2010年高考试题-语文江西卷附答案及详细解释

绝密★启用前2010年普通高等学校招生全国统一考试语文逐题详解（江西卷）本试卷分第Ⅰ卷选择题和第Ⅱ卷两部分第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至8页，共150分考生注意1．答题前，考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用28铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号第Ⅱ卷用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答在试题卷上作答，答案无效3．考试结束，监考员将试题卷、答题卡一并收回第Ⅰ卷选择题共36分本卷共12小题，每小题3分，共36分在每小题给出的四个选项中只有一项符合题目要求

一、15分每小题3分1．下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是A．绚xuàn丽丰腴yú倩qiàn影乳臭chòu未干B．赦shè免嗜shì好逡qūn巡弱不禁jīn风C．游说shuì愤懑mèn逶迤yí不见经传chuánD．泅qiú渡坍圮pǐ恐吓xià否pǐ极泰来【答案】B【解析】A乳臭chòu未干臭xiù，气味的总称身上的奶腥气还没有退尽对年轻人表示轻蔑的说法C不见经传chuán传zhuàn，解说经义的文字经传指被古人尊崇为典范的著作经传上没有记载后常指人没有名声或论述没有根据D恐吓xià吓xià，使害怕；吓hè，用于复合词或叹词，表示不满恐吓威胁人使害怕;吓唬亦作“恐赫”，以要挟的话或手段威胁人）【备考提示】《考试说明》要求“识记现代汉语普通话的字音”，主要是识记多音字和难读字多音字，顾名思义，就是一字多音在汉语中，一字多音现象主要是因一字多用而产生的变调或异音现象，如“与”，用作介词时，读“yǔ”；用作动词时，读“yù”一字读什么音，关键要根据其被多用而产生的词境加以识别从2010年高考题来看，应加强识记多音字，可依据其词境理解记忆2．下列词语中，没有错别字的一组是A．风靡吻颈之交自诩一筹莫展B．寒碜礼尚往来偿试杀一儆百C．端倪改弦更章虐杀原形毕露D．肆意淋漓尽致编撰理屈词穷【答案】D【解析】A、吻（刎）颈之交【解释】刎颈割脖子；交交情，友谊比喻可以同生死、共患难的朋友【出自】《史记·廉蔺相如列传》“卒相与欢，为刎颈之交”【近义词】患难之交【语法】偏正式；作宾语；含褒义B、偿（尝）试试一试；试验；试探C、改弦更章（张）【解释】更改换；张给乐器上弦改换、调整乐器上的弦，使声音和谐比喻改革制度或变更计划、方法【出自】《汉书·董仲舒传》“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也”【近义词】改弦易辙、改邪归正【反义词】旧调重弹【语法】连动式；作谓语；用于人【备考提示】高考错别字在作文和单选题中的考查，单选题考查形式有两种

（1）辨识四组词语或四个句子中的错别字，单独设题

（2）将错别字与语音整合在一起考查　　重点考查四类字词　　

（1）因同音形似而误如吻（刎）颈之交；偿（尝）试　　

（2）因音同而错如改弦更章（张）　　

（3）因形近而错如“如火如荼”误为“茶”；“草菅人命”误为“管”　　

（4）因意思相似而错“天遂人愿”误为“天随人愿”；“独当一面”误为“独挡一面”等　　音、形、义的统一是汉字的基本特点词组中的字用错，其根本原因是不知词组义，另一原因就是记不住本来的字而用了同音字或形似字正确识记现代汉语的字形，可以从以下几个方面入手　　

1、以义为纲，据义辨形[来源:Zxxk.Com]　　具体的操作步骤是

①先把握整体意义

②推测个别位置的字该是什么意义

③看现有的字意义是不是符合

④如不符合，联想同音字、形似字　　

2、追本溯源，明了典故或出处　　

3、根据语法，判定词语搭配是否正确　　错别字复习最终还是要以积累记忆为本，立足课本和资料汇编在积累过程中要讲究一些记忆方法如

①逐步“缩小包围圈”，即每次复习时都动笔将自己已掌握的排除掉，下次复习时再集中火力对准自己没掌握的

②科学安排复习时间，分散反复记忆汉字量很大，不要认为一两天就能弄好，要做好长期识记的准备，分散复习效果要比集中复习好

③建议根据个人实际，建立复习卡片，集中近体字词3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是A．想当初，慈禧太后的陵寝造得多么坚固，曾几何时，还是禁不住军阀孙殿英的火药爆破，落了个一片狼藉B．导演冯小刚把《集结号》中最重要的角色给了谷志鑫，其他演员几乎成了举重若轻的人物[来源:Zxxk.Com]C．上届冠军挪威队以全胜战绩出线，表现十分出色，其卫冕雄心及雄厚实力令人刮目相看D．露卡在美国算是穷人，经常得到政府机构的接济和帮助，但她并不总是拾人牙慧，而是主动为社会做些好事【答案】A.【解析】A，曾几何时【解释】曾曾经；几何若干、多少才有多少时候指没过多久【近义词】稍纵即逝、转瞬之间、弹指之间【反义词】遥遥无期、久而久之、天长地久【语法】偏正式；作分句；指时间过去不久“曾几何时”语出唐代韩愈的《东都遇春》，诗中有两句为“尔来曾几时，白发忽满镜”后用“曾几何时”指时间过去没有多久，其中“曾”是“曾经”的意思，“几何”意为“多少”这个成语在后来的诗文中多有运用如宋•王安石《祭盛侍郎文》“补官扬州，公得谢归曾几何时，讣者来门”宋•赵彦端《新荷叶》“回首分携，光风冉冉菲菲曾几何时，故山疑梦还非”结合解释，我们知道“曾几何时”指得是“过去到现在比较短的一个时间段”对这个词语我们要把握住两点，一是它指“过去”，二是表示“时间短”，运用时这两条件缺一不可（B、举重若轻【解释】举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题【出自】清·赵翼《瓯北诗话·苏东坡诗》二“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在乎议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力，而力已透十分”【近义词】精明强干、轻而易举、游刃有余【反义词】心余力绌、力不胜任、力不从心【语法】主谓式；作谓语、宾语、状语；含褒义句中宜用“举足轻重”举足轻重【解释】只要脚移动一下，就会影响两边的轻重指处于重要地位，一举一动都足以影响全局【出自】《后汉书·窦融传》“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重”【近义词】至关重大【反义词】无足轻重、无关大局【语法】主谓式；作谓语、定语；用于指人的地位等C、刮目相看【解释】指别人已有进步，不能再用老眼光去看他【出自】《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》“士别三日，即更刮目相待”【近义词】另眼相看、另眼看待【反义词】视同一律【语法】偏正式；作谓语、宾语；用于取得显著成绩“刮目相看”经常与“另眼相看”混淆，这两个成语都表示用眼光来看人，但是，看人的角度不同，“刮目相看”是从“纵”向看人；“另眼相看”则是从“横”向看人“刮目相看”是拿一个人的现在与过去相比比如学习成绩一向不被看好的王刚同学在这次数学竞赛中拿到一等奖，令人刮目相看“另眼相看”则是拿此人（或此种人）与一般人相比比如我们对差等生不能另眼相看句中说“其卫冕雄心及雄厚实力”显然是横比D、拾人牙慧【解释】拾捡取；牙慧指别人说过的话比喻拾取别人的一言半语当作自己的话【出自】南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》“殷中军云‘康伯未得我牙后慧’”[来源:学科网]【备考提示】今年高考主要考查了成语运用应注意的三个方面1．形相近而义不同的如“举重若轻”与“举足轻重”

2、意义相近而又有细微差别的如“刮目相看”与“另眼相看”3．弄清使用范围和使用对象成语有具体的适用对象、范围，或人或事，不能张冠李戴如“拾人牙慧”4．下列各句中，没有语病的一项是A．素有“庐山第一景”之称的石门涧，是庐山的西大门这里一年四季泉水叮咚，鸟语花香青松翠柏，云蒸雾绕B．某文化局长因工作需要调任交通银行行长，收入提高了十几倍；后改任财政局长，收入又降到了行长任上的十几分之一C．10月份以来，江东村家家户户房前屋后银杏树叶飘舞，满地金黄，吸引了来自全国各地慕名而至的游客D．为了使这项住房政策真正受惠于低收入家庭，香港政府制定了非常严格的申请程序，一旦发现诈骗，处罚极其严厉【答案】B【解析】A、“这里”“青松翠柏”主谓搭配不当C、“来自”“慕名而至”杂糅，可改为“全国各地的游客游客慕名而至”或“吸引了来自全国各地的游客”D、“受惠”的对象不正确可修改为“为了让这项住房政策真正使低收入家庭受惠”5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是数学作为文化的一部分，其最根本的特征是它表达了一种探索精神

①人总有一个信念宇宙是有秩序的

②可是，离开了这种探索精神，数学是无法满足人的物质需要的

③因此人应该去探索这种深层的内在的秩序，以此来满足人的物质需要

④数学的出现是为了满足人类的物质生活需要

⑤数学家更进一步相信，这个秩序是可以用数学来表达的A．

④②①⑤③B．

①③⑤④②C．

④②③①⑤D．

①③④②⑤【答案】A.【解析】本题素材来自高中第六册《数学与文化》一文最后一个自然段解题思路从横线前的“探索精神”联系

②选项中的“这种探索精神”来照应，选项中没有以

②开头的选项，那么，可以退而求其次，从A、C中选择选项在这两个选项中

①⑤在一起，可以不用思考，只需思考

③的位置

③中有“因此”和“这种······秩序”，显然放在句末更恰当[来源:Z_xx_k.Com]

二、9分每小题3分阅读下面的文字，完成6—8题

①竞技庆典是古罗马文化中一种独一无二的仪式，它集竞技、宗教庆祝、胜利游行、血腥表演为一体，是几百年间最为流行的全民娱乐方式

②为罗马辩护的学者试图把竞技庆典中的血腥表演归结为古代民族中非常普遍的以活人献祭的宗教行为然而，史料显示，罗马社会中使用人牲的现象比较罕见，通常只用牛羊献祭，只有在国家安全受到明显威胁时，出于迷信的原因，才象征性地处死少数异族人更有说服力的证据是，罗马人往往将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为，以此作为自身“文明性”的反衬

③公元2世纪至5世纪罗马人与基督徒的论战也从反面证明了罗马人憎恶人牲的立场在论战中，双方都互相指责对方以活人献祭，以此确立自己在道德和文化方面的优越地位，将对方钉上野蛮人的耻辱柱

④如果说罗马人的部分屠杀行为具有某种宗教色彩，那也是与军国主义捆绑在一起的作为一个政教合一的国家，公开处决战俘的确有向庇佑罗马的诸神感恩的意味，但这并不是主要方面正如普拉斯所断言，“竞技庆典从本质上说是为生者举行的仪式，而不是为死者举行的献祭”对于以军事立国的罗马民族来说，这些屠杀行为首先是国家强力的展示但屠杀行为竟会演变成娱乐节目，则与罗马人纵容和欣赏的态度有密切关系罗马的所有阶层都对血腥表演极为痴迷上至皇帝、元老院议员，下至身无分文的城市贫民，都热衷于观看人兽搏斗、集体处决和角斗士对决等节目这些被处死的人主要是战俘、罪犯和奴隶，他们被称为“有害之人”，换言之是罗马帝国的害虫因此，他们的死在罗马观众心中激不起任何同情，按照塞内加的说法，屠杀他们只是出于“游戏和娱乐”的动机正因为这样的屠杀没有触动罗马人的道德底线，所以他们才毫不掩饰、甚至自豪地在雕刻和马赛克艺术中加以描绘

⑤虽然仁慈一直是罗马人崇尚的道德准则，罗马历史上却从来没有大规模的抵制血腥表演的运动更令人惊讶的是，扮演社会良心角色的知识分子同样没有在原则上否定这样的血腥表演西塞罗虽然在一封信中批评了庞培的竞技庆典，但他只是轻描淡写地表示，这样的表演对于一个有教养的人来说毫无乐趣可言塞内加是竞技庆典最严厉的批评者但他并不是从根本上反对表演性的屠杀，只是反对以娱乐为唯一目的的屠杀他认为残酷的集体处决是绝对正义的惩罚他真正担心的是如此密集、强烈的暴力表演对观众道德的腐蚀作用，所以他强调，竞技庆典中的死亡一定要体现出勇敢的品质和道德的警戒效果另外一些哲学家甚至称赞此类表演有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神选自李永毅、李永刚《死亡盛宴古罗马竞技庆典与帝国秩序》，有删改6．下列对文中“竞技庆典”的理解，准确的一项是A．竞技庆典是古罗马文化中最为流行的全民娱乐方式，罗马人都从中得到乐趣B．竞技庆典本质上不是为死者举行的献祭，而是为生者举行的仪式C．竞技庆典由人兽搏斗、集体处决和角斗士对决三项血腥表演构成D．竞技庆典有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神【答案】B【解析】信息在第四段正如普拉斯所断言，“竞技庆典从本质上说是为生者举行的仪式，而不是为死者举行的献祭”A项相关信息在第五段，“西塞罗虽然在一封信中批评了庞培的竞技庆典，但他只是轻描淡写地表示，这样的表演对于一个有教养的人来说毫无乐趣可言”，可见，并不是“罗马人都从中得到乐趣”C项相关信息在第四段，“上至皇帝、元老院议员，下至身无分文的城市贫民，都热衷于观看人兽搏斗、集体处决和角斗士对决等节目”并没有说“竞技庆典由人兽搏斗、集体处决和角斗士对决三项血腥表演构成”D项相关信息在第五段，“另外一些哲学家甚至称赞此类表演有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神”注意只是一些哲学家认为7．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是A．为了确立自己在道德和文化方面的优越地位，基督徒和罗马人在祭祀活动中只用牛羊献祭，将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为B．为了展示国家强力，罗马民族上至皇帝、元老院议员，下至身无分文的城市贫民，都热衷于观看血腥表演C．崇尚仁慈虽然一直是罗马人的道德准则，但是在古罗马文化中，它与欣赏娱乐性的血腥表演是并行不悖的D．罗马知识分子担心，尽管血腥表演没有触动罗马人的道德底线，但密集、强烈的暴力表演会对道德产生腐蚀作用【答案】C[来源:学+科+网Z+X+X+K]【解析】A项相关信息在第二段，注意文中说的“通常”B项相关信息在第四段，“屠杀行为竟会演变成娱乐节目，则与罗马人纵容和欣赏的态度有密切关系”并不是“为了展示国家强力”D项相关信息在第五段，“他真正担心的是如此密集、强烈的暴力表演对观众道德的腐蚀作用”只是西塞罗个人的担心，他不能代表知识分子8．根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是A．罗马人在祭祀中很少使用人牲，并以此作为自身“文明性”的表现，这就表明罗马人已经具有敬畏生命的情怀B．罗马所有阶层都对血腥表演极为痴迷，把人兽搏斗、集体处决和角斗士对决当作娱乐节目，可以说对人类的屠杀符合他们的道德准则C．罗马社会通常只用牛羊献祭，而且往往将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为，因此，很难将竞技庆典中的屠杀理解为一种宗教行为D．罗马知识分子没有在原则上否定血腥表演，甚至对此称赞有加，可见他们普遍缺乏社会良心[来源:Z|xx|k.Com]【答案】C【解析】A、“具有敬畏生命的情怀”无中生有B、“可以说对人类的屠杀符合他们的道德准则”错了，文中说的是“被处死的人主要是战俘、罪犯和奴隶，他们被称为‘有害之人’”D、“可见他们普遍缺乏社会良心”错了文中说“双方都互相指责对方以活人献祭，以此确立自己在道德和文化方面的优越地位”，可见他们还是有社会良心的

三、12分每小题3分阅读下面的文言文，完成9一l2题公讳德用，字符辅，其先真定人也至道二年，太宗五路出师，以讨李继迁之叛，而武康公

①出夏州当是时，公为西头供奉官而在武康之侧，年十七，自护

②兵当前，所俘斩及得马羊，功为多及归，公又请殿将至隘，公以为“归之至隘而争先，必乱；乱而继迁薄我，必败”于是又请以所护兵驰前至隘而阵武康为公令于军曰“至阵而乱行者，斩!”公亦令曰“至吾阵而乱行者，吾亦如公令!”至阵，士卒帖

③然，以此行而武康公亦为之按辔

④继迁兵相随属，左右皆望公，莫敢近于是武康公叹曰“王氏有儿矣!”明道元年，除福州观察使军人挟内诏，求为军吏公争曰“军人敢挟诏以干军制，后不可复治；且军吏不可使求而得，得则军人必大受其侵”明肃太后固使与之，公固不奉诏已而太后亦寤，卒听公于是天子心贤公，遂以公检校太保、签署枢密院事公固辞“武人不学，不足以当大任”始，人或以公威名闻天下，而状貌奇伟，疑非人臣之相御史中丞孔道辅因以为人言如此，公不宜典机密，在上左右天子不得已，以公为武宁军节度使、徐州大都督府长史，赴本镇，赐手诏慰遣或闻孔道辅死，以告曰“是尝害公者，今死矣”公愀然曰“孔中丞岂害某者乎彼其心所以事君，当如此也，惜乎朝廷无一忠臣”嘉佑九年，进封鲁国公明年二月辛未，公以疾薨公忠实乐易，与人不疑，不诘小过，望之毅然有不可犯之色及就之，温如也平生少玩好，不以名位骄人而所得禄赐，多散之亲党善治军旅，宽仁爱士卒，士卒乐为之用与士大夫游，士大夫亦多服其度，以为莫能窥也选自王安石《临川文集》，有删节【注】

①武康公王德用之父王超，谥武康

②护统率

③帖安定，顺从

④按辔扣紧马缰缓行9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．乱而继迁薄我，必败薄轻视B．除福州观察使除授予官职C．继迁兵相随属属连接D．公愀然日孔中丞岂害某者乎愀然忧愁凄怆的样子【答案】A、薄，迫近，引申为进攻【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义“薄”的确有鄙薄、轻视的意思，但判断实词是否使用正确一定要把对实词的解释带入到原句原文中，看看是否合乎原文的语言环境10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是A、

①于是又请以所护兵驰前至隘而阵

②拔剑切而啖之B、

①武康为公令于军

②不求闻达于诸侯C、

①而所得禄赐，多散之亲党

②均之二策，宁许以负秦曲D、

①惜乎朝廷无一忠臣

②宜乎百姓之谓我爱也【答案】C、代指所得俸禄；指示代词，这（A、连词，都表承接B介词，都译为“在”D助词，都可译为“啊”）【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法要翻译这个文言虚词成现代汉语进行比较，看是否翻译成同一个词联系文句的整体意义和上下文的意义，注意辨明上下文的关系借助语句的结构，看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同这题一般多考查“相同”，今年考查“不相同”，重在审题11．下列各组句子中，分别能表现王德用“善治军旅”和“坦荡无私”的一组是A、

①至阵，士卒帖然

②彼其心所以事君，当如此也B、

①及归，公又请殿将

②与人不疑，不诘小过C、

①至阵而乱行者，斩

②武人不学，不足以当大任D、

①左右皆望公，莫敢近

②士大夫亦多服其度【答案】A.（B、第一句是说王德用勇挑重担C、第二句是说王德用谦逊的美德D、人们对王德用的态度；士大夫对王德用的态度显然不切题）【解析】本题考查筛选文中的信息要看清题目要求，一句一句地琢磨选出一两句不相符的，排除部分选项要注意从离要求最远的开始排除必须注意每一个句子和题干规定的中心要形成对应关系12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．青年时代的王德用即在父亲麾下统军杀敌，立下诸多战功；他统率军队军纪严明，整肃有序，显示出非凡的军事才能，因而得到父亲的由衷赞赏[来源:学#科#网Z#X#X#K]B．王德用治军用人坚持原则，刚直不阿，他拒绝执行明肃太后为人谋求军职的诏命，最终赢得了太后的理解和赞赏，受到天子的重用C．由于御史中丞孔道辅的建议，王德用被天子外放为地方官但是当孔道辅去世时，他反而感伤朝廷失去了一位忠臣，表现出一种博大的胸襟D．王德用为人宽厚忠实，淡泊名利，平和处世，得到广泛爱戴文章运用生动的叙述描写，多角度地展现了他令人景仰的人格魅力【答案】B.太后并没有赞赏王德用【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思要找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应总体把握文意叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有等注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当一定要在原文中找到和选项相关的句子，仔细地进行对照，找出其中的差异个别选项是对原文中的某一句中的一个词翻译得不对参考译文王公德用（公尊称讳名古代对别人的名避免直接称呼，叫做避讳因此也用来指出避讳的名字译者黄运华注），字符辅，他的祖先是真定（今河北正定县以南）人至道（995-997，是宋太宗的最后一个年号，北宋使用这个年号共3年至道三年三月宋真宗即位沿用）二年，宋太宗派出五路军队出兵讨伐李继迁（963-1004，宋朝党项割据首领，西夏地方政权的创建者）叛乱，而王德用之父王超出兵夏州（古地名，在今陕西横山县西晋时赫连勃勃称夏王，筑统万城都之，後魏灭其国，置夏州，治巖绿县隋改置朔方郡於此，唐复为夏州，唐末拓跋思恭镇夏州，子孙继之，遂为西夏所自始，元时州废）在这时，王德用在父亲身边担任西头供奉官（宋宦官阶官名原名“内西头供奉官”，政和二年改名“左侍禁”），年龄十七，亲自在前面统率兵马，他俘获斩杀的人以及得到的马羊都很多，功勋卓著等回到军中，王德用又请求担任殿将到达险要的地方，王德用认为“军队聚集在险要的地方士兵就会争着抢先，势必造成混乱；出现混乱而李继迁攻打我军，我军必败”于是又请亲自率领士兵飞快地来到险要的地方布阵父亲王超在王德用的军前命令道“到了阵前胡乱行动的人，斩!”王德用也命令道“到了我的阵前胡乱行动的人，我一定遵照命令执行!”到了阵前，士兵们秩序井然地行军，而王超也扣紧马缰慢慢地走李继迁的士兵紧紧跟着，远远地望着王德用的军队，没有人敢靠近于是王超感慨道“我王家有后了!”明道（1032-1033，宋仁宗年号元年，王德用被授予福州观察使有军人拿着内诏（不经过外朝，直接由宫中发出的皇帝的诏命），请求担任军官王德用强谏（争“诤”的本字强谏；规劝此处译作“抗争”也可译者黄运华注）道“军人敢于依仗昭命来干预军队制度以后就无法整治；况且，军职不能靠求取得到，靠这种方法得到职务一定使军人深受其害”明肃太后坚决地要求王德用执行，公坚决地接受命令不久太后也觉悟了，最终听了王德用的劝谏因此宋仁宗认为王德用贤德，就让他担任检校太保、签署枢密院事王德用坚决地推辞道“臣（武人指军人，此处谦称自己）没有学问，不能够担当这样重大的责任”起初，有人认为王德用威名天下皆知，相貌奇伟，恐怕不是做大臣的相貌御史中丞孔道辅于是认为既然人们像这样议论，王德用就不再适合执掌重要而机密的大事，跟随在君王身边了天子不得不让王德用去担任武宁军节度使、徐州大都督府长史，王德用去上任之前，宋仁宗赐手诏勉励他有人听说孔道辅死了，把这个消息告诉王德用说“这个曾经陷害你的人，现在死了”王德用忧愁凄怆地说道“孔中丞哪里是陷害我啊他用来侍奉国君的忠心就该是这样的，可惜啊，朝廷中没有一个忠臣”嘉佑（宋仁宗的最后一个年号，他在位一共用了九个年号译者黄运华注）九年，王德用进封为鲁国公第二年二月辛未，王德用因为患疾病而死王德用忠诚老实，和乐平易，与人交往不疑心，不诘责别人的小过错，远看他凛然不可侵犯等到接近他，就会发现他温柔和蔼的样子一生少有玩赏爱好，不凭借名声官位傲慢待人他所得到的俸禄和赏赐，大多散发给亲友乡邻他善于治军，对士兵宽厚仁爱，士兵们乐于为他效力与士大夫交往，大家也大多佩服他的度量，认为他没有值得窥伺的地方（选自王安石《临川文集·卷九十·行状》之《鲁国公赠太尉中书令王公行状》，有删节）绝密★启用前2010年普通高等学校招生全国统一考试江西卷语文第Ⅱ卷共114分注意事项第Ⅱ卷共4页，须用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答在试题卷上作答，答案无效

四、24分[来源:学科网ZXXK]13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语10分1军人敢挟诏以干军制，后不可复治3分译文______________________2因以为人言如此，公不宜典机密，在上左右4分译文____________________3平生少玩好，不以名位骄人3分译文___________________【答案】

（1）军人敢于依仗昭命来干预军队制度以后就无法整治

（2）于是认为既然人们像这样议论，王德用就不再适合执掌重要而机密的大事，跟随在君王身边了

（3）一生少有玩赏爱好，不凭借名声官位傲慢待人【解析】考查翻译文言文的句子

（1）“挟”、“干”、“军制”；

（2）“因”、“典”、“左右”；

（3）“骄（于）人”14．阅读下面这首诗，然后回答问题6分送人归京师

①[来源:Z*xx*k.Com]陈与义

②门外子规啼未休，山村落日梦悠悠故园便是无兵马，犹有归时一段愁【注】

①京师指北宋都城汴梁

②陈与义南宋初年爱国诗人，河南洛阳人1指出诗中“子规”意象的含义2分答_______________________【答案】思念故土，有家难归的悲伤【解析】本题难度不大杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃传说为蜀帝杜宇的魂魄所化常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情在高中课文中经常提及“子规”这个意象如“又闻子规啼夜月，愁空山”（《蜀道难》），“杜鹃啼血猿哀鸣”（《琵琶行》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（《踏莎行》），“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），“望帝啼鹃”（《窦娥冤》）2诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”是否矛盾为什么4分答______________________【答案】不矛盾因为在诗人看来，即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，所以送友人归京时，触景生情，心中难免生出一段忧国之愁【解析】A与B是否矛盾的一类鉴赏题宜结合诗歌写作技巧，熨平诗文意蕴诗歌讲究借景抒情、情景交融，又常用对比、映衬、反语、象征等，借助这些写作技巧的特点和作用，我们可以读出表象下含蓄的意蕴，从而正确而深入地理解诗意如《诗经采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日景物的美好反衬出征士兵的悲苦心情辛弃疾《西江月遣兴》上片“醉里且贪欢笑，要愁哪得工夫近来始觉古人书，信着全无是处”词人读书的结论似乎是古人书中的话都是不可信的，把一切古人圣贤都骂倒了，但联系前句可知词人是借醉求欢，以醉后的笑闹来排解内心的苦闷和忧愁，理解要服从整体，便可知，所谓“全无是处”是愤激之语，是反语，是词人为发泄对现实的不满情绪而故意说的偏激话，借醉后狂言的反语，清醒地指出了南宋当权者不思统

一、不用志士、颠倒是非的行为是完全违背了古圣贤的教诲的杜甫此诗为写景抒情，前面的写景为后面的抒情服务，情由景生，景为情设，二者从理论上应是和谐统一的，故而前两联应与“孤”“忧”相和谐首联从写法上看是运用了对比，联系时代背景和作者经历可以看出这个对比只能理解为抒发诗人内心的悲怆颔联，以想象奇特的“坼”“浮”写出了洞庭湖水浩瀚无边的巨人形象，这壮阔雄浑不能理解为诗人由此就慷慨激昂、壮怀激烈，不能肤浅地理解为诗的感情基调就转为昂扬振作了，此处应是反衬的写法孤老病弱之人在无边的天地间不停游荡，在浩瀚的江湖上接连漂泊，这宽阔宏伟更反衬出诗人的无尽悲怆和悲凉【诗歌简析】门外子规鸟叫个不停，日落时分在山村中幽梦不断即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，送友人归京时，触景生情，心中难免生出一段忧国之愁诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，对于现实表现了强烈的不满15．文学常识与诗文填空5题限选4题8分1小小说、短篇小说、中篇小说与___________，并列称为小说的“四大家族”玛蒂尔德是小说《____________》中的女主人公2岂曰无衣_________________王于兴师，_____________，与子偕行!《诗经·秦风·无衣》3《离骚》中屈原自述出生年月日的两句是_____________________4或取诸怀抱，___________________；或因寄所托，________王羲之《兰亭集序》5_____________，只是朱颜改问君能有几多愁_______________李煜《虞美人》【答案】

（1）长篇小说、《项链》

（2）与子同裳、修我甲兵

（3）摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降

（4）悟言一室之内、放浪形骸之外

（5）雕栏玉砌应犹在、恰似一江春水向东流【解析】考查文学常识、作家作品和名篇名句

五、21分阅读下面的文字，完成16一19题饮一口汨罗江熊召政汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了，两千多年诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩这苦涩，比秋茶更酽这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一杯浑黄得叫人失望的江水为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊!脖子一扬，我，饮了一口汨罗立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙愤世嫉俗的味道真苦啊!同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了”我报以苦笑朋友继续说“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口”我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案一次，著名禅师药山椎俨看到一个和尚，问“你从哪里来”和尚答“我从湖南来”药山又问“湖水是不是在泛滥”答“湖水还没有泛滥”药山接着说“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥”和尚对此没有满意的回答因而药山的弟子云岩说“是在泛滥”同时，药山另一个弟子东山大叫道“何劫中不曾泛滥!”细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质何水不脏我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问不过，那四个字我终究没有问出口然而由禅家推及诗家，我想得更多了汛期湖水泛滥，每个人都看得到可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了何劫中不曾泛滥!还可以推补一句，何处没有汨罗江嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的《广陵散》；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之骆；秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹……到这里，我禁不住问自己你的汨罗江会是什么呢据考证，屈原本姓熊，是我的同宗从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅江面上，二三渔舟以一种“与尔同销万古愁”的悠然，从我眼前飘过不知道屈原为何许人也的渔翁，一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光偶尔有几条鱼苗，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓那也是他的收获啊!醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的中国的渔翁形象，从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位，到“惯看秋月春风”的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒，他们活的好逍遥啊!你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上，屈原早就不见了，而渔翁仍在这就是我的惆怅所在一位清代的湖南诗人写过这么一首诗萧瑟寒塘垂竹枝，长桥屈曲带涟漪持竿不是因鲂鲤，要斫青光写楚辞看来，这位诗人的心态和我差不多，又及想当屈子，又想当渔翁，结果是两样都当不好，鱼和熊掌不可兼得，古人早就这么说过既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了归去罢，归去来兮，说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗选自《问花笑谁熊召政美文精选》，有删改16．结合文意，概括“汨罗江”的两种主要含义每种不超过15个字6分答

①②【答案】

1、忧国忧民者的精神寄托；

2、忧国忧民者苦难的象征；

3、屈原殉国之处17．从文中看；作者的情感经历了怎样的变化6分答【答案】愤世嫉俗（愤怒）、惆怅、索然（失望）【解析】此题难度不大，这些表情感的词均能在文中找到18．“渔翁”在文中有何寓意其作用是什么5分答【答案】寓意

①指只关注眼前物质利益的人；

②指明哲保身的遁世者作用与愤世嫉俗的屈原形成对比，以凸显屈原的高尚，表达作者对现实的感慨19．下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是4分A．作者认为，汨罗一水，迤迤逦逦，在中国已经流了两千多年，浑黄而不清澈，因此，它的味道是苦涩的B．在作者朋友眼中，诗人的追求是崇高的，但行为是怪异的，所以他们是“圣徒”与“疯子”的矛盾集合体C．文中“禅家公案”一段，在结构上起过渡作用，承上启下，拓展了文章的表现空间D．“嵇康的汨罗江”一段，作者巧用比喻、排比等修辞手法，使文章形象生动，语势增强E．作者又想当屈子，又想当渔翁，但虑及鱼和熊掌不可兼得，因而决定躲进书斋，做一个明哲保身的人【答案】A、E【解析】A、汨罗江水的味道是苦涩的并不仅是因为江水“浑黄而不清澈”，更是因为它包含了屈原“愤世嫉俗的味道”E、“因而决定”错了作者结尾说“说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗”只是牢骚话注意文中的“说不定”

六、9分[来源:学_科_网Z_X_X_K]20．请概括下列一段文字的主要内容不超过25个字4分用激光使水蒸气“冷凝”成为雨滴，称为激光造雨研究表明，利用激光脉冲从空气当中的原子里分离出电子的过程有助于生成羟基原子团，这些原子团可将空气中的硫和二氧化氮变成能够“附着”水蒸气的凝结核，进而使水蒸气“冷凝”成水滴这就和浴室中的镜子表面出现水雾的原理相同比起在大气层中撒播盐粒或碘化银颗粒等人工降雨方式，激光造雨是一种更加“清洁”的选择此项技术尚处初级阶段，能否大规模推广应用，有待进一步研究【答案】激光造雨的定义、原理、优点及研究现状【解析】主要内容概括的方法有

1.连接段意概括主要内容；

2.自问自答概括主要内容；

3.抓住重点概括主要内容这里适合运用第二种方法21．请说明下面这幅漫画的内容及其寓意不超过65个字5分​http:​/​​/​www.ks5u.com​/​​【答案】内容漫画由奥运五环标志和萨马兰奇的头像构成，五环成为萨马兰奇的眼镜寓意萨马兰奇和现代奥运已经融为一体或萨马兰奇透过奥运看世界【解析】解答漫画材料题，应从三方面入手第一，要明确漫画的本意通过观察漫画，包括标题及文字说明，找出漫画的关键点，将漫画所表现的信息进行综合，准确概括出漫画的寓意；第二，从多角度分析，推论出漫画的引申意；第三，面对漫画所反映的问题，亮出正确的观点，多角度、多层次进行思考和回答附参考彩图

七、60分22．阅读下面一段文字，按要求作文60分美国著名歌手迈克尔·杰克逊在《童年》中曾深情地歌唱“你见过我的童年么我在寻找我来自的世界”童年，本应天真烂漫；童年，本应百无禁忌；童年，本应无忧无虑……可是今天，令人神往的“童年”却渐行渐远，正从我们身边消失请以“找回童年”为题写一篇文章要求1写议论文或记叙文2立意自定3不少于800字4不得抄袭，不得套作【解析】为什么要找回童年？因为现在社会太功利了，小朋友们压力过大，童年早已离开现在的社会需要纯真，需要找回童年重点关注“找回”这个动词记叙议论都可以，文体要明确童年应是一首歌，童年应是一份美好的回忆，童年应该充满快乐、自在、纯真童年，在大多数人的记忆中都是一幅美丽迷人的画，一曲婉转悠扬的短笛，一束绚烂清新的茉莉，曾留给我们多少动人有趣的故事，曾编织了多少纯洁美好的幻想但随着时代的发展，孩子的童年更多的充斥的却是繁重的作业压力，还有各种补习班、各式各样的特长班，孩子的童年被“篡改”了，再加上受信息社会的影响，各种信息不加选择地灌入孩子的大脑，他们的童年也被污染了所以，“找回童年”这道作文题目，能引起学生的强烈共鸣，说出自己的心声但审题时需注意，本作文题目的侧重点是“找回”，在作文时一定要围绕这个方面来写可以具体写找回小时候的东西，小时候喜欢的食物，小时候爱看的动画片，小时候爱听的一首歌，小时候的游戏（玩具）等总之，题目暗示“现在的社会需要纯真”，课件写找回童年的“纯真”，摒弃“功利”，缓解“过大”的“压力”的具体做法。