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初三总复习19篇文言文复习资料
(一)论语十则子曰“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)子曰“温故而知新,可以为师矣”(《为政》)子曰“学而不思则罔,思而不学则殆”(《为政》)子曰“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也”(《为政》)子曰“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”(《里仁》)子曰“三人行,必有我师焉________________________,_______________________”(《述而》)曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯))子曰“岁寒,然后知松柏之后凋也”(《子罕》)子贡问曰“有一言可以终身行之乎?”子曰“其恕乎!己所不欲,勿施于人”(《卫灵公》)课文下面注释
1、《论语》记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一
2、子先生,指孔子孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人我国古代伟大的思想家、教育家
3、时习经常地复习
4、说()“悦”的古字,愉快
5、愠()生气、发怒
6、君子这里指道德上有修养的人
7、吾人称代词,我
8、日每天
9、三省()多次进行自我检查,反省三,泛指多次
10、信真诚,诚实
11、传()老师传授的知识
12、温故而知新温习学过的知识,可得到新的理解与体会
13、罔迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
14、殆有害
15、女通“汝”,人称代词,你
16、是知也这是聪明的是,此、这知,通“智”
17、见贤思齐焉见到贤人就向他学习,希望能和他看齐
18、弘毅刚强,勇毅
19、凋凋谢
20、其恕乎大概就是“恕”了其,大概、也许恕,指儒家的推己及人,仁爱待人文后练习把下列各句译成现代汉语,并解释加点词语的意思
1、学而时习之,不亦说乎?
2、吾日三省吾身
3、温故而知新
4、学而不思则罔,思而不学则殆
5、士不可以不弘毅
6、己所不欲,勿施于人附加练习
1、阅读理解
①选文中讲学习方法的句子是______________________________________________
②讲学习乐趣的句子是
③讲学习态度的句子依次是
④讲思想道德修养的句子依次是
2、写出出自选文的六个成语,并任选其中三个造句或写话成语造句或写话__
3、“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道,对此曾有过不同看法请你联系生活体验,谈谈自己的观点答案
1、
①学而时习之,不亦说乎温故而知新,可以为师矣学而不思则罔,思而不学则殆
②有朋自远方来,不亦乐乎
③知之为知之,不知为不知,是知也见贤思齐焉,见不贤而内自省也三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之
④人不知而不愠,不亦君子乎吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎士不可以不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎岁寒,然后知松柏之后凋也己所不欲,勿施于人
2、温故知新见贤思齐任重道远死而后已择善而从己所不欲,勿施于人
3、回答时应该要肯定这种说法从自己的内心出发,推及他人去理解他人对待他人
(二)桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步,____________,_______________,_______________渔人甚异之复前行,欲穷其林林尽水源,便得一山山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髫,并怡然自乐见渔人,乃大惊,问所从来具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云“不足为外人道也”既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往未果,寻病终后遂无问津者课文下面注释
1、选自《陶渊明集》陶渊明,又名潜,字元亮,东晋著名诗人
2、落英落花一说,初开的花
3、缤纷繁多的样子
4、林尽水源林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了
5、仿佛隐隐约约,形容看得不真切的样子
6、才通人仅容一人通过
7、豁然开朗形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子
8、俨()然整齐的样子
9、属类
10、阡陌交通田间小路交错相通阡陌田间小路
11、相闻可以互相听到
12、外人桃花源以外的世人
13、黄发垂髫()指老人和小孩黄发旧说是长寿的特征,所以用来指老人垂髫垂下来的头发,用来指小孩
14、要()通“邀”,邀请
15、绝境与人世隔绝的地方
16、无论不要说,(更)不必说“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”
17、具言详细地说出
18、叹惋感叹惊讶惋惊讶、惊奇
19、便扶向路就顺着旧路(回去)扶沿、顺着向从前的、旧的
20、及郡下到了郡城
21、诣()到特指到尊长那里去
22、寻向所志寻找以前所做的标记
23、遂终于
24、规计划
25、未果没有实现
26、寻随即,不久
27、问津问路这里是访求、探求的意思津渡口文后练习下面各加点词语的意思跟现代汉语里的不同,试做解释
1、阡陌交通,鸡犬相闻
2、率妻子邑人来此绝境,不复出焉
3、乃不知有汉,无论魏晋
4、不足为外人道也附加练习
1..作者在此文中寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时条件下能实现吗?我们应该怎样看待这样的理想?答
2.世外桃源“是怎样虚构的,从哪些地方可以看出来?摘录原文回答
3.世外桃源一直是人们所追求和向往的理想场所是可望而不可及的在我国四大古典名著中,各有一处这样的所谓“世外桃源”,请一一列举出来,并说说都是何人所居答案
1.建立一个没有君主统治、没有剥削压迫的原始共耕社会这在当时的阶级社会中只是一种幻想,是不可能实现的这种社会理想,是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了人民的愿望,有一定的积极意义,但带有一定的复古倾向
2.便扶向路,处处志之寻向所志,遂迷,不复得路
3.诸葛亮所居住的南阳;一百单八将聚义梁山;贾宝玉及众姐妹住的大观园;孙悟空住的花果山等
(三)陋室铭山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云“何陋之有?”
(四)爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人盛爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉予谓菊,__________________;牡丹,_________________;莲,_____________噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣课文下面注释
1、选自《全唐文》陋室,简陋的屋子古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体这种文体一般都是用韵的
2、有仙则名有了仙人就成了名山
3、有龙则灵有了龙就成为灵异的(水)了
4、斯是陋室,惟吾德馨()这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)斯这惟,只吾,我,这里指住屋的人自己馨,香气,这里指品德高尚
5、苔()痕上阶绿,草色入帘青苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘
6、鸿儒()博学的人鸿,大儒,旧指读书人
7、白丁平民这里指没有什么学问的人
8、调素琴调,调弄,这里指弹(琴)素琴不加装饰的琴
9、金经指佛经
10、丝竹琴瑟、箫管等乐器,这里指奏乐的声音
11、案牍()官府的公文
12、劳形使身体劳累形,形体,身体
13、南阳诸葛庐,西蜀子云亭南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子这句话是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,但因为主人很有名,所以受到人们的景仰
14、何陋之有有什么简陋的呢?
15、选自《周元公集》,周敦颐,字茂叔,北宋哲学家
16、蕃()多
17、晋陶渊明独爱菊晋朝陶渊明只喜爱菊花
18、染沾染(污秽)
19、濯()清涟()而不妖在清水里洗涤过,而不显得妖媚濯洗涤清涟,水清而有微波,这里指清水妖,美丽而不端庄
20、不蔓不枝不生枝蔓,不长枝节
21、亭亭净植笔直的洁净地立在那里亭亭,耸立的样子,植,立
22、亵()玩玩弄亵,亲近而不庄重
23、焉助词
24、隐逸指隐居的人在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世
25、牡丹,花之富贵者也牡丹是花中富贵的(花)
26、君子指品德高尚的人
27、噫()叹词,相当于现代汉语的“唉”
28、菊之爱对于菊花的喜爱
29、同予者何人像我一样的还有什么人呢?
30、宜乎众矣人该是很多了宜,应当文后练习下面几句话都有言外之意,试做分析
1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
2、牡丹,花之富贵者也……牡丹之爱,宜乎众矣“之”有时相当于“他(她、它)”“这(那)”,有时相当于“的”,有时却只有表示语气的作用,没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到试用此法辨析下列各句中的“之”字哪些属于这种用法
1、水陆草木之花,可爱者甚蕃
2、予独爱莲之出淤泥而不染
3、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
4、孔子云何陋之有?
5、渔人甚异之复前行,欲穷其林《陋室铭》、《爱莲说》两文附加练习
1.本文开头用类比方法概括全文主旨的句子是__________________,___________________;描写环境清幽宁静的句子是__________________,___________________;描写交往之雅的句子是__________________,___________________;描写超凡脱俗的生活情趣的句子是______________________,____________________;列举古人实例,证明“陋”室不陋的句子是____________________,__________________;引用孔子的话回应_________________,点明全文主旨并含蓄作结的句子是________________________
2.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么?答
3.作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义?表现了怎样的情趣和节操?答
4.阅读理解
①作者称莲是花中君子,赋予莲象征意义其中象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是________________________,象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子是______________________________,象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子是______________________,______________________象征君子美好资质的句子是______________________,______________________
②本文自始至终采用衬托写法,用______________、______________衬托_____________,从而表现了作者______________________________________________________________
5.说说“牡丹之爱,宜乎众矣”的言外之意答___________________________________________________________________
6.“莲,花之君子者也”试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质?
7.在物质生活日益丰富的今天,如何看待作者的道德情操?(《陋室铭》)
8.本文意在说明每个人都应有自己高尚的情操,读完本文后你有何感想?(《陋室铭》)
9.《爱莲说》中渗透着几种人生观?结合现实生活,谈谈你的人生观
10、作者认为“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,这与孟子认为“近朱者赤,近墨者黑”的看法相反你同意哪种观点,谈谈你的看法
11、你喜欢哪一种花?它寄托了你怎么样的志趣?简要谈一谈答案
1.斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁调素琴、阅金经南阳诸葛庐,西蜀子云亭惟吾德馨孔子云何陋之有
2.作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活鄙弃、对官府公事厌倦
3.“有德者居之,则陋室不陋“表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操
4.
①出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植
②菊花牡丹莲不慕名利、洁身自好的生活态度和对追逐富贵、趋炎附势的恶浊世风的鄙视
5.追逐富贵、趋炎附势已经形成了恶浊的社会夫风气
6.洁身自好,坚持自己的操守,不与恶浊势力同流合污,正直大度,鄙薄名利,不炫耀自己,等等
7.作者的道德情操是“惟吾德馨”在今天,物质生活再丰富,也需要高尚的精神生活,如果持否定态度,只要言之成理也可酌情给分
8.每个人都应该有自己的“信仰”都应有自己高尚的情操,不应因外界因素的改变而改变自己的信仰和高尚情操,我们应该让自己的生活充满情趣
9.三种隐逸的人生观;贪图富贵的人生观;不与世俗同流合污,洁身自好的人生观谈自己的人生观,只要积极向上,联系实际,言之有理即可
10、答案不一,选择一种观点,只要有道理就可
11、开放性试题,符合题意即可
(五)三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月至于夏水襄陵,沿溯阻绝或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影绝山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间清荣峻茂,良多趣味每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝故渔者歌曰“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”课文下面注释
1、选自《水经注疏》,作者郦道元,北魏地理学家,撰《水经注》,是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作
2、两岸连山,略无阙处两岸都是相连的高山,没有中断的地方略无,毫无阙通“缺”
3、亭午正午
4、夜分半夜
5、曦()日光,这里指太阳
6、襄上
7、沿顺流而下
8、溯()逆流而上
9、奔这里指飞奔的马
10、疾快
11、素湍()白色的急流
12、回清回旋的清波
13、绝巘()极高的山峰
14、飞漱()急流冲荡
15、清荣峻茂水清,树荣(茂盛),山高,草盛
16、晴初天刚晴
17、霜旦下霜的早晨
18、属()引接连不断属,动词,连接引,延长文后练习解释下列词语,并给加点的字注音重岩叠嶂夏水襄陵乘奔御风素湍绿潭绝巘飞漱清荣峻茂附加练习
1.请分别概括三峡四个季节的特点
①夏季
②春冬
③秋季
2.文末引用渔歌的作用是什么?答案
1.
①水势迅急凶猛
②景色秀丽奇绝
③萧瑟凄凉
2.表明人们的感伤心情
(六)记承天寺夜游元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民怀民亦未寝,相与步于中庭庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人耳课文下面注释
1、选自《东坡志林》,此文写于作者贬官黄州期间
2、念无与为乐者想到没有可以交谈取乐的人念,考虑,想到
3、相与共同、一起
4、中庭院里
5、空明形容水的澄澈
6、但少闲人只是缺少清闲的人但,只是闲人,清闲的人文后练习解释下列句中加点的词
1、念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民
2、但少闲人如吾两人者耳附加练习
1.本文选自《_______________》,我国民间有“一门三父子,都是大文豪”的说法,其中的“三父子”是本文的作者____________,其弟____________、其父_____________
2.阅读理解
①作者在本文中描写月下空明景色的句子是________________,__________________,___________________
②作者因景抒怀,表达复杂微妙感情的句子是________________,__________________,___________________
3.品味文中加横线的句子,说说其中蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情答_________________________________________________________________________
4.从“但少闲人如吾两人耳”句中的“闲人”两字,你能体会到作者怎样的思想感情?
5.“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳”你对这句话有怎样的理解?
6.此文为作者遭贬之后所作,作者此时心情应抑郁才对,可作者却“欣然起行”,不但措绘了月景,还自诩“闲人”对于作者这种做法,你怎样看待?结合实际谈谈
7.在我国文学史上,有很多诗人对月有独特的感受,借月抒发自己的感情,请举出两个这样的例子,注明出处和作者
8.范仲淹在《岳阳楼记》中有“微斯人,吾谁与归?”的感慨,请在文中找出与此意义相近的一句(念无与为乐者)答案
1.东坡志林苏轼苏辙苏洵
2.
①庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也
②何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳
3.贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲……(一方面,作者慨叹知音难觅另一方面,作者当时虽贬,心情抑郁,但仍不失进取心,借以美景来排遣抑郁之情)
4.从“闲人”二字可看出作者用惋惜无人赏月来暗讽那些汲汲于富贵功名的世俗中人,同时也把自己政治失意后的孤高情怀寄托其中,表现一种随缘自适,潇洒自如的人生态度
5.明月是经常有的,美景也是经常在的,但人们的心情不同,欣赏景物的感受也不同,作者与张怀民当时都被贬官,有职无事,是个闲人,作者虽被贬,却能从随处可见的景物中,得到美的享受,并描绘如此充满诗情画意好文,表现出作者豁达宽广的胸襟
6.作者此时心情虽抑郁,但作者的“欣然起行”“赏月”和自诩闲人,都是苦中作乐,用娱情于景来排遣抑郁这种做法是值得称赞的,因为人不论遇到什么困难,多么抑郁,都应学会苦中作乐,找到生活的希望和乐趣,尽可能给自己一个快乐的心情因为即使痛苦也是于事无补的
7.明月松间照,清泉石上流(王维《山居秋瞑》)床前明月光,疑是地上霜(李白《静夜思》)明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉(辛弃疾《西江月》)
(七)马说
①世有伯乐,然后有千里马千里马常有,而伯乐不常有故虽有名马祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也
②马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰“天下无马!”呜呼!其真无吗邪?其真不知马也课文下面注释
1、选自《韩愈文选》中的《杂说》《杂说》共四篇,《马说》是第四篇韩愈,字退之,唐代文学家
2、祗()只是
3、骈()死于槽枥()之间(和普通的马)一同死在槽枥之间骈,两马并驾骈死,并列而死
4、不以千里称意思是不以千里马著称,即人们并不认识这是千里马
5、一食吃一顿
6、或有时
7、食()通“饲”,喂下文“而食”“食之”的“食”都念“”
8、外见表现在外面见,通“现”
9、且犹,尚且
10、策之鞭打马策,马鞭子,这里是用鞭子打的意思
11、以其道按照(驱使千里马的)正确方法道,正确的方法
12、尽其材竭尽它的才能指喂饱马,使它日千里的能力充分发挥出来材,通“才”
13、通其意通晓它的意思
14、临面对
15、呜呼表示惊叹,相当于“唉”
16、其真无马邪真的没有(千里)马吗?邪,通“耶”,表示疑问,相当于“吗”文后练习翻译下面一段文字,注意加点的词的意义或用法策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰“天下无马!”呜呼!其真无吗邪?其真不知马也附加练习
1.阅读理解
(1)本文用托物寓意的写法,把___________比作千里马,把__________________________比作食马者,反映了古代统治者_________________、_____________________的社会现象,表达了作者______________________________的愤懑之情
(2)开头点明千里马与伯乐的依赖关系的句子是__________________________________,_______________________________
(3)
①段中的__________________________、___________________________描绘了千里马被埋没的遭遇
②段中的________________________、_________________________指出了千里马被埋没的原因
(4)
③段中的食马者___________________,__________________,___________________,并扬言_______________________,生动地揭露了统治者的_____________________________
(5)点明全文主旨的句子是__________________________________
2.当今社会怎样做才能多出人才、人尽其才?请联系实际谈谈你的看法
3.文中说“世有伯乐,然后有千里马”伯乐和千里马二者中,你认为哪个更重要?结合现实说说你的理由?
4.文中的“伯乐”和“千里马”各喻指什么
5.本文借千里马说明了伯乐的重要性,《三国演义》中能称得上是千里马的是哪两匹马,其最终主人分别是谁?(赤兔马主人是关羽,的卢马主人是刘备)答案
1.
(1)人才愚妄无知的统治者埋没人才、摧残人才怀才不遇、壮志难酬
(2)世有伯乐,然后有千里马
(3)祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间食不饱,力不足,才美不外见
(4)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意天下无马愚妄无知
(5)其真不知马也
2.只要联系实际,言之成理就可以了
3.选伯乐或千里马都可以,重要的是阐明观点,理由充分
4.“伯乐”比喻能识别人才的封建统治者,“千里马”比喻有突出才能的人
(八)送东阳马生序余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠录毕,走送之,不敢稍逾约以是人多以书假余,余因得遍观群书既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请,或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉故余虽愚,卒获有所闻当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪数尺,足肤皲裂而不知至舍,_______________,_________________,_____________,____________寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右佩容臭,烨然若神人余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意以中有足乐者,不知口体之奉不若人也盖余勤且艰若此课文下面注释
1、节选自《宋学士文集》,宋濂,字景濂,号潜溪,浦江(浙江义乌)人明初文学家生,长辈对晚辈的称呼序,文体名,这是一篇赠序
2、致得到
3、假借借
4、弗之怠即弗怠之,不懈怠,不放松读书弗,不之,指代抄书
5、走跑
6、逾约超过约定的期限
7、以是因此
8、既加冠()加冠之后,指已成年古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十
9、硕师学问渊博的老师硕,大
10、从乡之先达执经叩问拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教叩,请教
11、德隆望尊道德声望高
12、稍降辞色把言辞放委婉些,把脸色放温和些辞色,言语和脸色
13、援疑质理提出疑难,询问道理援,引,提出质,询问
14、俯身倾耳以请弯下身子,侧着耳朵请教(表示尊敬而专心)
15、叱()咄()训斥,呵责
16、至周到
17、俟()等待
18、负箧()曳屣()背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)
19、穷冬隆冬
20、皲()裂皮肤因寒冷干燥而开裂
21、舍这里指学舍,书馆
22、支通“肢”
23、媵()人这里指服侍的人
24、汤热水
25、沃灌浇洗
26、衾()被子27寓逆旅住在旅店逆旅,旅店
28、被通“披”,这里是穿的意思
29、缨帽带
30、腰腰佩用作动词
31、容臭()香袋臭,气味,这里指香气
32、烨()然光彩照人的样子
33、緼()袍敝衣破旧的衣服緼,旧絮敝,破
34、略无慕艳意毫无羡慕的意思慕艳,羡慕
35、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人口体之奉,指吃的穿的文后练习解释下列句中加点的词
1、家贫,无从致书以观
2、录毕,走送之,不敢稍逾约
3、既加冠,益慕圣贤之道
4、又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问
5、俟其欣悦,则又请焉附加练习
1.作者是从哪三个方面写出自己成年之后求学的艰难的?(各用四个字概括回答)这样写的目的是什么?
2.用横线勾画出文中的一处对比,并分析其表达作用
3.结合全文,联系实际,谈谈当代中学生应树立怎样的学习态度
4.你如何看待文中“乡之先达”的教学方法?
5.写出有关“勤学”的诗句和事例
6.作者对老师的态度是“俯身侧耳以请;或遇起叱咄,色愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”对此,结合现实生活,谈谈你的认识答这是中国旧式教育的普遍现象其中有尊师重教的积极因素,但也显得过于迂腐学生完全可以和老师平等交流,甚至可以激烈的讨论因为老师也不是圣人,我爱我师,我更爱真理答案
1.叩问之难、旅途之艰、生活之苦鼓励马生刻苦、勤奋地学习
2.勾画“同舍生皆被绮绣……余则缊袍敝衣处其间”通过对比,突出作者成年后求学的艰难、勤奋及其战胜困苦的精神动力
3.略(主要从勤学的角度回答)
4.开放性试题,赞成或反对都可以但一定要有充分的理由如(正面)需要这样的严格的老师,因为严师出高徒(反面)这样的教学可能使学生产生厌学情绪,影响学生的学业
5.勤学诗句黑发不知勤学早白首方悔读书迟勤学事例唐朝李白铁杵磨成针西汉匡衡凿壁偷光战国时代孟柯改过勤学补充有关勤学的名人名言我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上——高尔基莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随———韩愈
(九)小石潭记从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之伐竹取道,下见小潭,水尤清洌全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂潭中直可百许头,皆若空游无所依日光下澈,影布石上,怡然不动;俶尔远逝,往来翕忽似与游者相乐潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见其岸势犬牙差互,不可知其源坐潭上,四面竹树环舍,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃以其境过清,不可久居,乃记之而去课文下面注释
1、选自《柳河东集》,柳宗元,字子厚,河东人唐代文学家,“唐宋八大家”之一
2、篁()竹竹林
3、如鸣珮环好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音
4、水尤清冽()水格外清凉尤,格外
5、全石以为底潭以整块石头为底
6、卷()石底以出石底有些部分翻卷过来露出水面
7、坻()水中高地
8、屿小岛
9、翠蔓翠绿的藤蔓
10、蒙络摇缀,参差披拂意思是(树枝藤蔓)遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂
11、可百许头大约有一百来条可,大约许,用在数词后表示约数,相当于同样用法的“来”
12、空游无所依好像在空中游动,什么依靠也没有
13、日光下澈,影布石上阳光照在水底,鱼的影子映在水底的石上
14、佁()然呆呆的样子
15、俶()尔远逝忽然向远处游去
16、翕()忽轻快敏捷的样子
17、斗折蛇行,明灭可见看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现明灭可见时而看得见,时而看不见
18、犬牙差()互像狗牙那样参差不齐
19、凄神寒骨感到心情凄凉,寒气透骨
20、悄()怆()幽邃()幽静深远,弥漫着忧伤的气息悄怆忧伤的样子
21、清凄清
22、二小生两个年轻人附加练习
1、文中写鱼儿自由轻灵游动的姿态的句子是什么?
2、根据你对本文的理解,请把下列对偶句补充完整醉翁亭下欧阳修吟诗饮酒;
3、小石潭是一个人迹罕至的地方,以其境过清,作者记之而去这种以实景抒凄情的写法和陶渊明借桃花源抒自己政治理想的写法谁更能打动你?说说你的看法
4、作者的心情由“心乐之”到“悄怆幽邃”这一忧一乐表现了作者怎么样的心情?
5、“其岸势犬牙差互,不可和其源”此句写出了潭水的源头之神秘莫测,结合作者当时被贬的处境来说说作者这样写有着怎么样的寄寓?
6、找出文中描写游鱼的传神之笔,并说说这样写有什么好处?蕴含了作者怎么样的心理?
7、“凄神寒骨,悄怆幽邃”在文中起什么作用?小石潭的秀丽景色却使作者产生如此旷世凄情,是什么造成的?假如现在让你去观赏柳宗元笔下的小石潭,你会作何感想?
8.第二段写潭水的什么特点?用什么写法?答案
1、潭中鱼可百许头;皆若空游无所依
2、小石潭上柳宗元记文抒情
3、会相对的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民意愿,以及对美好生活的向往、对黑暗社会的无情批判和否定而柳宗元只是述己之情而已
4、作者心情的变化是与其遭贬的经历紧密相连的作者被贬之后,心中抑郁,因而凄苦是他感情的基调,而寄情山水是为了摆脱这种抑郁的心情,但这种欢快毕竟是暂时的,一经凄清的环境的触发,忧伤悲愤地心境便会流露出来
5、作者回首自己的人生境遇,面对前途和未来,正如这“不可知其源”的源头实在是茫然、遥远
6、文中第二段把鱼儿的自由自在,活泼天真和“我”的物我合一乐而忘形,乐而忘我境界,结合得天衣无缝;鱼儿的自由自在于作者此时的境遇相反,作者的内心既羡慕了又充满酸楚
7、不仅高度概括了潭中的氛围,也含蓄地表达了作者忧伤悲凉心境,是点睛之笔;是作者当时所处时代和身世遭遇造成的;我会以观赏时的心情决定感想,或喜或悲
8、清澄侧面描写,通过游鱼、阳光、影子描写潭水
(十)岳阳楼记庆历四年春滕子京谪守巴陵郡越明年,政通人和,百废俱兴乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤、今人诗赋于其上属予作文以记之予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖衔远山,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千此则岳阳楼之大观也前人之述备矣然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,对会于此;览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄雾冥冥,虎啸猿啼登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青______________,_____________,_____________,____________;___________,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为何哉?不以物喜,不以己悲居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君是进亦忧,退亦忧然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?课文下面注释
1、选自《范文正公集》
2、滕子京谪守巴陵郡滕子京降职到岳州做太守谪,封建王朝官吏降职或远调守,指做州郡的长官
3、越明年到了第二年越,及,到
4、政通人和政事顺利,百姓和乐
5、具通“俱”,全,皆
6、属通“嘱”
7、胜状胜景,好景色
8、浩浩汤汤()水波浩荡的样子
9、横无际涯宽阔无边横,广远际涯,边
10、朝晖夕阴或早或晚(一天里)阴晴多变化晖,日光
11、大观雄伟景象
12、前人之述备矣前人的记述很详尽了前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”
13、然则虽然如此,那么
14、南极潇湘南面直到潇水、湘水极,尽
15、迁客谪迁的人,指降职远调的人
16、骚人诗人战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人
17、览物之情,得无异乎看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?
18、若夫用在一段话的开头以引起下文下文的“至若”同此“若夫”近似“像那”“至若”近似“至于”
19、淫()雨连绵的雨
20、霏霏()雨(或雪)繁密的样子
21、开放晴
22、排空冲向天空
23、日星隐耀太阳和星星隐藏起光辉
24、山岳潜形山岳隐没了形体
25、樯()倾楫()摧桅杆倒下,船桨断折
26、薄暮冥冥傍晚天色昏暗薄,迫近
27、去国怀乡,忧谗畏讥离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责
28、景日光
29、波澜不惊湖面平静,没有惊涛骇浪惊,这里有“起”“动”的意思
30、上下天光,一碧万顷天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际万顷,极言其广
31、翔集时而飞翔,时而停歇集,鸟停息在树上
32、锦鳞美丽的鱼
33、岸芷()汀兰岸上的小草,小洲上的兰花芷香草的一种
34、郁郁形容草木茂盛
35、长烟一空大片烟雾完全消散一,全
36、浮光跃金波动的光闪着金色这是描写月光照耀下的水波
37、静影沉璧静静的月影像沉入水中的玉璧这是写无风时水中的月影璧圆形的玉
38、何极哪有穷尽
39、宠辱偕忘光荣和屈辱一并忘了宠,荣耀偕,一起
40、把酒临风端酒当着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝把,持、执
41、求探求
42、古仁人古时品德高尚的人
43、或异二者之为或许不同于(以上)两种心情或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气为,这里指心理活动(即两种心情)
44、不以物喜,不以己悲不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲
45、居庙堂之高处在高高的庙堂之上,意思是在朝廷上做官庙,宗庙堂,殿堂庙堂,指朝廷下文的“进”,即指“居庙堂之高”
46、处江湖之远处在僻远的江湖间,意思是不在朝廷上做官下文的“退”,即指“处江湖之远”
47、其必曰……乎那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧先,在……之前;后,在……之后
48、微斯人,吾谁与归(如果)没有这种人,我同谁一道呢?微,没有谁与归,就是“与谁归”归,归依文后练习联系上下文,解释加点词的意义或用法
1、乃重修岳阳楼
2、属予作文以记之
3、此则岳阳楼之大观也
4、去国怀乡,忧谗畏讥
5、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风
6、微斯人,吾谁与归附加练习
1.阅读理解
(1)作者在本文中表达了____________________,_____________________的豁达胸怀和___________________,______________________的政治抱负
(2)文中描写岳阳楼大观的句子是____________________,________________________________________,___________________,___________________,_________________,__________________;____________________,____________________概括迁客骚人览物而“悲”的句子是____________________,____________________;概括迁客骚人览物而“喜”的句子是______________________,______________________阐述古仁人之心的句子是__________________,___________________;___________________;___________________揭示全文主旨的句子是____________________,_____________________
(3)本文第一段的“_________________,__________________”与第五段阐述古仁人之心的句子遥相呼应;第二段描述了岳阳楼之大观后,用________________,_________________,________________,________________,________________,__________引出览物而悲和喜的描述;接着议论抒情,在与古仁人之心的类比中卒章显志
2.第二段中的“览物之情,得无异乎”和第五段中的“或异二者之为”中的“异”字各指什么内容?
3、结尾作者发出“微斯人,吾与谁归?”的慨叹,周敦颐《爱莲说》中也有“莲之爱,同予者何人?”的感慨,试比较二者的感慨有何区别
4、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现出作者怎么样的思想境界?
5、“不以物喜,不以已悲”反映了古仁人旷达胸襟,这种胸襟在今天瞬息万变的社会尤为重要请结合现实生活谈谈你打算怎么样做,才能拥有这种胸襟
6、就中华民族的伟大复兴谈谈范仲淹““先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负对我们的借鉴意义答案
1.
(1)不以物喜,不以己悲先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
(2)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖衔远山,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千满目萧然,感极而悲者矣把酒临风,其喜洋洋者矣不以物喜,不以己悲居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
(3)政通人和,百废具兴然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,对会于此;览物之情,得无异乎
2.前者指“迁客骚人因不同景物引发的“悲”和“喜”两种不同的心情,后者指古仁人“不以物喜,不以己悲”的心情
3、范仲淹通过此句一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负周敦颐只是表达了对知音甚少的感慨,范仲淹则是慨叹忧国忧民的人太少
4、忧国忧民,以天下为已任的政治抱负,积极向上、奋发有为的思想,吃苦在前、享乐在后的品德
5、可围绕“战胜自我”、“摒弃私心”、“胸怀天下”、“志向高远而豁达进取”来谈
6.略
(十一)醉翁亭记环滁皆山也其西南诸峰,林壑尤美望之蔚然而深秀者,琅琊也山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也作亭者谁?山之僧曰智仙也名之者谁?太守自谓也太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒,在乎山水之间也山水之乐,得之心而寓之酒也若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑,晦明变化者,山间之朝暮也野草发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也然而_________________,_________________;___________________,____________________醉能同其乐,醒能述以文者,太守也太守谓谁?庐陵欧阳修也课文下面注释
1、选自《欧阳修散文选集》欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士宋代文学家,“唐宋八大家”之一
2、环滁()环绕着滁州城
3、蔚然而深秀者,琅琊()()也树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山蔚然,茂盛的样子
4、峰回路转山势回环,路也跟着拐弯
5、翼然临于泉上四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上临,靠近
6、太守自谓太守用自己的别号(醉翁)来命名
7、意情趣
8、山水之乐,得之心而寓之酒也欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上
9、林霏开树林里的雾气散了
10、云归而岩穴暝()烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了
11、晦明变化朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一
12、野芳发而幽香野花开了,有一股清幽的香味芳,香花
13、佳木秀而繁阴好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴秀,开花,这里指滋长的意思
14、风霜高洁就是风高霜洁天高气爽
15、负者背着东西的人
16、休于树在树下休息
17、伛偻()()提携老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走这里指老老少少的行人伛偻,腰背弯曲
18、山肴()野蔌()野味野菜山肴,拿山野里打来的鸟兽做的菜,俗称“野味”蔌,菜蔬
19、陈摆开
20、宴酣之乐,非丝非竹宴会喝酒的乐趣,不在于音乐酣,尽兴地喝酒丝,弦乐器竹,管乐器
21、射这里指投壶,宴饮时的一种游戏,把箭向壶里投投中多的为胜,负者照规定的杯数喝酒
22、弈()下棋
23、觥()筹交错酒杯和酒筹交互错杂觥,酒杯筹,酒筹,宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子
24、苍颜脸色苍老
25、颓()然乎其间醉醺醺地坐在众人中间颓然,愿意是精神不振的样子,这里形容醉态
26、阴翳()形容枝叶茂密成阴翳,遮盖
27、鸣声上下意思是鸟到处叫上下,指高处和低处的树林
28、乐其乐以游人的快乐为快乐
29、醉能同其乐,醒能述以文者醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人
30、谓为,是附加练习
1.阅读理解
(1)第一段写醉翁亭的地理环境,引出人和事其中描写琅琊山的是________________,描写酿泉的是_________________,描写醉翁亭的是_________________点明主要人物、事件和“醉翁”由来的句子是___________________,____________________,___________________,____________________交代全文核心命意的句子是________________,________________将“醉”与“乐”融为一体的句子是________________,________________
(2)第二段写山中景色和出游之乐其中描写山间朝暮的句子是__________________,__________________;描写山间四时景色的句子是__________________,__________________,__________________,__________________
(3)第三段写滁人游太守宴,依次写了_____________、_____________、_____________、________________
(4)第四段日暮醉归,从____________写到_____________,进而写到______________,并用_____________________点明全文主旨
2.“醉”字和“乐”字在文问森中多次出现“醉”是表象,“乐”是实质请概括说出本文中的三种“乐”,并作简要分析答
3.本文表现了作者怎样的思想情怀?答案
1.
(1)望之蔚然而深秀渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间有亭翼然临于泉上太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又高,故自号醉翁也山水之乐,得之心而寓之酒也
(2)日出而林霏开,云归而岩穴瞑野草发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出
(3)滁人游太守宴众宾欢太守醉
(4)禽鸟之乐游人之乐太守之乐太守之乐其乐
2.一是“山水之乐”,“四时之景不同,而乐亦无穷”;二是“宴酣之乐”,就地取材,非丝非竹,起坐喧哗,太守颓然其间;三是“乐人之乐”,以游人之乐为乐三乐归一,都是“与民同乐”
3.表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀
(十二)出师表(节选)先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称曰能,是以众议举宠为督愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所亲贤臣,远小人,此先帝所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨与桓、灵也侍中、尚书、长史、参军,此悉忠良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明故五月渡泸,深入不毛今南方已定,兵甲已足,_______________,______________,_________________,_______________,______________,_________________此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也课文下面注释
1、表,古代向帝王上书陈情言事的一种文体
2、崩殂()死崩,古时指皇帝死亡殂,死亡
3、秋这里是“时”的意思
4、殊遇优待,厚遇
5、开张圣听扩大圣明的听闻意思是要后主广泛地听取别人的意见
6、光发扬光大
7、恢弘这里是动词,意思是发扬光大也作“恢宏”
8、引喻失义说话不恰当引喻,称引、譬喻义,适宜、恰当
9、陟()罚臧否(),不宜异同奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或在府中而异臧否,善恶
10、作奸犯科做奸邪事情,犯科条法令
11、宜付有司论其刑赏应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏有司,职有专司,就是专门管理某种事情的官刑,罚
12、理治
13、内外异法宫内和朝廷刑赏之法不同
14、此皆良实,志虑忠纯这些都是善良、诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二
15、简拔选拔
16、遗()给予
17、悉以恣之都拿来问问他们咨,询问
18、必能裨补阙漏一定能够弥补缺点和疏漏之处
19、性行()淑均性情品德善良平正淑,善均,平
20、优劣得所好的差的各得其所
21、此悉贞良死节之臣这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣
22、卑鄙身份低微,见识短浅
23、猥()辱,这里有降低身份的意思
24、驱驰奔走效劳
25、后值倾覆后来遇到兵败
26、尔来那时以来
27、临崩寄臣以大事刘备在临死的时候,把国家大事托付给诸葛亮,并且对刘禅说“汝与丞相从事,事之如父”
28、夙夜忧叹早晚忧愁叹息
29、不毛不长草(的地方)
30、驽钝比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话驽,劣马,走不快的马钝,刀刃不锋利
31、攘除排除,铲除
32、斟酌损益(处理事务)斟酌情理,有所兴革损,除去益,兴办、增加
33、慢怠慢,疏忽
34、彰其咎揭示他们的过失彰,表明、显扬
35、咨诹()善道询问(治国的)好道理诹,询问
36、雅言正言
37、先帝遗诏刘备给后主的遗诏附加练习
1.阅读理解
①诸葛亮在第一段中分析当前形势时指出了____________________,_________________的不利客观条件和____________________,_________________的有利的主观条件
②诸葛亮从形势出发,向后主刘禅提出了_____________________,__________________,_________________三条建议,其中重点是_________________,理由是____________________提出这些建议是为了实现___________________,___________________,__________________,___________________,___________________的政治愿望
③诸葛亮在文中插入对往事的追忆,是为了阐明_________________________________的观点,表达自己__________________的真挚感情和___________________________的决心
2、文中作者叙写自己二十一年来的历程是什么?在全文的作用如何理解?
3、第七自然段中“当奖率三军北定中原”的条件和目的各是什么?此处照应了前边的哪句话?
4、《出师表》中,句句是肺腑之言,仔细体会,全文洋溢着作者怎样的思想感情?
5、结合本文及《三国演义》的理解,你认为诸葛亮千百年来一直备受人们称颂的原因是什么?
6、文中诸葛亮向后主刘禅提出了哪三条建议?请选择你感受最深的一条,结合《出师表》和自己的生活谈谈你的体会?答案
1.
①今天下三分,益州疲敝侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外
②广开言路赏罚严明亲贤远佞亲贤远佞只有这样,才能广开言路,赏罚严明,才能稳定国内政局,才能北定中原,兴复汉室北定中原,庶竭弩钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都
③亲贤远佞是关系到国家兴亡的大事报先帝而忠陛下北定中原兴复汉室
2、三顾茅庐出山效命临危受命委以重任临崩寄大事作用追述先帝殊遇,说明进言属忠谏,叫后主舒心;鼓励后奋发图强;以不平凡的历程,说明创业艰难,叫后主不可半途而废,更不可前功尽弃;劝后主效法先帝;自表心态,让后主放心,并乐于接受前面的进言
3、条件是“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”,照应了“先帝知臣谨慎,故临界崩寄臣以大事也”
4、有感于先帝知遇之恩而图报,对刘氏父子和蜀汉一片忠心,鞠躬尽瘁,死而后已
5、围绕“鞠躬尽瘁,死而后已”回答即可
6、广开言路,赏罚分明,亲贤远佞A.从要广泛听取意见,开展批评和自我批评,有则改之,无则加勉这样的角度回答;B.从各党派、团体到个人应有一个统一平等的标准,不应有特权角度回答;C.从人际交往中,选择君子,远离小人角度回答
(十三)生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市故天将降大任与是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡然后知生于忧患,死于安乐也课文下面注释
1、选自《孟子·告子下》
2、舜发于畎()亩之中舜原来在历山耕田,30岁时被尧起用,后来成了尧的继承人发,起,指被任用畎亩,田间、田地
3、傅说()举于版筑之间傅说原在傅岩为人筑墙,因以傅为姓,殷王武丁用他为相举,任用,选拔,这里是被选拔的意思
4、任责任,使命
5、也语气助词,用在前半句末,表示停顿,后半句将加以申说
6、饿其体肤意思是使他经受饥饿(之苦)
7、空乏资财缺乏这里是动词,使他受到贫困(之苦)
8、行拂乱其所为使他做事不顺拂,违背乱,扰乱
9、动心忍性使他的心惊动,使他的性格坚强起来
10、曾益增加曾,通“增”
11、恒过常常犯错误
12、衡于虑思虑堵塞衡,通“横”,梗塞,不顺
13、作奋起,指有所作为
14、征于色表现于脸色意思则憔悴枯槁,表现在脸色上
15、发于声意思是吟咏叹息之气发于声音
16、而后喻(看到他的脸色,听到他的声音,)然后人们才了解他
17、入指在国内
18、法家拂()士法家,守法度的大臣拂士,辅佐君主的贤士拂,通“弼”,辅佐
19、出指在国外
20、敌国势力、地位相等的国家
21、生于忧患因有忧患而得以生存
22、死于安乐因沉迷安乐而死亡文后练习解释下列语句中加点的词的意思
1、子墨子九距之
2、寡助之至,亲戚畔之
3、……所以动心忍性,曾益其所不能
4、困于心,衡于虑,而后作
5、入则无法家拂士,出则无敌国外患者附加练习
1.阅读理解孟子认为造就人才的客观条件是______________,________________,________________,________________,________________,只有这样,才能________________,________________;造就人才的主观条件是________________,________________,________________;从而论证了________________;然后用________________,________________,________________论证了________________,最后归纳出中心论点________________,________________
2.本文第一段为什么要列举六位历史人物在艰苦的磨练中被举用并成就了非凡业绩的事例?答
3.请从现实生活中列举典型事例,谈谈你对“生于忧患,死于安乐”的看法答答案
1.苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为动心忍性,曾益其所不能困于心,衡于虑,而后作生于忧患入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡死于安乐生于忧患,死于安乐
2.从他们都经受了艰苦磨练从而成就了大业的事实归纳出“天将降大任于是如也”的结论,增强论证的说服力
3.必须进扣“生于忧患,死于安乐”的中心,观点与材料一致事例(生于忧患)越王勾践卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国微软公司原总裁比尔·盖茨的一句名言是“微软离破产永远只有18个月”“我们今年可能活不成了”这是华为集团的老总任正非在企业蒸蒸日上时告诫员工的话(死于安乐)刘备儿子阿斗(《出师表》中的刘禅)历代的王朝衰败
(十四)鱼我所欲也鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之关为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识贫乏者得我而为之是亦不可已乎?此之谓失其本心课文下面注释:
1、选自《孟子·告子上》
2、苟得苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思
3、患祸患,灾难
4、辟通“避”,躲避
5、如使假如,假使
6、何不用也什么手段不可用呢?
7、勿丧不丢掉
8、箪古代盛饭用的圆竹器
9、豆古代一种木制的盛食物的器具
10、呼尔而与之意思是,没有礼貌地吆喝着给他尔,助词
11、蹴()用脚踢
12、不屑因轻视而不肯接受
13、万钟这里指高位厚禄钟,古代的一种量器
14、辩通“辨”,辨别
15、何加有什么益处
16、奉侍奉
17、所识穷乏者得我与所认识的贫穷的人感激我吗得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思与,通“欤”,语气助词
18、乡为身死而不受从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍)乡,通“向”,从前
19、已停止,放弃
20、本心本性,天良文后练习说说下面各组句子中加点的词的意思或用法是否相同
1、所识穷乏者得我与呼尔而与之,行道之人弗受
2、蹴尔而与之,乞人不屑也由是则生而有不用也
3、所欲有甚于生者万钟于我何加焉
4、非独贤者有是心也是亦不可以已乎附加练习
1、从全文来看,文章开头的“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”用的是什么修辞方法?作者这样写的作用何在?
2、孟子的观点让我们想起了文天祥的哪句名言古人的看法对我们的有什么启发?人生自古谁无死,留取丹心照汗青
3、文中说“此之谓失其本心”,你认为文中能够表明“失其本心”的原因的句子是
4、文章表现了孟子怎么样的人生态度?
5、在作者看来,面对高官厚禄而不辩礼义的根本原因是什么?
6、文章阐述了“义重于生”、“义重于利”的观点,读完此文后你有何见解?答案
1、比喻这样写通俗易懂,并由此引出文章的中心论点
2、说明了人宁可死去也不失去人格和尊严这一做人原则补充典故
(1)志士不饮盗泉之水
(2)廉者不受嗟来之食
(3)陶渊明不为五斗米折腰
3、为宫室之美,妻妾之奉,所失穷乏者得我
4、“义”的重要,在“生”、“利”、“义”的抉择面前,宁愿放弃生与利而取义,把义置于“利”、“生”之上的人生态度(舍生取义)----就是文章的观点
5、失其本心
6、人生无论什么时候都要辨礼义,要有舍生取义的精神;要保持善良的天性,见利忘义,苟且偷生的行径是不可取的
(十五)曹刿论战十年春,齐师伐我公将战,曹刿请见其乡人曰“肉食者鄙谋之,又何间焉?”刿曰“肉食者鄙,未能远谋乃入见问何以战公曰“衣食所安,弗敢专也,必以分人”对曰“小惠未徧,民弗从也”公曰“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”对曰“小信未孚,神弗福也”公曰“小大之狱,虽不能察,必以情”对曰“忠之属也,可以一战战则请从”公与之乘,战于长勺公将鼓之刿曰“未可”齐人三鼓刿曰“可矣”齐师败绩公将驰之刿曰“未可”下视其辙,登轼望之,曰“可矣”遂逐齐师既克,公问其故对曰“夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭彼竭我盈,故克之夫大国,难测也,惧有伏焉吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之课文下面注释
1、选自《左传》《左传》,旧传为春秋时期左丘明所作,是一部史学名著和文学名著本文所写的战争又称“长勺之战”
2、肉食者这里指居高位、享厚禄的人
3、间()参与
4、鄙鄙陋这里指目光短浅
5、何以战就是“以何战”,凭借什么作战?以,凭、靠
6、衣食所安,弗敢专也衣食这类养生的东西,不敢独自享受安,有“养”的意思弗,不专,个人专有
7、必以分人就是“必以之分人”,一定把它分给别人
8、对回答
9、徧通“遍”,遍及,普遍
10、牺牲玉帛()古代祭祀用的祭品牺牲指猪、牛、羊等帛,丝织品
11、加虚报
12、加虚报
13、信实情
14、小信未孚()(这只是)小信用,未能让神灵信服孚为人所信服
15、福赐福,保佑
16、狱案件
17、虽即使
18、察明察
19、情(以)实情判断
20、忠之属也(这是)尽了职分的事情忠,尽力做好分内的事
21、可以一战可以之一战,可凭借这个条件打仗
22、战则请从(如果)作战,就请允许(我)跟随着去
23、公与之乘鲁庄公和他共坐一辆战车之,指曹刿
24、鼓击鼓进军下文的“三鼓”,就是三次击鼓命令军队出击
25、败绩大败
26、驰驱车(追赶)
27、辙()车轮轧出的痕迹
28、登轼登上车前的横木轼,古代车子前边的横木
29、逐追赶、追击
30、既克战胜齐军后既,已经
31、故原因,缘故
32、夫()战,勇气也作战,要靠勇气夫,发语词,议论或说明时,用在句子开头,没有实在意义
33、一鼓作气第一次击鼓能够振作士气作,振作
34、再第二次
35、盈充满这里指士气正旺盛
36、测推测,估计
37、伏埋伏
38、靡()倒下文后练习解释下列加点的词,注意它们意思的差异
1、十年春,齐师伐我伐竹取道,下见小潭
2、牺牲玉帛,弗敢加也既加冠,益慕圣贤之道
3、衣食所安,弗敢专也安能辨我是雄雌附加练习
1.阅读理解毛主席在《中国革命战争的战略问题》中曾对本文作了精辟的分析“当时的情况是弱国抵抗强国,文中指出了战前的政治准备——取信于民,叙述了利于转入反攻的阵地——长勺,叙述了利于开始反攻的时机——彼疲我盈之时,叙述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时虽然是一个不大的战例,却同时说的是战略防御的原则”其中“取信于民”是指鲁庄公说的__________________,__________________,__________________;“彼疲我盈”是指____________________之时,因为__________________,__________________,__________________;“辙乱旗糜”是曹刿__________________,__________________发现的
2.曹刿认为弱国怎样才能战胜强国?答
3.曹刿说“夫战,勇气也”你同意这种观点吗?把你的理由说出来答答案
1.小大之狱,虽不能察,必以情齐人三鼓一鼓作气,再而衰,三而竭下视其辙,登轼而望之
2.政治上取信于民,军事上把握战机,后发制人
3.无论同意与否,都要说出理由本题以正面回答为宜
(十六)邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余,而形貌昳丽朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰“我孰与城北徐公美”其妻曰“君美甚,徐公何能及君也”城北徐公,齐国之美丽者也忌不自信,而复问其妾曰“吾孰与徐公美”妾曰“徐公何能及君也”旦日,客从外来,与坐谈,问之“吾与徐公孰美”客曰“徐公不若君之美也”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚暮寝而思之,曰“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也”于是入朝见威王,曰“臣诚知不如徐公美臣之妻私臣.臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王由此观之,王之蔽甚矣”王曰.“善”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言.无可进者燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐此所谓战胜于朝廷课文下面注释
1、选自《战国策》讽,讽谏,用暗示、比喻之类的方法,委婉地规劝纳,接受
2、修长,这里指身高
3、昳()丽光艳美丽
4、朝()服衣冠早晨穿戴好衣帽服,穿戴
5、窥镜照镜子
6、我孰与城北徐公美我与城北徐公相比,哪一个美?
7、旦日第二天
8、明日第二天
9、弗如远甚远不如
10、美我认为我美
11、私动词,偏爱
12、皆以美于徐公都认为(我)比徐公美“以”的后边省去了“我”
13、四境之内全国范围内(的人)
14、蔽受蒙蔽,这里的意思是因受蒙蔽而不明
15、面刺当面指责
16、谤讥于市朝在公众场所议论(君王的过失)谤,公开指责别人的过错讥,谏谤讥,在这里指“议论”,没有贬意市朝,公共场合
17、闻这里是“使……听到”的意思
18、时时不时,有时候
19、间()进偶然进谏间,间或、偶然
20、期()年满一年
21、朝于齐到齐国来朝见(齐王)
22、战胜于朝廷在朝廷上战胜(别国)意思是内政修明,不需用兵就能战胜敌国文后练习辨析下列句子中加点的词的意思
1、我孰与城北徐公美孰视之
2、吾妻之美我者,私我也徐公不若君之美也
3、宫妇左右莫不私王不宜偏私,使内外异法也
4、朝服衣冠,窥镜燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐附加练习
1、邹忌用什么方式来讽谏齐王?这有什么作用?
2、试分析邹忌和齐威王的人物形象
3、齐国最后能取得“战胜于朝廷”的成就,根本的原因是什么?请结合文意,用自己的话概括一下答案
1、以家事喻国事,由自己的切身体会进行类比推理,由小及大,现身说法,启发诱导,委婉规劝作用生动形象、深入浅出、含蓄委婉
2、邹忌足智多谋、娴于辞令、深谙君王心理,实事求是、头脑冷静、善于思考、观察细致,忠于职守、勤于王事,果断坚决、胸怀坦荡齐威王是一位有魄力的开明君主,闻过则喜,勇于纳谏,勇于改过
4、因有勇于善于讽谏的邹忌,勇于纳谏勇于改过的齐威王,贤臣明君精诚团结。