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一场演讲百年震撼——王财贵__北师大演讲录王财贵__北师大演讲录 现在我们老师,一天到晚只教儿童的东西,老师大学毕业的时候,本来很有学问,教了三年,跟儿童水平差不多可怜的老师!你___不陪他长大?你教他读《论语》,你也读了《论语》,他会背一本,你会半本这种孩子一辈子感激老师,一辈子啊!他越长大,越感激老师 开篇 今天我之所以来这里,就是要说明一件事情——请各位老师,这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才,是不费吹灰之力的事所谓的老师要有“爱心、恒心、耐心”,这些“三心二意”是不需要这么强调的我们只是不了解教育的本质——本来一个孩子,他就是那样的纯真纯洁,他的品德,我们只要不破坏他,就很好了;本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他,就不错了有许多老师,有许多家长,一直在残害,在障碍我们的孩子所以使我们国家没有人才,从今以后,不要再那么努力了不要努力去障碍我们的孩子,千万、千万!拜托、拜托!要怎么样做到愉快轻松的跟小朋友一起成长?我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子 前几个礼拜,我们播送了一代新儒学__牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化所作的贡献深感佩服牟先生认为,对现在社会弊病的救治,中国传统文化该是一帖良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传__王财贵,正在推动一项复兴传统文化活动从根本上救起我们未来的主人翁这个方法不但可以使小朋友学习成绩进步,还可以__增进儿童的智慧,培养他们健全的人格这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉、肖瑞华的报道“这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天的早自习,都是在读诵四书而这里是复兴街的一个社区妈妈的家里,小朋友下课后聚在一起也是在读《老子》、《庄子》、《论语》这些一般人认为深奥难懂的中国经典小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本《老子》,半本《论语》了全省目前初步估计,大概有五千个小朋友,正在接受读经训练这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长足进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜” 这个片子是六年前拍的,刚才说,现在全__省有五千个小朋友读经那是我__读经以后的两年,从多少人开始__读经呢?就是从一个人开始的,一个人到十个人,十个人到一百个人,到一千个人到五千个人,两年就到五千个人,三年就到五万个人,四年、五年以后就是五十万个人现在已经__七年多了,现在仅__一座小岛,就有一百多万个小朋友在接受这种教育东南亚从__、澳门、新加坡、马来西亚、印尼到越南、泰国、__,凡是有华侨的地方就有人在读经以及美国、___、阿根迁、墨西哥、澳洲、纽西兰,乃至于英国、卢森堡等地,或许___听说过的地方,只要有中国人,就有人开始在接受这种教育 我们大陆祖国,是我们的希望所在,是我们的文化根本所在我们这里不做谁来做呢?我们这里不做得更好,谁来观瞻,谁来效仿呢?现在大陆也有超过三百万个小朋友,分散于各个地方在读经如果现在还有不知道这种教育的人,你一定要开始知道各位来自四面八方,我也希望从今天以后,大家回到各自的家乡,回到各自的省份,告诉人们有这样的教育,而让人们接受这种教育刚才说过,不是要老师更辛苦,不是要小朋友更多的功课负担,不是要家长更加认真指导孩子,不是的我前年到大陆来,经过__去见南怀瑾先生南怀瑾先生说过那样一句话“现在天下父母以及所有老师都在做一件事”——我想,到底做什么事?——“都在残害我们的幼苗”当然这一句话,在一个作老师的人听起来是不很愉快的大家不要不愉快,我也是老师我教过小学,我教过初中,我教过高中,现在在教大学我也要对这句话作痛切的反省乃至于我们每个人都在残害自己,这一辈子____子,而让我们的事业没有更好的成就在大陆这个地方我不知道,至少在__是如此 ___会这样子呢?因为__的教育是完全学美国的几十年来都学美国,我们中国的东西统统忘记了忘记中国东西并不见得就是不对的,我不是一个民族感情主义者我不是说,我是中国人,所以我要复兴中国文化我们要复兴中国文化,不只是因为我是中国人,乃是因为我们这个文化,是有意义的我重新在检讨中国的教育理论,并不是因为我是中国人,所以我非把中国教育理论再拿出来不可,不是的而是因为这种教育理论,它是有真理在其中的既然我们这个文化是有意义的,纵使我是美国人,我也要来复兴中国文化;纵使我是外星人,我也要尊重中国文化 我是一个读书人,一个____我凭____的诚意,凭____的良知来说这件事情我今天所讲的话,超出任何的宗教,超出任何的民族意识,超出任何的__立场大家都是学教育这一行的,我们好好来检讨一下,我们一辈子费了这么多心血,我们的家长,是这么样的期待孩子,我们的老师是这么样的热心、用心的来教孩子尤其各位能够到这来参加这个研习会都是一时之选 我们付出的精力这么大,难道孩子是这么难教吗?难道人才是这么难培养吗?我们___不停下脚步想一想?我今天要贡献给各位的,就是重新来检讨一下,我们教育的理论我刚才说过,大陆的情况我不很了解,以下所说,都是我在__的经验我是在批评__教育界,不关大陆的事但是如果大陆也有类似的情况,我们也可以反省反省反正我们是以一个真诚的心来讨论这件事情我们有哪些地方要反省呢? 首先,从最大最深最高远的一方面来讲,就是有关于文化的心态 中国人,不要忘记了中国文化 先讲一件事情来做比喻你看过侏儒吗?侏儒是长不大的孩子长不大的人,大部分都是天生的患了天生侏儒症的孩子,即使生在皇宫贵族之家,给他多少营养,他总是长不大本来一个人,按照正常的营养供应,一个人都有长大的潜能,只要好好的养他,很轻松的养,这个孩子自然就会长高但是患了天生侏儒症就养不大了,我们看到这种天生的侏儒症,会很同情他的父母,真的是很可怜的不过我后来看到一个报道说,有的侏儒,不一定是天生的,也有人造的侏儒___要人造侏儒呢?因为有些沿街卖艺人,他需要有一些比较特别的东西来吸引观众譬如说带猴子,有带大莽蛇的有人说,这些大家都看过了,我带来侏儒给大家看,人就会围观过来然而没有这么多侏儒怎么办呢?他们有个办法造侏儒怎么造?去偷一个婴儿,然后把他装在罐子里面,只露出他的头,养他本来这个孩子是正常的,只要稍微地照顾,他就能够长大,现在却故意不让他长大你要知道,包小脚的女人就很痛苦了,现在全身都包着,当然痛苦更加几倍,所以这个孩子天天叫啊,叫啊,因为他要长大,却不让他长大唉唉叫,不管他,让他哀叫了十六年,再把罐子打开,他就比天生侏儒还要矮,这叫做人造侏儒我们如果看到这种侏儒,不是只有同情而已,我们会觉得养他们的人实在是很可恨,可恶!我讲这个做什么呢?就是说,我们人除了身体的长大之外,我们还有内在精神的、心灵的、文化层次的成长但是有些人很不幸,他就患了文化的天生侏儒症如果他是生长在丛林的民族,在一个非常偏僻野蛮的地方他所面对的环境没有文化、没有精神的陶冶那么,他一辈子就跟野人差不多,跟动物差不多,他长得身体很好,心灵却没有成长,这种人叫天生的文化侏儒症这种人也值得我们同情但是,如果生长在像中国这样一个有五千年高度文化的地方,而我们的国民,我们的孩子,竟然没有文化的成长请问这是不是叫人造的文化侏儒症?近一百年,中国就患了普遍的文化侏儒症至少在__,我的感觉是如此 现在的中国人,已经忘记了中国文化在__已经是全盘西化了中国人连中国书都不能读了什么叫中国人连中国书都不能读?一个人打开经史子集,而不能读原文,还要靠翻译,就说明这个人不可能了解深度的中国文化一个没有自己文化传统的民族,而想要去吸收别人的先进文化,也是不可能的因为他目光短浅,心胸狭隘现在__人学西方,学美国,不是学美国的冒险开拓的精神,不是学美国的那种大气魄的民族精神而是学美国什么呢?学美国的好莱坞,学美国的麦克尔杰克逊、麦当娜学__,我们不是学__的企业家精神,乃至于连__的樱花那种悲剧精神都没学到,我们只学到__的卡通、__的漫画___别人有好东西,你学不到呢?因为你丧失了对自己文化的信仰,一个丧失中国文化信仰的中国人,不仅对自己没有好处,而西方人假如要跟你学一些中国文化,我们也不可能有所贡献所以,忘了自己文化的民族,不只是自己的损失,也是一种对于其他民族的罪过___西方文化可以传到我们中国来?___我们中国文化,不能传到西方去?现在,假如派你或是我去传播——有些西方人他的教养很高,他希望也学学中国的高度的文化——请问,我能吗?你能吗?我们的留学生,不都是社会的佼佼者吗?我曾亲眼看到、亲耳听到——因为我去美国也作这样的演讲——有个留学生对我说 你讲得对我刚到美国的时候受到过很大的困扰,一辈子都很遗憾美国的同学非常的好学,他看到中国人就很高兴“啊,你是从中国来的,我听说中国有一本书叫《易经》是很有名的《易经》讲些什么,你是中国人,最好能告诉我” 这个留学生说些什么?他说“ I am sorry,___读过” “那你们中国有一本《老子》” “I am sorry,我也没有读过” “那么你们是礼仪之邦,你们《礼记》讲些什么?” “I am sorry,我也没有读过” “你们孔子说诗三百、一言以蔽之,曰思无邪’《诗经》美在哪里?” “ I am sorry,我不知道” “你们是历史悠久的民族,你们第一本史书叫《春秋》,还有《左传》,还有《史记》也很有名什么叫《春秋》、《左传》?关公___要看《春秋》?” “我不知道” “《离骚》文学价值很高,那个__还要去跳河,请问,他___要去跳河?” “我不知道” “《世说新语》?” “不知道” “宋明理学家___要辨论?” “不知道” “那么你们有一本书,叫作《唐诗三百首》” “噢,我读过两句,春眠不觉晓,处处闻啼鸟’” 这样的留学生,他自己也感觉到了惭愧这就叫作文化的侏儒,没有长大的心灵所以,你只学别人够吗?现在整个世界兴起所谓的“中国文化热”大家也都知道,不仅是中国人知道,外国人也知道,21世纪是中___世纪假如中国人只是__、经济、军事强大,那就只会让西方人产生这样一种看法中国是可怕的,中国将又是一个可怕的民族所以我们以后要想一想了,我们除了各方面强大之外,我们的心灵也要成长,我们的文化也要再度放射光芒我们除了让人畏惧之外,我们更要让人尊敬,让人喜爱我们的下一代,要有宽阔的心胸,要有悲天悯人的情怀 从哪里做起?从文化的教养做起 科学教育与教育的科学化 我们的教育界不是从上到下都非常的努力吗?难道我们没有考虑到所谓的文化教养吗?其实不是没有考虑,我们上到___,下到所有的老师、家长,大家都是非常尽心尽力但是,如果这个尽心尽力没有对准焦点,那就非常可惜,费力多而收功少如果我们对于教育的本质,了解得不够透彻,我们对于儿童心理的发展,认识得不够清楚那么我们所做的教育,不仅没有效果,还有反效果 近几十年来,__的教育思想——我刚才说过——是从美国学来的,是学美国20世纪初的教育思想,是所谓的“实用主义”,所谓的“边需教学”,所谓的“行为科学主义”,所谓的“儿童中心本位”这些术语合起来,用一句很简单的白话说,就是“懂了才教”的教育什么叫“懂了才教”?就是我们要考虑到,一个儿童,他的心智学习、智力的发展,到底能不能吸收我们所教给他的东西什么叫吸收?就是我要讲得很清楚,他要听得很明白,听完之后我要做测验,他能够回答我的问题,甚至最好能够在日常生活中做出来,我才知道我达到教育的效果了各位,你是不是这样想的?你现在做教育,是不是用这一种的方法来实施?这就叫做 “儿童中心本位”它背后的理论基础,是认知心理学不要讲这么多术语,这就是“懂了才教”的教育我们要知道,西方的心理学家,所研究的都是人类认知的心理发展认知的心理发展,所应用到的科目,应该是认知的科目认知的科目,在我们这边,大概是放在所谓的数学、自然和物理、化学这些是科目里凡是认知的科目,最好按照认知心理学的发展来安排什么意思?就是“懂了才教”,而且教的时候,要教得很清楚,让学生学得也非常地明白这一步懂了,才可以教下一步这叫“边需教学,按步就班”我们要这样教的时候,必须要了解儿童认知心理的发展儿童认知心理的发展,到底它的程序是什么呢?有认知心理学的书可以去看美国是一个科学的国度,对于科学教育,正应该按照认知心理学来教,所以他们科学的教育,是安排得比较合理的如果他们没有这样合理的安排,恐怕我们的科学教育,不一定能够教得成功 在__,科学教育是失败的___?因为明明显显地违反了儿童的心理现在__的孩子,害怕数学,恐惧数学学生从小学四年级开始,就面对数学的压力假如我们各位的孩子,或是你的学生,小学
一、
二、三年级数学考得不错,你不要高兴太早,四年级以后再说
四、
五、六年级,有许多学生就有压力了到了初中,有二分之一的人数学考不及格到了高中,有三分之二的人数学、物理、化学统统考不及格在__,大学联考,数学总平均只有30分一个国家办教育,办得让青少年数学只有30分,请问你的科学教育在哪里?但是,难道是老师和学生们不认真吗?不是我刚才说,事情不是认真就可以的假如你要去哈尔滨,你往南边走,你走得越快,可能离目标越远所以先要确立目标,先要有智慧,然后加上努力,才可以成功要不然,努力是白费的如果我们小朋友学习数学有压力,我们应该学学美___教育方法我们的孩子,是那么样的聪明,那么样的认真这一点点数学,___学得那么痛苦?我们来看,我们应该怎么让小孩子学数学学得简单各位老师,你如果有教数学,教得很辛苦的经验,以后你可以解决这个问题了我这有一份美国数学教育,课程安排的内容,它是初中
一、二年级的数学教材他们学什么呢?第一,让孩子学会四舍五入的技巧第二,让孩子会约分,__分之十约成二分之一第三,让孩子知道,二又三分之一等于三分之七让孩子学会分数加减乘除、小数加减乘除让小孩子会算正方形、长方形、三角形的__这是美国学校初中
一、二年级的数学内容这些知识我们的学生什么时候学的?在小学三年级学的我们的孩子,数学算不好,一旦算不好就没兴趣了,就害怕了你怎么样来引导他?我们怎么引导一个人,让他喜欢数学?喜欢数学不仅只是数学本身,其实是喜欢思考他会思考,他敢思考遇到一个问题,他能想出三种办法来解决,这才是科学教育最主要的目的我们科学教育最主要的是,让一般的国民,都能够思考,能够面对问题其次才是培养一些科技工__最高一层,才培养科学家百分之八十到九十的民众,学数学并不是要做科学工作,而是要学会思考 但是我们的数学教育,让我们的国民不会思考,不敢思考,面对问题不知道怎么办 因为从小学四年级我们就害怕思考,认为思考是那么困难所以
四、
五、六年级数学不好,你就应该安慰孩子,千万不要骂孩子笨,因为他不是故意笨的,那是他的父母亲生给他那么笨,所以骂孩子笨,等于骂到了人家父母亲我们应该安慰孩子说孩子啊,没关系,你现在算不会,我们初中再来算你就会了到了初中,他再来看这题目,啊呀!我以前怎么会那么笨这么简单的问题,我居然不会现在他就会了所以,我大胆说一句话,数学科学,是不用(很辛苦)教的谁(很辛苦的)教数学,谁(很辛苦的)教科学,谁就是笨老师人类心灵当中,本来就有逻辑,本来就有数学我们只要稍微引导他怎么引导?按照他心灵发展的秩序他心灵怎么发展?老天爷生我们人,自然就让我们人从小到大,智力每一年都有所增长每长一年,他的理解能力就更高一点初中生当然比小学生理解能力高一点,在小学不能理解的数学、物理、化学,到了初中,简直是不费吹灰之力那么初中怎么办呢?他初中只学小学的数学,他初中的数学怎么办呢?很简单孩子啊!高中再来学就会了老师不就轻松了嘛!我们孩子不就愉快了嘛!那你说这个不行,这是降低我们的程度这不可靠,这不行,我们不能降低我们程度,我们怎么可以把科学程度降低呢? 那请问,我们费了那么多的努力,你科学程度有提升吗?现在我们已经长大__了我们去市场上买菜,用sin cos买菜吗?我们初中、高中,学了六年的数学,那么认真,那么辛苦,请问你的数学在哪里?你的物理、化学在哪里?这些正面的知识,这些方法技巧,我们没有学习数学、物理、化学,要培养出我们内心的一种解决问题的兴趣和能力,这才是最重要的!我们让初中生、高中生学了那么多东西,天天非常痛苦结果发誓一辈子,不再算数学,对科学没有了兴趣像这样的国民,是不能培养出科学的气氛的 __就是如此,还好,大陆可能不是如此 但是谁能够,谁又敢让孩子初中学小学的知识,高中学初中的知识呢?大家是不敢的其实,一个人如果这样,初中去学初中所应该了解的东西,高中去学高中所应该了解的东西到了高中毕业18岁,他自己认为数学这么简单,物理、化学这么简单,我要学数学,我要学物理、化学于是他考大学,就考这些科系到了大学 18岁,人的头脑成熟了——这是老天爷给我们的成熟,我们不费吹灰之力,他就成熟了——我们只要稍微的引导他,按照他的程序稍微的教导他到了大学,他只有现在我们初中的数学程度但是他考上数学系,这个时候数学教授就可以训练他,因为他成熟了而且以前没有课外补习,所以身体长得很好在
一、二年之内,就可以把以前辛辛苦苦,学
五、六年时间才能学习到的东西,全部学回来__的学生,跟美国的学生比较,同样是大学数学、物理、化学系,__的学生在高中毕业的时候,老早就把人家,大学
一、二年级的东西学完了所以美国的学生,
一、二年级的程度是很差的但是经过两年,他就与中国学生平起平坐,乃至于超越而上而他是自愿要学的,当他到了研究所,会更加深入地学习 我们赢他六年,他赢我们一辈子教育是一辈子的事,不是初中、高中六年的事,更不是小学
三、
四、
五、六年级的事我们要为孩子一辈子着想 一个科学工__,大学训练四年,从初中程度开始,训练到大学毕业跟我们大学毕业水平一样高,甚至更高因为他自己会思考,科学的学习,要养成自己喜欢思考,自己愿意思考而不是逼迫他算很多的题目,算很深很难的题目,这是没有意义的心理学家告诉我们,凡是属于认知科目,都要认知得非常清楚假如他一知半解,你就要教下一个科目,下一个单元,那你就在残害我们的孩子了怎么办?告诉各位,目前没有办法不过,我等一下可以提供一个不是办法的办法就是我们如果能够提升他学习的能力,增进他学习的智慧那么虽然只在国小
三、四年级,
五、六年级,他照常算我们现在这么深的数学,他都能够自然的、轻而易举的学会 我们只有两个办法第一个办法,是降低我们科学教材的程度,适合儿童,让他学得很高兴,以至于培养思考的兴趣第二个办法,从小提升他学习的能力,让他也能够应付高度的数学教材我们只有这两个办法如果不采取这两个办法之中的任一个办法,像现在我们的教育,那是残害我们的儿童 儿童教育贵在耳濡目染 好了,我今天不再讲科学教育了我讲的问题是要比对另外的一边,另外一边才是我们的主题.换一句话说,科学教育应该按照科学办法来教就是科学教育既然要学得懂,所以我们要懂了才教,教懂才有用而人生有很多的学习,有很多科目不属于科学,凡是科学之外的,统统不属于科学科学的科目其实只占我们所有科目的十分之一,或是不到十分之一其它十分之
八、九,统统不是科学我们人生不只是科学,西方科学先进国家的人,对于他们孩子的科学学不好,并不紧张、没事___?人生的大部分不属于科学那么,这些大部分的学科,既然不属于科学,要不要按照科学方法?要不要懂了才教?要不要教懂了才用?我们不是要想一想吗?所以,科学办法是,科学则按照科学办法教;非科学就不一定按照科学办法了你如果把非科学科目,都按照科学办法来教,你就在残害我们的孩子了因为我们弄错方向了,我们犯错误了,固执了 我们举个例子,什么叫非科学,什么叫非科学的办法比如说音乐,音乐总不是科学吧?离科学很远,对不对?美感教育,音乐、美术,这种教育不是科学我们大家都知道但是现在我们的教育,这种的科目也按照科学办法来教什么意思?就是懂了才能教因此,在__就没有真正的音乐教育,也没有真正的美术教育只有课程老师、家长认真教,但是没有成果什么叫音乐没有成果?就是家家户户都在听流行歌那么我们___会如此呢?就是我们的音乐教育,完全失败___音乐教育会失败?因为不按照音乐的办法来教什么叫按照音乐的办法来教?有一句话说,维也纳的孩子没有不懂音乐的___?因为音乐的教育是耳濡目染,而不是一点一滴的传授,不是思考分析,它乃是一种环境的陶冶怎么陶冶?不是用流行歌来陶冶,不是用靡靡之音来陶冶用靡靡之音来让孩子一听,将来他的心性就败坏了什么时候开始败坏?非常早的时期就开始败坏只要他有耳朵,就开始在败坏好的东西耳濡目染,不好的东西也耳濡目染一个人从胎儿当中,三个月到五个月就有听觉那个时候就可以有音乐教育用什么音乐来教育呢?用具有音乐内涵的音乐,真正的音乐假如我们不知道什么叫真正的音乐很简单,古典音乐中国有古典音乐,西方有古典音乐,___它叫作古典呢?因为是经典之作,流传千古叫作古典,并不是因为它时代很古时代很古,只是古董而不是古典所以不会选取音乐的人,就选古典音乐父母亲帮这个胎儿听音乐,0岁到3岁,人的听觉神经,发展百分之六十到八十所以3岁之内,要听世界有名的音乐,只要听一遍两遍,终生不忘深入到他心灵深处,幼儿学的东西,都影响他一辈子好象深入到骨髓一样,一辈子洗刷不掉学好的东西就有好的后果你如果让他去学这些靡靡之音,暴戾之气,到18岁就发作给你看! 一个国家,一个社会,要让它充满爱心,要让我们的国民悲天悯人,温柔敦厚,教育的时期先在3岁之内你不要花钱,不要花时间,不要花精神你不要对小孩子硬硬的说你乖乖给我坐在这里听贝多芬!不需要他在跑,在跳,在哭,在闹,在吃,或者在睡觉,统统可以听因为儿童的吸收能力是最好的,越小的时候越是全盘吸收,像海绵一样的吸收全部堆存在他生命的深处,将来慢慢地发酵就好像种子种下去一样,将来慢慢地生根、发芽、开花、结果现在你当然看不到种子,我们怎么能看得到它的成效?如果你不播下这个好种子,他就播下坏种子!“三岁定一生”,是中___老话,西方人现在也这样讲那个丹尼尔高曼,写EQ 的人,他___要写E Q 这本书?因为他看到美国青少年的人欲横流,是不可挽回的,所以他就考虑怎么的教育可以让一个青少年有优雅的性情他终于从脑神经的发展原理,发现要在3岁之内教育孩子,音乐是最简单的方法我们中国的老书《孝经》就说“移风易俗,莫善于乐”如果要让我们将来的社会、国民,有礼貌、有秩序、有教育、有爱心,3岁就要教他 播放古典音乐,不要花你的时间,任何时刻都可以这个古典音乐可以小小声,不要妨碍大人工作,因为大人听这些音乐,他听不习惯,因为大人已经没救了但是一个婴儿他的耳朵是非常灵敏的世界上有多少种声音,他的心灵、他的脑神经就产生多少种应对的方法,越丰富的声音,越剌激他的头脑的发展这叫作耳聪,耳朵是聪的如果你孩子超过3岁,头脑神经还有百分之__的机会幼稚园3岁到6岁是一个阶段,幼稚园的老师,一定要天天在校园里,放优美的音乐不要每次都放“哥哥、爸爸真伟大;妈妈、姐姐多欢喜”放了三年就完了,孩子的心灵就受到永远的污染,所以六岁之内很重要如果你的孩子超过了6岁呢,6岁到 13岁剩下百分之十的机会小学阶段务必注意,你下课时间就可以放好的音乐放古筝、古琴曲,有什么不好呢?___要放流行歌呢?我们建议,在这七年之内,我们让所有的北京城的计程车上放的音乐,都放古典音乐将来外国人来大陆,就有不同的观感孩子13岁之内是非常重要的你的孩子如果超过13岁呢?我看就算了 依照人类心理的发展,人类脑神经的发展超过13岁之后,我们那种直觉的能力就消失了我们那种深度学习的习惯没有了,老天爷所给我们那强大摄取的力量,摄取的这个功能就收回去了除非你自己再打开心门,再接受伟大心灵的呼唤,你才能跟它起共鸣但是这种人是很少的我们___不让任何一个人统统是在有天才的时候,给他天才的教育你___要把孩子放在垃圾堆里面?教育是不费吹灰之力的 另外,美术教育也是这样的让一个孩子3岁之内,看世界名画——世界有名的风景、世界有名的建筑只要__就可以了,只要一幅名画看过三次,就终生不忘这叫做眼睛明亮,“耳聪”加上“目明”就叫做聪明这个孩子一辈子的学习,就比别人轻松愉快,不费吹灰之力人才的基础就奠定了3岁,这不关老师的事 ——但是老师要去宣导——这是关乎家庭教育我们的家庭几乎没有教育我们的家长认为小孩子懂什么?小孩子当然不懂,但是人生的学习只有懂才行吗?你现在不学,将来一辈子不懂现在学了,每一年都有它的懂,乃至于懂一辈子 千万不要再迷失了,不要再问他懂不懂?数学要懂不懂?音乐不要懂不懂?美术不要懂不懂?那你说,我如果一边教音乐,一边告诉它音乐的知识不是很好吗?我告诉诸位,他有鉴赏音乐的能力他听过几百首世界的名曲,要知道音乐这些理论,等到他18岁,两个礼拜全部学完,你怕什么?知识是比较简单的事,心灵的__却是很难的事___现在就要告诉他,这个人叫贝多芬,这个人是十八世纪的人,他写作的技巧是什么,它分几个乐章,第一个乐章代表什么?第二个乐章代表什么?这不是音乐,是音乐的扼杀 我不是来讲艺术教育的,我要说的是更重要的一种教育以下要讲语文的教育 人类的文化成就、人类的智慧,都靠语文传下来语文的学习,是要比其它的学习还要更加的困难,更加的深刻但是语文的学习,老天爷老早就安排好了语文是几乎不要教就会的谁那么认真教语文,谁就是笨老师,谁就在害孩子 我们把语文拆开来,分“语”和“文”两方面“语”就是说话;“文”就是读文章、写文章北京孩子都学会一口标准的北京腔,__孩子都会一口标准的__普通话北京的人学不到的,要不相信,你去看看我们__标准的__普通话,你知道吗?这是何等的耳朵的力量,何等的听力,你知道吗?这是何等的学习力量,你知道吗?是你父母亲教的吗?不要往自己脸上帖金了,你根本不要教,只要这个地方有这样的语言,3岁学完!乃至于有两种、三种、四种、五种语言3岁之内全部学完你要知道,一种语言是多么的复杂,电脑是学不会的电脑学起来还是没有像我们这样灵活呀!我们讲话时,是不要思考的一种语言就这么复杂发音复杂,词语复杂,文法复杂两种语言两倍复杂有两倍复杂的学习,就造就了两倍的聪明程度所以,让你的孩子多学几种语言,就造就他一辈子反应非常的灵活,这是最好的教育而且不费吹灰之力,根本不要教但是你要懂!不懂,就浪费他的天才了学英语,太简单了,还要教吗?还要教的这么辛苦吗?你去看美国婴儿好了,他3岁就学完了说个半开玩笑的话,我在__,劝导那些来听的人,因为他们都有孩子,我就跟他们说假如你有孩子的时候,你要注意了,父亲讲家乡话,母亲讲普通北京话,再请他的阿姨来讲英语,让他的爷爷来讲日语,请一个德国的司机,再请个西班牙女佣3岁之后,这孩子会讲五种语言但是他不会跟你讲英语,是因为他知道你不懂英语,他只跟他的小阿姨讲英语语言是不需要教的但是假如我们不了解人性,不了解人类发展的历程,我们就白白浪费掉了等到错过时机,你就要用九牛二虎之力,焦头烂额,还是学不好假如用九牛二虎之力,能够学好,我也甘愿但是时机一去不复返,叫做“一失足成千古恨,再回首已是百年身”连“百年身”都没有了,下辈子再说!错过时机永不再来 白话文是不需要学的 各位,你是老师,你是家长,你要好好注意这件事,不是要你认真教就好啊!你要教的时机恰当,要教的时机恰当啊!怎么才能教的时机恰当呢?非常简单,要懂得人性,要懂得人性很简单,每一个人都懂今天我来这里,没有讲一句新的道理,是你自己老早就懂的事你自己就知道应该怎么做 当了老师,还要用相反的方式来做,可怜我们的孩子,被牺牲了,不要再牺牲我们的下一代了,将来要痛哭流涕的现在我所说的,不是谶语你不要教的,大家都知道,学校里面教语文的时候,如果所教的是白话文,就等于浪费老师的青春,浪费儿童的生命___?白话文是不要教的,___不用教?只要认得字,就会读白话文,只要认得字,就会写白话文因为按照胡适之先生的说法,白话文叫做“我手写我口”我口就是讲话,我的手会写字,我就会写白话文白话文是不需要学的 不过我们的语文教员,还是有工作做,做什么呢?学文什么叫“文”?记载我们语言的工具,而这种记载,从古以来都是一件慎重的事,我们讲话比较不慎重,随便说说便算了但是我既然有思想,要记载下来,要传诸久远,我们就要慎重怎么慎重呢?第一点,我们的思想都要精确,不是随便说说要精确化,要考量,要整理,整理才能精确第二点,你不要太罗嗦,要很简明来表达第三点,你既然要让很多人来看,你要非常优美的来表达所以这种表达,是把我们的思想、我们的语言,经过整理精确化,简捷化,优美化,才把它记载下来这样的语言不是普通语言,这样的语言叫做“文章的语言”,写文章的时候,特别用这语言,是人造的语言,是升华的语言,是高度的语言这种语言不在日常生活中,但是它是从日常生活中提炼出来的这种文章的语言,简称“文言”人类之所以伟大,一个文化之所以可以传下去,我们之所以可以欣赏到优美的文学,就是靠文言文自然环境可以学语言,自然环境却不能学文言学文言使我们人类学习的角度更加的开放,使我们人类能够进入到历史当中如果只学会讲话,他就进不到历史当中,进不到文化里面去因此,要传承所谓的人类智慧,你要能继承所谓的传统,你要站在巨人肩膀上,你必定要学会读你自己民族的文言文包括西洋也是这样不能读文言文,就代表他们不能了解自己的祖先不能了解自己的祖先,只好被当作一个从零开始的原始民族来看他如果接收到外来的文化,他只有全盘的吸收所以__的文化就叫做全盘西化,可怜的__人!希望我们大陆赶快去拯救!水深火热啊但是,你能拯救吗?我看兄弟之邦,差不多 我来这里,大家说我是__来的其实我所读的书,孔子,山东人;孟子,山东人;老子,河南人我到四川去,有杜甫的草堂,无限思古之幽情,就产生了所以这里没有任何的乡土的瓜葛,只有一种东西,就是人性,就是你和我的诚恳我们要注意了,这个已经断了的断层,我们怎样把它接起来?其实我们自己也可以努力,但是,我们已经来不及了虽然来不及,大家也不要太丧气中国有句老话说“死马当活马医”我们自己也可以稍微努力,但是你不要太努力,你的努力也不会有大成就了补救补救可以,不要想出大人才了我们的大人才,在我们下一代那边,不要浪费了他们因为这种高度的文化教养,要在13岁之前完成怎么做?你首先在这个工具上,要养成他能够读经、史、子、集的能力,就是要有文言文的教育你说它里面有糟粕,中国的传统里有糟粕有糟粕是一回事,如果你说有糟粕,也得要一个有功力的人,才知道哪里有糟粕,不可以随便乱讲的你要发扬它,你要有能力;你要批判它,你也要有能力;你要咒骂它,你也要有能力首先我们来培养这种能力我们阅读,渐渐融入其中以古人的智慧,渐渐__我们的智慧尤其是我们现在所__的这种教育,所读的内容,都是永垂不朽的智慧之作,叫做“经典之作”这些经典之作,让他耳濡目染以后,他不会变成一个三家村的,小里小气的顽固分子这些经典之作本身就是一个开放性的,一个高远的理想,一个开阔的胸怀你要涵养你的性情,你要增长你的智慧,你要提升你的眼界,你要增进你的勇气,都必须靠这些永恒的著作来启发你 我们不是跟着孔子走,而是我们通过读孔子的书来启发我自己内在的信念如果孔子讲的话,不是我内在心灵里的东西,我可以不要孔子我们是凭这样的精神来读书的但是,孔子讲的话如果是千秋不朽呢?他还是新的,未曾老去;他还是有活力的,未曾死去只要有人类,你就必须这样做不是孔子教我们这样做,而是你自己本身就希望这样做只是这些书,再来唤醒你所以经典是唤醒人性的著作,不是来__你,不是来宰制你,不是来奴役你千万千万要认识这一点要不然,我们就不能读他的书了 孔子说“巧言令色,鲜矣仁”一个巧言令色的人,他的心灵一定是不干净的,一定是不诚恳的,这种人你一定要小心啦!当孔子讲这句话的时候,是在二千五百年前他是在山东讲的但是,二千五百年之后我们在北京的人就可以“巧言令色”吗?你“巧言令色”就是有仁德了吗?你就可以去交“巧言令色”的朋友吗?不是的,还是“鲜矣仁”如果一个美国人,他“巧言令色”就好吗?不是的,他“巧言令色”照样“鲜矣仁”这就叫作经典这种话___我们不去读? 杜甫说“国破山河在,城春草木深感时花溅泪,恨别鸟惊心”假如你真的在一个“国破山河在,城春草木深”的环境之中,一个人如果不会“感时花溅泪”,不会“恨别鸟惊心”,这种人没良心!所以杜甫不是他自己“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,乃是普遍的人性都是如此这叫作千古之作,这叫作永垂不朽没有任何的__势力,没有任何的经济势力,可以使那些东西永垂不朽,只有人性人性不在杜甫那里,不在孔子那里,在我们自己这里,这叫作经典 经典不只是有了性情的涵养,不只是对我们人性的光辉启发,它又是最好的文学著作所有文学家只不过学到经典的一个面向,他就足以成家了唐宋八大家是不需要先读的,因为他们是中等层次,他们从哪里学来这些文学技巧?从“经典之作”所以,你想要有好的文学素养,直接读经典可节省你很多时间有人曾经说读经这样一种教育就是教育的经济学,因为它太经济了,只要学一点点,它就有很大的收获 从今天开始,我们每个老师,希望你记住一句话,我们所要教给学生的,一定是教他有用的东西而且一定是高度有用的,这个高度有用的就是一辈子有用的,取之不尽,用之不竭的你只要教五分钟,就影响他一辈子,你只要教几句话,就让他一辈子受用假如不是这种教材,你就不要教___?因为如刚才所说的,那些教材自己不学就会了你教他做什么? __的语文教育失败了,严重的失败我们费了那么多的时间,来学国语、国文,但是语文程度,一年不如一年,___专门去浪费孩子?我们举几个例子我们的小学生懂什么呢?小学生只懂得他身边的生活于是,我们要“寓教育于生活”,所以我们要教他身边的那种语言他懂得什么呢?小猫小狗所以我们教他“小猫叫、小狗跳”;“老师早、小朋友早”;“我的书包里有书又有笔”;“天这么黑,风这么大,爸爸不回去”;“小华、小明、小英的故事”讲了六年,这三个人在六年之内阴魂不散学了这三个人的故事之后,一个人到了13岁升上初中了,他的心灵里面除了认识两千多个中国字以外,他的心灵当中用四个字可以形容一无所有完全浪费! 现在我举一个另外的例子这不是我说的,这是唐德刚先生说的,他反省胡适之所谓白话文运动胡适之先生是鼎鼎有名的人,他接受美国哥伦比亚大学的邀请,在晚年的时候用英文讲自己一生的经历,叫作“自传”不是“口述自传”,是英文,很有历史价值他叫他的学生唐德刚(现在美国纽约大学当教授),把它翻译成中文在翻译的时候,唐德刚一面翻译,一面就下注解,对于胡适之先生的功业有一些评论在讨论到__八年“五___”,__九年“白话文运动”的时候,唐德刚先生这样说,我来念给大家听这一场的白话文运动,尤其是以白话文作为中小学教育工具这一点,其建设性和破坏性究竟孰轻孰重?最好还是让在这个运动影响最重的时期,受中小学教育的过来人来现身说法因为__九年的时候胡适之建议,国民__把我们小学的国文教育完全改成国语,就是完全改成白话文小孩子只学白话文就好了,不要再学那些诘屈聱牙的古文了,这叫白话文运动唐德刚先生就是那时候,正好是小学生要入学的日子,于是他亲身经历到这种变化他说 要由我自身的经历来说,才能够知道这种教育到底是成功的,还是失败的,是对国家有利,还是在残害国家依着本人,就是胡先生所称许的,当年新学制所教的小学生之一,不幸我是个乡下孩子,距离我家最近的国民小学叫做公立小学,公立小学一概都照__的办法教白话文这个小学在十里之外,我们上不了公立小学,只好在家里由祖父开一个私塾来教我们几个亲戚的孩子我祖父是__党,他的头脑是很新的,他有许多的改良,不是按照一般的私塾教育,但是在国文这一课,他却规定我们要背诵古文,作文也要用文言文,不许用白话文我在这个私塾之内,读了
七、八年之久我的国文就从“床前明月光”一直背诵到“若稽古帝尧”“若稽古帝尧”是《尚书》,号称佶屈聱牙把《尚书》都背完了,大概四书五经、诸子百家都背完了最后,连《左传选粹》和《史记精华录》,也能整本的背在我们这些同学当中,除了
二、三个实在背不下去之外,大多数的孩子都不以为是辛苦最后在家长的鼓励之下,竟然也主动去读《资治通鉴》和《昭明文选》这些大部头书,那时候几岁?11岁!在我们12岁那年上中学家长送我们上中学,必须有一张小学__所以只好把我们插班到公立小学去我现在还清楚记得,在公立小学上的第一堂国语课,就是有关早上那个公鸡的白话文诗他的诗是这样子的“喔喔喔白月照黑屋,喔喔喔只听富人笑,哪闻__哭,喔喔喔喔喔喔……”那时表兄和我三个人,都已经会背诵全篇《项羽本纪》 《项羽本纪》,就是《史记》的一篇文章描写项羽的一篇很有名的文章我去数一数,总共九千二百个字,他们全都会背 但是上国语课的时候,我们还是要和其他六年级同学,一起大喔而特喔在我们楼下就是小学一年级,他们国语课我听得几句“叮当叮,上午八点钟,我们上学去,叮当叮,下午三点钟,我们放学回”那时小学生们念国语,很有朗读的习惯所以早上早自习,晚上晚自习,只听得全校的孩子,一边“喔喔喔”,一边“叮当叮”好不热闹 各位,有教就有,没有教就没有同样上学,同样教书,他同样做功课,你教他什么,他就是什么 胡适之的例子,可以让我们做一个警惕胡适之4岁就开始读古诗,6岁上私塾就开始背古文,到了9岁的时候读了三年古文,他就能看古典小说能够看古典小说的人语文程度已经很高了两年之内他偷偷地看完
三、四十本古典小说一辈子作文基础就奠定了当时只有9岁!到11岁的时候,他的老师就正式教他读古书因为已经读了四年古书了,以前读书是背,现在是自己读,已经有能力自己读了教师教给他的第一本书叫《资治通鉴》11岁就读完了到13岁就把《左传》读完了把《左传》读完了,大概这辈子必读的中国书都读过了以后就是复习、综合、创造以前中国读书人,都在13岁以前,把所有该读的书就全都读完了一些重要的书都放在肚子里面假如没有这样子的教育,这一辈子不要想成为一个所谓的大人才!没有了,大人才就跟这个人分家了胡适之接受这种教育,他也没有变成书呆子以后,他记忆也很好,学英语学得也很快所以19岁考公费留学,20岁出国去到了27岁,在哥伦比亚大学拿哲学__他凭什么拿__?他写了一篇文章叫《先秦名家研究》懂得诸子百家已经很困难,懂得名家就更困难没有高度的文言文基础,能够研究先秦名家吗?所以胡适之非常容易就写出来了因为13岁前就读完了而且他写出来以后,美国教授看不懂所以糊里糊涂地,让他通过毕业了28岁回来,在北京当北大教授,他凭什么当教授?13岁之前的功力他后来写了一本书叫做《中国哲学史》他凭什么写《中国哲学史》?你能吗?不到30岁全国闻名,凭什么?13岁之前受的教育基础!他去演讲,引经据典,不要带书的,从来不会错误因为他至少会背一千首诗词至少!其他的书不用说了在他成功之后,建议我们的___,不要再让儿童读古文 从此以后,中国人没有胡适之,出不来了,出不来了!可怜的中国! 胡适之——读古书长大的!你不是要写白话文,要把白话文写得很好吗?徐志摩、朱自清,白话文不是写得很好吗?——读古书长大的!钱钟书、沈从文——读古书长大的!鲁迅、老舍——读古书长大的!林语堂、梁实秋——读古书长大的! 什么叫白话文?不好好思考这点,万世不得超生!他___能?我们不能?我们孩子比他笨,全国的孩子比他笨吗?思想的问题、教育思想的问题一个孩子,你教他什么,他就学什么一个孩子的基本学习能力,是吸收能力,是海绵式的吸收、整体的吸收你教他什么,都会放在肚子里面懂不懂?不懂但是,不懂就没有用吗?你看看胡适之就好了,长大就有用一个人是会长大的,学的这些不懂的东西,他用几十年去懂,你怕什么?但是,现在不学,一辈子就来不及了 什么叫生涯规划?这就叫作读书教育的生涯规划你要知道,现在所学的,不是现在要懂,但是一辈子有用,而现在不懂的学习,是不是很痛苦?我们来检讨这件事情,假如学得很痛苦,不要学了,我们的孩子太痛苦了假如不是呢?你怎么说呢? 简便易行的读经教育 以下介绍这样的教育,我们不要再讲理论了,我们就讲实在的你应当怎么做?这种教育,在__称为“读经教育”这很简单,就是去读经典著作教材就是经典,教法就是读在我们大陆,一般人对“经”这个字有忌讳其实你不要忌讳我说,“经”就是经常之道嘛,永垂不朽的著作嘛现在也可以有呀!但是,如果没有这种写经典的人物出现,就没有啊!所以不是古代的书才叫经典,不是这样讲的我们完全是开放的心胸,只要你是够格,你是够高,够深,够远,你可以感动千秋万世,你就是经典对不对?所以不拘是“经”,还是“史”,还是“子”,还是“集”杜甫的,我们当作经来读;李白的,我们把他当作经来读但是,《红楼梦》就不大够,对不对?但是它在小说里是经典之作不过他比起杜甫、李白还差一点我们就这样来选取经典之作所以要选择教材是很简单的我介绍大家选择的方法,没有固定的教材,一定要什么,或不要什么,硬规定什么教材,我们又不是___,不规定但是你自己可以选一选与其教语文课本,不如教《三字经》《三字经》读会了,语文课本就会了,教语文课本是没有用的语文课本,那在幼稚园他们就会了 各位老师,你的孩子,你的学生,如果有以下情况,你要小心什么情况?就是我们刚开学的时候,发下语文课本,他当天就看完,而且看完三遍,他能够跟他的母亲讲语文课本里面的故事我告诉各位你这本课本就不要教了怎么办?明天再发一本新的语文课本,要不然你在浪费孩子的光阴我们下课的时候,听小孩子在他的朋友之间讲话他所讲的话这么流利,所用的词语这么丰富,如果它比我们语文课本还要更高深,我们语文课本实在是浪费他的光阴他如果是在家里看电视,他看自己的课外读物,如果那些知识更加丰富,词语更加优美我们却还在教语文课本,我告诉各位,你在浪费孩子的光阴,你是有罪过的我们应该知道,学了高度的表达,低度的表达自己就会,不要学你可以节省很多时间,去教《三字经》、《百家姓》、《千字文》这些所谓的童蒙书但是,要学《千字文》、《百家姓》、《千家诗》,就不如读唐诗唐诗读好了,那些都不要学就会了而且可以提升他的语文程度,但是与其教唐诗,不如教古文古文会了,唐诗就会了,所以学唐诗,浪费时间你若要学古文,不如学诸子百家因为古文作家都是学诸子百家来的,学古文作家是浪费时间古文作家你跟他平起平坐就好了,你来欣赏一下就好了,不要那么努力去学了,因为他不值得你努力你要学诸子百家不如学四书五经,四书五经学会了,诸子百家没有不会的四书五经里边,以四书为标准,四书又以《论语》为开头,所以中国人要读的第一本书就是《论语》这本书不读,枉废你是中国人第二本书是《老子》第三本书,随便选,经史子集随便选我们在__,我介绍第一本书读《论语》第二本读《老子》第三本书读唐诗唐诗不是非常重要,但是给他好玩所以附带读唐诗,千万不要那么认真教唐诗,那太小儿科了好教材就这么选 你说,我怎么教?假如今天我只讲到这里,吊味口,那简直是空中楼阁你说,我又不是专科出身,我又不是读中文系,我以前也没有很深的素养,我怎么可以教呢?各位,今天来这里,最主要的是学到教学法这个教学法只要两分钟就可以学完而且保证每个人都会,要不然我们何必在这里坐两个小时?___这样困难的书,这样高明的书,而教__那么简单呢? 我刚才不是讲过了吗?天地之间凡是合乎人性、顺其自然的,本来就是很简单的我们教学法就是顺应着儿童的心理,然后依照教育的本质,应该这样教所以我们这样教,并不是说因为我们的老师都很差,所以我们这样教不是而是本来就要这样教,你的程度很好,也要这样教何况你程度不好这种教育本来就如此,本来如是 好,我现在讲,我们怎么样去教学生呢?我们只要会讲一句话,就可以当读经的老师了就可以指导他文化的进度,不管你是老师,还是家长你可以把这句话教给你的同事,教给你的学生家长们同样讲这句话就可以教读经而且一辈子都这样教,效果深远儿童一辈子都记得你,都会感激你这句话只有六个字,这六个字很简单请各位注意,就是“小朋友,跟我念”我叫做读经教学“六字真言”大家都觉得,这个听起来讲的很愉快这种愉快,有一种嘲笑的味道“哼,这样子还让你讲,我们老早就这样教了”但是我现在要分析一下,我们大部分的人,对这六个字并不了解首先,你会怎样说?“小朋友”,这三个字很简单,不说 “小朋友”,可以说声“喂!”也可以,怎么引起注意——引起注意才能学习——一个老师、一个家长,是很容易引起学生注意的愈是注意力集中的学生,他学习愈好我们要此涨彼伏的叫“小朋友!小朋友!”一个善于教导的老师,一定时常呼唤,叫做耳提面命所以你要常叫“小朋友!”隔一段时间,他们已经不注意了,再叫“小朋友!”一定要掌握尺度一个新的老师去到一个新的班级,他不知道哪一个人可以当班长我告诉你很简单的办法,站上讲台忽然喊一声“小朋友!”那个抬头最快的,眼睛最亮的孩子就可以当班长老师讲了“小朋友!”他还在那里东摸西摸,还在流口水的那种小朋友,不要让他当班长因为他一定学不好对小朋友只是常提醒他,他是善于集中精神的虽然,他集中精神的时间不能维持很久但是他善于被引导而我们大人就不一定了像我在这里讲的口沫横飞,我说各位老师!还是这样,___呢?没救了,你不再对新鲜的事物产生兴趣了儿童不是这样,所以你一叫“小朋友!”他就转过头来一定的,这叫合乎人情 第二句话“跟我念”,更是正中下怀因为儿童____学习的,就是跟着学的,儿童的天性很像猴子每一种动物一生下来,都要跟他的父母亲、他的长辈学习,越低等动物跟父母的时间越短,它的幼稚期越短越高等的动物,因为它要学到非常丰富的生活内容所以它要有一段很长的时间都是幼稚期,都是跟着父母的人类的幼稚期最长基本上是十三年,而人类不只是跟父母学习,人类还安排了很多办法让他跟老师学习人类之所以能够成为万物之灵,是因为老天爷就给你十三年的幼稚期如果老天只给你三年的幼稚期,一个3岁的孩子就说,我要飞走了我告诉你,人类就__了!千万不要随便引发儿童的聪明,聪明反被聪明误小时了了,大未必佳我们要儿童13岁之前,完全在我们的老师、家长优良的带领之下你一定要选优良的东西,你不要带一些杂七杂八的东西,你如果带一些杂七杂八的东西,你不要教他,他越早离开,越早翅膀长硬,越最好但是现在,我们有好的东西要给他,他必须用十三年的时间来学到这些五千年的文化,乃至于西方重要的文化,都要在这十三年,灌输在他肚子里边,肚子里面要满腹的经纶 要做这个事情就这么简单,就是“小朋友,跟我念”!他一定跟你念如果一个小朋友居然不跟你念了,你这个老师已经失败了,你的小朋友已经不再长进了我们叫他跟我们念,并不是控制他,并不是不__不是的不是我们不让他活泼,不让他自由如果你带你的孩子上街,要买冰淇淋,你要问他“你要吃什么口味?”因为他自己有自己的口味,这是他可以决定的现在你要教育他,你不该问他“你要不要读经?”你是否有毛病呀!你等于放弃你老师的责任了他哪里知道他要不要读经?这是他不能知道的,是我要负责的家长跟老师,要负起他一辈子责任,这叫做真的__,这叫作真的多元文化观念不一样,场合不同,就要有不同的观点来面对,心灵不可太狭隘 好了,两桩事情合起来,就是“小朋友,跟我念”现在有老师说,我们天天都在“小朋友,跟我念”,所以这句话是不是没有学问呢?虽然“小朋友,跟我念”这六个字没有学问但是说了这句话以后,你念什么给他听就有学问了现在我们的老师,尤其__的教师,他也是上讲台“小朋友,跟我念”“小老鼠上灯台”小朋友当然念“小老鼠,上灯台”念了六年,四个字可以形容——一无所有!他跟你念这个做什么?他在3岁的时候,老早就念完了他跟你念这个做什么?我们要提升一个人心灵的程度啊!我们要加深他心灵的分量啊!还要学“小老鼠”做什么!这是他在日常生活中,跟小朋友在一起,早就学完的事情___要放在课堂上教?“小华、小明、小英的故事”,他自己看课外书,就已经看得比我们多了,___要到学校里面教?你不是在浪费吗?我们只教高度的,那些低度的自己就会从今以后,不要再浪费时间 “小朋友,跟我念”念什么呢?你念“学而时习之”,他一定跟你念“学而时习之”,他不会给你念成“少小离家老大回”不可能!所以请各位老师,今天回去就开始实验假如你实验失败,不要听我的话假如你实验成功,你要好好的反省回去就要告诉其他人,我们不要再浪费孩子了!你今天回去,找到一个小孩子,就说“小朋友,跟我念道可道,非常道’”他忽然念成“人之初,性本善”这个孩子不能教,没有前途!但是你要说“小朋友,跟我念,道可道,非常道’”不管这是什么,只要他是你教的学生,保证跟你念“道可道,非常道”他不会来问你,“道可道,非常道”是什么?只要他这样念,他就天天学,为了加强大家的印象起见,现在我们来实习 教学要实习,实习了我们才能够真正的往前走现在每一个人来实习,现在不要浪费时间,我来做老师,你们大家做小朋友不要跟我做祟,你当小朋友,学小朋友这样坐“小朋友,跟我念子曰诗三百,一言以蔽之,曰思无邪’”男生念一遍,女生念一遍,第一排念一遍,第二排念一遍、第三排念一遍、第五排念一遍、第六排念一遍,大家再一起念一遍张三念一遍、李四念一遍,站起来念一遍,坐下来念一遍,会背的举手只要一分钟到二分钟,他就会背了经过两三天的复习,终身不忘!成为一辈子文化教养的基础我们全国的国民,只要大家“思无邪”,天下太平!你烦恼什么呢?这种书,读一章不够,二章三章,五章十章,十章一百章,乃至于五百章一千章,请问你还要教国语吗?你还要教白话文吗? 尤其是幼稚园的小孩子,乃至
二、三岁的小孩子,你要教他认字,用这种方法最快那些小孩子,什么字也不认识,拼音也不认识但是最好还要有书,他书拿颠倒了没关系因为我们人类认字,不是认他的意义不是用意义来认字,乃是用图案来认字汉字具备了非常明显的图案的特征这种图案的认识,可以增进他脑力的发展,这是__人说的__的教授,用汉字来训练儿童的聪明汉字每一个方块都有不同的变化你看这有多少的变化所以让小朋友常看这类图案,他就会认字会背书以后,更会认字你想像一个孩子,如果教他《论语》,教他一礼拜,他至少认二个字“子曰”,至少认这两个字后来一个字一个字会认,所以不需要教认字,只要教他背书 一个儿童的记忆力,是人生一辈子当中最好的时候,是黄金时代从出生开始,就成长他的记忆力,这个时候如果训练他的记忆力,可以成长五倍到十倍以上,乃至于有的人能够过目不忘现在我所看到的读经的孩子,具备了过目不忘,读二遍三遍,就把一个篇章背下来的人,越来越多凭什么?凭有训练13岁之后,就不能训练了我们在他有强大的记忆力,但还不能理解的时候,我们就自然地教他只是记忆,不必了解怎么记忆?就是反复练习反复几遍呢?要看孩子的资质但是我建议反复一百遍聪明的孩子,反复到十遍他就会背了,反复到一百遍,终生不忘!一般的孩子,五十遍会背,反复至一百遍,终生不忘!资质比较差的孩子,反复到一百遍他会背但是他还是会忘记,没有关系乃至于他一个字都不记得,也没有关系他至少是比一般的人程度还要高我们最好的要求是,他会背诵 但是要求马上背诵,是不大合理的因为我们人,有个别差异有些孩子很快就背完,有些孩子背得就比较慢所以,我们就不要求背诵只要求他反复的读,最好读一百遍假如能够读五十遍,也不错你这样教了以后,他的注意力渐渐能够集中他的记忆力渐渐地能够提升注意力集中,记忆力提升,他的语文程度渐渐地增长语文程度一增长,理解力就跟着增长 刚才说,我们有另外一种让数学、科学学得更快更好的方法就是增长他的内在的学习能力要增长内在学习能力,必须按照人类的自然发展规律人类首先发展的是语文能力,然后才发展思考能力不要在这么小的时候,训练他的思考,那是没有用的,是违背天理的现在你训练他的语文,正是他记忆力强的大好时期语文的训练,又使记忆力提升,对他一辈子的学习都有莫大的好处考上北大,北师大的人,不只是他理解力好,记忆力,他也是高人一等,要不然考不上这种大学记忆力什么时候培养?13岁之前用什么来培养?用语文来培养不是叫他背数学公式,而是叫他背这些经典之作语文能力好了,理解力就好了,阅读能力也好了,他就喜欢读书到时候,老师只供他课外读物看就好了 我们一学期只教一本语文课本是不够的教读经的老师,你会渐渐发现,孩子的程度越来越比你好你是不够资格指导他的,我们不可以以为我们在指导孩子,我们不可以以为孩子都在我们脚下我讲给你听,我们不可以只准备一桶水,然后舀一杯水给他我们不可以这样我们自己只有一桶水,我们要指导给孩子一条河,老师是不够资格的那老师的作用在哪里?那么是不是老师没作用?不是的老师的作用在指点他的迷津,给他指出一条道路所以叫仙人指路一个人迷路了,遇到一个人问路,这个人是神仙,他当然知道路在哪里神仙用手一指,他就救了你的一命,不费吹灰之力 有教就有,没有教就没有 我们再讲一些实际例子,来印证一下首先我讲的是我家里的孩子,比较亲切大家刚才已看过电视了我不是在宣扬,这里也没有什么可宣扬的,就是亲身的体验,比较深刻我有四个孩子——在大陆这是犯法的——女孩子比较聪明,男孩子比较不聪明我大__比较聪明,我开始教这些功课的时候又太慢了——千万不要太慢,越早越好——
五、六年级才教她,她就有自己许多的想法了,太聪明了“我们学校又不教,老师又不考试,我们同学也不读,__吗要读啊?”没办法,她只学了一点点但是学这一点点到了初中、高中就不得了了她的作文,不必指导,下笔千言,就只学那么几句我的第二个孩子是男孩,是比较笨所谓比较笨,大家都知道,就是在学校里
一、二年级,
二、三年级都是
二、三十名,都是后边的——老师以为他很自卑——到了6岁还不太讲话,到了
7、8岁还流口水的这种人我第二个孩子是男孩子,我唯一的男孩子,所仰望者终生呀!这个男孩是这样开头我不紧张,因为我知道,我懂心理学,所以我不紧张到了他三年级的时候,他姐姐是五年级,差两岁,我教他姐姐的时候也教他了我怎么教他呢?我就把一本书给他说“孩子,你这么大了,你应该读读这些书了”拿去给他翻,他就翻开了,第一页第一章“道可道,非常道,名可名,非常名”把第一章五十几个字都读了,都没有读错我翻第二页,第二页上面就是第二章“天下皆知……”又是六十几个字,总共一百十几个字统统没有读错小子读《老子》,一个字也没有读错你知道___吗?因为有注音___没有读错,太简单了嘛老师何必那么浪费精神呢?就象我一样就好了我是一个不负责任的父亲,但是等一下你就知道,我是一个最负责的父亲我就这样教他好了你会读了嘛,现在你去读他们三年级下午没有上课,他整个下午都可以读,功课也做完了,我说你去读,把它多读几遍,读不完别来找我他读了一个小时才来找我,还是不会,结结巴巴的我说不行,读不好别来找我,晚上来背所以,晚上他来找我,他已经很流利了“道可道,非常道名可名,非常名”于是我就说了一句,这辈子最重要的话这句话,你要知道,我说这句话,我引为这辈子最重要的话我说“孩子呀,从今以后,每天背两章!”老子八十一章,多少天背完?40天(刚才不是美国的学生在问我们的留学生《老子》讲些什么吗?)40天就全部会背了我们的孩子有多少40天浪费掉了40天背完,从来没有指导过一次,只是说了那句话背完了就算了吗?不是,我知道人类会遗忘,咱们学生有遗忘率,越小越容易忘所以赶快复习,一天复习十章十章大概
五、六百字,他以前都会背,现在连起来背,轻松自在所以每天都背十章八天复习一次,总共四十八天还要再复习,复习第二次,__章连起来背,大概一千个字连起来背你要知道,一个孩子,能够在头脑里存放一千个字,象长江大河滔滔不绝他的整个生命力,就开拓出来了,一辈子聪明,就奠定了,一千个字就好了现在我们教小朋友们背书,只说“春眠不绝晓,处处闻啼鸟夜来风雨声,花落知多少”没了!“红豆生南国,春来发几枝请君多采撷,此物最相思”没了我告诉你浪费生命啊!一天到晚连起来背,四天背完总共五十二天第三次复习,四十章连起来背两千五百字连起来背,两天背完,五十四天最后一天,从第一章背到八十一章《老子》五千言,一口气背完从那一天开始,《老子》跟着他一辈子! 读完《老子》,我马上后悔了,我弄错了,要先读《论语》所以赶快开始读《论语》,《论语》不是八十一章,《论语》四百九十八章,号称五百章每天背二章,要二百五十天,只是读了不过半年,他就整个变了连气质都变了,里面变、气质变,他的头脑变老师都非常惊讶,说这个孩子怎么现在聪明起来了?
五、六年级名列前茅,初中全班第一名初二,老师叫他去跳考高中,他到高中,全校第一名高中本来读两年,要去考大学我们___,不准他考大学所以第三年就浪费掉了,考__大以后,读了三年,考上大学研究所台北两家最有名的研究所,__大学研究所,他考第一名;__大学研究所,他又考第一名考两个第一名,大家说你的孩子是天才!我说最笨的大家问你的孩子怎么这么会读书?你从哪里学到读书的方法?孩子说“没有,我是很笨的我唯一知道____会聪明起来的,就是三年级的时候,我读过《老子》会背《老子》” 大家都会去想,我要去背《老子》已经来不及了这是第一个故事下面的人说我这个孩子,将来成就比我高十倍凭什么?你知道吗?凭我那一句话“孩子,从今以后你每天背两章”他就可以高我十倍教育是不费吹灰之力的,我有什么力量?没有!我要有一句给他讲《老子》,天打雷劈!但是他不了解《老子》吗?从初中时开始,这个智慧渐渐产生高中的时候,能够引用到大学的时候,他就能够用《老子》的思想,去比对世界上的哲学家凭什么?凭三年级时候,9 岁的时候,五十五天的教育!有没有让他在家,专门读《老子》?没有!五十五天的课余时间,就这么简单 有教就有,没有教就没有!这个时期没有,一辈子都没有!这才是我们最大的痛心所在 ____要讲得这么口沫横飞?___要讲得这么激昂慷慨?我们要救你的孩子,我们要救我们的国家!我这个孩子是不是了不起呢?不是我这个孩子都说“现在读经的孩子,他比我强一百倍”___?因为现在有人在__读经嘛以前没有的时候,由我来教现在__了
五、六年,现在全__有一百万的孩子一万人如果有一个人认真就好了嘛其实哪里是一万个人才有一个人呢?十个人里面就有一个人很认真的他们只要读
二、三年,到
四、五年就不得了 我再举一个例子,让大家更加的捶胸顿足,回家好好反省,好好把握有一个在八年前我刚__的时候,就来听我演讲这个人是学西洋、学牙医的一辈子都只读西洋的东西,但他听了之后,他自己觉得小孩子要读,我也要读我要有一套大人读书的方法大人也可以读经,凭什么?大人读经,把你的心理年龄降低跟儿童一样就是当你要读这些书的时候,小和尚念经,有口无心,你就这样念,千万不要想了解,你要想了解,你心烦气燥,你就读不下去了你一遍一遍的读,再一遍一遍的读他从那时就开始读《论语》,后来他结婚了,他叫他太太也来听我演讲他们两夫妻,每天早晨起来,先做功课读半个小时《论语》,你一句我一句,感情好得很然后他的太太怀孕了,照常这样读这个胎儿就在肚子里面听十个月的《论语》出生以后,相貌不凡,而且非常好带,几乎不费父母任何的烦恼晚上从来不会哭,不是笨到不会哭,而是聪明得不需要哭十个月的《论语》教育嘛出生以后,父母亲照样读《论语》,这个婴儿就在旁边听我刚才讲过,醒着可以,睡着也没关系,反正照听《论语》等到这个孩子,一周岁会讲话的时候,他就会背《论语》了1岁半就认识很多字,2岁就开始读书,读自己的书,读那些幼稚园的书我都不知道这件事情,我反正这样讲,我讲过这话以后,我什么时候与你见面呢?你什么时候告诉我呢?那个人也是一样我什么也都不知道,等到经过七年多,这小孩子5岁半了他又见到我,他说“我的小孩子使我很烦恼,因为他太喜欢读书了”他现在读什么呢?读世界名著5岁半,字太小,父亲不让他读他就偷偷地读书,所以这个孩子读书的时候很紧张,听到父亲的脚步声,就把书藏在床下,说“我在玩”他爸爸说“玩好,你赶快玩”各位,如果天下的家庭,都是如此,我告诉你呀,天下太平了 现在我们__的___长,曾志朗先生他在烦恼我们的国民不喜欢读书,烦恼我们的孩子不读书,烦恼我们的青少年只喜欢玩他知道阅读习惯要从小学开始,所以他拼命在提倡儿童阅读教育我就告诉大家,看谁能够去传话“你不要再提倡了,你用我的方法,你连禁止都禁止不了”老师教读经的时候,小朋友的语文能力一提升,接着他们就看书,越看越喜欢看,理解能力越来越高他的知识量,超过老师他总是喜欢看,下课老师看到全班怎么都不动?因为他们在看书,下课都在看书,老师很生气,就说“我数到三,不出去的我就处罚
一、
二、三!”大家往外面跑,拿书去外面读这种孩子还要教他吗?老师鼓励他,多读课外书不费吹灰之力,人才从此培养成功不是在写生字,跟我写,一笔、一划、一钩你给我造词,你给我造句,你给我作文,教造句跟作文是最笨的老师造句不用教,作文不用教只要他看过一千本书,他就作文给你看假如他没有看过一千本书,你教作文是白费力气的要把握教育的重点,不要再浪费老师的青春了教读经老师进步最多,你以前没有读过《论语》,趁机会读《论语》以前你没有读过《唐诗》,趁机会背《唐诗》 现在我们老师,一天到晚只教儿童的东西,老师大学毕业的时候,本来很有学问,教了三年,跟儿童水平差不多可怜的老师!你___不陪他长大?你教他读《论语》,你也读了《论语》,他会背一本,你会半本因为你的记忆力差,这种孩子一辈子感激老师,一辈子啊!他越长大,越感激老师“这些东西哪里读来的?” “我小学老师某某老师教的”各位,这叫作千秋万世之业呀你教他国语做什么?他自己读《论语》就好了,然后你教他看书,越看越多现在我们__,有读经的孩子,让家长烦恼的是不知道到哪里找书给他读小学还没有毕业呀,你知道吗?___不做这种教育,你还讲你那些“我来读书给你听这叫什么文法,段落大意”你分析做什么?他都比你厉害了,你教他作__什么?有学问就会作文,没有学问,教他什么?看,听,感想,起承转合,没有意义的!不要做没有意义的事了,各位老师 英文也很重要,我们读英文怎么读,你知道吗?从第一天读英文开始,就读美国大学所读的书怎么读?幼稚园怎么读大学的书?莎士比亚怎么读?我告诉各位,不要老师,只用六个字的教学法,只要你知道这六个字,你就可以做最好的英文老师每个人都会,这六个字就是“小朋友,跟它(录音机)念”听一遍,鸭子听雷公,不懂二遍,不懂;三遍,不懂;十遍有印象,__遍跟着念,三十遍、五十遍很熟,一百遍会背让他这一课念这一段,这五句好了,让他念两百遍,就忘不了,终身受用只要这种句子,背上一千句你就不要烦恼,孩子懂英文了然后我们还要念英文的经典之作几千年来,用英文写的最好的,最有思想内容的著作像林肯的演说,美国__宣言,莎士比亚的十四行诗像这些东西只要十篇、__篇放在肚子里面我告诉各位,将来最了解西方文化的人,是中国人我们既了解自己祖先的文化,我们又可以深入到西方文化中去你假如只是读那些非常简单的,所谓的儿童英语你这一辈子就浪费掉了你将来遇到外国人,只会跟他谈天气,你跟他做生意的时候,只会讲怎么要钱那,你不会说一句很伟大的话,你不会这样讲,读经的孩子才会这样讲讲什么?你要跟他谈耶稣,他就会跟你做生意了嘛你要深入西方有深度的,有意义的文化,你要跟他们讲有道理的东西,你才能做大生意民族文化的融合,要有高度的心灵来融合高度的心灵,是开放的,是对所有的文化传统都能够吸收的 一定要在13岁之前打定基础打基础的方法就是,不管懂不懂,先把重要的东西放到肚子里面不重要的东西,不要教他,他自己会!相信呢,就做不相信,十年以后,你再后悔来不及了!来不及了!我今天就讲到这里我这一趟在北京大概有
三、四个地方要讲,___要这样?不为任何目的,____的良心。