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文本内容:
语文版七年级语文上册现代文基本课文知识点归纳 一《忆读书》叙事性记叙文冰心,谢婉莹
1、主题回忆幼时、少年读书经历及多年来读书经验,旨在引导青少年懂得“读书好、多读书、读好书”
2、内容要点读书好(获得美的享受、扩大知识面、对写作有很大帮助,有助于提高人的品德修养),多读书,读好书
二、《风筝》鲁迅,原名周树人,文学家、思想家、革命家
1、主题批判那些爱封建教育思想影响,无端压制子弟的父兄,抒发了因四周的寒威和冷气面形成的无可把握的悲哀,表达了作者对冷酷现实的极端憎恶和对春日温和的憧憬
2、内容风筝事件,“我”虐杀弟弟的风筝梦
3、写法特点过渡自然,首尾照应
三、《回忆我的母亲》朱德,回忆散文
1、主题赞颂母亲勤劳俭朴、宽厚仁慈、坚强不屈的优秀品质,抒发了对母亲的深深怀念和无比崇敬的感情,表达了自己尽忠于民族和人民,尽忠于党来报答母亲的决心
2、内容写母亲勤劳的一生
3、写作特点以母亲勤劳的一生为主线;结构严谨;选村典型;语言朴素;感情真挚;记叙、议论和抒情相结合
四、《小巷深处》
1、主题抒写养母对“我”深切的爱和“我”对养母的感激,流露出“我”对自己的无知和自私深深自责
2、内容母亲靠卖冰棒微薄收入收养“我”,含辛茹苦培养我,默默让别人带生活费和营养品到学校
3、写作特点以“我”的感情变化为线索;细节描写
五、《春》借景抒情散文,朱自清
1、主题抒发作者对春的热爱和对未来的憧憬之情
2、内容盼春,画春(春草、春花、春风、春雨,迎春图等),赞春
3、写作特点语言准确生动;大量运用比喻和拟人;结构严谨,层次井然,思路清晰
六、《空诚计》罗贯中
1、诸葛亮形象临危不乱,足智多谋
2、内容开端,兵临城下;发展,临危施计;高潮,司马懿中计;结局,孔明释计
3、写作特点运用对比映衬手法;生动的细节描写;语言简洁明快,富有表现力
七、《心声》
1、李京京形象天真、纯朴、铭记亲情和渴望表达亲情的学生形象
2、内容公开课前---回家路上---第二天放学后---公开课上“心声”的两层含义一是李京京深埋心底的亲情、友情二是李京京非常想表达内心瓣感情和愿望
3、主题呼吁教育工作者关爱每一个学生,使每一个学生都能健康发展
4、写作特点设置悬念;细腻的心理描写
八、《犟龟》米切尔•恩德(德国)
1、主题做任何事情想获得成功,不仅要认准一个目标坚持,还要有勇气战胜各种困难
2、写作特点大胆的想象,生动的比拟;严谨的结构(前后照应)
九、《小溪流的歌》严文井,儿童文学家
1、主题坚持前进,永不停步,在前进中不断长
2、写作特点生动形象的语言;间隔反复的语句中考复习-文言文-语文版七年级(上)第六单元课文梳理
一、《论语》六则
1.文学常识《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一行文以对话体为主,是语录体散文的典范南宋朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为《四书》
2.重点字词
(1)通假字说,通“悦”,高兴,愉快 罔,通“惘”,迷惑不解
(2)词类活用 温故而知新(故、新,形容词用作名词,指旧知识和新知识) 不耻下问(耻,形容词用作动词,“以……为耻”)
(3)成语 三人行必有我师 择善而从 不亦乐乎 温故知新温习旧知识,得到新的理解和体会 不耻下问乐于向学问或地位比自己差的人学习,而不觉得不好意思 学而不厌学习总感到不满足 诲人不倦教导人特别耐心,从不厌倦
3.《论语》六则主要记录孔子关于教育思想的谈话他在学习态度和方法上有哪些主张? 孔子关于学习态度的主张有
①敏而好学,不耻下问
②学而不厌
③三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之 孔子关于学习方法的主张有
①学而时习之
②温故而知新
③学而不思则罔,思而不学则殆
4. 练习回顾 读《论语》六则,仿佛在聆听一个渊博的长者对我们的谆谆教诲你能结合文中有关语句谈谈你读后的体会吗? 例A读了“学而时习之,不亦说乎”,我懂得了学习知识要经常复习巩固的道理 B读了“人不知而不愠,不亦君子乎?”我知道了做人必须有宽广豁达的胸怀 C读了“学而不思则罔,思而不学则殆”我懂得了求知要把学习和思考二者有机结合才能学有成效的道理 D读了“敏而好学,不耻下问”我懂得了求知既要有好学的精神,同时又要有虚心请教、不懂就问的态度
二、《世说新语》二则
1.文学常识 《世说新语》是我国古代一部著名的小说集,书中记述了汉魏至晋宋间120多位人物的逸事和言论,时间跨度在三百年左右内容涉及当时社会的政治、经济、思想、文化、宗教以及习俗风尚等许多方面,在中国小说发展史上占有重要的位置
2.字词句式1通假字 尊君在不(“不”通“否”,读“fǒu”句意你父亲在家吗)2一词多义
①为 何为不可(为动词,做) 正为此耳(为介词,因为)
②以 本所以疑(以介词,与“所”组成固定句式,译为“……原因”) 世以此定华、王之优劣(以介词,译为“通过”)
③相 相委而去(相代词,译为“别人”) 宁可以急相弃邪(相代词,译为“他”) 3古今异义
①去后乃至(去离开今常用于“到……去”)
②宁可以急相弃邪(宁难道相做代词现代汉语中均无此用法可以是能愿动词“可”与介词“以”,当“因为”讲的两个词现代汉语中“可以”两字连用,只做能愿动词)
③后贼追至(贼指作乱的人现代汉语中指偷窃行为的人)
④本所以疑(所以……的原因现代汉语中当因果连词用) 4古汉语句式
①判断句日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼(“则”、“是”连用,表判断)
②倒装句何为不可(疑问句宾语“为”前置) 相弃邪(疑问句宾语“相”前置)
③省略句朗曰“幸尚宽”(省略主语“船上”) 期日中(省略主语“他们”)
3.课文主旨 《期行》“信”是立世之本,从小做一个守信的人 《乘船》一个人要对自己说的话负责,不能轻诺寡信
4.练习回顾 华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价他们的优劣? 华歆开始的时候感到为难,而后来遇到紧急情况坚持两人当初的选择;王朗开始爽快地答应了别人的请求,而当遇到紧急情况后想抛弃搭船人,改变当初的选择华歆急人之难,始终如一;王朗轻诺寡信、只为自己 华优王劣
三、伤仲永
1.重点字词 1通假字 日扳仲永环谒于邑人(“扳”通“攀”,读pān) 2古今异义 自是指物作诗立就 (此此今常用作判断词) 稍稍宾客其父 (稍稍渐渐、慢慢地今义指稍微) 复到舅家 (复再,又今常用义为重复、往复) 泯然众人矣 (众人普通人今常指大家、许多人) 3词类活用日扳仲永环谒于邑人 (日名词作状语,表示行为的经常性每天,天天)泯然众人矣 (众人名词用作动词;变成普通人)父异焉 (异形容词用作意动词;以……为异,感到惊异,对……感到诧异)邑人奇之 (奇形容词用作意动词以……为奇,对这件事感到奇怪)稍稍宾客其父 (宾客名词用作意动词以……为宾客,把他的父亲当作宾客对待)父利其然 (利形容词用作意动词以……为利,认为这种情况是有利可图的)
2.练习回顾 方仲永过人之处自是指物作诗立就,其文理皆有可观者 变化令作诗,不称前时之闻;泯然众人矣 变化的主要原因父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学 故事中的道理人的天赋即使较高,仍然需要努力地学习因为人的知识和才能并不是不变的,后天的学习和教育才是一个人取得成就的主要原因作者还指出即使是神童如果后天不学习,尚且变成普通人;普通人如果不学习,恐怕连一个平庸的普通人还不如呢!这说明作者非常强调后天的教育和学习的作用,这对老师和家长如何珍惜孩子的天赋和后天的学习教育,是很有启发的
3.作者的人才观王安石认为人的才能有赖于后天的教育和培养,即使是天赋很高的人,如果不加以教育和培养,也会变成平庸无能的人
4.拓展练习 孟子少时,诵,其母方织孟子辍然中止,乃复进其母知其喧也,呼而问之,曰“何为中止?”对曰“有所央,复得”其母引刀裂其织,以此诫之自是之后,孟子不复喧矣孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰“东家杀豚何为?”母曰“欲啖汝”其母自悔而言,曰“吾怀娠是子,席不正不坐;割不正不食,胎之教也今适有知而欺之,是教之不信也”乃买东家豚肉以食之,明不欺也——《韩诗外传》 思考下列问题 1.本文写了哪几件事? 2.本文的中心意思是什么? 3.比较一下本文中的孟母与《伤仲永》中仲永的父亲在教子上有什么不同?解答: 1.写了两件事孟母裂织,孟母买豚肉2.记叙了孟母教子的两件事,说明教育子女应有正确的教育方法,并要以身作则,才能收到良好的效果3.孟母懂得要教育子女,既要有良好的教育方法,同时还必须以身作则仲永的父亲则因利而忽视了对孩子的教育结果孟母收到了良好的效果,孟子成了才,而方仲永则失去了良好的天赋而“泯然众人矣”
四、木兰诗
1.《木兰诗》是我国古代一首著名的叙事诗,它和《孔雀东南飞》被誉为“乐府双璧”
2. 通假字 对镜帖花黄帖,同“贴” 出门看火伴火,同“伙”
3.思想内容它叙述了木兰代父从军十多年以及立功后不接受奖赏而还乡的故事,表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神
4.文章结构 第
一、二段从“唧唧得唧唧”到“从此替爷征”,木兰得征兵的消息,准备代父从军 第三段木兰做入伍准备和赴战地途中的见闻、感受 第四段概括记叙木兰十年征战的情况 第五段木兰入朝受赏,向天子表明了不受官爵,解甲还乡的请求 第六段木兰与家人的欢聚,改装后同伴的惊讶 第七段以兔作比,写出木兰的豪感,表现了人们对女英雄的赞美
5.木兰的形象勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴、爱国
五、诗五首
1.思想感情 《回乡偶书》通过写诗人年老回乡的感慨和见闻,表达了他深感人生易老、世事沧桑、物是人非、无所适从的思想感情 《夜雨寄北》通过写巴山夜雨景象和诗人对妻子的思念,表达了游子羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情 《淮上与友人别》通过写春天里的离别,表达了作者和友人依依惜别之情 《送杜少府之任蜀州》通过对别离赴任友人的宽慰和劝勉,表达了诗人对友情的豁达态度 《酬乐天扬州初逢席上见赠》通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨,表达了诗人对生活的乐观态度和进取精神
2. 比较《送杜少府之任蜀州》与《淮上与友人别》 两首诗都写了与友人的惜别之情它们在表达方式与格调上有差异《送杜少府之任蜀州》从大处落笔,气势雄浑,对将要离别的友人是宽慰和劝勉,“海内存知己,天涯若比邻”表达了一种豁达的态度,诗的格调比较昂扬《淮上与友人别》就近写景,情景交融,表达的是分别上路、愁上心头的惜别,诗风比较细腻、哀婉
3. 名句赏析 “儿童相见不相识,笑问客从何处来”选择一个小小的生活细节,生动形象地描绘了故乡儿童天真活泼、彬彬有礼的神态,使人如见其貌、如闻其声“笑问”二字尤为传神,它既表现出孩子们对客人的亲切、尊敬,又勾画出他们的稚气、好奇的性格特点,同时又流露出诗人对他们的喜爱之情但写故乡的儿童,还不是这两句诗的本意,本意仍是写自己诗人本是故乡人,对故乡怀有深厚感情,但回到家乡,却被人当作了客人这对一个对故乡有深情的人来说,该是一个多么大的刺激啊!岁月流逝,人生易老,物是人非的无限感慨,尽在不言中 “何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是由当前苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬面对巴山的凄风苦雨,诗人想像到什么时候能够还乡,和妻子夜坐西窗之下,共剪灯芯烛花,温情细语中又提起现在在巴山夜雨中的孤苦心境这情景是想像中的回味,这回味又慰藉了眼前巴山夜雨中孤苦的心真是虚实相生,情景交融 “海内存知己,天涯若比邻”两句诗既有惜别之意,更是宽慰之语,表现了诗人宽阔的胸襟,洋溢着对友人的真挚深厚的情感它语言形象而凝练,饱含深情而富于哲理,一洗以往送别诗中黯然消魂的感伤情调,而代之以豁达乐观的感情,给人以莫大的安慰和鼓舞 “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”这两句诗中,诗人以“沉舟”“病树”自喻,固然不无惘怅,却也颇为豁达沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木争春这百舸争流、欣欣向荣的景象振奋了作者的精神,激励作者以达观的态度来应对世变这一联,突然振起,一变忧伤低沉的情调,代之以慷慨激昂的情调,既鼓舞人,又感染人现今常用这两句诗来比喻自然和社会发展中,没落、腐朽事物的存在不足为奇,丝毫不能阻挡历史车轮的前进;进步的、新生的事物是在没落腐朽的废墟旁蓬勃发展起来的它蕴含的哲理人生总会有一些挫折和失败,但不能悲观,要相信社会总是向前发展的,未来总比现在好,要积极进取,乐观向上中考语文总复习·文言文·七年级(上)第七单元课文梳理
一、卖油翁
1.字词句式
(1)通假字 但手熟尔(“尔”同“耳”,相当于“罢了”句意只是手熟罢了)
(2)一词多义
①其见其发矢十中八九(其代陈尧咨) 以钱覆其口(其代词,代葫芦,译为“它的”)
②以以我酌油知之(以介词,凭) 以钱覆其口(以介词,用)
③射尝射于家圃(射动词,射箭) 尔安敢轻吾射(射名词,射术)
④而释担而立(而表顺接) 自钱孔入,而钱不湿(而表转折) 康肃笑而遗之(而表修饰)
(3)古今异义 但手熟尔(但只,不过今常用为转折连词句意只是手熟罢了) 尔安敢轻吾射(尔、吾人称代词尔,“你”的意思;吾,“我”的意思现已无此义安疑问代词,怎么今常用于“安静”、“安全”讲)
(4)词类活用 尔安敢轻吾射(“轻”形容词做动词,看轻句意你怎么能看轻我射箭的本领?) 康肃笑而遗之(“遣”使动用法,“使……走”,打发句意陈尧咨笑着让他走了) 汝亦知射乎(“射”动词做名词,射术句意你也知道射术吗?)
2.人物形象卖油翁是以高超的“酌油”技艺制胜对方,文章细致地描写他的“酌油”动作,与他的“惟手熟尔”的依据相呼应,突出他以理服暴、以柔克刚的性格;对陈尧咨的射技,只用了“十中八九”一笔作交代,而对他的恃技骄横,则作了较详的描写
3.故事道理熟能生巧、艺无止境
二、三峡
1.字词句式
(1)通假字略无阙处(“阙”同“缺”句意没有一点中断的地方)
(2)一词多义
①自自三峡七百里中(自在) 自非亭午夜分(自如果)
②绝沿溯阻绝(绝断绝) 绝 多生怪柏(绝极,最)
(3)古今异义
①或王命急宣(或有时今常用于选择复句的关联词)
②至于夏水襄陵(至于是一个动词“到”和一个介词“于”今常连在一起,表示另提一事)
(4)词类活用
①虽乘奔御风,不以疾也(奔奔驰的快马,动词做名词)
②林寒涧肃(寒清凉;肃寂静寒、肃,在句中充当谓语形容词活用为动词)
③空谷传响(空谷在空荡的山谷里,名词做状语)
2.练习回顾 课文写出了三峡景物的哪些特点?试找出相关语句加以说明 先写山高峡深,连绵不断“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处”是写两岸山峰连绵不断“重岩叠障,隐天蔽日”是写山高峡深 次写江水大而急“夏水襄陵,沿溯阻绝”,是说夏水漫上大山,波浪大而阻隔上下交通“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”迫不得已要复王命,顺流而下,一千二百里的路程一天就到了,那速度即使骑快马,驾着风,也没有这么快这种对比烘托,使我们更能想象到那速度是多么快 再写春冬之景“清荣峻茂,良多趣味”;“素湍绿潭”是春冬江流的影态,不像夏日奔腾浑浊,自然“回清倒影”,“绝 怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间”,虽是春冬之时,也一派生机,所以“良多趣味” 最后是写“晴初霜旦”的特殊景观,其时“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”从山水到猿啼,写出了三峡特有的风貌,文字准确而简约
三、古文二则
1.字词句式
(1)通假字亡何(“亡”通“无”,读wú“不”的意思句意不久)
(2)古今异义
①而翁知我(而你,你的今常用于连词句意你父亲把我当知己)
②是年(是这,代词今常用于表判断句意这年)
③盖聪明蕴蓄者久矣(盖大概,表示推测今常用于锅盖、盖房、盖图章等义句意大概是聪明蕴藏积蓄久的缘故吧)
④周朝、宋朝相去几何时矣(去距离今常用于从哪儿出发到哪里几何多少今常用于几何学的简称句意周朝、宋朝相隔多少时间了?)
⑤此非常儿也(非常不寻常今常用作“十分”、“极”讲句意这是一个不寻常的孩子)
(3)词类活用
①而翁知我(知活用为意动,“以……为知”)
②卒辇而致之(辇名词活用为动词,“用车子运”)
③日数千言不肯休(日名词做状语,“每天”)
(4)一词多义
①亡亡何(亡通“无”,不句意不久) 其人亡(亡死亡)
②以何以(以凭借,介词句意凭什么) 以千金(以把,介词句意把千金……) 无以应(以与“无”组成固定词,当“无法”讲句意无法回答)
③几几何(几与“何”一起为“多少”的意思) 几二千年矣(几差不多)
④何何以(何疑问代词,什么) 几何(何与“几”一起当“多少”讲)
2.思想内容 《蔡勉旃坚还亡友财》通过记叙蔡勉旃坚持把亡友寄放在他这里的一千两白银还给亡友之子的事例,可见蔡勉旃是一个具有“重诺责,敦风义”的高尚品质的人 《戴震难师》通过记述戴震这个尚处于启蒙时的儿童,用“后人是不可能知道前人的事情”的问题来追问老师的事情,表现了戴震具有善于质疑和敢于质疑的精神 闽侯淘江中学的正义在哪里2016/10/18上星期六下午,我去学校接孩子回家,听人说淘江中学七年五班的语文老师S老师被女生的家长们逼走了据我调查所知S老师在上作文课时要求每一位学生抱一下他,其目的是让学生学会感恩结果班上男生全抱了S老师,女生却没有表示S老师便生气的说我教了你们二个月,你们一点都不爱我吗?你们的日记暂时不必交给我批改了!S老师便将他辛辛苦苦自己掏钱为学生打印好的学习资料收缴S老师计划在晚自习时耐心做女生的思想工作不料,那些七年五班的女生纷纷打电话给家长哭诉S老师想非礼女学生!那些不明事理的家长信以为真,他们居然合伙向学校发难,有的家长还使出惯用的手段要打老师!学生家长是上帝,学校领导不敢得罪学校领导屈服于那些女生家长的淫威,为达到息事宁人的目的,他们晚上便辞退了德才兼备的S老师!素有“礼仪之邦”的中国,我经常听说有横行无忌的家长刁难老师!身为中国人,我为这些不懂得尊师重教的愚昧、野蛮的家长感到惭愧!人生天地之间,应该广结善缘,行事积德我孩子告诉我S老师同时教七年五班与六班的语文,他教学方法灵活新颖,对学生极具亲和力与号召力S老师连续半个月利用厕所开灯的反光备课!他精心设计的课件与习题,无不充满了他对学生的仁爱!S老师平时对学生千般好,他稍有瑕疵就被一些低素质的家长抓住不放!S老师离校后,他心中舍不下他的学生,他还给每一位学生家长发短信,向家长做出深刻检讨!世间之大,居然没有几个人能理解S老师的良苦用心!那些女生的家长逼走了S老师,他们倒是高兴了!却害了五班与六班绝大部分学生!我们的孩子需要S老师的教导!我们大声呼吁身为闽侯人,我们不能抹着良心做事!我们要邀请S老师回淘江教书!否则,天理何在?良心何在?我开车带孩子从尚干河边过,孩子问我爸,为什么河水恶臭难闻却无人治理?我回答连百年不遇的好老师S老师都被闽侯的家长逼走了,这河水能不恶臭难闻吗?“爸,我很想让S老师回来教我!”孩子说完眼睛湿润了我听了也半天说不出话来!孩子告诉我S老师教导学生全世间有四种人有德有才是极品,有德无才是次品,无德无才是废品,无德有才是毒品!S老师与我真诚交流时,他深有感慨地谈到精忠报国的岳飞与袁崇焕,为他们的结局感到悲哀!不料一个月后,S老师自己却成了淘江中学的岳飞与袁崇焕!我在此要忠告七年五班女生,S老师多么爱你们,可你们一点也不尊重他,居然唆使你们的家长逼走S老师,让老师连解释的机会也没有!请问你们是怎样的学生?你们今后会有多大的出息?(七年五班女生黄佩琳、陈春蕾、陈静瑄、陈楠、陈烁宇、陈怡、程佳灵、方慧雯、金昕灵、林嘉馨、林敏、林昕桐、刘榕、吕婷、潘莹、沈玲、叶嘉欣、张婧、张焱、章鈺、赵慧、郑佳昕、郑婼汐、周子暄、陈鹤吟、林艳灵、陈寒芳、陈炜馨)S老师一天不回淘江教书,我便代表喜欢S老师的绝大部分学生的家长为老师一定要讨回公道我要告诉闽侯所有的学校与媒体,我身为闽侯人,却为某些闽侯人的丑恶嘴脸感到惭愧!
3.练习回顾 《蔡勉旃坚还亡友财》一文中,“券在心,不在纸”是什么意思?你赞成不赞成“以千金克之,不立券”这种做法?说说理由 “券在心,不在纸”是说信守诺言重在内心和行动,而不在口头上或纸上诚心守诺言就会表现在行为上,不诚心就是写在纸上捏在手里也无用 第二问是开放性的,只要言之成理即可例赞成这种做法作为真正的知己当然应以信任为基础,多少人对朋友以性命相托何况只是“寄人千金”,试想,如果缺乏信任,互相防范,彼此猜忌,这样的朋友还是朋友吗?不赞成这种做法我们对朋友应予以信任,但这种信任应有一个度俗话说“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”即使是生死相交的朋友,时过境迁,也难免会发生变化为了金钱夫妻反目、父子成仇的事例还少吗?所以在当代的法制社会,还是“立券”为好,以免产生纠纷,凭据在手也可避免邪念产生
4.相关链接 关于诚信的名言与朋友交友,言而有信——《论语·学而》 有诚故信,无私故威——(宋)张载 至诚则金石开——恽代英 肯说真话,敢驳假话,不说谎话——陶行知信用如镜,一有裂痕,难以复原 ——(瑞士)亚美路仁慈和诚实,不仅提高了人的品格,也升高了国家的国格 ——(美)华盛顿
四、陌上桑
1.主要内容《陌上桑》通过美丽无比的采桑女子罗敷拒绝使君邀请的故事,歌颂了劳动妇女坚贞不阿的品质和勇敢机智的性格,揭露了封建官吏的卑劣可耻行为
2.名句鉴赏 “行者见罗敷,下担捋髭须少年见罗敷,脱帽着巾肖头耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷”这一段诗句是侧面烘托罗敷的美丽“行者”、“少年”、“耕者”、“锄者”因欣赏罗敷的美貌而“捋髭须”、 “脱帽着帩头”、“忘其犁”、“忘其锄”,如此更突出了罗敷的美丽
五、诗五首
1.思想内容或名句分析 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗的第一句以起兴开篇,点明时令,融情入景,隐含着作者对王昌龄被贬僻壤的同情和悲痛第二句叙事,用跋涉五溪简述路途的遥远与艰难,流露出作者对被贬友人的深切关怀与挂念第
三、四句运用拟人手法,直抒胸臆,要把自己的“愁心”寄给明月,让“愁心”与明月一起,伴随王昌龄奔赴远方这一奇特的想象,既饱含着对友人的无限同情,将相思情意托付同照两地的明月带给对方,又表达了作者对人世间真挚友情的深情歌咏,抒发了对官场倾轧的憎恶 《江南春》全诗通过对江南景物典型化的描写,反映了他对江南景物无限赞美和向往的情怀,表现了他对祖国壮丽河山的热爱之情 《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”从自然角度说,站得越高,就愈加不会被浮云遮住视线,可以看得清,看得远它表现了诗人不畏艰难、勇往直前的襟怀和人生精神,借写飞来峰表明自己的革新主张是高瞻远瞩的正确认识,所以敢于革新,敢于向保守势力冲击 《望岳》作者通过描写看到泰山巍峨的雄姿而引起的赞叹和遐想,表现了青年时代的抱负和理想 “会当凌绝顶,一览众山小”它化用了孟子的“孔子登泰山而小天下”(《孟子·尽心上》)的意思,气势不凡,意境辽远,将诗人的抱负和理想都含蕴其中,充分体现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概 《观沧海》通过写大海之景象,展现了作者复杂的心理活动,表现了他气吞山河、囊括宇宙的气概
2.“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”抒发了作者“托月送友”的情怀下面的诗句分别抒发了什么情怀 1举头望明月,低头思故乡(李白《静夜思》) 抒发了作者思念故乡的情怀、故乡与游子天各一方,但是明月既照游子,也照故乡看到了明月,就仿佛看到了故乡 2古人今人若流水,共看明月皆如此唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里(李白《把酒问月》) 抒发了诗人对人生的美好祝愿的情怀虽然古人、今人都看月,但严格地讲,看的不是“同一时”月因为明月是常驻的,而人生却是飘忽不定的既然如此,但愿人们生活得愉快(“当歌对酒”),让人生像“月光”那么永久常驻(“月光长照金樽里”) 3此时相望不相闻,愿逐月华流照君(张若虚《春江花月夜》) 抒发了诗人对远方友人无限思念的情怀诗人与远方的友人“相望不相闻”,虽可共赏明月,却不能相见共语那么怎么办呢?“我愿化作一道光追随着月光,照到你的面前”。