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文本内容:
一、单项选择题1.___认为,全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是( )A.哲学与人类活动之间的内在__问题B.关于人的本质问题C.思维和存在的关系问题D.人与周围世界的基本__问题2.划分唯物史观与唯心史观的根据是( A.是否承认社会___规律性B.是否承认____C.是否承认社会存在决定社会意识D.是否承认社会意识的能动作用3.__对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过( A.物质和意识的关系界定的B.哲学与具体科学的关系界定的C.主体和客体的关系界定的D.一般和个别的关系界定的4._____认为,世界的真正统一性在于它的( A.实践性 B.运动性 C.物质性 D.客观性
5.“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,其中包含的哲理是 A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一B.物质运动无限性和有限性的统一C.时空的无限性和有限性的统一D.运动的绝对性和静止的相对性的统一
6.“旧唯物主义是半截子的唯物主义”,这是指( A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义C.旧唯物主义是机械唯物主义D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法7.既是自然界与人类社会分化统一的历史前提,又是自然界与人类社会统一起来的现实基础( A.运动 B.实践 C.精神生产 D.物质生产8.“钉子缺,蹄铁卸;蹄铁卸,战马撅;战马撅,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家灭”这首童谣包含的哲学原理是( A.事物是普遍__的B.事物是变化的C.事物的现象是本质的表现D.事物的量变引起质变9.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”这两句诗包含的哲学道理是( A.矛盾是事物发展的动力 B.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势C.事物的发展是量变和质变的统一 D.事物是本质和现象的统一10.中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了( A.内因和外因的关系B.矛盾统一性和斗争性的关系C.矛盾主要方面和次要方面的关系D.矛盾的普遍性和特殊性的关系11.辩证法的否定即“扬弃”,它的含义是指( A.抛弃 B.事物中好的方面和坏的方面的组合C.纯粹的否定 D.既克服又保留12.唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的( A.方向和道路 B.形式和状态 C.结构和功能 D.源泉和动力13.主观辩证法与客观辩证法的关系是( A.反映与被反映的关系 B.唯心主义与唯物主义的关系C.抽象与具体的关系 D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系14.对于同一事物,不同的人有不同的反映,这说明( A.意识是主体的自由创造 B.意识不受客体影响C.意识受主体状况的影响 D.意识的内容是主观的
15.“历史是逻辑的基础,逻辑是___修正”,这一观点是( A.主观唯心主义的观点 B.历史与逻辑相统一的观点C.片面强调逻辑重要性的观点 D.割裂历史与逻辑统一的观点答案
1.C
2.C
3.A
4.C
5.D
6.B
7.B
8.A
9.B
10.D
11.D
12.A
13.A
14.C 15B
二、多项选择题
1.“巧妇难为无米之炊”的哲学意义是( A.意识是第一性的,物质是第二性的B.物质是第一性的,意识是第二性的C.主观能动性的发挥,必须尊重客观规律D.画饼不能充饥
2.“物质两种存在形式离开了物质,当然都是无,都是只在我们头脑中存在的观念抽象”,这段话说明( A.时间和空间是客观的B.时间和空间是物质的存在形式C.时间和空间是绝对的,又是相对的D.时间和空间离开物质只是形式3.我国古代哲学家王夫之认为“动静者,乃阴阳之动静也”“皆本物之固然”“静者静动,非不动也”“静即含动,动不含静”“动、静,皆动也”这在哲学上表达了( A.运动和静止都是物质的固有属性B.静止是相对的,运动是绝对的C.静止是运动的特殊状态,是缓慢不显著的运动D.运动是静止的总和4.___说“社会生活在本质上是实践的”这一命题的主要含义是 A.实践是社会___客体B.实践是社会___主体C.实践构成了社会生活的现实基础D.实践是社会生活的本质内容5.实践是人的生存方式,是指( A.实践是人类生存和发展的基础B.在实践中形__的本质C.实践是人类特有的活动D.实践是一切生命的存在形式6.___说“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种__和相互作用无穷无尽地交织起来的画面”这段话所包含的辩证法观点有( A.__是客观世界的本性B.一切事物都处于相互__之中C.世界是一个相互__的统一整体D.__既是普遍的又是复杂多样的7.下列选项中,体现发展的实质的有( A.因祸得福,祸福相依B.无产阶级专政代替资产阶级专政C.培育出新__品种D.原始社会的公有制经过私有制到____的公有制8.某山村小镇自20世纪70年代发现矾矿以来,办了三个矾矿厂由于没有严格的环境保护措施,每天排除大量矿烟,致使村民中大多数人患有呼吸道疾病和皮肤病这一做法从哲学上看违背了( A.事物普遍__的原理B.事物__复杂多样性的原理C.事物运动发展的原理D.事物的普遍性和特殊性关系的原理9.矛盾同一性在事物发展中的作用表现为( A.矛盾双方在相互依存中得到发展B.矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素C.调和矛盾双方的对立D.规定事物发展的基本趋势10.下列哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用( A.对症下药,量体裁衣 B.因实制宜,因地制宜C.物极必反,相反相成 D.欲擒故纵,声东击西11.下列命题中属于揭示事物本质的有( A.水往低处流 B.日出于东落于西C.人的本质是____的总和 D.意识是人脑对客观世界的反映12.下列格言中或成语中,体现质量互变规律的有( A.九层之台,起于垒土 B.有无相生,前后相随C.月晕而风,础润而雨 D.千里之堤,溃于蚁穴13.古语说“奢靡之始,危亡之渐”这句话是说,奢靡逐步发展会导致危亡其中包含的哲学道理有( A.现象是本质的外部表现 B.特殊性中包含着普遍性C.量变是质变的必要准备 D.质变是量变的必然结果14.“是就是,否就否,除此之外,都是鬼话”,这一观点的错误在于 A.它对否定的理解是孤立的、片面的B.它对肯定的理解是孤立的、片面的C.它否定了肯定与否定的对立统一关系D.它否认了事物发展的曲折性15.辩证的否定是( A.事物的自我否定 B.事物发展的环节C.事物__的环节 D.扬弃16.割裂事物发展过程中的前进性和曲折性会导致( A.激变论 B.直线论 C.庸俗进化论 D.循环论
17.“脱离了整体的手是名义上的手”说明了( )A.整体依赖于部分B.部分依赖于整体C.整体是部分之和D.脱离了整体的部分就丧失了原有的性质和功能18.社会规律是人们自己的“社会行动的规律”,这是因为( )A.人是社会___主体B.人们自己创造自己的历史C.历史发展方向是由人的思想和行动决定的D.社会规律存在和实现于实践活动之中答案
1.BC
2.AB
3.ABC
4.CD
5.ABC
6.ABCD
7.BCD
8.AB
9.ABD
10.AB
11.CD
12.AD
13.CD
14.ABCD
15.ABCD
16.ABC
17.BD
18.ABD
三、辨析题
1.唯心主义否认思维和存在的同一性这是错误的观点思维和存在的同一性问题作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准,不是划分唯物论和唯心论的标准坚持思维和存在的同一性,即坚持世界的可知性,是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点
2.世界统一于存在这一观点是不对的世界的统一性问题,讲的是世界上的万事万物有没有统一性,即有没有共同的本质或本原_____哲学认为,世界的本原是物质,不仅自然界是物质的人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于它的物质性“世界统一于存在”是一个错误的折中主义的命题,之所以是错误的,是因为“存在”是什么,在这里,是不明确的;如果存在是精神,世界统一于存在是统一于精神,这是唯心主义的命题;反过来,如果存在是物质,世界统一于存在就是统一于物质,这是唯物主义的命题
3.脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的,因此,运动就是物质,物质就等同于运动这一观点是不对的脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的,这个论断表明运动是物质的根本属性,物质是运动的承担者,反映了物质和运动的__但把物质和运动等同起来则是不正确的物质和运动是有区别的物质是标明客观实在的哲学范畴,而运动则是表明这种客观实在的存在方式的范畴物质是运动的承担者,而运动是物质的根本属性二者是有区别
4.唯物主义都承认社会存在决定社会意识这一观点是不对的唯物主义都承认物质决定意识,物质是世界的本原_____以前的旧唯物主义则是“半截子”唯物主义;它们在自然观上是唯物主义,一到社会历史领域,就陷入了唯心主义,认为是社会意识决定社会存在只有辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了人类实践的客观实在性,认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础,正确指出了社会存在与社会意识,即社会存在决定社会意识
5.“全部社会生活在本质上是实践的”这一观点是正确的在_____看来,全部社会生活在本质上是实践的首先,构成社会的人是从事实践活动的人,推动____的力量是千百万人的社会实践活动;其次,社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践;再次,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性因此,“全部社会生活在本质上是实践的”
6.运动和发展是唯物辩证法的总特征这一观点不准确__和发展是唯物辩证法的总特征事物之间的__既是客观的,又是普遍的事物的相互__包含事物的相互作用,而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展运动只是事物发展的一种表现形式,并不是所有的运动都是发展,发展的实质是新事物的产生和旧事物的__
7.矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心这一观点是正确的矛盾规律也即对立统一规律,之所以说矛盾规律是唯物辩证法体系的实质和核心,这是因为矛盾规律揭示了事物普遍__的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物___会发展的问题;矛盾规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;矛盾规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法--矛盾分析法
8.同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性,它们都是无条件存在的,绝对的这一观点是不对的矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性,矛盾的对立属性又称斗争性,矛盾的统一属性又称同一性在事物的矛盾中,矛盾的斗争性是无条件的绝对的,矛盾的同一性是有条件的相对的矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性,矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合,构成事物的矛盾运动,推动事物的发展
9.掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度这一观点是不对的度是保持事物质的稳定性的数量界限,即事物的限度、幅度和范围,度这一哲学范畴启示我们,在认识和处理问题时要掌握适度的原则为了维持事物正常发展,必须保持事物原有的度,为了促进事物发展,又必须超出事物原有的度,要适时抓住时机,促进事物的质变
10.否定就是新旧事物之间“一刀两断”这种观点是不正确的_____的辩证否定观认为否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果;否定是事物发展的环节,它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃,只有经过否定,旧事物才能向新事物转变;否定是新旧事物__的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节__起来的;辩证否定的实质就是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素
11.人工智能的出现可以替代人类的思维这种观点是不正确的人工智能与人的思维有着本质区别,不能将二者相提并论,首先,人工智能是通过物理的、生物的手段对思维的模拟,尽管人工智能在某些方面可以替代和超过人的思维,但从根本上说,人工智能仍是思维和实践的产物,模拟者不能替代被模拟者,对人类思维活动一般过程和共性的模拟并不能代替思维活动的复杂性、丰富性和特殊性其次,人工智能自身不具备社会性,它使用功能中的社会性是由人赋予和设定的,因而它不会自觉考虑实施指令而形成的社会后果最后,人工智能没有自身的需求和解决需求的实践活动,因而也就缺乏促使自身的功能发展的内在动因,没有能动的创造能力;而人类思维则是随社会实践和自身需求的发展而不断发展的作为人脑的延长的人工智能的出现,可以代替人的部分思维.减轻脑力劳动的负担,但作为人类实践所创造出来的工具在根本上是受人的社会实践活动能力和水平所决定的。