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东台创新高级中学2011-2012学年度第一学期第四次检测高二年级选修第Ⅰ卷(共60分)一.选择题(本大题共30小题,每小题2分,合计60分每小题只有一个正确答案)
1.春秋战国时期和文艺复兴时期,都是“人”被发现和重视的时代二者的共同之处是A.都是处于社会转型时期,体现了新兴阶级的要求 B.都是反封建的思想武器C.都是资本主义萌芽出现后的必然结果 D.都是教会神学长期统治的结果
2.“民之饥,以其上食税之多是以饥民之难治以其上之有为是以难治”这体现了哪个思想家的什么思想?A.孟子民贵君轻,实行仁政B.老子事物是对立和统一的C.墨子杜绝浪费,勤俭治国D.老子无为而治,缓和矛盾
3.以其学说“屈民以伸君,屈君以伸天”的思想家是A.孔子B.韩非子C.董仲舒D.朱熹4.右边是南宋马远的《山径春行图》,现藏台北故宫博物院这幅画最重要的风格是A.表现文人意趣B.表现民间风情C.以形写神,表现人的精神气质D.表现雍容华贵的城市气象
5.据《与公肃甥书》记载“忆昔时邸报,至(明)崇祯十一年方有活板(版),自此以前,并是写本”对“活版”理解正确的是A.活版技术从明代开始使用B.活版之前信息传递均用手抄C.活版最早使用的是木活字D.活版在四大发明中出现最晚
6.“脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”,杜甫的这句诗描述了唐代一位书法家张旭的创作情景,下列书法作品中最符合这位书法家的创作风格的是ABCD
7.鲁迅先生在《中国小说史略》中曾对明清小说这样写道“明之中叶……小说出现得很多,其中有两大主流
一、讲神魔之争的;
二、讲世情的”“清代的小说之种类及其变化,比明朝的多……现在只可分做四派来说一个大概……
一、拟古派;
二、讽刺派;
三、人情派;
四、侠义派”其中,与明代中叶“讲神魔之争的”及清代“拟古派”相对应的作品分别是A.《西游记》、《聊斋志异》B.《水浒传》、《红楼梦》C.《封神传》、《三国演义》D.《儒林外史》、《三侠五义》
8.冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”下列人物的思想主张与这一观点相似的是A.洪仁玕B.张之洞C.严复D.胡适
9.某思想家在20世纪初大声疾呼“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张A.打破保守观念,为新文化营造空间B.剔除传统糟粕,重建儒家信仰C.宣扬改革理念,为康梁变法造声势D.遵循进化理论,任凭自然选择
10.毛泽东在《新民主主义论》中写道“中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料……凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收”下列哪一思想不能反映20世纪中国引进和吸收了“外国的进步文化”A.维新思想B.三民主义思想C.民主和科学思想D.工农武装割据思想
11.1916年,在美国哈佛大学任教的梅光迪说了这样一段话“诗文截然两途诗之文字与文之文字自有诗文以来(无论中西),已分道而驰……吾辈言文学革命,须谨慎以出之尤须先精究吾国文字,始敢言改革欲加用新字,须先用美术以锻炼之,非仅以俗语白话代之即可了事也(俗语白话固亦有可用者,唯必须经美术家之锻炼耳)如足下言,乃以暴易暴耳,岂得谓之改良乎?”以下相关表述中,不正确的是A.本段言论是梅光迪针对新文化运动前后的文学革命而发出的B.梅光迪对文学革命中的白话文改革持反对意见C.梅光迪认为白话文没有美学价值D.梅光迪对文字改革的态度严谨认真,有可取之处
12.“我们现在还没有原子弹……在今天的世界上,我们要不受人家欺负,就不能没有这个东西怎么办呢?可靠的办法就是把军政费用降到一个适当的比例,增加经济建设费用”根据所学知识判断,这段论述应出自毛泽东的A.《新民主主义论》B.《论十大关系》C.《论人民民主专政》D.《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
13.邓小平说“过去,只讲在社会主义条件下发展生产力,没有讲还要通过改革解放生产力,不完全应该把解放生产力和发展生产力讲全了”这是邓小平在A.中共十一届三中全会上的讲话B.中共十二大上的讲话C.中共十三大上的讲话D.南巡期间的讲话
14.下列科技成就属于我国科技工作者排除“文革”错误干扰,坚持科学探索而取得的是
①第一颗原子弹爆炸成功
②第一颗人造卫星发射成功
③袁隆平成功培育出籼型杂交水稻
④载人航天取得突破性成就A.
①③④B.
②③C.
②③④D.
①②③
15.霍克海默·阿道尔诺说“在启蒙精神的发展过程中,总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判”在启蒙运动中受到批判的理论或观点不包括A.“一个国王、一种法律、一个信仰”B.“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝”C.“哪里没有法律,哪里就没有自由”D.“教皇是太阳,国王是月亮,国王的权力借自教皇”
16.法国大革命领导人之一的罗伯斯庇尔起草的《1793年宪法》第六条说自由是属于所有人做一切不损害他人权利的权利,其原则是自然,其规则为正义,其保障为法律,其道德界限则在下述格言之中“己所不欲,勿施于人”材料说明
①罗伯斯庇尔深受启蒙思想的影响
②用法律保障人权是资产阶级革命的目标之一
③儒家思想对欧洲社会产生了一定影响
④儒家思想的内涵与法国启蒙思想基本相符A.
①②③B.
①②③④C.
①③④D.
②③④
17.英国科学家达尔文创立了进化论;近代中国知识分子严复接受并传播进化论两者给东西方带来的共同影响是A.导致中英两国政治改良B.开始了民主、科学对民众的启蒙C.打击了宗教神学世界观D.改变了一部分知识分子的世界观
18.“科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论,而是限制和缩小旧理论的作用范围,把旧理论作为新理论的某种特例包含在其中”下列最能说明此观点的是A.神创论与进化论B.经典力学与相对论C.经典力学与量子论D.相对论与量子论
19.某学者准备给中学生作有关欧美近代浪漫主义文学的报告,为此他去图书馆查阅了部分文学作品,其中与报告内容相关度较高的是ABCD
20.下列四幅作品从创作风格上判断,属于同一流派的是
①《自由引导人民》
②《日出·印象》
③《科尔尼卡》
④《向日葵》A.
①③B.
②④C.
②③D.
①④
21、梭伦在诗中解释了他的目标他谈到“euno-mia”或者说“好的政府”,把这解释为平衡公民互相冲突的利益后来的哲学家叔本华把它归纳为简单形式的道德规则Neminemlaedeimoomnes,quantumpotes,iuua!即不要伤害任何人,但要尽力帮助所有人!在梭伦改革中充分体现这一点的是()A.帮助工商业奴隶主获得更多的权利B.帮助平民避免沦为奴隶的可能C.尽力维护各个阶层的利益,避免冲突D.为所有的雅典居民谋福利
22、北魏孝文帝改革的措施中有利于其直接控制黄河流域的是A、颁布均田令 B、实行汉化政策C、迁都洛阳 D、采纳汉族政治制
23、北魏孝文帝改革中,哪些措施促进了鲜卑族的封建化
①整顿吏治
②颁布均田令
③迁都洛阳
④行汉制()A.
①②③④B.
②③④C.
②④D.
①④
24、见下表,孝文帝推行该项措施的主要意义在于()鲜卑姓拓拔拔拔丘穆陵步六孤贺赖独孤汉姓元长孙穆陆贺刘A.变鲜卑贵族为汉族地主B.加速了鲜卑族的汉化过程C.改鲜卑人为汉人D.消灭了鲜卑陋习
25、导致北宋中期财政危机出现的根源是()A.皇室开支巨大B.土地兼并严重C.宋初加强中央集权的措施D.宋辽、宋夏之间经常发生战争
26、北宋前期统治者认为“富室连田阡陌,为国守财尔!缓急盗贼窃发,边境扰动,兼并之财,乐于输纳,皆我之物”这表明北宋政府()A.大力抑制土地兼并 B.减轻人民负担,限制大地主特权C.准备搜刮百姓以抗辽 D.纵容土地兼并以便于筹集军费
27、王安石认为“公私常以困穷为患者,殆以理财未得其道”,下列变法措施中,与解决这一问题有关的是
①青苗法
②募役法
③将兵法
④市易法()A.
②③④B.
①②③④C.
①③④D.
①②④
28、王安石说“保甲之法成,则寇乱息而威势强矣”这表明王安石推行保甲法的主要目的在于()A.平息农民阶级的反抗斗争B.抵御西复与辽的军事进攻C.加强禁军对地方的控制D.增强同大地主、大官僚斗争的力量
29、之所以说1861年改革是俄国历史上的一个重要转折点,主要是因为它()A.采取了自上而下的方式解放农民B.使农民获得了土地C.动摇了俄国落后的封建生产关系D.从根本上推动了俄国资本主义的发展30.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是A.崇尚理性和科学的结合B.批判罗马天主教的愚昧统治C.坚持国家权力高于教会D.设计了未来理想的社会制度东台创新高级中学2011-2012学年度第一学期第三次检测高二年级历史(选修)答题纸第Ⅱ卷(共40分)二.非选择题本大题共3小题,合计40分要求分析材料,结合所学知识回答问题
31.10分阅读下列材料,回答问题材料一早在战争开始之前,朕难以忘怀的先皇便曾向我国所有忠实臣民以及世界各强国庄严地发表过声明,消除对我们东方教友的迫害和保卫他们的权利是他唯一的目的和愿望……俄罗斯人!你们的劳动及牺牲不是白费的伟大的事业已经实现了,虽然这是通过另外一种不能预见的道路来实现的,现在朕可以问心无愧地结束流血牺牲,将宝贵的和平归还朕可爱的祖国——《结束克里米亚战争的宣言(1856年3月19日)》材料二然而到了19世纪60年代,它的弱点暴露无遗,内部很不稳定,对外则比想象中虚弱许多其关键弱点既是政治的,又是经济的亚历山大二世所推行的改革与其说是振衰起敝的灵丹妙药,不如说是暴露疾病的症状——[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆《资本的年代》请回答
(1)就战争目的、结果和影响批驳材料一中亚历山大二世的观点(5分)
(2)为克服材料二中的“关键弱点”,俄国统治者采取了哪一重大举措它产生了哪些积极作用并指出这一举措的局限性(5分)
32.16分阅读下列材料,回答问题材料一魏源在《海国图志•》中指出“不善师四夷者,外夷制之”,“夷之长技三一战舰,二火器,三养兵练兵之法”又说“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作”材料二1898年,张之洞发表《劝学篇》“中国之祸不在四海之外,而在九州之内”,宣传“民权之说,无一益而有百害”他提倡“中学为体,西学为用”材料三康有为在《孔子改制考》一书中宣称《六经》全是孔子所作,《六经》中记载的有关尧、舜的“盛德大业”都是假托古圣贤王的言论来宣传自己的政治观点和变革主张的——摘自《中国近代史》材料四1905年邓实先生发表《古学复兴论》“十五世纪为欧洲古学复兴之世,而二十世纪则为亚洲古学复兴之世夫周秦诸子,则犹之希腊七贤也土耳其毁灭罗马图籍,犹之嬴秦氏之焚书也旧宗教之束缚,贵族封建之压制,犹之汉武之罢黜百家也呜呼!西学入华,宿懦瞠目,而考其实际,多与诸子相符于是而周秦学派遂兴,吹秦灰之已死扬祖国之耿光亚洲古学复兴,非其时邪?”请回答
(1)归纳材料一和材料二主张的共同点在认识近代中国面临的形势问题上,二者有何不同?(6分)
(2)据材料三与所学知识分析康有为将孔子宣传为变革先师的原因(4分)
(3)据材料四并结合所学知识,比较邓实与新文化运动倡导者对中国传统文化认识的异同点(6分)
33.(14分)阅读下列材料,回答问题材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识──(美)罗伯特·E·勒纳《西方文明史》材料二 正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的其实,所有启蒙思想家无不如此但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面──王养冲《18世纪法国的启蒙运动》 请回答1据材料一,分析启蒙运动的起因结合所学知识,归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化(3分)2据材料二,指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应(3分)3指出材料二关于启蒙运动作用的看法结合所学知识,试从政治、思想两方面加以说明从研究性学习中史料与结论的关系看,研究历史最重要的原则是什么(8分)参考答案1~5ADCAD6~10DABAA11~15CBDBC16~20ADBCB21—25CCBBC26-30DDADB31答案要点(10分)
(1)目的争夺地区霸权;摆脱统治危机结果战败影响进一步激化了国内矛盾;导致俄国国际地位下降
(2)举措推行农奴制改革积极作用促进了资本主义发展;农奴获得了一定的自由,生活有所改善局限性改革措施缺乏全面性;保留了大量封建残余
32.
(1)共同点学习西方先进科技;维护清王朝(每点1分,共2分)不同点魏源认为近代中国面临外国侵略的威胁;张之洞认为,外国侵略不是大祸,国内倡导兴民权影响清朝专制传统才是大祸(每点2分,共4分)
(2)原因资产阶级的软弱性与妥协性;减少变法阻力(每点1分,共2分;若言之有理亦可酌情给分)
(3)同反对儒学独尊(2分)异邓实倡导国粹(传统文化)立国,认为西学与传统文化相通新文化运动倡导者认为传统文化禁锢思想,阻碍社会进步(每点2分,共4分)
33.
(1)起因科学与知识进步促成启蒙运动(2分)变化从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等(从崇拜人性发展到崇拜理性)(2分)
(2)局限性仅凭假设与推理来构想学说;看不到经济与社会的辩证联系(2分)反应文学家转而关注个人的感情,产生浪漫主义(浪漫主义反对崇拜理性,对社会现状不满,强调个人感情)(2分)
(3)看法开启民智(1分)说明政治推动法、美等国资产阶级革命;思想丰富资产阶级思想学说和人文主义内涵(2分)原则论从史出(1分)学校班级姓名准考证号座位号。