓言还可以从何入手?(生联系现实)师板书联系现实4.请学生谈谈对这则寓言不同的理解(启发学生从自我安慰的利与弊来谈)5.由此可见,任何事情都会有好的一面也会有不好的一面,那么我们就应该学会——全面分析师板书全面分析
(五)讨论理解《伊索寓言》(师课前将学生分好小组,四人一组,分给4个寓言故事)讨论手上的资料,谈自己的理解,由一个同学做记录,选出大家认为最有创意的观点,选出代表在全班交流(注生上讲台交流,先复述故事情节,师投影故事,语言简洁,发言不超过3分钟)
(六)写作师给出一些寓言故事,比如《郑人买履》,由生选择作文,时间20——25分钟
(七)评点1.小组内读、评、讨论打分(注意围绕板书的四点来打出等级)2.全班交流由小组选出最好作文在全班朗读,生提出建议,师评点板书设计解读一篇寓言多角度不同形象不同时代联系现实全面分析(驴、虎、好事者)(利、弊)附课堂资料(生用)李商隐《夜雨寄北》诗歌鉴赏夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池 何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时 这首诗,《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》,“内”就是“内人”—妻子现传李诗各本题作《夜雨寄北》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些 第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力翻译一下,那就是“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个准儿啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上接下去,写了此时的眼前景“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望其构思之奇,真有点出人意外然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷! 姚培谦在《李义山诗集笺》中评《夜雨寄北》说“‘料得闺中夜深坐,多应说着远行人’(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半实际上是那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比桂馥在《札朴》卷六里说“眼前景反作后日怀想,此意更深”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照徐德泓在《李义山诗疏》里说“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神 上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云“与公京口水云间,问月‘何时照我还?’邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月‘何时照我宿钟山?’”杨万里《听雨》云“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《夜雨寄北》的启发,也是显而易见的《夜雨寄北》教案2及练习夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池 何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时 教学目标
1、有感情地朗读背诵并默写这首诗
2、整体感知作品的思想感情
3、理解诗歌的字面意思,体会字里行间蕴涵的情味
4、细心品味脍炙人口的千古名句 教学时数一课时
一、 导入新课、明确方法 我们用导读的方法学习了XXXX这首词,由此可总结出鉴赏诗、词、曲的一般方法这节课我们就用这个方法试着来仿读李商隐的《夜雨寄北》
二、 粗读课文,了解背景
(一)、 知人论世 李商隐(813-858)字义山,号玉豀生,怀州河内(今河南沁阳)人是晚唐时期很有影响的一位著名诗人,他的诗现存的有待600余首 李商隐有“欲回天地”的雄心壮志,可惜“运与愿违”,他“一生襟抱未尝开”,他的诗多写时代离乱、个人失意的感慨,尤以缠绵深挚的爱情诗和借古讽今的咏史诗最有特色他与杜牧生活在同一时代,被世人并称为“小李杜” 秋雨绵绵中的有天,他收到远在长安的妻子的来信,问他何时能回长安妻子情意殷殷的千里来信,激起了诗人无限的感慨,诗人依窗观雨景,吟成了此诗
(二)、 析诗题 这首诗的诗题或作“夜雨寄内”,“内”即李商隐的夫人现传各本多作“夜雨寄北”,“北”,即在北方的人,或为妻子,或为友人有人认为该诗是写给长安友人的;但以诗之内容,按“寄内”来解读,似乎更确切
1、让学生了解作者及创作背景,有助于理解诗文内容,可引导学生阅读“课文提示”有关资料
2、学生自读课文,然后仿照“导读”中的思维训练题的思路格式,结合本文教学目标(用幻灯投影),去自行设计有价值的疑难问题
3、四人小组讨论,集中精选有代表性的2~3题写在纸上,与此同时,教师要及时巡视,把握各小组提问的方向,不至于漫无边际,并鼓励、辅导滞后的学生大胆提问
三、 研读课文、析疑辨疑
1、学生提出问题后,教师及时收集汇总,概括归类
2、筛选学生的问题时应积极发现学生思想的闪光点并加以肯定和采纳,然后公布本课的思维训练题,及时表扬积极提问和善于体提问的小组 以下为教师课前暂拟的思维训练题,这只作个准备,要根据学生提问的实际情况修改 思维训练
(1)、文学常识填空 李白、杜甫在文学史上有“大李杜”之称,而本诗的作者______和杜牧则有“小李杜”之称
(2)、解释下列诗句中加下画线的字的意思
① 何当共剪西窗烛 [何当]________________________
② 却话巴山夜雨时 [却]_________;[话]__________
(3)、用“/”画出古诗的朗读节拍 君 问 归 期 未 有 期, 巴 山 夜 雨 涨 秋 池 何 当 共 剪 西 窗 烛, 却 话 巴 山 夜 雨 时
(4)、对《夜雨寄北》的理解不正确的是( ) A.“君问归期未有期”所含情感是无法尽快与好友相见的无奈 B.“巴山夜雨涨秋池”是说自己处境的孤寂凄冷 C.“何当共剪西窗烛”是指对与好友促膝深谈的深切期盼 D.诗中最后两句是实写自己的经历
(5)、《夜雨寄北》诗中写思归而不得的愁苦之情的诗句是______ ____________________;写出了对未来欢聚的向往之情的诗句是 _______________ ,_________________
(6)、诗人想像什么时候才能回到家中,和妻子一起一边剪去燃尽的烛芯,一边回味这巴山的绵绵夜雨这两句诗表达了诗人一种怎样的心情?
3、老师组织学生思考,讨论思维训练题
4、四人小组汇报讨论结果,各小组亦可选派1~2个代表发言 [参考答案]
(1)、李商隐 ;
(2)、
①何时能够
②再 回叙;
(3)、(略);
(4)、D;
(5)、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
(6)、表达了诗人渴望和妻子团聚的心情
四、 反馈检测、对比迁移
1、比较阅读韦应物《寒食寄京师诸弟》一诗,回答问题 寒食寄京师诸弟 雨中禁火空斋冷, 江上流莺独坐听 把酒看花想诸弟, 杜陵寒食草青青 1)、试用“/”在原诗中画出本诗的朗读节拍 2)、诗题为《寒食寄京师诸弟》,而作者却用了大量的篇幅写景,那么,作者在诗中写了哪些景?作用是什么? 3)、本诗与《夜雨寄北》都借助 “雨”这一特定的自然景物,表现了一个共同的主题,这一主题是:_________________________ 4)、本诗在构思和立意以及表现手法上与《夜雨寄北》一诗有何不同?
2、学生小结本节课的学习内容诗词五首(观沧海,次北固山下,望岳,如梦令,西江月)第一课时 教学目的1.学习前三首诗朗读、背诵这三首诗词2.理解三首诗歌的意境3.理解作者的思想感情重点难点1.重点(l)朗读、背诵这三首诗词
(2)理解作者的思想感情2.难点理解诗歌的意境预习指导1.查字典,读准下列字的音碣石 澹澹 竦峙 萧瑟 岱宗 决眦 2.自己练习读这五首诗教学过程:
一、三分钟演讲
二、创设情境,导入新课请一生讲一个曹操的故事教师作简评,引出曹操的远大抱负
三、学习《 观沧海》1.作家作品简介《观沧海》选自《乐府诗集》是《步出夏门行》中的一章作者曹操(155-220),字孟德,沛国谯县(今安徽省毫县)人东汉末政治家、军事家、诗人在镇压黄巾起义中,逐渐扩充军事力量建安元年(196年)迎献帝都许昌,用他的名义发号施令,先后削平吕布等割剧势力建安五年(200年)在官渡大败兵强地广的袁绍,此后逐渐统一了北方建安十二年(207年)东征乌桓,也取得了很大的胜利次年率军南下,被孙权、刘备的联军击败于赤壁后封魏王曹丕称帝,追尊他为武帝善诗歌,《步出复门行》《蒿里行》诸篇,用乐府旧题抒发自己的政治抱负,气魄雄伟,慷慨悲凉对汉末人民的苦难生活也有所反映 《观沧海》是曹操的名篇公元207年,曹操亲率大军北上.追歼袁绍残部,五月誓师北伐,七月出卢龙寨,登临碣石山.他面对洪波涌起的大海,触景生情,写下了这首壮丽的诗篇2.朗读诗歌指导先范读再由学生试读3.指导学生评析诗句逐句分析,先由学生分析再由教师归纳小结写景的十句,前六句写的是实景,后四句写的是虚景这首诗借景抒情将眼前海上景色和自已的雄心壮志融合在一起,诗人以沧海自比,开阔的意境,雄浑的气势,也是诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄的表现诗中洋溢着饱含的激情诗人勾画了大海吞吐日月,包蕴万千的壮丽景象,表现了开阔的胸襟,抒发了统一中国建功立业的抱负请同学们带着感情,再次朗诵这首诗歌 4.齐读齐背,抽查个别背诵
四、学习《 次北固山下》1.作家作品简介《次北固山下》选自《全唐诗》,作者王湾,洛阳人,唐代诗人2.朗读这首诗3.指导学生评析诗句4.当堂背诵
五、学习《 望岳》1.作家作品简介.作者杜甫(712-770),字子美.祖籍湖北襄阳,生于河南巩县七岁会作诗,十四五岁时能与当时文上刚唱. 2 0岁开始为时十年以上的壮游,先南游吴越,后北游齐赵35岁到长安应试,落第后居长安十年安史乱起,携家逃难后投奔唐肃宗,被任命为左拾遗长安收复后,他因直言敢谏触怒肃宗,被贬为华州司功参军不久,关内大旱,他弃官携家西去,千辛万苦跋涉到成都,靠朋友帮助,在城西浣花溪畔建成一座草堂后来,友人严武镇蜀,保荐他当了检校工部员外郎,这就是后人称他“杜工部”的由来,后因成都战乱,杜甫又迁至夔州,过着贫穷的生活最后病逝于湘水的一条破船上杜甫诗现存1400多首,这些诗真实、深刻的反映了唐王朝由极盛走向衰落这一转折过程中的种种社会现象,展现出广阔的生活画面,成为唐代社会的形象的历史,历来被称为“诗史”他的诗在思想性、艺术性方面都有很高的成就这首诗写于唐玄宗开元二十三年
(735),杜甫赴洛阳应进土举,落第,于是漫游齐、赵(今山东、河南、河北省)一带,这诗是游泰山时所作泰山为东岳,是五岳之首近岳而望,并未登山,所以题为“望岳”诗中描绘泰山高大而磅礴的气象,以及自己企望攀登绝顶的心情,都是从“望”字着笔的2.指导学生评析诗句3.背诵指导
六、意境的赏析分组写赏析短文,堂上交流
七、作业1.课后练习
一、二1,2,3题A类2.默写 三首诗B类3.完成掌握语文的有关练习C类第二课时教学目的1.学习后二词朗读、背诵这二首词2.理解二首词的意境3.理解作者的思想感情重点难点1.重点(l)朗读、背诵这二词
(2)理解作者的思想感情2.难点理解诗歌的意境教学过程:
一、三分钟演讲
二、创设情境,导入新课上节课我们已经学习前三首诗《观沧海》是乐府诗,《次北固山下》和《望岳》都是五言律诗今天,我们要学的是两首词《如梦令》和《西江月》是词牌名
二、学习《 如梦令》 1.作家作品简介《如梦令》选自《漱玉词》,作者李清照(1084-1151),号易安居士,宋历城(今山东济南市)人南来女词人早期生活优裕,跟丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理金兵入据中原后,流离南方,明诚病死,境遇孤苦前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调伤感,有时也流露出对中原的怀念常用白描,语言清丽有《漱玉词》集2.朗读这首词3.指导学生评析课文,理解作者的思想感情4.小结这首词表现了诗人热爱生活、热爱自然、热爱美好事物的情操,从中可以看出词人天真、活泼、豪爽的性格词人赋予大自然以诗情画意和勃勃生气,给人以清新的美的享受 这首词只写了夏日游饮归途中的一个片段,抒写了片刻之间美的感受,仅仅33字,却写了场景,写了人物,写得曲折起伏,生动活跃,情深味浓,新奇可喜词的语言明白如话,流转自如,表现了独到的功力.
三、学习《 西江月》1·作家作品简介《西江月》选自《稼轩长短句》,作者辛弃疾(1140-1207)字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人南宋爱国词人21岁参加抗金义军,不久即归南宋他力主抗金,屡受打击,隐居上饶带湘凡达20年曾短期被起用,但不受重视,抱很而终其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情倾诉壮志难酬的悲愤,也有不少吟咏祖国河山的作品艺术风格多样,而以豪放为主,与苏城并称为“苏辛”有《稼轩长短句》2.题解这首词有个题目“夜行黄沙道中”,黄沙,即黄沙岭,在江西省上饶县西,辛弃疾退隐上饶带湖期间,经常行经风景优美的黄沙进中3.指导学生解析课文,理解作者的思想感情4.小结这首词构画了一幅江南山村盛夏月夜图,一片诗情画意,优美动人,夜色那么清幽,气氛那么恬静,充满了朴野成趣的乡土气息,抒发了丰收在望的喜悦心情
四、写分析短文,就两首诗你所体会的意境来写一写自己的看法抽查几个交流
五、作业1.课后练习二4,5.三 A类2.默写二首词B类《下雨天,真好》教案教学目标知识与技能目标
1、抓住文眼,梳理文章结构
2、理解雨天情趣的内涵,体悟主旨
3、体会理解文中表现出的人情美及传统的中庸之美过程与方法目标
1、鼓励学生运用自主、合作、探究的学习方式
2、让学生在阅读中感知内容要点,在合作中领悟文章主旨
3、强调学生与文本、与同学、与老师之间的对话,真正实现师生互动情感态度和价值观目标
1、学习用母亲慈善的心去对待身边的人与物
2、体味作者怀旧抒怀中蕴涵的对真善美的讴歌教学重点
1、掌握文章结构特点
2、理解雨天情趣的内涵
3、体味作者怀旧抒怀中蕴涵的对真善美的讴歌
4、强调学生与文本、与同学、与老师之间的对话,真正实现师生互动教学难点
1、掌握文章结构特点
2、理解雨天情趣的内涵
3、体味作者怀旧抒怀中蕴涵的对真善美的讴歌
4、体会文中表现出的人情美及传统的中庸之美教学设想教师通过课前播放flash歌曲《下雨天真好》创设情境,然后让学生完成“下雨天真好,因为多情的小雨滴,总爱在窗前轻唱唱着熟悉的旋律;下雨天真好,因为多情的小雨滴,像一泓清泉,沁润了人們的心灵;下雨天真好,因为__________________”的仿句练习,进而营造氛围,然后让学生在与文本对话中感知内容要点,在与同学、与老师之间的对话合作中领悟文章主旨,最后请学生积累有关怀旧思乡的诗句或名言,拓展文学视野教学方法讨论研讨相结合,以学生自主、合作、探究学习为主教学用具PPT音乐音频资料课时安排一课时
一、创设情境,导入新课课件播放flash创设情境教师出示“下雨天真好,因为多情的小雨滴,总爱在窗前轻唱唱着熟悉的旋律;下雨天真好,因为多情的小雨滴,像一泓清泉,沁润了人們的心灵;下雨天真好,因为__________________”的仿句请同学们调动生活体验完成导入课文(教师板书课题)
二、导学达标
(一)课件展示学习目标知识与技能目标
1、抓住文眼,梳理文章结构
2、理解雨天情趣的内涵,体悟主旨
3、体会理解文中表现出的人情美及传统的中庸之美过程与方法目标
1、在阅读中感知内容要点,在合作中领悟文章主旨
2、与作者、文本、同学、老师对话,真正实现师生互动情感态度和价值观目标
1、学习用母亲慈善的心去对待身边的人与物
2、体味作者怀旧抒怀中蕴涵的对真善美的讴歌
(二)我认识她(学生先简介,课件补充)琦君现当代女作家原名潘希真浙江永嘉人1949年赴台湾,后定居美国她享誉文坛已近半个世纪,作品包括散文、小说、评论和儿童文学,其中以散文的成就最高她擅长怀旧抒情,在人与事的敘写中,自然流露温柔敦厚的情感琦君堪称以真善美的视角写童年故家的圣手,已出版散文集、小说集及儿童文学作品等30余种,包括《烟愁》、《细纱灯》(获中山文艺创作奖)、《与我同车》、《留予他年说梦痕》、《琦君寄小读者》、《琴心》、《菁姐》、《七月的哀伤》以及《琦君自选集》等她是著名电视连续剧《橘子红了》的作者
(三)谁来试试?——我来!(字词检测)1我会读!湿漉漉魂牵梦萦熹微黏溻溻紫檀木静谧2我能说出它的意思!魂牵梦萦熹微静谧
三、研读赏析,合作探究
(一)与课文对话——整体感知,自主学习速读课文,思考
1、作者为什么认为“下雨天,真好”?
2、作者说“那些有趣的好时光啊,我要用雨珠的链子把它串起来,绕在手腕上”试从课文中找出“雨珠的链子”和那些“好时光”(学生先速读课文,完成自主评估作业,然后各抒己见,教师归纳总结、板书)
(二)与同学对话——深入学习,合作探究
1.、“我”和母亲对下雨天的感觉有什么不同?为什么要把这些小孩子的“坏心思”(例如多次逃课、希望霉变的谷子越多越好)津津乐道写进文章呢?
2、从文中所记述的哪些事情,可以看出作者的母亲性情慈善?
3、作者对下雨天的感觉是不是始终不变呢?她为什么会说“如果我一直不长大,就可以永远沉浸在雨的欢乐中”?
(三)走出课文——与生活对话请说说你自己关于雨天的趣事
(四)跨越空间——与古今中外的文学家、艺术家对话历经坎坷的诗人,忧国忧民的诗人,多愁善感的诗人,将他们漂泊异地的惆怅和思念家乡、亲人的愁苦寄寓于绵绵雨丝,抑或朗朗明月于是,他们的诗篇如雨丝般缠绵悱恻,似月光般光耀千古,拨动着后人的心弦请将你平时积累的有关“思乡”的古诗名句或文学作品拿来与同学们分享一下(学生相互交流思乡名句或名作)课件播放音乐《下雨天,真好》,学生边听音乐边积累有关“乡思”的名言和诗词
四、梳理小结请学生对照板书梳理文章结构,阐述文章主旨,谈自己的学习收获板书设计教学反思成功之处不足之处教学机智学生问题学生见解呼唤、渴望下雨天,真好欢乐童年雨天听故事听唱鼓儿词漂小木船和长工玩帮母亲剪线头和父亲赏花希望谷子霉变善真少年心情——凄凉寂寞——哀而不伤青年真情——乐而不淫追想放鹤亭悠扬的笛声美。