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文本内容:
一、积累与运用(20分)
1.下面句子中有两个错别字,请改正后用正楷字将整个句子抄写在田字格中(2分)渊远流长的文化历史,焕然一新的都市面貌———————————————————————————————————————
2、根据语境,给下面一段话中加点的字注音(2分)巍巍古城,悠悠汉江,多少年来,文人骚客在这里留下诸多吟咏()襄阳的优美诗篇和楹联“知者乐水,仁者乐山”,襄阳的山,襄阳的水,在诗人笔下雄伟壮观,气势磅()礴,令人神往
3、下列句子中加点的成语使用不正确的一项是()(2分)A、教育、引导学生树立社会主义荣誉观,学校责无旁贷B、中华民族的精神就是自强不息的进取精神和“厚德载物”的宽容精神C、李阳的疯狂英语演讲绘声绘色,赢得了听众的阵阵掌声D、在答题卡上涂黑做答,一定要仔细认真,不要张冠李戴
4、下列句子没有语病的一项是()(2分)A、书法家米蒂的故居是襄阳市新建修的汉江“外滩”B、在中华民族五千年的灿烂文化中,“诚信”二字占有极重要的位置C、能否增强法律意识是青少年健康成长的保证D、林小青登上舞台表演独唱,这可算破天荒第一回
5、请给下面这则消息你一个合适的标题(2分,限13字以内)【汉江传媒网消息】人间四月艳阳天,春暖花香醉人间4月28日,“梦里水乡”第十五届“熊河之春”文化旅游节在襄阳市熊河风景区盛大开幕熊河风景区是国家级AAA景区、省级湿地公园、襄阳十佳山水景区4月28日至30日,亚洲第一“高空王子”何家驹将9次跨熊河,表演高空走钢丝绝技,并冲击吉尼斯世界记录吴桥马戏、大型飞车等众多节目将给游客带来一场视听盛宴
6、名著导读(2分)世界上许多伟大人物都曾经历磨难苏联作家高尔基在《童年》中,就讲述了,使我们知道了他是在苦难中长大的;法国作家罗曼•罗兰在《名人传》中,叙述了贝多芬、好人托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,使我们了解了伟人大多是有痛苦和磨难造就的
7、古诗文默写(每空1分,共八分)
①问渠那得清如许?(朱熹《观书有感》)
②良好的心态是一个人成功的重要因素,所以,当被人误解时,我们应拥有孔子在《论语十则》中所说“”的宽容
③我国古典诗词博大精深,意蕴丰富刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,用“,”感叹身世变化,感慨新生事物不断发展;杜甫在《春望》中以“,”报答思念亲人,盼望得到亲人音讯的迫切;陶渊明在《饮酒》中,以“,”两句体现诗人与大自然融为一体的自由平静的心境
二、口语交际与综合性学习(10分)
8、暑假,你参加社会实践活动去买报纸,并准备将卖报纸的收入捐给福利院儿童假如你的报摊前走来一位中年男子,你将怎样劝说他购买一份《环球时报》?(2分)
9、俗话说一方水土养育一方人凡是到过襄阳的人,无不为襄阳独具特色的风俗文化所吸引岁月悠悠,时光飞逝,时代在发展,社会在进步,襄阳的民风民俗魅力如何?今天我市某校九
(1)办正在开展一场“我看襄阳民族魅力”的辩论会,正反双方激烈交锋正方
①襄阳的“薅草锣鼓”作为非物质文化遗产,正受到保护传承,新编排的“薅草锣鼓”在省大剧院上演,获得高度好评
②每年春节期间,秧歌、高跷、旱船、花鼓等各种形式的民俗活动纷纷在襄阳的大街小巷上演,市民与演员一起尽情欢乐……所以,襄阳民俗的魅力是讲不完、道不尽的反方襄阳民俗的魅力在消退
①很多人都认为现在的春节没有以往的热闹气氛,大家都觉得过节没意思
②现在有不少人,特别是年轻人根本不知道秧歌、高跷、旱船、花鼓这些节目如何跳如何唱,也不想去关心因此,襄阳民俗的魅力之光逐渐暗淡了【树观点】你为正方确立的观点是(2分)【讲理由】为让正方里有更加充分,请你写一段有关民风民俗的话,用上以下两个成语成语赏心悦目精彩纷呈【拟标语】为了吸引更多的襄阳人来保护、传承民风民俗,请你一条简洁优美的宣传语【谈感受】参加完本次辩论赛,请谈谈你的收获与感受
三、阅读与欣赏(40分)
(一)阅读《渡荆门送别》,完成10—11题(4分)渡荆门送别李白渡远荆门外,来从楚国游 山随平野尽,江入大荒流 月下飞天镜,云生结海楼 仍怜故乡水,万里送行舟
10、此诗是诗人出蜀至荆门时所作,描写了舟过荆门时所见的景色,首联,颔联颈链写景,尾联抒情含蓄地抒发了之情(2分)
11、古人用语往往一字传神“山随平野尽”句中那个字用得好?试作简要赏析
(二)阅读下面两段文言文,完成12——16题(10分)【甲】 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也————《出师表》【乙】邹忌修八尺有余,而形貌昳丽朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰“我孰与城北徐公美?”其妻曰“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也忌不自信,而复问其妾曰“吾孰与徐公美?”妾曰“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰“吾与徐公孰美?”客曰“徐公不若君之美也”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚暮寝而思之,曰“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也”于是入朝见威王,曰“臣诚知不如徐公美臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公今齐地方千里,百二十城宫妇左右莫不私王;朝廷之臣莫不畏王;四境之内莫不有求于王由此观之,王之蔽甚矣”王曰“善”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”令初下,群臣进谏,门庭若市数月之后,时时而间进期年之后,虽欲言,无可进者燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐此所谓战胜于朝廷—————《邹忌讽齐王纳谏》
12、解释下列句中加点词的意思(2分)
①以光先帝遗德
②时时而间进
13、下列句中加点词的意思相同的一项是()(2分)A、恢弘志士之气客之美我者B、不宜偏私宫妇左右莫不私王C、皆以美于徐公以光先帝遗德D、臣诚知不如徐公美此城危急存亡之秋也
14、把下面句子翻译成现代汉语(2分)期年之后,虽欲言,无可进者
15、甲、乙两文都是劝谕类的文章,诸葛亮和邹忌各自运用了不同的方式对君王进行劝谏,但都是劝谏君主要,而从进谏的行动来说,两者都体现他们精神,希望自己的国家更为强盛(2分)
16、诸葛亮和邹忌劝谏的艺术各不同,你认为他们的不同表现在哪里?(2分)
(三)阅读散文《无法喊出的爸》,完成17——21题(13分)无法喊出的爸那次,我去外地出差一上火车,我的座位上居然坐着一个黑不溜秋的男人,闭着双眼,怀里抱着一个四五岁的孩子孩子已经熟睡了,脸上的表情安详平静,丝毫没有因为车厢内的嘈杂和喧闹而受到影响列车就要开动了,我还站在拥挤的过道上这时,从我身后挤来一位胖乎乎的女士,她低头看一下手里的车票,然后扯着男人嚷道“起来,起来我的位置”男人被她一扯一嚷,赶紧揉揉眼睛,站了起来对面座位上一中年人,也跟着站了起来,对男人说“你抱着孩子坐吧”说完,他伸伸懒腰,离开座位我看到胖女士坐好了,她里面就是我的座位,我也赶紧坐好了男人把怀里的孩子放平,让她睡在座位上,然后脱掉身上的外套,盖在孩子瘦弱的身子上他站起来,甩甩胳膊,扭扭脖子,在过道上来回走动男人隔一会就要回来看看孩子,并用手摸摸孩子的额头大约一个小时后.孩子醒了男人眼尖,很快抽身回来孩子没有吭声,只用眼睛看着男人,又长又黑的睫毛眨巴眨巴的男人什么也没有说,在行李架上扯下一个包,从包里掏出一桶大碗面轻言细语地对孩子说,“我去接点开水啊!”孩子点点头笑了,还露出两颗洁白的门牙这孩子长得挺可爱的,从她的笑容中我发现她是个小女孩,还是个哑女很快,男人手捧一碗泡面回来了哑女拿起筷子要吃,他小声地说.“烫等会儿再吃”哑女望着男人,停下了伸出来的手大概是想着哑女饿了,男人用筷子挑起几绺面,放到嘴巴前,使劲地吹着气“噗、噗……”吹完男人把筷子上的面,喂进了哑女的嘴里哑女眼含笑意,张开嘴巴吃了起来……一会儿,哑女用手掐了掐男人的手男人说“吃饱了?”哑女微笑着点头一男人又说“那我吃了?”哑女再次微笑着点头男人用嘴唇靠近方便面的碗沿,三下五除二,“呼啦啦”一阵,把面吃完了等他扔掉方便面碗筷回来时,哑女却坐立不安,焦急地用手抓着上衣他抱起孩子,从过道走向厕所去了哦,原来是哑女要上厕所哑女的所需和所求,全都是靠眼神,传递给男人的身边的胖女咕哝了一句“一个男人带个哑巴还挺细的,也不知道哑巴娃的妈搞哪里去了”对面座位上一个四川口舌的中年女人说“这娃子没妈那女娃子是他在医院门口捡的出生没几天,就被亲生父母扔掉了他看见了,就抱回家自己养着因为这个娃子,他快3o岁了,还没有结婚走到哪里打工.就把女娃带到哪里”接着,中年女人告诉我说她是男人的工友,他养哑女的事情,工友们都劝过要他放弃,他坚决不干“那他这是要去哪里呢?”胖女问四川妇女应声回答.“他是四川人,要去武汉打工”带着这样一个孩子咋打工呢?四川妇女看出了我的疑惑接着说“别人说武汉有家医院可以看这种病,他就决定去武汉打工”听她这么一说我的心顿时一沉一个农民工带着一个病孩子,一边打工一边寻医,其艰难可想而知正说着,男人抱着哑女从过道慢慢走了回来后来.有人推着车子卖水果我买了两份西瓜.两份草莓一份递给男人“给孩子吃吧!”哑女摇着头,用葡萄般黑亮的眼睛望着,浅浅地甜笑,仿佛在说“谢谢您阿姨,我不吃”男人笑了一下,用手挠了挠头顶,不好意思地说“我姑娘她只爱吃泡面,从不吃这些……”他们父女委婉地拒绝了我的怜悯下了火车后,我看着他背着一个大包,把哑女架在脖子上,她用双手环绕着抱住他的额头我忍不住,跑前几步,踮起脚拉住哑女的手,在她粉嫩的脸上摸了一下肩上的哑女回头冲着我笑了一下那双会说话的眼睛忽闪忽闪地,好像对我说“您不用担心我,我有爸爸照顾”我站在川流不息的出站口,望着那个黑不溜秋的男人瘦弱的背影,感慨万千.平凡普通的外表下面却隐藏着一颗善良高贵的灵魂
17、请用简洁的语言概述故事的主要内容(2分)
18、结合上下文,体味下列句子中人物描写的作用(3分)男人笑了一下,用手挠了挠头顶,不好意思地说“我姑娘她只爱吃泡面,从不吃这些……”
19、文章两次提到这个男人“黑不溜秋”,请简要分析其作用(2分)
20、从布局谋篇上看,如果把8——12段去掉,文意会发生什么变化?(3分)
21、这篇文章的主题是什么?请结合现实谈谈你对此的看法(3分)
(四)阅读议论文《文化与教养》,回答22——26题(13分)文化与教养有文化不等于有教养,有教养未必有文化著名画家韩美林在参观上海世博会归来后感叹“奏国歌时有人不站起来,有人乱扔杂物,有人搞特殊不排队,有人随便触摸展品,还有人嘲笑外国人不懂中国话……别看那些人衣着不错,似乎是文化人,但做起事来,太没教养了”在这里,韩美林提到了“教养”二字,并且与“文化”联系在一起 教养是对人的行为方式的评价,是一个人文化和品德的修养,它通过人的言语举止展现出来教养的证据不是学富,无论你读过多少书,写出多少长篇大论的文章,还是你通晓多少礼节,并能够熟练使用刀叉、会穿晚礼服……这不是真实意义上的有教养,仅是教养表面的气泡而已 美国首位华裔市长黄锦波博士做客广东药学院时,一上讲台就开宗明义“很多清华、北大的毕业生为什么找不到工作?因为他们教养不好”“找得到工作的人,是懂得做人的人,有教养的人很多中国人接受了教育,但是不一定有教养”高学历只说明你上了多少年学,不表明你有教养教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体教养是所有财富中最昂贵的一种做一个有教养的人,比做一个有钱、有学历的人更重要 当然,教养离不开文化多读书、读好书,高等教育肯定能提高一个人的精神境界,开阔人的视野,提升一个人的修养可现在受过高等教育的人不少,但表现出没教养的地方随处可见,我们是不是也该将培养有教养的国民作为一个奋斗目标呢?在西方社会,最没教养的行为就是闯红灯了,多么绅士的男人一旦闯了红灯,那比中国人“跑破鞋”都丢面子;可是在我们这儿,谁的面子大身价高,反倒理直气壮地闯红灯,那算特权,不算没教养在西方,无论是登机还是上火车,大家都是一样的排队,不排队先行的人,就是没教养的人有文化不等于有教养,有教养未必有文化比如,很多人认为满街叫喊“磨剪子抢菜刀”“破烂换钱”的人就不会有教养,因为他们不会打领带,不懂得吃西餐,听不懂德彪西、门德尔松,他们甚至不知道尼克松与落叶松哪个铺地板更好可是他们知道不能糟蹋用汗水换来的粮食,他们信奉着父债子还的原则,他们按过手印的白条就是他们一生的信守谁说他们没教养我们看看那些最有慈爱之心的人,把孝道与人道能拧在一起的人,就是我们没有多少文化的祖辈们他们的教养不是一个人的教养,而是一个民族的教养人的教养不应该是身份的高贵、读书创造财富f11f阅读改变人生二义王瑞不是权势,不是金钱,不是家庭背景如何显赫,不是官位有多重,不是学历有多高车尔尼雪夫斯基的一段话精辟地诠释了教养与文化的关系,他说“要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操知识不多就是愚昧;不习惯与思维,就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗”所以,真正的教养是人性上的仁善,是对待一切生命的敬畏与热爱可审视一下时下我们的教养,有多少是做给给别人看的,有多少是文化的外壳,而不是我们自身的心灵需要当教养被异化成身份的外罩时,我们的教养也就成了白痴头顶上的桂冠
22、选文第
①段有什么作用?(2分)
23、选文第
②段引用著名画家韩美林在参观上海世博会归来后的感叹的作用是什么?(2分)
24、选文第
⑤段引用了哪些论证方法?请就其中一种论证方法说说其作用(3分)
25、第
⑥段能否删去?为什么?(3分)
26、结合本文论述与你的生活经验,谈谈你将如何做一个有教养的人?(3分)
四、写作与表达(50分)
27、清楚下面两题中任选一题作文题一人生有无数第一次,也有着无数的第二次第二次也许是第一次的重复,但可能有全新的发现;第二次也许会趋于平淡,但更可能绽放精彩第二次是一种坚持,是一种回味是一次新生……请以“第二次”为题写一篇文章题二请以“在山那一边”为题目写一篇文章。