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高三历史必修三第一单元检测题一.选择题(共30题,每题
1.5分,共计45分)
1.董仲舒曰“大富则骄,大贫则忧忧则为盗,骄则为暴,此众人之情也……使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也”以上言论表明董仲舒主张()A.平均分配财富以克服贫富分化B.消除等级制度以实现社会平等C.强化礼乐制度以稳定社会秩序D.减少贫富差距以维护国家稳定
2.明末清初思想家王夫之说“粟贵伤末,粟贱伤农乃当其贵,不能使贱,上禁止勿贵,而积粟者闭籴,而愈腾其贵当其贱,不能使贵,上禁止勿贱,而怀金者不售,则愈益贱”材料表明王夫之主张A.发挥市场作用促进商品流通B.实行农商并举的经济政策C.加强政府调控以平抑粮食价格D.征收工商税以减轻农民负担
3.某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位思想家是A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明4.汉高祖刘邦认为“天子尊事天地,修祀山川,古今通礼”公元前l95年,以太牢猪、牛、羊祀孔子,并诏诸侯、公、卿、将、相至郡,先谒庙而后从政刘邦上述言行说明A.儒学的社会价值得以充分体现B.两汉初年儒学确立了独尊的地位C.儒家“仁政”思想成为统治思想D.“天人合一”是儒家思想的核心5.黄宗羲说“天子传于,宰相不传子,天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救,则天子亦不失传贤之意宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣”这段话表明黄宗羲A.认为加强相权可以抑制君权B.主张挑选贤能的宰相协助皇帝议政C.认为君主世袭致使君权弱化D.主张恢复宰相制并且宰相一职世袭
6、中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论甲方批评乙方做学问“支离”乙方批评甲方做学问“太简”下列各项中属于当时甲方代表人物主要观点的是 A.格物致知B.发明本心C.知行合一D.万物皆只是一个天理
7.朱元璋认为,“札乐者,治平之膏粱;刑政者,救弊之药石”,“刑政二者,不过辅礼乐为治耳”这表明他A.强调严刑峻法的统治方式B.重视礼乐制度的教化作用C.宣扬休养生息的政治主张D.兼采儒法二家为统治思想8.葛兆光在《中国思想史》中曾说“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的,他反复强调这种原则在生活中的实现”对于朱熹的作用,作者认为A.实现了儒学的道德化和宗教化B.实现了儒学的政治化C.实现了儒学的世俗化和普及化D.实现了儒学的哲学化9.宋代有学者说,“管摄天下人心,收宗族,厚风俗,使人不忘本,须是明谱系、世族与立宗子法”,“宗子法坏,则人不自知来处,以至流转四方,往往亲未绝,不相识一”他们的主张是基于A.宗法制能够维系社会安定B.宋朝时期人们的宗法观念淡薄C.宋朝人具有迁徙的特点D.宗法观念有利于理学的传播
10.春秋战国时期,儒家学者认为“礼”是“国之干”,坚持以“礼”作为对历史人物的评判依据这里的“礼”主要是指()A.风俗 B.贡赋 C.秩序 D.礼仪
11.“《礼》者,法之大分,类之纲纪也……隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王,重法爱民而霸……”下列观点中与材料中所体现的主张符合同一思想家的是()A.鸡犬之声相闻,民至老死不相往来B.君者舟也,庶人者水也水则载舟,水则覆舟C.民为贵,社稷次之,君为轻D.利用权术驾驭大臣,以绝对的权威来震慑臣民
12.“天下有道,则礼乐征伐自天子出;……天下有道,则政不在大夫天下有道,则庶人不议”这一言论出自先秦时期的()A.儒家B.墨家C.法家D.道家
13.和谐社会的构建强调以民为本,而“民本”的思想自古有之下列言论中对于建设和谐社会没有启迪作用的是 A.“政在得民”B.“民贵君轻”C.“存百姓”的思想D.“为政之要,惟在得人”
14.孟子说“得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想两者思想主张的共同点是A.主张民贵君轻B.维护统治秩序C.强调层层分封D.体现以德治民
15.下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌,这些都表明()A.商家均以仁爱作为打造品牌的工具B.孔子思想已成为当今社会的行为准则C.国人对社会和谐发展的真诚祈愿D.只要弘扬传统道德就能实现社会公平
16.秦朝实行“焚书坑儒”,西汉实行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是A.压制知识分子B.区别对待古代文化C.完善法制机构D.加强君主专制统治17.“今切以为其当与不当,可内反于心而定也尧谓舜曰‘天之历数在尔躬’言察身以知天也……天子者,则天之子也,以身度天”对此话理解正确的是A.是一种格物致知的认识论B.意为反省内心就可得到天理C.意为对君主的权力形成制约D.具有朴素的唯物主义思想
18.宋代,儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常这个新的角度是()A.从矛盾对立转换出发B.从天人感应出发C.从万物本原出发D.从人的本性出发19.王阳明主张通过“内心反省”,克服“私欲”,以“致良知”,其本质意图是A.克服程朱理学的弊端B.挽救封建统治危机C.克服“私欲”,恢复心体无善无恶的本来面目D.修身养性,崇尚道德20.“尽天地之间,无不是气物质实体,即无不是理客观规律也”,“气者,理精神之所依也”提出上述主张的是下列哪位思想家A.朱熹B.荀子C.顾炎武D.王夫之
21.明末李贽说“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是()A.维护封建礼教B.反对思想教条C.反对封建迷信D.抨击腐朽统治22.儒家思想在中国历史不同阶段的命运不同,主要取决于A.思想内容变化B.统治阶级观念的变化C.社会环境变化D.人民群众态度的变化23.王夫之在《读通鉴论》中说“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有”因此他希望君主能“虚静以统天下”下列思想与王夫之这一主张最为相近的是A.老子无为而治思想B.韩非中央集权思想C.孟子民贵君轻思想D.孔子仁者爱人思想24.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”“这也是法家的一个胜利”指的是 A.“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则B.法家思想是董仲舒新儒学的核心C.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D.法家学说被董仲舒全面吸收
25.“王者配天,谓其道天有四时,王有四政,若四时,通类也,天下所同有也庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也”以上反映的是 A.春秋时期的道家思想B.战国时期的法家思想C.汉初“无为而治”的思想D.汉武帝时期的儒家思想26.宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论,“格物”“格心”的认识论,“齐家”“治国”的功名论,其根本出发点是 A.规范社会秩序,维护统治B.培养经世致用的人才C.修身养性,提高个人修养D.树立理学的统治地位27.朱熹看到山石中有贝壳,认为“此石即旧日之土,螺蚌即水中之物,下者却变而为高,柔者却变而为刚”这体现了 A.三纲五常 B.发明本心C.格物致知D.经世致用28.李贽反对“存天理,灭人欲”,主张每个人都可以顺其“自然之性”,这从根本上反映了A.李贽代表资产阶级的利益B.商品经济的发展使传统道德观念受到冲击C.封建专制统治走向衰落D.资产阶级的民主自由思想已经产生
29.黄宗羲认为“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽指诸侯王国,以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是 A.宣扬个人英雄史观B.抨击古代社会没有法律制度C.主张为天下人立法D.蕴含近代民主法制的基本精神
30、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,并赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭杆起义的农民上述材料反映了李贽()A.反对封建社会男尊女卑的观念B.反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教C.破除对孔子思想的迷信,主张思想解放D.揭露道学家清心寡欲的虚伪主张请将选择题答案填在此处1-56-1011-1516-2021-2526-30
二、主观题(共55分)
31、2009年福建文综1600年意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场1602年明末思想家李贽在狱中自尽身亡阅读下列材料回答问题材料一 人之是非初无定质……咸以孔子之是非为是非故未尝有是非耳——李贽《藏书》夫童心者绝假纯真最初一念之本心也若失却童心便失却真心;失却真心便失却真人……故谓人有男女则可谓见见:见识有男女;岂可乎谓见有长短则可谓男子之见尽长女人之见尽短又岂可乎——李贽《焚书》材料二 李贽虽在麻城但有无数来自各地的追随者凡使麻城一境如狂他的“异端”思想由此广泛传播与此同时麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级……最终经神宗御批以“敢倡乱道惑世诬民”的罪名逮捕下狱并焚毁其著作不愿屈服的李贽在狱中赋诗:“志士不忘在沟壑勇士不忘丧其元;我今不死更何待愿早一命归黄泉”随后自杀身亡——袁行霈等主编《中华文明史》材料三 布鲁诺指出宇宙是无限的地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘地球绕太阳转而太阳也不是静止不动的他认为宇宙是一个统一的物质世界有它自己的客观规律并不像教会所说的服从上帝的意志这就彻底否定了教会的宇宙观天主教会宣布他为“异教徒”开除教籍布鲁诺被迫长期离开祖国1592年他一回到意大利即陷入宗教裁判所的毒手监禁达七年之久但他始终不放弃自己的学说当宣布要处死他时他说:“你们宣读判决书时要比我听宣判更感到害怕”——刘明翰主编《世界通史·中世纪卷》据材料一概括李贽的基本主张指出这些主张产生的时代背景12分据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处4分
(3)有学者认为李贽的著作尽管在当时影响很大但并没能在历史上开拓出一条新路结合明清之际中国社会的实际状况从政治、经济和思想三方面予以说明9分
(4)结合16世纪欧洲社会各方面的变化谈谈你对材料三中布鲁诺“你们宣读判决书时要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解8分
32.2010年重庆文综以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注阅读材料回答问题:材料一 他孔子知道古代传统的重建并不仅仅是指外表上的同一这里所倡导的是对永恒真理的温习而不是对过去的模仿孔子希望通过自己的努力能使这些永恒的思想重放光彩——[德]雅斯贝斯《大哲学家》材料二 无论何种学派均不能定为一尊以阻碍思想文化之自由发展况儒术孔道非无优点而缺点则正多尤与近世文明社会绝不相容者其一贯伦理政治之纲常阶级等级说也——赵清、郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》材料三 新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼义廉耻”以新的内涵把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理进行现代转化而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观——龚群《新加坡公民道德教育研究》根据材料一说明孔子对古代传统重建的内涵2分结合所学知识指出孔子为重建古代传统文化所做的工作2分并回答孔子的核心思想及其所欲达到的目的4分在材料二中陈独秀如何评价孔学2分归纳陈独秀的反孔理由4分结合所学知识说明新文化运动对五四运动的影响2分根据材料三概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的4分结合所学知识指出新加坡推行道德教育的影响2分必修三第一单元测试题答案1-5DADAB6-10BBCAC11-15BADBC16-20DCCBD21-25BCAAD26-30ACBCB
31.答案:1主张:反对将儒学教条化;提出“童心说”;反对歧视妇女时代背景:商品经济活跃;市民阶层进一步壮大;倡导个性解放的新思想出现12分2相同原因:挑战正统威胁专制统治相似之处:誓死捍卫自己的信念4分3君主专制空前强化;自然经济仍占统治地位资本主义萌芽的发展受到严重阻碍;正统思想仍占据统治地位李贽没有从根本上否定现存秩序没有对未来社会提出自己的设想9分4新航路开辟欧洲资本主义进一步发展资产阶级力量逐步壮大;文艺复兴和宗教改革运动深入发展近代科学兴起人文主义逐渐成为主流思想教会统治受到冲击布鲁诺坚信自己的学说是科学真理对未来充满信心8分
32.答案:1重温真理而不简单模仿2分编订和整理了《诗经》等五经2分孔子的核心思想是“仁”;调解与和谐社会人际关系4分2孔学有值得肯定的地方但是缺点更多2分阻碍思想文化自由发展宣扬封建纲常等级学说4分为五四运动的发生准备了思想基础2分3汲取儒家君子品格的价值观;对儒家伦理进行现代转化提出了作为国家意识形态的共同价值观4分提高了劳动者素质稳定了社会秩序2分。