文本内容:
《祝福》第二课时【使用说明】
1、借助导学案充分预习本文,理解文中词句、勾画疑难点
2、认真书写,独立完成,规范作答,按时上交【学习目标】
1、品味语言,赏析小说中富有特色的人物刻画,准确把握人物形象
2、透过鲁迅朴实冷峻的叙述语言,挖掘祥林嫂悲剧的社会根源
一、合作探究人物形象的品析1、祥林嫂
(1)学习阅读祥林嫂第一次到鲁镇来的部分,思考祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态?
(2)祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化?从中反映出什么?
(3)找出祥林嫂临死前的肖像描写,分析其作用根据以上分析,再结合文中的语言描写和动作描写,总结祥林嫂的人物形象
2、文中除了描写祥林嫂,还描写了鲁四老爷、柳妈、“我”等人物,请任选一个加以分析
二、能力提升
1、小说为什么以祝福为题,而不以祥林嫂为题?
2、作家丁玲说“祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死地里赶,是一样使她精神上增加痛苦”结合全文,分析是谁杀死了祥林嫂?
三、当堂检测请从下面四个选项中选出恰当的喻体填在横线上只填序号,并简要说明理由
①黑墨
②黑钻石
③黑夜
④黑葡萄
(1)此刻,她那 般的眼睛深情地注视着他,带着瓷城女子半洋半土、半文半野的气味
(2)透过墨镜望去,姑娘的脸呈平滑的褐色,眼睛像 似的,闪烁着奇异的光亮
(1) ,理由
(2) ,理由
五、拓展延伸
(一)论鲁迅笔下的两类人物形象
二、鲁迅笔下的农民形象 如果说鲁迅的知识分子题材小说主要表现了他“哀其不幸”的态度,那么,他的农民题材小说则更多地表现了他“怒其不争”的思想,更集中地表现出鲁迅作为一个启蒙主义思想家的特点 鲁迅农民题材的小说不仅成功地塑造出了一批落后农民的艺术形象,而且还真实地反映了当时中国农村黑暗的现实,深刻地揭示出了这些农民愚昧、麻木的精神上的创伤鲁迅曾在《灯下漫笔》一文中指出“实际上,中国人向来就没有争到过‘人的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此,然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的”因此,他将中国人的生存状况直接归纳为两个时代“一,想做奴隶而不得的时代;二,暂时做稳了奴隶的时代”《故乡》中的闰土、《祝福》中的祥林嫂等,都属于这两个时代然而,也有不甘于这两个时代的人,如《阿Q正传》中的阿Q、《离婚》中的爱姑等,他们虽然也与曾经反抗过的狂人、吕纬甫、魏连殳以及涓生子君们一样,都以失败而告终,但鲁迅仍然将“创造这中国历史未曾有过的第三样时代”作为包括自己在内的“现在的青年的使命” 具体地说,中国农民具有这种精神病态的原因还有三个第一,由于封建统治阶级的残酷压迫中国农民从一次次造反的失败中,错误地得出了造反没有出路的结论,而不造反又无法忍受现实和痛苦生活,只好寻求精神上的安慰,或求佛拜神,或寄希望于来世;第二,由于自然经济的闭塞环境中国农民长期生活在小国寡民、自给自足的环境中,稍有满足便夜郎自大,盲目排外;第三,由于封建家长制的家庭生活中国农民虽然其社会地位低贱,但在家庭中却具有至高无上的尊严,而且越是在外面受辱受压,就越是在家庭中称王称霸精神胜利法作为弱势群体的一种精神特征,不仅揭示出了中国国民性的病根,而且也揭示出了人类普遍的共同特征,因此,阿Q形象是一个具有世界意义的艺术典型他的“精神胜利法”作为一种主观唯心主义的思想特征,通常是那些需要胜利而又无法取得胜利的人,用以维持精神平衡的一种“骗术”,常常表现在正走向没落的统治阶级的精神状态中阿Q作为一个生活在社会最底层的农民,怎么也会产生这种现象呢?从人类思想的普遍意义上来看,这正是被统治者接受统治阶级思想影响的结果马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中指出“统治阶级的思想在每一个时代都是占统治地位的思想……因此,那些没有精神生产资料的人的思想,一般地受着统治阶级支配的”由于当时在中国占统治地位的封建阶级在现实中总是以这种精神上的胜利来掩盖对于帝国主义列强的失败,因此,当时的中国国民便普遍如此 知识分子和农民作为鲁迅作品中的两类主要的人物形象,在他们身上集中体现了当时中国社会的国民性,鲁迅正是通过这两列人物形象,全景式的反映了当时旧中国的普遍社会氛围,从一个国民审视者的视角入手,表现了鲁迅对于中国社会的深刻认识与深切思考
(二)白描手法
1、白描手法的定义及分类白描法原是中国绘画的传统技法之一,它要求画家只用白线勾描,不着颜色,不加渲染地勾画出物体的特征也有略施淡墨渲染的 这种绘画技法,人们将它运用于文学创作的描写中,形成为一种白描手法,即用最朴素最简炼的笔墨,不事雕饰,不加烘托,抓住描写对象的特征,如实地勾勒出人物、事件与景物的情态面貌在作品中,作者有时用白描勾勒人物肖像,如峻青的《黎明的河边》,对年轻战士小陈的肖像作了如下的描写“他长得很矮,看样子顶多也不过十八岁圆的脸,大眼睛,下巴上有一道细长的疤痕,显然是子弹掠过时留下的纪念”作者将战士小陈的体态特征与战斗中留下的伤痕联结起来描写,以突出表现他的勇敢精神这灰白描的人物肖像,在鲁迅小说中比比皆是,如对阿Q、祥林嫂、闰土等的描述不仅如此,有时还有白描叙述人物的身世,如鲁迅在《孔乙己》中,对孔乙己身世的介绍“孔乙己原来也读过书,但终于没有进学,又不会营生;于是愈过愈穷,弄到将要讨饭了幸而写得一笔好字,便替人家钞钞书,换一碗饭吃可惜他又有一样坏脾气,便是好喝懒做”作者抓住他“没有进学”、“不会营生”、“好喝懒做”的性格特点,来揭示封建科举制度对他的毒害所造成的悲惨遭遇 鲁迅曾说“白描却没有秘诀如果要说有,也不过是和障眼法反一调有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已”(《作文秘诀》)鲁迅不愧为白描圣手,他的作品,也不愧是白描的杰作他在《我怎么做起小说来》一文中说“我力避行文的唠叨,只要觉得够将意思传给别人了,就宁可什么陪衬拖带也没有中国旧戏上,没有背景,新年卖给孩子看的花纸上,只有主要的几个人(但现在的花纸却多有了背景了),我深信对于我的目的,这方法是适宜的,所以我不去描写风月,对话也决不说到一大篇”这是他在小说创作中成功运用白描手法的经验之谈有时,还可用白描手法描述人物对话与行动细节,以表现人物性格如《三国演义》“曹操煮酒论英雄”这一回中,写曹操担心日后刘备可能成为与他争夺天下的劲敌故意在饮酒之际对刘进行试探,问他谁是当世英雄?刘备此时正寄居曹操处,深怕曹操识破他夺取天下的雄心,对曹所问,故施韬晦之计,先是推托不知,继而是“王顾左右而言他”,但当曹操指明“今天下英雄,惟使君与操耳”他闻言吃了一惊,将手中匙筋,掉落于地“时正值天雨将至、雷声大作充满德乃从容俯首拾筋曰‘一震之威,乃至于此’”巧妙地借雷声惊心将闻言失筋的缘故,轻轻掩饰过去,表现了刘备善于应变的性格使用白描手法勾勒事物时,要求作者用简炼笔触,对所描写之物的特征、状貌作真实的勾画如杜宣的《井岗山散记》中,有段文字叙写井冈山茅坪的“八角楼”,作者用朴素的语言,不作任何形容,简明地写房间内简陋的陈设,重点介绍了“八角楼”名称的由来“房间内的光线不够,所以在房间正中顶上,开了一个八角形的光斗因此大家就把这个楼叫做‘八角楼’”使用白描手法绘景时,要求作者用简笔作粗线勾画,组成生动的画面如宋苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》(其一)“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天”作者善于抓住夏日急雨的特点,以朴素的语言进行白描,一句一景,形象地再现了西湖夏季风云骤变的奇景
2、白描手法与工笔细描的区别描写方法是用生动形象的语言把人物或景物具体描绘出来的一种手法按内容来分,描写有人物描写和景物描写两种按特征分类有1白描,所谓“白描”是指抓住事物的主要特征,并以简洁的语言勾画出事物形象的一种写法,鲁迅先生非常善于使用白描手法,如《藤野先生》中关于藤野先生的一段介绍“其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道‘我就是叫作藤野严九郎的……’”语言简洁,印象深刻
2、细描,细描是指对事物的一笔一画的精雕细刻,相对于白描,细描也可以称为工笔,如阿累的《一面》写鲁迅就比鲁迅写藤野又细一些“他的面孔黄黑带白,瘦得教人担心,好象大病新愈的人,但是精神很好,没有一点颓唐的样子头发约莫一寸长,显然好久没剪了,却一根一根精神抖擞地直竖着胡须很打眼,好象浓墨写的隶体‘一字’”新风霞的《傻二哥》则写得更细腻,把一个卖药糖的劳动者“傻灵傻灵”的特征刻画得淋漓尽致,从他穿的衣服、使用的用具、吆喝前的准备、吆喝的声调、吆喝的内容到他对顾客和邻里穷哥们儿的态度都细细写来,写出了一个活生生的善良、勤快、乐观,穷而有志的年轻人的性格和形象学案装订线。