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中华民族精神 民族精神的三种含义 一是真正的民族精神仅是指反映人民群众利益和社会发展方向的精粹思想、进步观念和优秀文化,而不包括民族文化中消极__的因素,只有从这一点上我们才能提“弘扬民族精神” 二是民族精神是一个中性概念,既包括积极、优秀、进步、精粹的一面,又包括消极、__,甚至粗俗、劣根的一面,应该反映一个民族的精神的整体面貌,是一个充满优弱长短的两面体,如果说前者是“_____”,是“民族优良传统”,那么后者就是近代先驱者所说的“国民___” 三是民族精神作为研究的对象,应如实地把它看成是既有精华、又有糟粕的精神形态,但作为宣传、弘扬的内容,则应当是民族精神中正面的东西 什么是中华民族精神 由于全球化浪潮的兴起,世界逐渐地成为了一个地球村中华民族也不断地与其他民族特别是西方民族相遇,其中有冲突,也有交融这表现在许多方面,如生活、思想和语言等正是在这种中西民族冲撞的时候,许多问题也日益突显出来中华民族精神是否具有其优越性?它是否要被西方的民族精神所同化?对此问题有不同的回答,主要有所谓的保守派和西化派但解决问题的真正的道路并不是非此即彼的选择,而是要深思中华民族精神自身的本性 民族是一个历史性的民众概念因此民族不能狭隘地理解为自然性的,如同人们所说的被“大地”和“鲜血”所规定民族必须宽广地理解为文化性的,这就是说一个民族在根本上是被思想和精神所铸造的正是在这样的意义上,一个民族就表现为其民族精神 说起中华民族精神,人们一般都会想到爱国主义从屈原、岳飞到__战争的英雄等都是广义的爱国主义者爱国主义无疑是一种伟大的民族精神,但它并不为中华民族所独有事实上,美国和欧洲的国家都具有强烈的爱国主义,甚至极端化为一种白人中心主义人们之所以将爱国主义作为中华民族精神的主要特征,是因为__世纪以来中华民族饱受外来民族的欺凌、__和剥削,而需要以爱国主义来凝聚人心,努力奋斗而获得民族解放 除了爱国主义外,人们还认为勤劳、勇敢,热爱和平、不屈不挠、自强不息等是中华民族精神各种具体的表现在五千年的历史中,中华民族的确显现了这些美德但也必须承认,世界上其他优秀的民族也拥有这些美德这就是说,它们不是中华民族精神的独特本性,而是人类文明所共有的属性,甚至可以说是普遍人性 因此我们必须揭示出中华民族与世界其它民族不同的精神但何处可以寻找到它呢?民族精神不仅表现在其一般的日常生活和伟大的历史__,而且表现为其智慧,并主要包含在文学艺术、哲学和宗教等形态之中 其实,西方的民族精神也就是西方的智慧古希腊的智慧结晶为《荷马史诗》,它要人成为英雄所谓英雄具有如下美德智慧、勇敢、节制和正义中世纪的智慧表达于《新约全书》,它要人成为圣人作为圣人的美德就是信仰、希望和博爱近代的智慧见于卢梭等人的著作,它要人成为公民,也就是自由人一个公民的基本美德为自由、平等、博爱这些不同时代的智慧铸造了西方人的民族精神 与西方人相比,中国人拥有其独特的智慧中国的智慧主要表现在儒道禅(佛)的思想当中儒家主要是主张仁爱天下它要人如同爱自己的亲人一样而爱天下大众,因此就有“四海一家”,“四海之内皆兄弟也”之类的箴言仁义道德成为了中国人做人的基本规范与儒家不同,道家强调道法自然它认为文明压抑了人的天性,因此希望回归自然,让人性得到自由成长作为外来的文化,佛教在中国却生根、开花和结果佛教宣扬的悲智双运就是要求人们通过心灵的觉悟获得慈悲和智慧大乘佛教所具有的菩萨情怀不仅渡己,而且渡人唐宋以来,中国____都行走在儒道禅(佛)之间,他们的思想也影响了一般大众的生活、思考和言说,从而陶冶中华民族的气质、性格和精神因此可以说,中华民族精神的根本就是儒家的仁爱天下、道家的道法自然和佛家的悲智双运这使中华民族不仅不同于西方民族,也不同于东方的其他民族 毫无疑问,中华民族精神作为传统也影响了每一个当代的中国人对它任何简单的否定或者肯定都是无济于事的,关键在于如何批判地对待中华民族精神所谓批判就是区分,也就是说要判别出哪些是精华,哪些是糟粕,从而去其糟粕,取其精华这才是真正的发扬传统与发扬传统的同时,是面向世界中华文明和世界文明(主要是西方文明)的交融是一个不可避免的历史命运,因此我们必须学习和借鉴人类的一切文明成果而丰富自己但这一切不过是一种准备我们的目的是建立新的中华民族精神它既是中国的,又是现代的 “起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉,筑成我们新的长城!”无论身在故土还是异国他乡,每当听到这雄壮激昂、催人奋进的中华人民___国歌的时刻,深为自己是一名中国人而骄傲,一种强烈的民族自豪感便会油然而升,不知有多少人为此而流下激动的热泪就像看到“神州五号”飞向太空,看到__、澳门回到祖__亲的怀抱,看到____冉冉升起、中国女排__年后重新登上__冠军领奖台时一样,心朝澎湃,热血沸腾,泪水再也无法忍住 这仅仅是平凡的泪花吗?不!她是一种化身,一种超越时间、空间的____的化身,她有一个崇高而伟大、流芳百世传颂万年的名字——中华民族精神 中华民族精神不是一种抽象的概念,它所折射出的底蕴和更深一层的内涵则是纯真的爱国主义精神中国是一个有着五千多年灿烂文明的国家,我们伟大的民族是一个不屈不挠、历经磨难而自强不息的民族__战争以来,中华民族不甘忍受耻辱,前赴后继,用血肉长城驱逐了侵略者,谱写了一曲曲悲壮的战歌今天,热爱祖国、报效祖国,把祖国建设得繁荣富强,实现中华民族的伟大复兴,是每个中___崇高理想,是爱国主义的本质所在中华民族精神是一个历史范畴,在不同社会发展时期、不同阶段,有着不同的具体内容在我国历史上,中华民族精神从来就是动员和激励中国人民团结奋斗的一面旗帜,是每一个真正的炎黄子孙所应有的骨气和胆识,是各族人民共同的精神支柱! 人民对自己祖国的感情时刻蕴含在心底,如同与父母家人的感情一样,永远割不断这种真挚的感情使多少海外游子常常心怀一腔乡愁,盼望落叶归根;这种感情又使多少身在祖国的人们,深感热土难离一代伟人___对祖国怀有一腔朴素而深厚的感情,他一生“三落三起”,在蒙受冤屈时,从不怨天尤人、心灰意冷,而是沉着坚韧,对祖国和人民无限忠诚和热爱他说“我是中国人民的__,我深情地爱着我的祖国和人民”此乃炎黄子孙之铁骨柔肠! 爱国是中国人发自心底的__,又是心中坚定的信念,这种信念植根于我们中华民族的那种不甘耻辱、不屈不挠、自强不息、奋发图强的精神“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人”__烈士夏明翰面对敌人的屠刀视死如归是无数夏明翰式的___员用血肉之躯把我们多难的民族拖出了地狱;无数优秀中华学子,身在异国他乡刻苦钻研,为国争气,学成之后不为国外荣华富贵所动,毅然回国投身祖国的建设事业;老一辈无产阶级__家___在少年时就立志“为中华之崛起而读书”,并与同代人相约“愿相会于中华腾飞于世界之时!”这是何等远大的志向、何等坚定的信念啊!……是的,无论何时何地在中华儿女心中价值的天平上,祖国永远是最重的砝码如今,在中华民族精神的滋养下,爱国的__、爱国的信念发芽、长大,并结出累累硕果事实说明,中华民族的历史就是一部爱国主义的历史、一部民族自强不息的历史,伟大的中华民族精神永远伴随着我们远行 爱国是中华民族的传统、是中华子孙的美德,爱国更是对中华民族精神的一种生动的诠释而中华民族精神则是中国__胜利和建设的精神动力,是光照千秋的高尚情操,是伟大的中华之魂 中华民族精神的具体内涵 江__在___报告中指出在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神这是对中华民族精神核心内容和基本思想的高度凝炼和概括,为我们准确把握中华民族精神提供了正确指南实则是民族精神的统一归纳 但是,正如___指出的那样____重要思想既是我们推动实践创新的根本指针,又是我们深化理论探索的崭新起点我们要以江__关于中华民族精神的上述论述为根本指针和崭新起点,在认真学习、准确领会、努力实践的基础上,把对中华民族精神内涵的研究和认识不断推向深入,并且把继承民族优良传统同体现时代进步要求结合起来,不断丰富和发展中华民族精神的内涵 中华民族精神是一个博大精深的思想体系它的核心内容(基本思想)是以爱国主义为核心的团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息此外,实事求是的科学精神、舍生忘死的牺牲精神、敬老尊贤的伦理精神、与时俱进的创新精神、艰苦奋斗的创业精神以及天人合一的和合精神等等,都是我们认识和把握中华民族精神的丰富思想材料 中华民族精神犹如民族思想脉动的主旋律,这个主旋律在不同历史条件和不同情况下会形成或悲壮慷慨或昂扬激越的不同乐章例如____时期的___精神、长征精神、延安精神、红岩精神以及______和建设时期的大庆精神、雷锋精神、两弹一星精神、抗洪精神、抗击__精神、载人__精神等等这些不同乐章既是中华民族精神主旋律的具体表现,又不断丰富和发展着中华民族精神的主旋律 当代中华民族精神的核心内涵----“八荣”精神 要开展____荣辱观教育“八荣八耻”中的“八荣”,实质上体现、倡导了“八荣”精神它们既源于传统的民族精神,又构成了当代中华民族精神的核心内涵精神、观念一旦形成,就具有稳定性与先导性,可以引导人们的行动,成为精神导向江__指出“有没有高昂的民族精神,是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度”中华民族精神内涵宏大,它是民族传统精神与时代精神、传统形态与当代形态的统一关于其内涵有各种概括,不管如何概括,“八荣”精神都构成了其核心内涵
一、“以热爱祖国为荣”——爱国主义精神 __说“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情” 爱国主义一般包括骨肉爱、乡土爱、民族爱、祖国爱、世界爱五个层次,它是中华民族生生不息、凝聚一体的精神动力,深深植根于中国悠久的历史与文化传统之中归宗炎黄、凝聚华夏,国家兴亡、匹夫有责,救国救民、爱国爱乡,恋土归根、报效桑梓等,构成了爱国主义的传统精神早在春秋时代的《战国策》中就出现了“爱国”一词;东汉荀悦的《汉纪》中就有“爱国如家”的说法儒家不但追求理想人格,而且孜孜以求国格,将国家的荣誉、尊严摆在至高无上的地位,为了国家可以“杀身成仁”这种国格观构成了近代爱国主义的真正源泉不少古代杰出的文学家都表现出浓烈的家国精神,即对乡土、国家执著的热爱南宋伟大的爱国诗人陆游临终前在《示儿》中写到“死去原知万事空,但悲不见九州同王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁”企盼国家统一的爱国情怀感人至深尽管那时的爱国主义带有某种历史局限性,但在国荣我荣、国辱我辱、“位卑未敢忘忧国”的意识熏陶之下,涌现了众多民族英雄,创造了无数可歌可泣的爱国主义业绩,并将这种爱国深情升华为崇高的道德责任屈原、岳飞、辛弃疾、文天祥是如此,郑成功、施琅、林则徐、邓世昌也是如此汉代苏武被扣异邦19年仍持节牧羊、至死不降;岳飞的《满江红·怀古》表达了伟大的爱国情怀,后人每逢国家、民族危难时刻,往往借用它来表达自己的爱国情操;近代的朱自清教授一身重病,不愿__外___一粒救济粮……“______以,岂因祸福避趋之”中华民族数千年来形成的这种爱国主义传统在中国___身上及其实践中得到了集中的体现,将其发展到了新的境界1942年___在庆祝___50诞辰时就讲“热爱国家,热爱人民,热爱自己的党,是一个___员必须具备的优良品质” ___还一再声称自己是“中国人民的__”在党的领袖、将领和__先烈身上都体现出伟大的爱国主义精神今天,热爱____,努力建设________,是爱国的表现;__“__”,实现___“____”的伟大构想,实现国家统一,也是爱国的表现可见,“八荣”所提倡的爱国主义,正是民族精神中的核心精神
二、“以服务人民为荣”——服务人民的精神 如果说民本精神构成了中华民族传统精神的内涵,那么,作为民本精神升华的服务人民的精神则构成了民族当代精神的基本内核民本精神倡导“民为邦本,本固邦宁”、“民贵君轻”,提倡爱民、重民、亲民《尚书·五子之歌》就记载了大禹的话“民可近,不可下”孔子认为,如果能作到“博施于民而济众”(见《论语·雍也》),那就是圣人,从而将民众摆上至关重要的地位孟子则更明确地提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”(见《孟子·尽心下》)的光辉命题荀子及唐代魏徵都提出君民如同舟与水,民能载舟亦可覆舟的思想,主张为政应当爱护百姓明清之际的启蒙思想家黄宗羲也提出,天下为主君为客,君应为天下人服务___先生也认为,国家之本在于民这些富于人民性与朴素__精神的传统民本思想,对民本精神的形成影响很大我们党立党为民,从成立之初,就把“全心全意为人民服务”确定为党的根本宗旨,并在“____”思想中明确指出党应始终代表最广大人民群众的根本利益毛__撰写了《为人民服务》的光辉篇章,并提出“全心全意为人民服务”、“一切从人民的利益出发”等思想 鲁迅也写下“俯首甘为孺子牛”的名句许多先烈与英雄模范人物努力实践服务人民的宗旨,如雷锋、焦裕禄、时传详、孔繁森等,都是全心全意为人民服务的光辉典范新一届党____也特别强调“以人为本”,在“__民生”方面身体力行这样,就将朴素的民本精神升华为服务人民的精神,构成当代民族精神的重要内涵
三、“以崇尚科学为荣”——科学精神与学习精神 中华民族是崇尚科学的孔子早就主张“不语怪力神”,不信神仙鬼怪中华民族在历史上有过火药、造纸术、指南针、印刷术等伟大发明;在古代的水利工程、数学、建筑学、天文学、医学、农学、纺织术、造船航海术、制瓷术、造纸术、冶炼术等方面曾有过辉煌成就,不少领域曾领先于世界;创作出《本草纲目》、《齐民要术》、《天工开物》、《农政全书》、《九章算术》等科技著作;涌现出以李时珍、毕升、沈括、祖冲之、宋应星等为代表的古代杰出的科学家群体借助于唐宋以来开辟的陆上丝绸之路及后来的郑和下西洋及海上丝绸之路,中华民族以开放、博纳的胸怀接纳了不少当时国外先进的科技文化后来由于种种原因,我们民族的科学精神有所衰落五___,先进的中国人请进了“赛先生”(科学),引发了一次伟大的思想解放运动,科学精神在神州大地上再现曙光,并对中华民族产生深刻影响我们党一贯倡导科学精神毛__一生对科学寄予特别厚望,在他的著作中到处可见“科学”这一概念,他在方法层面上提出“惟有科学的态度和负责的精神,能够引导我们民族到解放之路”;在具体科学知识层面上,他建议毛岸英兄弟“多向自然科学学习,……总之,注意科学,只有科学是真学问,将来用处无穷” ___也强调“要提倡科学,靠科学才有希望”在__开放时期,___提出“科学技术是第一生产力”的光辉论断,党提出“科教兴国”的战略决策,号召建构“学习型社会”科学技术是推动生产力发展与社会历史进步的重要__力量,是衡量一个国家、民族综合竞争力高低的重要标志要振兴中华、强国富民,就要发展科学技术,确立热爱科学、崇尚科学的精神,树立起终身学习的社会氛围,提升科学素质缺乏这种科学精神与学习精神,民族精神就缺乏了时代性
四、“以辛勤劳动为荣”——勤劳勇敢精神 中国人历来以劳动为荣,是一个崇尚劳动、刻苦耐劳、勤劳勇敢的民族墨家就__不劳而获,主张自食其力相传在远古时代,神农氏就“教民农作”,教给人民耕作方法《史记》中有“舜耕历山”的记载,颂扬了古圣贤以身作则、勤于劳作的高尚品德大禹治水在外一共13年,三过家门而不入,体现了勤勉奉公、刻苦耐劳的精神___曾说,我认为人生求乐的方法,莫过于尊重劳动北山愚公“每天挖山不止”的精神实际上体现了一种坚忍不拔、刻苦耐劳的民族精神风貌,毛__在《愚公移山》一文中对此评价很高毛__在另一篇文章中指出“中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族”,又说“中华民族不但以刻苦耐劳著称于世,同时又是酷爱自由、富于__传统的民族”___一贯倡导勤劳致富的原则劳动创造世界,劳动光荣,劳工神圣没有勤劳勇敢的精神,就没有中华民族的丰富多彩的物质文明与光辉灿烂的精神文明的产生党培育产生的南泥湾精神、时传祥精神、大庆精神、__精神等,无不闪耀着劳动的光辉党的___报告也提出“必须尊重劳动”今天我们已迈进___络时代,但劳动精神并未过时,勤劳勇敢精神仍是我们民族精神中不可或缺的内容
五、“以团结互助为荣”——团结精神与__主义精神 中国传统文化倡行群体本位的价值观与和合精神中华民族在历史上形成了兼爱互利、扶贫济困、凝聚和合、团结互助的优良传统,构成了源远流长的中华和合文化墨家提出“兼相爱,交相利”,主张兼爱、非攻、尚同等原则孔子则提出“礼之用,和为贵”(《论语·学而》),主张以和谐为贵西周末年史伯提出“夫和则生物,同则不继”(《国语·郑语》),认为不同事物、因素的调和、共处,实现多样性的统一,事物才有发展;而同类事物的拼凑,就不可能发展故“声一无听,色一无文”孔子将此思想运用到社会领域中,提出“小人同而不和,君子和而不同”的命题,追求“和合”的君子境界,主张社会中的人际关系要和谐荀子在讲到___单个的人力比不上牛马却能驾驭它们时说,这是因为人能结群,“人能群,彼不能群也……和则一,一则多力,多力则强,强则胜物”无产阶级登上__舞台后,在斗争中也体会到,只有团结起来,发扬__主义精神,拧成一股绳,才能取得胜利,所以“团结就是力量”极力倡导中华和合精神的___同志说“我们的祖先历来重视‘和’,崇尚‘人和’,主张‘和为贵’”党__近年更是提出了建设和谐社会的战略目标只有讲求和谐,注重和合,团结互助,才能形成和谐有序的人际关系,提升社会及组织的亲和力,提高中华民族的凝聚力、向心力
六、“以诚实守信为荣”——诚信精神 “诚信”是中华民族五千年道德文明的精华,厚德载物、诚实不欺、恪守信用、言行一致,构成中华民族的优良传统儒家提倡“信”德,倡行重承诺、守诚信孔子在《论语》中曾38次提到“信”字,其中,有24处体现了“诚信不欺”之意他说“人而无信,不知其可也”,此话曾被毛__引用在儒家看来,信是最低限度的道德孔子告诫人们应每日“三省吾身”,其中“二省”就是反省自己的信用如何“与朋友交而不信乎”?儒家还主张“不诚无物,是故君子诚之为贵”老子则认为“轻诺必寡信”,主张不要因轻易承诺而失信一些思想家还从“知行合一”角度提出“言必信,行必果”的命题作为传统的道德规范,“信”既是立身处世、自我修养的基本原则,也是从政的基本准则“瓜期不代”典故说的就是春秋时期的齐襄公因不讲信义而被手下将军杀死的教训中国历代的商帮及百年老店都十分注意“以诚立业”,恪守商业信用,讲求生财有道,利以义取;讲究“秤平、斗满、尺足”晋帮、徽帮是这样,宁波帮也是这样信用是现代市场交易的一个必备要素,市场经济在本质上是信用经济信用的影响遍及社会各领域,信用直接反映个人或群体对社会公平、正义和社会规范的认同人无信不立,企业无信不成长,城市无信不繁荣,社会无信不稳定离开了诚信,和谐社会就难以实现在素称“礼仪之邦”的中国,大力建设信用文化,努力弘扬诚信精神,是构建当代民族精神的题中应有之义
七、“以遵纪守法为荣”——法治精神 中国历史上虽有过“人治”、“礼治”,但也不乏“法治”思想在治理国家方面,儒家主张仁政、礼治和德治,而法家主张法治、严刑峻法从表面上看泾渭分明,实质上二者有不少一致性与互补性,即礼与法相通,刑与德可以并用儒家道德制度学派的代表荀子就赞成法治,主张礼法并举,相互为用他说“治之经,礼与刑,君子以修百姓宁”(《荀子·成相》)春秋战国时期一些__家主张以法治代替礼治前期法家的代表人物管仲、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等倡言“法治”,力图变革,以富国强兵商鞅把法视为治国之道的根本基础,指出“国之所以治者三一曰法,二曰信,三曰权”(《商鞅书·修权》)法家后期代表人物韩非继承了前期法家的思想,形成了一套法术之学,主张实行严刑峻法他主张法律面前人人平等,《韩非子·有度》说“法不阿贵,绳不绕曲……刑过不避大夫,赏善不遗匹夫”虽然他的思想具有阶级局限性,但这些话都是__贵族制的,有其积极意义后来秦王朝短命而亡,说明君主仅以严刑峻法实施统治是行不通的,必须做到德法兼治贾谊认为,人主仁而境内和,人主义而境内理,人主公而境内服,人主法而境内轻,主张仁与法、德与刑并用这一思想被汉朝___采纳并定为基本国策在中国历史上主张建立“纲纪”、申明法纪,倡导遵章守纪、清正廉明的思想并不少见,类似“没有规矩,不成方圆”的观点也比比皆是黄宗羲也提出“有治法而后有治人”的命题这说明历史上中国的法治精神虽然相对薄弱,但法家思想对民族精神的影响还是比较深远的今天我们党___民大力建设__与法制,提出既要以德治国,更要以法治国,增加了许多传统法治精神中没有的新内涵,为丰富、发展当代民族精神做出了新贡献
八、“以艰苦奋斗为荣”——艰苦奋斗精神 中国先贤历来倡导、实践一种先忧后乐、鞠躬尽瘁、不屈不挠、自强自立、勤俭朴素的精神在漫长的岁月中,中华民族历经磨难,但却几度衰微几度崛起,巍然自立于世界民族之林,靠的是什么?靠的就是这种艰苦奋斗、自强不息的精神“艰难困苦,玉汝于成”《韩非子》说尧的主要美德是俭朴、爱民他虽贵为部落联盟的大首领,却住茅草屋、喝野菜汤、吃粗米饭、用土碗土钵子儒家倡导积极有为、自强不息的精神,效法大自然的生生不息来勉励自己不断进步,提出“天行健,君子以自强不息”的命题中国历史上曾涌现出众多不屈不挠、自强不息的仁人志士,集中展示了中华民族的这种伟大精神孟子曾列举过不少受困厄而自强不息、有所作为的人物,认为只有通过“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的磨炼,才会有大作为他提出的“富贵不能淫,贪贱不能移,威武不能屈”,成为激励后人的不朽座右铭西汉伟大的史学家司马迁在《报任安书》中,也列举了历史上一些处逆境而奋起、遇厄运而发愤著书的先贤这种自强不息的精神还会升华、转化为傲然卓立、至大至刚的民族气节此外,中国历史上关于勤俭节约、视勤俭为美德的思想也很多,如“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,“静以修身,俭以养德”,等等我们党的领袖和英雄模范人物,都是艰苦奋斗、勤俭节约的典范毛__曾以五代梁将韦睿“不贪财”、艰苦朴素的事例教育干部他多次号召“坚持艰苦奋斗,密切__群众”,“永远保持艰苦奋斗的作风”等可见中华民族的艰苦奋斗、勤俭朴素的精神同样源远流长在物质条件大为改善的今天,这一精神在不少人中有所淡化,骄奢淫逸之风有所抬头因此,今天在全社会倡导艰苦奋斗精神,有很大的现实针对性 总之,“八荣”精神作为____先进文化的代表,为弘扬、提升民族精神注入了新的强大动力我们也只有从“八荣”精神与中华民族精神内在一致性的角度去解读“八荣”,才能领会其深厚的历史文化底蕴与精神含量,也才会深刻理解“八荣八耻”提出的重大意义
一、民族精神介绍长征精神时期1934年8月至1936年10月背景1933年10月,___调集50万军队,对____根据地发动第五次“围剿”由于__临时__负责人博古和军事顾问李德等人的错误指挥,虽然红军奋战一年,付出重大伤亡,但未能粉碎敌人的“围剿”党__被迫放弃____根据地,进行战略转移由此展开长征体现精神
1.不怕苦、不怕死、百折不回、勇往直前的__精神
2.团结友爱,互帮互助的____主义精神
3.服从组织、顾全大局的__全局主义精神
4.以中华民族的根本利益为最大利益的精神___精神时期1927年10月至1930年2月.背景1927年底,毛__率秋收起义之师创建了党的第一个农村根据地——以宁冈为中心的_____根据地;随后,1928年4月,毛__又与__在___胜利会师,创建了中国的第一支正式红军——红四军从此,中国__走上了农村包围城市、武装夺取__的惟一正确道路,各地起义武装以___为榜样,纷纷建立农村__根据地,使中国__的星星之火很快形成燎原之势体现精神
1、坚定信念、艰苦奋斗
2、实事求是、敢闯新路
3、依靠群众、勇于胜利延安精神 三.延安精神 时期1937年1月至1947年3月 背景1939年1月中旬至2月初在延安召开的陕甘宁边区首届参议会,通过了《陕甘宁边区__时期施政纲领》《陕甘宁边区施政纲领》规定了中国___在各个抗日根据地内实行的各项基本政策此后,____又发出了《__根据地的__问题》等一系列的指示,具体阐明了党关于__根据地__建设的政策体现精神延安精神的内涵十分丰富,是以毛__为代表的中国___人在延安时期所培育起来的以自力更生、艰苦奋斗为中心内容的无产阶级__精神延安精神是延安时期___人的一种精神风貌、思想品格、道德情操和优良作风,也是中国无产阶级所特有的精神文明
二、民族精神走访教育精神 嘉定孔庙__市文物保护单位位于嘉定区城南大街南宋嘉定十二年1219建,称文宣王庙,元、明、清多次扩建殿堂坊表保存完好,庙外有仰高、兴贤、育才三座牌坊,沿牌坊有石栏,上有石狮72只,象征孔子72贤徒庙内有大成门、东西庑、大成殿、明伦堂等大成殿昔时放置孔子像,殿前的古柏已有600多年历史,有龙凤古柏之美称东西两庑,原供奉着150个孔门__和历代名儒的牌位,今辟为嘉定县博物馆陈列室,陈列有碑刻、石刻、墓志铭等87方,以唐刻为最早,其中有朱熹等名家书法延安精神 杨家岭__旧址____旧址――杨家岭,占地__101亩,1953年修复,1959年开放参观,共展出文物772件位于延安城西北3公里处是____1938年至1947年的所在地1938年11月,因__飞机轰炸延安,__机关由城内搬到杨家岭__书记处、办公厅、组织部、宣传部、__部、运会、妇委、青委等单位均设在那里党__在这里居住期间,__了大生运动和______;召开了党的第七次全国____;著名的延安文艺座谈会也是在那里__的
三、心得与体会 现在,我们进入了21世纪,或许我们已经远离了战争的苦难,但迎接我们的是更加艰难的“无烟战争”在这场战争中,我们要的不仅是继承先人的战斗精神,更需要我们自己培养出一种更适合时代,更加强大的民族精神那就是对知识不懈的探索,和艰苦的钻研精神本着这种精神和前辈的遗志我们定当乘风破浪、披荆斩棘,开创新的世纪!。