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文本内容:
《汉语专题
(2)》应考指导考试小抄
一、考试必带资料参加开卷考试,必须带齐下列资料
1、教材《古代汉语知识教程》
2、辅导书《古代汉语知识教程》学习指导书
3、复习用书《汉语专题
(2)》期末复习指导
4、形成性作业复印本
5、参考资料考试前还将发给大家《汉语专题
(2)》简答题答案
6、其他你认为要带的材料,特别是古文翻译的书
二、试题类型和结构分析往届试题,大致有以下题型
1、名词解释(10分)
2、简答题(30分)
3、给反切字注音或给诗词注韵部和韵脚(4分)
4、解释并分析句中词语(14分或16分)
5、分析词类活用(10分)
6、分析名词作状语(8分或10分)
7、分析词性、在句中的意义和语法作用(8分)
8、标点并翻译古文(14分)
三、应考指导
(一)对于名词解释和简答题,主要参考所发的资料,也可查看教材等
(二)第3题作些说明
1、如何给反切字注汉语拼音?反切是古人给汉字注音的一种方法(详见教材P361—362),就是用两个汉字给一个汉字注音被注音的汉字叫被切字,用来注音的两个汉字,前一个叫反切上字,后一个叫反切下字一般情况下,反切上字取声母,反切下字取韵母和声调,合起来就是被切字的音例如,同,徒红切其中,“同”是被切字(即被注音的字),“徒”是反切上字,取其声母t;“红”是反切下字,取其韵母和声调óng拼起来就是t+óng=tóng如果反切上字是零声母(即以aoeīuǖ开头的字),则反切上字撇开不管,再把反切下字去掉声母,就是被切字的音了例如,哀,乌开切反切上字“乌”是零声母字,可以不管,反切下字“开”去掉声母k,其韵母和声调āi就是“哀”的读音
2、如何给诗词注韵部和韵脚如果给唐诗注韵部和韵脚,可以查看教材P414—420的例;如果给宋词注韵部和韵脚,可以查看教材P425—429的例另外,如果有形成性作业复印本的话,还可参看第四次作业题
(三)关于第
4、
5、
6、7题,可参看教材有关章节,或《期末复习指导书》,也许有现成的答案
(四)关于古文标点和翻译,可参看《期末复习指导书》《论语》的译文见P104—115(《指导书》,下同),《孝经》的译文见P116,《孟子》的译文见P117—141,《礼记》的译文见P141—152,《左传》的译文见P152—168此外,在《指导书》P104之前,还有不少译文可参考,别忘了看往届试卷 汉语言专业汉语专题
(2)试题
一、解释下列名词(10分)
1、四体二用
2、同源词
3、韵摄
4、同形字
5、钟鼎文
二、简要回答下列问题(共30分)
1、为什么说隶书是古文字变为今文字的转折点?
2、春秋晚期以后金文中出现的美术字体有什么特点?这些字体主要流行在什么地区的国家?
3、近代汉语共同语的语言系统跟中古音的主要不同是什么?
4、什么图画文字?图画文字和文字画的区别是什么?
5、古代汉语判断句的基本形式有几种?
6、区别字所表示的意义有哪些类型?
三、用汉语拼音注出下列《广韵》反切的被切字的现代普通话读音(4分)博怪切之芮切苦到切五劳切
四、解释下列加线词语的句中义和今义,并说明古今的意义发生了什么变化,如果有区别字,也请写出(16分)
1、终日不获一禽(《孟子·滕文公下》)
2、公子媚子,从公于狩(《诗经·秦风·驷戴》)
3、孔君平疾笃,庾司空为会稽,省之,相问讯甚至(《世说新语·方正》)
4、是子才,由于公;不才,亦由于公(《周书·文帝纪下》)
5、比其反也,则冻馁其妻子(《孟子·梁惠王下》)
6、是何祥也?吉凶安在?(《左传·僖公十六年》)
7、君子易事而难说也说之不以道,不说也(《论语·子路》)
五、指出下列句中词类活用并说明判断的依据(10分)
1、然皆祖屈原之从容辞令(《史记·屈原列传》)
2、以其子妻之(《论语·公冶长》)
3、师还,馆于虞(《左传·僖公五年》)
4、晋灵公不君(《左传·宣公二年》)
5、不如小决使道,不知吾闻而药之也(《左传·襄公三十一年》)
六、指出下列句中的名词状语并说明其作用(8分)
1、豕人立而啼(《左传·庄公八年》)
2、吾日三省吾身(《论语·学而》)
3、学士皆师尊之(《汉书·董仲舒传》)
4、君为我呼入,吾得兄事之(《史记·项羽本纪》)
七、说明下列句中加线的词的词性、在句中的意义和语法作用(8分)
1、人之爱其子,亦如余乎?(《左传·昭公十三年》)
2、苟宝贵,无相忘(《史记·陈涉世家》)
3、岂不谷是为?先君之好是继(《左传·僖公四年》)
4、夫子将焉适?(《吕氏春秋·士节》)
八、标点和翻译古文(14分)原文越国以鄙远君知其难也焉用亡郑以陪邻邻之厚君之薄也若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害且君尝为晋君赐矣许君焦瑕朝济而夕设版焉君之所知也夫晋何厌之有既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之秦伯说与郑人盟使杞子逢孙杨孙戍之乃还业汉语专题
(2)试题答案及评分标准(供参考)
一、每词2分;共10分
1、四体二用“四体二用”是清代学者戴震针对“六书”是造字之本提出的新的看法,他认为只有指事、条形、形声、会意四者是造字的方法、转注、假借二者用字的方法
2、同源词同源词是指古汉语中一些在读音有着密切的联系,意义又都饮食有所标示事物的共同特征,有共同的语源的词
3、韵摄韵尾相同、韵腹相近的韵归为一类,叫“韵摄”或“转”
4、同形字同形字是指形结构相同而表示的却不是一个词邮局就是为不同的词造出的形体结构相同的字
5、钟鼎文钟鼎文是金文的别称金文最初发现于钟鼎等器物上,所以又称作钟鼎
二、每题5分;缺要点酌情扣分,不倒扣;共30分
1、为什么说隶书是古文变为今文字的转折点?从小篆到隶书,是字体变化最大的一次小篆的字形结构被打破,象形意味淡簿,符号性加强小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺等笔画小篆变为隶书,现代文字笔画的基本格局已经形成,所以说隶书是古文字变为今文字的转折点
2、春秋晚期以后金文中出现的美术字体有什么特点?这些字体主要流行在什么地区的国家?春秋晚期以后,金文中出现一些美术字体,这些美术字体有两个特点一是故意将笔划拉长,甚或作曲宛转之势这种曲折宛转不是按物体的形态随体诘诎,增强形象性,而是故作姿态二是在字形之外,加画鸟虫之类的装饰品这些字体主要流行在东方和南方的国家
3、近代汉语共同语的语言系统跟中古音的主要不同是什么?近代汉语共同语的语音系统跟中古音的主要不同是声母里的全浊声母变成了清声母;韵母简化,中古时期[-p]、[-t]、[-k]为韵尾的入声韵母都变成元音韵尾或者没有韵尾的韵母,韵尾[-m]变成了[-n]中古的平声分化成阴平和阳平,入声调逐渐消失,明朝时入声字分别派入了阴平、阳平、上声、去声中
4、什么是图画文字?图画文字和文字画的区别是什么?图画文字是文字的雏形,又称作原始文字图画文字和文字画的区别是图画文字与有声语言的直接联系,它记录了语言中词的声音和意义文字画是通过画面表达画者的思想意图的,没有跟语言发生直接的对应关系,它没有固定的读音,看画的人可以用各自所操的语言去解读,有不同经历的人,对画面的意义可能有不同的理解
5、古代汉语判断句的基本形式有哪几种?古代汉语判断句的基本形式有七种
(1)主语+谓语+也
(2)主语+者+谓语+也
(3)主语+者+谓语
(4)主语+谓语
(5)主语+副词+谓语+(也)
(6)主语+为+宾语
(7)主语+是+宾语
6、区别字所表示的意义有哪些类型?区别字表示的意义有三种类型本义、引申义和假借义
三、每个1分,共4分博怪切bài之芮切zhuī苦到切kào五劳切áo
四、每词2分,说明句中义和今义1分,说明古今变化或区别字(写出一项即可)1分,共16分
1、禽(句)飞禽和走兽总名(今)主要指飞禽缩小
2、媚(句)亲爱、喜爱(今)取悦于人,情感色彩不同
3、甚至(句)指十分周到(今)程度副词句中是两个词,现在是一个词
4、由于(句)依赖于、凭借于(今)连词表原因句中是两个词现在是一个词
5、共4分反(句)返回(今)相反返回的意义写作返妻子(句)指妻子儿女(今)男子的配偶句中是两个词,现在是一个词
6、祥(句)征兆(今)好的征兆,情感色彩不同
7、说(句)喜悦,高兴(今)说话区别字写作悦
五、每个2分,说明不完整的扣1分,共10分
1、祖祖(屈原)依据两个名词相连构成一个组合,这个组合既不是联合结构也不是偏正结构,那么这两个名词中的一个一定活用为动词
2、妻依据名词位于代词前,活用为动词
3、馆名词活用为动词;驻扎名词位于介宾于虞前,活用作动词
4、君名词出现在副词后面,活用作动词
5、药依据名词位于代词前,活用为动词
六、每词2分指出1分,说明类型1分,共8分
1、人名词状语;表比喻
2、日名词状语,表时间
3、师名词状语,表示对人态度
4、兄名词状语,表示对人态度
七、每词2分说明词性、在句中的意义和作用各1分,共8分
1、之助词,组成之字结构,充当主语
2、相副词,指代动作行为的对象
3、是指示代词,复指前置宾语
4、焉疑问代词,作适的宾语
八、本文标点共占5分,标点借5个扣1分(不倒扣)9个译文单位,每个单位1分,意思对了即可给分;如有错别字的酌情扣分,共14分原文“
①越国以鄙远,君知其难也;
②焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也
③若舍郑以为东道主,
④行李之往来,共其乏困,君亦无所害
⑤且君尝为晋赐矣,
⑥许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也
⑦夫晋何厌之有!既东封郑,又欲肆其西封
⑧若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之”
⑨秦伯说,与证人盟使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还参考译文“
①越过一个国家把远方作为自己的边邑,您会知道它的难处;
②为什么要用灭亡郑国来增益邻国呢?邻国的加强就是国君您的削弱
③如果若舍弃郑国把它作为东方道路上的主人,
④外交使节的往来,郑国供应他们的馆舍和资粮的不足,您也没有损害
⑤而且您曾经给予晋君恩赐,
⑥晋君答应给您焦、瑕两地,但早晨渡过黄河回国,晚上便筑起了防御工事,这是您所知道的
⑦那晋国哪有满足的时候!已经在东边把郑国作为边界,又想扩大它西面的边界
⑧如果不损害秦国,将从哪里取得想要的土地呢?损害秦国来使晋国得到好处,希您考虑这件事”
⑨秦伯高兴了,和郑人结了盟派杞子、逢孙戍守郑国,就回国了汉语言专业汉语专题
(2)试题2004年1月
一、解释下列名词(10分)
1、四体二用
2、韵摄
3、同形字
4、钟鼎文
5、同源字
二、简要回答下列问题(30分)
1、为什么说隶书是古文字变为今文字的转折点?
2、春秋晚期以后金文中出现的美术字体有什么特点?这些字体主要流行在什么地区的国家?
3、近代汉语共同语的语音系统跟中古音的主要不同是什么?
4、什么是图画文字?图画文字和文字画的区别是什么?
5、古代汉语判断句的基本形式有几种?
6、区别字所表示的意义有哪些类型?
三、用汉语拼音注出下列《广韵》反切的被切字的现代普通话读音(4分)博怪切之芮切苦到切五劳切
四、解释下列黑体字在句中的意义和今义,并说明古今的意义发生了什么变化,如果有区别字,也请写出(12分)
1、终日不获一禽(《孟子·滕文公下》)
2、耕、渔与陶,非舜官也(《韩非子·难一》)
3、孔君平疾笃,庾司空为会稽,省之,相问讯甚至(《世说新语·方正》)
4、仰不足以事父母,俯不足以畜妻子(《孟子·梁惠王上》)
5、比其反也,则冻馁其妻子(《孟子·梁惠王下》)
6、近臣谏,远臣谤(《国语·楚语》)
五、指出下列句中词类活用并说明判断的依据(8分)
1、然皆祖屈原之从容辞令(《史记·屈原列传》)
2、以其子妻之(《论语·公冶长》)
3、秦人闻之,悉甲而至(《史记·廉颇蔺相如列传》)
4、师还,馆于虞(《左传·僖公五年》)
六、指出下列句中的名词状语并说明其作用(8分)
1、豕人立而啼(《左传·庄公八年》)
2、吾日三省吾身(《论语·学而》)
3、学士皆师尊之(《汉书·董仲舒传》)
4、君为我呼入,吾得兄事之(《史记·项羽本纪》
七、说明下列句中黑体字的词性、在句中的意义和语法作用(8分)
1、人之爱其子,亦如余乎?(《左传·昭公十三年》)
2、苟宝贵,无相忘(《史记·陈涉世家》)
3、岂不谷是为?先君之好是继(《左传·僖公四年》)
4、过而能改,善莫大焉(《左传·宣公八年》)
八、翻译下列古文(14分)天行有常,不为尧存,不为桀亡应之以治则吉,应之以乱则凶强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;脩道而不贰,则天不能祸故水旱不能使之饥渴,寒暑不能使之疾,祅怪不能使之凶本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉汉语言专业汉语专题
(2)试题答案及评分标准(供参考)
一、每词2分;共10分
1、四体二用“四体二用”是清代学者戴震针对“六书”是造字之本提出的新的看法,他认为只有指事、条形、形声、会意四者是造字的方法、转注、假借二者用字的方法
2、韵摄等韵学中把若干韵系合并成更大的类,叫韵摄同韵摄内各韵系有相近的韵腹和相同的韵尾
3、同形字同形字是指形结构相同而表示的却不是一个词邮局就是为不同的词造出的形体结构相同的字
4、钟鼎文钟鼎文是金文的别称金文最初发现于钟鼎等器物上,所以又称作钟鼎
5、同源词同源词是指古汉语中一些在读音有着密切的联系,意义又都包含有所标示事物的共同特征,有共同的语源的词
二、每题5分;缺要点酌情扣分,不倒扣;共30分
1、为什么说隶书是古文变为今文字的转折点?从小篆到隶书,是字体变化最大的一次小篆的字形结构被打破,象形意味淡簿,符号性加强小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺等笔画小篆变为隶书,现代文字笔画的基本格局已经形成,所以说隶书是古文字变为今文字的转折点
2、春秋晚期以后金文中出现的美术字体有什么特点?这些字体主要流行在什么地区的国家?春秋晚期以后,金文中出现一些美术字体,这些美术字体有两个特点一是故意将笔划拉长,甚或作曲宛转之势这种曲折宛转不是按物体的形态随体诘诎,增强形象性,而是故作姿态二是在字形之外,加画鸟虫之类的装饰品这些字体主要流行在东方和南方的国家
3、近代汉语共同语的语言系统跟中古音的主要不同是什么?近代汉语共同语的语音系统跟中古音的主要不同是声母里的全浊声母变成了清声母;韵母简化,中古时期[-p]、[-t]、[-k]为韵尾的入声韵母都变成元音韵尾或者没有韵尾的韵母,韵尾[-m]变成了[-n]中古的平声分化成阴平和阳平,入声调逐渐消失,明朝时入声字分别派入了阴平、阳平、上声、去声中
4、什么是图画文字?图画文字和文字画的区别是什么?图画文字是文字的雏形,又称作原始文字图画文字和文字画的区别是图画文字与有声语言的直接联系,它记录了语言中词的声音和意义文字画是通过画面表达画者的思想意图的,没有跟语言发生直接的对应关系,它没有固定的读音,看画的人可以用各自所操的语言去解读,有不同经历的人,对画面的意义可能有不同的理解
5、古代汉语判断句的基本形式有哪几种?古代汉语判断句的基本形式有七种
(1)主语+谓语+也
(2)主语+者+谓语+也
(3)主语+者+谓语
(4)主语+谓语
(5)主语+副词+谓语+(也)
(6)主语+为+宾语
(7)主语+是+宾语
6、区别字所表示的意义有哪些类型?区别字表示的意义有三种类型本义、引申义和假借义
三、每个1分,共4分博怪切bài之芮切zhuī苦到切kào五劳切áo
四、每词2分,说明句中义和今义1分,说明古今变化或区别字(写出一项即可)1分,共12分
1、禽(句)飞禽和走兽总名(今)主要指飞禽缩小
2、官(句)官职(今)官职没有变化
3、甚至(句)指十分周到(今)程度副词句中是两个词,现在是一个词
4、妻子(句)指妻子儿女(今)男子的配偶句中是两个词,现在是一个词
5、反(句)返回(今)相反返回的意义写作返
6、谤(句)议论批评过失(今)诽谤词义加重
五、每个2分,说明不完整的扣1分,共8分
1、祖祖(屈原)依据两个名词相连构成一个组合,这个组合既不是联合结构也不是偏正结构,那么这两个名词中的一个一定活用为动词
2、妻依据名词位于代词前,活用为动词
3、甲名词活用为动词;穿铠甲依据名词出现在副词后面,活用为动词
4、馆名词活用为动词;驻扎名词位于介宾于虞前,活用作动词
六、每词2分指出1分,说明类型1分,共8分
1、人名词状语;表比喻
2、日名词状语,表时间
3、师名词状语,表示对人态度
4、兄名词状语,表示对人态度
七、每词2分说明词性、在句中的意义和作用各1分,共8分
1、之助词,组成之字结构,充当主语
2、相副词,指代动作行为的对象
3、是指示代词,复指前置宾语
4、莫无定代词,没有什么
八、本文共10个给分句,每句1分,意思对了即可给分;重点词10个,每个1分;译文中标点符号的错误和错别字酌情扣分共20分原文
①天行有常,
②不为尧存,不为桀亡
③应之以治则吉,应之以乱则凶
④强本而节用,则天不能贫;
⑤养备而动时,则天不能病;
⑥脩道而不贰,则天不能祸
⑦故水旱不能使之饥渴,寒暑不能使之疾,
⑧祅怪不能使之凶本荒而用侈,则天不能使之富;
⑨养略而动罕,则天不能使之全;⑩倍道而妄行,则天不能使之吉参考译文
①大自然的运行有一定的规律,
②不因为尧而存在,不因为桀而消失
③用合理的措施来适应它就吉祥,用不合理的措施来对待它就凶险
④加强农业生产而且节约用度,天就不能使人贫穷;
⑤生活给养完备并且按季节活动,天就不能使人生病;
⑥遵循正确的治国之道并且始终如一,天就不能使人遇到灾祸
⑦所以水灾旱灾不能使人生病,
⑧异怪事情不能使人凶险农业生成荒废而奢侈无度,那么天也不能使人富裕;
⑨衣食不足,活动又少,那么天也不能使人保全;⑩违背正确的治国之道,胡作非为,那么天也不能使人吉祥汉语言专业汉语专题
(2)试题2004年7月
一、解释下列名词(10分)
1、籀文
2、六书
3、字母
4、转指化
5、异体字
二、简要回答下列问题(30分)
1、汉字字体演变大约经历了哪些阶段,各阶段的特点是什么?
2、金文字体有什么特点?
3、汉语史分期的上古音、中古音、近代音各包括哪些时代的音系?各时期的代表音系是什么?
4、语句法结构的直接成分之间结构关系有哪些基本类型?有什么特点?
5、古汉语中词义重要的聚合关系有哪几种?
6、什么是“所”字结构?有几种类型?各类“所”字结构的特点是什么?
三、注出下面词的韵脚和韵部(4分)踏莎行·郴州旅舍秦观雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?
四、解释下列加线词语在句中的意义和今义,并说明古今的意义发生了什么变化,如果有区字,也请写出(14分)
1、宫无拘女,故天下无寡夫(《墨子·辞过》)
2、故祸莫惨于欲利,悲莫大于伤心(司马迁《报任安书》)
3、亡不越竟,反不讨贼(《左传·宣公二年》)
4、(夏)馥顿足而叹曰“孽自己作,空污良善”(《后汉书·夏馥传》)
5、悲愁垂涕相对(《列子·汤问》)
6、夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《国语·越语上》)
五、指出下列句中词类活用并说明判断的依据(10分)
1、天下乖戾,无君君之心(柳宗元《封建论》)
2、夫披坚执锐,义不如公;坐而运筹,公不如义(《史记·项羽本纪》)
3、夫人之,我可以不夫人之乎?(《谷梁传·僖公八年》)
4、工师得大木,匠人斫而小之(《孟子·梁惠王下》)
六、指出下列句中的名词状语并说明其作用(8分)
1、天下之士云合归汉(《汉书·梅福传》)
2、箕畚运于渤海之尾(《列子·愚公移山》)
3、夫以秦王之威,而相如庭斥之(《史记·廉颇蔺相如列传》)
4、项伯乃夜驰之沛公军(《史记·项羽本纪》)
七、说明下列句中黑体字的词性、在句中的意义和语法作用(8分)
1、是吾剑之所从坠(《吕氏春秋·察今》)
2、匈奴匿其壮士肥牛马,但见其老弱及羸畜(《史记·刘敬传》)
3、媪之送燕后也,持其踵为之泣(《战国策·赵策》)
4、 国人作乱,厉王出奔于彘(《史记·晋世家》)
八、标点并翻译下列古文(16分)齐人有一妻一妾而处室者其良人出则必餍酒肉而后反其妻问所与饮食者则尽富贵也其妻告其妾曰良人出则必餍酒肉而后反问其与饮食者尽富贵也而未尝有显者来吾将瞷良人之所之也蚤起施从良人之所之遍国中无与立谈者卒之东郭墦闲之祭者乞其余不足又顾而之他此其为餍足之道也其妻归告其妾曰良人者所仰望而终身也今若此与其妾讪其良人而相泣于中庭而良人未之知也施施从外来骄其妻妾由君子观之则人之所以求富贵利达者其妻妾不羞也而不相泣者几希矣
二、每题5分;缺要点酌情扣分,不倒扣;共30分
1、汉字字体演变大约经历了哪些阶段,各阶段的特点是什么?汉字字体的演变,大约有三个阶段,一是从殷商甲骨文、商周金文变为小篆,二是从小篆变为隶书,三是从隶书变为楷书甲骨文和金文接近图画的写实象形,小篆后者笔画圆转规整,逐渐与物形疏远从小篆到隶书,是字体变化最大的一次,是古文字变为今文字的转折点理由是小篆的字形结构被打破,象形意味淡薄,符号性加强小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺等笔画小篆变为隶书,现代文字笔画的基本格局已经形成从隶书到楷书,除用笔有些变化,字体结构基本没有什么变化
2、金文字体有什么特点?金文字体的特点是第一,商代金文象形程度很高第二,从笔势上看,由于金文是范铸,多保存肥厚的笔法,甚至是充实的团块第三,金文形体不规范同一个字,往往有多个形体第四,春秋晚期以后,金文有的已经接近篆文,并且出现一些美术字体
3、汉语史分期的上古音、中古音、近代音各包括哪些时代的音系?各时期的代表音系是什么?上古音是指上古汉语时期(从西周初年到汉末)的汉语语音历时一千二百多年代表性音系是《诗经》的韵部系统和先秦的声母系统中古音是指南北朝至隋唐时期汉语的语音代表性音系是《切韵》音系近代汉语是指宋元明清时期的汉语语音代表性音系是元朝的《中原音韵》音系
4、语句法结构的直接成分之间结构关系有哪些基本类型?有什么特点?古代汉语的结构关系有两个基本类型,一类是平列关系,等立、一般性转折、选择、承接、进层都包含在平列关系之中,平列关系结构的直接成分是互不陈述、支配、修饰、补充的,整个结构不存在一个结构的核心,因此这种结构关系也可以称之为非核心结构关系;另一类是非平列关系,定中、状中(条件、因果、让步转折)、补充、支配、陈述都属于非平列关系,非平列关系结构的直接成分结合紧密,每个结构都具有一个结构核心,偏正结构之“正”为核心,述补、述宾结构之“述”为核心,主谓结构之“谓”为核心,因此这类结构关系也可以称为核心结构关系
5、古汉语中词义重要的聚合关系有哪几种?古汉语中词义重要的聚合关系主要有同义关系、反义关系、类义关系、上下位关系、同源关系
6、什么是“所”字结构?有几种类型?各类“所”字结构的特点是什么?助词“所”附于动词性成分之前,构成“所”字结构“所”字结构都表示转指,因而都是名词性结构“所”字结构有三种类型“所+动词”这类“所”字结构里的动词都是单个动词,并且都是及物动词“所+动词”组合表示的受事是抽象的,“所”字结构本身无法表达清楚要清楚、具体地表达受事,就要在“所”字结构后添加中心语,让“所”字结构充任同位性定语“所”字结构前也可以带名词性定语,这类定语一般都是限定性的“所+介词+动词+(宾语)”这类“所”字结构里的动词可以是不及物的,也可以是及物的,甚至可以带宾语“所+动词+(宾语)”这类“所”字结构里的动词可以是不及物的,也可以是及物的,甚至可以带宾语这一点类似第二类,但是,这类“所”字结构里不出现介词,这与第一类相似
三、注韵脚和所押的韵部有错最多扣4分,共4分踏莎行•郴州旅舍秦观雾失楼台,月迷津渡,(虞韵)桃源望断无寻处(鱼韵)可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮(虞韵)驿寄梅花,鱼传尺素,(虞韵)砌成此恨无重数(虞韵)郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?(鱼韵)
四、每词2分,说明句中义和今义1分,说明古今变化或区别字(写出一项即可)1分,共14分
1、寡(句)没有配偶的男女(今)丧失配偶的妇女缩小
2、伤心(句)精神上受到伤害(今)悲伤没有变化
3、竟(句)边境(今)究竟区别字写作“境”反(句)返回(今)相反区别字写作“返”
4、自己(句)由自己(今)自己句中是两个词,现在是一个词
5、涕(句)眼泪(今)鼻涕转移
6、爪牙(句)得力的武臣、卫士(今)帮凶一类的人感情色彩不同
五、每个2分,说明不完整的扣1分,共10分
1、君(君)名词活用为意动动词把国君当作国君
2、坚、锐形容词活用为名词铠甲和武器
3、夫人名词活用为意动动词;把——当作夫人
4、小形容词活用为使动动词使之小
六、每词2分指出1分,说明类型1分,共8分
1、云名词状语;表比喻
2、箕畚名词状语,表工具
3、廷名词状语,表处所
4、夜名词状语,表时间
七、每词2分说明词性、在句中的意义和作用各1分,共8分
1、所助词,组成助词结构作谓语
2、但副词,只
3、之助词,组成之字结构,充当状语
4、于介词引介处所
八、本文标点共占6分,标点错5各扣1分(不倒扣)10个译文单位,每个单位1分,意思对了即可给分;如有错别字酌情扣分共16分原文
①齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反
②其妻问所与饮食者,则尽富贵也
③其妻告其妾曰“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,
④而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也”
⑤蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者
⑥卒之东郭墦闲,之祭者,乞其余;不足,
⑦又顾而之他,此其为餍足之道也
⑧其妻归,告其妾曰“良人者,所仰望而终身也今若此”与其妾讪其良人,而相泣于中庭;
⑨而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾 ⑩由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣参考译文
①齐国有一个人,家里有一妻一妾那丈夫每次出门,必定是吃得饱饱地,喝得醉醺醺地回家
②他妻子问他一道吃喝的是些什么人,据他说来全都是些有钱有势的人
③他妻子告诉他的妾说“丈夫出门,总是酒醉肉饱地回来;问他和些什么人一道吃喝,据他说来全都是些有钱有势的人,
④但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里面来过,我打算悄悄地看看他到底去些什么地方”
⑤第二天早上起来,她便尾随在丈夫的后面,走遍全城,没有看到一个人站下来和他丈夫说过话
⑥最后他走到了东郊的墓地,向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃;不够,
⑦又东张西望地到别处去乞讨--这就是他酒醉肉饱的办法
⑧他的妻子回到家里,告诉他的妾说“丈夫,是我们仰望而终身依靠的人,现在他竟然是这样的!--”二人在庭院中咒骂着,哭泣着,
⑨而丈夫还不知道,得意洋洋地从外面回来,在他的两个女人面前摆威风 ⑩在君子看来,人们用来求取升官发财的方法,能够不使他们的妻妾引以为耻而共同哭泣的,是很少的!《汉语专题
(2)》期末复习简答题答案【说明】题后的页码是指教材的页码,必要时可以参考教材的具体内容第一章汉字的产生1.什么是文字?(P3)文字是记录有声语言的视觉符号系统2.什么是结绳?什么是契刻?什么是八卦?它们和文字的产生有什么关系?(P3—5)结绳和契刻是原始人类为了帮助记忆采用的两种实物辅助手段,八卦是一套符号系统,这些符号是巫人用来占卜吉凶的算筹的各种排列方式,用来象征世上的各种事物它们跟文字的产生没有直接关系3.什么是文字画?文字画的作用是什么?为什么说文字画还不是文字?(P5—6)文字画是通过画面表达画者的思想意图的图画,具有辅助记事和交际的作用文字画不是文字,因为它没有跟语言发生直接的对应关系,它没有固定的语音,看画的人可以用各自所操的语言去解读4.什么是图画文字?图画文和文字画的区别是什么?(P6)图画文字是在文字画的基础上发展而来的,图画文字与有声语言有直接联系,它记录了语言中词的声音和意义,因此说是文字的雏形(或者称作原始文字)这是一次人类文明史上的质的飞跃图画文字和文字画的区别前者与有声语言有直接联系,它记录了语言中词的声音和意义,后者没有这个特点5.为什么说大汶口期的陶器刻划符号是文字了?(P7—8因为大汶口期的陶器刻划符号有这样的特点一是它具有与甲骨金文一样的象形意味;二是它已经出现合体会意字,三是不同的地方有共同的形体这些都表明它已具有了文字的性质6.文字的产生和逐步成熟与社会历史的进程是什么关系?(P9) 文字的产生和逐步成熟,是与社会历史的进程相一致的原始社会早期,社会生产力十分低下,社会关系非常简单,有声语言已经满足他们交际的需要原始社会是漫长的,在漫长的原始社会中,有声语言逐渐成熟到原始社会后期,有声语言已经达到十分完善的程度,生产力也逐渐提高,人们有了克服有声语言时空局限的愿望,产生了对文字的需求,因此出现了简单的记号和一个一个地产生了文字随着物质财富有了剩余,社会对财富的占有也出现了差距,于是出现了阶级分化,人类进入奴隶制社会奴隶主阶级强烈需要使用文字来管理国家在这种情况下,文字快速发展起来,逐步趋于完善和成熟7.为什么说殷商后期的甲骨文是很成熟的汉字体系?(P9—10)甲骨文是目前所知道的最早的汉字体系甲骨文指刻在龟甲兽骨上的文字甲骨文已是成熟的成体系的文字,主要理由是其基本字形是象形字,不过有相当数量的假借字,这些假借字也是借用象形字的字形去表示一个同音词,这个字与词的关系是借音同时又有近五分之一的形声字,既表意又表音,这是汉字后来的发展方向8.如何判断一种文字的性质?(P10)一种文字的性质,实际上就是这种文字属于何种类型,而文字的类型,是由构成这种文字的字符的特点来决定的所谓“字符”,就是文字的构成符号,可能是整个字,也可能是字的一部分可以从不同的角度去分析字符的特点,以判定这种文字所属的类型
一、从字符的表意、表音作用来划分,文字可以分为象形文字、表意文字、表音文字;
二、从字符与语言中各要素的关系来划分,文字可以分为句意文字、表词文字、语素文字、音节文字、音素文字(字母文字)9.为什么说文字体系没有高级阶段与低级阶段之分,没有优劣之分?(P10—11)把文字体系与文字发展阶段挂钩是十九世纪以来,西洋学者在研究文字类型的时候的一种机械的认识因此他们几乎无例外地把汉字划归较低级的落后的发展阶段,比如布龙菲尔德认为文字发展有五个阶段记事图画、图画文字(象形文字)、表意文字(表词文字)、音节文字、字母文字,而汉字属于表意文字(表词文字),属于第三个阶段因此认为是落后的文字而字母文字是第五阶段,因此他们同样无一例外地把西洋文字看作是文字发展的最高阶段,是最完善的文字我国有的学者也说过类似的看法这种看法最根本的问题在于脱离了“文字是记录语言的符号”这个基本概念来看问题一个民族采用哪一种类型的文字体系,是由这个民族的语言结构特点决定的文字体系只要是成熟的,与其民族的语言相适应的,就都是符合规律的发展,没有高级阶段与低级阶段之分,没有优劣之分10.为什么汉字没有演变成拼音文字?能不能用行政命令的手段把汉字改成拼音文字?(P11—13)汉字是适应汉语的需要而产生的是适合汉语结构特点决定的文字汉语是一种非黏着的孤立型语,或称作单音节语,它的结构单位本身没有语法的变化汉语的音节,与印欧语不同,是直接与意义相联系,是表意的语音单位,汉民族语音感知单位是声韵调而不是音素,声韵调是能够区别意义的汉语的这种语言结构特点决定了汉字的性质汉字是完善的表意文字体系,已经发展成熟,所以,要想抛弃汉字的表意体系,用表音文字去取代它,是完全没有必要的,也是行不通的即使能用行政命令的手段也不行用行政命令公布的一批简化字不得不收回就是证明连字形都不能用行政命令强行改变,把汉字改成拼音文字就更行不通了11.为什么说汉字是表意文字?(P12)从汉字字符的性质看,主要是表意字符和表音字符,某些记号字本来也是从表意字和表音字变化来的表音字符又大多含有意义,因此,汉字是表意文字12.教材所说的“汉字可以径称之为表意文字”与西洋学者认为汉字是表意文字的概念有什么不同?教材把汉字称之为表意文字与西洋学者贬低汉字时所用的表意文字的概念是不同的,必须与他们划清界限他们认为的表意文字,是文字发展的低级阶段的一种形态我们则认为表音、表意是文字发展的两个不同方向(P12)13.为什么说要想抛弃汉字的表意体系,用表音文字去取代它,是完全没有必要的,也是行不通的?参见第10题(P11—13)第二章汉字的字体演变1.秦书八体的名称和各体的含义是什么?(P14)许慎在《说文解字叙》中说“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隶书”大篆相传为史籀所作,即后世所谓籀文;小篆是用以区别于大篆,指秦始皇书同文字,向全国推行的一种字体;隶书是产生于战国时秦国的一种字体起初是篆书的草率写法,在民间通行,逐渐成为正规的字体;刻符是刻在符契上的文字;虫书又叫鸟虫书,是用于旗幡上的文字,笔画屈曲细长有如鸟虫;摹印是印章上的文字;署书是用于封检签署的文字;殳书是兵器上的文字2.秦书八体是如何分类的?(P14)秦书八体是从两个不同的角度来分类的大篆、小篆、隶书是汉字发展不同时期的字体;而刻符、虫书、摹印、署书、殳书是不同用途的特殊字体文字,它们的基础都是篆书,只是在形体上加些艺术色彩而已3.大篆的名称始见于哪里?(P14)大篆的名称始见于《汉书·艺文志》班固说“史籀十五篇,周宣王时大史作大篆十五篇”4.什么是籀文?籀文和大篆是什么关系?(P15)后世所谓籀文,也就是指的大篆籀文和大篆的关系是同体异名5.汉字字体的演变大约经历了那些阶段,各个阶段的特点是什么?(P15)汉字字体的演变,大约有三个阶段,一是从殷商甲骨文、商周金文变为小篆,二是从小篆变为隶书,三是从隶书变为楷书甲骨文和金文变为小篆,前者更接近图画的写实象形,而后者笔画圆转规整,逐渐与物形疏远从小篆到隶书,是字体变化最大的一次,是古文字变为今文字的转折点小篆的字形结构被打破,象形意味淡薄,符号性加强小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺等笔画从隶书到楷书,除用笔有些变化,字体结构基本没有变化6.为什么说从小篆到隶书,是字体变化最大的一次,是古文字变为今文字的转折点?(P15)从小篆到隶书,是字体变化最大的一次,是古文字变为今文字的转折点理由是小篆的字形结构被打破,象形意味淡薄,符号性加强小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺等笔画小篆变为隶书,现代文字笔画的基本格局已经形成7.什么是楷书?什么是草书?什么是行书?(P15)楷书、草书、行书是汉字的三种字体的名称笔画工整、结构严谨的是楷书;线条狂放、笔画符号较多的是草书;介于楷、草之间的是行书8.什么是甲骨文?什么是甲骨卜辞?王懿荣和甲骨学有什么关系?(P15—16)甲骨文是目前所知道的最早的汉字体系甲指龟甲,骨指兽骨甲骨文即指刻在龟甲兽骨上的文字甲骨卜辞有两个含义一是指殷商二百七十多年商王等占卜的记录;二是指在龟甲兽骨上的文字字形严格地说,甲骨文的范畴要比甲骨卜辞的范畴大些甲骨文是金石学家王懿荣在1899年被偶然发现的他在中药龙骨上发现有刻划的痕迹,他买回药店所有的龙骨,发现不只一片上有刻划的痕迹经过认真的研究,他认为这应当是古老的文字他又发现甲骨上刻有商王的名字,认定当是商代的卜甲,文字当在篆籀之前从此甲骨文得到广泛注意,收集、考释甲骨文一时形成风气,通过甲骨文研究古代社会历史开拓了史学的新领域一门新兴的学科——甲骨学出现了9.每一片完整的卜辞记载的内容有哪几个方面,各方面的名称是什么?(P16)每一片完整的卜辞,大概记载四个方面的内容,一是占卜的日期和占卜人,称作“叙辞”;二是要占卜的事,称为“命辞”;三是审视兆纹,作出吉凶的判断,称作“占辞”;四是事后应验的情况,称作“验辞”10.卜辞记录的行款主要有哪些?(P16—17)卜辞记录的行款主要有
1、竖行左行,
2、竖行右行,
3、左右对贞,从中间起,左半左行,右半右行也有个别交错的情况,并不是主要的11.从字的形体上看,甲骨文主要有哪些特点?(P17—18)甲骨文主要有这样的特点
(1)象形程度比较高,接近图画文字
(2)字体不规范
①有的字方位可以颠倒;
②一个字可以有若干不同的形体;
③偏旁可以不同12.甲骨文分几个时期?(P20)甲骨学者董作宾《甲骨文断代研究例》根据他所定的十项标准如世系、称谓、文法、字形、书体等将甲骨文分为五个时期,盘庚、小辛、小乙、武丁为第一期,祖庚、祖甲为第二期,廪辛、康丁为第三期,武乙、文丁为第四期,帝乙、帝辛(纣)为第五期现代学者一般同意这个划分这样,更便于甲骨文的断代研究13.研究甲骨文的重要著作有哪些?(P20)甲骨文研究始自清末,刘锷的《铁云藏龟》是第一部著录甲骨文的书,孙诒让的《契文举例》则是第一部考释甲骨文的书其后,名家辈出,考释文字,研究古史,作出了不小的贡献考释方面集大成的著作有于省吾的《甲骨文字诂林》,资料方面最丰富的著作有郭沫若主编的《甲骨文合集》,工具书方面有孙海波的《甲骨文编》,徐中舒的《甲骨文字典》,综合研究著作有陈梦家的《殷墟卜辞综述》等等这些著作,为学习、研究甲骨文提供了便利14.什么是金文?什么是钟鼎文?(P20)金文指青铜器上的文字古代称铜为金,所以叫金文金文最初发现于钟鼎等器物上,所以又称作钟鼎文15.最早搜集研究金文的著作是什么?(P20)宋代薛尚功的《历代钟鼎彝器款识》16.金文字体有什么特点?(P21—22)(参见下面第17题)17.金文字体与甲骨文有什么不同?(P21—22)金文字体与甲骨文有很多不同第一,商代金文象形程度很高第二,从笔势上看,由于金文是范铸,多保存肥厚的笔法,甚至是充实的团块,而甲骨文是刀刻,一般将圆形改为方形,团块则只勾勒轮廓第三,金文与甲骨文一样,形体不规范同一个字,往往有多个形体第四,与甲骨文比,金文的书写款式比较规整,或正或反、或斜或倒的情况比起甲骨文来少得多了偏旁的位置也是如此,尽管金文还有变换偏旁位置的18.春秋晚期以后金文中出现的美术字体有什么特点?这些字体主要流行在什么地区的国家?春秋晚期以后,金文中出现一些美术字体,一是故意将笔划拉长,甚或作曲折宛转之势这种曲折宛转不是按物体的形态“随体诘诎”,增强形象性,而是故作姿态二是在字形之外,加画鸟虫之类的装饰品这些字体主要流行在东方和南方的一些诸侯国(P24)19.什么是秦系文字?其特点是什么?(P25—27)秦系文字是由石鼓文和诅楚文等石刻文字构成的秦国系统的文字,以及后来由李斯改造大篆而成的小篆秦系文字最重要的是小篆秦系文字的特点是与西周金文有明显的继承关系20.什么是石鼓文?(P26)石鼓文是指刻在石碣上的文字唐初在天兴县即今陕西凤翔发现十个石碣,因石碣形似鼓,故又称为石鼓每个石鼓上刻着六七十个字的铭文,这些铭文主要是歌颂田猎宫囿的四言诗据学者考证,这些石鼓约刻成于春秋战国之交,即秦悼公厉公之世21.石鼓文、小篆与西周金文有什么关系?(P26)石鼓文、小篆从笔法、形体均与西周金文有明显的继承关系22.为什么说小篆不是李斯创造的?李斯对文字所作的整理主要有哪些?(P27—29)秦小篆是袭西周金文的传统而形成的,李斯等人只是整理秦国文字李斯对文字所作的整理主要有
一、划一各种偏旁的形体,使之固定
二、确定偏旁在字中的位置,一般不再随意变换
三、字的形旁确定,一般同字不能用不同的形旁这样一来,汉字的形体基本趋于定型化23.六国文字有什么特点?(P30)六国文字的特点有二一是草体或俗体流行;二是文字异形24.什么是隶书?隶书是如何产生的?(P30—31)隶书是在篆书的基础上产生的一种字体一般分为古隶和汉隶古隶是指早期的隶书,汉隶则指汉代逐渐成熟的隶书隶书当在战国末期就产生了,它是在秦国篆书的基础上产生的25.古隶和今隶有什么区别?(P33)古隶是在战国末期秦国篆文草体的基础上形成的,今隶(即汉隶)是在古隶的基础上形成的前者还有较多的篆书结构特点,而后者更加规整,笔法几乎完全脱离了篆体,而且逐渐形成了波挑的笔势所谓“波势”、“挑法”是指较长的横划,先向左微顿,然后向右稍带波浪式,收笔时有捺脚并略向上挑撇划收笔时也略向上挑整个字形逐渐从略呈长方形变成略呈扁方形这种笔势的出现,说明隶书已经从古隶演变成汉隶,隶书已经成熟了这种发展,到东汉时期已经完成26.隶书对篆书字形结构的改造主要表现在哪些方面?(P33—35)从篆文发展成隶书,除笔法笔势的改造之外,更主要的是字形结构的改造,这种改造,主要是简化
(1)将篆文的圆转相连的笔划,分解成平直的不同的数笔
(2)将篆文相同的偏旁转化为不同位置的不同的写法
(3)将篆文不同的部件归并为相同的偏旁
(4)将篆文复杂的笔划省并为简单的笔划
(5)将篆文繁杂的字形省略一部分27.“隶定”和“隶变”有什么不同?(P35)汉末人用隶书的笔法来书写古文字的字形,人们称之为“隶古定”,后来有人把用楷书的笔法书写古文字字形称作“隶定”;而“隶变”则是指由篆书演变为隶书,这是指汉字构造方式的变化,它是古今文字的分水岭“隶定”和“隶变”是两个不同的概念,“隶定”和“隶变”所形成的字形是不同的,28.什么是草书?广义草书和狭义草书的概念有什么区别?(P35—36)所谓草书,有广狭二义广义的草书指各种字体的草率写法;狭义的草书专指汉字演变中产生的一种特定的字体广义的草书教材称为草体29.说明楷书和今隶的异同(P36—37)楷书又名正书或真书,是汉字隶揩阶段的重要字体这种字体是在汉隶草体的基础上形成的,同时受了草书的影响楷书和今隶在形体构造上没有多大的变化,只是在笔法上有所改造楷书抛弃了今隶的波势挑法,笔划横平竖直,不再有波势,收笔也不再上挑,而一般以顿笔收笔左撇不再有较粗的收笔,而是采用了草书的细尖右捺也去掉了今隶上挑的笔法,但仍保留有捺脚就整个字势来说,今隶较为舒展,而楷书较为集中,今隶略呈扁平,而楷书稍显竖长30.行书是怎样产生的?行书有什么特点?(P37)行书是在继承今隶草体或某些草书的笔法同时吸收了楷书的笔法的基础上形成的,逐渐成为介乎楷书与今草之间的一种字体特点是它没有固定的规矩,写得接近楷书的,叫做行楷;写得接近草书的,叫做行草总之,行书比草书规矩整齐,容易辨识,又比楷书自由灵活,便于书写,是人们日常书写的常用字体第三章汉字的字形结构1.什么是六书?(P38)六书是传统分析汉字结构的一种说法六书之名始见于《周礼》首次说出六书内容的,是东汉班固所作的《汉书·艺文志》,它说“古者,八岁入小学,故周官保氏掌养国子,教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也”班固明确指出六书是象形、象事、象意、象声、转注、假借等六种造字的方法汉末郑玄《周礼注》引郑众的解释“六书,象形、会意、转注、处事、假借、谐声也”对六书解释最详细的汉代学者是许慎许慎作《说文解字》,他在《叙》中说“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也;二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;四曰会意,会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也;六曰假借,假借者,本无其字,依声托事,令长是也”2.说明汉儒对六书说明的异同(P38—39)班固、郑众、许慎都是汉代的学者,他们对六书的解释,名称用字及次序有所不同班固在他所作的《汉书·艺文志》中指出六书是象形、象事、象意、象声、转注、假借等六种造字的方法;汉末郑玄《周礼注》引郑众的解释“六书,象形、会意、转注、处事、假借、谐声也”;而许慎在《说文解字·叙》中指出的六书是指事、象形、形声、会意、转注、假借班固、郑众、许慎三家对六书的解释,虽然名称用字及次序有所不同,因其同出一源,基本内容和思想是一致的这是汉儒古文经学派对汉字造字理论的认识这一理论认识因许慎作有《说文解字》,用它分析了9353个汉字,对后世影响很大,一直是后代学者分析汉字所遵循的标准3.清代学者戴震对六书是造字之本提出质疑的根据是什么?他提出了什么理论?对后世有什么影响?(P39)清代学者戴震对六书是造字之本提出了质疑他提出“四体二用”说,他说“指事、象形、形声、会意四者为字之体,转注、假借二者为字之用”这就是说,他认为只有指事、象形、形声、会意四者是造字的方法,转注、假借二者是用字的方法戴震的理论,虽也有人反对,但得到清代诸多说文家如段玉裁、桂馥、朱骏声、王筠等的支持,即使在现代,也有相当大的影响4.唐兰为什么提出“三书说”?(P40)唐先生认为,六书的界说不明确,用六书分类,每个字的归属不清晰,因此有必要寻找新的分类法他提出了三书说,即把汉字分为象形文字,象意文字,形声文字三类他认为,象形文字是画出一个物体或一些记号,叫人一看就认识这是什么凡是象形文字,一定是独体的,一定是名字,一定是本名以外,不含别的意义象意文字是图画文字的主要部分,象意文字有时是单体的,有时是复体的象形和象意同是上古期的图画文字,不过象意文字,不能一见就明了,而是要人去想的形声字的特点是有了声符,比较容易识别5.说明唐兰、陈梦家、刘又辛的三书说的异同(P40—41)唐兰的三书说是象形文字,象意文字,形声文字三类陈梦家的三书说是象形、假借、形声刘又辛的三书说是表形、假借、形声他们不谋而合,大同小异他们的共同特点是都包括假借刘又辛且把他的三书说与汉字发展的三个阶段联系在一起他们的象(表)形包括了六书中的象形、指事、会意三类,即唐兰三书说中象形、象意二类他们的假借是利用读音相同的象(表)形字,记录那些难以用象(表)形方法为之造字的词他们的形声字,就是半表音半表意的字6.什么是象形字?其特点是什么?(P42)象形字是早期的图画文字,是从图画脱胎出来的特点是只勾勒出大体的轮廓或某些特征,即许慎所说的“象形者,画成其物,随体诘诎”7.如何分析象形字?(注意掌握教材分析的象形字)(P42—46)分析象形字,应该以较早的字形为对象8.什么是指事字?其特点是什么?与象形字、会意字有什么不同?(P46)指事字是指出一些不易用象形表示的较为抽象的概念的字《说文》说“指事者,视而可识,察而见意”从许慎的定义看,指事字的特点是要仔细察看才能知道意义,这不同于象形字表示具体事物形象那么明显同时它也不同于会意字,会意字都是合体字,而早期的指事字一般是独体的纯粹指事字,较晚产生的指事字有的在象形基础上加指事符号9.什么是会意字?会意字有哪些类型,特点是什么?(P48,P50,P52)会意字是用把几个相关的字放在一起,组成一个新的意义的方法造的字会意字的特点是由几个字组成新的意义会意字可以从不同的角度分类首先可以分为同形字重复组成的会意字不同形字组成的会意字后者又再分为两类,一类是由几个相关的字组成图画式的会意字,一类是由主体与器官组成的会意字另外还有些个别的不易归属的会意字图形式的会意字的特点是通过一个完整的图形表示一个意义它与象形字不同,象形字是画出物体的形象,所画出的物体都是名物,而图画式的会意字,是画出一幅图形这幅图形是由两个或几个独体字组成,所表示的多是动作、行为等主体与器官组成的会意字的特点是合体的两个组成部分,一个代表动作的主体,一个代表发出动作的器官这些字主要表示人或动物的动作,与表示名物连体象形字不同10.如何判断会意字?(P48)会意字必须有两个条件,一是必须是合体的,二是必须由合体的几个字组成新的意义否则,不能看作会意字11.什么是形声字?其特点是什么?(P53)形声字是用意符(或称形旁)和声符(或称声旁)组成的字形声字是在象形字、指事字,乃至会意字的基础上形成的其特点是字体由两部分合成一部分表示意义范畴,称作意符或形旁;一部分表示声音类别,称作声符或声旁在汉字发展过程中,形声字是最能产的造字形式12.形声字的出现有什么意义?(P53)形声字的出现,是汉字造字方法的创新因为象形字只能表示有形可象的具体事物的概念,用指事字、会意字表示的抽象概念又是有限的;而形声字将形旁和声旁结合,既用形旁表示事物的意义范畴,又用声旁表示该事物名称的读音(或近似读音),这就为汉字的造字开辟了一条广阔的途径在汉字发展过程中,形声字成为最能产的造字形式,现代汉字80%以上是形声字,说明了形声字的强大生命力13.如何认识声旁的表意作用?(P58—59)形声字的声旁是表示这个字的声音类别的,形声字和其声旁虽然不一定同音,但声音应该很相近声旁除了有表音作用之外,人们发现不少形声字的声旁也表示意义宋代人曾有过所谓右文说,因为形声字的声旁大都处于右边,所以认为声旁表示意义的学说被称作右文说宋人的右文说有其合理的成分,他们注意到声旁具有表意作用的现象,看到了从声音研究语源的途径,但是他们把问题过于绝对化,而且所举例证分析说明也不够精细清代乾嘉学者尤其是王念孙父子提出了因声求义的主张此后不少学者都有广泛深入的研究,近代学者沈兼士的《右文说在训诂学上之沿革及其推阐》是这方面的集大成的论著认为声旁具有表意作用,一定不能绝对化,不能说凡从某声者皆有某义研究声旁表意作用的目的是为了研究语源第四章汉字的应用和发展1.什么是假借?(P60)假借是文字记录语言时,与词汇发生关系的一种现象;假借是意义上毫无关系的词,只是由于语音上的联系而借用文字形式来表示自己意义的一种现象离开具体的语言,就无所谓假借2.什么是本字?什么是假借字?什么是假借义?什么是通假字?(P60)本字是与假借字相对的概念,最初为某词造的、字义与词义相一致的字叫做本字,与之相对的叫做假借字假借义则是假借字所表示的词义根据本字的有无,假借可以分为两类,一类是没有本字的假借,叫假借字;一类是有本字的假借,叫通假字3.为什么说没有本字的假借,在文字产生的早期是一种重要的形式?(P60—61)没有本字的假借,就是起初没有为语言中的某个词造字,它的意义借用另一个同音词的文字形式表示这种现象,在文字的初始阶段,是一种必然的现象陈梦家、刘又辛将文字发展划分为三个阶段,即象(表)形、假借、形声陈梦家说“武丁时代形声还不大发达,用象形字作为音符的假借类型还是占了优势”这说明没有本字的假借,在文字产生的早期是一种重要的形式4.没有本字的假借,在其应用和发展过程中,主要有哪些情况?(P61—62)没有本字的假借,在其应用和发展过程中,大致有三种情况
(1)甲词本没有文字形式,从一开始就借用另一个同音词乙词的文字形式来表示自己的意义以后一直沿用,既没有为乙词造字,也没有为甲词另造字
(2)表示乙词意义的字被甲词借去,后来这个字仍用来表示乙词的意义,而为甲词另造新字
(3)表示乙词意义的字被甲词借去,后来即用这个字表示甲词,而为乙词另造新字5.从假借字被借去表示的词的数目看,假借又可以分为几类?(P65)从假借字被借去表示的词的数目看,假借又可以分为一个字借来表示几个词和几个字借来表示一个词两类6.构成假借字的条件是什么?(P60)构成假借字的条件是甲词和乙词之间是同音关系7.假借与引申有什么区别?(P66—67)假借不同于引申引申是一个词内部的事,是一个词词义的发展,是历时的,纵向的而假借是两个词之间文字的借用,是文字运用位置的移动,是共时的,平面的在意义方面,假借不使词义发生变化这里要区分一下字义与词义8.字义和词义有什么区别?(P67)字义和词义有区别字义是文字所表示的词的意义,词义是词所反映的概念的内容比如,“蚤”字表示的词义是“跳蚤”,“早”字表示的词义是“早晨”“蚤”假借为“早”,使“蚤”字除具有“跳蚤”的意义,又具有了“早晨”的意义,这是说“蚤”这个字具备了上述两个意义,不是说“蚤”这个词具备了上述两个意义“蚤”字是“早晨”义的词的假借字,“早晨”义是“蚤”字的假借义假借义是对字义而言,不是对词义而说的9.汉字在发展中为什么会出现分化的现象?(P67)分化是汉字发展中的一种重要现象一个字的职务过多,或者说他兼有多种意义,这无疑会影响人们的交际为了交际的需要,人们就要想办法分散这个字的职务分散字的职务的主要办法,是为这个字造后起的分别字,于是就出现了文字的分化现象10.汉字的分别字主要有哪些情况?(P68—69)甲、为假借义造分别字的情况
(1)加形旁为字的假借义造分别字
(2)加形旁为字的本义造分别字
(3)一个字借为他用,为这个假借义造一个与原字形无关的分别字
(4)一个字借为他用,另借一个字表示它的本义
(5)一个字借为它用,既为假借义造字,又为本义造字乙、为引申义造分别字的情况
(1)一个字产生引申义以后,为表示它的原义的字造一个分别字
(2)一个字产生引申义以后,为表示这个引申义的字造一个分别字11.什么是古今字?古今字是怎样产生的?(P70)所谓古今字,是指在某一意义上先后产生的不同字形古今概念是相对的,时代在前的为古字,时代在后的为今字清儒段玉裁说“古今无定时,周为古则汉为今,汉为古则晋、宋为今”古今字的产生,多是文字分化的结果12.汉字的简化主要有哪些方式?(P72)简化的方式主要有1采用原有的古字,如云—雲;2采用同音字,如后—後;3采用笔划少的偏旁代替笔划多的偏旁,如阳—陽;4采用基本废弃的僻字,如听—聽;5采用繁体字的一部分,如乡—鄉;6采用简单的符号代替原字的一部分,如汉—漢;7草书楷化,如尽—盡;8另造新的简化字,如尘—塵;9采用旧有的简化字,如办—辦13.为什么说汉字简化要有一定限度,不能一味简化,越简越好?(P72—73)字体简化虽然便于书写,省时省力,但是也要有一定限度,不能一味简化,越简越好文字是全民书面交际的工具,必须保持高度的稳定,否则就会带来麻烦和混乱而且简化时要考虑周全,各个方面的情况都要考虑到,包括文字在历史上的应用情况历史上常用的两个不同的字就不宜简化成一个字,比如“髮”和“發”就不宜都简化为“发”两个意义完全不同的字也不宜只用其中一个笔划少的字去表示,如“谷、穀”不宜只用“谷”字14.什么是异体字?异体字与古今字有什么不同?(P73)所谓异体字,即所有意义都相同,在任何情况下都可以互换的字异体字不同于古今字,古今字是着眼于历时的文字产生的先后,异体字则着眼于共时的字体的差异15.异体字构成方式有哪些?(P73—74)异体字构成方式有多种多样
①表意字与形声字,如泪——淚;
②同为表意字而偏旁不同,如躰——体;
③同为形声字而声旁不同,如昵——暱;
④同为形声字而形旁不同,如杯—盃;
⑤同为形声字而声旁形旁都不同,如剩——賸;
⑥字的组成部件位置不同,如鄰——隣第五章汉字的历史贡献1.如何认识汉字的历史贡献?(P76—77)从以下几各方面认识汉字在中华民族五千年的文明史中的功绩和巨大的贡献
(1)汉字促进了汉民族共同语的形成和稳定,巩固了中华民族的团结和统一;
(2)汉字保存了悠久的古代文明;
(3)汉字本身体现着大量的古代文化信息;
(4)汉字的各种字体形成了特有的书法艺术2.为什么说汉字促进了汉民族共同语的形成和稳定,巩固了中华民族的团结和统一?(P76)商周时代的华夏各民族逐渐融合,民族共同语正在形成,方言的差异普遍存在《孟子·滕文公》说“有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸,使楚人傅诸?”这说明齐方言与楚方言存在着差异,其他各地方言也大致如此但是方言的差异并不影响人们的书面交际,这就是汉字具有超越语音差异的表意功能所致汉字超越语音差异的表意功能是汉语没有因为方言的差异而分化成多种不同语言的根本所在不管你操何种方言,也不管语音有多大差异,人们都可以通过统一的汉字所记录的雅言进行交流,这样,就抑制了方言的无节制的发展汉字的这种作用的充分发挥,必须有统一的字形,文字异形是发挥汉字这种作用的障碍,所以,书同文是非常重要的工作秦始皇统一天下以后,立即着手统一文字,是一项非常英明的决策这项政策以秦国特有的风格迅速推广到全国,全国有了统一规范的字体,这样中央政府的各项政令法规才能得以顺利施行,从而促进和维护了国家的统一以后近两千年的时间里,汉字一直发挥着这种作用,即使非汉族居于统治地位的时候,汉字也一直起着主导作用现在汉字仍然发挥着抑制方言离异,维护国家统一的作用3.汉字书写为什么能成为一种艺术?(P77—78)汉字之所以能成为一种艺术,是与它的字形以象形为基础分不开的所谓象形,就是象物之形,而物是有灵气的,这种灵气就蕴涵了艺术的原始形态,是产生艺术的重要因素古人所谓书画同源,也就是这个道理书法艺术在甲骨文中即有充分表现,甲骨文讲究对称的质朴自然的书法铸在钟鼎铜器上的铭文,更表现出很高的艺术水准此后的隶楷行草,产生大量的艺术珍品,也出现很多大书法家曹魏时代的钟繇,晋代的王羲之,他们是历代公认的大书法家他们不但在书法艺术上有很大成就,同时对楷书字体的形成作出了贡献书法艺术是中国传统文化的瑰宝第六章对古汉语词汇的基本认识1.认识古代汉语单音词占优势地位的特点对学习古代汉语有什么意义?(P84)古代汉语的单音词占优势地位,而在现代汉语中,复音词特别是双音词占优势地位认识到这一点,我们在阅读古书的时候,就应当注意不要把两个单音词的组合误认为是一个双音词2.汉语词汇的复音化发展过程中一部分双音结构,两个语素的组合呈现出一种不大稳定的状态主要表现在哪些方面?(P86)汉语词汇的复音化经历了一个很长的过程在一个长期的过渡时期中,有一部分双音结构,两个语素的组合呈现出一种不大稳定的状态这种不稳定的状态主要表现在两个方面
(1)从意义方面看,可以拆解开来分别训释如《论语·学而》“有朋自远方来,不亦乐乎?”郑玄注“同门曰朋,同志曰友”
(2)从结构方面看,前两个语素有时可以倒置如《韩非子·五蠹》“上古之世,人民少而禽兽众”又《八奸》“为人臣者散公财以说(yuè)民人”3.什么是联绵词?其主要特点是什么?(P87—88)联绵词又叫联绵字、謰语,是一种双音节的单纯词联绵词的特点
(1)由两个音节构成一个单纯词;
(2)构成联绵词的两个音节在语音上(指古代的读音)往往有一定的联系,或双声(如“崎岖”),或叠韵(如“崔嵬”);
(3)书写形式不固定 4.分析联绵词需要注意什么问题?(P88—89) 关于联绵词,有几点需要注意
(1)联绵词是由两个音节构成的单纯词,组成联绵词的两个字只是表示读音,分开来没有什么意思,合起来才有意义因此,对于联绵词,我们不能死抠字面意思强作解释所以如果过分注重字形,就会把一个联绵词看作两个词
(2)联绵词在语音上(指古代的读音)往往有一定的联系或双声(即声母相同,如“崎岖”),或叠韵(即主要元音和韵尾相同,如“崔嵬”)有一些联绵词,过去有双声或叠韵的关系,到了现在这种关系已经没有了,这是因为语音发生了变化
(3)表示联绵词的两个字既然只是表音的,就可以看作一个记音符号汉语中的同音字多,所以用字就不十分固定因此,我们不能把具有不同文字形式的同一个联绵词当作是不同的词 5.什么是重言?(P89) 重言是指两个音节相同的双音词又称叠音词表现在书写形式上,记录这两个音节的字也往往是相同的6.分析叠音词需要注意什么问题?(P90) 叠音词,就是一个双音词的两个音节相同分析叠音词,需要注意以下三点;
(1)有一部分叠音词是单纯词,两个字只是记音,分开讲没有意义对这一部分叠音词,不要硬拆开来讲也有一部分叠音词是一个语素重叠以后构成的,也就是说每个字都有意义有的字虽说有意义,但并不怎么单用从语音上看,叠音词和双声叠韵的联绵词关系密切当叠音词中的一个音节略有改变时,这个叠音词就可能变成一个联绵词,反过来也一样
(2)有一部分叠音词,用字同联绵词一样,也不十分固定,一个词往往有几种书写形式
(3)叠音词主要用来描摹性状7.为什么叠音词在古代汉语中用得比较多?(P90—91)因为叠音词主要用来描摹性状为了给人留下深刻的印象,就要夸张其事,铺陈张扬,就需要多用叠音词8.什么是偏义复词?(P91)所谓偏义复词,是说一个复音词由两个意义相关或相反的语素构成,但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义,另一个语素只是作为陪衬(详见下题)9.偏义复词和一般并列复合词的区别是什么?(P91)偏义复词和一般并列复合词的区别是偏义复词由两个意义相关或相反的语素构成,但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义,另一个语素只是作为陪衬一般并列复合词两个语素都有意义如在“好歹你都要来一趟”这句话中,正反两面的意思都有在“万一有个好歹”这句话中,“好歹”指的只是“歹”,没有“好”的意思,“好”仅是一个陪衬前者的“好歹”是并列复合词,后者的“好歹”是偏义复词由此可以看出偏义复词和一般并列复合词的区别10.分析偏义复词时需要注意哪些问题?(P92—93)偏义复词由两个意义相关或相反的语素构成,但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义,另一个语素只是作为陪衬分析偏义复词,需要注意以下几点
(1)在阅读古书时注意将偏义复词与一般的复音词区别开来,以免影响对文意的理解
(2)构成偏义复词的两个语素以意义相反相对为多,相对的两个意义一正一负,表示正义的语素有一般放在前,表示负义的语素一般放在后(如“得失、利害”)在偏义复词中,多取负义而少取正义
(3)现代汉语中的一些用语也还有偏义复词的用法如计较得失(偏指失)、不计成败(偏指败)11.什么是“别言”?什么是“浑言”?(P94)从器物的形制区别的角度解释的词义的,称为“别言”;不讲区别的,是“浑言”“别言”就是今天说的专名,“浑言”就是今天说的通名12.通名和专名的关系有哪几种情况?(P94—95)通名和专名包括两种情况第一种是大类和小类的关系,通名表示大类,专名表示大类中分出的小类第二种情况是整体和局部的关系通名表示整体,专名表示整体中的一个部分,这种情况也可以称之为总分关系13.如何看待通名和专名?(P96—97)第一,一种语言中名称的确立是使用这种语言的人对外部世界的一种分类,专名和通名就是这种分类的结果这样的分类构成一个系统,大的系统又一层一层地分成小的系统,每一个名称(也就是词语)都在一个特定的语义范围中占有一定的位置或者说空间古代汉语的一个语义系统中有很多个词,有很细致的类别划分;到了后来,有些词不再用了,所对应的语义系统的划分就不那么细了,这就构成了通名和专名的对立专名和通名是就词在同一个词汇系统中的语义范围讲的第二,专名和通名是一个相对的概念不同的语言,同一种语言在不同的时代,有着不同的词汇系统,就可能构成专名和通名的不同对立这是由语言的社会性决定的语言的根本特质之一就是它的社会性,这是我们考察专名和通名的出发点第三,专名和通名的变化是考察语言词汇变化的一个方面,考察汉语古今词汇的变化,应当重视专名和通名的变化第七章古代汉语中词汇与文字的关系1.汉字简化之后在字和词的对应关系方面发生了哪些变化?最值得注意的是那种情况?(P103—104)汉字简化之后在字和词的对应关系方面发生了三种变化
(1)两者之间是一对一的关系如“賣、遲、處”对应的简化字“卖、迟、处”
(2)原来的几个繁体字在意义上有一定联系,简化后成了一个字比如“複”和“復”简化为“复”、“饑”和“飢”简化为“饥”
(3)原来的几个繁体字在意义上没有关系,简化后成了一个字如后——後(简化为“后”)、發——髮(简化为“发”)以上三种情况值得注意的是后两种汉字的简化,一方面是笔画减少,另一方面是汉字数量的减少汉字数量减少带来的后果是,原来用几个繁体字分别表示的几个词现在用一个字来表示,这样我们在阅读古书时有可能混淆几个不同的意思这不光是有碍于阅读,对于深入了解古汉语词汇的面貌也增添了困难,所以对繁简字的对应关系应当有所了解2.什么是异体字?异体字表示词与字的什么关系?P105异体字是形体不同而音义完全相同、古代在任何情况下都可以互相代替的字如果从文字和词的对应关系看,异体字就是表示同一个词的几个不同的字形3.异体字常见的字形结构类型有几种?P105从字形结构看,异体字常见的类型有下面四种:
(1)同为形声字,义符不同;不同的义符在意义上往往相同或相近如暖煖貓猫
(2)同为形声字,声符不同如綫線螾蚓
(3)同为形声字,声符和义符相同,但位置不同如胷胸畧略
(4)一个是会意字,一个是形声字如邨村泪淚 4.判定异体字的根本标准是什么?在判定异体字的时候需要注意什么问题?(P105—107)判定异体字的根本标准在于要看几个不同的字形表示的是不是一个词这里说的是不是一个词,是指几个字原本表示的是不是一个词,而不是指后来的借用或混用从字与词的对应关系看,在确认异体字的时候,下面几种情况需要注意
(1)有些字,在某一些意义上经常通用,后代的读音也相同,不能简单地看作异体字
(2)有一些字,在意义和读音上有一定的联系,它们表示的词有同源关系,使用上也有交叉,但表示的毕竟还不是同一个词,所以也不能看作异体字
(3)几个字意思根本就没有关系,表示的是不同的词,虽然在文献中常常混用,也不能看作异体字5.对于异体字的具体处理是否可以采用两种标准?(P107)在对于异体字的具体处理中,有广义和狭义的两种标准如1955年12月,文化部和文字改革委员会发布了《第一批异体字整理表》从语文政策等方面考虑,这个《整理表》采用了一个宽式的标准比如“憑”和“凴”,《整理表》是作异体字处理的,有的书把“凭、凴、憑”三个字都看作或异体字其实,“凭”和“凴”是异体字,而“憑”是一个借字依狭义的标准,假借字是不能看作为异体字的究竟采用哪种标准,应根据具体情况如果作为文字研究,应按狭义(严式)标准处理;如果作为一般应用,可按广义(宽式)标准处理6.什么是同形字?同形字与所表示的词的关系与异体字有什么不同?(P108)同形字是指字形结构相同而表示的却不是一个词,也就是为不同的词造出的形体结构相同的字同形字与所表示的词的关系与异体字正相反,异体字是异字同词,同形字是同字异词7.同形字出现的原因是什么?(P108—110)同形字的产生大致有两方面的原因
(1)由于造字而造成字形混同或者说分别造字,不谋而合
(2)汉字发展的总趋势是由繁趋简(包括字数的减少和每一个字笔画的减少),这种趋简的发展造成了字形的变化和字形的混同8.同形字和假借字有什么不同?(P111)同形字和假借字的区别在于同形字是在文字演变的过程中出现的,从某种意义上讲,把新出现的同形字看作一个创制的新字也未尝不可,而假借字是把已有的某个字借过来使用一个是造字的问题,一个是字的借用问题,性质是不同的其次,汉字的假借是有条件的,借过来的那个字要和借以表示的词的读音相同或相近,借用是“有选择”的,而同形字只是一种无意的偶合9.怎样判定假借字?(P113)判定假借字的根本条件必须是读音(指古音)相同或相近10.为什么不能把某个字简单地看作就是某个词?(P112)从根本上说,文字既然是记录语言的符号,那么文字和语言就不在一个层面上,所以不能把某个字简单地看作就是某个词11.什么是区别字?为什么这里把古今字称作区别字?(P116)由于词义的引申或文字的假借,某些汉字的意义或用法发生分化,需要另加偏旁在字形上加以区别,后来加偏旁的那个字就是区别字,原来的那个字称作本原字这里把古今字称作区别字,一方面是为了严格限制术语的使用范围,另一方面是考虑到用区别字这个术语能够更清楚地显示汉字与词的对应关系12.区别字所表示的意义有哪些类型?(P117)区别字所表示的意义有三类本义、引申义和假借义13.区别字有什么功能?(P118)区别字可以分别用来表示本原词、滋生词和借表词,这就是区别字的功能14.什么是本原词?什么是滋生词?什么是借表词?(P118)一个字原本表示的词叫本原词由于词义的变化而生成的新词叫滋生词一个字借用后表示的词叫借表词15.由于词义的变化而生成的新的语义单位能不能说是一个新词?(P118—119)由于词义的变化而生成的新的语义单位有两种情况一种是读音有变化,如“景”和“影”,“影”是一个新的词,这叫音变构词;另一种是读音没有变化,如“益”和“溢”两个字的读音虽然相同,意义也有联系,但它们的意义有明显的区别,不同的意义一直由两个不同的字形分别标示,也应当看作是一个新词,这就是义变构词音变构词和义变构词是汉语滋生新词的两种重要类型16.什么是同源词?什么是同源字?(P120)在古汉语词汇的研究中,把有共同语源的一组词叫做同源词,把用来记录一组同源词的几个形体不同的字叫同源字第八章古汉语词汇中词的意义1.什么是词义?(P121)词义是词的词汇意义,是用语音形式固定下来并加以体现的人们对客观事物的一种认识和评价2.词的各种意义的性质有什么不同?(P121—122)词的各种意义的性质并不相同
(1)理性意义理性意义又称概念意义,它反映人们对客观对象的基本认识,显示人们对不同客观对象的区分,是词义的核心和最稳定的部分
(2)联想意义一个词在长期的运用中,由词义的基本特征而产生出对另一些特征的联想,由此而生成的意义叫联想意义
(3)社会意义由于社会环境、时代背景、思想观念、职业阶层等的不同而产生的意义就是社会意义
(4)色彩意义对理性意义而言,色彩意义是一种附加意义色彩意义主要指词的感情色彩和风格色彩感情色彩就是通常说的褒义和贬义,它显示说话人的好恶风格色彩又叫语体色彩,有书面语和口语两种语体3.词义的核心和最稳定的部分是什么?(P121)理性意义(又称概念意义)是词义的核心和最稳定的部分它反映人们对客观对象的基本认识,显示人们对不同客观对象的区分4.词义的基本特点有哪些?(P122)词义有三个基本的特点
(1)词义的概括性;
(2)词义的社会性和民族性;
(3)词义的模糊性5.认识词义和确定词义需要注意哪些关系?(P122)认识词义和确定词义的时候,必须注意考虑以下几方面的关系
(1)词义与概念(指逻辑上的概念)的关系;
(2)词义与所指事物的关系;
(3)词义与语音的关系;4词的组合关系和聚合关系;
(5)就古汉语词汇来讲,还要特别注意词义与汉字的关系6.词义与概念有什么关系?(P123)词义与概念是有关系的,但词义并不就是概念首先,概念属于逻辑范畴,而词义属于语言范畴,是语言中词这一级语义单位的内容部分,它和一定的语音形式相结合,有鲜明的民族特点其次,概念有真概念和假概念之分,词义则没有正确和错误之分(释义才有正确不正确的问题)第三,不同的民族面对的客观事物是大致相同的,但他们的认识未必完全一样,这种不同认识必然反映到语言(包括作为语言组成成分的词)中来7.为什么要将词义和所指区别开来?(P125)词义并不就是所指第一,就词来讲是一个,但不同的上下文中所指的具体对象可以有不同第二,所指的对象是一个,但词义并不相同8.言语和语言有什么不同?(P126)语言和言语不同,它是“言语活动的社会部分,个人以外的东西”一个词在不同语境中显示出来的具体意义都是一种言语义言语活动是个人的,而语言则是社会的,语言义是对言语义的抽象和概括9.为什么义位、义素都是语言义而不是言语义?(P126)义位、义素都是语言义而不是言语义,因为它们是对言语义的抽象和概括10.什么叫“因文生义”,什么叫“望文生义”二者有什么不同?(P126—127)因文生义是用上下文来确定一个多义词的词义,望文生义是让上下文来临时“决定”词义因文生义比较有客观的标准,各家注释比较容易趋于一致;望文生义则各逞臆说,可以弄到“言人人殊”,莫衷一是11.研究词义的基本原则是什么?(P127)用上下文来确定一个多义词的词义,而不能让上下文来临时“决定”词义也就是说,解释词义时要因文生义,而不要望文生义,这就是研究词义的基本原则12.什么叫术语义?什么叫语文义?为什么掌握词义首先应当了解词的语文义?(P128)术语义是揭示事物科学本质的释义,语文义是反映一般人对事物的认识和评价的释义我们掌握词义首先应当了解词的语文义,这是因为,社会性是语言的根本特质之一,词的语文义就是语言社会性的体现13.什么叫文化义?如何分析认识文化义?(P128—129)对词的解释所显示的是一种特定的政治思想、伦理思想或者道德准则,这种释义表达的就是文化义,或者说社会意义文化义往往带有强烈的时代色彩,反映了一个时代的思想文化背景对文化义要作具体的分析,很多这样的释义在我们看来是荒谬的,但它所反映的思想认识和文化背景又值得我们研究14.接触古人对词义的训释的时候需要注意什么问题?(P129)古人对一些词的训释有时不很精确分明特别要注意的是词的语文义、术语义、文化义有时候是混杂在一起的,需要我们细致分辨如果是一个多义词,那么这个词可能既有语文义,也有术语义或者文化义最重要的是掌握词的语文义15.什么是义位?义位的划分对于学习古汉语词汇有什么意义?(P130—131)词的每个意义称作义位词是一级语义单位,义位是词下面的又一级语义单位义位的划分对于学习古汉语词汇是十分重要的研究古汉语词汇的主要目的就是要了解古代汉语词汇的系统及其变化,一个语义系统是由若干单位构成的,所以必须首先确定研究的语义单位就古汉语词汇来说,词(或者说语素)和义位的界限有时不是很清楚的;同义关系、反义关系等词义关系的研究都要以义位为单位,所以在各级语义单位中,义位是特别重要的一级16.义位与义项是什么关系?(P130)大致来说,一个义位相当于词典中列出的一个义项,但两者并不是等同的第一,义位是对词而言,不是对字而言的,而字典词典对字和词的划分并不是很严格的(汉字与词存在着复杂的对应关系),每一个字头对应的不一定就是一个词,所以词典中一个字的下面列出的义项并不一定就同属于一个词;如果一个字头对应的是几个词,那么它下面的义项就是分属于几个词的义位了第二,词是由语素构成的,词义和语素义在语义系统中的地位是不同的而词典中一个字的下面列出的几个义项即使有明显的联系,其地位也不一定是等同的,有的可能是词义,有的可能是语素义,这就不能与义位一一对应了17.词义与语素义有什么区别?(P130)词是一级语言单位,它是由语素构成的,所以语素是词下面的一级语言单位;因而语素义和词义在语义系统中的地位是不一样的但字典和词典中所列的义项既有词义,也有语素义,应当将二者区别开来18.如何归纳义位?归纳义位的时候应当注意的那些问题?(P132—133)在归纳义位的时候应当注意
(1)要将言语义和语言义区别开来义位是语言义,不是言语义
(2)义位的划分与实际事物的区分要区别开来所指有两方面的意思其中一个方面就是与某个词相联系的事物本身的实际状况
(3)词义的转移是词义范围的一种变化,一个词的意义转移之后,其意义由一个意义范围到了另一个意义范围,自然就应当分为两个义位
(4)由个别到一般,由具体到抽象,这是词义变化的规律一般的说,个别和一般、具体和抽象应当分作两个义位5义位既然是一种语言义,那么它在社会交际中就具有稳定性,所以一个意义能不能看作是一个义位,稳定性也是衡量的标准之一19.什么是“泛指”?什么是“特指”?什么是“本指”?(133—134)泛指和特指都是对词的“本指”而言“本指”是指本来的意义“泛指”是指类别的意义“特指”是指特定的意义20.什么是义素?了解义素的概念对更清楚地认识一个词的意义,认识词和词之间的意义关系,了解词义的发展变化有什么帮助?(P134)义素是词义的最小的语义构成成分,又叫语义特征(后一问请参见教材P138—139例)21.如何分析义素?(P134—136)进行义素分析,要把有共同语义特征的一组词放在一起,从若干方面进行比较,找出它们的区别所在有共同语义特征的一组词可以称为一个聚合词群,进行比较的若干方面就是义素要注意
(1)聚合词群有层级的不同,进行比较的聚合词群应当是同级关系;
(2)和义位一样,进行分析的义素应当是语言义,而不是言语义22.什么是聚合词群?分析聚合词群需要注意什么?(P134—136)聚合词群是指有共同语义特征的一组词分析聚合词群需要注意聚合词群有层级的不同,进行比较的聚合词群应当是同级关系不同的聚合词群,其构成成分是不一样的确定了聚合词群之后,要进一步分析哪些内容可以作为语义构成成分进入一个词的语义表达式23.什么是指称性义素?什么是区别性义素?它们在分析义位时有什么作用?(P136—139)一个义位由几个义素构成,这几个义素表示的内容是不一样的如果把一个语义表达式简化为两项的话,其中一项是表示义位指称的对象,其中的另一项表示词与词之间的区别表示指称对象的义素称为指称义素,另一项表示区别性特征的义素称作区别性义素指称义素又叫中心义素,反映了一组词的共同特征;区别性义素又叫限定性义素,反映了词与词之间的对立关系对义位进行义素分析,可以使我们更清楚地认识一个词的意义,认识词和词之间的意义关系,了解词义的发展变化 第九章词义的发展变化1.为什么对待词义要有一个历史观点?(P140)因为语言是社会的产物,语言随着社会的变化而变化,语言的这种时代性是语言社会性的体现,所以我们对待词义要有一个历史观点学习古汉语词汇,就要注意词义的发展变化,不能够以今律古【增】如何考察考察词义的变化?(P140)考察词义的变化,一是要看词义发生了什么样的变化;二是看这样的变化发生在什么时候;最后还要看这些变化是怎样发生的(变化的途径、原因和规律)2.古今词义发生的变化主要有哪几种情况?(P140—142)古今词义发生的变化主要有三种情况
(1)变化相对比较小,主要是基本词汇;
(2)词义变化很大,古今意义悬殊,有的意思甚至已经没有了;
(3)有的词义与现代汉语词义比较有相同的地方,也有一定的区别,但区别不很大值得注意的是第三种情况,因为这种情况容易引起对词义的误解3.什么是词的本义?什么是词的引申义?(P143)词的本义是指一个词生成时的那个最初的意义引申义是指由本义延伸派生出来的意义本义和引申义都是对词而言的4.掌握词的本义对分析词的引申义有什么作用?(P145)掌握词的本义有着特别的重要性本义如同是根,引申义是枝叶;一个复杂的意义引申系统,掌握了本义之后,就可以从根本入手,以简驭繁5.词义引申的基本规律或主要的趋势是什么?(P146)就词义变化总的趋势看,词义引申的基本规律或主要的趋势是从个别到一般、从具体到抽象6.词义引申的方式主要有几种类型?(P149—151)词义引申的方式主要有三种类型辐射型、连锁型和综合型辐射型中的引申义以一个意义(往往就是词的本义)为核心向不同的方向派生出去连锁型是一种逐层引申的意义序列综合型是指一个引申序列中既有辐射型,也有连锁型很多较为复杂的引申关系都是综合型7.如何断定一个引申义是由它的前一个引申义派生出来的?(P151)断定一个引申义是由它的前一个引申义派生的一个可靠的办法是对前后两个意义作义素分析8.词义变化的结果有哪几种情况?(P152)词义变化的结果有两种情况第一,义位的增加或减少第二,词义范围的变化前一种变化是就一个词义位的数量说的;所谓词义范围的变化,是就一个词新旧义位的比较而言当我们说一个词的意义发生变化或者增加了新义的时候,就需要分清是义位数量的变化还是意义范围的变化,两种情况需要分开加以考察9.义位的增加和减少有几种情况?最值得注意的是哪一种情况?(P152—154)义位的增加和减少大致有三种情况第一,一些词的意义从古到今没有什么大的增减第二种情况是义位的减少一个多义词,有的意义消亡了,有的还在用第三种情况是义位的增加,新的义位生成后一直沿用到现在这三种情况比较起来,最值得注意的是第二种因为第一种变化不大,第三种是新的意义还在用,我们比较熟悉第二种是有的意义不用了,对于那些消亡的意义我们一般总感到陌生,需要下功夫掌握10.词义范围的变化有哪几种情况?如何分析词义范围的变化?(P154)词义范围的变化有三种情况扩大、缩小、转移(如何分析请参见下题)11.什么是词义的扩大、缩小、转移?(P154—158)词义的扩大指意义由下位义变成了上位义词义的缩小是意义由上位义变成了下位义词义的转移是词的意义由一个范围移动到了另一个范围转移有两种情况有的词,新的义位产生之后,旧的义位就不再用了;有的词,新义产生之后,旧义还在用词义转移的性质与词义扩大、缩小有所不同【增】词义的扩大、缩小与转移的区别是什么?词义扩大与缩小的区别是什么?(P162)词义的扩大、缩小与转移的区别是扩大缩小是义位的指称义素没有变化,转移则是义位的指称义素发生了变化,也就是所属的义场发生了变化词义扩大和缩小的不同在于区别性义素的变化不同扩大是义位的区别性义素扩展了,缩小则是义位的区别性义素紧缩了12.什么是词义轻重的变化和色彩的变化?(P158—161)词义轻重的变化是指词义轻重程度变化词义色彩的变化是指词义情感色彩的变化,如词义的褒贬色彩13.从原则上讲,义素的变化主要有哪几个方面?(P162)从原则上讲,义素的变化应该有扩展与紧缩、存留、变换这样三个方面;每一个方面又可以从指称义素和区别性义素两部分分别加以考察14.如何从义素的角度分析词义的变化?(P161—162)词义就是一个词在整个语义系统中所占的位置和空间;如果一个词有几个义位,这个位置和空间就是几个义位的总和多义词有几个义位,又构成一个小的语义系统,在这个小的语义系统中每一个义位又有自己的一个位置和空间词义范围是就词的位置和空间而言义位由义素构成,义素变化的总和构成了义位的变化如果把一个义位的语义构成成分归纳为指称义素和区别性义素两部分,那么词义范围变化主要是词的义素的变化所谓词义的扩大,实际上就是区别性义素的扩展(见对“匠”的分析),指称义素未变;所谓词义的缩小,实际上就是区别性义素的紧缩(见对“宫”的分析),指称义素也未变;所谓词义的转移,实际上就是指称义素的变换15.什么是遗传义素?遗传义素对分析词义变化有什么意义?(P163—164)遗传义素是指有由上一个义位传给下一个义位的义素遗传义素在对词义变化的分析中占有重要的地位,正是有了遗传义素,才得以清楚地看到词义是怎样由一个义位派生出另一个义位的,因为相邻的两个义位总是有一个共同的义素当一个遗传义素贯穿于一个多义词的所有的义位的时候,这个义素变成了一条纽带,使得一个词的几个义位构成一个小的语义系统,当一个遗传义素在引申的途中失落的时候,便会造成意义的中断,这时候一个词义便会发生很大的变化第十章古汉语中词与词的意义关系1.古汉语中词与词的各种意义关系有几个方面?(P165)词与词的意义关系有两个方面组合关系和聚合关系2.什么是词义的组合关系?什么是词义的聚合关系?(P165)为了表达一个意思,词与词结合在一起的时候,在意义上要彼此适应互相协调,这就是组合关系一些词的意义共处于一个范围之中,有着这样那样的对立关系(在同类句法结构中,它们往往可以在相同的位置上出现),这就是聚合关系通常说的同义关系、反义关系都是聚合关系3.古汉语中词义的聚合关系重要有哪几种?(P165)古汉语中词义的聚合关系主要是同义关系、反义关系、类义关系、上下位关系4.什么是词的同义关系?(P166)同义关系是指词和词之间的指称义素相同,并且一部分区别性义素也相同5.分析词的同义关系要注意什么问题?(P166—169)首先需要将同义关系与其他各种聚合关系区别开来,需要注意以下几方面
(1)构成同义关系的义位不但指称义素必须是相同的,而且一部分区别性义素也是相同的只有指称义素相同才能保证这些义位处在同一个意义范围之中;但不能反过来讲指称义素相同的就一定是同义关系,因为其他的聚合关系(比方说构成反义关系的义位)也处于同一个意义范围之中
(2)构成同义关系的义位必须是同位关系
(3)有些词,就其实际指称的事物看有所不同,但在实际使用中人们并不着意于这种区别,而是着眼于它们相同的一面,也可以构成同义关系
(4)古人对词义的训释给我们确定同义关系提供了基础,训诂学上的三种释义方式“互训、同训、递训”值得我们注意6.什么是互训、同训、递训?它们对确认词的同义关系有什么作用?(P169)互训、同训、递训是古人训释词义的三种方法互训就是两个词互相训释,同训就是用同一个词去训释几个词,递训就是用B词去训释A词,又用C词训释B词古人对词义的训释给我们确定同义关系提供了基础,值得我们研究和注意7.辨析词的同义关系时要注意什么问题?(P169—170)同义关系的辨析是一件很细致的工作,有两方面的问题需要注意
(1)有一些词的意义不单有理性意义,还有附属意义(如感情色彩、语体色彩等)两种意义在语义结构中所处的地位是不同的,辨析时不能同等看待
(2)如果对名词、动词、形容词的理性意义作义素分析,就可以看到它们的语义构成各有侧重,辨析的时候可以分开来考虑比如名词的语义结构,常常牵涉到范围规模大小、性质、形制状态、制作材料、功用等方面8.反义关系有几种类型?各自有什么的特点?性质有什么不同?(P172—173)反义关系由两项构成,一般认为有三种类型
(1)互补关系,其特点是构成反义关系的两项非此即彼,没有中间状态
(2)极性关系(渐进关系),其特点是就两项的所指看,有一个中间状态
(3)反向关系(相对关系),其特点是两项之间没有中间状态,一项之中蕴涵着另一项三种类型有共同的一面在一个语义范围中,两项处在这个范围中的两端构成对立关系虽然都是对立关系,但三种类型的性质又有所不同在互补关系中,一个语义范围中只有A、B两项,不是A就是B,一项意义的正义就是另一项意义的反义比如“男”的正义就是“女”的反义在极性关系中,对立的两项处在语义范围的两极,两极之间有一个中间状态,合起来表现为一种数量的增减(如大、小)或过渡变化(如前、后)从词汇意义看,反向关系常表现为名物的意义和行为的意义名物的意义是,一方名义的存在以另一方名义的存在为前提,或者说双方互为前提,比如“夫”的存在以“妻”为前提,反之亦然行为的意义是,一方行为的存在以另一方行为的存在为前提,比如“嫁”的存在以“娶”为前提9.确定词的反义关系需要注意什么问题?(P173—174)确定反义关系,有几点要注意
(1)与同义关系一样,反义关系也是就义位而言的一个词如果有几个义位,就可能与几个词构成反义关系
(2)与同义关系一样,构成反义关系的义位也必须有共同的指称义素就区别性义素而言,构成同义关系的义位应当有相同的区别性义素,构成反义关系的义位则必须有相互对立的区别性义素
(3)不能说实际事物有对立关系的就一定能够构成反义关系,还要考虑一个义位的使用情况10.如何深入了解反义关系的构成?(P174)要深入地了解反义关系的构成,就需要对区别性义素作具体的分析词义反映了人们对客观事物的认识和区分,一个义位与另一个义位构成对立,有的反映了客观事物的对立,也有的反映了人们主观上的认识“男、女”“昼、夜”“天、地”等反映的是客观事物的对立关系,“尊、卑”“寿、夭”“荣、辱”的对立又反映人们的认识11.什么是反训?认识反训现象应当注意什么问题?(P175)反训的意思是说一个词可以有相反的两个意思反训讲的是一个词中义位与义位的关系,与词的反义关系性质不一样认识反训现象应当注意的问题是要划清字和词的界限12.反训作为一种词汇现象有几种情况值得注意?(P176—177)反训作为一种词汇现象,有下面几种情况值得注意
(1)去取关系去是离去,取是纳进
(2)相与关系相与是在一起的意思
(3)反向关系13.什么是词的类义关系?词的类义关系有什么特点?(P177)一组词在意义上的类别关系称为类义关系词的类义关系有三个特点
(1)词义表示的类别是同一大类下面的各个小类,也就是说上类词必须包含下类词
(2)构成类义的关系的词处于同一位次,下类词不互相包含
(3)从语义构成看,构成类义关系的词有相同的指称义素,这个指称义素就是上类词从区别性义素看,它们的区别性义素既不表现为同义关系,也不表现为相反的意义关系14.类义关系与同义关系、反义关系有什么区别?(P178—179)第一,从区别性义素看,构成同义关系的义位有明显相同的区别性义素;构成类义关系的义位,没有显著相同的区别性义素,或者其相同的区别性义素在语义构成中和使用中并不占有重要地位第二,对义位作义素分析是一个方面,还必须与义位的使用结合起来考虑从使用看,同义关系表现为同义连用,反义关系表现为对举,类义关系表现为列举15.如何区分词的类义关系与同义关系?(参见上题)16.什么是词的同位关系?什么是词的上下位的关系?(P180)同位关系是指表示小类的词处于同一位次上下位的关系是指表示大类的词与表示小类的词处于不同的位次17.如何对下位义和上位义进行义素分析?(参见下题)18.分析上位义和下位义要注意什么问题?(P181—182)分析上位义和下位义要注意三个问题
(1)如果对下位义作义素分析,上位义表示的就是它的指称义素,另有区别性义素将下位义显示出来
(2)上下位是相对的,下位义之下还可能有下位义
(3)上下位的关系并不是固定不变的,这表现在两个方面一方面由于特指或泛指的原故,使得有一些词兼有上位义和下位义比如金,作金属讲是上位义,作黄金讲是下位义另一方面,由于词义的变化,意义的位次也会发生变化
(4)分析上下位关系,还应当注意到古代学者的训释方式19.古代学者的训释词的方式大致有几类?(P182)古代学者的释义方式大致有两类
(1)区别性义素+指称义素;
(2)指称义素+区别性义素20.什么是同源词?(P183)同源词是指古汉语中一些有共同语源的词21.判定同源词的两个最重要的条件是什么?(P184)判定同源词有两个最重要的条件
(1)读音相同或者相近;
(2)有共同的语源义一个是声音方面的条件,一个是意义方面的条件声音方面讲相近,是说声母、韵部必须都相同或相近如果只是韵部相同,而声母相差很远;或者只是声母相同,而韵部相差很远,都不符合这个条件意义方面讲共同,不是指一个词的随便哪一个义位,而是指它的语源义人们在给某些对象命名时有时以联想到的对象的某种特征为依据,这种命名时所依据的对象的特征体现在词义中,就是语源义22.同源词和同源字有什么区别?(P187)同源词和同源字的区别是同源字是记录一组同源词的几个字形不同的字;没有同源词,就不会有同源字23.同源词的书写形式大致有几种情况?(P187—188)同源词的书写形式大致有以下三种情况
(1)书写形式相同;
(2)书写形式相近;
(3)书写形式不同24.词的语源义与本义是什么关系?(P188)语源义蕴含于本义之中,但又不是本义的全部25.浑言与析言、统言与析言、散文与对文是什么意思?(P189)“浑言、统言、散文”是说在解释或使用词的时候不加区别,“析言、对文”是说在解释或使用词的时候加以区分26.研究同义关系的变化需要注意什么?(P190—191)研究同义关系的变化,有以下几种情况值得注意
(1)有的词过去有同义关系,后来没有了比如“植、艺、树、种”这几个词过去都有种植的意思,在现代汉语中,艺和树不再与种、植构成同义关系了
(2)几个词原来没有同义关系,后来成了同义词比如“穷”和“贫”原来不是同义词贫是钱少无法维持生活;穷是尽头、走到尽头的意思,在现代汉语中构成了同义关系
(3)同义词的减少原来的一组同义词中,有的词还在,有的到了后来就消亡或很少单独用了比如“尊”和“严”,原来都有尊敬的意思,现在很少单独用了27.同义词减少的原因有什么?(P192)同义词减少的原因主要有两个一是有的词已经消亡了另一个原因是词还在,但意义发生了变化28.关于反义关系的变化应当注意什么?(P192—193)关于反义关系的变化,至少有以下三个方面我们应当注意
(1)反义关系中的一项未变,另一项变了
(2)某个词的反义词原来有几个,后来有的不用了,这是反义词的减少比如“多”这个词,过去既可以与“少”构成反义关系,又可以与“寡”构成反义关系;现在主要用多少,不怎么用多寡了,这是因为寡用得少了
(3)原来构成反义关系的两项后来都发生了变化比如“辩”原来有口才敏捷、善于言辞的意思,“讷”(nè)是言语迟钝、不善言辞的意思,两个词可以构成反义关系后来辩的主要意思是辩论,讷则已经很少单独使用了第十一章词汇的发展变化1.名称的变化大致可以分为几种情况?(P194)名称的变化可以大致分为以下几种情况第一,事物或观念不存在了,表示它们的名称也随之在语言中消亡第二,事物或观念还在,但表示它们的名称有变化这种变化包括
(1)指称同样的事物,旧的名称减少了;
(2)指称同样的事物,增加了新的名称;
(3)指称同样的事物,换了新的名称——或者用的是单音词,或者换成了一个双音词,或者在称说时要用一个词组2.从名称与指称对象的关系看,新名的生成大致有几种情况?(P198)从名称与指称对象的关系看,新名的生成大致有两种情况
(1)指称的对象或概念没有变,用以表示的是一个新的名称
(2)指称的对象是新出现的,要用一个新的名称去表示它3.新名的构成大致有几种情况?(P199)从新名的构成看,大致有三种情况
(1)新语素的生成;
(2)旧语素的演化;
(3)旧有语素的组合复音化是汉语词汇发展的总趋势4.从结构上看,汉语的复音词大致可以分为几类?(P205)从结构上看,汉语的复音词大致可以分为三类
(1)叠音词就是两个音节相同双音词
(2)复合词一个词由词根语素和词根语素构成,就是说一个词包含的几个语素都有实在意义
(3)派生词由词根语素和词缀构成就是说一个语素有实在意义,另一个语素的意义不那么实在,一般称为词缀5.确定双音词的两个最基本的标准是什么?(如何判断一个语言片段是词组还是一个复音词?)就一个词所处的状态而言,结构的稳定性和意义的单一化是确定双音词的两个最基本的标准(关于结构的稳定性和意义的单一化的具体内容请参见下面第6题和第7题)(P207)6.怎样判断复音形式结构是否稳定?(P207—208)复音形式结构的稳定性可以从两方面判断第一,一种结构形式在某一时期已经比较稳定地在语言中使用这里说的稳定有两层含义
(1)一种结构形式在语言中是经常地普遍地而不是偶然地个别地使用;
(2)如果原来有两种结构形式,其中的一种形式被经常地使用,复音结构中前后两项倒置的情况已经基本消失第二,双音结构中的两个语素或其中一个语素在自然交际中已不怎么单用;或者虽然可以单用但与在复合结构中的意义有所不同符合这两个条件就可以承认其结构的稳定性古汉语中的一些复音形式在结构上不够稳定,主要表现为前后两项可以倒置而意义基本不变7.怎样判断词义的单一化?(P209—210)判断词义的单一化可以考虑下面三个因素
(1)两个词根语素结合以后,整个词的意义偏指其中一个语素的意义
(2)两个词根语素结合以后,原有的两个语素意义界限消失,合成一个单一的意义界限消失是指人们在日常交际中没有意识到或者说并不去理会两个语素的原有意义,而是作为一个整体去理解
(3)有一些双音结构,合起来是一个整体的意义,分开来似乎也有意义不过从结构上看,它们的组合形式已经十分稳定,还没有发现倒置的情况,而且有一些语素单用的情况也很少 8.什么是义域?(P211)义域是指词的语义单位的语义区域9.古汉语的词汇系统可以从哪几个方面认识?(P211—213)可以从以下三方面认识古汉语的词汇系统
(1)在分析古汉语词汇面貌时,应考虑其语义场,而不是孤立地考察一个一个的词一个语义场由若干语义单位构成,这些语义单位相互联系,又相互制约
(2)语义单位可以是词,也可以是义位对于古汉语来说,义位这一级语义单位尤其重要从实际情况看,进入语义场的很多是一个一个义位,所以如果单纯词一级语义单位,划分出的语义场不会符合实际的语义系统
(3)语义单位之间的意义关系是一种语言词汇系统最重要的方面一个语义场中的语义单位既然处于相互制约的关系,要确定某个语义单位的意义,就不能孤立地进行考察,必须考虑到这个语义场中其他的语义单位的意义,考虑到语义单位之间的相互关系
(4)在考虑词义变化的时候,也必须放在一个系统中去考虑10.什么是语义场?语义场有几类?(P211—212)语义场是指由若干相互联系,又相互制约语义单位构成语义群语义场有两类,一类是着眼于语义单位之间的聚合关系,如同义关系、反义关系;还有一类着眼于语义单位之间的组合关系这两类语义场又是互相联系的,组合关系的变化会影响到词的聚合关系11.正确地划分语义场对认识古汉语词汇系统有什么意义?(P212)正确地划分古汉语的语义场,有助于我们了解古汉语词汇系统的聚合关系和组合关系,也有助于我们认识古汉语词义的同位关系和上下位关系第十二章古代汉语的基本词类1.古代汉语的最小语法单位是什么?(P220)在古代汉语里,以单音节词为主,语素和词基本重合,所以可以认为古代汉语的最小语法单位是词2.为什么确定古代汉语某词词类归属的方法同确定现代汉语某词的词类归属有所不同?(P220)词类是词的语法分类,确定古代汉语某词词类归属的方法同确定现代汉语某词的词类归属有所不同,因为现代汉语是活的语言,话语生成的机制存在于人们的头脑中,哪一种组合可以成立、哪一种组合不能成立人们都有一致的标准,因而利用语法分布基本上可以解决现代汉语的词类问题古代汉语是一种已经退出了交际领域的语言,古代汉语的话语生成机制已经不存在于人们的头脑之中,不能主观地替代古人去判断哪一种组合可以成立,哪一种组合不能成立,不可能用自己生成的文言句子来研究古代汉语语法问题,而只能从现有的文言语言材料中归纳出古代汉语的词类系统3.确定古代汉语词类的最基本的方法是什么?(P220)某个词在某一语法位置上出现的频率在确定其所属词类方面具有重要意义,统计的方法是确定古代汉语词类的最基本的方法,所谓活用、兼类都要有一个量的标准或者说频率的标准4.古代汉语名词的语法功能有哪些?有哪两项基本的语法功能是现代汉语名词不具备的?(P221)古汉语名词的语法功能主要是多作句法结构中的主语、宾语、定语和名词性偏正结构的中心语名词作判断句的谓语和作状语这两项基本的语法功能是现代汉语名词所不具备的5.古代汉语中名词充当状语有那些类型?(P222—224)古代汉语名词作状语有表示时间、表示处所或方位、表示比喻、表示对人的态度、表示动作行为的依据或工具等几种类型6.什么是名词的活用?(P225)名词的活用是指名词在一定的语言环境中临时改变词性,作为其他类别的词使用名词的活用主要指活用为一般动词、使动动词、意动动词7.什么是名词活用为使动动词?如何翻译为现代汉语?(P226) 所谓使动动词是动词表示主语使宾语发出某种动作行为,或使宾语成为某类人或事物,或使宾语具备某种性质名词活用为使动动词,表示使宾语所代表的人或事物转变成为这个名词所代表的人或事物,或者使宾语发生与这个名词意义相关的动作行为翻译为现代汉语时除了在活用词的位置上增加“使”以外,一般还要增加能够与名词搭配的动词如“大夫种、范蠡存亡越,霸勾践”,“霸勾践”翻译为“使勾践成为霸主”,在“霸主”前增加“成为” 8.什么是名词活用为意动动词?如何翻译为现代汉语?(P227) 名词活用作意动动词是指主语认为宾语属于名词表示的某类人或事物翻译时除了在活用词的位置上增加“把”以外,一般还要增加能够与名词搭配的动词如“外黄富人女甚美,庸奴其夫”,“庸奴其夫”翻译为“把自己的丈夫当作奴仆”“奴仆”前增加了“当作” 9.判断名词活用作动词的标准有哪些?(P227—230) 一个名词活用作动词,它的语法位置会发生改变,根据改变了的语法位置我们可以判断名词活用作动词主要标准有
(1)两个名词相连构成一个组合,这个组合既不是联合结构也不是偏正结构,那么这两个名词中的一个一定活用为动词了如果第一个名词活用为动词,那么就组成述宾结构例如“魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦”中的“帝”
(2)名词出现在代词前面,活用作动词如“尔欲吴王我乎?”
(3)名词出现在助词“所”后面,活用作动词如“乃丹书帛,置人所罾鱼腹中”
(4)名词出现在助动词“能”“可”“敢”“欲”等后面,活用为动词例如“假舟楫者,非能水也”
(5)名词出现在副词后面,活用作动词例如“晋灵公不君”
(6)名词后面带有一个介宾结构,构成一个组合,这个名词活用为动词例如“与其饥死道路,为群兽食,宁毋毙于虞人,以俎豆于贵家”
(7)名词出现在连词“而”前面或后面,活用为动词例如“隧而相见,其谁曰不然?” 10.古代汉语的代词和现代汉语大的差别主要表现在那里?(P230) 古代汉语的代词和现代汉语大的差别主要表现在指示代词的系统性方面 11.古代汉语里哪类代词是现代汉语所没有的?(P230)古代汉语里的无定代词“莫”和“或”是现代汉语所没有的12.为什么先秦汉语里没有真正的第三人称代词,只是借用指事代词来表达第三人称的意义?第三人称代词在先秦汉语里是没有的,古人可能根本没有第三人称代词的概念后代才产生的三人称概念,在古代是用指示代词“之”“其”“彼”来表达的(P232) 13.古代汉语的指示代词系统与现代汉语的有什么不同?(P236)现代汉语的指示代词系统是近指和远指二分,古代汉语的指示代词系统与现代汉语很不相同,主要有五组近指和远指,特指和泛指,旁指代词,无定代词,谓词性代词 14.什么是无定代词?(P238) 没有确定的指代对象的代词叫无定代词古代汉语中主要有“或”和“莫”“或”是肯定的,意为“有的”“有人”“某人”;“莫”是否定的,意为“没有什么”“没有人”无定代词只能作主语 15.根据疑问代词指代的询问对象,古代汉语的疑问代词可以分成几类?(P241)根据疑问代词指代的询问对象,古代汉语的疑问代词可以分成三类指人、指事物、指处所三类之间存在相互交叉的现象16.古代汉语的性质形容词和状态形容词的突出特征是什么?(P245,P248)古代汉语里的性质形容词一般都是单音节的,而状态形容词都是双音节或多音节的 17.形容词活用主要有几种情况?(P245) 形容词活用主要有活用作名词、一般动词,使动动词或意动动词 18.判断性质形容词活用作动词的标准是什么?(P247) 判断性质形容词活用作动词的标准主要有
(1)形容词出现在代词前,构成一个组合如“信数与萧何语,何奇之”
(2)形容词出现在助词“所”之后,一般活用为意动动词例如“俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也”
(3)形容词出现在助动词“能”“可”“足”等后面,活用为动词如“强本而节用,则天不能贫” 19.古代汉语的状态形容词可分为几种类型?(P248) 状态形容词都是表达静态的描写,即表示“……的样子”从形式上分析,古代汉语的状态形容词都是双音节或多音节的,可分为三种类型联绵字、重言、带“然”“如”“尔”“若”等词尾的状态形容词一般不活用作动词,它的主要语法功能是作谓语和状语 20.古代汉语的数词同现代汉语的数词有什么差别?(P249) 古代汉语的数词同现代汉语的数词有较大的差别,现代汉语的数词属于体词范围,语法性质接近于名词,古代汉语的数词经常作谓语,因而属于谓词性词类古代汉语数词的语法性质,特别是基数词的语法性质接近于形容词 21.古代汉语整数和零数的表达方式与现代汉语有什么不同?(P249) 古代汉语基数词在整数和零数之间一般都要加“有”字 22.古代汉语分数表达方式需要注意什么?(P250) 分数的基本形式是在分母和分子之间加上“分”字和“之”字,并在“分”“之”之间加入一个同分母有关的名词需要注意的是有时分子、分母间不加任何字 23.数词有什么语法功能?(P251) 古代汉语数词的语法功能接近形容词,经常作谓语、定语、状语 24.什么是使动动词?它的语义特征是什么?(P252) 使动动词是及物动词的一个小类,它的语义特征是表达使宾语发出某种动作、行为,使宾语具备某种性质,或使宾语成为某种人或事物及物动词带有使动宾语的时候,就是使动动词如“武丁朝诸侯,有天下,犹运于掌” 25.什么是意动动词?它的语义特征是什么?(P253) 意动动词也是及物动词的小类,它的语义特征是认为宾语具有某种性质或认为宾语是某类人或事物意动动词都是由名词或形容词活用而成的动词,不可能是原本属于动词词类的动词 26.什么是为动动词?它的语义特征是什么?(P253) 为动动词也是及物动词的小类,它的语义特征是为宾语发出某种动作或行为不及物动词和形容词都可以活用作为动动词,带为动宾语如“伯夷死名于首阳山下,盗跖死利于东陵之上”“死名”即“为名死”,“死利”即“为利死” 27.古代汉语的副词有几类?与现代汉语副词的类别有什么不同?(P254) 古代汉语的副词有七类否定副词、时间副词、范围副词、程度副词、情态副词、语气副词、表敬副词在副词的系统性上,古今汉语相类似,只是古代汉语多了一类表敬副词 28.什么是表示禁止性否定副词?意思和否定特点是什么?(P255) 表示禁止性否定用“毋(无)”和“勿”,意思是“不要”这两个否定副词都用于否定动词性成分,一般不用于否定形容词 29.古代汉语语气副词有几类?(P266—267)语气副词多用于修饰名词性谓语和动词性谓语,表达各种语气语气副词有五类确认、测度、惊异、命令和反问30.古代汉语副词中需要特别注意的有哪些?(P268)表敬副词(敬词和谦辞)是古代汉语中特有的,需要特别注意 31.连词同介词的区别是什么?(P276—277) 连词同介词的区别是连词位于构成同一组合的两个直接成分之间;介词位于其中一个直接成分的开头,并与这个直接成分构成介宾结构连词连接的两项是平列关系或是修饰与被修饰的关系介词的语法功能是组成介宾结构,把自己的宾语引介给谓语的核心,介词连同引介的宾语同谓语的核心之间只能构成修饰关系或补充关系,不可能构成平列关系这就是连词与介词的本质性差别 32.古代汉语助词的语法功能是什么?
(280) 助词是古代汉语中高度抽象化、高度语法化的一个词类,它的语法功能是与谓词性成分一起组成助词结构,表示谓词性成分指称化了 33.什么是转指,什么是自指?什么是指称化?(P281) 所谓转指是指谓词性成分由陈述转而指称动作行为的施事者或受事者,或者说谓词性成分转指化以后就“提取”了原谓词性成分的施事或受事所谓自指,是指谓词性成分没有转指动作行为的施事者或受事者,只是自身一般地事物化了,不再是一个陈述转指化和自指化统称为指称化古代汉语的助词是谓词性成分指称化的标记,谓词性成分指称化不一定都需要标记,但是助词作为标记能帮助我们识别指称化,从而使我们更准确地理解文意转指的助词结构的语法性质相当于一个名词,自指的助词结构仍是谓词性的 34.古代汉语的语气词同现代汉语的语气词相比,有什么差别?(P282)古代汉语的语气词同现代汉语的语气词相比,有很大差别从位置上看,古代汉语的语气词有三类,即句首语气词、句中语气词、句末语气词句首、句中语气词,现代汉语已经没有了,现代汉语只有句末语气词古代汉语的句末语气词在现代汉语里也没有保留下来,中古以后汉语产生了一套全新的语气词,它们才是现代汉语语气词的来源35.古代汉语语气词有几类?(P282)从位置上看,古代汉语的语气词有三类,即句首语气词、句中语气词、句末语气词第十三章古代汉语的基本句法结构1.古代汉语基本句法结构的类型同现代汉语的主要差异是什么?(参见下题)2.如何分析古代汉语的句法结构?(P290)分析古代汉语的句法结构可以从三个方面进行一是词序,即各词类在句法结构中的排列顺序,特定的词序排列可以用来标明某种句法结构二是句法结构直接成分间的结构关系,古代汉语的结构关系有两个基本类型,一类是平列关系,等立、一般性转折、选择、承接、进层都包含在平列关系之中,平列关系结构的直接成分是互不陈述、支配、修饰、补充的,整个结构不存在一个结构的核心,因此这种结构关系也可以称之为非核心结构关系;另一类是非平列关系,定中、状中(条件、因果、让步转折)、补充、支配、陈述都属于非平列关系,非平列关系结构的直接成分结合紧密,每个结构都具有一个结构核心,偏正结构之“正”为核心,述补、述宾结构之“述”为核心,主谓结构之“谓”为核心,因此这类结构关系也可以称为核心结构关系对古代汉语来说,直接成分间结构关系的分析更为重要,同一个“动词+动词”组合,却可能是多种句法结构,即可能是联合结构、偏正结构、主谓结构、述宾结构、述补结构或连谓结构,同一词序排列却可以实现为多种不同的句法结构,其本质性的原因就在于直接成分间的结构关系不同三是句法结构的语法性质,从语法性质的角度分析句法结构,则有三种类型名词性结构,语法性质相当于一个名词;谓词性结构,语法性质相当于一个动词或形容词;指称化的谓词性结构,当谓词性结构出现在某些语法位置(例如主语和宾语)上的时候,谓词性就减弱或消失了,名词性增强或完全转变为名词性的,总之,从陈述转变为指称,这样的句法结构可以称之为指称化的谓词性结构3.古代汉语的结构基本关系有几种?特点是什么?(P291—309)古代汉语的结构基本关系有
(1)联合结构特点是直接成分之间的关系是等立的,互不说明、修饰或补充联合结构有名词性的,也有谓词性的
(2)偏正结构特点是是“修饰语+中心语”,修饰语有两种类型,一类是定语,一类是状语
(3)主谓结构特点是主语在前谓语在后名词性成分和谓词性成分都可以较自由地充任主语;主语都可以是受事成分;谓语多由谓词性成分充任古代汉语的主谓结构也有许多谓语可以置于主语之前的也有省略主语和暗换主语、谓词性成分作主语等较特殊的情况
(4)述补结构特点是位置上,述语在前补语在后从语义关系上看,补语表示动作行为的与事对象、工具、时间、处所、原因、比较对象和施事者述补结构和述宾结构都是核心在前的结构,形式上相近,但二者直接成分间的结构关系不同,述宾结构是支配关系,述补结构是补充关系古代汉语里充任补语的成分主要是介宾结构,名词性成分也可以作补语
(5)述宾结构基本语序是述语在前宾语在后,但是古代汉语里在某些条件下宾语要置于述语前,这是古代汉语语法的特点之一
(6)连谓结构特点是直接成分都是谓词性的,连谓结构没有结构核心连谓结构不同于谓词性偏正结构,偏正结构的直接成分间是修饰和被修饰的关系,而连谓结构直接成分间的关系是承接关系,包括时间上的承接和事理上的承接承接关系属于非核心结构关系,前后两个陈述互不修饰或补充从这一点观察,连谓结构接近于联合结构,但联合结构直接成分间是等立关系,不同于连谓结构的承接关系
(7)助词结构其特点与现代汉语的助词结构形式上有很大差别,内部的系统性也很不相同助词结构在古代汉语里的出现频率极高,语义表达复杂,语法功能丰富,是古代汉语的重要句法结构之一4.古代汉语句法结构的语法性质有几种类型?(P290)从语法性质的角度分析,古汉语的句法结构有三种类型
(1)名词性结构,语法性质相当于一个名词;
(2)谓词性结构,语法性质相当于一个动词或形容词;
(3)指称化的谓词性结构,当谓词性结构出现在某些语法位置(例如主语和宾语)上的时候,谓词性就减弱或消失了,名词性增强或完全转变为名词性的,总之,从陈述转变为指称,这样的句法结构可以称之为指称化的谓词性结构5.述宾结构中宾语前置有几种类型?(P302—306)述宾结构中宾语前置有四种情况
(1)疑问结构里疑问代词充任的宾语要前置;
(2)否定结构里指示代词或人称代词充任的宾语一般要前置;
(3)用“之”“是”“焉”“斯”“于”等作标记的宾语要前置;
(4)代词“是”作宾语有时不必标记就可以置于述语前3.古代汉语的助词结构主要有哪些?(P309—317)古代汉语的助词结构主要有“者”字结构、“所”字结构、“之”字结构、“其”字结构第十四章古代汉语的基本句型1.如何划分句类?(P319)从不同的角度可以对古代汉语的句子作出不同的分类,从句子的表达功能(谓语同主语间的关系)角度分类,可以得到判断句、描写句和叙述句三类;从谓语构成成分的语法性质角度分类,可以得到名词谓语句、形容词谓语句和动词谓语句三类;从句子本身的结构分类,可以得到复句和单句两类;从语气表达的角度分类,可以得到陈述句、祈使句、疑问句、感叹句等类不同角度的句类之间存在着对应和交叉从表达功能的角度分类和从谓语构成成分的语法性质角度分类得到的结果大部分是重合的,判断句多是名词谓语句,描写句多是形容词谓语句,叙述句多是动词谓语句但是不重合的部分尤其要引起我们的重视,判断句不等同于名词谓语句,判断句也有一部分是动词谓语句,同样,描写句也不等同于形容词谓语句,叙述句也不等同于动词谓语句2.古代汉语判断句的基本形式有几种?(P320—322)古代汉语判断句的基本形式有七种:
(1)“主语+谓语+也”;
(2)“主语+者+谓语+也”;
(3)“主语+者+谓语”;
(4)“主语+谓语”;
(5)“主语+副词+谓语+(也)”;
(6)“主语+为+宾语”;
(7)“主语+是+宾语”3.古代汉语判断句的基本表达功能有几种?(P323—324)古代汉语判断句的基本表达功能有五种
(1)表示类属关系,即主语表达的人或事物属于谓语所表达的人或事物的同类;
(2)表示等同关系,即主语表达的人或事物就是谓语所表达的人或事物;
(3)表示比喻关系,即主语表达的人或事物在某些方面就像谓语表达的人或事物一样;
(4)表示主语同谓语之间某种复杂的语义关系,即说话人把复杂的表达内容,用判断句的形式表达出来,以求达到强烈确认的表达效果;
(5)谓语表示造成某种结果的原因4.根据谓语的构成情况,古代汉语的描写句可以分成几类?(P325—326)根据谓语的构成情况,古代汉语的描写句可以分成三类
(1)单个形容词作谓语;
(2)以形容词为核心的谓词性偏正结构作谓语;
(3)以形容词为核心的述补结构作谓语5.古代汉语的被动句的形式标记有几种?(P330—335)古代汉语里有标记的被动句基本句型有五种
(1)“及物动词+于+施事者”;
(2)“为+施事者+及物动词”;
(3)“见+及物动词”;
(4)“为+施事者+所+及物动词”;
(5)“被+(施事者)+及物动词”6.如何考察和识别一个句子是主动意义还是被动意义?(P329)可以从三个方面去考察和识别一个句子是主动意义还是被动意义
(1)谓语动词如果是表示人的动作,而主语却是一个非指人的名词,那么这个句子是被动句
(2)谓语是及物动词,从表面上看主语也可以认为是这个及物动词所表示的动作行为的发出者,但是谓语动词后没有宾语,并且也无法补出宾语,在这种情况下,句子是被动意义
(3)在主动宾完备的句子里,如果宾语所表达的事物属于主语所表达事物自身的一部分,动词所表示的动作行为又是对主语不利的,句子一般也是表示被动意义的7.划分复句与单句的基本依据是什么?(P336)复句与单句是从句子结构的角度分类而得出的句类,划分复句与单句的基本依据是句子最高层次上直接成分间的结构关系,结构关系决定每个具体的句子属于复句还是单句8.古代汉语的复句有几种类型?(P337—340)古代汉语的复句可以分为五种类型
(1)等立复句;
(2)转折复句;
(3)选择复句;
(4)承接复句;
(5)进层复句9.教材对古代汉语单句的划分有什么特点?(P340)单句是同复句相比较而存在的,过去一般认为复句有联合复句和偏正复句,依据教材的复句标准,教材只把过去一般认为是联合复句的句子认作复句而所谓“偏正复句”,因其两个直接成分间存在修饰与被修饰的关系,最高层次上存在句法核心,所以教材把它归入单句,认作谓词性偏正结构实现而成的单句过去一般认为从属分句的部分,教材认作状语,过去一般认为主要分句的部分,教材认作中心语10.状中结构的单句的特征是什么?(P341)状中结构的单句的特征是最高层次都是偏正结构,并且充任状语的都是谓词性成分11.充任状语的自指化谓词性成分有几种类型?(P341)充任状语的自指化谓词性成分,有三种类型
(1)有标记的指称化谓词性成分作状语,即助词结构作状语;
(2)无标记的指称化谓词性成分作状语;
(3)介宾结构作状语第十五章关于汉语音韵的入门知识1.学习古汉语为什么需要掌握一些古代的语音知识?(P349)语言是由语音、语法、语汇三种要素构成的符号系统,语音是语言的物质外壳,词汇和语法都以语音为寄托,或者说,都要通过语音形式表现出来在语言学研究中,语音研究是最基本的部分许多词汇、语义现象,许多语法现象,有些古代文体的构成,都跟古音有关;阅读与理解的过程中遇到的不少问题要通过古音得到解决所以,学习古汉语的过程中掌握一定的音韵学知识是重要的一环,研究古代汉语更要精通古音2.什么是音韵学?(P349)“音韵学”是研究古代汉语语音的学问3.什么是音类?什么是音值?(P351—352)音类,指分析出的语音单位音值,是语音单位的实际读音4.用汉字表示音类的方法有几种?(P351)用汉字表示音类的方法有两种,一种是用一个汉字代表一个音位,另一种是把具有某种共同成分的汉字算作一个类别,并给这个类别起一个名称5.区分音类的标准有几种?(P352)区分音类的标准有以下几种
(1)以介音为标准,可分为开口呼、合口呼、齐齿呼、撮口呼;
(2)以韵腹、韵尾、声调都相同为条件,这样分出的音类叫“韵”,韵的名称叫“韵目”;
(3)以具有某一共同区别性特征为标准进行分类,其类别有阳声韵(以具有鼻音韵尾为特征)、入声韵(以具有塞音韵尾为特征)、阴声韵(以没有韵尾或以元音韵尾为特征)等6.韵的构成条件是什么?(P352)韵的构成条件是韵腹、韵尾和声调都相同7.韵的名称叫什么?(P35)韵的名称叫“韵目”8.什么是音值?(参见第3题)9.什么是上古音?上古音又分为几个阶段?(P354)上古音是指上古汉语时期(从西周初年到汉末)的汉语语音历时一千二百多年这一时期还可以分为三个阶段
(1)春秋以前;
(2)春秋战国时期;
(3)两汉时期10.什么是“雅言”?(P354)“雅言”本来指上古时期的共同语“雅”是“夏”的意思,即中原一带地区的语言,后来引申为高雅的意思11.春秋以前和战国时期的韵母是怎么归纳出来的?(P354)春秋以前汉语韵母的大类,可以从《诗经》的押韵字归纳出来,有29个韵部战国时期的韵母大类可以从《楚辞》和诸子的韵语里归纳出来,当时有30个韵部从谐声字和假借字等材料可以分析周秦时期声母的大概情形12.上古音的代表性音系是什么?(P355)上古音的代表性音系是《诗经》的韵部系统和先秦的声母系统13.什么是中古音?中古音分为几个时期?(P355)中古音是指南北朝至唐五代时期汉语的语音中古汉语语音可以分前后两期南北朝的汉语是中古前期,唐五代的汉语是中古后期14.汉语音韵学是什么时候产生的?标志是什么?(P355)汉语音韵学是汉末产生的标志是发明了反切15.中古汉语的代表性音系是什么?(P355)中古汉语的代表性音系是《切韵》音系16.什么是近代音?(P355)近代汉语是指宋元明清时期的汉语语音17.近代汉语共同语的语音系统跟中古音的主要不同是什么?(P356)近代汉语共同语的语音系统跟中古音的主要不同是声母里的全浊声母变成了清声母;韵母简化,中古时期以[-p]、[-t]、[-k]为韵尾的入声韵母都变成元音韵尾或者没有韵尾的韵母,韵尾[-m]变成了[-n]中古的平声分化成阴平和阳平,入声调逐渐消失,明朝时入声字分别派入了阴平、阳平、上声、去声中18.近代汉语语音的代表性音系是什么?(P356)近代汉语语音的代表性音系是元朝的《中原音韵》音系第十六章古音是怎样研究出来的1.古音是怎样研究出来的?(见第十六章节目)古音的研究有以下方法
(1)根据韵书和反切分析音类;
(2)根据等韵图分析音类的语音性质;
(3)从其他文献考证音类;
(4)根据方言、亲属语言、对音等拟测音值2.什么是韵书?(P357)韵书是以分韵和注音为主要功能的工具书这种工具书按照音节的内部成分(声调、韵腹和韵尾、介音、声母)给汉字层层分类,并且用反切给汉字注音通过分析韵书的内部分类和反切用字情况,我们可以了解一部韵书的语音系统包括多少个声调、多少个韵、多少个声母、一韵内包含几个韵母、哪些字是同音字不同时代产生的韵书在编纂体例上有所不同,表现音系的细致程度也有不同3.中古和近代代表性的韵书是什么,采取什么体例?(P357—361)中古时代的韵书以《广韵》为代表,它的体例可称作“三级分类法”第一层分类以声调为标准,分出的单位是“卷”它的声调系统是平、上、去、入四声,由于平声字多,因而将平声分了上平、下平两卷,共有五卷从声调类别而言,还是四类第二层分类以韵腹和韵尾为标准一卷之内,韵腹韵尾相同的字归为一类,这样的类就是“韵”,每个韵有一个名称,就是韵目第三层分类是同音字组,一韵之内读音完全相同的字划为一组,这样的同音字组通称“小韵”这样的韵书直接提供的语音信息有三层声调、韵、小韵它的欠缺是没有明确显示出介音和声母的类别近代的韵书可以明代《韵略易通》为代表体例上采用的是“四级分类法”,分类更加细致,条理更加明晰《韵略易通》把韵基、声母、韵类、声调这几种音类成分都分别得很清晰它的分类次序也跟《广韵》不同《韵略易通》第一层分类以韵基为标准,即把韵腹韵尾相同的字归为一类,不同声调的字都包括在内,这样的音类,通常叫做“韵部”第二层分类以声母为标准该书音系有二十个声母,用一首“早梅诗”二十字作字母,这首诗是“东风破早梅,向暖一枝开,冰雪无人见,春从天上来”各韵部里同一声母的字类聚在一起,都按照这个次序排列第三层分类以介音为标准每个声母下边所统的字,如果分别具有不同的介音,就分为不同的组第四层分类以声调为标准,这一层就分到了小韵本书的声调系统表面上是“平上去入”四声,但是平声里边隐含着阴阳的区别,阴平与阳平字之间有一个小圆圈隔开,实际上有五个声调4.什么是韵部?什么是韵目?(P358)韵部是韵腹和韵尾相同的大类韵目是韵部的名称5.什么是反切?反切的原理和前提是什么?(P361—362)反切是用两个汉字给另外一个汉字标注读音的注音方法反切的原理是把反切上字的声母跟反切下字的韵母和声调相结合,合成另外一个音节,就是被切字的读音它的前提是反切上字跟被切字的声母相同,反切下字的韵母和声调跟被切字相同6.被切字的零声母是怎样表示的?(P362)被切字是零声母时,反切上字必须是零声母字,但是介音不一定跟被切字一致,被切字的介音还要凭切下字来决定7.什么是反切系联法?其基本方法和基本功效是什么?(P362—363)通过分别“系联”反切上字和反切下字来把声母和韵类都彻底区别清楚,这种研究方法叫做“反切系联法”系联反切上字可以得到声类,系联反切下字可以得到韵类系联法的基础是反切的基本原理和古书里反切用字的任意性根据反切的原理可知,切上字和被切字的声母相同,切下字和被切字的韵母和声调完全相同所谓反切用字的任意性,是说古人制作反切时用字没有固定限制,一个声母使用几个或十几个反切上字,一个韵类使用几个或十几个反切下字考察一部书里全部反切上下字的“同用”“互用”“递用”关系,识别出一个音系内部所有的声类、韵类,就是系联法的基本功效8.什么是等韵图?(P364)等韵图,简称韵图,是用汉字编排的声韵调配合表9.什么是开合、四等、四呼?
(367)“开”“合”“四等”等名称是韵图给韵类规定的范畴“开”与“合”以介音韵腹里有没有/u/(或半元音/w/)这种音来区分介音或韵腹里有/u//w/,就是合口;反之就是开口据现代音韵学家研究,中古时期的汉语语音,介音系统分(无介音)、i、u、iu四类,其中的u就是合口的标志,有u、iu的韵母,属于合口韵类,其余的就属于开口韵类四等也是兼用于韵头和韵腹的概念唐宋时的人把所有的韵母分成了
一、
二、
三、四这样四个“等”,据现代音韵学家研究,四等的区别既在于韵腹,也在于韵头四呼是近代等韵图给韵类定性的名称,具体名称是“开、齐、合、撮”10.什么是韵系?(P368)韵系是指韵图表示的韵的系统韵图里把韵母相同的几个韵都放在同一张图上,在四等的位置上对应的韵类都有相同的韵母11.什么是转?什么是韵摄?(P368)转和韵摄是以韵尾和韵腹为条件归的韵类韵尾相同、韵腹相近的几个韵系被归为更大的单位,这样的单位在最早的韵图里叫做“转”,在稍晚一点的韵图里叫做“摄”12.五音、七音、九音是怎样划分的?(P369)“五音”是按发音部位分出的唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五个大类五音之外还有两个小类,分别叫做半舌音、半齿音,这就是“七音”唇音、舌音、齿音每类还分为两个小类,唇音分重唇音和轻唇音,舌音分舌头音和舌上音,齿音分齿头音和正齿音,一共就有十类,但是有人又把半舌音和半齿音合并为一类,这就是“九音”13.什么是清浊?(P369—370)“清”“浊”这两个术语是古人给不同声母发音方法的名目主要有和从它衍生出的“全清”、“次清”、“全浊”、“次浊”等发音时声带不振动的辅音叫做清音,声带振动的辅音叫做浊音14.什么是字母?(P370)古人用一个汉字代表一个声母,声母的代表字叫“字母”15.历史上影响最大的一个字母系统是什么?(P370)历史上影响最大的一个字母系统是宋代的三十六字母字母系统第十七章《切韵》音系1.《切韵》是怎样写出来的?(P381)《切韵》是代表中古汉语语音的一部韵书,是汉语史上最重要的著作之一《切韵》是在隋文帝开皇初年,陆法言的父亲陆爽在朝廷作官时,刘臻、颜之推、卢思道、李若、萧该、辛德源、薛道衡、魏彦渊这八个当时的著名学者到陆法言家聚会时讨论了编订新韵书的纲领性意见,陆法言执笔把大家商定的审音原则记下来,于隋文帝仁寿元年(公元601年)编写完成的2.《切韵》系韵书主要有哪些?(P382)《切韵》系韵书主要有王仁昫(或作王仁煦)的《刊谬补缺切韵》、孙愐的《唐韵》和李舟的《切韵》,宋真宗大中祥符元年(公元1008年)由陈彭年、丘雍等再度重修后,改名为《大宋重修广韵》,通称《广韵》3.《广韵》韵目的特点是什么?(P382)《广韵》韵目的特点是按平、上、去、入四声分卷因为平声字很多,所以分成上平声和下平声两卷五卷总共206韵,上平声28韵,下平声29韵,上声55韵,去声60韵,入声34韵韵母相同而声调不同的三个韵组成一个“韵部”;收塞音韵尾的入声韵配合收相同部位鼻音的阳声韵部组成一个“韵系”没有入声韵相配的一个阴声韵部也叫一个韵系这种分组,叫做“四声相承”“四声相承”是汉语语音系统性的一种表现,同一韵系的各韵在变化中总有共性有些韵系不是在每个声调都有字,所以“四声相承”有空缺,不是处处都整齐4.《切韵》音系的性质是什么?(P385)《切韵》音系的性质是一个具有综合性质的语音系统,即这个音系不是一时一地之音,而是综合了南北许多方言的特点,还吸收了古音的特点5.《切韵》音系在汉语史上有什么样的地位?(P386—387)在汉语音韵学中,《切韵》音系是最受重视的一个音系,它被看作是整个语音史的中枢,又是研究历代音系和现代各方言音系的首要参照系统这是因为第一,《切韵》是历史上影响最深远的韵书它编成于隋代,到初唐就被朝廷规定为标准韵书,即所谓官韵;宋王朝把它加以扩充编成了《广韵》,其官韵地位更加强化;元明清三个王朝虽然不再使用《切韵》或《广韵》作为科举中的官韵而用“平水韵”取代了它,但平水韵也是在《广韵》基础上改编而成可以说,从公元七世纪到十九世纪末,《切韵》音系一直占据着音韵学的制高点第二,该音系综合了不同方言的语音内容和一部分较古老的韵书的内容,包容范围广,分类细致严密,汉语方言的音类区别大都能够在这个音系里边找到根据,这样的音系显然最适合作为研究古今音和方音的共同参照系第三,从时间上说,《切韵》音系正处于汉语史的中间环节可靠的汉语史研究,上起自公元前十几世纪,下迄现代,共三千多年;《切韵》音系处于这个漫长发展过程的中间站的位置上,往上能够跟上古汉语联系,往下能够跟近代汉语联系,无论是对于发现历史事实还是解释音变规律来说,这个音系的重要性都是不可替代的所以,《切韵》成了汉语音韵学的经典,掌握《切韵》音系是了解和研究语音史的基础6.历史上对于《切韵》音系的研究主要方法有哪些?(P387)历史上对于《切韵》音系的研究有三种主要方法
(1)最早出现的等韵图的图表解析法;
(2)“反切系联法”从反切上字的关联中发现韵书的声母类别,从反切下字的关联中发现韵书的韵母类别
(3)二十世纪,引进西方语言学理论方法论之后出现的构拟音值的分析方法构拟《切韵》音系主要用历史比较法,并以译音对勘法为辅助手段7.《切韵》声母的特点是什么?(P388—389)与三十六字母比较,《切韵》声母的特点有
(1)唇音没有轻唇音,所有轻唇音字都读重唇音;
(2)齿音三十六字母的正齿音“照穿床审禅”五母在《切韵》里分属两套,等韵图上分别列在二等和三等;
(3)喉音三十六字母的喉音次浊声母“喻母”在《切韵》是两个声母,韵图上也通过分等有所区别此外,与三十六字母相同的有舌头音“端透定泥”,舌上音“知彻澄娘”,牙音“见溪群疑”,齿头音“精清从心邪”,喉音“影晓匣”,半舌音“来”,半齿音“日”8.《切韵》的声母到现代普通话声母的主要变化有哪些?(P389—390)《切韵》的声母到现代普通话声母的主要变化有
(1)浊声母变成清声母,叫做浊音清化;
(2)唇音分化出一个f;
(3)知彻澄、庄初崇生、章昌船书禅,三组声母合并为现代的zh、ch、sh[汉语拼音字母];
(4)影母、于母、以母、疑母、明母一部分(三十六字母的“微母”)和日母的少数字,合流为现代的零声母;
(5)见溪群晓匣、精清从心邪两组的齐齿呼和撮口呼的声母变成了j、q、x[汉语拼音字母]9.为什么《广韵》的206韵,不等于206个韵母?(P394)《广韵》的206韵,不等于206个韵母原因之一,相配的平、上、去三个韵差别只在声调,韵母是相同的;原因之二,一个韵内部可能包含两个以上韵母,最多的有四个学者门通过系联反切下字,并参考等韵图所分的开合四等,把每一个韵内包含的韵类搞清楚,然后构拟出每个韵母的音值10.《切韵》韵母的显著特点是什么?原因是什么?(P394)分韵多是《切韵》韵母系统的显著特点分韵多的原因,是作韵腹的元音和韵尾多11.拟构《切韵》的韵母系统的共性原则是什么?P395音韵学家构拟的《切韵》韵母有些局部的出入,下面列出的是一种影响比较大的《广韵》拟音系统这种拟音有一些共性原则
(1)韵头方面,一等和二等的开口没有介音,合口有u介音;三等开口有i介音,合口有iu介音;四等分两类,一部分四等韵类跟三等韵类属于同一韵,这部分叫“重纽四等”,开口有j介音,合口有ju介音(同韵的三等韵类叫做“重纽三等”);另一部分四等韵类开合自成一韵,叫做“纯四等”,开口没有介音,合口有u介音
(2)韵腹方面,一等韵的韵腹一般是后元音,二等韵的韵腹是低或次低元音,四等韵的韵腹是前元音;三等韵以有i介音为特点,韵腹则各种元音都有
(3)韵尾方面,阳声韵有m、n、ng三种鼻音韵尾,入声韵有p、t、k三种塞音韵尾,阴声韵有的是零韵尾,有的是i韵尾,有的是u韵尾12.《切韵》的入声调到现代发生了什么变化?p405《切韵》的入声调到现代消失了,原来的入声字分别变到阴平、阳平、上声、去声四个调类之内浊声母字的变化条件比较明确,全浊声母的入声字基本上都变成了阳平调,次浊声母的入声字基本上都变成了去声调;清声字母的归属却没有明显的规律,它们分散到了阴阳上去四个声调里边12.如何识别入声字?(P405—407)入声是短促而字音不能延长的调类江南的吴方言,至今仍然保留着古入声,所以可以根据方言来判断入声字(详见教材P405—407)第十八章唐诗宋词韵部1.近体诗用韵的标准是什么?(P410)近体诗用韵的标准是唐朝开始确定的官韵唐代是以《切韵》为标准的官韵,作为科举考试中文人必须遵守的押韵标准宋代是《广韵》、《集韵》和简缩本的《礼部韵略》2.什么是平水韵?平水韵是怎样形成的?(P411)平水韵是宋代以后使用的诗韵系统公元1229年,金朝的王文郁编了一本韵书叫《平水新刊韵略》,分106韵;公元1252年,又有刘渊编了一本《壬子新刊礼部韵略》,分107韵两种书的分韵基本相同,仅在上声拯韵是否并入迥韵这一点有差别两个作者都和平水(今山西临汾)有关,王文郁曾在平水作官;刘渊据说是平水人,他们的韵书的韵部系统就被称之为平水韵3.宋词押韵的特点是什么?(P424)宋词不按照某种现成的韵书押固定的韵部模式,而是押自然韵第十九章先秦音系1.研究先秦声母的主要材料是什么?(P430)研究先秦声母的主要材料是谐声字,其次则有古书里的通假字、异文以及汉代人的注音等2.先秦声母系统的主要特点是什么?(P431—432)先秦声母系统有以下主要特点
(1)没有轻唇音,只有重唇音;
(2)没有舌上音;
(3)章组声母接近于舌头音端组;
(4)庄组声母接近于精组声母;
(5)日母接近于泥母(娘母);
(6)没有独立的于母;
(7)上古汉语还存在两个以上辅音构成的复辅音声母3.先秦韵部是怎么归纳出来的?(P434)先秦韵部主要从诗歌韵文的押韵归纳出来最主要的材料是《诗经》,其次则有《周易》、《楚辞》以及群经、诸子里的韵语对于从来没有用在押韵的字,可以根据谐声偏旁归入相应的韵部4.什么叫做“阴阳对转”?(P434)上古的韵部分为收塞音韵尾的入声韵、收鼻音韵尾的阳声韵和收零韵尾以及元音韵尾的阴声韵韵腹相同、韵尾属于相同发音部位的韵部之间的字有互相转移的现象,叫做“阴阳对转”5.先秦的声调分几个?和中古声调有什么不同?(P448—450)就调类而言,先秦的声调也分四个,跟中古的平、上、去、入大致对应但是有一部分字的调类跟中古不同,主要是中古的去声字有一些在上古是入声字,有一些在上古是平声字和中古声调的不同主要有
(1)中古读去声而在上古本读入声的字数量很多;
(2)上古本为平声而到中古变成去声;
(3)中古的去声字有一些在上古读上声;
(4)中古上声字里还有一部分在上古本读平声第二十章《中原音韵》音系1.《中原音韵》是如何建立起来的?有什么特点?(P451)元代周德清所著的《中原音韵》(公元1324年成书)是近代音的代表作它的音系是周德清在归纳北曲押韵的基础上再审辨实际口语而建立起来的,记载了当时新兴起的共同语语音系统,即大都话的音系这个音系是现代北京话音系的前身,它正处在从中古音向现代音演变的中间站上,很多方面已经接近现代音,也还有一些特点近似中古音而不同于现代音2.《中原音韵》的体例与以往的古老韵书有什么不同?(P451)《中原音韵》的体例不同于以往的古老韵书,它的“韵谱”区分了韵部、声调和小韵(同音字组),没有设立字母,也没有反切学者们通过分析每个小韵内部所包含的字的来源,并对所有小韵之间的对立关系进行总体考察,得出它的声母系统该书共有二十一个声母,比中古汉语的声母大大简化了【增】和三十六字母比较起来,《中原音韵》的声母有几项重大变化?(P452—453)和三十六字母比较起来,《中原音韵》的声母有以下几项重大变化
(1)全浊声母消失,原全浊声母字变成了清声母字,变化的结果跟现代北京话基本一致
(2)舌上音知、彻、澄跟正齿音的照、穿、床(部分)、禅(部分)合流,成为卷舌音声母
(3)轻唇音“非敷奉”三母合一,都变成f
(4)喻母的全部和疑母的大多数字并入影母,即变成了零声母3.《中原音韵》有多少个韵部?(P454)《中原音韵》共分19个韵部4.《中原音韵》韵母系统跟《切韵》之间的重大差别是什么?(P456—457)《中原音韵》韵母系统跟《切韵》之间的重大差别是
(1)入声韵母全部变成了阴声韵母
(2)很多阴声韵部和阳声韵部发生合并,有的原来一个韵摄就成为一个韵部;有的是一个韵摄内部分韵合并成一个韵部;有的是两个韵摄内的部分韵合并在一个韵部
(3)有的阴声韵部发生分化,产生了以前没有的韵母新产生的韵母构成的韵部有两个,一个是支思韵,一个是车遮韵【增】《中原音韵》韵母跟现代普通话韵母之间明显的差别大致有几点?(P457—461)《中原音韵》韵母跟现代普通话韵母之间存在明显的差别,大致有以下几点
(1)《中原音韵》的韵部比现代普通话要多
(2)《中原音韵》有一个iai韵母,跟ai、uai同属于皆来韵,现代北京话没有这个韵母
(3)《中原音韵》有一个io韵母,这个韵母跟车遮韵的一部分字同音了4现代北京话里的卷舌元音r韵母是《中原音韵》所没有的
(5)现代北京话有的韵母是《中原音韵》所没有的
(6)《中原音韵》鱼模韵的细音韵母是iu,其他韵部合口细音的介音也是iu,这个二合音后来变成了一个y,既单独充当韵腹,也作介音,即现代汉语的撮口呼韵母
(7)还有一些字的韵母变化,只是一部分字的读音从一种韵母变成另一个原有的韵母,没有导致韵母的增加或减少5.《中原音韵》的调类系统有什么特点?(P464)《中原音韵》的调类系统已经和现代普通话一致了,分阴平、阳平、上声、去声和传统四声比较,《中原音韵》的特点也基本上与现代音相同平声分化为阴平、阳平两个调类分化条件是中古声母的清浊,全清、次清声母的平声字读成了阴平,全浊、次浊声母的字读成了阳平中古上声里的全浊声母字变成了去声次浊声母并没有发生相同的改变,仍然读上声中古的入声调消失了,原来的入声字分别变成了阳平、上声、去声字分派的条件是原全浊声母字变为阳平,次浊声母字和影母字变为去声,清声母字变为上声其中,全浊变阳平、次浊变去声和现代的北京话是一致的;只有清声母入声字一律变上声,和现代北京话不吻合 Visa-freepolicybringsChengdubiztourismboost.MakingnationalheadlinesseveraltimesChengdus72-hourvisa-freepolicyhasattractedwideattentionfrombothChineseandforeignexpertsandbusinessmensinceittookeffectonSept1lastyear.Theprogrampermitscitizensfrom51countriesandregionsincludingtheUnitedStatesAustraliaCanadaandJapanwhohavevalidvisasandflightticketstoathirdcountrytospendthreedaysinthecity.ThecapitalofSichuanprovinceisthefirstcityinthewesternregionofChinatoofferforeigntouristsathree-dayvisaandthefourthnationwidetoadoptthepolicyfollowingShanghaiBeijingandGuangzhou.LiZhiyongdeputydeanofthetourisminstituteatSichuanUniversitysaidthemovecontributestoalargeincreaseinthenumberofoverseastouristsandraisesthecityslevelofinternationalization.ThepolicywillalsobringdirecteconomicrevenueLisaid.Chengduhasmanyculturallegaciesandisalsoaparadiseforpandaloverswiththeworldslargestbreedingandresearchcenter.Threedaysarelongenoughforforeignvisitorstovisitthoseiconictouristspotshenoted.ThecityishometotheremainsoftheJinshacivilizationthatdatesbackmorethan3000yearsaswellastheQingchengMountainsandtheDujiangyanirrigationsystem.QingchenghaslongbeenrecognizedasthebirthplaceofTaoismChinasancientindigenousreligionwhileDujiangyanisconsideredtobetheoldestfunctioningwater-controlprojectintheworld.Chengdurankedthirdintouristfacilitiesmanagementandservicesamong60Chinesecitiesinacustomersatisfactionsurveyreleasedlastyear.ButLiaddedthateffortsarestillneededtodevelopmoretourismproductsimproveEnglishservicesandprovideaccuratetranslationoftrafficsignsandscenicbillboards.ZhaoYunchairwomanofBritishChamberofCommerceSouthwestChinatoldChinaDailythathiscolleaguesfoundthepolicyveryconvenient.ABritishclientonceflewhereandstayedforjustonedaytocheckherorderedgoodsshesaid.ZhaowasborninShanxiprovincebutshehaslivedinChengduformorethan10years.Mylifewaslikearunningracemovingfromplacetoplace.IalsolivedinBeijingandShanghaibeforeshesaid.ButChengduisaplacethatyouneverwanttoleaveoncesettlingdown.Itisnowmysecondhometownshesaid.Iftheenvironmentisfurtherimprovedthecitywillattractmorepeopletovisitandlivewiththe72-hourvisa-freepolicyandcompellingconditionsintransportationcultureclimateandcuisinehesaid.Foreignersalsogavepositivefeedbackonthepolicy.AspokesmanfromDellIncsaidthecompanyhasaglobalhubofoperationinChengdusothethree-dayvisahasanimmediateandpositiveinfluenceonthecompanysbusinessdevelopment.RudyButtignolpresidentofthepublicbroadcastingcompanyinBritishColumbiaCanadasaidhisworkrequiresfrequenttraveltoChengduandthepolicymakesthetripseasier.Datafromthecityspublicsecuritybureaushowssome100foreignvisitorsenjoyedthe72-hourpolicybytheendofMarchmostofthemfromtheUnitedStatestheUnitedKingdomandGermany.Chengdualsoreportedrobustgrowthinitsoveralltouristindustrylastyear.Officialstatisticsshowthatitreceivedsome150milliontouristslastyearanincreaseof28percentfrom
2012.Around
1.7millioncamefromabroadanincreaseof12percent.Totalrevenuefromtourismsurpassed133billionyuan$
21.7billion.DuringhisvisittoKazakhstaninSeptemberChinesePresidentXiJinpingproposedthatChinaandCentralAsiajoinhandstobuildaSilkRoadeconomicbelttoboostcooperation.TheideahasbeenwidelyechoedinCentralAsiancountriesbecominganencouragingblueprintforChineseareasalongtheSilkRoadthathaslinkedAsiaandEuropeformorethan2000years.InthenextthreeweeksChinaDailyreporterswilltravelthroughthebeltinChinaandinKazakhstanUzbekistanandTurkey.Theywillshowtheprogressandexpectationsofthecountriesbusinessesandpeoplesontheroute.Shaanxi-thestartoftheancientSilkRoad-haspositioneditselfasthenewstartingpointforthedevelopmentoftheSilkRoadEconomicBeltwhichwillstrengthenChinascooperationwithCentralAsiancountriesaseniorofficialsaid.ShaanxiGovernorLouQinjiansaidtheprovinceisfreshrichanduniqueasitwaswhenitanchoredoneendoftheancientSilkRoad.ItisthebestoptionforaccommodatingindustrialtransfersfromEastChinaortheworldatlargehesaidonWednesdayinXian.Louheldajointinterviewwith27mediaincludingChinaDailythefirstinaseriesofinterviewsentitledChineseMediaAlongtheSilkRoad.TheinterviewswillbeinShaanxiandGansuprovincesandtheXinjiangUygurautonomousregionaswellasKazakhstanUzbekistanandTurkey.ThemediagroupheldthefirstinterviewonWednesdaymorninginXianthestartingpointoftheancientSilkRoadatradechannelestablishedmorethan2000yearsagolinkingChinaCentralAsiaandEurope.。