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广东中学高一上学期第二次月考语文试题
一、积累与应用(34分)
(一)语言文字应用(19分)1.下列词语中加点的字,每对的读音全不相同的一组是( )(3分)A.纤纤/纤巧 唠嗑/嗑瓜子 结实/结识 宁缺毋滥/息事宁人B.稽首/稽查 上声/上面 殷红/殷切 暴虎冯河/冯虚御风C.症结/症状 胡同/同化 厦门/大厦 累累白骨/累诫不改 D.刷白/刷新 门槛/槛车 拮据/占据 前仆后继/风尘仆仆2.下列词语中,没有错别字的一组是( )(3分)A.吹毛求庛 焚膏继晷 城下之盟 淡妆浓抹B.重蹈覆辙 唇枪舌剑 嗤之以鼻 甘拜下风C.喋喋不休 吊以轻心 好高骛远 含辛茹苦D.鬼斧神功 割发代首 蜂拥而来 大是大非3.下列各句中,加点词语使用恰当的一句是( )(3分)A.目前,我省中小学教师队伍建设方面仍存在县级政府有编不补,迫使学校使用代课教师,教师队伍中占编不在岗、久假不归、私找替教、师德滑坡等现象严重影响了教育质量,也损害了教育者的形象 B.莫言的小说首先征服你的并不是故事和人物,而是语言那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱C.对于教材中的基础知识,我们只有博闻强识,才能灵活运用D.已经做了秦国国相的范雎听说须贾出使来到秦国,就故意穿得十分破烂来见须贾蒙在鼓里的须贾连连感叹范雎一寒如此,请他吃饭,并送给了他一件丝袍4.下列各句中,没有语病的一句是( )(3分)A.2012年5月1日起实施的《快递服务》国家标准规定,快递公司收派员将快件交给收件人时,应告知收件人当面验收快件,这意味着快递公司将无权要求消费者“先签字后验货”B.韩白之争、韩高之争、现代诗歌之争等网络事件之后,作家韩寒的博客赢得了大量的网络点击率,成为最受全球网民关注的博客名人C.最近一段时间,社会各界“向雷锋学习”的活动开展得热火朝天,然而有一部分网友却对雷锋及雷锋精神提出了各种各样的所谓质疑D.对于央视2012年春节联欢晚会革命性的改革来说应该被给予掌声和鼓励,因为不是所有人都有这样的勇气和魄力来做第一个吃螃蟹的人
5、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3分)内心里拥有善,_________,_________,_________积淀在我们血液里的和融化在我们脚步中的,都是这样一点一滴播撒和积累下的善_________,从而形成一泓循环的水流,_________,_________
①看见贫穷而情不自禁地产生同情
②看见寒冷而愿意去雪中送炭
③才会看见弱小而自觉前去扶助
④我们在感动别人的同时,也被别人感动着
⑤滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子
⑥帮助我们度过相濡以沫的人生A.
③①②④⑤⑥ B.
④③②①⑤⑥ C.
④①③②⑥⑤ D.
③②①⑥⑤④6.西方有句谚语上帝给每只笨鸟都准备了一根矮树枝这句谚语的意思是人要找准自己的位置,要确定自己的坐标(或“目标”),立足自身,求得发展; 中国也有一句谚语水往低处流,人往高处走
(二)名句名篇默写(6分)7.补写出下列名篇名句中的空缺部分(两题任选一题)6分
(1)贾谊《过秦论》“吞二周而亡诸侯 _____________”,极言秦始皇的功业;杜甫《蜀相》“出师未捷身先死, _____________ ”,抒发了壮志未酬的遗憾;陆游《书愤》“__________________________,铁马秋风大散关”,表现了抗击金兵的豪迈气概高渐离击筑, , , (《荆轲刺秦王》)
(2)李商隐的《马嵬(其二)》中,点明全诗题旨的一联诗是 , 况吾与子渔樵于江渚之上,__ ________,驾一叶之扁舟,_______ ______ (苏轼《赤壁赋》) 还顾望旧乡,长路漫浩浩 , (《涉江采芙蓉》)
(三)自主探究与名著阅读(9分)阅读《论语》中的文字,然后回答问题(4分)子曰“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”子曰“《关雎》乐而不淫,哀而不伤” 子贡问友子曰“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉”8.
(1)以上选文同时体现了孔子思想中怎样的重要原则用四字概括1分答
(2)孔子教导子贡的交友之道,有人认为这样做是对朋友不负责任,但更有人认为并非不负责任,而是体现了以自主、独立、平等的个体关系为基础的交往准则,对后一种说法,你认同吗?请阐释理由(3分)答 9.杜牧“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句涉及到的《三国演义》中的两个主要人物是________和_________,《三国演义》中与这两句诗相关的重要战役是___________,这一战役包含了_____________、_______________(至少写出两个)等经典情节,高潮迭起,构成了全书最为紧张的智慧较量,大大提升了小说的文化品位(5分)
二、阅读与鉴赏(56分)
(一)阅读下面这首宋诗,然后回答问题(8分)幽居初夏 陆游湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶 【注】
①此诗为陆游晚年居山阴时所作
②箨龙,即笋
③木笔,又名辛夷花箨龙和木笔均为初夏常见之物10.诗人在题目中点明“幽居”却在第二联中渲染“草深无处不鸣蛙”,这矛盾吗?为什么?(4分)答 11.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?请简要概括(4分)答
(二)阅读下面的文言文,完成12-15题(17分)叔文
①,越州人,以棋入东宫颇自言读书知理道,乘间常言人间疾苦上将大论宫市事,叔文说中上意,遂有宠因为上言“某可为将,某可为相,幸异日用之”密结韦执谊,并有当时名、欲侥幸而速进者陆质、吕温、李景俭、陈谏、刘禹锡、柳宗元等十数人,定为死交;而凌准、程异等又因其党而进,交游踪迹诡秘,莫有知其端者贞元十九年,补阙张正买疏谏他事,得召见正买与王仲舒、常仲孺相善,数游止正买得召见,诸往来者皆往贺之有与之不善者,告叔文、执谊,云“正买疏似论君朋党事,宜少诫!”执谊、叔文信之执谊尝为翰林学士,父死罢官,此时虽为散郎,以恩时时召入问外事执谊因言成季等朋宴聚游无度,皆谴斥之,人莫知其由叔文既得志,与王伾、李忠言等专断外事,遂首用韦执谊为相,其常所交结,相次拔擢,至一日除数人,日夜群聚叔文颇任事自许,微知文义,好言事,上以故稍敬之上疾久不瘳,内外皆欲上早定太子位,叔文默不发议已立太子,天下喜,而叔文独有忧色常吟杜甫《题诸葛亮庙》诗末句,因歔欷流涕,闻者咸窃笑之虽判两使事,未尝以簿书为意,日引其党,屏人切切细语,谋夺宦者兵,以制四海之命既令范希朝、韩泰总统京西诸城镇行营兵马,中人
②尚未悟会边上诸将各以状辞中尉,且言“方属希朝”,中人始悟兵柄为叔文所夺,乃大怒曰“从其谋,吾属必死其手”密令其使归告诸将曰“无以兵属人”希朝至奉天,诸将无至者韩泰白叔文,计无所出,唯曰“奈何,奈何!”无几而母死,执谊益不用其语叔文怒,与其党日夜谋起复,起复必先斩执谊,而尽诛不附己者,闻者皆凶惧皇太子既监国,遂逐之,明年乃杀之(选自韩愈《顺宗实录》第五卷)【注】
①叔文姓王,唐朝著名政治改革家他所领导的改革史称“永贞革新”
②中人宦官12.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)A.上疾久不瘳 瘳痊愈B.程异等又因其党而进 进做官,被任用C.叔文颇任事自许 许期许D.无以兵属人 属隶属13.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分)A.因为上言“某可为将,某可为相,幸异日用之” 因为长句,歌以赠之B.已立太子,天下喜,而叔文独有忧色 余亦悔其随之而不得及夫游之乐也C.遂逐之,明年乃杀之 今其智乃反不能及 D.上以故稍敬之 不以物喜,不以已悲14.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)A.王叔文与韦执谊、李景俭、刘禹锡、柳宗元等结交,相互间交往甚密他掌握大权之后,大量提拔自己的同党B.韦执谊曾担任翰林学士,做散郎时受到皇帝宠幸后来在王叔文的支持下做了宰相,对王叔文言听计从C.王叔文没有多少文化,关心百姓疾苦,受到宠幸后常常向皇帝进言,推荐那些他认为优秀的人D.王叔文反对皇帝立太子,也许因此遭到了太子的忌恨,太子听政后,就把王叔文逐出京城,第二年就杀了他15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)
(1)其常所交结,相次拔擢,至一日除数人,日夜群聚(4分)译文
(2)日引其党,屏人切切细语,谋夺宦者兵,以制四海之命(4分)译文
(三)(3分)16.用斜线(/)给下面短文中画线部分断句(3分)杨朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣缁衣而反其狗不知迎而吠之杨布怒,将扑之杨朱曰“子无扑矣,子亦犹是也向者使汝狗白而往,黑而来,岂能无怪矣?”
(四)阅读下面的文字,完成17~19题(9分)做人要讲“君子人格” 沈栖记得英国作家威尔逊曾对“贵族”下过这么一些标准虔诚的、道德服从的、绅士的、乐于助人的、敢讲真话的,如面对灾难,是敢于自我牺牲的;倘若只有钱而没有社会责任,只能叫暴发户或土财主在西方,称得上是贵族,那他首先得有财富,有地位,生活在社会底层者,再有道德,再有操守,再有自我牺牲精神,他与贵族也是绝缘的我国历代倡导的君子则不然,无论财富多寡、身份贵贱、地位高低、年龄长幼,只要有君子人格,都可以称得上是一个堂堂君子“君子”一词最早出现于《易经》,经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善,成为中国人的道德典范虽说随着时代的进化和文明的进步,“君子人格”已被赋予现代的色彩和内容,但是,这些积淀在文明最底部的是非善恶观念以及由此而推导的善良行为规范,则构成了当代中国文明的基石儒家文化对中国最大的贡献,便是把中华及周围民族带出了野蛮,带进了文明,并崇重“礼”和“法”作为言行规则儒家素来力倡“五常”,视之为“君子人格”的底蕴倘若我们摒弃“仁义礼智信”中的等级制内涵,不无合理成分,它对于平等的民主社会仍是一种可资的优良的精神资源“仁”与博爱大体相似;“义”相通于某种普世性原则的政治预设;“礼”有着尊重和维护他人并进而维护自身尊严的含义;“智”自是一种为人不可或缺的良知和慧识;“信”乃是诚信、共识,社会成员相处和合作的前提尽管儒家文化充斥着大量的封建主义毒素,但散见于儒家典籍中的有关“君子人格”的信条则是穿越时空、超越阶级的,它并没有过时,也决计不会过时日前,《中国青年报》社会调查中心所提供的一份在线调查,为我的这一断言作了佐证这份在线调查显示
85.7%的受访者肯定当下需要“君子人格”(值得注意的是,其中70后和80后的受访者超过6成);针对“当代‘君子人格’的核心是什么?”的问题,排在前三的依次是“仁”(
73.6%)、“信”(
71.7%)、“义”(
65.5%);受访者最为推崇的中国儒家文化中关于“君子人格”的论述“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”排在首位(
54.5%),次为“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”(
52.7%),再次为“君子坦荡荡,小人长戚戚”(
42.7%);89%的受访者直言当下社会“君子少见”,36%认为“几乎没有”,仅
9.9%的人认为“君子常见”——这些调查的数据虽然存有随意性和简约化的不足,但它也昭示了这么一个社会态势当下社会健康发展亟需辈出君子,亟需倡导“君子人格”在当今的社会转型期,利益的分化与侵蚀、观念的多元与错位、社会的发展与阵痛,使得“君子”的挺立与“君子人格”的生长面临着前所未有的“道德沙尘暴”,整个社会的价值坐标亟待重新确立当然,我们不能把人性庸俗化,觉得人生在世只图名利,也不能把人性理想化,觉得人人可以成为纯粹的天使,靠谱的假设是“人之初”不论是“性本善”还是“性本恶”,人性总是充满着弱点,需要社会规范和道德信条的制约,人的行为一旦服从于这样的规范和制约,善良的人性便会蔚然成风,肮脏的人性也会向善良的人性低头,久而久之,外在的道德压力内化于人心,被迫也就演化为自觉,从而“道德生态”得以呵护,“君子人格”得以崇尚,中国才能日臻名副其实的“君子国”——现代文明国度的愿景中国文化最讲究“知行合一”,要达到“君子人格”的境界,关键不在于了解多少关于“君子”的格言,而在于“知行合一”,在具体的生活实践中体现出“君子人格”但丁说得好“人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德”知识不能只写在书本上,美德不能光停留在口头上,唯贤唯德,从我做起,做人都讲“君子人格”,和谐社会还会是可望不可即的海市蜃楼么?17.下列关于“君子人格”的表述正确的一项是( )(3分)A.君子人格经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善,成为中国人的道德典范B.无论财富多寡、身份贵贱、年龄长幼,只有具备君子人格,才可以称得上是一个堂堂君子C.君子人格不是固定不变的,随着时代的发展和文明的进步,它会被赋予新的内容D.君子人格是一种不可或缺的良知和智慧,是社会成员相处和合作的前提18.下列对文章的理解正确的一项是( )(3分)A.绝大多数受访者认为当下社会“君子少见”,仅少部分的受访者认为“君子常见”,昭示出“君子人格”是当下社会健康发展的迫切需要B.当代中国人最为推崇的关于“君子人格”的论述,是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”C.当今的社会正处在转型期,它是“君子人格”的生长面临着前所未有的“道德沙尘暴”的根本原因D.“君子人格”的终极目标,是使和谐社会不至于沦为可望不可即的海市蜃楼,使中国日臻名副其实的“君子国”19.对本文的理解和推断不正确的一项是( )(3分)A.有关“君子人格”的信条尽管散见于儒家典籍中,但依然适用于现代社会,且永远不会过时B.战胜人性的弱点,需要我们的行为服从社会规范和道德信条的制约,需要肮脏的人性向善良的人性低头,需要被迫而不是自觉C.觉得人生在世只图名利的人性庸俗化,觉得人人可以成为纯粹的天使的人性理想化,都是不靠谱的假设D.一个人算不算得上君子,不能只看他的口头,而要看他能否“知行合一”,有没有在生活中践行“君子人格”
(五)阅读下面的作品,回答20—23题(共19分)陌生人(法)普鲁斯特多米尼克坐在熄灭的炉火旁边等待他宴请的宾客每天晚上,他都要邀请几位爵爷和一些风趣的人跟他共进晚餐由于出身高贵,富裕而且好客,他从来不会孤单火把尚未点燃,屋子里的日光已经颓然消逝突然间,他听到一个声音,一个遥远而又贴近的声音对他说“多米尼克”——他分明听到那声音在呼唤,在很远又很近的地方呼唤“多米尼克”他吓得浑身冰凉他从未听见过这种声音,可这声音多么熟悉,他清楚地分辨出那是一个受害者,一个已经死去、出身高贵的受害者的声音他寻思自己究竟犯下了哪条旧时罪孽却又想不起来然而这声音的语调分明在谴责一种罪恶,一种无疑是他在不知不觉中犯下而又负有责任的罪恶——他的悲哀和恐惧便是明证他抬起眼睛,看见他面前站着一个严肃而又亲切,模样混沌不清而又动人心魄的陌生人多米尼克用几句充满敬意的话向他的那个忧郁而又自信的权威致意“多米尼克,难道我是你唯一没有邀请参加晚宴的人吗?你想用我来弥补旧日的过失,那是错误的当你衰老的时候,我要给你介绍从未来过这里的其他人”“我邀请你参加晚宴”多米尼克带着他也不明白的诚挚回答道“谢谢”陌生人说他的戒指底座没有印刻任何徽饰,他通过言语传递的思想不曾结出锋利闪光的寒霜然而多米尼克对他那亲如手足而又强劲有力的目光一见如故,陶醉在一种不可言喻的幸福之中“不过,如果你想把我留在你的身边,你就必须打发走其他客人”多米尼克听见客人在敲门火把尚未点燃,屋里一片漆黑“我不能把他们打发走,”多米尼克回答,“我害怕单独一人”“其实,跟我在一起你还是单独一人,”陌生人悲哀地说,“可是你必须挽留我,你从前错怪了我,你必须弥补比起他们来我更喜欢你,让我教你怎样谢绝他们当你衰老的时候,他们是不会来的”“我不能”多米尼克说他明白自己刚才牺牲的是一种高高的幸福,遵奉的是一种不可推脱而又庸俗不堪的习俗,他为服从这种习俗所付出的代价根本没有乐趣可言“赶快选择吧”陌生人傲慢地恳求道多米尼克去为客人开门,与此同时他头也不敢回地问陌生人“你究竟是谁?”已经消失的陌生人对他说“你今天晚上牺牲我去服从这种习俗,到了明天你给我造成的伤口流出的鲜血将会更多你遵奉的习俗一次比一次专横,它每天都使你离我更远,迫使你给我带来更大的痛苦你很快就会杀死我,你再也见不到我了然而比起其他人来,你欠我更多,在不久的将来,这些人会抛弃你我与你融为一体而又始终离你很远,我已经几乎不存在了我是你的灵魂,我就是你本人”客人们进来了,他们走进餐厅,多米尼克想把他与失踪的来访者的谈话讲出来,然而,看到晚宴主人的一脸烦恼和显而易见的疲惫,他的朋友吉罗拉莫不想让大家和多米尼克本人扫兴,他用这样的结论打断多米尼克的话题“永远不要单独一个人待着,忧郁是孤独的产物”接着,大家重又开始饮酒;多米尼克毫无喜悦地与人交谈,然而他却得到了所有到场的显赫贵客的一致恭维 (选自《普鲁斯特随笔集》)20.理解文中画线词语“幸福”和“习俗”的含义(4分)幸福 习俗 21.简析文章最后一段的作用(6分)答 22.有人建议把标题“陌生人”改为“孤独与热闹”,你认为哪一个合适,谈谈你的看法(4分)答 23.赏析文中多米尼克的形象(不超过100字)(5分)答 100
三、表达与交流(60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分) 从前,有个国家没有鸟类生活过,人们也不知道鸟是什么样的一天,有人带来一只乌鸦当地人惊讶极了大嘴巴,长翅膀,羽毛黑亮,竟然能在天上飞,太神奇了! 虽然它叫起来很难听,大家还是把它视为珍宝,好吃好喝伺候它 听到伙伴在这儿过着神仙般的日子,四面八方的乌鸦都飞来了没过几天,树上房上到处都是乌鸦,它们沙哑地喊叫,发疯地打斗,鸟粪洒满各处,但人们对神鸟还是不敢有丝毫怠慢,尽着最大的心力供养它们 几年后,有人从另一个国家带回三只孔雀当地人看到五彩斑斓的孔雀,不禁目瞪口呆孔雀走起路,雍容华贵;孔雀跳起舞,美似仙女人们纷纷跑来欣赏、供养孔雀,再没人搭理那些讨厌的乌鸦 乌鸦没吃没喝的,只好四散飞走了 要求揣摩故事内涵,选好角度,确定立意,不要脱离材料内容及含意的范围,自选文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭 →南充高中2010级高三(上)第三次月考语文答卷6.(4分) 7.补写出下列名篇名句中的空缺部分(两题任选一题)6分
(1)贾谊《过秦论》“吞二周而亡诸侯 _____________”,极言秦始皇的功业;杜甫《蜀相》“出师未捷身先死, _____________ ”,抒发了壮志未酬的遗憾;陆游《书愤》“__________________________,铁马秋风大散关”,表现了抗击金兵的豪迈气概高渐离击筑, , , (《荆轲刺秦王》)
(2)李商隐的《马嵬(其二)》中,点明全诗题旨的一联诗是 , 况吾与子渔樵于江渚之上,__ ________,驾一叶之扁舟,_______ ______ (苏轼《赤壁赋》) 还顾望旧乡,长路漫浩浩 , (《涉江采芙蓉》) 8.
(1)(1分)答
(2)(3分)答
9.(5分)_________和__________,_____________,_____________、_____________
10.(4分)答
11.(4分)答 这句谚语的意思是 45 45字以内2分
15.(8分)
(1)(4分)译文 这两句谚语的区别在于 20(20字以内)(2分)
(2)(4分)译文
16.用斜线(/)给下面短文中画线部分断句(3分)杨朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣缁衣而反其狗不知迎而吠之杨布怒,将扑之杨朱曰“子无扑矣,子亦犹是也向者使汝狗白而往,黑而来,岂能无怪矣?”
20.(4分)幸福 习俗
21.(6分)答
22.(4分)答
23.(不超过100字)(5分)答 100
24. 根据要求写一篇不少于800字的文章(60分) 2010级高三上月考3语文参考答案
1、D(3分) (Axiān kē/kè jiē/jié nìng/níng Bqǐ/jīshǎng/shàng yān/yīn píng Czhēng/zhèng tòng/tóng xià/shà lěi Dshuà/shuā kǎn/jiàn jū/jù pū/pú)
2、B.(3分A吹毛求庛——吹毛求疵 C吊以轻心——掉以轻心 D鬼斧神功——鬼斧神工)
3、D(3分A久假不归原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还B穿云裂石穿破云天,震裂石头形容声音高亢嘹亮C博闻强识形容知识丰富,记忆力强D一寒如此竟然穷困到这样的地步形容贫困潦倒到极点)
4、A(3分B主宾搭配不当,“博客”不能成为“博客名人”C成分赘余,“提出”与“质疑”重复;D残缺主语,去掉“对于……来说”)
5、A(3分根据前后连贯的原则,
③句应接在首句后,根据逻辑关系,“同情”与“雪中送炭”形成递进关系,所以
①②应接在
③后,
④与“循环”相应,
⑤⑥句是递进关系,应排在句末)
6、
①人要发展自己、提升自己,追求自己人生最佳境界,活出自己人生的精彩,实现自己事业的辉煌(或人们对更美好、更高远的目标的追求永无止境)(2分,答案不唯一,大意对即可,不符合字数要求扣1分) 西谚更倾向实在目标,中谚提倡追求高远目标(2分,不符合字数要求扣1分)
7、
(1)履至尊而制六合 长使英雄泪满襟 楼船夜雪瓜洲渡 荆轲和而歌 为变徵之声 士皆垂泪涕泣
(2)如何四纪为天子 不及卢家有莫愁 侣鱼虾而友麋鹿 举匏樽以相属 同心而离居 忧伤以终老(6分,每空1分,错一个字则该句不得分,如两题都做则以第一小题为准)
8、⑴中庸之道(或适度适中)(1分) ⑵认同(1分)因为孔子说作罢以免自取其辱,其前提是自己在尽了忠告并劝过改善的道义职责后朋友仍然不听,这不能说是不负责任交友之道,要尊重对方也是自主、平等的独立主体,要保持分寸,不能过度,不宜强加于人,这是交友的基本准则(2分)(若谈不认同的,言之成理也可酌情给分)
9、
(1)周瑜 曹操 赤壁之战
(2)蒋干中计 草船借箭 周瑜打黄盖 曹操赋诗 借东风等任选其二(5分,每空1分,写错字则该空不得分)
10、不矛盾诗人写处处蛙鸣,似与清幽的氛围相矛盾,其实是以有声衬无声,用热闹喧腾的蛙鸣来彰显整体环境的幽静这是典型的以声衬静的手法(4分观点1分,手法2分,阐释1分)
11、既有因景色幽美而生出的怡然自得之乐(或闲适之情),也有因往日旧交零落殆尽而倍感寂寞的惆怅,还有志士空老、报国无成的慨叹(4分答到其中2点即可得4分)
12、C(3分许赞许)
13、D(3分都是介词“因为”;A项第一个“因为”意为“趁机给”,第二个意为“于是创作”;B第一个转折关系的连词,“可是”,第二个因果关系的连词“因而”;C项都是副词,第一个“乃”意为“就”,第二个意为“竟然”)
14、B(3分,对王叔文言听计从错)
15、
(1)他们平常交结的人,相继得到提拔,以至于一天授予官职给好几个人(以至于一天提拔好几个人),日夜相聚在一起(所字结构、“相次”、“除”各1分,大意1分,共4分)
(2)每天都召集他的同党,屏退他人窃窃私语,谋划夺取宦官手中的兵权,来控制四海之内的命令(“引”“屏”“制”各1分,大意1分,共4分)
16、杨朱之弟曰布/衣素衣而出/天雨/解素衣/衣缁衣而反/其狗不知/迎而吠之 (答对2处得1分,4处2分,6处3分)
17、C(3分A项“君子”经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善,成为中国人的道德典范,非君子人格;B项只要……就;D项“智”自是一种为人不可或缺的良知和慧识;“信”乃是诚信、共识,社会成员相处和合作的前提)
18、A(3分B项是部分“受访者”不是“当代中国人”;C项强加因果关系;D项是可能的结果,而非终极目标)
19、B(3分行为服从社会规范和道德信条的制约,并成为“自觉”,“君子人格”才会得以崇尚)
20、幸福跟自己的灵魂在一起的充实而又清醒的生活 习俗贵族名流浮华虚荣的社交生活(4分,各2分,意近即可)
21、
①与开头形成呼应,使文章结构严谨;
②从“毫无喜悦”可看出多米尼克内心受到了震动,也许此后将有所改变,从“一致恭维”可看出其他人仍将继续下去;
③客观而冷静地批判了延续不断的贵族名流浮华虚荣的社交生活
④文章戛然而止,引人深思,余味无穷(6分每点2分,答对其中3点即可得6分)
22、“陌生人”合适
①“陌生人”在小说后半才予以点出,有设置悬念,吸引读者的作用;
②自己的灵魂是陌生的,可见肉体与灵魂分离之远,突出文章的讽刺意味;
③“陌生人”带给读者一种“梦幻”感觉,是普鲁斯特小说的风格 或“孤独与热闹”合适
①两者形成反衬,外在的热闹衬托着多米尼克内心的孤独与空虚;
②两者是对立关系,孤独是永久且幸福的,而热闹是短暂且“毫无喜悦”的;
③两者是辩证关系,“孤独是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤独”(共4分有观点1分,写出1点理由可得1分,写出2点理由可得3分)
23、多米尼克“出身高贵,富裕而且好客”,因为频繁出入那些所谓高雅、时髦、五光十色的上流社会的聚会而麻木,内心逐渐空虚且孤独,那天晚上,“梦幻”般的陌生人触动了他心中仅存的“灵魂”,使他开始去思考追寻“高高的幸福”(5分,每点1分,意思对即可)
24、(60分)【作文导写】 这是一个寓言型材料作文共有三个形象人们、乌鸦、孔雀,其中乌鸦、孔雀是作为对立面而出现的因此分析此材料主要有两个角度人们的角度,乌鸦、孔雀的角度 乌鸦 外表大嘴巴,长翅膀,羽毛黑亮,叫声难听,沙哑地喊叫,发疯地打斗,鸟粪洒满各处 内涵无才无德认清自己 观点不要恃宠而骄 孔雀 外表五彩斑斓,雍容华贵,美似仙女 内涵真才实学 观点做有真才实学的人 人们对乌鸦态度的变化 起初视为珍宝,盲目崇拜 原因未见过真正的美 观点不要盲目崇拜炼就一双慧眼 后来讨厌,没人搭理 原因见到了真正的美,扩大了视野,有了比较 观点没有比较就无从辨别视野决定境界 材料的主体事件是人们对乌鸦态度的变化,因此“没有比较就无从辨别”和“视野决定境界”是最全面的立意,两者本源一致,后者明显更为高远“不要盲目崇拜”“炼就一双慧眼”侧重于故事的前半部分“认清自己”“不要恃宠而骄”“做有真才实学的人”是针对“乌鸦”立论的附
一、《幽居初夏》赏析 这是陆游晚年后居山阴时所作八句诗前六句写景,后二句结情;全诗紧紧围绕“幽居初夏”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨 首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字次句写到居室周围,笔意微阖乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象这一句暗笔点题颔联紧承首联展开铺写水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞从上至下,视野深远,是从纵的方面来写而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者收拾初夏常见之物“箨龙”已过头的笋,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物 从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光刘熙载《艺概·诗概》说“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化 诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头四顾惘然,无人可诉说志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅所以说这首诗在幽情中自有暗恨 陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首四首诗都着意写幽居初夏景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却第三首颈联说“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回第四首结联说“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《幽居初夏》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”梁清远《雕丘杂录》说“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史但时有抑郁不平之气”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《幽居初夏》的特色
二、【文言文阅读参考译文】 王叔文是越州人,凭借棋艺被召入东宫经常说自己读过书,而且懂得治理国家的道理,经常找机会向皇上谈论百姓的疾苦皇帝将要对宫市的事情大加讨论,叔文的说法合乎了皇帝的心意,于是得到了宠幸他趁机对皇帝说“某人可以做大将,某人可以做宰相,希望以后能任用他们”秘密地结交韦执谊,和当时那些有名望,又想通过侥幸的机会迅速得到任用的陆质、吕温、李景俭、陈谏、刘禹锡、柳宗元等十几个人,互相之间定为生死之交;而凌准、程异等又因为是他们的同伙而得到任用,相互之间交游的踪迹非常诡秘,没有人知道其中的底细贞元十九年,补阙张正买上疏进谏别的事情,得到皇帝的召见正买与王仲舒、常仲孺互相交好,经常往来正买得到皇帝召见,那些与他来往的人都前往道贺有与他关系不好的人,告诉王叔文、韦执谊,说“正买上疏好像在说你们朋党的事,你们应该稍加注意”韦执谊、王叔文相信了他的话韦执谊曾经担任翰林学士,父亲去世时罢了官职,这时候虽然仅仅是个散郎,却因为皇帝的恩宠常常被召入宫中询问宫外的事情韦执谊趁机说成季等人结党宴会聚游没有节制,他们就都受到谴责而贬斥,人们都不知道什么原因王叔文得志以后,和王伾、李忠言等人专制独断宫外的大事,首先将韦执谊任命为宰相,他们平常所交结的人,相继得到提拔,以至于一天提拔好几个人,日夜相聚在一起王叔文很是以承担大事而自我赞许,也略略懂得一些文辞,喜欢向君王进谏议论政事,皇帝因此对他比较尊敬皇帝的病长期不能痊愈,朝廷内外的人都希望皇帝早日立下太子,王叔文默然不发议论太子确立以后,天下人都很高兴,可是王叔文独独面带忧色常常吟诵杜甫《题诸葛亮庙》诗的末句,这样的时候就歔欷流泪,听到的人都私下里嘲笑他虽然他主管两使之事,但从来没有留意过簿书的事,每天都是召集他的同党,屏退他人窃窃私语,谋划夺取宦官手中的兵权,来控制四海之内的命令王叔文命令范希朝、韩泰总领京西诸城镇行营兵马,宦官还没有醒悟恰逢边关上的各位将领都呈上状子向中尉辞官,并且说“将要归属于范希朝”,宦官们才明白兵权被王叔文夺走了,于是大怒道“如果顺从了他的谋划,我们这些人一定死在他手里”密令那些信使回去告诉各位将领说“不要把兵权交给别人”范希朝到了奉天,那些将领没有一个去拜会他韩泰把这件事报告王叔文,他们一点办法也想不出来,只是说“怎么办?怎么办?”不久,王叔文的母亲去世,韦执谊更加不听信他的话王叔文大怒,与他的同党日夜策划再次被起用,而要起用就必须先杀死韦执谊,全杀掉那些不依附自己的人,听到这个消息的人都惶恐不安皇太子监国以后,就将王叔文逐出京城,第二年就把他杀了
三、【文言断句参考译文】 杨朱的弟弟叫杨布,穿着白色的衣服出门天下起了雨,杨布脱下白色衣服,换上黑色衣服回家他家的狗不知道是杨布回来了,迎上来对着他狂吠杨布发怒,要打那狗杨朱说“你不要打它,换成是你也会这样如果先前你的狗是白色的出去,回来时变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”。