文本内容:
《阿房宫赋》
一、文学常识填空本文选自《樊川文集》,作者是杜牧,字牧之,号樊川,是晚唐著名的诗人和古文家他在文学上有比较进步的见解,认为“文以意为主,以气为辅,以辞采章句为兵卫”,文章应为事而作,不应无病呻吟他的文学创作中以诗歌最为著名,与同时代的李商隐齐名,并称“小李杜”
二、词法、句法知识梳理
(一)重点实词
1、六王毕(完结,指为秦国所灭)
2、蜀山兀(山高而上平,这里形容山上树木已被砍伐净尽)
3、覆压三百余里(覆盖)
4、骊山北构而西折(修建,建造;转折,意为改变方向)
5、直走咸阳(趋向)
6、廊腰缦回(曲折)
7、而气候不齐(一样)
8、辞楼下殿(辞别)
9、而望幸焉(特指皇帝到某处,宠幸)
10、剽掠其人(抢劫,掠夺)
11、人亦念其家(挂念,顾念)
12、使负栋之柱(担负,承担)
13、日益骄固(顽固)
14、函谷举(被攻取,被攻占)
15、可怜焦土(可惜)
16、则递三世可至万世而为君(传递)
(二)一词多义
1、横
(1)烟斜雾横(弥漫,缭绕)
(2)直栏横槛(与“竖”相对)
2、尽
(1)奈何取之尽锱铢(掠夺完)
(2)尽态极妍(极点)
3、缦
(1)廊腰缦回(萦绕)
(2)缦立远视(长久)
4、一
(1)四海一(统一)
(2)五步一楼(一座)
(3)一日之内(同一)
(三)虚词
1、之
(1)韩魏之经营(助词,的)
(2)杳不知其所之也(动词,到)
(3)奈何取之尽锱铢(代词,指财物)
2、也
(1)灭六国者六国也(句末语气词,表示判断)
(2)明星荧荧,开妆镜也(句末语气词,表示解释)
(3)谁得而族灭也(句末语气词,表示疑问)
(四)指出句中的古今异义现象并解释
(1)各抱地势,钩心斗角(钩心斗角,古义指宫室建筑结构精巧工致;今义比喻各用心机,互相排挤)
(2)隔离天日(隔离,古义遮蔽;今义指不让聚在一起,使断绝往来,或指把患传染病的人、畜和健康的人、畜分开)
(五)指出下列句中词类活用现象并解释
(1)骊山北构而西折(北、西,名作状向北、向西)
(2)四海一(一,数作动统一)
(3)日益骄固(日,名作状一天天地,一天比一天)
(4)族秦者秦也(族,名作动灭族)
(5)朝歌夜弦(歌、弦,名作动唱歌、弹琴)
(6)鼎铛玉石,金块珠砾(鼎、玉、金、珠,名作动把宝鼎当作、把宝玉当作、把金子当作、把珍珠当作)
(7)辇来于秦(辇,名作状乘辇车)
(8)奈何取之尽锱铢(尽,形作动掠夺完)
(9)后人哀之而不鉴之(哀,为动用法为┄┄悲哀;鉴,意动用法以┄┄为鉴)
(10)燕赵之收藏,韩魏之经营(收藏、经营,动作名收藏的宝物)
(六)指出下列句式特点
(1)戍卒叫,函谷举(被动句)
(2)灭六国者六国也,非秦也(判断句)
(3)秦人不暇自哀(宾语前置句)
(4)雷霆乍惊,宫车过也(判断句)
(5)架梁之椽,多于机上之工女(介词结构后置句)
(6)弃掷逦迤(被动句)
三、本文文体是“赋”,试结合赋的“体物写志”的特点,围绕文章内容简析(本文借写阿房宫的兴建和毁灭,揭露了秦国统治者穷奢极欲、荒淫奢靡而趋灭亡的历史教训,并借古讽今,讽谏当时的唐王朝的统治者以史为鉴,不要重蹈覆辙)古今异义
1.钩心斗角原指宫室建筑结构错综精密现多比喻各用心机,明争暗斗
2.韩魏之经营指筹划并管理(企业等);也泛指计划和组织
3.可怜焦土指怜悯或值得怜悯;也指(数量少或质量坏到)不值一提
4.几千万落古义座,所;今义下降,衰败
5.直走咸阳古义跑,奔,趋向;今义行
6.隔离天日古义遮蔽;今义指不让聚在一起,使断绝往来,或指把患传染病的人、畜和健康的人、畜分开)词类活用
1.骊山北构而西折向北边/向西
2.辞楼下殿,辇来于秦乘坐辇车
3.朝歌夜弦在早晨、在夜里
4.朝歌夜弦唱歌弹琴
5.鼎铛玉石,金块珠砾名词用作动词当作铁锅当作石头当作土块当作碎石
6.函谷举被攻占
7、鼎铛玉石,金块珠砾(鼎、玉、金、珠,名作动把宝鼎当作、把宝玉当作、把金子当作、把珍珠当作)
8.楚人一炬,可怜焦土化为焦土
9.缦立远视,而望幸焉被宠幸
10.后人哀之而不鉴之(哀,为动用法为┄┄悲哀;鉴,意动用法以┄┄为鉴)
11、四海一(一,数作动统一)
12、日益骄固(日,名作状一天天地,一天比一天)
13、族秦者秦也(族,名作动灭族)
14、奈何取之尽锱铢(尽,形作动掠夺完)
15、燕赵之收藏,韩魏之经营(收藏、经营,动作名收藏的宝物)黄鹤一去不复返一旦而或长烟一空,皓月千里全、都合从缔交,相与为一一体使使负栋之柱,多于南亩之粟粒(使,动词,让)使天下之人,不敢言而敢怒(使,致使,动词)使六国各爱其人,则足以拒秦(使,假使,连词)。