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文本内容:
小学生必背古诗80首
1、《长歌行》 汉乐府 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲
2、《七步诗》 三国·曹植 煮豆持作羹,豆在釜中泣 本自同根生,相煎何太急?
3、《敕勒歌》 北朝·民歌 敕勒川,阴山下 天似穹庐,笼盖四野 天苍苍,野茫茫 风吹草低见牛羊
4、《咏鹅》 唐·骆宾王 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌 白毛浮绿水,红掌拨清波
5、《回乡偶书》 唐·贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰 儿童相见不相识,笑问客从何处来
6、《咏柳》 唐·贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀
7、《凉州词》 唐·王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关
8、《登鹳雀楼》 唐·王之涣 白日依山尽,黄河入海流 欲穷千里目,更上一层楼
9、《春晓》 唐·孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟 夜来风雨声,花落知多少?
10、《宿建德江》 唐·孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新 野旷天低树,江清月近人
11、《凉州词》 唐·王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
12、《出塞》 唐·王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
13、《从军行》 唐·王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还
14、《芙蓉楼送辛渐》 唐·王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
15、《鹿柴》 唐·王维 空山不见人,但闻人语响 返景入深林,复照青苔上
16、《竹里馆》 唐·王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸 深林人不知,明月来相照
17、《送元二使安西》 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
18、《九月九日忆山东兄弟》 唐·王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人
19、《别董大》 唐·高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷 莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
20、《静夜思》 唐·李白 床前明月光,疑是地上霜 举头望明月,低头思故乡
21、《古朗月行》 唐·李白 小时不识月,呼作白玉盘 又疑瑶台镜,飞在青云端 仙人垂两足,桂树何团团 白兔捣药成,问言与谁餐?
22、《望庐山瀑布》 唐·李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川 飞流直下三千尺,疑是银河落九天
23、《赠汪伦》 唐·李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情
24、《独坐敬亭山》 唐·李白 众鸟高飞尽,孤云独去闲 相看两不厌,只有敬亭山
25、《送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
26、《早发白帝城》 唐·李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山
27、《秋浦歌》 唐·李白 白发三千丈,缘愁似个长 不知明镜里,何时得秋霜?
28、《望天门山》 唐·李白 天门中断楚江开,碧水东流至此回 两岸青山相对出,孤帆一片日边来
29、《闻官军收河南河北》 唐·杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳
30、《绝句其二》 唐·杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船
31、《赠花卿》 唐·杜甫 锦城丝管日纷纷,半入江风半入云 此曲只应天上有,人间能得几回闻?
32、《江南逢李龟年》 唐·杜甫 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻 正是江南好风景,落花时节又逢君
33、《春夜喜雨》 唐·杜甫 好雨知时节,当春乃发生 随风潜入夜,润物细无声 野径云俱黑,江船火独明 晓看红湿处,花重锦官城
34、《绝句其一》 唐·杜甫 迟日江山丽,春风花草香 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯
35、《独步寻花》 唐·杜甫 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼
36、《逢雪宿芙蓉山主人》 唐·刘长卿 日暮苍山远,天寒白屋贫 柴门闻犬吠,风雪夜归人
37、《江雪》 唐·柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
38、《寻隐者不遇》 唐·贾岛 松下问童子,言师采药去 只在此山中,云深不知处
39、《枫桥夜泊》 唐·张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船
40、《渔歌子》 唐·张志和 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归
41、《寒食》 唐·韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家
42、《滁州西涧》 唐·韦应物 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横
43、《塞下曲》 唐·卢纶 其一· 月黑雁飞高,单于夜遁逃 欲将轻骑逐,大雪满弓刀 其二· 林暗草惊风,将军夜引弓 平明寻白羽,没在石棱中
44、《游子吟》 唐·孟郊 慈母手中线,游子身上衣 临行密密缝,意恐迟迟归 谁言寸草心,报得三春晖
45、《竹枝词》 唐·刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声 东边日出西边雨,道是无晴却有晴
46、《乌衣巷》 唐·刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
47、《望洞庭》 唐·刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺
48、《浪淘沙》 唐·刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 如今直上银河去,同到牵牛织女家
49、《赋得古草原送别》 唐·白居易 离离原上草,一岁一枯荣 野火烧不尽,春风吹又生 远芳侵古道,晴翠接荒城 又送王孙去,萋萋满别情
50、《忆江南》 唐·白居易 江南好,风景旧曾谙 日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝 能不忆江南?
51、《悯农其一》 唐·李绅 春种一粒粟,秋收万颗子 四海无闲田,农夫犹饿死
52、《悯农其二》 唐·李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦
53、《山行》 唐·杜牧 远上寒山石径斜,白云深处有人家 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花
54、《清明》 唐·杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村
55、《江南春》 唐·杜牧 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
56、《秋夕》 唐·杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤 天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星
57、《乐游原》 唐·李商隐 向晚意不适,驱车登古原 夕阳无限好,只是近黄昏
58、《商山早行》 唐·温庭筠 晨起动征铎,客行悲故乡 鸡声茅店月,人迹板桥霜 槲叶落山路,枳花明驿墙 因思杜陵梦,凫雁满回塘
59、《元日》 宋·王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符
60、《泊船瓜洲》 宋·王安石 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山 春风又绿江南岸,明月何时照我还?
61、《梅花》 宋·王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开 遥知不是雪,为有暗香来
62、《望湖楼醉书》 宋·苏轼 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船 卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天
63、《饮湖上初晴后雨》 宋·苏轼 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜
64、《春江晚景》 宋·苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知 蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时
65、《题西林壁》 宋·苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同 不识庐山真面目,只缘身在此山中
66、《夏日绝句》 宋·李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄 至今思项羽,不肯过江东
67、《示儿》 宋·陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
68、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋·陆游 三万里河东入海,五千仞岳上摩天 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年
69、《小池》 宋·杨万里 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头
70、《晓出净慈寺送林子方》 宋·杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红
71、《田园杂兴》 宋·范成大 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜
72、《春日》 宋·朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新 等闲识得东风面,万紫千红总是春
73、《菩萨蛮》 宋·辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪 西北望长安,可怜无数山 青山遮不住,毕竟东流去 江晚正愁余,山深闻鹧鸪
74、《题临安邸》 宋·林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休 暖风熏得游人醉,直把杭州当汴州
75、《游园不值》 宋·叶绍翁 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开 春色满园关不住,一枝红杏出墙来
76、《墨梅图题诗》 元·王冕 吾家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤
77、《石灰吟》 明·于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间
78、《咏喇叭》 明·王磐 喇叭,唢呐,曲儿小,腔儿大 官船来往乱如麻,全仗你抬身价 军听了军愁,民听了民怕,哪里去辨什么真共假? 眼见的吹翻了这家,吹伤了那家, 直吹的水尽鹅飞罢!
79、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风
80、《己亥杂诗》 清·龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才初中必背古诗文61首--新课标2011版
1. 《关雎》 《诗经》 关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑参差荇菜,左右流之窈窕淑女,寤寐求之求之不得,寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧参差荇菜,左右采之窈窕淑女,琴瑟友之参差荇菜,左右芼之窈窕淑女,钟鼓乐之
2. 《蒹葭》《诗经》 蒹葭苍苍,白露为霜所谓伊人,在水一方溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央蒹葭萋萋,白露未晞所谓伊人,在水之湄溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻蒹葭采采,白露未已所谓伊人,在水之涘溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚
3、《十五从军征》(汉)《乐府诗集》 十五从军征, 八十始得归 道逢乡里人 “家中有阿谁?” “遥看是君家, 松柏冢累累” 兔从狗窦入, 雉从梁上飞, 中庭生旅谷,井上生旅葵 舂谷持作饭, 采葵持作羹 羹饭一时熟, 不知贻阿谁 出门东向看, 泪落沾我衣
4. 《观沧海》(魏)曹操 东临碣石,以观沧海水何澹澹,山岛竦峙树木丛生,百草丰茂秋风萧瑟,洪波涌起日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里幸甚至哉!歌以咏志
5.《 饮酒》 (东晋) 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧问君何能尔?心远地自偏采菊东篱下,悠然见南山山气日夕佳,飞鸟相与还此中有真意,欲辨已忘言 6.《木兰辞》 北朝民歌 唧jī唧复唧唧,木兰当户织不闻机杼zhù声,唯闻女叹息问女何所思,问女何所忆女亦无所思,女亦无所忆昨夜见军帖(tiě),可汗(kè hán)大点兵军书十二卷,卷卷有爷名阿爷无大儿,木兰无长兄愿为wèi市鞍ān马,从此替爷征 东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭旦辞爷娘去,暮宿黄河边不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)旦辞黄河去,暮至黑山头不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑jì鸣啾啾jiū jiū 万里赴戎róng机,关山度若飞朔(shuò气传金柝(tuò),寒光照铁衣将军百战死,壮士十年归 归来见天子,天子坐明堂策勋十二转,赏赐百千强qiáng可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡 爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍huò huò)向猪羊开我东阁门,坐我西阁床脱我战时袍,著(zhuó我旧时裳(cháng)当窗理云鬓bìn,对镜帖tiē花黄出门看火伴,火伴皆惊惶同行十二年,不知木兰是女郎 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍bàng地走,安能辨我是雄雌?
7.《 送杜少府之任蜀州 》(唐)王勃 城阙辅三秦,风烟望五津 与君离别意, 同是宦游人 海内存知己, 天涯若比邻 无为在歧路, 儿女共沾巾
8.《登幽州台歌》 (唐)陈子昂 前不见古人,后不见来者 念天地之悠悠,独怆(chuàng )然而涕下
9. 《次北固山下》(唐)王湾 客路青山外,行舟绿水前 潮平两岸阔, 风正一帆悬 海日生残夜, 江春入旧年 乡书何处达, 归雁洛阳边
10.《使至塞上》 唐) 王维 单车欲问边,属国过居延征蓬出汉塞,归雁入胡天 大漠孤烟直,长河落日圆 萧关逢候骑,都护在燕然
11.《 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(唐)李白 杨花落尽子规啼,闻到龙标过五溪 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西
12. 《行路难》 (唐)李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边 行路难,行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
13.《 登黄鹤楼》 (唐)崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 晴川历历 汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁
14.《 望岳》 (唐)杜甫 岱宗夫如何, 齐鲁青未了 造化钟神秀, 阴阳割昏晓 荡胸生层云, 决眦入归鸟 会当凌绝顶, 一览众山小
15.《 春望》(唐)杜甫 国破山河在, 城春草木深 感时花溅泪, 恨别鸟惊心 烽火连三月, 家书抵万金 白头搔更短, 浑欲不胜簪
16. 《茅屋为秋风所破歌》(唐) 杜甫 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅 茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沈塘坳 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼 公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑 布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂 床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山! 呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
17.《 白雪歌送武判官归京》(唐) 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪忽如一夜春风来,千树万树梨花开 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄将军角弓不得控,都护铁衣冷难著 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻轮台东门送君去,去时雪满天山路 山回路转不见君,雪上空留马行处
18. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》(唐)刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神
19、《卖炭翁》 (唐)白居易 卖炭翁伐薪烧炭南山中 满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒 夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇 翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿 手把文书口称敕,回车叱牛牵向北 一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得 半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直
20. 《钱塘湖春行》(唐)白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤
21.《 雁门太守行》(唐)李贺 黑云压城城欲催,甲光向日金鳞开角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起报君黄金台上意,提携玉龙为君死
22. 《赤壁》(唐)杜牧 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔
23. 《泊秦淮》(唐)杜牧 烟笼寒水月笼沙, 夜泊秦淮近酒家 商女不知亡国恨, 隔江犹唱后庭花
24. 《夜雨寄北》(唐)李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池 何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时
25. 《无题》(唐)李商隐 相见时难别亦难, 东风无力百花残 春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改, 夜吟应觉月光寒 蓬山此去无多路, 青鸟殷勤为探看
26.《 相见欢》(南唐)李煜 无言独上西楼, 月如钩, 寂寞梧桐深院锁清秋 剪不断, 理还乱, 是离愁, 别是一般滋味在心头
27. 《渔家傲》(北宋)范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意四面边声连角起千嶂里,长烟落日孤城闭 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地人不寐,将军白发征夫泪
28. 《浣溪沙》(北宋)晏殊 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊
29. 《登飞来峰》(北宋)王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层
30. 《江城子 ·密州出猎 》(北宋)苏轼 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎!酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼!
31.《水调歌头》(北宋)苏轼 明月几时有?把酒问青天不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全但愿人长久,千里共婵娟
32. 《渔家傲》 (宋)李清照 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞; 仿佛梦魂归帝所, 闻天语, 殷勤问我归何处 我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句; 九万里风鹏正举, 风休住, 蓬舟吹取三山去
33.《 游山西村》(南宋)陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门
34.《南乡·登京口北固亭有怀》(南宋)辛弃疾 何处望神州?满眼风光北固楼千古兴亡多少事?悠悠不尽长江滚滚流 年少万兜鍪,坐断东南战未休天下英雄谁敌手?曹刘生子当如孙仲谋[
35. 《破阵子》(南宋)辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生!
36.《 过零丁洋》(南宋)文天祥 辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死, 留取丹心照汗青
37. 《天净沙·秋思》(元)马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马夕阳西下,断肠人在天涯
38.《山坡羊·潼关怀古》(元)张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路望西都,意踟蹰,伤心秦汉,经行处 宫阙万间都做了土兴,百姓苦亡,百姓苦
39.《 已亥杂诗》(清)龚自珍 浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯 落红不是无情物, 化作春泥更护花
40.《满江红·小住京华》(清)秋瑾 小住京华,早又是,中秋佳节为篱下,黄花开遍,秋容如拭 四面歌残终破楚,八年风味徒思浙 苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑! 身不得,男儿列心却比,男儿烈! 算平生肝胆,因人常热俗子胸襟谁识我? 英雄末路当磨折莽红尘,何处觅知音?青衫湿!
(二) 初中必背古文 41.《论语》12章 子曰“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎” 曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩” 子曰“温故而知新,可以为师矣” 子曰“学而不思则罔,思而不学则殆” 子曰“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐贤哉回也” 子曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者” 子曰“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云” 子曰“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也” 子曰“见贤思齐焉,见不贤而内自省也” 子曰“三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之” 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜” “三军可夺帅也,匹夫不可夺志也” 子夏曰“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣” 曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰“岁寒,然后知松柏之后凋也”辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死, 留取丹心照汗青
37. 《天净沙·秋思》(元)马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马夕阳西下,断肠人在天涯
38.《山坡羊·潼关怀古》(元)张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路望西都,意踟蹰,伤心秦汉,经行处 宫阙万间都做了土兴,百姓苦亡,百姓苦
39.《 已亥杂诗》(清)龚自珍 浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯 落红不是无情物, 化作春泥更护花
40.《满江红·小住京华》(清)秋瑾 小住京华,早又是,中秋佳节为篱下,黄花开遍,秋容如拭 四面歌残终破楚,八年风味徒思浙 苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑! 身不得,男儿列心却比,男儿烈! 算平生肝胆,因人常热俗子胸襟谁识我? 英雄末路当磨折莽红尘,何处觅知音?青衫湿!
(二) 初中必背古文 41.《论语》12章 子曰“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎” 曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩” 子曰“温故而知新,可以为师矣” 子曰“学而不思则罔,思而不学则殆” 子曰“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐贤哉回也” 子曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者” 子曰“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云” 子曰“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也” 子曰“见贤思齐焉,见不贤而内自省也” 子曰“三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之” 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜” “三军可夺帅也,匹夫不可夺志也” 子夏曰“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣” 曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰“岁寒,然后知松柏之后凋也”子贡问曰“有一言而可以终身行之者乎?”子曰“其恕乎!己所不欲,勿施于人”
42.《曹刿论战》左传 十年春,齐师伐我,公将战曹刿请见其乡人曰“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰“肉食者鄙,未能远谋”乃入见问“何以战?”公曰“衣食所安,弗敢专也,必以分人”对曰“小惠未徧,民弗从也”公曰“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”对曰“小信未孚,神弗福也”公曰“小大之狱,虽不能察,必以情”对曰“忠之属也可以一战战则请从” 公与之乘,战于长勺公将鼓之刿曰“未可”齐人三鼓刿曰“可矣”齐师败绩公将驰之刿曰“未可”下视其辙,登轼而望之,曰“可矣”遂逐齐师 既克,公问其故对曰“夫战,勇气也一鼓作气,再而衰,三而竭彼竭我盈,故克之夫大国,难测也,惧有伏焉吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之” 43.《孟子》三则 《鱼我所欲也》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也;义,亦我所欲也二者不可得兼,舍生而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎?此之谓失其本心 《富贵不能淫,贫贱不能移》 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫” 《生于忧患,死于安乐》 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作征于色,发于声,而后喻入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也
44.《庄子》一则 北冥有鱼,其名曰鲲鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云是鸟也,海运则将徙于南冥南冥者,天池也齐谐者,志怪者也谐之言曰“鹏之徙于南冥也,水击三千里⑩,抟扶摇而上者九万里11,去以六月息者也12”野马也13,尘埃也14,生物之以息相吹也15天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪16?其视下也,亦若是则已矣且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上17,则芥为之舟18;置杯焉则胶,水浅而舟大也风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里则风斯在下矣19而后乃今培风20,背负青天而莫之夭阏者21,而后乃今将图南蜩与学鸠笑之曰22“我决起而飞23,抢榆枋24,时则不至, 坐潭上,四面竹树环合,寂寥(liáo)无人,凄神寒骨,悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì )以其境过清,不可久居,乃记之而去 同游者吴武陵,龚(gōng )古,余弟宗玄隶(lì)而从者,崔氏二小生曰恕己,曰奉壹 55.《岳阳楼记》(范仲淹) 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡越明年,政通人和,百废具兴乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君是进亦忧,退亦忧然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日 56.《醉翁亭记》(欧阳修) 环滁皆山也其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也作亭者谁?山之僧智仙也名之者谁?太守自谓也太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒,在乎山水之间也山水之乐,得之心而寓之酒也 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也醉能同其乐,醒能述其文者,太守也太守谓谁?庐陵欧阳修也 57.《爱莲说》(周敦颐) 水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人盛爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! 58.《记承天寺夜游》(苏轼) 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝,相与步于中庭庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳 59.《送东阳马生序》(宋濂) 余幼时即嗜学家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠录毕,走送之,不敢稍逾约以是人多以书假余,余因得遍观群书既加冠,益慕圣贤之道又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉故余虽愚,卒获有所闻 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此
60.《湖心亭看雪》(明)张岱 崇祯(chóng zhēn)五年十二月,余住西湖大雪三日,湖中人鸟声俱绝是日更(gēng)定矣,余挐(ráo)一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪雾凇沆砀(sōng hàng dàng),天与云与山与水,上下一白湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥(jiè)、舟中人两三粒而已 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸见余,大喜曰“湖中焉得更有此人!”拉余同饮余强(qiǎng)饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此及下船,舟子喃喃曰“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
61.《河中石兽》 (清)纪昀(yún) 沧州南,一寺临河干(gān),山门圮(pǐ于河,二石兽并沉焉 阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得以为顺流下矣,棹(zhào)数小舟,曳yè铁钯pá,寻十余里,无迹 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰“尔辈不能究物理,是非木杮fèi,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮yān于沙上,渐沉渐深耳沿河求之,不亦傎乎?”众服为确论 一老河兵闻之,又笑曰“凡河中失石,当求之于上流盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮niè沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中如是再啮,石又再转,再转不已,遂反溯流逆上矣求之下流,固傎;求之地中,不更傎乎?” 如其言,果得于数里外然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆yì断欤(yù?
16. 《观刈麦》 白居易 田家少闲月,五月人倍忙夜来南风起,小麦覆陇黄妇姑荷箪食,童稚携壶浆 相随饷田去,丁壮在南冈足蒸暑土气,背灼炎天光力尽不知热,但惜夏日长 复有贫妇人,抱子在其旁右手秉遗穗,左臂悬敝筐听其相顾言,闻者为悲伤 家田输税尽,拾此充饥肠今我何功德,曾不事农桑吏禄三百石,岁晏有馀粮 念此私自愧,尽日不能忘沁园春·长沙毛泽东独立寒秋,湘江北去,橘子洲头看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯曾记否,到中流击水,浪遏飞舟劝学荀子君子曰学不可以已青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也诗曰「嗟尔君子,无恒安息靖共尔位,好是正直神之听之,介尔景福」神莫大于化道,福莫长于无祸 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也吾尝跂而望矣,不如登高之博见也登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河君子生非异也,善假于物也 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死巢非不完也,所系者然也西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服其质非不美也,所渐者然也故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也 物类之起,必有所始荣辱之来,必象其德肉腐出虫,鱼枯生蠹怠慢忘身,祸灾乃作强自取柱,柔自取束邪秽在身,怨之所构施薪若一,火就燥也,平地若一,水就溼也草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉酰酸,而蚋聚焉故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎! 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也师说韩愈古之学者必有师师者,所以传道受业解惑也人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师是故圣益圣,愚益愚圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也巫医乐师百工之人,不耻相师士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之问之,则曰“彼与彼年相若也,道相似也位卑则足羞,官盛则近谀”呜呼!师道之不复,可知矣巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师(孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃郯子之徒,其贤不及孔子)孔子曰“三人行,则必有我师”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余余嘉其能行古道,作《师说》以贻之赤壁赋苏轼壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来,水波不兴举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间白露横江,水光接天纵一苇之所如,凌万顷之茫然浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙于是饮酒乐甚,扣舷而歌之歌曰“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光渺渺兮予怀,望美人兮天一方”客有吹洞箫者,倚歌而和之其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇苏子愀然,正襟危坐而问客曰“何为其然也?”客曰“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也;而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟哀吾生之须臾,羡长江之无穷挟飞仙以遨游,抱明月而长终知不可乎骤得,托遗响于悲风”苏子曰“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取惟江之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”客喜而笑,洗盏更酌肴核既尽,杯盘狼藉相与枕藉乎舟中,不知东方之既白始得西山宴游记柳宗元自余为僇lù人居是州恒惴zhuì栗lì其隙(xì)也,则施施(yíyí而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到到则披草而坐,倾壶而醉;醉则更相枕以卧,卧而梦,意有所极,梦亦同趣;觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之遂命仆人过湘江,缘染溪,斫(zhuó榛莽,焚茅茷fá,穷山之高而止攀援而登,箕(jī)踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽rèn席之下其高下之势,岈(xiā)然洼然,若垤dié若穴,尺寸千里,攒cuán蹙cù累积,莫得遁隐;萦青缭白,外与天际,四望如一然后知是山之特立,不与培lǒu为类悠悠乎与颢(hào)气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷引觞(shāng)满酌,颓(tuí)然就醉,不知日之入苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归心凝形释,与万化冥合然后知吾向之未始游,游于是乎始故为之文以志是岁,元和四年也阿房宫赋杜牧六王毕,四海一蜀山兀,阿房出覆压三百余里,隔离天日骊(Lí)山北构而西折,直走咸阳二川溶溶,流入宫墙五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角盘盘焉,囷囷(qūn)焉,蜂房水涡,矗(chù)不知其几千万落长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁(jì)何虹?高低冥迷,不知西东歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄一日之内,一宫之间,而气候不齐妃嫔[pín]媵(yìng)嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇(niǎn)来于秦朝歌夜弦(xián),为秦宫人明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟(huán)也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也雷霆乍惊,宫车过也;辘辘(lù)远听,杳(yǎo)不知其所之也一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉有不得见者,三十六年燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽(piāo)掠其人,倚叠如山一旦不能有,输来其间鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾,弃掷逦(lǐ)迤(yǐ),秦人视之,亦不甚惜嗟乎!一人之心,千万人之心也秦爱纷奢,人亦念其家奈何取之尽锱(zī)铢(zhū),用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽(chuán),多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾(yǔ)之粟sù粒;瓦缝参差(cēncī),多于周身之帛缕;直栏横槛(jiàn),多于九土之城郭;管弦呕哑(ōuyā),多于市人之言语使天下之人,不敢言而敢怒独夫之心,日益骄固戍(shù)卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土! 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也念奴娇·赤壁怀古苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物故垒西边,人道是,三国周郎赤壁乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪江山如画,一时多少豪杰.遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭故国神游,多情应笑我,早生华发人生如梦,一樽还酹江月永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处舞榭歌台,风流总被雨打风吹去斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住想当年,金戈铁马,气吞万里如虎 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾四十三年,望中犹记,烽火扬州路可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓凭谁问廉颇老矣,尚能饭否?指南录后序文天祥德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策于是辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行 初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害北虽貌敬,实则愤怒,二贵酋名曰“馆伴”,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣 未几,贾余庆等以祈请使诣北北驱予并往,而不在使者之目予分当引决,然而隐忍以行昔人云“将以有为也” 至京口,得间奔真州,即具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举中兴机会,庶几在此留二日,维扬帅下逐客之令不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及已而得舟,避渚洲,出北海,然后渡扬子江,入苏州洋,展转四明、天台,以至于永嘉 呜呼!予之及于死者,不知其几矣!诋大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,争曲直,屡当死;去京口,挟匕首以备不测,几自刭死;经北舰十余里,为巡船所物色,几从鱼腹死;真州逐之城门外,几旁徨死;如扬州,过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死;扬州城下,进退不由,殆例送死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;贾家庄几为巡徼所陵迫死;夜趋高邮,迷失道,几陷死;质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死;至高邮,制府檄下,几以捕系死;行城子河,出入乱尸中,舟与哨相后先,几邂逅死;至海陵,如高沙,常恐无辜死;道海安、如皋,凡三百里,北与寇往来其间,无日而非可死;至通州,几以不纳死;以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣!呜呼!死生,昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪痛定思痛,痛何如哉! 予在患难中,间以诗记所遭,今存其本,不忍废,道中手自抄录使北营,留北关外,为一卷;发北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,复还京口,为一卷;脱京口,趋真州、扬州、高邮、泰州、通州,为一卷;自海道至永嘉、来三山,为一卷将藏之于家,使来者读之,悲予志焉 呜呼!予之生也幸,而幸生也何为?求乎为臣,主辱,臣死有馀僇;所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死有余责将请罪于君,君不许;请罪于母,母不许;请罪于先人之墓生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼,义也;赖天之灵、宗庙之福,修我戈矛,从王于师,以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业,所谓“誓不与贼俱生”,所谓“鞠躬尽力,死而后已”,亦义也嗟夫!若予者,将无往而不得死所矣向也,使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何?诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉!五人墓碑记张溥五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也至于今,郡之贤士大夫请于当前,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为呜呼,亦盛矣哉! 夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也? 予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地缇骑按剑而前,问“谁为哀者?”众不能堪,抶而扑之是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐中丞匿于于溷藩以免既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,日颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元,即今之傫然在墓者也 然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之;谈笑而死断头置城上,颜色不少变有贤士大夫发五十金,买五人之脰而函之,卒与尸合故今之墓中全乎为五人也 嗟夫!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也 由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,视重固何如哉?是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也不然,令五人者保其首领以老于户牗之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉!故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明死生大之大,匹夫之有重于社稷也 贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公,孟长姚公也烛之武退秦师《左传》 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也晋军函陵,秦军氾南 佚之狐言于郑伯曰“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退”公从之辞曰“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已”公曰“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也然郑亡,子亦有不利焉!”许之夜缒而出见秦伯曰“秦、晋围郑,郑既知亡矣若亡郑而有益于君,敢以烦执事越国以鄙远,君知其难也焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之”秦伯说,与郑人盟,使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还 子犯请击之公曰“不可微夫人之力不及此因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武吾其还也”亦去之谏太宗十思疏魏徴 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余今守之而不足何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎 奔车朽索,其可忽乎?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲以自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑;总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿鸣琴垂拱,不言而化何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?廉颇蔺相如列传司马迁廉颇曰“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!”宣言曰“我见相如,必辱之”相如闻,不肯与会相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿于是舍人相与谏曰“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去”蔺相如固止之,曰“公之视廉将军孰与秦王?”曰“不若也”相如曰“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也今两虎共斗,其势不俱生吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也”廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”卒相与欢,为刎颈之交季氏将伐颛臾《论语》季氏将伐颛臾冉有、季路见于孔子曰“季氏将有事于颛(zhuān)臾(yú)”孔子曰“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也何以伐为?” 冉有曰“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也”孔子曰“求!周任有言曰‘陈力就列,不能者止’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相(xiàng)矣?且尔言过矣,虎兕(sì)出于柙(xiá),龟玉毁于椟(dú)中,是谁之过与?” 冉有曰“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧”孔子曰“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安盖均无贫,和无寡,安无倾夫如是,故远人不服,则修文德以来之既来之,则安之今由与求也相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”寡人之于国也《孟子》梁惠王曰“寡人之于国也,尽心焉耳矣河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然察邻国之政,无如寡人之用心者邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰“王好战,请以战喻填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳yè兵而走或百步而后止,或五十步而后止以五十步笑百步,则何如?” 曰“不可!直不百步耳,是亦走也” 曰“王如知此,则无望民之多于邻国也不违农时,谷不可胜shēng食也;数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧(sāng)死无憾也养生丧(sāng)死无憾,王道之始也五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣鸡豚狗彘zhì之畜(chù)(牲畜),勿失其时,七十者可以食肉矣百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠(xiáng)序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王wàng)者,未之有也狗彘食人食而不知检,涂有饿殍(piǎo)而不知发,人死,则曰‘非我也,岁也’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’王无罪岁,斯天下之民至焉”蜀道难李白噫吁嚱yīxūxì,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫fú,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞sài通人烟西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠地崩山摧壮士死,然后天梯石栈zhàn相钩连上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川黄鹤之飞尚不得过,猿猱náo欲度愁攀缘青泥何盘盘,百步九折萦yíng岩峦扪mén参shēn历井仰胁xié息,以手抚膺yīng坐长叹 问君西游何时还?畏途巉chán岩不可攀但见悲鸟号háo古木,雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月,愁空山蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑流争喧豗huī,砯pīng崖转石万壑hè雷其险也如此,嗟jiē尔远道之人胡为wéi乎来哉?剑阁峥嵘而崔嵬wéi,一夫当关,万夫莫开所守或匪fēi亲,化为狼与豺朝避猛虎,夕避长蛇磨牙吮shǔn血(xuè),杀人如麻锦城虽云乐,不如早还家蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨zī嗟jiē!登高杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来万里悲秋常作客,百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬂,潦倒新停浊酒杯琵琶行白居易浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟主人下马客在船,举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟移船相近邀相见,添酒回灯重开宴千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面转轴拨弦三两声,未成曲调先有情弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志低眉信手续续弹,说尽心中无限事轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《绿腰》大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛东船西舫悄无言,唯见江心秋月白沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容自言本是京城女,家在虾蟆hámá]陵下住十三学得琵琶成,名属教坊第一部曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒五陵年少争缠头,一曲红绡不知数钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污今年欢笑复明年,秋月春风等闲度弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇商人重利轻别离,前月浮梁买茶去去来江口守空船,绕船月明江水寒夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听 今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》感我此言良久立,却坐促弦弦转急凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣座中泣下谁最多江州司马青衫湿锦瑟李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆,只是当时已惘然虞美人李煜 春花秋月何时了?往事知多少小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改问君能有几多愁?恰是一江春水向东流蝶恋花晏殊槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?雨霖铃柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发执手相看泪眼,竟无语凝噎念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月此去经年,应是良辰好景虚设便纵有千种风情,更与何人说!声声慢李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候,最难将息三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识 满地黄花堆积憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴这次第,怎一个愁字了得!滕王阁序(并诗)王勃南昌故郡,洪都新府星分翼轸zhěn,地接衡庐襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯(ōu)越物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻雄州雾列,俊采星驰,台隍huáng枕夷夏之交,宾主尽东南之美都督阎公之雅望,棨qǐ戟jǐ遥临;宇文新州之懿yì范,襜chān帷wéi暂驻十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯时维九月,序属三秋潦(liǎo)水尽而寒潭清,烟光凝(níng而暮山紫俨yán骖騑cānfēi于上路,访风景于崇阿临帝子之长洲,得天人之旧馆层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地鹤汀(tīng)凫fú渚(zhǔ),穷岛屿之萦yíng回;桂殿兰宫,即冈峦之体势披绣闼(tà),俯雕甍méng山原旷其盈视,川泽纡yū(有版本写作“盱”xū)其骇瞩闾lǘ阎yán扑地,钟鸣鼎食之家;舸(gě舰弥津,青雀黄龙之舳(zhú)云销雨霁Jì,彩彻区明落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色渔舟唱晚,响穷彭蠡(lǐ)之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦遥襟甫畅,逸兴遄chuán飞爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏è睢suī园绿竹,气凌彭泽之樽zūn;邺yè水朱华,光照临川之笔四美具,二难并穷睇眄dìmiǎn于中天,极娱游于暇日天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数望长安于日下,目吴会(kuài)于云间地势极而南溟深,天柱高而北辰远关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客怀帝阍hūn而不见,奉宣室以何年嗟乎!时运不齐,命途多舛chuǎn;冯唐易老,李广难封屈贾谊(yì)于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命老当益壮,宁移白首之心穷且益坚,不坠青云之志酌贪泉而觉爽,处涸辙(hézhé)以犹欢北海虽赊(shē),扶摇可接;东隅yú已逝,桑榆非晚孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!勃,三尺微命,一介书生无路请缨,等终军之弱冠(guàn);有怀投笔,慕宗悫(què)之长风舍簪(zān)笏(hù)于百龄,奉晨昏于万里非谢家之宝树,接孟氏之芳邻他日趋庭,叨tāo陪鲤对;今兹捧袂mèi,喜托龙门杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?呜呼!胜地不常,盛筵yán难再;兰亭已矣,梓zǐ泽zé丘墟临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成请洒潘江,各倾陆海云尔滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨 闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋阁中帝子今何在?槛外长江空自流秋声赋欧阳修欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰异哉!初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃;如波涛夜惊,风雨骤至其触于物也,铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声余谓童子“此何声也?汝出视之”童子曰“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间”余曰“噫嘻悲哉!此秋声也胡为乎来哉?盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气凛冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥故其为声也,凄凄切切,呼号愤发丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦草拂之而色变,木遭之而叶脱其所以摧败零落者,乃一气之余烈夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行为金是谓天地之义气,常以肃杀而为心天之于物,春生秋实故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀“嗟乎!草木无情,有时飘零人为动物,惟物之灵百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精而况思其力之所不及,忧其智之所不能,宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!” 童子莫对,垂头而睡但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息陈情表李密 臣密言臣以险衅xìn,夙sù遭闵mǐn凶生孩六月,慈父见背行xíng年四岁,舅夺母志祖母刘悯mǐn臣孤弱,躬亲抚养臣少shào多疾病,九岁不行xíng,零丁孤苦,至于成立既无伯bó叔,终鲜xiǎn兄弟;门衰祚zuò薄,晚有儿息外无期jī功强qiǎng近之亲,内无应门五尺之僮tóng茕茕qióng孑立,形影相吊而刘夙婴(yīng)疾病,常在床蓐rù;臣侍汤药,未曾废离逮dài奉圣朝,沐浴清化前太守臣逵kuí察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才臣以供养无主,辞不赴命诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗xiǎn马猥wěi以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报臣具以表闻,辞不就职诏书切峻,责臣逋bū慢郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃dǔ;欲苟顺私情,则告诉不许臣之进退,实为狼狈伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜jīn育,况臣孤苦,特为尤甚且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦huàn达,不矜名节今臣亡国贱俘,至微至陋过蒙拔擢zhuó,宠命优渥wò,岂敢盘桓huán,有所希冀jì!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年母孙二人,更gēng相为命是以区区不能废远臣密今年四十有yòu四,祖母今年九十有yòu六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也乌鸟私情,愿乞终养臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴愿陛下矜jīn悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年臣生当陨首,死当结草臣不胜shēng犬马怖惧之情,谨拜表以闻项脊轩志归有光项脊轩,旧南阁子也室仅方丈,可容一人居百年老屋,尘泥渗(shèn)漉(lù),雨泽下注;每移案,顾视无可置者又北向,不能得日,日过午已昏余稍为修葺(qì),使不上漏前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱然余居于此,多可喜,亦多可悲先是庭中通南北为一迨(dài)诸父异爨(cuàn),内外多置小门,墙往往而是东犬西吠,客逾庖(páo)而宴,鸡栖于厅庭中始为篱,已为墙,凡再变矣家有老妪(yù),尝居于此妪,先大母婢也,乳二世,先妣(bǐ)抚之甚厚室西连于中闺,先妣尝一至妪每谓余曰“某所,而母立于兹”妪又曰“汝姊(zǐ)在吾怀,呱呱(gū)而泣;娘以指叩门扉曰‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答”语未毕,余泣,妪亦泣余自束发读书轩中,一日,大母过余曰“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏(hù)至,曰“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁 轩东故尝为厨,人往,从轩前过余扃(jiōng)牖(yǒu)而居,久之,能以足音辨人轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书吾妻归宁,述诸小妹语曰“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前然自后余多在外,不常居庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣长亭送别王实甫[正宫][端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞晓来谁染霜林醉?总是离人泪[滚绣球]恨相见得迟,怨归去得疾柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离听得道一声“去也”,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌此恨谁知![脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷[一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶我为甚么懒上车儿内,来时甚急,去后何迟?[收尾]四围山色中,一鞭残照里遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?报任安书司马迁古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见 仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色仆诚已著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉然此可为智者道,难为俗人言也!渔父《楚辞》屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁 渔父见而问之曰“子非三闾(lǘ大夫与?何故至于斯?” 屈原曰“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放”渔父曰“圣人不凝滞于物,而能与世推移世人皆浊,何不淈(ɡǔ)其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺bū其糟而歠chuò其酾lí?何故深思高举,自令放为?”屈原曰“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶mén者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”渔父莞尔⑾而笑,鼓枻yì而去,乃歌曰“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”遂去,不复与言逍遥游庄子北冥有鱼,其名为鲲鲲之大,不知其几千里也化而为鸟,其名为鹏鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云是鸟也,海运则将徙于南冥南冥者,天池也《齐谐》者,志怪者也《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也风之积也不厚,则其负大翼也无力故九万里,则风斯在下矣,面后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南蜩与学鸠笑之曰“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮之二虫又何知? 小知不及大知,小年不及大年奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋上占有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋而彭祖乃今以久特闻,众人匹之不亦悲平! 汤之问棘也是已“穷发之北有冥海者,天池也有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲有鸟焉,其名为鹏背若泰山,翼若垂天之云抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也斥鹅笑之曰‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也面彼且奚适也?’”此小大之辩也故夫知效一官,行比一乡,德合一君而征一国者,其自视也,亦若此矣而宋荣子犹然笑之且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣彼其于世,未数数然也虽然,犹有未树也夫列子御风而行,泠然善也旬有五日而后反彼于致福者,未数数然也此虽免乎行,犹有所待者也若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰至人无己,神人无功,圣人无名兰亭集序王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会kuài稽山阴之兰亭,修禊xì事也群贤毕至,少长zhǎng咸集此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右引以为流觞shāng曲水,列坐其次虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情是日也,天朗气清,惠风和畅仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也夫人之相与,俯仰一世或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云“死生亦大矣”,岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼jiēdào,不能喻之于怀固知一死生为虚诞,齐彭殇shāng为妄作后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也后之览者,亦将有感于斯文。