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高二历史必修三第五单元练习(选修)1.鸦片战争时期,魏源编撰的《海国图志》是当时介绍西方历史地理最详实的专著该书在序言中阐述的主要思想是 A.“师夷长技以制夷” B.中学为体,西学为用C.提倡民主与科学D.实业救国
2.阅读以下当时人对某一著述的评论评论一“百年喜读樽前兆,万里惊看海外文”;评论二“其书罗列甚远之国,指掌形势可谓奇书”;评论三“欲制夷患,比筹夷情,尤为有用之书”据上述评论推断此书应该是A.《海国图志》B.《资政新篇》 C.《天演论》 D.《变法通议》3.19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时先进的中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是 A.“师夷长技以制夷”B.“中学为体,西学为用”C.“穷则变,变则通,通则久”D.“师夷长技以自强”
4.有人评价康有为的维新变法是“跪着造反”,对此理解正确的是
①他敢于挑战传统思想
②他向西方学习,寻求变革
③他要求发展资本主义
④他不敢与封建文化彻底决裂A.
①②④ B.
①②③ C.
②③④ D.
①②③④
5.梁启超在《戊戌政变记》中写到:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难然各国之革政,未有不从国民而起者;故欲倡之于下,以唤起国民之议论,振刷国民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用”这说明A.康梁意识到启发民智的重要 B.戊戌变法没有借鉴外国经验C.康梁认为变法不能依靠朝廷 D.戊戌变法是发自民众的运动
6.晚清某论著写道“至于三纲五常,为中国之大教,足下谓西夷无之矣,然考之则不然东西律例,以法为宗今按法国律例,民律第三百七十一条云“凡一切子女,无论其人何等年岁,须于其父母有恭敬孝顺之心……”第二百一十三条云“凡为妇者,应为其夫者所管属”该材料主要反映了A.洋务派倡导中体西用 B.维新派推崇儒家思想C.顽固派重申宋明理学 D.革命派主张法治社会
7.“不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛,……遂乃自足”上述言论应当是A.顽固派对洋务派的批评 B.洋务派对顽固派的批评C.洋务派对维新派的批评 D.维新派对洋务派的批评
8.近代某思想家说“然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎?革命未成,而国大涂炭,则民权自由,且不可得也”这位思想家主张( )A.民主共和B.改良维新C.暴力革命 D.君主专制
9. “盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之东西各国皆行此政体,故人君与千百万之国民合为一体,国安得不强?”提出这一观点最有可能的是( )A.李鸿章B.康有为C.孙中山 D.陈独秀
10.梁启超说“我国蚩蚩四亿之众,数千年受制于民贼政体之下,如盲鱼生长黑壑,不知天地间有□□二字”省略的两字最可能是A.君主 B.民权C.西学 D.科学
11. 19世纪中期以前,西方科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上无所不在的受其影响,19世纪90年代,谭嗣同撰写了《仁学》,把仁作为世界的本质,仁就是世界的本体这反映出维新派思想的突出特点是( )A.照搬西方思想学说 B.全面接纳西方自然科学成果C.固守儒家传统思想 D.传统文化与西方思想相融合
12.史学家陈旭麓认为“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方第二次则是反思何以学了西方仍然失败”其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于( )A.洋务运动时期 B.维新变法时期C.辛亥革命时期 D.新文化运动时期
13.在19世纪末的中国,有人斥责说“其貎则孔也,其心则夷也”,指责的是A.魏源提出“师夷长技”首开学习西方之思潮B.曾国藩等提出“自强”开始引进机器和科技C.康有为提出师法孔子推动开展维新变法运动D.孙中山提出师法美国推翻专制创立合众政府
14.康有为曾上书光绪帝“今物质修明,尤重机器,辫发长垂,行动摆舞,误缠机器,可以立死今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器,不相容也……断发之俗,万国同风矣”这表明,康有为主张剪辫的根本出发点是A.安全生产 B.推翻清朝统治 C.发展国力 D.禁绝西方文化
15.陈独秀说“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心”为此,他认为首先要做的事情是A.进行武装斗争,反对独裁专制 B.发动思想运动,解放民众思想C.建立革命政党,发动工农群众 D.提倡学术自由,普及白话文章
16.1921年,有人谈道“今天的中国,西学有人提倡,佛学有人提倡,只有谈到孔子羞涩不能出口”出现这种现象的直接原因是 A.清政府查禁《孔子改制考》B.袁世凯提倡“尊孔复古”C.新文化运动号召“打倒孔家店”D.日本侵略者利用儒家经典进行奴化教育
17.1897年,中国仅出现了两份白话报1900年以后,白话报的数量开始急遽增加,到1911年间,共出版了一百多种与这一现象无关的是 A.民族危机的困境B.维新思想的启蒙作用C.民主革命思想的传播 D.文学革命的影响
18.徐中约在《中国近代史节选》中写道“(20世纪初)尽管中国告别了过时的政治体制,往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活……民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序,于是中国的知识分子逐渐相信,如果不进行一场彻底的思想变革,就不可能有良好的政府和进步的社会”材料试图说明A.辛亥革命没有起到思想解放作用 B.新文化运动对中国社会影响巨大C.新文化运动是对辛亥革命的全面批判 D.新文化运动是对辛亥革命的超越
19.日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的倘若次序颠倒,看似容易,实则不通”按此推理,近代中国近代化进程应走的道路是 A.政治革命—洋务运动—新文化运动 B.洋务运动—新文化运动—政治革命C.新文化运动—洋务运动—政治革命 D.新文化运动—政治革命—洋务运动
20.新文化运动的先驱者们认为,封建“三纲”君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲是控制人们思想的枷锁,这就造成人们政治上的不平等和家庭生活上的不平等这一观点与文艺复兴运动的思想主张相比较,两者都特别强调 A.提倡解放人性 B.关注政治上的平等C.注重社会民主 D.关注家庭生活的平等
21.一位学者评价说“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂”这一观点认为新文化运动 A.反对旧道德崇尚现代文化 B.混淆了先进与落后的界限C.充分肯定了文言文的价值 D.存在对旧文化的传承与创新
22.1934年,国民党的一位高官批判某历史事件时说“大部分均系破坏工作,以致吾国固有之文化摧毁无余”他批判的是A.戊戌变法B.辛亥革命C.新文化运动 D.日本侵华23.近代有篇文章回顾中西文化争论,说“盖在昔日,仅有制造或政法制度之争,而在今日已成为思想上之争”“今日”是指 A.鸦片战争时期B.洋务运动时期C.戊戌变法时期D.新文化运动时期24.新文化运动与欧洲启蒙运动都产生了巨大影响,其共同点有
①都正面批判了封建思想
②都引发了一场大规模的资产阶级革命运动
③都促进了自然科学的发展
④都属于资产阶级的反封建斗争A.
①②③B.
②③④C.
①③④D.
①②③④25.1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布“我承认用革命的手段建设劳动阶级即生产阶级的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要”这一认识形成的主要原因是 A.新文化运动阵营的分化B.工农运动的发展C.马克思主义的影响D.中国共产党的影响
26.1919年,陈独秀指出“立宪政治在19世纪总算是个顶时髦的名词,在20世纪的人看起来,这种敷衍不彻底的政制,无论在君主国、民主国,都不能够将人民的信仰、集会、言论、出版自由权完全保住,不过做了一班政客先生们争夺政权的武器”这表明他A.否定中国传统文化 B.倡导民主共和政体C.全面学习西方文化 D.转变救国探索方略
27.当代西方社会掀起的“马克思主义热”现象引人深思请结合所学知识分析,下列不能作为五四运动前后马克思主义在中国得以传播的原因的是 A.马克思主义自身的科学性和革命性 B.“十月革命”的胜利为国人树立榜样C.学习“西学”,改造中国的理想失败 D.中国共产党的诞生奠定其阶级基础
28.五四运动后,马克思主义在中国传播的特点有
①进步知识分子起了推动作用
②马克思主义宣传与工人运动相结合
③马克思主义与非马克思主义争论
④马克思主义成为新文化运动主流A.
①②③ B.
①②③④ C.
①③④ D.
①②④29.梁启超在《五十年中国进化概论》中说“近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了……第一期,先从□□上感觉不足……第二期,是从□□上感觉不足……第三期,便是从□□根本上感觉不足”此处省略的三个词分别是 A.器物 制度 文化B.器物 文化 制度C.文化 制度 器物D.制度 文化 器物
30.导致中国人由学习西方的“器物”转向学习“制度”的决定因素是A.民族危机不断加深B.中国民族资本主义的产生和发展C.中国革命的指导思想不断走向科学D.中国无产阶级独立登上政治舞台
31.材料一曾国藩说“今日和议既成,中外贸易有无交通,购买外洋器物,尤属名正言顺购成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发捻,可以勤远略”——摘自《中国近代现代史上册》材料二中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及中国欲自强,则莫如学外国利器欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人——引自《李文忠公全书》材料三 中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器——引自《筹办夷务始末》请回答
(1)以上材料反映了清政府中哪一派的主张?这一派进行了哪些实践活动?
(2)材料一提出的学习西方先进技术的具体方法是什么?其目的是什么?
(3)材料二作者的观点是否正确?简述你的理由
(4)根据材料,并结合所学知识,简要评价这一派的实践活动高二历史必修三第五单元练习(选修)答案1-10AACDACDBBB11-20DBCCBCDDDA21-30DCDCCDDBAB
31.1洋务派19世纪60—90年代掀起了一场名为“师夷长技以自强”的洋务运动
①创办了一批近代军事工业;
②兴办了一批近代民用工业;
③建成三支海军,成立海军衙门;
④创办新式学校,派人出国留学2先购买,再仿造其根本目的是学习西方先进科学技术维护清朝统治3不正确因为看不到封建制度的落后4进步性
①引进了一些西方近代科学技术;
②培养了一批近代技术人才;
③对外国侵略者起了一定抵制作用;
④刺激了中国资本主义的产生局限性洋务派“自强”“自富”的目的没有实现,洋务运动破产了。