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文本内容:
阅读与写作学案编者孟勤审核王永亮陈春江班级姓名学时2学时时间2011年5月
一、学习目标知识与技能
1、阅读概括名人事例要点;
2、评价名人的思想和作者的观点态度过程与方法学学会抽取事例要点讲总结分析快速阅读的步骤思自己阅读与写作中出现的问题练结合写作具体运用素材情感态度价值观准确理解名人形象,培养高尚情操
二、学习重点、难点如何对不同对象的素材合理简洁地阅读与运用
三、学习过程
1、导语在岁月的苍穹中,是一颗颗闪烁的星星让无垠的夜空变得那么灵动,令人神往在这个星光灿烂的时代,我们常常会仰望那点点星光,找寻着我们的梦想在人类历史的长河中,曾经出现过许多杰出人物有叱咤风去的政治家,有决胜千里的军事家,有博学睿智的科学家,还有给人类奉献宝贵的精神食粮的文学艺术家在改革开放的今天,不断涌现出许多“明星人物”有文明遐迩的企业家,歌唱家,有幽默风趣的相声小品表演艺术家 没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;我们中华民族从来就不缺这样的人物
2、阅读概括材料材料一李嘉诚和一枚硬币 一次在取汽车钥匙时,李嘉诚不慎丢落一枚2元硬币,硬币滚到车底当时他估计硬币会滚到坑渠里李嘉诚及时蹲下身欲拾取此时旁边一名印度籍值班见到,立即代他拾起李嘉诚收回该硬币,而给了值班100元作为酬谢李嘉诚对此的解释是若我不拾该硬币,让它滚到坑渠,该2元便会在世上消失而100元给了值班,值班可将之用去我觉得钱可以用,但不可以浪费材料二乱世中的美神梁衡李清照是因为那首著名的《声声慢》被人们所记住的那是一种凄冷的美,特别是那句“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,简直成了她个人的专有品牌,彪炳于文学史,空前绝后,没有任何人敢于企及于是,她便被当作了愁的化身当我们穿过历史的尘烟咀嚼她的愁情时,才发现在中国三千年的古代文学史中,特立独行,登峰造极的女性也就只有她一人而对她的解读又“怎一个愁字了得” 李清照得知当年项羽兵败自刎之处,不觉心潮起伏,面对浩浩江面,吟下了这首千古绝唱 生当作人杰,死亦为鬼雄至今思项羽,不肯过江东材料三史铁生:人生就是与困境周旋困境不可能被消灭 同是生活在这个世界上,谁的生活中都难免有些艰难,谁心里都难免有些苦恼和困惑甚至可以这样说,艰难和困惑就是生命本身,这是与生俱来的,甚至终生不能消灭的,否则人生岂不就太简单了 在我双腿瘫痪的时候,以及双肾失灵的时候,有人劝我:要乐观些,你看生活多么美好呀!我心里说,玩儿去吧,病又没得在你身上,你有什么不乐观的那时候,尤其是21岁双腿瘫痪的时候,我可是没发现什么生命的诱惑我想的是,我要是不能再站起来跑,就算是能磨磨蹭蹭地走,我也不想再活了那时候,我整天用目光在病房的天花板上写两个字,一个是肿瘤的“瘤”因为大夫说,要是肿瘤就比较好办,否则就得准备以轮椅代步了,另一个字是“死”;我祈祷把这两个字写到千遍万遍或许就能成真,不管是肿瘤还是死,都好我想我只能接受这两种结果到后来,现实是越来越不像肿瘤了,那时我就只写一个字了:“死”材料四最后一位戴罪的功臣林则徐眼见国危民弱,就赴重任,表示“若鸦片一日未绝,本大臣一日不回,誓与此事相始终”他太天真,不知道自己“回不回”,鸦片“绝不绝”,不是他说了算,还得听皇上的果然他上任只有一年半,1940年9月,就被革职贬到镇海第二年7月又被再“从重发往伊犁效力赎罪”就在林赴疆就罪的途中,黄河泛滥,在军机大臣王鼎的保荐下,林则徐被派赴黄河戴罪治水半年后治水完毕,所有的人都论功行赏,惟独他得到的却是“仍往伊犁”的谕旨林则徐就是在这样一而再、再而三的打击下西出玉门关的林则徐在广东和镇海被革职时,当地群众就表达出了强烈的愤懑他们不管皇帝老子怎样说,怎样做,纷纷到林则徐的住处慰问,人数之众,阻塞了街巷他们为林则徐送靴、送伞,送香炉、明镜,还送来了52面颂牌,痛痛快快地表达着自己对民族英雄的敬仰和对朝廷的抗议林则徐看到这里荒地遍野,便向伊犁将军建议屯田固边,先协助将军开垦城边的20万亩荒地垦荒必先兴水利,但这里一向无治水习惯与经验,林带头示范,捐出自己的私银,承修了一段河渠这被后人称为“林公渠”的工程,一直使用了123年,直到1967年新渠建成才得以退役就像当年韩愈发配南海之滨带去中原先进耕作技术一样,林则徐也将内地的水利、种植技术推广到清王朝最西北的边陲他还发现并研究了当地人创造的特殊水利工程“坎儿井”,并大力推广皇帝本是要用边地的恶劣环境折磨他,他却用自己的意志和才能改造了环境;皇帝要用寂寞和孤闷郁杀他,他却在这亘古荒原上爆出一声惊雷
3、拓展阅读;人物传记
(一)材料六当一回自己王菲
(1)阅读与评点我只想做回自己,平平实实地以音乐来打动观众音乐是没有国界的,是可以相互沟通的“语言”我想用它来表达自己,亦因如此我努力学习,怎样可以更懂得使用它来说我想说的话【朴实,真挚,一个音乐人本色的追求】陌生的香港 18岁,我来了香港,这个喧闹不休、浮夸奢华的岛国,我如小孩般被投进陌生环境,眼里充满惶恐,把过往在北京的悠闲自在生活完全打破不适应的同时还载满严重的思乡病,但碍于要住满一年才能回去的规定,我只好忍耐着由于北京的好友们家里都没有电话,我们只靠鱼雁交往,稍稍解慰寂寥 没有朋友的日子,只靠电视、小说,也解不了闷,终于我打起精神去学模特儿课程,由居住地在黄埔,只身到铜锣湾上课,战战兢兢,夹在熙来攘往的人群中,越显孤独【孤独是成长不可逾越的疼痛】 完成模特儿课程,走过几回天桥,我始终没有选择这职业,那种感觉太狼狈了匆忙得像毫无准备般,当然最重要的是那些时装并不美,我不爱穿,模特儿课程只是我消磨时间的方式,因为爸妈准备一年后送我到外国读书,我怎样也想不到一头栽进唱歌圈子里 为着解闷的理由,由爸爸托朋友介绍我跟戴思聪老师学唱歌,唱歌的兴趣如潜藏已久的渴望一下子进发出来,心境如破笼而出的小鸟,翱翔天际【小鸟的比喻,暗示了内心的热爱与生俱来】 当戴老师把我介绍给陈小宝时,他惊讶于我的嗓子,嚷着要与我签约出唱片,我没有太大的雀跃,只觉得出就出吧! 一切随遇而安心里所想的是天意让我唱歌,就如飞机终于停泊在人生的驿站一样【心境与语言同样的淡然,却同样可感受震撼人心的通透】 初入江湖 19岁那年,爸妈为我与新艺宝签下了第—张唱片合约,许多事我还不清楚,模模糊糊,毫不真切,人生就是如此朦胧而不清晰,无法掌握,不知是好还是不好,只凭感觉走 就如此这般,被安排参加ABU流行歌曲大赛,以一首《仍是旧句子》赢得季军,算是我踏足娱乐圈的第一步 得奖,出唱片并没有为我增强信心,我依旧患得患失,没自信是因为做任何事都被安排,遇着不喜欢也不敢嚷半句就这样藏着自我 内心深处我仍是混乱一片北京、香港两地的文化冲击,在我心里起了波澜,进入娱乐圈之后,它的快速变幻,令冲击尖锐化,我面对审美标准和生活习惯都不同的环境,无疑更惶恐,碍于陌生,不敢宣之于口,于是人家说一句,我就信一句,没有主见,这令我感觉很混乱【星光的背后,多少疼痛与泪水!】 幸好当时出现了几个影响我颇深的人,陈小宝、陈健添、梁荣骏,给予我不少意见,时间培养了我对他们的信赖特别是梁荣骏介绍我聆听各种类型音乐,丰富了我的眼界与知识 在无惊无险下出了第—张唱片《无奈那天》,我也迷迷糊糊得了金唱片,开始有人注意我,但听得最多的是说我形象老土,说我“串”,当时我根本不知如何是好,辨不清方向,太陌生的环境使我拘谨,成了误解,所以到了第二张唱片《Everything》,公司找专人来为我设计形象,我在无可奈何下,照着做 初冬时节,我踏上飞赴美国的飞机,把香港恼人的—切抛下,选择过另一种新生活投入校园进修音乐 这一次的抉择,与决定当歌手、出唱片,同是我人生的转折点,只是当时我并不晓得【娓娓的叙述,追忆了成长的每一步,将人生轨迹清晰呈现于读者眼前】 返回香港出唱片,心境很单纯,当时我没有退学,写了信给学校暂时休学,一心准备录完唱片,再回去上学 但一张《Cominghome》的唱片,将我的情况改变,特别是—首《容易受伤的女人》,让我被更多人认识,在外间的观念是“王菲红了!” 身为局中人的我,却有另一个感觉,其实没有什么不同,无可讳言,这首歌带给我许多荣誉,但是我对这没有共鸣【王菲的魅力就是这份波澜不惊的淡定】 无可否认,今日我没有足够的能力去做我想做的事,这与香港乐坛环境有关目前我处身其间,我改变不了环境,就如演唱会,我说我已厌倦了花巧的形象,不想再改发型,不想再百变,我只想做回自己,平平实实地以音乐来打动观众音乐是没有国界的,是可以相互沟通的“语言”我想用它来表达自己,亦因如此我努力学习,怎样可以更懂得使用它来说我想说的话【追求本色,保持自我,热爱艺术,从容淡定,王菲向读者完整解读了自己】
(2)概括要点
(二)材料七 活着就是爱余杰
(1)阅读与评点 她不是手握权柄的国王,也不是富可敌国的总裁;她不是貌若天仙的演员,也不是万人痴迷的球星;她不是著作等身的学者,也不是聪明绝顶的天才她只是一位满身皱纹的、瘦弱文静的修女【排比的修辞,鲜明的对比,造成强烈视觉冲击,人物出场】 一九九七年九月,当她去世的噩耗传来,印度政府为她举行国葬,全国哀悼两天成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头,为她的离去而流下哀伤的眼泪 她就是誉为“活圣人”的特蕾落修女【人物在人们心目中影响之大】 特蕾莎修女所著的《活着就是爱》一书的中文版刚刚出版,我就赶到书店买了好多本,想送给身边的朋友结果,当我兴冲冲回到宿舍,送给同屋的朋友的时候,他的桌子上也放着几本他说,也正准备要送我一本我们不由地会心一笑【读者这样的表现侧面衬托特蕾莎给与人类的影响,对作者成长之影响】 这本小说收入了特蕾沙修女的谈话、祈祷、默想和书信与《狱中书简》一样,它也不是一本系统的、完整的著作;对于特蕾莎修女圣洁的一生来说,这些文字,也仅仅是飞鸿雪泥——她从来就没有为产“立言”而写作但是,这些文字比那些宏篇巨著更有震撼人心的力量 在特蕾莎修女的默想文中,有这么一段话“一颗纯洁的心,会自由地给予,自由地爱,直到它受到创伤”正是缘于这样的信仰,她从她家乡——马其顿一个偏僻的乡村,来到遥远的印度,来到被尼赫鲁叹为“恶梦之城”的加尔各答 从此以后,她为这片土地和土地上的人们献出了一生她走出修道院的高墙,走进那些不避风雨的贫民窟她亲手握住快要在街头横死的穷人的手,给他们临终前最后的一丝温暖,让他们含着微笑离开这个残酷的世界她亲吻那些艾滋病者的脸庞,为他们筹集医疗资金她给柬埔寨内战中被炸掉双腿的难民送去轮椅,也送去生活的希望她细心地从难民溃烂的伤口中拴捡出蛆虫,她亲切地抚摸麻风病人的残肢……【善良,温暖,慈爱,无私,圣洁,如此高洁的品德,如此美丽的心灵,这样的星,璀璨明亮,让人敬仰!】 特蕾莎修女自己也是一个穷人,她的生活朴素无华;同时,她又是世界上最富有的人——比比尔·盖茨和李嘉诚更加富有,因为她拥有爱、给予爱、收获爱她用她的生命演绎了她的信仰热爱人的生命、满足人的需要、唤醒人的尊严【她的信仰净化和升华了人类普遍意义的情感,指引人类灵魂成长】 一九七九年,特蕾莎修女被授予诺贝尔和平奖 授奖公报说“她的事业有一个重要的的特点尊重人的个性、尊重人的天赋价值那些最孤独的人、处境最悲惨的人,得到了她真诚的关怀和照料这种情操发自她对人的尊重,完全没有居高临下的姿态”而她的答辞是“这项荣誉,我个人不配领受,今天,我来接受这项资金,是代表世界上的穷人、病人和孤独的人”她把奖金全部捐献了出去,为穷人和受苦受难的人办事她向诺贝尔委员会提出了一个小小的要求——希望限制消费例行的授奖宴会委员会接受了这一请求,并且将省下来的七千一百美元 赠与了她领导的仁家修会 她不给自己留一点积蓄,也不使用任何奢侈品,就连教皇赠送给她的一辆林肯牌高级轿车,她也通过义卖将所得款项用于修建一所麻风病医院【在荣誉和财富面前闪烁的依然是圣洁的光芒】 特蕾莎修女曾经踏上过中国的土地,她为这片土地上绵绵不绝的苦难而震惊和感动她生前曾经说过,她最大的愿望就是再次去中国,替中国的穷人们她为这些贫弱的灵魂而祈祷 她说“我们所过的贫苦生活与我们的事业同样重要事实上,我们应该感谢那些穷人,因为他们帮助我们,更加爱我们的神”她又说“我们感到所做的不过是汪洋中的一滴水,但若欠缺了那一滴水,这汪洋总是少了一滴水我不赞同做大事,在我看来,个人才是重要的要爱一个人,我们就必须与他紧密接触假如我们要凑足一定的人数,才开始工作,我们就会在数目中迷失,无法全面照顾和尊重个人我只相信个别的接触,每一个人在我而言就是基督,他是那时那时世上惟一的一个人,因为基督只有一个人”这些朴实的、只要是认识字的人都能够读懂的句子,深深地嵌入了我的心中它们比那些晦涩的哲学著作更接近人生的真相,它们比那些辉煌的领袖语录更接近人类的真理这本小册子中,除去了背景介绍以外,真正属于特蕾莎修女文字的还不到十万字然而,阅读这些文字,收益将远远大于阅读那些所谓有“大师”们的几乎可以“等身”的著作【直接引用特蕾莎修女的原话,使人物形象更为立体鲜明丰满;作者的议论揭示了特蕾莎修女对自我,对人类精神世界成长之影响巨大】 那些虚伪的、言行脱节的、道貌岸然的“作家”和“学者”们,在这样的文字和这样的心灵面前忏悔吧 特蕾莎修女说这些话、写这些话的时候,就好像母亲给孩子讲故事一样,没有花招、没有卖弄,有的只是一颗直白坦率的心灵你不必去推敲、分析、演算,你只需要用你自己的心灵去领悟和感受 特蕾莎修女的文字和灵魂到中国来了——来到千沟万壑之间,来到烛光和星光之间她的言和她的行,她的文字和她的生命,都沐浴在“爱”那神圣的光辉之中 对于心灵正在趋于麻木和冷漠的我们来说,重要的不仅是阅读,而是身体力行、是谦卑地从头开始学习如何去爱【揭示在星光中如何成长,走向何方】
(2)概括要点
(3)运用写作话题信仰,善良,温暖,慈爱,无私,圣洁
四、布置作业在作文《学会》一文中运用这些素材后记。