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高二历史第一次月考卷
1、选择题(50×
1.5=75分)
1、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦大众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”请按顺序指出它们分别代表哪一流派A.道法墨儒B.墨儒法道C.法儒道墨D.儒道墨法
2、汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”,这里的“儒术”指A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D.儒家学说与权术
3、儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想,主要是由于A.董仲舒对儒家学说的发挥B.儒家思想是西汉学校教育的主要内容C.汉武帝重用信奉儒学的人D.儒家思想适应了君主专制统治的需要
4、下列对宋明理学的叙述,不正确的是A.有利于维护封建统治B.注重气节、品德C.注重人的个性张扬D.强调人的社会责任感
5、某校高一学生在编演“宋明理学”历史短剧时,为陆九渊设计的台词应该是A、民为贵,社稷次之,君为轻B、天行有常,制天命而用之C、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙D、经世致用,工商皆本
6、某思想家说“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也……”他所反对的是A民主共和制B中央集权制C专制主义制度D君主立宪制
7、下列所提到的历史现象或事件中,李贽应该会持反对意见的是A.花木兰替父从军B.梁祝化蝶相随C.商鞅变法D.神化孔子
8、明清之际形成的进步思想,最能体现时代发展特点的是A.经世致用B.天下兴亡,匹夫有责C.工商皆本D.天下为主,君为客
9、在西方人文精神的起源和发展过程中,欧洲思想家提出了各自的主张下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是
①普罗泰格拉——人是万物的尺度
②苏格拉底——美德即知识
③马丁•路德——法律面前人人平等
④伏尔泰——“社会契约”A.
①②B.
①③C.
②④D.
③④
10、伏尔泰说“本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自然生活”这句话是A.禁欲主义思想的反映B.人文主义思想的反映c.蒙昧主义思想的反映D.空想社会主义思想的反映
11、中国古代类似于苏格拉底的思想家有谁?
①孔子
②孟子
③老子
④庄子A.
①③B.
①②C.
①②③D.
①②③④
12、对人文主义精神的表述,最准确的一项是A.强调人性至上,反对宗教信仰B.肯定人的价值,强调发展个性C.提倡个人奋斗,鼓励发展私有D.要求自由平等,反对神学世界观
13、“在中世纪,人类意识的两方面—内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半半醒状态……在意大利,这层纱幕最先烟消云散”“最先烟消云散”的根本原因是A.意大利最早出现了资本主义萌芽B.文艺复兴运动发源于意大利C.意大利的文化遗产和人才结构D.新兴资产阶级要求改变传统观念
14、下列关于宗教神学与人文主义的对比,错误的是A.以神为中心──以人为中心B.禁欲和来世──现世的享受C.自由平等──等级观念D.蒙昧主义──理性和科学15.卢梭学说的核心是A.天赋人权,人民主权B.社会契约论C.建立民主共和国D.废除私有制
16、启蒙运动和文艺复兴的相同之处是A.主张推翻封建专制制度B.矛头指向天主教会,歌颂理性C.倡导建立民主共和制D.是资产阶级利益要求的反映
17、启蒙思想家提出了“自由”、“平等”、“博爱”的要求,其实质反映了资产阶级A.发展资本主义经济的强烈要求B.要求个性解放的愿望C.完善和改造资本主义社会的主张D.要求掌握国家政权的欲望
18、(08上海综合)伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难不久前,美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统学生小明对此很感兴趣,想进一步了解西方三权分立模式的理论渊源,为此,你建议他阅读A、《论法的精神》B、《哲学通信》C、《社会契约论》D、《路易十四时代》
19、新文化运动与欧洲启蒙运动相比,其共同点有()
①都正面批判了封建思想
②都引发了一场大规模的资产阶级革命运动
③都促进了自然科学的发展
④都属于资产阶级的反封建斗争A.
①②③B.
②③④C.
①③④D.
①②③④
20、13世纪后期,阿拉伯书籍中有关“中国雪”的记载被译成拉丁文传入欧洲,(它)“把骑士阶层炸得粉碎”,推动了近代社会的到来“中国雪”是指()A.造纸术B.印刷术C.火药D.指南针
21、在西方,火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用,但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革其重要原因之一在于当时的中国()A.固守农耕自然经济生产方式B.受到西方殖民者侵扰C.国家分裂、国力衰弱D.经济停滞倒退
22、春秋战国时期,我们祖先可以享受的文明成果是()A.利用简仪观测天象B.利用司南辨别方向C.阅读纸质印刷品D.借助《伤寒杂病论》医治病人
23、我国古代医学发达,中医中药至今在世界医学领域占有重要地位,下列关于医学著作的相关搭配,正确的是()A.《黄帝内经》——“万世宝典”B.《伤寒杂病论》——“东方药物巨典”C.《伤寒杂病论》——辨证施治D.《本草纲目》——中医学奠基之作
24、“郁孤台下清江水,中间多少行人泪西北望长安,可怜无数山”这是南宋词人辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的名句,下列词作中风格与之迥异的是()A.大江东去,浪淘尽,千古风流人物B.胡未灭,鬓先秋,泪空流C.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦D.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎
25、“四川、江东、桃园、草木皆兵、36”,从这几个词语提取有效信息,它应该是指著作A.《三国演义》B.《水浒传》C.《西游记》D.《封神榜》
26、中国古代的一位书法大家曾对一种书法形式作出如下的描述“含毫势若斩蛟蛇,挫骨还同断犀象兴来索笔纵横扫,满座词人皆道好一点二笔巨石悬,长画万岁枯松倒叫啖忙忙礼不拘,万字千行意转殊”与这位书法家的描述相符的书法形式是()A.小篆B.隶书C.楷书D.草书
27、下列是2008年北京奥林匹克运动会的吉祥物福娃这种画风继承了中国画的哪种风格A.战国帛画人物肖像画风格B.秦汉工笔重彩画C.隋唐山水画的风格D.表现个性,追求神韵意趣的写意画
28、乾隆时期,北京百姓“厌听吴骚,闻歌昆曲宫廷垄断的剧种,辄哄然散去”徽班进京之初,只应内廷供奉,和外界接触较少道光年间开始对外演出,有了和其它剧种频繁交融的机会在同治、光绪年间,京剧迎来了第一个繁荣期京剧的发展历程说明()
①宫廷的支持是其繁荣的根本原因
②京剧的发展应该坚持走大众艺术的道路
③没有兼收并蓄,京剧的发展就没有生命力
④京剧的繁荣经历了几代艺术家的努力A.
①②③B.
②③④C.
①②④D.
①②③④
29、牛顿曾经说过“如果说我看得远,那是因为我站在巨人的肩膀上”正是站在那些巨人的肩膀上,牛顿才建立起宏伟的经典力学大厦,这座大厦建立起来的标志是()A.《基督教原理》发表B.《物种起源》发表C.《自然哲学的数学原理》发表D.《纯粹理性批判》发表
30、2006年8月国际天文学联合会第26届大会投票决定,冥王星不再是行星,太阳系将只有八个行星当时冥王星的发现是依据()A.偶然的天文观测B.伽利略的“日心说”C.牛顿经典力学D.爱因斯坦的相对论
31、1945年,当爱因斯坦得知美国的原子弹给广岛、长崎人民带来的灾难后,痛心疾首,悔恨自己当初的一大理论研究这一理论是()A.落体定律B.量子假说的提出C.经典力学的创立D.相对论中质能转换的原理
32、19世纪中期英国诞生的一项伟大理论,戳穿了“上帝创造了万物”的流言,把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来该理论是()A.经典力学B.进化论C.相对论D.量子论
33、“生物由于繁殖过剩,不可避免地存在种内和种间的生存竞争生物经常发生微小变异,在生存竞争中有利于个体生存和后代繁殖的变异被保留,不利于个体生存和后代繁殖的变异被淘汰”上述言论认为新物种起源的主要因素有()
①自然选择
②人工选择
③遗传
④变异A.
①②B.
①④C.
②③D.
③④
34、“他的发明使人类从此开始拥有自己创造的动力,而不再受制于大自然”材料中的“发明”是指()A.蒸汽机B.发电机C.电动机D.内燃机
35、随着人类社会的不断进步,人们实现了“坐拥天地”的梦想实现这一梦想得益于计算机网络帮助,最早出现于()A.二十世纪40年代B.十九世纪末C.二十世纪50年代D.二十世纪60年代
36、1912年,世界第一艘超级豪华游轮——“泰坦尼克”号在大西洋沉没由于该船运用了当时最先进的通讯方式,使一些人得救当时这种最先进的通讯技术最有可能是A.电话通讯技术B.有线电报技术C.无线电报技术D.电子信息技术
37、说到人生追求,我们也许会吟诵“蜀道之难,难于上青天”、“独上高楼,望尽天涯路”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”上述语句依次运用的文学形式分别是A、楚辞、汉赋、唐诗B、楚辞、唐诗、宋词C、唐诗、宋词、楚辞D、唐诗、宋词、元曲
38、下列重要的科技发明出现的先后顺序是
①蔡伦改进造纸术
②指南针(司南)的出现
③火药被用于军事
④活字印刷术的发明A.
①②④③B.
②①③④C.
②③①④D.
②①④③
39、古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明西欧有一名谚“中国人的头,阿拉伯的口,法兰西人的手”结合古代科技史对此理解不正确的是A、中国人利用自己的智慧创造了领先世界的科技成就B、阿拉伯人在东西文化交流中起了桥梁作用C、欧洲人善于使用但不会创造新技术D、欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践
40、下列各项最能体现文艺复兴、宗教改革、启蒙运动共同点的是A.斗争矛头直指教皇B.推崇古希腊罗马文化C.体现人文精神D.抨击封建专制制度
41、如果一对父母在小孩子偷了东西的时候,他们相信荀子的理论,他们可能会对小孩采取的态度是A.认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时的糊涂B.认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误C.认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯D.认为孩子犯错误并非本性造成的,而是环境不好,应该择善而居
42、儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学以下的观点中属于宋朝二程的是A、“为政以德”,“节用而爱人”B、“施政于民,省刑罚,薄税敛”C、“心即理也”,“心外无物”D、“万物皆只是一个天理”
43、下列名言哪一句最能体现古希腊哲人强调人的价值、人的决定作用A.人是万物的尺度B.认识你自己C.吾爱吾师D.知识即美德
44、大学的校训不仅代表着一个大学的风格,也呈现出它的办学理念哈佛大学的校训是“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更与真理为友”关于它的认识不正确的是A.重视传统,尤其是以柏拉图、亚里士多德为代表的人文理性的传统B.强调追求真理是最高的原则C.保证了哈佛能够继往开来、传承创造、不断推陈出新D.柏拉图、亚里士多德是哈佛大学杰出的代表人物
45、《齐民要术》中“顺天时,量地利,则用力少而成功多任情返道,劳而无获”所反映的农学思想是A.因地制宜B.多种经营C.商品生产D.重农抑商
46、中国古典文学领域群星灿烂,成就辉煌,不同时期的文学形式都具有鲜明的时代特征其中
①《离骚》奠定了中国文学现实主义传统的基础
②汉赋反映了大一统时代恢弘的文化气度
③唐代是中国古典诗歌发展的黄金时期
④明清小说反映了广大农民的文化心理需求A.
①③B.
①④C.
②③D.
①②③④
47、19世纪30年代,达尔文在环球考察中发现,不同品种的动物整体形态相似,属于相近的物种,但各具特点,距离越远,差异越明显由此他认为生物进化的机制是()A.主动选择B.人工选择C.被动选择D.自然选择
48、伽利略被教会审判不久他被判处终身监禁,1983年罗马梵蒂冈正式承认350年前宗教裁判所对伽利略的审判是错误的据此回答,正确的是
①伽利略的“异端”活动引起了教会的恐慌
②《天体运行论》一书摧毁了教会的信条
③《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》一书证明了哥白尼学说的正确
④罗马教皇无可奈何地承认了日心学说A.
①②③B.
①③④C.
②③④D.
①②④
49、“大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言,却能阅读同样的书籍……如果他们使用的是字母文字,中国恐怕早就分裂为像意大利、法国、西班牙、葡萄牙那样的许多国家了”这主要说明A.使用字母文字是欧洲分裂成许多国家的主要原因B.汉字有双重特性实用性和艺术性C.统一文字有利于统一多民族国家的形成和发展D.字母文字有艺术性而没有实用性
50、第一次工业革命给人类社会生产和生活带来了新的变化其表现是()A.家庭电话普遍使用B.人们乘坐火车外出旅游C.电力成为主要动力D.人们利用网络进行交流
二、非选择题(25分)
51、古往今来,不少思想家对人性作过认真的思考阅读下列材料并回答问题(24分)材料一人性之善也,犹水之就下也人无有不善,水无有不下……人皆有不忍人之心先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣——孟轲《孟子.告予上》材料二若夫目好色,耳好听,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性者也……是性人为之所生,其不同之征也……故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而利法度——荀况《荀子·性恶》材料三知是心之体,心自然会知见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知侧隐,此便是良知,不假外求——王阳明《传习录》材料四因为我们还不知道美德的本性和性质,我们也必须在一个假设之下来问美德是否由教育而来的问题,就像这样如果美德是属于这样一类心灵的善,它是否应该由教育而来让我们假设第一个假设是知识或不是知识——在这种情形之下,它是由教育来的或不是由教育来的……但美德是否由教育而来的呢或毋宁说,是否每一个人都能看到只有知识是由教育而来的呢——苏格拉底材料五如果人是天使,那就不需要政府了如果是天使统治人,就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了……人总是要追求其个人私利的要改变人性,就像要阻挡狂流一样困难聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导,并在可能的情况下将其导向公共利益方面——美国政治家汉密尔请回答1综合材料
一、二,结合所学知识,比较荀子与孟子的人性观的不同点,二人政治主张的共同目的是什么4分2根据材料三并结合所学知识回答,王阳明认为应怎样加强道德修养2分3根据材料四概括苏格拉底的思想1分4据材料五分析,汉密尔顿主张对政府进行“外来的或内在的限制”的原因是什么2分结合所学知识,指出美国1787年宪法对政府怎样进行“内在的限制”2分综合上述材料,与其他思想家相比,汉密尔顿主张如何对人性进行规范引导2分
52、(12分)阅读下列材料材料一启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号———康德材料二(启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤——恩格斯材料三如果我仅仅考虑强力,以及强力所得出的效果,我就要说当人民被迫服从而服从时,他们做得对;但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时,他们就做得更对因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由,所以人民有理由重新获得自由的,否则别人当初夺去他的自由就不是毫无根据的了社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利然而这项权利决不是出诸自然的,而是建立在约定之上的——《社会契约论》材料四如果立法权与行政权掌握在一个机关手中的话,那么颁布法律的机关同时也执行法律,这样一来就不会严格遵守法律中的规定,就会破坏法律,国家就将落到暴政下面,而专制制度的弊害就在这里如果在一个机构中同时集中司法权和行政权,那么也将同样流于专制那时法官将成为压迫者,因为他既是法律监督者,又是法律执行者同样地,如果司法权与立法权集中于一个机构,法官在判决案件时,将不会严格遵守法律,因为法律就是自己制定的,他可以改变法律的内容——刘祚昌、王觉非《世界史•近代史编》材料五参考书目书名作者出版社《中国近代思想史论》李泽厚人民出版社《文艺复兴史纲》陈小川人民大学出版社《法国革命史》马迪厄商务印书馆请回答
(1)据材料
一、二,概括启蒙运动时期人文精神的含义3分
(2)材料
三、四是否可以作为研究启蒙运动的史料结合材料内容说明其理由5分
(3)作为资料,你认为材料三和材料四哪个史学价值更大为什么2分
(4)如果要对上述历史事件作进一步的研究,在材料五所列书目中你倾向于选择哪一部说明你的理由2分。