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超越自己优秀作文范文有逸闻云王子猷居山阴时,一夜月朗风清,突然想去见好友戴达,便泛舟前往拜谒一路饱赏山水清音后,到了戴建门前,却掉舟而返旁人极为惋惜,他却说“吾本乘兴而来,尽兴而返,何必见戴”人们为这位登山队员惋惜,便颇有“必须见戴”的既定思维的痕迹一一人们认为既然攀珠峰,便必须登顶才算成功,哪怕耗尽体力也要坚持人们无视了登山作为一种运动,其本身是一种乐趣,为“登顶珠峰这个虚名而无视实际过程的意义,是我们常见的思维窠臼登山队员说自己并无遗憾享受了过程的痛苦与喜悦,不为一个结果而勉强自己,这是他的智慧人生本应该乘兴而来尽兴而返,不用世俗的结果定义价值,不用达不成目标的痛苦束缚自己,这才是人生的真谛登山如此,在事业攀登的路上亦要秉持这样一种信条,方能在世事无常中收获一份超然洒脱福楼拜说在他的写作之路上,常以为“成功是结果而不是目的”O在一本书出版前,他只是为了创作而创作,书是否获好评他从不在意无独有偶,曾国藩给友人的书信中也说,“吾常把功业之成败、文章之工拙放入运气一囊中”还说假设要成大事业,必须“不妄求其果”这两位智者都用慧眼看穿了这一点假设太在意结果,便会为一种焦虑和痛苦所束缚,直至精疲力竭倘假设那位登山队员也用结果衡量一切,也许最终会倒下,不仅生命受到威胁,心里也无法超脱而在人生至高价值的追求上,不以结果定义追求价值的人,往往才能寻觅到真正的价值梁衡先生在写瞿秋白的《觅渡》中曾一度为秋白叹惋,说他在思想或文学上假设专注一样都可登峰造极、名留青史为何偏要执着于革命,哪怕遭猜忌、冷眼也在所不辞,哪怕知道自己无法亲见革命成功也不悔不憾觅渡、觅渡,最终觅无所得,他失败了一一然而后来看周国平对人生意义的阐述才明白,人生的求索本身便是价值,哲学上的意义从不以结果来衡量现在终于了悟,瞿秋白是成功的,他求仁得仁,为了一个至高的理想拼尽一切去追求,便是无上的价值与意义纵观今日,只为结果而努力的急躁风气日益严重且看那遍地开花的“成功学”课堂,再看奥运会为了金牌而无视运动本身的乐趣我们的社会,从个人到国家,都陷入极端功利主义的思维中此时我们应呼唤一份那位登山队员“无憾”的洒脱与王子猷“何必见戴的宁静,真正于过程中寻觅价值的实现,并享受快乐和幸福。