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《孙子兵法》原文、注释及译文总说《孙子兵法》第一篇计第二篇作战第三篇谋攻第四篇军形第五篇兵势第六篇虚实第七篇军争第八篇九变第九篇行军第十篇地形第篇九地第十二篇火攻第十三篇用间第一篇计【原文】孙子曰兵
(1)者,国之大事死生之地,存亡之道,不可不察也故经之以五事
(2)校之以计,而索其情
(3)一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法道者,令民与上同意也,可以与之死,可以与之生,而不畏危也天者,阴阳、寒暑、时制也
(4)地者,高低、远近、险易、广狭、死生
(5)也将者,智、信、仁、勇、严
(6)也法者,曲制、官道、主用
(7)也凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜故校之以七计,而索其情曰主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之计利以听
(8)乃为之势,以佐其外势者,因利而制权
(9)也兵者,诡道也
(10)故能而示之不能
(11)用而示之不用
(12)近而示之远,远而示之近利而诱之,乱而取之
(13)实而备之,强而避之
(14)怒而挠之
(15)卑而骄之
(16)佚而劳之
(17)亲而离之攻其无备,出其不意此兵家之胜,不可先传
(18)也未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣【注释】
(1)兵兵器、兵士、军队、战争等这里指战争经之以五事五事指道、天、地、将、法,这五个方面都属于决定战争胜败的根本因素;经,量度,这里是分析研究的意思校之以计,而索其情比拟敌对双方的各种条件,从中探求战争胜负的情形校,通“较比拟;计,指“主孰有道”等“七计”阴阳、寒暑、时制阴阳,指昼夜、晴雨等天时气象的变化;寒暑,指寒冷、炎热等气温的不同;时制,指四季时令的更替等远近、险易、广狭、死生路程的远近、地形的险阻或平坦、作战地域的宽广或狭窄、地形是否利于攻守进退死生,指地形上的死地和生地死地,泛指行动困难和没有生活资料的地区;生地,泛指便于行动和容易取得生活资料的地区智、信、仁、勇、严这里指将帅的智谋才能、赏罚有信、爱抚士卒、勇敢果断、军纪严明等条件曲制、官道、主用曲制,指军队组织编制等方面的制度;官道,指各级将吏的职责区分、统辖管理等制度;主用,指军需物资、军用器械、军事费用的供给管理等制度主,掌管;用,物资费用计利以听指有利的计策已被采纳计,计策,这里指战争决策;以,通“已”;听,听从、采纳因利而制权即怎么对我有利就怎么行动制权,即根据情况,采取相应的行动兵者,诡道也用兵是一种诡诈的行为诡,奇异、谪诈、诡计多端,与道德上的诡诈不同,但也确有欺骗敌人的意思能而示之不能是说能打却装作不能打示,示形,也就是伪装用而示之不用是说要用兵却装作不用兵近而示之远,远而示之近是说要向近处却装作要向远处13乱而取之对处于混乱状态的敌人,要乘机攻取它强而避之对于强大的敌人,要暂时避开它怒而挠之挠,挑逗这句是指对于易怒的敌将,要用挑逗的方法激怒他,使其失去理智,轻举妄动卑而骄之对于轻视我方的敌人,要设法使其更加骄傲,然后寻机击破;另一说对敌人要示以卑弱,使其骄傲,放松戒备,从而利于攻击佚而劳之佚,通“逸”是说对于休整得充分的敌人,要设法使其疲劳不可先传先,预先;传,传授是说作战方法必须在战争中根据实际情况灵活运用不可事先做出死板的规定【翻译】孙子说战争是一个国家的头等大事,关系到军民的生死,国家的存亡,是不能不慎重周密地观察、分析、研究的因此,要从五个方面进行认真的比拟分析,从而了解敌我双方的真实情况,来预测战争胜负的可能性这五个方面,一是“道”二是“天”三是“地”,四是“将”五是“法”所谓“道”就是要从政治思想上使人民与君主保持一致,这样,民众就可以与君主同生共死,而不会害怕任何危难所谓天时,是指用兵时的昼夜、晴雨,严寒、酷热,春夏秋冬等气候情况所谓地利,指的是用兵打仗时道路的远近,地势的险厄平易,地域的宽阔与狭窄,是死地还是生地等地理条件所谓将帅,就是要考察带兵将领是否足智多谋、老实忠信、仁爱部下、勇猛果断、治军严明所谓法制,即是指军队的组织编制和纪律法规,人员的权责分配和管理教育,武器装备和军需物资的掌管使用对这五个方面,将领都不能不做深入了解只有真正了解和掌握这些情况的人才能取得战争的胜利所以,必须再从以下七个方面进行比拟分析,从而探索敌我双方胜败的情势即比拟敌我哪方的君主政治廉明,路线方针正确,哪方的将帅贤而有才,哪方占有天时、地利,哪方的军纪严明、法令能严格执行,哪一方的兵力比拟强大,哪方的士兵训练有素,哪方的军队管理有方、赏罚清楚,我根据这些情况就可以预测谁胜谁负了将帅如能听从我的谋划,用他指挥作战,必然取胜,就把他留下;如不听从我的谋划,用他指挥作战,必然失败,就把他辞去听从了有利于克敌制胜的计策,还要创造一种势态,作为协助我方军事行动的外部条件所谓有利的态势,就是根据对我有利的情况而采取灵活机动的措施和行动以保持战略主动用兵打仗就是运用诈谋奇计克敌制胜之道所以,明明能征善战,却要对敌人装作软弱无能;本来准备用兵,却伪装成不准备打仗;明明要攻打近处的目标,却给敌人造成攻击远处的假象;本来要攻打远处的目标,相反却装作要在近处攻击敌人贪利就用小利来引诱他上当;敌人混乱时就乘机攻取他;敌人实力雄厚时就要谨慎防范;敌人强大时就暂时避其锋芒;敌人暴躁易怒就可以撩拨他怒火而让其失去理智;敌人自卑而谨慎就使他骄傲自大,丧失警惕性;敌人休整良好,就要设法骚扰他,使其劳累;敌人如果内部亲密团结,就要设法离间他使之分裂要在敌人疏于防范的时候突然袭击防范薄弱之处,在敌人意想不到的情况下采取行动这些都是军事家用兵取胜的妙计,只能随机应变灵活运用,而无法事先规定或说明的但凡作战以前在决策上就预计能取胜的,是因为有利条件多;作战以前在决策上就预计不能取胜的,是因为有利条件少,有利条件多的就能取胜,有利条件少的就不能取胜何况不具备有利条件呢?我们根据这些来分析战争双方,那么胜负结果就可预见了【按语】本篇是孙子兵法的首篇,本篇开宗明义,首先指出战争,是关系到国家生死存亡的大事应持慎重态度,接着,孙武又论述了进行战争必须考察的五个方面,即道、天、地、将、法《计》篇主要论述了研究和谋划战争的重要性,通过对决定战争胜负的各项根本条件的计算,作出战略决策,并提出了“攻其无备、出其不意”的军事名言说到“计”,人人皆知,对于它的作用,很多人都能信口说几句,但大多数人又不能用得明白,皆因不知“计”的微妙孙子说“将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之”可见,孙子头脑中有一套征服人心的妙计粗略看来,他提供了以下八点计策一是因利而制权;二是用而示之不用;三是远近相互交错;四是用利益打动人;五是在混乱中取胜;六是避开强大的对手;七是善于激怒对手;八是能够攻其不备一句话,这些都是所谓的算计所谓“多算胜,少算不胜”说明算计应先于行动,算那么胜,不算那么败战争如此,领导、做人、经商,莫不如此【实例解读】望天兴叹的拿破仑和希特勒孙子指出师出要有名,还说天时对战争的胜负非常重要,事实也是如此古往今来的许多重大战例中,天气气候扮演了极其重要的角色诸葛亮草船借箭之所以能大获全胜就是占了天时、地利之便,而历史上著名的外强对俄罗斯的两次入侵也跟天气气候有关这一次是19世纪初叶拿破仑率领的法兰西大军对俄罗斯的征服,另一次是第二次世界大战中德国法西斯希特勒对苏联的入侵拿破仑的大军一度占领了莫斯科,而希特勒的铁甲部队也曾攻到莫斯科城下,远远地望见了克里姆林宫的红星,但是他们都没取得战争的胜利,这是因为西伯利亚和靠近北极圈的严寒帮了俄罗斯人的大忙漫天飞雪,零下三四十度的严寒使得入侵者无法进行战斗,没有饮用水,没有温热的食品,没有取暖的房屋;更为可怕的是枪栓被冻结在枪筒里,炮筒被无情地冻裂;希特勒的取胜法宝——所向披靡的装甲大军,油箱被冻成冰疙瘩一辆辆坦克成了一堆堆废铁......拿破仑的神话破灭了,这位常常以少胜多,屡战屡胜的杰出的军事家,被俄罗斯的飞雪打败了当他一路回撤一路被俄国人追杀的时候才真正感到了天时的力量当他回到莱茵河畔,清点人数的时候,才发现只有98名亲兵跟随自己跑了回来他那仗以征服世界的近百万大军,都倒毙在风雪凄迷的远征路上希特勒的结局就更为狼狈,本来他已经知道苏联严寒的可怕,拿破仑的教训他并非不知道,可他太自信了,自以为3个月就可以灭亡苏联于是,他在1941年的6月发动了战争,准备在入冬前结束战斗很可惜,他未能如愿,当严寒降临的时候,他那胜利进行曲己失去原有的声调了;当飞雪三度飘零时,苏联红军居然大举反攻,一直打到莱茵河畔......第二篇作战【原文】孙子曰凡用兵之法,驰车千驷1革车千乘2带甲十万3千里馈粮4那么内外之费,宾客之用,胶漆之材5车甲之奉6日费千金7然后十万之师举矣其用战也,胜久8那么钝兵挫锐9攻城那么力屈,久暴师那么国用缺乏10夫钝兵挫锐、屈力歹单货11那么诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣故兵闻拙速未睹巧之久也夫兵久而国利者,未之有也故不尽知用兵之害者,那么不能尽知用兵之利也善用兵者,役不再籍
(12)粮不三载
(13);取用于国,因粮于敌,故军食可足也国之贫于师者远输
(14)远输那么百姓贫;近于师者贵卖,贵卖那么百姓财竭,财竭那么急于丘役
(15)力屈财歹轧中原
(16)内虚于家百姓之费,十去其七;公家之费,破车罢马
(17)甲胄矢弩
(18)戟楣蔽橹
(19)丘牛大车
(20)十去其六故智将务食于敌,食敌一钟
(21)当吾二十钟;秆
(22)一石
(23)当吾二十石故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也故车战,得车十乘以上,赏其先得者,而更其旌旗车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强故兵贵胜,不贵久故知兵之将,民之司命
(24)国家安危之主也【注释】
(1)驰车千驷战车千辆驰车,快速轻便的战车;驷(si)原指一车套四匹马,这里作为量词,指四匹马拉的战车千驷即战车一千辆每车配备步兵七十二人,披甲士官三人共七十五人千驷,共有官兵七万五千人
(2)革车千乘重车千辆革车,是专运粮食、器械等的辅助性兵车这种车子是用皮革缝制的篷车,因此称为革车,也叫守车、重车、辎车每车有保管、打柴挑水、饲养各五人炊事员十人,共二十五人乘,辆千乘,即四马革车一千辆,共有官兵二万五千人
(3)带甲十万指驰车千乘,革车千乘,共有带甲官兵十万人带甲,穿戴盔甲的士卒这里泛指军队
(4)馈粮馈(kui)馈送指运送粮食古代弓箭甲盾的保养维修所必需的胶和漆这里泛指制作维修武器装备所武器装具的保养补充车甲,车辆、盔甲;奉,供给、补充形容一天的开支很大金,古代计算货币的单位,一金为一镒(二十两或
(8)胜久杜牧注“胜久,谓淹久而后能胜也”
(9)钝兵挫锐指兵士长期在外,力量磨钝,士气受挫
(10)暴师那么国用缺乏军队长期在外作战,就会使国家经济发生困难暴(pu)同“曝”
(11)屈力歹单货屈力,指力量消耗,失却锋利;歹单(dn)货,指物资耗尽货,财货,这里指经济役不再籍指兵员不做第二次征集这是孙子“拙速”的要求役,兵役;籍,户籍粮不三载指出征时,第一次运粮至敌境,以后就因粮于敌,等到军队凯旋回国时再运第二次粮食至国境迎接,不做第三次的运粮这也是孙子“拙速”的要求载,运载、运送国之贫于师者远输国家因用兵而导致贫困的,远道运输是个重要原因师,军队丘役指按丘征集役赋,这是当时人民向统治者交纳的军赋春秋末期,仍有井田制按井田制,八家为井,四井为邑,四邑为丘,一丘十六井每丘出马一匹,牛三头中原这里指国内农业兴旺的中心地区中,中心;原,原野破车罢马破车,战车损坏;罢马,战马疲病罢pi同“疲”甲胄矢弓泛指装备战具甲,护身的铠甲;胄zh6u头盔戟楣蔽橹泛指各种攻防兵器戟ji将戈、矛合成一体的一种古兵器;楣dun同“盾”;蔽橹M用作攻城的大盾牌钟古代容量单位,每钟六十四斗秆饲草豆茎;秆,禾茎石dn重量单位,每石一百二十斤司命古星名此处借喻为命运的掌握者【翻译】孙子说大凡用兵作战,一般要动用战车一千辆,辎重车一千辆,集结全副武装的士兵十万人,还要千里迢迢运送军粮这样国内外的各种费用开支,招待使节、策士的用度,维修作战器械的胶、漆等材料费用,保养战车、甲胄的支出等,每天都要消耗数额巨大的资金做好了这些准备后,十万大军才能出动因此,军队作战就要力争速胜旷日持久那么军队必然疲惫,锐气受挫;强攻城池就会使兵力大量损耗;长期在外作战还必然会使国家财力承受很大的负担如果军队疲惫,锐气受挫兵力损折,军资耗尽,那么,别的诸侯国就会趁火打劫到那时,即使再足智多谋的人,也无法挽回危局了在实际作战中,只听说将领缺少高招难以速胜的,没有见过指挥高明巧于持久作战的战争旷日持久而有利于国家的事,也从来没有过因此,不完全了解用兵弊害的人,也就不可能真正认识到用兵的有利处善于用兵的人,兵员绝不屡次征集,粮草也不屡次运送在国内征取一次之后,就应该设法从敌人那里求得补给,这样,军队的粮草供给就可满足作战需求了国家由于兴兵而造成贫困的原因是长途运输长途运输必然导致百姓贫穷军队经过的地方物价必定高涨,物价上涨就会使百姓财物枯竭,物财枯竭,赋税和劳役必然加重在战场上军力耗尽,在国内财物枯竭,百姓的财产将因战争而损耗十分之七;国家的资财也会由于车辆的损坏,马匹的疲病,盔甲服装、箭羽弓弩、枪戟盾牌、车蔽大橹的制作和补充,辎重车辆的征集和调用,而损耗十分之六所以,高明的将帅总是力求从敌人那里获得补给从敌人那得到一钟粮食,就等于从本国运送二十钟粮食;消耗敌人的一石草料,相当于从本国运送二十石草料将士之所以会奋勇杀敌,是因为他们有同仇敌忤之心;之所以勇于夺取敌人的军需物资,是因为能获得物质奖赏所以,在车战中,但凡缴获敌人战车十辆以上的,就奖励最先缴获战车的人,而缴获的战车,要立即换上我方的旗帜,把缴获的战车混合编入自己的车阵之中所俘虏的敌军士兵,要予以优待、抚慰,使他们有归顺之心,为我所用这就是所谓的战胜敌人而更增强自己所以,作战最重要、最有利的方式是速战速决,最不宜的是旷日持久真正懂得用兵之道、深知用兵利害的将帅,掌握着民众的生死,主宰着国家的安危【按语】该篇从战争对人力、物力和财力的密切依赖关系,主要论述了长期作战的消耗对国家的危害,提出了“兵贵胜,不贵久”的速战胜方针和“因粮于敌”“胜敌而益强”等作战指导原那么作战篇的精髓在于论述战争对国家经济的影响,同时,孙子是站在战争的主导方面论述这些问题的,如果我们也站在战争的主导方面去考虑问题,显然,结论同两千年前的孙子是一样的【实例解读】兵马未动,粮草先行粮草不仅是军队制胜的先决条件,更是其赖以生存的根本在战争中如何解决军队的粮草及其他消耗同样是制胜的关键汉景帝即位不久,吴王刘潺勾结早已蓄谋叛乱的六位诸侯王,统率二十万大军,一路杀向京城汉景帝任命太尉周亚夫为前军统帅,进行平叛周亚夫情知战事危险,只带了少数亲兵,驾着快马轻车,匆匆向洛阳赶去行至y霸上,周亚夫得到密报刘漏收买了许多刺客,在自京城至洛阳的靖海之间设下了埋伏,准备袭杀朝廷派往前线的大将周亚夫果断避开靖海险地,绕道平安到达洛阳又进兵睢阳,占领了睢阳以北的昌邑城,深挖沟、高筑墙,断绝了刘潺北进的道路随后,又攻占淮泗口,断绝了刘漏的粮道刘淋的军队北进受阻之后,便掉头倾全力攻打睢阳城但睢阳城非常巩固,而且城内有充足的粮食和武器守将刘武得到了周亚夫的配合,率汉军拼死守城,刘淋在睢阳城下连遭挫败后,又转而去攻打昌邑,以求一战周亚夫为了消耗刘演的给养,坚守壁垒,拒不出战,刘溟拿他毫无方法时间一长,刘潺因粮道被断,军需紧张,军心动摇,开始恐慌起来他调集全部精锐,孤注一掷,向周亚夫坚守的壁垒发起了大规模的强攻,战斗异常剧烈刘淋在强攻中采取了声东击西的战略,他外表上是以大批部队进攻汉军壁垒的东南角,实际上将最精锐的军队埋伏下来准备攻击壁垒的西北角但是,周亚夫识破了刘漏的计策当坚守东南角的汉军连连告急请派援兵时,周亚夫不但不增兵东南角,反而把自己的主力调到西北角果然,刘澳在金鼓齐鸣之中,突然一摆令旗,倾其精锐,以排山倒海之势向壁垒西北角发起猛攻,而且一次比一次猛烈从白天一直激战到夜晚,刘浜的军队在壁垒前损失沉重,士气丧失殆尽,加之粮食已经耗尽只好撤退周亚夫岂肯放过这一大好时机,他乘胜追击,命令部队发起冲锋,叛军一败涂地刘潺见大势己去,带着儿子和几千亲兵逃往江南,不久就被东越国王所杀周亚夫乘胜进兵扫平其余六国楚王、胶西王、胶东王、淄川王、济南王和赵王先后自杀身亡,“七国之舌L”由此平息周亚夫作战之初,就抓住了制胜的关键,切断了敌军的后路及粮草,再慢慢消耗对手的锐气,战术运用得当,因此才能获得大胜第三篇谋攻【原文】孙子曰凡用兵之法,全国为上,破国次之
(1);全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之
(2)是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也故上兵伐谋
(3)其次伐交
(4)其次伐兵,其下攻城攻城之法,为不得已修橹辐
(5)具器械
(6)三月而后成,距埋
(7)又三月而后已将不胜其忿,而蚁附之
(8)杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也故善用兵者,屈人之兵而非战也
(9)拔人之城而非攻也
(10)毁人之国
(11)而非久也必以全争于天下,故兵不顿
(12)而利可全,此谋攻之法也故用兵之法,十那么围之
(13)五那么攻之
(14)倍那么分之
(15)逃之
(17)不假设那么能避之
(18)故小敌之坚,大敌之擒
(19)也夫将者,国之辅
(20)也辅周
(21)那么国必强,辅隙
(22)那么国必弱故君之所以患于军者三
(23)不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退是谓縻军
(24);不知三军
(25)之事,而同
(26)三军之政,那么军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,那么军士疑矣三军既惑且疑,那么诸侯之难至矣,是谓乱军引胜
(27)故知胜
(28)有五知可以战与不可以战者胜,识众寡之用
(29)者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜此五者,知胜之道也故曰知彼知己,百战不殆
(30);不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆【注释】
(1)全国为上,破国次之完整地使敌国降服是上策,经过交战击破敌国就次一等全国指使敌国完整地降服;破国,这里指攻破敌国曹操注“兴师深入长驱,距其城郭,绝其内外,敌举国来服为上;以兵击破,败而得之,其次也”
(2)军、旅、卒、伍古代军队的编制单位旧说二千五百人为军;五百人为旅,一百人为卒,五人为伍春秋以后,各诸侯国开展情况不同,军队编制不完全一样
(3)上兵伐谋最好的用兵方法是以谋伐敌,即以计策使敌屈服伐,讨伐、攻打伐谋用谋略战胜敌人
(4)伐交交,这里指外交伐交,指通过外交途径,分化瓦解敌人的盟国,扩大、稳固自己的盟国,迫使敌人陷于孤立,最后不得不降服
(5)辐(fenwen)古代攻城用的四轮车,用排木制作,外蒙牛皮,可容纳十人,用以运土填塞城壕
(6)具器械准备攻城用的器械具,准备
(7)距理(yin)用以攻城而堆积的土山,以便登城或观察情况
(8)蚁附之指士兵像蚂蚁一般爬梯攻城
(9)屈人之兵降服敌人的军队非战指运用“伐谋”“伐交”等方法迫使敌人降服,而不用交战的方法
(10)拔人之城而非攻也指夺取敌人的城堡不靠硬攻的方法
(11)毁人之国汉简《孙子兵法》作“破人之国”
(12)顿通“钝”,这里指疲惫、受挫的意思
(13)十那么围之有十倍于敌人的绝对优势的兵力,就要四面包围,迫敌降服
(14)五那么攻之有五倍于敌的优势兵力,就要进攻它倍那么分之有一倍于敌人的兵力,就设法分散敌人,以便在局部上造成更大的兵力优势敌那么能战之同敌人兵力相等,就要善于设法战胜敌人,如设伏诱敌等敌,这里指势均力敌少那么能逃之兵力比敌人少,就要能摆脱敌人逃,脱离、摆脱不假设那么能避之各种条件均不如敌人时,就要设法防止与敌交战小敌之坚,大敌之擒力量弱小的军队,如只知坚守硬拼,就会成为强大敌人的俘虏国指国君辅辅佐、辅助这里引申为助手周周到、周全隙漏洞、缺陷君之所以患于军者三此句有的版本作“军之所以患于君者三患,危害、贻害縻军束缚军队,使军队不能根据情况相机而动三军军队的通称周代,大的诸侯国设三军,有的为左、中、右三军,有的为上、中、下三军同共同,这里是参与、干预的意思乱军引胜扰乱自己的军队,而导致敌人的胜利弓I引导、导致知胜预知胜利识众寡之用善于根据敌对双方兵力比照的众寡情况,正确采用不同战法识,汉简《孙子兵法》作“知”知彼知己,百战不殆殆,危险知彼知己,指了解敌人各方面情况,也了解自己的长处和弱点,了解了敌情也了解了本军情况,有把握才打,没有把握就不打所说百战不殆即每次作战都没有危险【翻译】孙子说大凡用兵的原那么是,以能使敌人举国不战而降是上策,用武力使之降服便要稍逊一筹;能使敌人全军不战而降是上策,而用武力击破取胜便要稍逊一筹;能使全旅不战而降是上策,而用武力击破敌旅取胜便要略逊一筹;能使敌人全卒不战而降是上策,击溃敌卒使之降服就略逊一筹;能使敌人全伍不战而降是上策,击溃敌伍而取胜就略逊一筹所以,百战百胜者,虽然高明,但不是用兵策略中最高明的;不用武力进攻就能使敌人降服,才是高明中的高明因此说,用兵作战的策略,最高明的是开战之前便已用谋略使敌人屈服;其次是运用外交手段取得胜利;再次才是用武力去夺取胜利;攻打敌人的城池是最差的策略攻城,是不得已而为之,是没有方法的方法为了攻城,修造盾牌轮车,准备各种攻城器械,至少需要三个月;堆筑攻城用的土山,又至少需要花费三个月才能完成如果将领难以拟制焦躁的情绪,命令士兵像蚂蚁一样爬上云梯去攻打敌人城池,结果可能是士兵死伤三分之一,但仍未能攻破敌人的城池这就是使用攻城策略的危害因此,善于用兵打仗的人,能不依靠战场厮杀而让敌人的军队降服,能不依靠强攻来夺取敌人的城池,能消灭敌国而不必进行旷日持久的征战他们务求用“全胜”的策略争胜于天下,从而既能不使国力、兵力受挫,又能获得全面胜利这正是以谋略克敌制胜的法那么所以,在实际作战中的战术方法是我方的兵力十倍于敌军时,就实施围歼;我方的兵力五倍于敌军时,便对敌军发起猛攻;我方的兵力两倍于敌军时就要设法将敌军分散,各个击破;敌我双方的兵力相当时,可以与敌军对抗;我方兵力比敌军少时,就要设法摆脱敌军;我方的实力不如敌军时,就要尽量防止与其交战因为,弱小的一方如果死拼固守,就必然会被实力强大的对方所击败制服将帅是国君的辅佐,辅佐得周详严密,国家就必定强盛;辅佐有疏漏,国家就必然衰弱国君对军队的危害大体有三种不了解军队不可以进攻而命令进攻,不了解军队不能撤退而强令军队撤退,这叫做束缚军队;不懂得军中事务却要干预军队的管理事务,将士们会无所适从;不懂得军队作战的权宜机变,却要干预军队的指挥,将士就会产生疑虑如果军队既无所适从,又疑虑重重,其他诸侯国就会趁机兴兵作难这就叫做自乱其军,自取其败因此,以下五种情况可预见获胜懂得什么情况下可以与敌作战,什么情况下不能与敌作战的能够获胜;懂得根据兵力的多寡而灵活采取不同战略战术的,能够获胜;将帅与士兵同心同德、同仇敌说的,能够获胜;以有备之师对付疏懈之敌的,能够获胜;将帅有组织指挥才能而国君又不妄加干预的,能够获胜这五者是作战取胜的根本条件所以说既了解敌方情况,又了解自己情况,才能常胜不败;不了解敌方情况,只了解自己情况,胜败的几率均等;既不了解敌方情况,又不了解自己情况,那每战必败【按语】本篇通篇讲的都是谋略,主要包括以下几个内容一是攻敌策略孙子认为“上兵伐谋”,克敌制胜最好的方法是伐谋,就是以武力为后盾,靠智谋取胜二是阐述了谋攻的最高追求是“不战而屈人之兵,不费一兵一卒就迫使敌人屈服投降是最理想的作战方案,就算取不到最理想的结果,也应该力求以最小的代价,获得最大的胜利三是谋攻的方法和利弊,提出了“知彼知己,百战不殆”的科学真理【实例解读】寿春之战在本篇中孙子提出的上兵伐谋的思想,可以说是军事战略学中的大智慧、大谋略不战而屈人之兵,多用的是王者之气,靠的是天道民心;而以战来屈人,多用杀人掠地的霸气司马昭继父兄独掌中央朝权,先后诛灭反叛的王凌、毋丘俭,企图代魏自立亲曹氏的征东将军诸葛诞拥兵淮南,欲与司马氏对抗司马昭于甘露二年五月,采纳谋士贾充的建议,晋升诸葛诞为司空,召其进京诸葛诞拒不奉诏,并进攻扬州刺史乐琳,起兵反司马昭诸葛诞采取联合东吴,以逸待劳,据守扬州(治寿春,今安徽寿县)的方略东吴派魏降将文钦及将军全悸、全端、唐咨、王祚等率援兵3万人,并另行发兵支援诸葛诞还调集淮北屯田兵,据守扬州的总兵力达十几万人六月,司马昭挟魏帝东征,统率
(26)万大军进至丘头(今河南周口市沈丘东南)遣镇南将军王基及安东将军陈骞围寿春文钦等乘围城未合,领兵突入城内助守司马昭部将多欲强攻司马昭那么认为,“城固而众多,攻之必力屈,假设有外寇,表里受敌,此危道也”(《三国志魏书》),遂采取围而不攻,令敌自困而败的方针命王基等围城筑垒,守垒困城;又使监军石苞、兖州刺史州泰等率领精锐部队,防范吴军来援文钦等人曾屡次出城攻垒,企图打破包围,均被魏军击退吴将朱异率援军进至阳渊(今安徽霍邱东北),被石苞击败七月,吴大将军孙琳统兵进驻镌里(今安徽巢县西北),遣朱异率兵5万援寿春石苞等人再败朱异,并出奇兵尽焚吴军粮秣孙琳斩朱异以卸责,退兵还吴次年正月,诸葛诞军大造攻具,连续五昼夜攻击南围,企图突围而出王基军据围坚守,居高临下,以发石车、火箭击烧其攻具诸葛诞军伤亡沉重,败退入城城内粮食越来越少,出城投降者达数万人之多文钦劝诸葛诞让北方人出城好省粮,留下他与吴军一起坚守诸葛诞不从,加之素有隙,遂杀文钦文钦子文鸯、文虎逾城降魏,司马昭赦其罪,令其率数百骑兵巡城守城将士知道后,都无心再战司马昭亲自督师四面攻城,守军多不抵抗,遂破寿春城诸葛诞突围被杀,唐咨、王祚等人降魏守寿春的3万余吴军死降各半这次作战,司马昭先是采取围而不攻,令其自困溃败的方针,又巧使反间计,散布假消息引诱诸葛诞上当当城内守军外逃时,他又利用优待战俘的示范作用来瓦解守军,等到守军完全丧失了战斗力之后才下达攻城命令,一举全歼了忠于曹魏的最后一支力量孙武还认为,只了解自己的情况而不了解敌人,这样的将帅不可能经常打胜仗;如果敌我双方的情况都不明了,两眼一抹黑,这样的将帅肯定会经常打败仗;只有对敌我双方的兵力、火力、地形、天时、后勤保障、优长、乃至将帅本身的性格秉性、爱好等都了然于胸,才能打一仗,胜一仗,百战百胜这一点也广泛应用于现代外交和商业活动中只有洞悉对方的意图与最终目的,才会使自己占得先机,取得主动“知彼知己,百战不殆”是贯穿于《孙子兵法》全书的一条重要线索,也是《孙子兵法》的精华所在这一具有普遍意义的根本规律不仅给千千万万的军事家们以深刻的启迪,也一直被政治家、企业家、艺术大师及各行各业的人奉为至理名言第四篇军形【原文】孙子曰昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜(Do不可胜在己,可胜在敌故善战者能为不可胜,不能使敌之必可胜故曰胜可知,而不可为不可胜者,守也;可胜者,攻也守那么缺乏,攻那么有余
(3)者,动于九天之上
(4);故能自保而全胜也见胜不过众人之所知,非善之善者也
(5);战胜而天下曰善,多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳古之所谓善战者,之胜也,无智名,无勇功
(7)0故其战胜不忒
(8)o不忒者,而不失敌之败也是故胜兵先胜而后求战
(9)败兵先战而后求胜
(11)而保法,故能为胜败之政兵法一曰度,二曰量,称,称生胜
(13)故胜兵假设以镒称铢
(14)败兵假设以铢称镒胜者之战民也
(15)假设决积水于千仞之溪者,形也【注释】
(1)先为不可胜,以待敌之可胜首先要创造条件,使自己不致被敌人战胜,然后等待和寻求敌人可能被我战胜的时机
(2)胜可知,而不可为胜利是可以预知的,但敌人有无可乘之隙,被我战胜,那么不能由我而定
(3)守那么缺乏,攻那么有余所以采取守势,是因为取胜条件缺乏;所以采取攻势,是由于取胜条件有余
(4)善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上九,泛指多数,不是具体的规定九地极言深不可知;九天,极言高不可测藏于九地之下,指极其深地隐藏自己的力量动于九天之上,指极其高明地发挥自己的威力
(5)非善之善者也不算是好中之好的汉简《孙子兵法》作“非善者也”
(6)古之所谓善战者,胜于易胜者也汉简《孙子兵法》作“所谓善者,胜于胜者也”
(7)故善战者之胜也,无智名,无勇功汉简《孙子兵法》作“故善者之战,无奇胜,无智名,无勇功”
(8)不忒忒(佗),过失、疑误不忒,无疑误,确有把握的意思胜兵先胜而后求战指能取胜的军队,总是先创造取胜的条件,而后才同敌人作战求胜期求胜利,这里含有寄希望于侥幸取胜的意思修道指从各方面修治“先为不可胜”之道,如政治、军事、自然各方面条件的准备等一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜度,计算长短的尺寸叫度这里的度一说指忖度、判断的意思;二说指国土的大小;量,计算粮食多少的升、斗等叫量,这里指容量的限度,即战场容量;数,数目的多少,这里指敌对双方可能投入的兵力数量;称,就是衡,衡量轻重叫衡这里是说权衡,指双方力量的比照地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜一说,指根据战地地形的险易、广狭、死生等情况,作出利用地形的判断;根据对战地地形的判断,得出战场的容纳限度,即战场容量;根据战场容量的大小,确定作战部署兵力的数量;根据敌对双方可能投入兵力的数量进行衡量比照;根据双方力量的比照,判断作战的胜负另一说,度,指土地幅员的大小;量,指物质资源的多少这样,此句意为敌对双方土地面积不相等,就产生幅员大小的“度”的不同;幅员大小不同,就产生物质资源多少的“量”的不同;物资多少不同,就产生所能动员和保持兵力众寡的“数”的不同;兵力众寡不同,就产生军事力量比照的“称”的不同;力量比照不同,就产生了战争胜负的不同镒yD、铢zhd都是古代的重量单位一镒为二十四两一说为二十两,一两为二十四铢镒比铢重五百多倍这里用来比喻两军实力的悬殊胜者之战民也胜利者指挥士卒打仗胜者,胜利者民,作“人”解,这里指士卒《势篇》中有“任势者,其战人也,如转木石”这里的“战人”与“战民”同一意义汉简《孙子兵法》作“称胜者战民也”【翻译】孙子说古代善于指挥作战的人,总是先创造条件使自己处于不可战胜的地位,然后等待可以战胜敌人的时机做到不可战胜,关键在于自己能否掌握主动权;敌人能否被战胜,在于敌人是否给我们以可乘之机所以,善于作战的人,能够做到不可被敌人战胜,而不能做到使敌人一定被我所战胜所以说,胜利可以预见,却不能强求有了不可战胜的条件,就可以守;敌方出现了可胜之隙,就可以攻之所以实行防守,是因为实力缺乏,取胜的条件不够充分;之所以采取进攻,是因为实力强大而敌人相对弱小善于防守的,如同深藏于地底,敌人无迹可寻;善于进攻的,能高度机动灵活地打击敌人,犹如神兵天降,让敌人防不胜防所以,善防善攻的军队,既能保全自己,又能战胜敌人可预见胜利却没有超出常人的见识,就算不上是高明中最高明的;交战后取胜,即使天下人都称赞,也算不上是高明中最高明的这就好比能举起秋毫之重算不上力气大,能看见太阳、月亮算不上眼睛明亮,能听见雷霆的声音算不上耳朵灵敏一样古代所说的善于用兵打仗的人,只是战胜了那些容易战胜的敌人因此,这些善于用兵打仗的人,他们打了胜仗,没有令人惊奇之处,也没有料敌制胜的名声和勇武威猛的功绩这是因为他们的胜利是必然的,是绝对不会有过失的之所以不会有过失,是由于他们所采取的制胜措施都建立在必胜的基础上,战胜的是那些早已处于失败境地的敌人所以,善于用兵的人,总是使自己立于不败之地,也绝不会放过任何可以击败敌人的时机因此,胜利之师总是先创造出必胜的条件然后才寻找时机与敌人交战;失败之师往往总是先贸然与敌人交战,然后期求从苦战中侥幸取胜善于用兵的人,总是能够修明政治,遵循法度,所以才能成为战争胜负的主宰兵法中,用来衡量胜负的因素,一是“度”即土地幅员;二是“量”,即军赋物资;三是“数”即部队兵员的战斗实力;四是“称,即比拟双方的军事综合实力;五是“胜”,即得出胜负的判断敌我双方所处地域的广狭,决定着土地幅员大小;敌我土地幅员的大小,决定着双方军赋物资的贫富;军赋物资的不同,决定着双方军队和兵员多寡;敌我军队和兵员的不同,决定着双方军事实力的强弱;敌我军事实力的不同,最终决定了战争的胜负所以,胜利的军队对于失败的军队,就像用镒与铢相比拟,占有绝对优势;而失败的军队对于胜利的军队就像用铢与镒相比拟,处于绝对的劣势在实力比照上取得优势的一方,指挥士兵作战,就像决开千仞之高的山涧积水一样,势不可当,这就是所谓的“形”【按语】本篇的军形与下篇的兵势两者密切相关,但又有明显区别本篇主要论述依据敌我双方军事实力的强弱,采取攻守两种不同形式,提出了首先立于不败之地,而后求胜的作战指导原那么本篇所说的形有两层含义,一是指军队物资多少、兵力众寡、战力强弱等客观的作战条件,这是可量化的东西;二是指在敌我双方的比照中生成的一种战略态势,是各种客观要素综合作用的结果【实例解读】邯郸之战公元前262年,韩国遭到了秦国的进攻,秦国攻占了韩国的隆、高平、少曲、野王等地韩王非常恐惧,表示愿献出上党郡求和但上党郡太守冯亭不愿献地入秦,他为了转移矛盾,将上党郡转献给了赵国赵王贪利受地,这一举动引起了秦国的不满,于是秦国出兵攻赵公元前260年,秦、赵在长平决战,秦将白起针对赵括只知纸上谈兵、鲁莽轻敌的特点,制定了后退诱敌、包围歼灭的作战方针,全歼赵军40余万人白起取得胜利后,还想一鼓作气,灭掉赵国他将秦军分为三局部,一局部攻占邯郸以西的要点武安等地,一局部北上夺取太原郡,白起亲自率领一局部兵力留驻上党郡,准备进攻邯郸秦军的进攻势头,引起了赵国及周围诸侯国的恐惧赵国为了免于灭亡,与韩国合谋,派苏代携带重宝赴秦游说秦相范雎苏代从范雎的个人利益及秦国的得失两方面来动摇其灭赵的决心,同时提出割地求和范雎为苏代的分析所打动,便向秦王建议准许赵割地议和秦王考虑长平之战相持三年,秦军虽然战胜,但士卒死者过半,国虚民饥于是同意韩国割坦雍赵国割6城给秦国,达成和议秦王于公元前
(25)9年正月撤兵秦国撤兵后,赵国国王准备按照和约割让6城给秦但赵相虞卿不同意割城他分析说,秦国撤兵是由于兵马疲惫,力量缺乏,如果现在把土地送给秦国,这与鼓励秦国攻打赵国无异以秦国的野心,如果赵国每年割6城,那很快就会灭亡了他向赵王建议以6城贿赂齐国因齐与秦结怨较深,齐得到赵国的6城后,必愿与赵合力攻秦这样,赵国虽给了齐国城池但可以通过攻取秦国的土地来弥补到那时秦反而会向赵求和,韩、魏也会尊重赵国,从而与齐、韩、魏结成联盟赵王采纳了虞卿的建议,但料定秦国不会善罢甘休,便积极进行抗秦准备赵国吸取了长平之战的教训,筹划了一系列内政外交策略对内,赵国君臣努力缓和内部矛盾,合力同心,治理国家他们努力开展农业以增强国力,抚养孤幼以增加人口,整顿兵甲以增强战斗力同时,还利用人民对秦军在长平坑杀赵军降卒暴行的愤怒来鼓励全国军民同仇敌忤,这样便造就了全国上下奋起抗秦的有利态势对外,赵国积极开展合纵活动赵王派虞卿东见齐王,商议合纵抗秦的方案;利用魏国使者来赵谋议合纵的时机,同魏国签订了合纵的盟约;同时以灵邱作为楚相春申君的封地,结好楚国;此外,还对韩、燕两国竭力拉拢所有这些活动,促成了反秦联合力量的形成,使得反秦统一战线建立起来秦昭王果然因赵国没有如约割地,反而联合各诸侯国与之为敌而愤怒不平,遂于公元前259年九月派王陵率兵攻赵,军队很快打到了赵国国都邯郸赵国鉴于敌强己弱的客观态势,采取了坚守疲敌、持久防御、防止决战、以待外援的方针赵国人民对秦军的残暴记忆犹新秦军的入侵,激起了赵国军民坚持抵抗、为保卫国家誓死抗秦的决心,他们坚守邯郸,英勇作战在坚守防御的过程中,还经常派出精锐部队伺机袭击秦军,给秦军以沉痛的打击秦国军队进攻邯郸的行动受到挫败,秦王又增兵换将,继续对邯郸发动攻势经过八九个月的作战,秦军伤亡沉重,仍然攻克不下邯郸秦王对此十分恼怒,亲自出面请秦将白起出来带兵攻赵当初,在秦王与辅臣商讨出兵攻赵之时,白起便反对在这个时候出兵攻赵他对秦王说赵国自长平战败后,秦未能乘胜灭赵,给了赵国喘息的时间,赵国得以努力耕种以增强蓄积,整顿兵甲以加强战斗力,修补城池以稳固守备目前,赵国在内政方面,全国上下同仇敌忤,正努力增强国力,加强战备;在对外方面,赵国在积极联络诸侯各国对付秦国在这种形势下,是难以战胜赵国的现在白起的预言得到印证之时,秦王又出面请白起为将去邯郸指挥作战,白起仍不从命,表示“宁伏受重诛而死,不忍为辱军之将”秦王听了勃然大怒,最后赐以利剑逼他自杀了秦国军队久攻邯郸不下,处于师劳兵疲、进退两难的为难境地这时,赵国在固守邯郸的同时,积极从事合纵活动平原君赵胜率毛遂等人赴楚求援,毛遂以秦军曾经攻破郢都、燃烧夷陵、迫楚迁都的旧怨来激怒楚王,使楚王容许出兵北上救赵魏王也即容许救赵,并派出军队10万向邯郸进发秦王听到这个消息后,派使者威胁魏王说谁要是出兵救赵,等我攻下邯郸后就调兵攻打谁魏王惧怕秦国日后报复,就命令主将晋鄙将10万大军屯驻在邺观望不前平原君赵胜见魏军停止前进,就派人去魏国,让自己的内弟、魏公子信陵君想法说服魏王让军队赴邯郸信陵君屡次劝说魏王,魏王仍然不肯下令进军,最后信陵君听从食客的建议请如姬窃取了虎符,假托魏王之命要取代晋鄙的职务晋鄙对此表示疑心,不肯交出兵权信陵君不得已杀了晋鄙,夺得兵权,率领军队直赴邯郸而此时邯郸的形势已经危如累卵平原君让自己的妻妾婢奴也参加到守城的劳役中,把家中的资财全部拿出来馈赠给士兵,鼓励士兵拼死作战平原君还招募3000名奋不顾身的战士向秦军发起还击秦军出乎意料,一时招架不住,向后退却了30里正在这时,信陵君率领的魏军救兵和春申君率领的楚军先后赶到秦军在内外夹攻的形势下战败于邯郸,秦将残部一局部逃回汾城,另一局部被联军包围,最后投降赵国魏楚赵三国联军乘胜进至河东,秦军退回河西,放弃了以前所侵占的魏地河东、赵地太原和韩地上党,邯郸之战到此落下帷幕在邯郸之战中,赵国能以弱胜强,关键在于它制定了能使自己立于不败之地的策略如缓和国内矛盾,争取人民的支持,即孙子所说的“修道保法”;同时制定了以守为主,攻守结合的战略在敌军出现了师劳兵疲、顿兵挫锐的情形下,赵国又能及时抓住这一有利时机,配合援军的进攻,一举击败秦军,赢得胜利而秦军的失败,那么是秦昭王不了解兵法原那么,在客观条件不具备的情况下,贸然发动战争而造成的恶果孙子曰“胜可知而不可为”邯郸之战的胜败得失,足以启发后人第五篇兵势【原文】孙子曰凡治众如治寡,分数是也1;斗众如斗寡2形名3是也;三军之众,可使毕受敌而无败者,奇正4是也;兵之所加,如以破投卵者5虚实6是也凡战者,以正合,以奇胜70故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河终而复始,日月是也死而复生,四时是也声不过五,五声8之变,不可胜听也色不过五,五色9之变,不可胜观也味不过五,五味10之变,不可胜尝也战势12如循环之无端孰能穷之哉?激水之疾14至于漂石者,势也;鸯鸟之疾,至于毁折者,节也是故善战者,其势险其节短势如弩,节如发机15纷纷纭纭,斗乱而不可乱也;浑浑沌沌,形圆16而不可败也乱生于治,怯生于勇,弱生于强17治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也故善动敌18者,形之,敌必从之19;予之,敌必取之以利动之,以卒待之20o故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势21任势者,其战人22也,如转木石木石之性,安那么静,危那么动,方那么止,圆那么行故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也【注释】1凡治众如治寡,分数是也治众,治理人数众多的军队治,治理;分数,指军队的组织编制2斗众指挥人数众多的军队作战形名指古时军队使用的旌旗、金鼓等指挥工具、联络信号等,这里引申为指挥形目可见者为形;名,耳可闻者为名奇正指古代军队作战的变法和常法,其含义甚广在军队部署上,担任警备的部队为正,集中机动的兵力为奇;担任钳制的部队为正,担任突击的部队为奇;担任正面进攻的部队为正,担任侧面包围、迂回的部队为奇在战法上,明攻为正,暗袭为奇;按一般原那么作战为正米用特殊战法为奇以破投卵比喻实力强的部队进攻实力弱的部队,就像用坚硬的石头投击鸡蛋一样,一击即碎®dun磨刀石,这里泛指石块;卵,鸡蛋虚实指强弱、劳逸、众寡、真伪等,这里是以实击虚的意思以正合,以奇胜合,会合、交战此句意为,以正兵交战,以奇兵制胜五声中国古代用宫、商、角、徵、羽五个音阶区分声音的上下,加上变徵、变宫,与现在简谱中所用的七音阶大体相同五色我国古代以青、赤、黄、白、黑五种颜色为正色,其他为间色即由两种或两种以上正色混合而成的颜色战势这里指战略形势和战术态势奇正相生这里含有奇和正相互依存、相互转化的意思循环之无端循,顺着的意思顺着圆环旋转,没有尽头,比喻事物的变化无穷激水之疾激,阻截水流,以增强水势;疾,急速湍急的流水以飞快的速度奔泻势如弩,节如发机kuB把弓拉满的意思;弩部,用机括发箭的弓弩,指拉满的弓弩;节,节奏;发机,触发弩机势就像张满的弓弩冲击,节就像击发弩机形圆一说,指阵势部署得四面八方都能应付自如;另一说,指变为圆阵即环形防御的意思乱生于治,怯生于勇,弱生于强一说,在一定条件下,严整可以转化为混乱,勇敢可以转化为怯懦,坚强可以转化为虚弱;另一说,军队要装作“乱”,本身必须“治”;要装作“怯”,本身必须“勇”;要装作“弱”本身必须“强”动敌调动敌人形之,敌必从之形,示形,即以假象欺骗敌人此句意为以假象迷惑敌人,敌人必定上当以利动之,以卒待之以小利引诱调动敌人,以伏兵待机破敌能择人而任势择,选择;任,任用、利用这句是说,挑选适当的人才,充分利用形势战人指挥士卒作战,与《形篇》中之“战民”意义相同【翻译】孙子说管理千军万马就如管理小部队一样应付自如,是因为军队组织、结构和编制合理严密;指挥大部队作战如同指挥小部队作战一样到位,是由于号令指挥明确、高效;全军与敌对抗而不致失败,关键在于“奇正”战术运用正确、巧妙;指挥进攻,能如同以石击卵般容易,攻无不克、战无不胜,关键在于擅长避实就虚大凡用兵作战,总是以正兵作正面交战,而用奇兵去出奇制胜所以善于出奇制胜的将帅其战术变化,就像天地运行一样变化无穷无尽,像江海一样奔腾不息,永不枯竭周而复始就像日月运行;去了又来,就像四季更替音阶不过宫、商、角、徵、羽,但五个音阶融合美是欣赏不完的;味道虽然只有辛、酸、咸、甜、苦,但五味调配的滋味却是品尝不尽的;作战的战术方法不过“奇”和“正”两种,但奇正的变化运用,却是无穷无尽的奇正相互依存相互转化,就如同圆环那样无始无终,谁又能使它尽呢湍急的水流疾速奔泻,以至于能将石头冲走,这是由于水势强大;猛禽搏击雀鸟,一举可置对手于死地,是因为它掌握了最有利于爆发冲击力的时空位置,节奏迅猛因此,善于作战的将帅,他所造成的态势总是险峻而咄咄逼人,发起攻击的节奏总是短促快捷险峻的态势如同张满的强弩,短促的节奏如同触发的弩机旌旗纷纷,人马纭纭,双方混战,战场上事态万端,但自己的指挥、组织、阵脚不能乱;兵如潮涌,混沌迷离,军队阵形严整就会不可战胜双方交战,一方之乱,是因为对方治军更严整一方怯懦,是因为对方更勇敢;一方弱小,是因为对方更强大军队治理严整或混乱,是由军队组织的编制所决定的;士兵勇敢或怯懦,是由各自所处的态势所决定的;军力强大或弱小,是各自军队日常训练所造就的内在实力的表达因而,善于调动敌人的高明的指挥员,就善于成心向对方展示假的军情,让敌人根据这个假象作出相应的错误举动;给敌人一点实际利益作为诱饵,敌军必然趋利而来,从而听我调动一方面用这些方法调动敌军,一方面要严阵以待,伺机进攻因此,善于用兵作战的人,总是自己造就“势”去追求胜利,而不苛求部下以苦战取胜因此他能够很好地择才用人,巧妙地利用或创造必胜的态势善于利用态势的人,他们指挥军队作战就像转动木头、石头一样木头、石头的特性是放在安稳平坦的地势上就静止不动所造成的态势,就像将圆石从万丈高山滚下来那样,能无坚不摧这就是所谓的“势【按语】本篇主要论述“奇”和“正”的关系,“择人而任势”的重要,强调只有用灵活而多变的战法,才能够出奇制胜所谓“正”可以理解为正面、正当、正常等孙子强调,作战要有正面的交锋,要有对事物正常的符合逻辑的思维,但是仅仅做到这一点是不够的,还必须要“以正合”,“以奇胜”,没有奇,是很难制胜的关于“势,孙子在本篇中专门做了精辟的论述,他认为,水之所以能够冲走石头,完全是因为势的原因势可由多种因素形成的,如气势、天势打击对手、摧毁对手斗志的必要条件而空中翱翔的老鹰看到猎物,想极速捕捉猎物又不伤到自己的羽翼就必须懂得“节”,也就是要懂得适度和把握节奏【实例解读】马伦哥之战马伦哥战役是拿破仑执政后指挥的第一个重要战役这次战役的胜利,对于稳固法国脆弱的资产阶级政权,加强拿破仑的统治地位都有着重要的意义马伦哥之战爆发于
(18)
(00)年初,是由拿破仑领导的对抗奥军的一次战役在这次战役中,拿破仑先后两次有效地制造和利用了敌人在判断上的错误,真正做到了出敌不意,出奇制胜,最终取得了战争的胜利战役开始前,奥军认为,法军只能从亚平宁山进入北意大利,除此别无他路这是法国人在历史上入侵意大利经常走的一条老路可拿破仑却反其道而行之,将其进军路线定为经瑞士越过圣伯尔纳峡谷,这一路严寒雪崩,十分艰险,奥军统帅梅拉斯做梦也不会想到拿破仑会下如此大的赌注正由于这一战略奇袭,他成功地避开了梅拉斯的主力,弥补了自己兵力的缺乏,达成了战略上的突然性,收到了战略奇袭的效果拿破仑率领预备军团翻过大圣伯纳的山口,进入北意大利后,面临着两种选择一种是迅速南下,增援马塞纳,倾全力解热那亚之围,使意大利军团免遭覆灭的厄运;另一种是暂时置马塞纳于不顾,迅速挥师东进,直取伦巴第的首府米兰,遮断奥军退路,以求一举切断奥军主力与外乡之间的联系,迫使奥军北撤,此后与其进行决战如果拿破仑挥师南下,去解热那亚之围,那么,势必过早地与奥军主力决战,这就很容易被强敌击败而且,那时法军后方交通不畅,尚有后顾之忧,贸然与奥军决战,一旦失败,后果是不堪设想的相反,挥师东进以后,马塞纳军虽有覆没的危险(实际上后来马塞纳也率部投降了),但是,这却可以避敌精锐,击其虚弱,将矛头指向敌人最薄弱和最敏感的部位,可以夺得敌人的前方基地切断敌人赖以生存的交通线,从而在根本上动摇敌人,在精神上给敌人以巨大震撼拿破仑权衡利弊,避实就虚,选择了后者,最终取得了胜利,这就是马伦哥之战的第二奇【实例解读】风行世界的牛仔裤战争需要出奇制胜,在平时的生活和商业活动中,也需要“以正合,以奇胜”,不仅如此,还需要顺应时势,应势改变牛仔裤自
(19)世纪
(50)年代诞生,
(20)世纪
(60)年代走红,一直到现在依然颇受青年人的喜爱牛仔裤的出现,促成了一场服装革命但是谁也不会想到,当初创造它的人完全是无意间采取的行动,创造者本人只是灵活地顺从了人们的消费需求说到牛仔裤,不能不说到列瓦伊施特劳斯,这个名字己经进入了英国词典,以他命名的产品在国际上日益流行,关于这个公司的产生和开展,也几乎成了一个神话施特劳斯本来并不是一个服装商
(19)世纪
(50)年代,美国加利福尼亚一带曾出现过一次淘金热,年轻的施特劳斯是带着一大卷斜纹布去的,他想把这种布卖给造帐篷的商人然而,他到了那里,才发现人们不需要帐篷,而是需要结实耐穿的裤子,因为他们整天同石头泥水打交道,裤子坏得特别快于是,他便灵机一动,用造帐篷的布料生产出了第一条牛仔裤没想到,这种耐磨又合体的裤子,立刻博得了那些淘金者的青睐,裤子的销路出奇的好
(10)年之后,施特劳斯又在裤子的口袋上装了铜纽扣,以增强口袋的牢固度从此,他的牛仔裤销量大增,每年约售出
(10)0万条,营业额达
(50)
(00)万美元
(19)
(02)年,施特劳斯在
(72)岁的高龄上去世他生前是个单身汉,没有孩子,他的公司由四个外甥接管在他们的精心管理和大力开拓下,又研制出新型的牛仔布料,从而让牛仔裤迅速走向全球,取得了极大的成功用新布料生产出的牛仔裤,能特别显示出人的形体,充满青春的活力进入
(20)世纪
(60)年代后,正逢“二战”结束后出生的一代踏上社会,这些年轻人给美国社会带来了一股青春的气息他们也成了消费的大头,洋溢着青春气息的牛仔装自然有了强大的市场
(60)年代还是一个反叛的时代,传统观念和标准受到疑心和批判,而牛仔服以其不拘形式这一明显的特点,成了最表达时代潮流的服装施特劳斯和他的后代成功的秘密,在于他们不固守陈规,而是顺应时势如果他们当初把生产的布料执意做成帐篷的话,那么就没有他们的事业的兴起,也没有牛仔服引起的这场服装革命由此可见,世间的道理,大都是相通的,军战如此,商战亦然第六篇虚实【原文】孙子曰凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战
(1)者劳故善战者,致人而不致于人
(2)能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也故敌佚能劳之,饱能饥之安能动之出其所不趋
(3)趋其所不意行千里而不劳者,行于无人之地也
(4)攻而必胜者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命进而不可御者
(5)冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也故我欲战,敌虽高垒深沟不得不与我战者,攻其所必救
(6)也;我不欲战,虽画地而守
(7)之,敌不得与我战者乖其所之
(8)也故形人而我无形
(9)那么我专而敌分我专为一,敌分为十
(10)是以十攻其一也,那么我众而敌寡能以众击寡者,那么吾之所与战者,约矣吾所与战之地不可知,不可知,那么敌所备者多;敌所备者多,那么吾所与战者,寡矣故备前那么后寡,备后那么前寡,备左那么右寡,备右那么左寡,无所不备,那么无所不寡寡者,备人者也;众者,使人备己者也故知战之地,知战之日,那么可千里而会战不知战地,不知战日,那么左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎?以吾度之,越人
(11)之兵虽多,亦奚
(12)益于胜哉?故曰胜可为
(13)也,敌虽众,可使无斗
(14)o故策
(15)之而知得失之计
(16)作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余缺乏之处
(17)故形兵之极,至于无形无形,那么深间不能窥
(18)智者
(19)不能谋因形而措胜于众众不能知人皆知我所以胜之形
(20)而莫知吾所以制胜之形,故其战胜不复
(21)而应形于无穷夫兵形
(22)象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚
(23);水因地而制流,兵因敌而制胜故兵无常势,水无常形能因敌变化而取胜者,谓之神故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生【注释】
(1)趋战仓促应战的意思趋,疾行、奔赴
(2)致人而不致于人致,引来,这里是调动的意思致人,就是调动敌人;不致于人,就是不被敌人调动
(3)出其所不趋出兵要指向敌人无法急救的地方,也就是击其空虚的意思汉简《孙子兵法》此句作“出于其所必趋”,《太平御览》等此句作“出其所必趋”,均为“攻其必救”之意行千里而不劳者,行于无人之地也行军千里而不疲劳的,是因为行进在敌人没有设防的地区汉简《孙子兵法》作“行千里而不畏,行无人之地也”进而不可御者进攻而敌人不能抵御汉简《孙子兵法》作“进而不可迎者”攻其所必救攻击敌人必须要救援的要害之处,以便调动敌人画地而守指不设防就可以守住,比喻非常容易乖其所之即改变敌人的去向,把它引向别的地方去乖,违背、背离,这里是改变的意思;之,这里作“往”字讲形人而我无形第一个“形”是动词,第二个“形”是名词形人,就是设法把敌人的内部情况显现到外形上来,也就是用各种侦察手段察明敌情,或使敌人暴露;我无形,就是隐蔽自己的行动和意图,使敌人看不出我军形迹我专为一,敌分为十我军兵力集中在一处,敌人兵力分散在十处汉简《孙子兵法》作“我樗而为壹,敌分而为十”越人即越国人越,春秋时国名,亦称于越,建都会稽今浙江绍兴奚xi疑问词,何的意思胜可为指胜利是可以争取到的孙子在《形篇》中说“胜可知而不可为”,是说胜利可以预知,但不能凭主观愿望去取得,必须具备一定的条件才行此处又说“胜可为”,是说在具备一定条件的根底上,能够通过将帅巧妙的指挥取得胜利不难看出,这两句包含有朴素的辩证法思想可使无斗可以使敌人兵力分散而无法用全力与我交战策策度、筹算,这里是根据情况分析判断的意思得失之计这里指敌人作战方案的优劣长短角之而知有余缺乏之处角、角量、较量,这里指进行试探性的进攻此句是说,经过试探性进攻,就可了解敌人兵力部署的虚实情况无形,那么深间不能窥深间,指深藏于我方内部的间谍因我虚实不露,变化无穷所以深间也无法窥测;深间,也有人解释为高明的间谍智者这里指狡猾的敌人形形态,这里指作战的方式、方法战胜不复指作战方法灵活多变,每次取胜的方法都不重复兵形用兵的规律形,方式、方法,这里是指有规律的意思避实而击虚指避开敌人实力雄厚之处,攻击其空虚薄弱的地方【翻译】孙子说两军交战,大凡先期到达战地能占据主动、安逸沉着待敌,而后到达战地就会紧张、劳顿因此,善于指挥作战的人,总是设法调动敌人而不被敌人所调动能使敌人自动来到我军预设战场,是诱敌以利的结果;使敌人不能先到达其预定战场,那么是相逼以害所以,敌人假设安逸闲适,我们就烦而扰之,使其疲倦;敌人假设粮草充足,我们就设法使其饥困;敌人假设安守自固,我们就挑衅骚扰,使其不得安宁而动在敌人无法紧急救援的地方出击,在敌人意想不到的条件下进攻行军千里而不致劳累,是因为行进在敌人没有设防的地区;进攻之所以必然取胜,是因为进攻敌人疏于防范的区域;防守之所以能固假设金汤,是由于防守在敌人无力进攻的地方所以,善于进攻的人,能使敌人不知如何防守;善于防守的人,能使敌人不知如何进攻真精妙啊!精妙到无形可窥的境界;真神奇啊!神奇到不露一丝声息的程度,如此才能成为敌人命运的主宰者进攻时,敌人无法抵御,那是攻击了敌人兵力空虚的地方;撤退时,敌人无法追击,那是行动迅速敌人无法追上因此,我军假设想决战,敌人即使有高墙深壕可以据守,也不得不出来应战,因为我军攻击的是敌人必须救援的要害之处;我军假设不想交战,哪怕是画地而守,敌人也无法与我军交战,这是因为我军已设法改变了敌军进攻的方向因此,设法使敌人显露形迹而我军那么藏而不露,这样我军便可以集中兵力而使敌军兵力分散如果我军兵力集合于一点,而敌军兵力分散为十处,那我军就是用十倍于敌的兵力去攻打敌那么敌军也就难有作为了我军与敌人决战的地点,事先不可使敌人知道,敌人不知道决战的地点,就会多处分兵设防守备;敌人设防的地方多了,兵力就会分散,那么,能够与我军在特定的地点直接交战的敌军就少了因此说,着重防范前方,前方就薄弱;着重防范前方前方就薄弱;着重防范左翼,右翼就薄弱;着重防范右翼,左翼就薄弱;无处不防范,那就无处不薄弱敌军兵力薄弱的原因是兵力分散;我军形成兵力集中的优势在于迫使敌人分散兵力防范我军所以,只要预知交战地点和交战日期,即使行军千里也可以与敌人交战;倘假设不知道交战地点,也不知交战时间,仓促遇敌,那么会致使左翼难救右翼,右翼也难救左翼;前军难救后军,后军难救前军,何况近的相隔数里,远的更是相距数十里,如何能够应付自如?依我的分析来看,越国的兵力虽然很多,但对争取战争胜利又有何补益呢?所以说,胜利是可以创造的敌军的兵力虽多,却可以使之分散而无法有效地参加战斗因此,通过仔细分析可以判断敌人作战方案的优劣得失;通过侦察刺探可以了解敌军的活动规律;通过示形诱敌可以了解敌军虚实备虞;通过试探性进攻,可以探明敌方兵力布置的强弱多寡示形诱敌的方法运用得极其巧妙时,就能使我军如同隐形一般,不露一点形迹到这种境地即使是潜伏再深的间谍也窥探不到我军的内幕,再怎么足智多谋的敌军将领也都无计可施根据情况灵活运用示形而取胜,即使把胜利摆在众人面前,众人也不知其中的微妙人们只知我军克敌制胜的方法,却不知道我军是怎样运用这些方法来制胜的取得了胜利,不要重复使用老战术,而应该根据情况灵活使用,示形的方法是无穷无尽的所以说,用兵的规律如同水的流动水不向高而向低流,用兵那么是避开敌军的主力或者防守牢固之处,攻击其薄弱环节水因地势的上下而决定流向,用兵那么要根据不同的敌情来采用不同的制胜之策所以用兵作战没有一成不变的态势或一定之规,正如流水没有固定的形状和去向能随着敌情开展变化而采取灵活变化的措施取胜的人,才能说是用兵如神因此金、木、水、火、土五行相生相克,没有哪一个永远占据优势;四时轮回更替,没有哪个季节会永远固定不变白天有长有短,月亮有圆也有缺【按语】本篇从时空因素的掌握说起,强调争取主动和掌握主动的重要性,重点是“因敌制胜”,论述在战争中要有“避实而击虚”,“因敌而制胜”作战的指导思想,不要拘泥常规孙子形象地把用兵方略比作流水,事实正是这样,作战像水运动的规律,避开高处而向下奔流用兵应根据敌情,避开敌人巩固的地方而攻击其弱点;水因地势而决定它的流向,用兵要根据敌情去决定取胜的计策而要掌握具体方法,就必须把握以下几个要点第一个要点是“形人而我无形”在战争中要想把握时机,制敌取胜,必须弄清敌人虚实,对敌人的情况了解得越细、越多、越具体,排兵布阵上就会越有的放矢在此同时,还要注意把自己的虚实隐藏起来,陷对手于盲目瞎马的境地,如果能做到这一点,可以说即使还未交战但双方的胜负已定了“避实而击虚”是本篇的第二个要点了解了敌人的虚实,还要有正确的战法,以硬碰硬,以刚克刚的战法,不是高明的战法高明的战法就是“避实击虚”,避开敌人的优势火力、优势兵力,在他最薄弱的地方下手,这才是真正的胜敌之道“故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之”,使敌人“由实变虚”,那么是本篇最为精彩的华章,也是需要论及的第三个要点前面的两个要点,一般的军事家都会懂得,也都知道怎样去做,唯有这一要点,是最困难的要让敌人听从自己的指挥,把敌人拖瘦、拖垮,确实不是一件容易的事情,指挥艺术的高超就显示在这些地方最后,孙子还强调,“兵无常势,水无常形”也就是说,在战争中没有固定不变的战法,也没有一成不变的用兵方略,只有根据敌情的变化,依据战争中敌我双方的具体情况,正确地确定作战方略的指挥员,才是百战百胜的“战争之神”【实例解读】钟表王国的还击“避实击虚”和“避重就轻”含义相近,指的都是为了保存实力,避开与敌人正面交锋,而另辟蹊径,以求败部复活的意思在本身的实力不如对手时,最正确的应对策略就是避实击虚在现在商业活动中,虽然有时候不能像战场上那样避开“敌人”,但是,可以根据自己的特点,采用以己之长击“敌”之短的战术,做到“敌”无我有,“敌”有我优O瑞士的钟表制造业历史悠久,产品质地精良,种类繁多,在国际市场上长期称霸,是举世公认的“钟表王国瑞士生产的钟表原来全是机械表,随着电子工业的开展,日本率先把电子技术应用于钟表,生产出石英电子手表这种电子表较机械表准确,而且价廉物美电子手表一出现在市场上,便立刻受到顾客的青睐,几乎是J夜之间,瑞士手表便失去钟表业的霸主地位,取而代之的是日本石英电子表瑞士的钟表公司纷纷破产倒闭,这在钟表业引起了一片哗然但瑞士毕竟是钟表大国,钟表制造业的人才济济当时世界上的手表都在减少厚度,日本电子表的厚度仅有毫米,瑞士人用灵巧的双手又把手表的厚度降到缺乏1毫米,使世界同业望尘莫及经过十年的艰苦奋斗,瑞士又夺回了钟表业的王冠,而且为了保住这顶王冠,瑞士的制表商竭力提升瑞士表的威望,发挥瑞士工匠特有的精湛技艺,不断使机械手表锦上添花1986年,他们利用阿尔卑斯山花岗岩的优美色彩和纹理,研制出举世无双、绚丽斑斓的岩石手表,既含有石器时代的古朴,又显示当代的浪漫,因而受到人们喜爱,并且把钟表制造技术提高到别人难以超越的高度两强相斗谁能避开对手的强点而攻击其弱点,谁就取得了主动权因此,历代兵家都十分注重避实就虚的策略,并且竭力掩饰自己的弱点,发扬自己的长处精明的经营者也要明察虚实,决策进退,要避市场饱和之实,探市场潜在之虚;避竞争对手占领之实,击对手未涉及之虚,探索未来科技开展的趋势第七篇军争【原文】孙子曰凡用兵之法,将受命于君,合军聚众1交和而舍2莫难于军争3o军争之难者,以迂为直,以患为利4故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也5o故军争为利,军争为危60举军而争利,那么不及7;委军而争利,那么辎重捐8o是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,那么擒三将军9劲者先,疲者后,其法十一而至
(10);五十里而争利,那么蹶上将军
(11)其法半至;三十里而争利,那么三分之二至是故军无辎重那么亡,无粮食那么亡,无委积那么亡故不知诸侯之谋者,不能豫交
(12);不知山林、险阻、沮泽之形
(13)者,不能行军;不用乡导者,不能得地利故兵以诈立
(14)以利动
(15)以分合为变者
(16)也故其疾如风
(17)其徐如林
(18)侵掠如火
(19)不动如山
(20)难知如阴
(21)动如雷震
(22)掠乡分众
(23)廓地分利
(24)悬权而动
(25)先知迂直之计者胜,此军争之法也《军政》
(26)曰“言不相闻,故为金鼓;视不相见,故为旌旗”夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也
(27)人既专一,那么勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也故夜战多金鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目
(28)也故三军可夺气,将军可夺心是故朝气锐,昼气惰,暮气归
(29)善用兵者,避其锐气击其惰归
(30)此治气
(31)者也以治待乱,以静待哗,此治心者也以近待远,以佚待劳,以饱待饥,以治力者也无邀正正之旗
(32)勿击堂堂之陈
(33)此治变者也故用兵之法,高陵勿向
(34)背丘勿逆
(35)佯北勿从
(36)锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏
(37)围师必阙
(38)穷寇勿迫,此用兵之法也【注释】
(1)合军聚众指聚集民众,组成军队
(2)交和而舍指两军营垒对峙的意思和,“和门”,即军门;舍,驻扎曹操注“军门为和门,左右门为旗门,以车为营曰辕门,以人为营曰人门,两军相对为交和
(3)莫难于军争行军作战以夺取有利的制胜条件为最难军争,两军争夺有利的制胜条件
(4)以迂为直,以患为利指通过看起来迂远曲折的途径而到达近直的目的,化不利为有利迂,迂远、曲折;患,祸害、不利
(5)后人发,先人至,此知迂直之计者也比敌人后出动,而先于敌人到达战地,这就算是懂得“以迂为直的计策了汉简《孙子兵法》作“......至者,知污直之计者也”污迂皆从于声,可通假曹操注“后人发,先人至者,明于度数,先知远近之计也”此句亦有“者”字
(6)军争为利,军争为危是说军争有其有利的一面,也有其危险的一面两个“为”均作“有”字解
(7)举军而争利那么不及全军带着所有的装备、辎重去争利,就不能及时到达预定的地点举军,全军带着所有的装备、辎重行动;不及,赶不到预定战地
(8)委军而争利那么辎重捐委,抛弃,丢下;捐,损失丢弃辎重轻装前进去争利,辎重就难免损失擒三将军擒,被敌所擒;三将军,泛指统率上、中、下三军将领三军将领可能被俘,即全军覆没的意思十一而至指部队因疲劳而大局部落伍,仅有十分之一的人到达蹶上将军蹶juE挫败;上将军,前军的将领指前军将领可能遭受挫败豫交豫,通“与”,参与的意思指与诸侯结交险阻指山水险要阻隔的地形;沮员泽指沼泽地带以诈立以诡诈方法诱骗敌人而取得成功以利动根据是否有利而米取适当行动以分合为变分,分散兵力;合,集中兵力指作战时兵力的分散或集中,应根据情况变化而变化其疾如风疾,快速指军队行动快速如风其徐如林徐,缓慢指军队行动缓慢时,犹如严整的森林侵掠如火侵掠,指袭击、进攻进攻敌人时,像燎原烈火,猛不可当不动如山指部队驻守时,像山岳一样,不可动摇难知如阴荫蔽时,就像阴云遮天看不到日月星辰那样动如雷震行动起来,犹如万钧雷霆掠乡分众乡,古代地方行政组织此句一说指掠取敌乡的粮食、资财,要分兵数路;另一说是奇取敌之资财,要分出一局部奖励部下廓地分利廓,开拓的意思此句一说指开拓疆土,应分清利害,择要据守;另一说开拓土地,分与有功者悬权而动指权衡敌我形势,相机而动《军政》古兵书夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也金鼓、旌旗的作用是统一军人的耳目金鼓,古代战争中用来指挥作战的工具金,铜铎,闻铎即止;鼓,战鼓,闻鼓即进变人之耳目变,适应指根据白天和黑夜的不同情况来变换指挥信号,以适应士卒的视听能力朝气锐,昼气惰,暮气归指军队初战时,士气旺盛,锐不可当;经过一段时间以后由于力量的损耗,士气逐渐怠惰;到了后期,士气衰竭,将士思归避其锐气,击其惰归即避开敌军锐气,等到敌军怠惰疲惫,士气沮丧时予以攻击治气这里作掌握士气讲33勿击堂堂之陈陈,古“阵”字指不要攻击实力雄厚、阵容齐整的敌人背丘勿逆背,背靠、倚靠;逆,这里是迎击的意思即敌人背靠高地,不可正面攻击佯北勿从佯,假装;北,败北,即失败此句指敌人假装败走,不要跟踪追击,以防遭敌伏击归师勿遏遏,阻止、拦阻指不要去拦阻正往本国撤退的敌军围师必阙阙,通“缺”,指包围敌军时要留缺口汉简《孙子兵法》为围师遗阙孙子说根据用兵作战的一般规律,从将帅接受国君的命令,征集民众组编军队,到与敌军两相对垒,没有比争取有利先机、掌握主动权更困难的了军争之所以难,是因为要变迂远为近直,转不利为有利因此,采取迂回的途径,用利益引诱敌人,后于敌人发动,却先于敌人到达目的地,这才是真正懂得“变迂为直”的将帅军争有利有害如果出动全军携带全部辎重去争夺先机之利,就会影响行军速度,而无法及时到达;但如果丢下辎重轻装前进,就难免损失一些物资装备如果让将士轻装简从,昼夜不息地急行军,奔波百里去争夺先机之利,那三军将领都可能被擒,而且健壮的士卒在前疲弱的在后,按常理最后只有十分之一的人能如期到达;如果急行五十里与敌人争夺先机之利,那先头部队必然受挫,一般也只有半数的人可以如期到达;即使是急行三十里去争夺先机之利,也只有三分之二的人能如期到达所以,军队没有装备辎重便不能生存,没有粮草供给也不能生存,没有物资储藏一样会灭亡就不能行军作战;不使用向导,就不能掌握和利用有利的地形因此说,用兵作战是以诈谋权术为策略根底的,以是否有利来决定行动与否,并依照具体情况来灵活指挥军队集中或分散因此军队应该快速行动时就要迅疾如风;应该缓慢行进时,队伍就要好比森林一样森严不乱;当攻城略地时要像烈火般迅猛;驻守防御时要如山岳退然不动;当军队需要隐蔽时,就要如漫天阴霾,不可揣测;而出击时那么应该像万钧雷霆,排山倒海夺取敌人的财物,应分兵行动;开拓疆土,那么要分兵把守要害之地总之,都应该权衡利弊,根据实际情况,相机行事只有率先知道“迂直之计的将帅,才能赢得胜利,这是军争所应遵循的原那么《军政》上说“用言语指挥听不清就用金鼓,用手势指挥看不清就用旌旗”金鼓旌旗这些工具是用来统一军队视听的军队行动统一以后,那么勇敢的将士不得擅自冒进,怯懦的士兵也不能单独后退,这就是指挥大军作战的方法所以,夜间作战大多用金鼓指挥,白天作战大多用旌旗指挥,这都是根据人们视听的实际情况来决定的对于敌方的军队,可以挫伤其士气;对于敌军的将帅,也可以动摇他的决心,使其丧失斗志一般情况下,军队的士气在战斗初始时最为饱满旺盛,过一段时间就会减弱,到最后就会完全衰竭所以,善于用兵作战的人,总是避开敌军初始阶段的锐气,等到敌军士气懈怠衰竭时再发起攻击,这是从士气上制伏、战胜敌人的方法用严整的部队对付混乱的部队,用沉着、冷静的部队对付急躁喧乱的部队,这就是从心理上制伏、战胜敌人的方法用就近进入战场的部队来等待长途奔袭的敌军,用休整良好的部队对付仓促疲劳的敌军;饱食的部队对付饥饿的部队,这就是从体力上制伏、战胜敌人的方法不要去迎击旗帜整齐、部伍统一的军队,也不要去攻击阵容整肃、士气饱满的军队,这是灵活变化的用兵方法因此,敌人占据高地时,不要仰攻;敌人背靠山丘时,不要正面进攻;敌人佯装败退时,不要追击;面对敌人的精锐部队,不要贸然攻打;面对敌人的诱兵,不要贪取;敌人撤退回国,不要阻击拦截;包围敌人时,要虚留缺口;敌人陷入绝境时,不要过分逼迫这些都是用兵的根本原那么【按语】战场上最主要的问题是夺取主动权,这就是战争,争是必要的,但不可乱争,否那么,不但争不来胜利,还会全军大败本篇说的“以迂为直,以患为利”,“以诈立,以利动,以分合为变”和“避其锐气,击其惰归,都是很重要的原那么,仅有原那么还是不够的,还要看将帅会不会正确使用【实例解读】狄青掷钱稳军心北宋时期,南方广源州的依智高起兵反叛朝廷,宋仁宗派大将军狄青前去平定狄青率大军离开桂林后,由于出路艰险,一些士兵开了小差;而且,随着行军困难,开小差的现象一天比一天严重,即使严加惩办,也收效不大狄青手下有个多才多智的谋士,叫作刘易狄青向刘易请教对策,刘易搜肠刮肚,终于想出一条妙计几天后,大军在途中休息狄青召集身边的将士,对他们说“此次远征,山高水险,路途坎坷,吉凶难卜,难怪弟兄们开小差我现在想借助神明来测知吉凶我把100个铜钱扔上天空,待它们落到地上,如果个个面朝上,那就是吉,我们就进军;如果有一个铜钱不是面朝上,那就是凶,我们就班师回朝,诸位意见如何?众将士齐声说“好狄青命令一名亲兵拿来一袋铜钱,狄青伸手从袋子中抓了一把,数足100枚,攥在手中,然后闭上双眼,虔诚地祷告“神明保佑!神明保佑......”将士们一个个瞪大眼睛,望着狄青突然,狄青睁开两眼,将100枚铜钱抛入空中,待铜钱落地,将士们纷纷跑上前观看一一100枚铜钱个个面朝上!顿时,“神明保佑!”的欢呼声响震山谷,三军将士无不欢欣鼓舞狄青向天空中跪拜致意,然后命人拿来100个钉子,把100枚铜钱钉在地上,又用青纱罩在上面,还亲自动手加了封,最后,再次祷告“待大军得胜回朝,一定用厚礼祭奠神明,到那时再取回这些铜钱!”其实,这是谋士刘易借助将士们迷信鬼神的心理来稳定军心的一条,,诡计,,—因为所有100枚铜钱的上、下都是“面”,铜钱和“将士”都是事先精心安排好的果然,自狄青掷铜钱以后,士气高涨,再也没人开小差狄青指挥三军迅速南进,一举平定了依智高的叛乱所谓“兵不厌诈”,“诈”得好,可以欺骗对手,把对手玩弄于股掌之中;同样也可以“诈”自己人,来提升本方的士气,稳定军心第八篇九变【原文】孙子曰凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,圮地
(1)无舍,衢地
(2)交合,绝地
(3)无留,围地
(4)那么谋,死地
(5)那么战途有所不由
(6)军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受故将通于九变之地利者,知用兵矣;将不通于九变之地利者,虽知地形,不能得地之利矣;治兵不知九变之术,虽知五利
(7)不能得人之用矣是故智者之虑,必杂于利害
(8)杂于利而务可信
(9)也,杂于害而患可解
(10)也是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋
(11)诸侯者以利故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也故将有五危必死,可杀也
(12);必生,可虏也
(13);忿速,可侮也
(14);廉洁,可辱也
(15);爱民,可烦也
(16)凡此五者,将之过也,用兵之灾也覆军杀将,必以五危不可不察也【注释】
(1)圮地难于通行的地区圮(pi)毁坏的意思《九地》“行山林、险阻、沮泽,凡难行之道者,为圮地
(2)衢地四通八达的地区衢(qu)四通八达《九地》“诸侯之地三属,先至而得天下之众者,为衢地”围地指地形四面险阻,出入通路狭窄的地区《九地》“所由入者隘,所从归者迂彼寡可以击吾之众者,为围地”又说“背固前隘者,围地也死地指前不得进,后不得退,非死战就难以生存的地区《九地》“疾战那么存,不疾战那么亡者,为死地”又说“无所往者,死地也”途有所不由途,道路有的道路不要去走五利指“圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地那么谋,死地那么战”也有指“途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受”但其中“君命有所不受”不属于地形的范围杂于利害杂,掺杂,这里引申为“兼顾”曹操注“在利思害,在害思利”考虑到有利、有害两个方面杂于利而务可信务,事的意思;信,通“伸”shen伸行、开展的意思在不利情况下考虑到有利方面,事情便可以顺利进行杂于害而患可解在有利情况下,考虑到不利的方面,祸害就可以解除趋归附、依附《荀子议兵》“故近者歌讴而乐之,远者竭蹶而趋之”这里的“趋也是归附的意思必死,可杀也指勇而无谋,只知死拼,可能被敌军杀害必生,可虏也虏,俘虏临阵畏怯,贪生怕死,可能被敌俘虏忿fen愤怒指将帅性格暴躁而急于求成,就可能被敌人的侮辱所激怒,因而急躁冒进,招致失败15廉洁,可辱也廉洁,这里指廉洁好名,过于自尊廉洁本来是一种好的品德,但是过于追求廉洁的好名声,就可能因敌人所散布的流言蜚语而感到羞辱,以致不顾利害得失但求一战而雪耻,这也是很危险的16爱民,可烦也爱民也是将帅的一种好品德,是将帅五德智、信、仁、勇、严中仁的具体表现但将帅的仁,应该是一种大仁,而不应念念于小的爱民和不忍,即所谓妇人之仁即应从大局出发,以取得战争的胜利为最大的仁,为此不惜以必要的牺牲为代价不能被敌人的一些暴行所干扰,以致顾此失彼,危及整个大局【翻译】孙子说用兵打仗的一般规律是,将帅领受国君的命令,征集民众,组成军队,出征后遇到山林险阻、沼泽水洼等难以通行的“圮地”,慎勿驻扎;在几国交界、四通八达的“衢地,贝IJ于地势险要、道路狭窄,不易找到出路的“围地”,那么要设法防止或者出奇制胜;陷入进退两难、走投无路的“死地时,要坚决奋战而死里求生有的道路不要去走,有的敌军可以不去阻击,有的城池可以不去攻克,有的地盘可以不去争夺,甚至国君某些不适当的命令也可以不接受因此,将帅假设能精通上述策略的运用及其利弊,就算懂得如何用兵了;将帅假设不能通晓上述策略的运用及其不利后果,即使是熟悉地形,也不能发挥其有利作用统帅指挥军队而不通晓上述策略,纵然知道五种地形的利弊,也还是不能充分发挥全军将士的战斗力所以,高明的将领考虑问题时,必定兼顾到利弊两个方面在不利的情况下充分考虑到有利的因素,战事就可以顺利进行;在有利的情况下充分考虑到不利的因素,各种可能发生的祸患就可以预先排除所以,要使诸侯屈服,就要对其威逼;要使诸侯出力,就要给他制造事端;要使诸侯自动前来投靠,就要用一些小利去引诱他所以,用兵打仗的一般原那么是,不要侥幸指望敌人不来进犯,而要依靠自己做好了充分准备严阵以待;不要侥幸指望敌人不来攻击,而要依靠自己坚不可摧的防御,使敌人不敢进攻因此,将帅有五种弱点是致命的勇而无谋,只知硬拼,就有可能被诱杀;临阵畏怯,贪生怕死,就有可能被俘虏;急躁易怒,刚愎求成,就有可能受敌人的侮辱激怒而中计;过分廉洁好名,矜于名节,就有可能被流言中伤而落入圈套;过于溺爱民众,仁义至忠,就有可能被敌人的暴行烦扰而陷于被动以上这五种情况,是将帅的性格大忌,也是用兵的灾难全军覆没、将帅被杀,都是由这五种危险因素引起的,因此,不能不警惕这五种性格缺陷【按语】战场上千变万化的,胜败除了要看双方的兵力大小,还要看指挥员的应变能力,孙子用“九变”来形容这种变化,可见变化之多没有变化而墨守战规,自然要被灵活多变的对手打败这其中所说要有所“不为”“君命有所不受”“杂于利害”都是很重要的军事原那么,从古到今许多有作为的军事家,正是靠多变来取胜的【实例解读】诸葛亮设伏擒张任古代有许多著名将领都是利用地形作战的高手,他们利用山地、平原、沼泽等地形的特殊性取得以少胜多、以弱胜强的经典战役数不胜数公元214年,刘备调诸葛亮、张飞等人带兵攻克白帝、江州、江阳不久,刘备包围雒城(现今的德阳广汉一带)庞统率众攻城,不幸被蜀将张任放流矢射死了听到庞统被射杀诸葛亮十分震惊,便亲自率兵前往四川,派了张飞先行张飞所到之处,蜀兵望风归顺张飞到达雒城后,见到了刘备刘备、张飞几次与雒城守将张任交锋,都各有胜败,但雒城依旧掌握在张任的手里正在这时,诸葛亮率人马赶到,询问了雒城的情况降将吴懿说“守将张任是蜀郡人,非常有胆略,不可轻敌”诸葛亮于是决定先抓住张任,再攻雒城在雒城东部有一座桥叫“金雁桥诸葛亮骑马到桥边绕河看了一遍,回到寨中,对黄忠、魏延说“离金雁桥南五六里,两岸都是芦苇丛,可以设埋伏魏延带
(10)
(00)枪手伏在左面,单戮马上的敌兵;黄忠率
(10)
(00)刀手伏在右边,单砍敌兵的坐骑杀散了敌军张任必定会从东边的小路逃走张飞率
(1)
(00)人马,埋伏在这条路边,就能捉住张任”接着,又令赵云埋伏在金雁桥北“等我诱引张任过桥后,你就把桥拆了,然后列兵在桥北让张任不敢往北走,逼他向南撤退,进我们的伏击圈”调兵遣将完毕后,诸葛亮亲自前去诱敌张任得知诸葛亮前来攻城,忙留张翼等人守城,自己与卓膺分别率领前队和后队,出城退敌诸葛亮带着一支参差不齐的队伍,过金雁桥与张任对阵诸葛亮乘坐四轮车,头戴纶巾,手摇羽扇两边有
(10)0多骑兵簇拥着,远远地指着张任说“曹操仗着百万军队,听到我的名声,都吓得望风而逃你是什么人,竟然敢不投降”张任见诸葛亮军队不齐整,在马上冷笑道“人说诸葛亮用兵如神,原来只是徒有虚名”说完,把枪一摆,率军就杀了过来诸葛亮一见,假装吓得不行,丢了四轮车,上马就向桥后退走张任从背后一路追赶过来,直追过金雁桥正在这时,忽听一声大喝,刘备从左边严颜从右边,一齐冲杀了过来张任才知道自己中计了,急忙回军,却见金雁桥巳被拆断又想朝北退兵,却见赵云率军在对岸列军摆开,于是不敢北去,直往南绕河逃走走了不到几里,到了芦苇丛杂的地方魏延一军突然从芦苇丛中出现,用长枪乱戳;黄忠一军伏在芦苇里,用长刀只剁马蹄张任的骑军纷纷摔倒被俘步兵见势不好,哪敢再跟上张任只好带着几十个骑兵往山路方向撤退,正撞着等候在那里的张飞张任正想夺路而逃张飞大喊一声,众军齐上,把张任活捉了部将卓膺见张任中计,也就投降了赵云张飞押着张任,来到刘备的帐中诸葛亮也在刘备身旁坐着刘备对张任说“蜀中的各位将领,见了我们纷纷望风而降,你为什么不投降呢”张任怒目而视,叫喊说“忠臣怎能事两主”刘备说“你真不识时务!投降即可防止一死”张任说“今日就是投降了,日后也会变节的你还是快把我杀了吧!”刘备不忍杀他,张任破口大骂诸葛亮令人斩杀张任,保全他的名节刘备感慨不已,让人收敛张任的尸首,葬在金雁桥旁,以表彰他的忠诚诸葛亮先是了解雒城周围的地形,再以他本人聪明的头脑,准确无误的算计,以及对兵法的熟谙,果断地采用了诱敌深入,切断退路,然后布置伏兵,请君入瓮的绝妙计策阿尔巴尼亚军设陷阱全歼对手15世纪时,土耳其是欧亚地区的强国,它经常不断地大规模入侵欧洲各国1444年6月,在著名将领阿里巴夏指挥下,土耳其发兵万,从第勃拉方向攻入欧洲小国阿尔巴尼亚阿尔巴尼亚军队在民族英雄斯坎德培统帅下,奋力迎击入侵的土耳其军队来保家卫国斯坎德培见土军来势汹汹,傲慢骄横,狂妄至极,于是决定利用土军的骄狂轻敌心理,诱使其落入自己设计的圈套,好以弱胜强,彻底歼灭土军阿尔巴尼亚军队来到土军面前,一片萎靡不振,假装遭到土军打击,全线溃败斯坎德培率阿军按事先确定的路线退却,撤入被丛山和密林包围的、狭窄的托尔维奥拉平原而在这里四周山上林中,斯坎德培其实早已埋伏好阿尔巴尼亚的主力兵马阿军在撤退中,沿途丢下大量辎重军械,显得狼狈不堪,以让土军深信不疑土耳其部队见阿军退入托尔维奥拉平原这个不利的地域,大喜过望,以为阿军这下进入了绝境,于是倾全部兵力穷追过来结果,他们自己落入了阿尔巴尼亚人早已掘好的陷阱严阵以待的阿军从四面八方猛扑过来,退却的阿军也掉转身参加攻击土军毫无防范,一时手足无措,阵形大乱这一战,2万多土军全部被歼灭可见,地利是影响战争胜负的一个重要因素,天时不如地利,掌握地利的一方更掌握主动权第九篇行军【原文】孙子曰凡处军相敌
(1)绝山依谷
(2)视生处高,战隆无登
(3)此处山之军也绝水必远水
(4)客绝水而来,勿迎之于水内,令半渡而击之
(5)利;欲战者,无附于水而迎客;视生处高,无迎水流
(6)此处水上之军也绝斥泽,唯亟去无留
(7);假设交军于斥泽之中,必依水草而背众树,此处斥泽之军也平陆处易
(8)右背高
(9)前死后生
(10)此处平陆之军也凡此四军之利
(11)黄帝之所以胜四帝也凡军好高而恶下,贵阳而贱阴养生而处实
(12)军无百疾,是谓必胜丘陵堤防,必处其阳而右背之,此兵之利,地之助也上雨,水沫至
(13)欲涉者,待其定也凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙
(14)必亟去之,勿近也吾远之,敌近之;吾迎之,敌背之军旁有险阻、潢井、葭苇
(15)、林木、蓊荟
(16)者,必谨覆索之,此伏奸之所处也
(17)敌近而静者,恃其险也;远而挑战者,欲人之进也;其所居易者,利也
(18);众树动者,来也;众草多障者,疑也
(19);鸟起者,伏也;兽骇者,覆也
(20);尘高而锐者,车来也;卑而广者,徒来也
(21);散而条达者,樵采也;少而往来者,营军也
(22);辞卑而益备者,进也
(23);辞强而进驱者,退也
(24);轻车先出居其侧者,陈也;无约而请和者,谋也;奔波而陈兵者,期也;半进半退者,诱也;杖而立者,饥也;汲而先饮者,渴也;见利而不进者,劳也;鸟集者,虚也;夜呼者,恐也;军扰者,将不重也;旌旗动者,乱也;吏怒者倦也;杀马肉食者,军无粮也;悬缶瓦
(25)不返其舍者,穷寇也;谆谆翕翕
(26)徐与人言者,失众也;数赏者,窘也
(27);数罚者,困也
(28);先暴而后畏其众者,不精之至也;来委谢者,欲休息也兵怒而相迎,久而不合,又不相去,必谨察之兵非贵益多也,唯无武进29足以并力、料敌、取人30而己夫唯无虑而易敌者,必擒于人31卒未亲附而罚之,那么不服32不服那么难用也卒己亲附而罚不行,那么不可用也故令之以文,齐之以武33是谓必取令素行以教其民,那么民服;令素不行以教其民,那么民不服令素行者,与众相得也【注释】处军相敌处,处置、部署相敌,指观察判断敌情相,观察指行军作战中军队在各种地形上的处置要领绝山依谷绝,横渡、穿越,这里是通过的意思指行军通过山地,要靠近有水草的谷地战隆无登隆,高地;登,攀登敌人占据高地,不宜从正面去仰攻绝水必远水绝水,横渡江河;远水,远离江河要在离河水稍远的地方驻扎,不要在江河中迎击而要等其渡过一半时再进攻半渡而击之乘敌军局部己渡、局部未渡的时候予以攻击这时敌首尾不接,行列混乱,攻击比拟有利视生处高,无迎水流迎,逆是说不要让敌人居上游,我军居下游绝斥泽,唯亟去无留斥,盐碱地带;泽,沼泽是说通过盐碱、沼泽地带,要赶快离开平陆处易平陆,平原地带;易,平坦在平原地带驻军,要选择地势平坦、便于车战的地方设营右背高右,上,古时以右为上一说,以背靠高地为上;也有说,指右翼要依靠高处前死后生前低后高死,这里是低的意思;生,这里是高的意思《淮南子地形训》:“高者为生,下者为死”凡此四军之利指上述山、水、斥泽、平陆四种地形条件下的处军原那么养生而处实养生,指物产丰富,便于生活的地方;实,坚实,这里指地势高的地方军队要驻扎在便于生活和地势较高的地方上雨,水沫至上,指上游上游下暴雨,爆发洪水汉简《孙子兵法》作“上雨水,水流至”绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙绝涧,指两岸峭壁,水流其间的地形涧,两山间的流水;天井,指四周高峻,中间低洼的地形;天牢,指山险环绕,易进难出的地带;天罗,指荆棘丛生,难于通过的地带;天陷,指地势低洼、泥泞易陷的地带;天隙,指两山之间狭窄的谷地曹操注“山深水大者为绝涧,四方高中央低为天井,深山所过假设蒙笼者为天牢,可以罗绝人者为天罗,地形陷者为天陷山涧道迫狭、地形深数尺、长数丈者为天隙”潢井、葭苇潢井,低洼地;葭苇,芦苇指长满芦苇的低洼地带林木、翳荟指草木长得很繁茂的山林地带蓊荟,草木长得很茂盛必谨覆索之,此伏奸之所处也覆,反复;索,寻找,搜索;伏奸,埋伏敌人,隐藏奸细必须仔细、反复搜索,这些是埋伏敌军,隐藏奸细的地方其所居易者,利也指敌军之所以不居险要而居平地,定有它的好处和用意众草多障者,疑也在杂草丛生的地方设有许多遮蔽物,是敌人企图迷惑我兽骇者,覆也见到兽类惊骇猛跑,定是敌军大举来袭覆,覆盖曹操注敌广陈张翼,来覆我也卑而广者,徒来也卑,位置低下;徒,步卒飞尘低而宽广的是敌人步卒正在开来少而往来者,营军也指飞扬的尘土少而时起时落的,是敌军观察地形、准备安营扎寨辞卑而益备者,进也辞,同“词”,即言词;益,更加指敌人派来的使者言词谦卑而实际上却加紧备战,要向我进攻辞强而进驱者,退也指敌人派来的使者言词强硬,并在行动上摆出进逼的架势,这往往是撤退的征兆悬缶瓦缶瓦,同“缶”,汲水的瓦器,这里泛指炊具谆谆谆谆,叮咛;翕翕聚合士卒聚集在一起低声议论数赏者,窘也敌军一再犒赏士卒,说明已没其他方法数罚者,困也敌军一再处分士卒,说明已陷入困境武进恃勇轻进,即冒进的意思并力、料敌、取人并力,合力,这里指集中兵力;料敌,分析判断敌情;取人,指战胜敌人无虑而易敌者,必擒于人易,轻视无深谋远虑而又轻视敌人的人,势必会成为敌人的俘虏未亲附而罚之,那么不服将领在士卒还未亲近依附于他时,就处分士卒,士卒就一定不服亲附,亲近依附令之以文,齐之以武文,这里指政治、道义;武,这里指军纪、军法这句是说用政治、道义来教育士卒,用军纪、军法来统一步调【翻译】孙子说在各种不同地形上布置军队和观察敌情的时候,应当注意以下几个方面通过山地时,要选择有水草的山谷穿行,要在居高向阳的地方驻扎,不要仰攻居高临下的敌人,这就是在山地部署军队的原那么横渡江河后要在离江河稍远处驻扎;敌人涉水而来不要在江河中迎击,而要等他们渡过一半左右时再进攻,这样才比拟有利;如果要同敌人决战,不要紧靠水边列阵;在江河地带扎营,也要居高向阳,不要面迎水流,这是在江河地带部署军队的原那么通过盐碱沼泽地带,要迅速通行,不可停留;如果此时碰上敌人,那就必须靠近水草而背靠树林,这是在盐碱沼泽地带部署军队的原那么在平原上应占领开阔地域,而侧翼要依托高地,前低后高,这是在平原地区部署军队的原那么掌握以上这四种部署军队的原那么并能成功应用,这就是黄帝之所以能战胜其他四帝的原因大凡驻军总是喜欢枯燥的高地,避开潮湿的洼地;重视向阳之地,避开阴暗之地;靠近水草丰茂、军需供给充足的地方,安营在地势高、平实的地方将士百病不生,这样胜利才有保证在丘陵堤防地带行军,必须要占据向阳的一面,并且主要侧翼也要背靠向阳的一面这些措施之所以对用兵作战有利,是由于充分发挥了地形的辅助作用上游降雨,突发洪水,不要涉水过河,应等水势稳定之后再行动但凡遇到或通过“绝涧”“天井”“天牢”“天罗”、“天陷”“天隙”这几种地形,必须迅速离开,千万不要停留我军要远离这些地形,而让敌人去靠近它;我军应面向这些地形,而让敌人背靠它驻军附近假设有山险水阻、坑坎沼泽、茂盛的芦苇和浓密的森林,必须反复仔细搜索,这些都是敌人可能设下埋伏和隐藏奸细的地方敌人逼近而能保持安静,是因为占据着险要地形;敌人远道而来向我们挑衅,是想引诱我军前进;敌人不抢占险要地形而在平地驻扎,这其中肯定有对其有利之处;许多树木摇动,是敌人伐木开路,隐蔽来袭;草丛中有许多障碍物,是敌人布下的疑阵;群鸟惊飞,是下面有伏兵;野兽惊骇奔逃,是敌人大举突袭;尘土高扬而锐直,是敌人的战车大举驰来;尘土低矮而宽广,是敌人的步兵在行进;尘土疏散飞扬,是敌人正在曳柴而走;尘土较少且时起时而又摆出进攻架势的,那么是准备撤退;敌人的轻车先出动,部署在两翼的,是在布兵列阵;敌人尚未受挫而主动请求讲和的,是另有阴谋;急速奔跑并排兵列阵的,是企图约期同我军决战;欲进不进、欲退不退的,是企图引诱我军中计敌兵斜倚着兵器站立,是饥饿的表现;供水兵打水自己先喝,是干渴的表现;见有利可图而不进兵夺取,是疲劳的表现;营寨上空飞鸟聚集,说明下面是空营;敌人夜间惊叫,是恐慌的表现;敌营惊扰纷乱,是敌帅没有威严的表现;敌军旌旗摇动不整,是军纪不严队伍混乱的表现;敌人军官易怒,是军队疲惫的表现;敌人杀马吃肉,是缺乏粮食的表现;炊具悬置不用,士兵不回营房休息的,是要拼死的穷寇;敌帅低声下气同部属讲话,说明他已丧失人心;不断犒赏士卒,说明敌军处境窘困;不断惩罚部属,说明敌军无计可施;先粗暴凶狠后又害怕部属的,是最不精明的将帅;敌人派使者来送礼言好是想休兵息战;敌人乘怒而来,但久不交锋又不撤退的,必须要谨慎观察他的企图了作战不在于兵力越多越好,只要不轻敌冒进,能够集中兵力、判明敌情、取得部下的信任和支持,那就足够了那种既没有深谋远虑,又自负轻敌的人,必定会被敌人俘虏士卒尚未亲近归附就执行惩罚,那他们便会不服,不服就很难指挥;士卒己经亲近归附,但如果不执行军纪军法,也无法指挥他们作战所以,要用怀柔宽仁的政策使他们思想统一用军纪军法使他们行动一致,这样必定会取得士卒的敬畏和拥戴平时严格贯彻执行法令士卒就能养成服从法令的习惯;如果平时法令得不到贯彻执行,士卒就会养成不服从法令的习惯平时的法令能得到贯彻执行,这说明将帅与士卒之间相处融洽,互相信任【按语】行军是用兵的重要策略,古代战争讲求进退自如,而现代战争那么有了运动战所以说,行军、处置和判断敌情乃是用兵的三项重要法那么【实例解读】齐威王赏罚清楚公元前615年,秦军进攻晋国,久战不胜,决定撤兵在此之前,秦国派出了一个能说会道的使者来到晋营,秦国使者言辞十分剧烈,并约晋军过两日在营前决一死战晋军军师识破了秦军的计策,建议连夜出兵,截击秦军可是晋军统帅不以为然,当夜派人去探,才发现秦军己全军平安撤走了O这种由于统帅不察而失去战机的例子,比比皆是而明察和正确的赏罚制度对队伍管理、提升军队战斗力尤为重要战国初期,齐国的齐威王即位之初,把治国的政事委托给卿大夫过了九年,国家治理得并不好,诸侯接连前来侵略齐国于是齐威王亲揽大权,对大臣亲自考核齐威王又召见了阿邑的大夫,对他说“从前赵国攻打-邑,你不去援救,卫国攻取薛陵时,你完全不知道可见你是用了大量的钱财贿赂了我身边的人,求他们为你说了不少好话”齐威王下令杀死了阿邑的大夫,对他身边曾经接受贿赂为阿邑大夫说好话的人,也予以严惩齐威王用人赏罚清楚,奖优罚劣,使齐国实现了大治后来他领兵打败了来犯的赵、卫、魏等国,称王三十六年,比周围其他国家都富强第十篇地形【原文】孙子曰地形
(1)有通者,有挂者,有支者,有隘者,有险者,有远者我可以往,彼可以来,曰通通形
(2)者,先居高阳,利粮道,以战那么利可以往,难以返,曰挂挂形
(3)者,敌无备,出而胜之;敌假设有备,出而不胜,难以返,不利我出而不利,彼出而不利,曰支支形者,敌虽利我,我无出也;引而去之,令敌半出而击之,利
(4)0隘形者我先居之,必盈之以待敌
(5);假设敌先居之,盈而勿从,不盈而从之险形者,我先居之,必居高阳以待敌
(6);假设敌先居之,引而去之,勿从也远形者,势均,难以挑战,战而不利
(7)凡此六者,地之道也;将之至任,不可不察也故兵有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者凡此六者,非天地之灾,将之过也夫势均,以一击十,曰走;卒强吏弱,曰弛;吏强卒弱,曰陷;大吏怒而不服,遇敌慰而自战,将不知其能,曰崩;将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,曰乱;将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰北凡此六者,败之道也;将之至任,不可不察也夫地形者,兵之助也料敌制胜,计险厄远近,上将之道也知此而用战者必胜,不知此而用战者必败故战道必胜,主曰无战,必战可也;战道不胜,主曰必战,无战可也故进不求名,退不避罪,唯民是保,而利合于主,国之宝也视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死爱而不能令
(8)厚而不能使
(9)乱而不能治,譬如骄子
(10)不可用也知吾卒之可以击,而不知敌之不可击,胜之半也;知敌之可击,而不知吾卒之不可以击,胜之半也;知敌之可击,知吾卒之可以击,而不知地形之不可以战,胜之半也故知兵者,动而不迷
(11)举而不穷
(12)故曰知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全【注释】
(1)地形这里指地理形势
(2)通形指地形平坦,四通八达,我可以去,敌人也可以来的地形
(3)挂形指地形复杂,易进难退的地形
(4)引而去之,令敌半出而击之,利弓I引导、率领是说我引军离开,让敌人出到一半的时候我再回击,这样打有利
(5)隘形者,我先居之,必盈之以待敌隘,道路狭隘队伍展不开的地区;盈,充满盈之,指在像瓶瓮的隘形地域,配备充足的兵力这里指到隘路必须先占领隘路口,先占之以待敌
(6)险形者,我先居之,必居高阳以待敌险形,即地形险要遇到这种险要地形,我那么应首先到达,占领制高点等待敌人的到来
(7)远形者,势均,难以挑战,战而不利远形,即敌我相距较远在这种距离较远的情况下,敌我双方的形势均等,就不宜挑战如果求战,对我不利
(8)爱而不能令爱,溺爱;令,驱使、使用指对士卒一味溺爱,而不能使他服从命令
(9)厚而不能使厚,厚养、优待指对士卒只注重厚养而不能使他们听从指挥
(10)骄子娇生惯养的孩子,比喻不守纪律的官兵
(11)动而不迷行动起来不会迷惑,含不盲动的意思
(12)举而不穷举,措施所采取的措施变化无穷,使敌人难以捉摸孙子说地形有“通”“挂”“支”“隘”“险”“远”六种我军可以去,敌军也可以来的地形,称作“通气在“通”类地形上,应抢先占据开阔向阳的高地,并保持粮道畅通,这样作战就有利那些可以前往,但难以返回的地形,称作“挂在挂形地域,假设敌人没有提前防范,我军就能突击取胜;假设敌人有所防范,出击不能取胜,加上难以回师,这种地形就会不利我军出击不利,敌军也出击不利的地域,称作“支”在“支”型地域,即使敌人以利相诱,我军也千万不要出击,而应该率军假装退却,诱使敌人出击到一半时再回师还击,这样才会比拟有利在“隘”型地域,我军应该抢先占领,并用重兵封锁隘口,等待敌军的到来;如果敌军抢先占领了隘口,并有重兵把守,我军就不能进攻;如果敌军没有用重兵据守隘口,那我军还可以进攻在“险”型地域,如果我军抢先占领,就必须控制开阔向阳的高地,等待敌军来犯;如果敌军已抢先占据了有利地形,我军就应该主动撤退,千万不要进攻在“远”型地域敌我双方实力相当时,这个时候就不宜挑战,如果勉强出战,就会不利以上这六点,都是利用了地形的原那么,也是将帅的重大责任所在,不能不认真考察研究军队作战失利有“走”“弛”“陷”“崩乱”“北”六种情况这六种情况的发生,不是由于天时地理等自然条件造成的,而是由将帅的过失所造成的双方实力相当,却要以一击十而导致失败的,叫作“走”士卒强悍,军官却懦弱,指挥不当而导致失败的,叫作“弛”军官强悍而士卒怯懦,战斗力差而导致失败的,叫作“陷副将有怨仇而不服从指挥,遇到敌人擅自出战,主将又不了解他们能力,因而失败的,叫作“崩”由于将帅懦弱缺乏威严,治军没有章法,官兵关系紧张,列兵布阵杂乱无章,因而致败的,叫作“乱气将帅不能正确判断敌情,以少击众,以弱击强,作战又没有精锐先锋部队,因而落败的,叫作“北以上六种情况,都是必然导致作战失利的原因这是将帅的重大责任之所在,是不能不认真考察研究地形是用兵作战的重要辅助条件正确判断敌情,争取克敌制胜的主动权,考察地形险易计算路程的远近,这些都是高明的将帅必须懂得的道理和掌握的法那么明白这些道理并用于指挥作战,必定能够获胜,反之那么必定失败因此,根据一般作战规律,如有必胜把握,即使国君不让打,主将也可以坚持去打;如果根据分析判断没有必胜把握,即使国君坚持要打,主将也要拒绝出战因此,身为将帅,进攻不是为了谋求胜利之名,撤退而不惧怕承当失利的罪责,只求保全百姓,符合国家利益,这样的将帅才是国家的珍贵财富对待士卒像对待婴儿那样百般呵护,士卒就能与将帅共患难;对待士卒像对待亲生儿子那样关心疼爱,士卒便能与将帅同生共死如果一味溺爱士卒却不用法令约束他们,厚待士卒而不使用他们,士卒违法乱纪又不惩治他们,那么,士卒就如同娇惯的孩子,是不能用来作战的只了解自己的军队,而不了解敌人的情况,取胜的可能性只有一半;只了解敌军的情况,而不了解自己的军队,取胜的可能性也只有一半;既了解敌人的情况,也了解自己的军队,但不了解地形不利于作战,取胜的可能性同样只有一半所以,真正懂得用兵的将帅,行动起来不会迷惑,战术也能变化无穷所以说了解敌人,也了解自己,才能克敌制胜;如果又了解天时、地利,胜利就能万无一失了【按语】地形是战争中经常要遇到的客观条件,地形之复杂多变,用兵打仗的将领应该多多地考察同时又要了解敌方兵士和将领的情况,根据情况决定作战方案有时地形看起来很简单但可能敌人已设下了埋伏;有时地形很复杂,可有了周密的方案也是可以取胜的【实例解读】地中海的U艇魔影从19世纪以来,只有不到7英里宽的直布罗陀海峡作为把守大西洋和地中海的咽喉要道一直被号称“日不落帝国”的英国所控制二战爆发后,墨索里尼旗下的意大利海军和英国海军在地中海几次交战,均被打得狼狈不堪墨索里尼不断向希特勒求援,要求德国海军的“恶狼,,—U型潜艇进入地中海以打击英国军舰然而,英军对这一企图早已料到,为了形成关门打狗之势,英军在直布罗陀布置了重兵把守,大量雷达、声呐和反潜驱逐舰牢牢封锁了海峡德国潜艇只要一接近海峡马上就会被发现然而,怪事却出现了:1941年11月3号,英国皇家海军的“皇家方舟”号航空母舰在东地中海被德国潜艇U-81号以3枚鱼雷击沉,舰上900多人仅一人生还;同月,“马来亚”号战列舰也被德国潜艇击伤;1942年6月5号,英军在地中海最大的军舰之一,排水量近四万吨、装备8门15英寸大炮的“巴哈姆”号重型战列舰在距离利比亚海岸30海里处被德国潜艇U—331号击沉,英军863人丧生一个月后,U-331号安然出现在了法国的拉罗谢尔潜艇基地补充弹药;1942年8月11号,英国皇家海军的“鹰”号航空母舰在马耳他岛西南被U-73号击沉,330多人丧生;接连不断地袭击和沉重损失让英军震惊德国的U型潜艇已经在己方毫无发觉的情况下进入了地中海,而且几乎是“出入自由”,直布罗陀海峡的封锁形同虚设!那么,德国潜艇是如何进入地中海的呢?原来,德国的U艇艇长们充分利用了直布罗陀海峡海域的洋流状况在海峡两侧的大西洋和地中海之间,由于蒸发量和密度的差异存在两股海流在表层,由于地中海蒸发量大大高于大西洋,导致地中海的海平面低于大西洋,进而形成了大西洋海水向东灌入地中海的表层洋流;而在深层,由于地中海海水的密度大于大西洋,那么出现了相反方向的深层洋流这样,当狡猾的U艇艇长们趁着夜色来到直布罗陀附近时,就命令关闭潜艇的发动机,下潜1020米的深度,像鱼一样被表层的海流推入了地中海由于没有了发动机的轰鸣,英国的雷达和声呐根本无法发现潜艇,真可谓神不知鬼不觉当他们执行完任务要出地中海时,下潜到150米,如法炮制,深层流又把他们推出了地中海条陶堡森林之战公元前1世纪,恺撒对高卢(今法国)的征服使得日耳曼人成为罗马帝国的直接邻居然而这两个邻居并不睦邻友好,双方的冲突总是不断时值国力巅峰的罗马帝国在随后的几十年里,不断对莱茵河右岸的桀鹫野蛮的日耳曼部落进行征伐,至奥古斯都大帝(即屋大维,恺撒的养子)时,终于有所进展慑于罗马军团的强大威力,很多日耳曼部落开始纷纷表示臣服罗马帝国对莱茵河右岸的征服似乎指日可待然而,彪悍的日耳曼民族并不打算就范——切鲁西部落的首领海尔曼,一个既勇猛又机智的日耳曼领袖,通过曲意逢迎罗马帝国的日耳曼尼亚总督瓦伦斯,骗取了他的信任,随后又暗令一个日耳曼部落起兵造反闻讯大怒的瓦伦斯率领手下全部三个精锐的罗马军团前去平叛,并任命海尔曼为先导官眼见瓦伦斯中计,海尔曼便把罗马军团引入了早已设好的陷阱条陶堡森林条陶堡森林是一块低地,它位于今德国下萨克森州和北莱茵一威斯特法伦州交界处,其中河谷纵横,地势起伏很大,绝大多数地段道路在峡谷中穿行这里生长着高大茂密的橡树林灌木很少,太阳很难透过厚厚的树叶照到地面海尔曼在阴森茂密的树林后面,泥泞狭窄的峡谷两旁,埋伏了大量衣衫褴褛但体格强健的日耳曼伏兵罗马人进入森林后,起初的行军路线还算平坦宽阔,但渐渐地势开始起伏,泥沼开始遍布,让罗马人每前进一步都要费尽力气随后道路变得越来越狭窄和泥泞,进入大峡谷的瓦卢斯大军队伍渐渐越拉越长就在大军疲惫不堪之际,随着一声雄浑的号角,日耳曼人的攻击开始了无数的弓箭和弹石从道路两旁的树林里、峡谷两侧的岩石后射出,毫无防范的罗马士兵纷纷倒下罗马军团虽然装备精良、训练有素,在受到突然袭击后并没有慌乱,也迅速竖起盾牌,收缩队形,企图组成方阵迎敌,但是这里狭窄的路段根本没有空间给他们组成任何惯用的战斗队形当且战且行的他们来到大峡谷出口前时,绝望的发现峡谷的谷口早已被数百根粗大的树木封锁住了,仅留下一条仅够两人并肩同行的窄道混乱不可防止地出现了,罗马士兵开始争先恐后地逃命海尔曼看到时机已到,下令总攻在雷鸣般的呐喊声中,日耳曼人像山洪爆发一般从森林里冲了出来,海尔曼带着一批勇士挥舞着宽刃重剑冲在最前面......此战,罗马军团的三个精锐部队全军覆没,包括总督瓦伦斯在内的2万余人丧生此后,罗马帝国再也无力跨过莱茵河右岸,日耳曼人终于摆脱了罗马人的枷锁而独立了第篇九地【原文】孙子曰用兵之法,有散地,有轻地,有争地,有交地,有衢地,有重地,有圮地,有围地有死地诸侯自战其地者,为散地入人之地而不深者,为轻地我得亦利,彼得亦利者为争地我可以往,彼可以来者,为交地诸侯之地三属
(1)先至而得天下之众者,为衢地入人之地深,背城邑多者,为重地山林,险阻、沮泽,凡难行之道者,为圮地所由入者隘,所从归者迂,彼寡可以击吾之众者,为围地疾战那么存,不疾战那么亡者,为死地是故散地那么无战,轻地那么无止
(2)争地那么无攻
(3)交地那么无绝
(4)衢地那么合交
(5)重地那么掠
(6)圮地那么行,围地那么谋,死地那么战
(7)o所谓古之善用兵者
(8)能使敌人前后不相及,众寡不相恃
(9)贵贱不相救
(10)上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐合于利而动,不合于利而止敢问“敌众整而将来,待之假设何?”曰“先夺其所爱,那么听矣
(11)”兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道
(12)攻其所不戒也凡为客之道
(13)深入那么专,主人不克
(14);掠于饶野,三军足食谨养而勿劳,并气积力
(15);运兵计策,为不可测
(16)投之无所往
(17)死且不北
(18)死焉不得
(19)士人尽力兵士甚陷那么不惧,无所往那么固
(20)深入那么拘
(21)不得已那么斗是故其兵不修而戒
(22)不求而得,不约而亲,
(23)至死无所之吾士无余财,非恶货也;无余命,非恶寿
(24)坐者涕沾襟,偃卧者涕交颐
(25)投之无所往者,诸、刿之勇
(26)故善用兵者,譬如率然
(27)O率然者,常山
(28)之蛇也击其首那么尾至,击其尾那么首至击其中那么首尾俱至敢问“兵可使如率然乎?”曰“可”夫吴人与越人相恶也,当其同舟济而遇风,其相救也如左右手是故方马埋轮,未足恃也
(29);齐勇假设一,政之道也
(30);刚柔皆得,地之理也
(31)故善用兵者,携手假设使一人
(32)不得已也将军之事,静以幽,正以治
(33)能愚士卒之耳目,使之无知;易其事,革其谋
(34)使人无识;易其居,迂其途,使人不得虑帅与之期,如登高而去其梯
(35)帅与之深入诸侯之地,而发其机
(36)焚舟破釜假设驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之聚三军之众,投之于险,此谓将军之事也九地之变,屈伸之利
(37)人情之理,不可不察也凡为客之道,深那么专,浅那么散
(38)O去国越境而师者,绝地也
(39);四通者,衢地也;入深者,重地也;入浅者,轻地也;背固前隘者,围地也
(40);无所往者,死地也是故散地,吾将一其志;轻地,吾将使之属;争地,吾将趋其后;交地,吾将谨其守;衢地,吾将固其结
(41);重地,吾将继其食;圮地吾将进其途;围地,吾将塞其阙
(42);死地,吾将示之以不活故兵之情围那么御,不得已那么斗,过那么从
(43)O是故不知诸侯之谋者,不能预交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者不能得地利四五者,不知一,非霸、王之兵也
(44)夫霸、王之兵,伐大国,那么其众不得聚
(45);威加于敌,那么其交不得合是故不争天下之交
(46)不养天下之权
(47)信己之私
(48)威加于敌,故其城可拔,其国可曝
(49)施无法之赏
(50)悬无政之令
(51)犯三军之众
(52)假设使一人犯之以事,勿告以言;犯之以利,勿告以害
(53)投之亡地然后存,陷之死地然后生夫众陷于害,然后能为胜败故为兵之事,在于顺详敌之意
(54)并敌一向,千里杀将,此谓巧能成事者也是故政举之日,夷关折符
(55)无通其使;厉于廊庙之上
(56)以诛其事敌人开阖,必亟入之
(57)O先其所爱,微与之期
(58)0践墨随敌
(59)以决战事
(60)o是故始如处女敌人开户;后如脱兔,敌不及拒
(61)【注释】
(1)三属属(zh),连接指敌我和其他诸侯国连接的地区
(2)无止止,停留不要停留
(3)争地那么无攻双方必争的要害地区,应先敌占领,假设敌人己先占领,那么不宜强攻
(4)交地那么无绝绝,断绝在“交地”要注意军队部署能互相策应以确保联系,不可断绝以防敌人截击
(5)衢地那么合交在“衢地”要同相邻诸侯国加强外交活动,结交诸侯
(6)重地那么掠军队进入“重地”要征掠敌国的粮秣,保障自己部队的供给
(7)死地那么战处于“疾战那么存,不疾战那么亡”的“死地”,就应鼓励士卒殊死战斗,死中求生
(8)古之善用兵者汉简《孙子兵法》此句为“所谓古善战者”
(9)众寡不相恃使敌军的主力和小部队之间不能互相依靠和协同作战
(10)贵贱不相救使敌军的官兵之间不能相救应贵贱,古时指地位高贵和地位卑微的人这时指将官与士卒
(11)先夺其所爱那么听矣爱,指敌人最关注、最重视的地方指首先攻取敌人所必救的要害之处,敌人就会被迫听任我的摆布了由不虞之道虞,预料这句是说,要走敌人预料不到的道路为客之道指进入敌境作战的原那么客,客军,即离开本国进入别国作战的军队深入那么专,主人不克专,专心一意;主人,被进攻的国家或军队;克,战胜指深入到敌国境内,士兵就会专心一致不敢逃亡,只好拼命作战,敌军就会抵御不住谨养而勿劳,并气积力指要注意休整,别让部队过于疲劳,要提高士气,积蓄力量为不可测使敌人不可推测汉简《孙子兵法》,测作贼投之无所往投,投放、投置把部队放置于无路可走的绝境死且不北死也不会败退死焉不得指士卒死都不怕了,哪还有什么不可得呢?无所往那么固固,牢固,这里指军心稳定别无去路时军心就稳固深入那么拘拘,束缚,这里指人心专一而不松散深入到敌国之后,士卒就不会散漫了是故其兵不修而戒不修,即不用整顿、告诫因此这样的军队不用整顿而会自动戒备禁祥去疑祥,妖祥,这里指占卜等迷信活动禁止迷信活动,消除疑虑和谣言无余命,非恶寿恶,厌恶;寿,寿命指士卒不怕死,并不是不想活下去偃卧者涕交颐偃,仰倒;颐,面颊诸、岁IJ诸,专诸,春秋时吴国的勇士;刿gui曹刿,又名曹沫,春秋时鲁国武士率然古代传说中的一种蛇《神异经西荒经》西方山中有蛇,头尾差大,有色五彩人物触之者,中头那么尾至,中尾那么头至,中腰那么头尾并至,名曰率然常山即恒山汉简《孙子兵法》中作恒山恒山在今山西浑源县东南,是五岳中的北岳西汉时为避讳汉文帝刘恒的恒字,改为常北周武帝时,又改称恒山方马埋轮,未足恃也方,并列,指系在一起的意思把马并排地系在一起,把车轮埋起来,想以此来稳定军队,是靠不住的齐勇假设一,政之道也政,这里是治理、领导的意思使全军上下齐心协力、英勇奋战如同一人,才是军队思想政治工作所应坚持的原那么要求刚柔皆得,地之理也要使强者和弱者都能发挥作用,在于适当地利用地形,使我军处于有利的态势携手假设使一人携手,提挈提挈三军,就像使用一人那样容易静以幽,正以治静,镇静,沉静;幽,深邃;正,严正,公正;治,治理,有条理镇静以求深思,严正而有条理易其事,革其谋易,改变,变化;革,变更,更新战法经常变化,计策不断更新帅与之期,如登高而去其梯之,代词,指部属,军队将帅授给部属的任务,要像叫人登高后抽去梯子那样,使他们能进而不能退发其机扳动弩机,喻决战事屈伸之利伸,伸展;屈,曲、不伸展根据情况,该屈那么屈,该伸那么伸,这样最为有利深那么专,浅那么散指在敌国作战,深入那么士卒一致,浅那么士卒松散去国越境而师者,绝地也离开本国,跨越邻国,进入敌国作战的地区,叫作“绝地”背固前隘者,围地也前进困难,后退受阻,易被包围的地域叫围地固其结稳固与诸侯国的结盟结,指结交诸侯塞其阙阙que缺口堵塞缺口,使士卒不得不拼死作战过那么从过,指深陷危境的意思深陷于十分危险的境地,就容易指挥四五者,一不知,非霸、王之兵九地的利害,有一不知,就不是霸王、王者的军队四五者,曹操注谓九地之利害霸王之兵,是指强大的军队其众不得聚指能使敌国军民来不及调动和集结不争天下之交没有必要争着和别的国家结交不养天下之权没有必要随便在别的国家培植自己的势力信己之私信,伸,伸张;私,指自己的意图伸张自己的战略意图栗:通“毁毁坏,消灭施无法之赏施行超出法定的奖赏,即所谓法外之赏悬无政之令悬,悬挂,这里指颁发颁发打破常规的号令,即所谓政外之令犯三军之众犯,使用、指挥、运用指挥三军上下行动犯之以利,勿告以害驱使士卒完成某项任务时,只告诉他们有利的一面,而不告诉其危险的一面顺详敌之意详,通“佯”假装顺从敌人的意图曹操注“彼欲进,设伏而退;欲去,开而击之夷关折符符,古时用木、竹、铜等做成的牌子,上刻图文,分为两半,各执一半作为凭证即封锁关口,废除通行凭证厉于廊庙之上厉,磨砺,这里是反复计议的意思;廊庙,即庙堂在庙堂上反复计议作战大事敌人开阖,必亟入之阖he门扇开阖,翻开门扇出现空隙敌人一旦出现空隙,必须迅速乘虚而入先其所爱,微与之期爱,珍爱,要害;微,无,不要;期,日期,指约期交战首先夺取敌人的要害之处,不要与敌人约期会战践墨随敌践,实行;墨,墨线,这里指既定方案、原那么指实施方案时,要随着敌情的变化而不断加以改变以决战事以解决战争胜负问题始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒起先如处女般柔弱沉静,使敌人放松戒备;随后如脱逃的兔子一样迅速行动,使敌人来不及抗拒【翻译】孙子说按照用兵的一般规律,战场的地形种类有“散地”“轻地”“争地”“交地”“衢地”“重地”“圮地”“围地”“死地”九种诸侯在自己领地内作战的战地,叫作“散地”;进入敌境不远的战地,叫作“轻地”;我军先占领于我有利,敌军先占领于敌有利的战地,叫作“争地”;我军可以前往,敌军也可以前来的战地,叫作“交地”;与多国毗邻,谁先到就可以获得诸侯列国援助的战地,叫作“衢地”;深入敌国腹地,背靠敌人众多城邑的战地,叫作“重地”;山高水险、林木森严、池沼错综,难于通行的战地,叫作“圮地”;行进的道路狭窄,退兵的道路迂远,敌军能以少击众的战地,叫作“围地;奋起速战就能生存,不奋起速战就会全军覆灭的战地,叫作“死地”因此,处于散地不宜作战,处于轻地不宜停留,处于争地不要勉强强攻处于交地要保证队伍能相互策应而不被截断,进入衢地应该主动结交诸侯,深入重地要掠取军需物资,遇到圮地那么必须要迅速通过,陷入围地就要设计脱险,置于死地就要力战求生古代善于指挥作战的人能使敌军首尾不能相互策应,主力部队与非主力部队不能相互依靠官兵之间不能相互救援,军中上下级之间不能互相统属,士卒溃散而不能集合,即使集合也无法展开统一行动于我有利就战,于我不利就不战或许有人会问“如果敌军众多且又阵势严整前来进攻,该如何应付呢?答案是先夺取敌人所必救的要害之处,这样敌人就不得不听任我们的摆布了”用兵作战的原那么贵在神速,要乘敌人措手不及的时机,从敌人意想不到的道路,攻击敌人防范虚懈的地方进入敌国境内作战的一般规律是越深入敌国腹地,我军军心就要越巩固,敌人就越难战胜我们同时到敌国富饶的乡野掠取粮草,以保证我军的补给充足;要注意休整,使军队不过于劳顿,要保持士气,养精蓄锐;部署兵力要巧用计策,使敌人无法揣测我军的虚实和意图把将部队置于无路可走的绝境,士卒就会宁死不退;士卒既然连死都不怕,还有什么事情做不得呢?那样,全军将士也必然会竭尽全力与敌人殊死作战这样当士卒真正深陷绝境时就会无所畏惧;无路可走,军心反而会更加稳固;越是深入敌境,部队的凝聚力就越强;迫不得已时,将士们就会殊死战斗到底在这种情况下,军队不用整治也会加强戒备,不用鼓励也能积极完成任务,不用约束也能亲密团结,不需要三令五申也能遵守法令在军中禁止占卜迷信,要消除部属的疑虑,部属就至死也不会逃跑士卒们不留多余的财物,并非他们不爱财物;士卒们将生死置之度外,并不是他们不想活命作战命令下达时,坐着的士卒泪沾衣襟,躺着的士卒泪流满面,但一旦将他们置于无路可走的绝境,他们就会像专诸、曹刿一样勇敢了善于指挥作战的人,能使部队自我策应如同“率然”蛇一样率然是生活在恒山的一种灵蛇这种蛇,打它的头,尾巴就会来救应;打它的尾巴,头就会来救应;打它的腹部,头尾都会来救应有人问“军队有可能指挥得像率然一样灵活吗?”答案是“可以”吴国人和越国人原本相互仇恨,但当他们同船渡河而遇上大风时,他们相互救援,就如同人的左右手一样自然熟练因此,想用缚住马缰、深埋车轮这种显示死战决心的方法来稳定部队,是靠不住的要使全军上下齐心协力、勇敢如一人,靠的是统兵治军有方要使勇敢的人和怯弱的人都得以充分发挥作用,关键在于合理利用地形善于用兵作战的人,能使全军上下携手团结如同一人一样服从指挥,这是由于客观形势迫使部队不得不如此作为统帅,考虑谋略要做到沉着冷静而又幽深莫测,管理部队要公正严明而又有条不紊;要能蒙蔽士卒的耳目,使他们对军事行动一无所知;要能临时变更作战部署,改变原定方案使人无法识破真实用意;要不时变换驻地,成心迁回前进,使人无从推测意图;向部属下达作战命令要像登高抽去梯子一样,使士卒有进无退;率众深入敌国领土作战要像弩机射出的箭一样,准确捕捉战机,焚舟砸锅一往无前指挥士卒要像驱赶羊群一样,赶过来,驱过去而不让他们知道究竟要到哪里去;集结全军要把他们置于险境,迫使全军拼死奋战这是统帅的职责各种地形的灵活运用,攻守进退的利害关系,士卒在不同环境中的心理变化规律这些都是将帅必须认真考察研究的问题在敌国境内作战时的规律是进入敌境越深,军队就越要专一;进入敌境越难,军心就越容易松散进入敌境作战的地域称为绝地;四通八达的地域叫作衢地;深入敌境前方的叫作重地;进入敌境不远的叫作轻地;背有险阻前有隘路的地域叫围地;无路可走的地域叫死地因此,作战时在散地要统一军队意志;在轻地要使营阵紧密相连;进争地要使后续部队迅速跟进;过交地要谨慎防守;在衢地要稳固与列国的结盟;入重地要保障军需供给;经圮地必须迅速通过;陷入围地就要堵塞缺口;到了死地就要显示死战的决心所以,士卒的心理变化规律是被包围就会合力抵御,不得已时就会殊死奋战,陷于深重危难境地就会非常听从指挥因此,不了解列国诸侯的战略企图,就不能与之结交;不熟悉山林、险阻、沼泽等地形情况就不能行军作战;不用当地人做向导,就不能得到地形之利这些情况,如果有一项不了解都不能算争王称霸的军队真正强大的军队,进攻大国,行军迅猛得使敌国无法及时调动民众与集结军队;向敌人施以兵威,能使其盟国不能与之配合策应因此,没有必要去争着同天下诸侯结交,也用不着在各诸侯国里培植自己的势力,只要能施展自己的战略意图,把兵威施加在敌人头上,就可以拔取敌人的城邑,摧毁敌人的国都施行破格的奖赏,公布打破常规的号令,指挥全军上下就能如同指挥一个人一样向部属布置作战任务,不要向他们说明意图;只告诉他们有利的条件,不必指出不利因素把士卒置于危亡境地,才有可能转危为安;使士卒陷入死地,才有可能起死回生只有使士卒深陷绝境时,才可能转败为胜所以,指挥作战的关键,在于摸清敌人的意图,迷惑敌人,然后集中精锐兵力攻击敌人的要害,这样即使奔袭千里也可斩杀敌将,这便是通常说的机智能成就大事因此,在决定战争方略的时候,就要封锁关口,废除通行符证,停止与敌国使节往来;朝廷要反复计议考虑战争方案一旦敌人出现可乘之机,就要迅速乘机攻取首先夺取敌人最重要的战略要地,但不要轻易与敌约期决战要灵活机动,依敌情来决定自己的作战方案和行动因此,在战前要静假设处子,不露声色,诱使敌人放松警惕,门户大开;一旦开战那么要动如脱兔,迅速异常,使敌人措手不及,无从抵抗【按语】用兵作战的方法很多,对作战地点的认识是很重要的,孙武总结出六种作战的地点,又针对性地提出了对待的方法同时孙武又提出了多变的理由,更重要的是对敌我双方官兵的心理也进行了分析,这是一篇最早的,也是最优秀的军事心理学专著【实例解读】耿金击一得二和隆美尔兵败北非本篇主要讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求,对环境的认识程度和应对措施不同,其结果也就会大不一样汉光武建武五年,东汉大将耿金率部进军山东他看到当时山东的西安(现山东淄博)城池很小,但很巩固;看到临淄很大,但却很好攻,于是他放出风来,要在五天之后进攻西安西安守将张兰得到消息之后,派兵日夜守城可是五天之后,耿套兵发临淄城临淄守城的将军张步一点防范也没有,看到大军来攻,当时就乱成一团耿金只用了半天就攻下了临淄耿金马上挥师西安守将张兰吓得连夜便逃跑了,只用一战便收取了两城耿金手下的人都百思不得其解耿金对他们说“我们如果先打西安,西安有备,我们就会久攻不下,这样在敌国之内对我们是很危险的但先打无防范的临淄,这就要容易得多,临淄一破,西安的敌人就不敢和我们再打了,只好逃跑了”耿奔可以说是很会用兵的,而且在敌国作战方法得当,战术运用得对,还采用了心理战,所以能“击一而得二也”同样是深兵作战,跟他相比,德国的隆美尔的命运就截然不同了1942年8月初,德军在北非的司令官隆美尔方案对英军展开攻势他决定把进攻的方向选在阿拉曼防线的南端,认为那里英军兵力薄弱,攻击易于奏效8月中旬,隆美尔开始调整部署,把部队秘密南移英军将领蒙哥马利分析了敌情、地形,认为隆美尔对拉吉尔周围地形几乎不了解拉吉尔地区的某些地方,沙层很厚,而且沙流很大,肯定不利于德军的装甲部队活动于是蒙哥马利决定将隆美尔诱入拉吉尔地区歼灭之为了诱使隆美尔上钩,英军一方面制造假情报,另一方面特意绘制了一张拉吉尔地图,注明该地区是硬地,对德军装甲部队有利,而且采取巧妙的方法使这张地图到达隆美尔手里隆美尔得到这张地图,十分得意,认为自己原定的方案会大获成功,而对地图的来源和可靠性丝毫没有产生疑心9月1日凌晨,隆美尔按方案对拉吉尔地区发起攻击蒙哥马利早已严阵以待,把敌人一步步引入陷阱不久德军进入流沙地区,几十辆坦克、装甲车、卡车在英军假地图上标明硬地的流沙中东倒西歪,挣扎前进当士兵从车上下来推车时,立马遭到了英军几个飞行中队的战斗机的轮番轰炸和扫射,很快沙漠里到处都是燃烧的德军车辆9月4日,隆美尔不得不下令从这一地区撤退,号称“沙漠之狐”的隆美尔至此一败涂地“违地用兵”乃是兵家大忌选择有利的地形进行决战,就能掌握战争中的主动;相反,不利的地形那么使作战难度增大在地形不利的情况下,或防止作战,或引蛇出洞,使对方失去地利隆美尔正是因为无视了作战地形才导致惨败第十二篇火攻【原文】孙子曰凡火攻有五一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队(Do行火必有因
(2)烟火必素具
(3)发火有时,起火有日时者,天之燥也;日者,月在箕、壁、翼、轸也凡此四宿
(4)者,风起之日也凡火攻,必因五火之变而应之
(5)0火发于内,那么早应之于外;火发而其兵静者,待而勿攻
(6)极其火力
(7)可从
(8)而从之,不可从而止火可发于外,无待于内
(9)以时发之火发上风,无攻下风昼风久,夜风止凡军必知五火之变,以数守之
(10)故以火佐攻者明,以水佐攻者强水可以绝,不可以夺夫战胜攻取,而不修其功者,凶
(11)命曰费留
(12)故曰明主虑之,良将修之
(13)非利不动,非得不用,非危不战
(14)主不可以怒而兴师
(15)将不可以愠而致战
(16);合于利而动,不合于利而止
(17)怒可以复喜,愠可以复悦;亡国不可以复存,死者不可以复生故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也
(18)【注释】一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队火人火,用作动词,烧;人,人马燃烧敌军人马、营寨火积燃烧敌军的粮秣积聚火辎辎,辎重燃烧敌人辎重火库库,仓库燃烧敌军的物资仓库火队队SU1通“隧”,道路的意思,这里指运输设施燃烧敌人运输设施行火必有因因,条件指在实施火攻时,必须具备一定的条件,如天气枯燥,顺风有易燃物,或有内应等烟火必素具烟火,指发火器材;素具,经常有准备发火器材必须预先准备好四宿指二十八宿中箕、壁、翼、轸四个星宿古代天文学者认为月亮运行到这四个星宿位置时多风必因五火之变而应之五火,五种火攻的方法;应,策应必须根据五种火攻所引起的情况变化,适时地运用兵力策应火发而其兵静者,待而勿攻火已烧起,而敌军仍能保持安静不动的,要等待,不要贸然进攻汉简《孙子兵法》此句作“火发其兵静而勿攻”极其火力让火势烧到最旺的时候从跟从,指发兵进攻无待于内无,不必;内,内应不必等待内应汉简《孙子兵法》作“毋待于内”以数守之数,指前面所说的“发火有时,起火有日”等火攻条件等候具备火攻的条件不修其功者,凶修,修治,引申为稳固;凶,祸,这里是危险的意思不能稳固胜利成果是危险的费留留,通“流”,白费的意思曹操注“假设水之留流,不复还也”一说指打了胜仗而不及时论功行赏,叫作“费留”良将修之修,有研究、处理的意思优秀的将帅必须研究这个问题汉简《孙子兵法》作“良将随之”非利不动,非得不用,非危不战非利不动于我不利那么不行动非得不用不能取胜,就不用兵得,指得胜、取胜;用,指用兵非危不战不到危急关头不轻易开战主不可以怒而兴师国君不可以因一时的愤怒而兴兵打仗汉简《孙子兵法》作“主不可以怒兴军”将不可以愠而致战将帅不可以凭一时的怨愤而贸然与敌军交战合于利而动,不合于利而止合,符合符合国家利益就行动,不符合国家利益就停止汉简《孙子兵法》作“符合利而用,不合而止”故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也明智的国君要慎重,贤良的将帅要警惕,这是使国家安定军队保全的根本道理【翻译】孙子说火攻的作战方式共有五种,一是火烧敌军的人马,二是燃烧敌军的粮草,三是燃烧敌军辎重物资,四是燃烧敌军兵器库,五是火烧敌军的粮道和运输设施实施火攻必须具备一定的条件,火攻的器材必须事先准备就绪放火要看准天时,选好有利的日子天时是指气候要枯燥,日子是指要在月亮行经“箕”“壁”“翼”“轸”四个星宿位置的但凡月亮行经这四个星宿的时候,就是起风的日子但凡用火攻敌,都必须根据以上五种情况所引起的情况变化灵活部署兵力策应如果从敌营内部放火,就应该及早派兵在外策应如果敌营内已经起火,但敌军仍然保持镇静的,就要耐心等待,不要急于进攻;等到火势旺盛后,再根据具体情况作出决策,可以进攻就发起进攻,不可以进攻就停止也可以从敌营外部放火,这样就不必等待内应,只要时机适合就可以放火攻击从上风放火时,不可从下风向进攻白天风刮久了,到夜晚就容易停止大凡指挥军队作战,都必须懂得灵活运用上述五种火攻形式,并遵循自然规律准确把握火攻的时机所以说,用火来辅助军队进攻,明显容易获胜;用水来辅助军队进攻,攻势也必能加强但水攻只能隔断敌军的阵形、联系和运输,不能像火攻那样消灭敌军的兵马和军需物质如果打了胜仗,攻取了敌人的土地城邑,却不稳固胜利成果,不及时对部下进行论功行赏,是很危险的,这种情况叫作“费留”因此,英明的国君应该慎重考虑这个问题,贤良的将帅要认真对待这个问题于国没有好处不要行动,没有取胜的把握不能用兵,不到万不得已绝不开战国君不能因为一时的愤怒就发动战争,将帅不能因为一时的气愤就贸然下令出战符合国家长远利益才可以用兵,不符合国家长远利益就停止用兵愤怒可以重新转化为喜悦,气愤也可以重新转化为快乐,但是,国家灭亡了就不能复存,人死更不能再生因此,英明的国君要慎重对待战争,贤良的将帅应该小心警惕贸然作战,这都是安定国家保全军队的根本原那么!【按语】孙武说这五种火攻的方法,在后来的战争中,都被将帅们反复地使用过但孙武在火攻篇里还讲到了一个重要的军事思想,那就是要“慎战”因为火攻的破坏性很大,无论是人还是物资,一把火烧光,就再也没有了因此,孙子说“火攻”不过是“兵攻”的辅助手段,这就是“借助的思想,借助一切可以为我所用的客观条件,开展自己,打击敌人【实例解读】陆逊火烧蜀连营说到火攻,人们马上就会联想到“赤壁之战”,周瑜一把大火烧掉了曹操的80万大军,不能不说厉害,而三国还有一场火攻战也非常知名三国时,吴国杀了关羽,刘备知道后悲愤不己,怒不可遏他不顾诸葛亮等人的苦苦劝谏,亲率70多万大军出川伐吴蜀军一路东下,连胜十余阵,锐气正盛,直至彝陵,哮亭一带深入吴国腹地五六百里东吴上下一片恐慌,孙权采用阚泽的建议,拜年轻小将陆逊为兵马大都督陆逊深谙兵法,受命于危难之际,正确地分析了形势,认为刘备锐气始盛,并且居高临下,吴军难以进攻面对刘备的强盛攻势,于是决定实行战略退却,以观其变他下令各处关防牢守隘口,不得出兵迎战这使得东吴一班急于出战复仇的将军大为不满,这些身经百战的将领嘲笑陆逊的书生懦弱无奈陆逊有尚方宝剑在手,他们不得不从吴军完全撤出山地,这样,蜀军在五六百里的山地一带难以展开,反而处于被动地位,欲战不能,兵疲意阻当时正值酷暑盛夏,远道而来的蜀军既累又热,刘备久攻不下,只好傍山林下寨,待秋天再出击陆逊见蜀军树栅相连,纵横700里驻营,正中下怀如此宿营,首尾兼顾,确实巩固但有一个致命的弱点,即最怕火攻一旦火起,无法营救陆逊正希望蜀军如此,以便他大显身手当时的魏主曹石及远在成都看守大本营的诸葛亮都事先看到了这一点,诸葛亮前去通知巳来不及,而曹石却想等东吴大胜追击时偷袭江东时机已到,陆逊却并没有立即出兵,而是首先进行了一次试兵,以骄敌志他派大将淳于丹率5000兵马攻击敌营,这是东吴坚守以来的第一次出击,结果大败而归刘备得胜,愈发轻视陆逊,不再警惕第二天夜里,陆逊派主力来到时,蜀营己发觉先兆,刘备却毫不介意“昨夜巳杀尽,他们还敢再来吗?”陆逊首先在大营前后纵火,火借风势,蔓延开来,蜀兵大乱奔窜陆逊的兵马四出夹攻,蜀军大败,死伤无数幸而从川中赶来的赵云搭救了刘备,逃往白帝城经此大劫,刘备一病不起,最终死于白帝城这就是被毛泽东誉为以弱胜强典型战例的“吴蜀彝陵之战”第十三篇用间【原文】孙子曰凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金内外骚动
(1)怠于道路
(2)不得操事者,七十万家
(3)相守数年,以争一日之胜而爱爵禄百金
(4)不知敌之情者,不仁之至也,非人之将也,非主之佐也,非胜之主也故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度
(5)必取于人,知敌之情者也故用间有五有因间,有内间,有反间,有死间,有生间五间俱起,莫知其道,是谓神纪人君之宝也
(6)o因间者,因其乡人而用之
(7);内间者,因其官人而用之
(8);反间者,因其敌间而用之
(9);死间者,为诳事于外
(10)令吾间知之,而传于敌间也
(11);生间者,反报也
(12)故三军之事,莫亲于间
(13)赏莫厚于间,事莫密于间非圣智不能用间,非仁义不能使间
(14)非微妙不能得间之实
(15)微哉!微哉!无所不用间也间事未发,而先闻者,间与所告者皆死
(16)凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀
(17)必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,令吾间必索知之必索敌间之间来间我者,因而利之,导而舍之
(18)故反间可得而用也;因是而知之
(19)故土间、内间可得而使也;因是而知之,故死间为诳事,可使告敌;因是而知之,故生间可使如期五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也昔殷之兴也,伊挚在夏
(20);周之兴也,吕牙在殷
(21)故惟明君贤将,能以上智
(22)为间者,必成大功此兵之要,三军之所恃而动也
(23)O【注释】
(1)内外骚动全国上下混乱不安
(2)怠于道路怠,疲惫、疲劳运输军需物资的队伍因在路上辗转而疲惫不堪
(3)七十万家指大量民众不能正常地从事劳动,比喻兵事对正常农事的影响之大曹操注“古者八家为邻,一家参军,七家奉之言十万之师举,不事耕稼者七十万家”
(4)而爱爵禄百金而,如果;爱,吝啬;爵,爵位;禄,俸禄指吝啬爵位、俸禄和金钱而不肯封赏间谍
(5)先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度这里指要做到事先知道敌人的情况有三个不可一不可取于鬼神;二不可对事物进行机械类比推测象,相像;三不可验证
(6)五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也俱,都;起,使用;道,途径,规律;神纪,神妙莫测的道理纪,道,理是说五种间谍同时都使用起来,使敌人觉得莫测高深这是神妙的道理,是国君的法宝
(7)因其乡人而用之指利用敌国的普通人做间谍因,凭借、根据,这里引申为利用
(8)内间者,因其官人而用之指收买敌国官吏做间谍官人,指敌国官吏
(9)反间者,因其敌间而用之所谓反间,就是收买或利用敌方派来的间谍,使其为我所用
(10)为诳事于外诳,迷惑、欺骗即成心向外散布虚假的情况,假装泄漏了机密,以欺骗、迷惑敌人
(11)令吾间知之,而传于敌间也指让我方间谍了解我所成心泄露的虚假情况,并传给敌人,使敌人上当有的版本此句为“令吾间知之,而传于敌也生间者,反报也反,同“返气指到敌方了解情况后,能活着返回报告情况三军之事,莫亲于间军队最亲信的人,无过于委派的间谍非仁义不能使间这里指如果吝啬爵禄和金钱,不能做到以诚相待,那么无法用好间谍非微妙不能得间之实微妙,精细微妙,这里指用心精细、手段巧妙;实,指实情不是用心精细、手段巧妙的将领,不能取得间谍的真实情报间事未发而先闻者,间与所告者皆死间事,用间谍的事情;发,发切,开始行动用间谍的事情还没有开始行动,就预先被敌人知道了,那么间谍和知情者都要处死,以灭其口导而舍之导,引导、诱导;舍,释放对敌人派来的间谍设法诱导他,并交给其一定的任务,然后放他回去为己所用因是而知之指从反间那里得知敌人内情的意思昔殷之兴也,伊挚在夏商朝的兴起,是由于重用了在夏为臣的伊尹周之兴也,吕牙在殷周朝的兴起,是由于重用了在殷为臣的吕牙上智指具有很高智谋的人三军之所恃而动也恃,依靠指军队要依靠间谍所提供的情报而采取行动【翻译】孙子说大凡兴兵十万,出征千里,百姓的消耗,国家的开支,每天至少耗资千金;国家内外动乱,民夫兵卒因往来奔波而疲惫不堪,不能安心从事耕作的人多达七十万家这样相持多年就是为了争求有朝一日的胜利如果最后却因吝惜爵禄和金钱,不肯用来重用间谍,以致不能掌握敌情而失败,那就是不仁到极点啊这样的人不配做军队的统帅,不配做国君的辅臣,也不可能取得最后的胜利英明的国君、贤能的将帅,之所以动辄就能战胜敌人,功业超越众人,就在于用兵作战之前便掌握了敌情要事先了解敌情,决不能乞求鬼神的启示也不能用相似的例子作类比推测,更不能从日月星辰运行的数理去验证,而只能从那些真正熟悉敌情的人那里去获取间谍的运用方式有“因间”“内间”“反间”“死间生间五种五种间谍一齐使用,使敌人无从捉摸我用间的规律,这就是使用间谍神妙莫测的方法,也正是国君克敌制胜的法宝所谓“因间,是利用敌国居民中的普通人做间谍;所谓“内间”,是指利用敌方的官员做我方的间谍;所谓“反间”,就是利用敌方派来的间谍,使之反过来为我效力;所谓“死间”,是指制造散布虚假情报,通过我方间谍将假情报传给敌间,诱使敌人上当但事情一旦败露,这类间谍难免一死而被称为死间;所谓“生间”,是指能亲自活着回来报告敌情的间谍因此,对于统领三军、用兵打仗的国君和主将来说,三军之中没有比间谍更值得信赖的人了军中的奖赏没有比奖赏间谍更优厚的了,军中的机密也没有比使用间谍更为机密的了不是英明睿智的人不能任用间谍,不是仁义的人不能驱使间谍,不是谋虑精细的人不能分析判断间谍提供的情报真实性微妙呀,微妙!在作战过程中无时无处不可以使用间谍如果间谍工作还没有进行就泄露了用间的消息,那么,间谍和了解内情的人都要被处死但凡要攻打敌军,要攻占敌方城邑,要刺杀敌方某人,都必须预先了解敌方的守将、左右亲信、传达报告的官员、守门的官吏以及门客幕僚诸人的相关情报,而想要知道这一切就要指令我方间谍去侦察清楚对于敌人派来的刺探我方情报的敌方间谍,也必须把他们搜查出来,之后再用优厚的待遇和金钱来收买他们,对他们进行引诱开导,再放他们回去,这样就可以使他们成为反间,为我所用了通过反间了解敌情,就能培植、利用因间和内间了;同样,根据反间提供的情报就能让死间传播假情报给敌人了;由于从反间那里了解了敌情,避开了危险,生间也就可如期回报这五种间谍的情况,君主都必须了解掌握,而了解情况的关键在于利用反间,所以对反间不可不给予优厚待遇以前,殷商的兴起,是因为商汤重用了在夏朝为臣、了解夏朝情况的伊尹;周朝的兴起,是由于周武王重用了了解商朝情况的姜子牙因此,明智的君主,贤明的将帅,假设能使用很有智谋的人做间谍,一定能取得极大的成功这是用兵作战的关键,是军队行动的依靠【按语】孙武讲到的五种用间的方法,可以说是非常全面的用间的方法看起来是五种,但是用起来却是千变万化的,这就要看你会不会使用用间从古代的时候起就不仅仅局限于战争,在外交和经济的各个方面都被广泛地使用,并出现了大量的用间的兵书和谋略,36计中也有专门的反间计【实例解读】岳飞反间废刘豫间谍的任务之一,就是设法挑唆敌营内部互不信任;反间那么是利用敌人离间我方的阴谋,再转而对敌使用反间的使用隐藏着很大的风险和危机,有时候需要经过长时间的准备和谋划,而有时候却具有一定的偶然性,既可能会突然降临,也可能会转瞬即逝,这就要求必须抓准时机,实施反间计岳飞不但作战有方,且计策很多,常常出敌不意,他就屡次运用反间计,并每每都有收获南宋建安二年,金军南侵,兵围济南,知府刘豫杀害抗金将领关胜降金,两年后被金主封为大齐国傀儡皇帝岳飞当时驻师江州(今江西九江),得知金太祖第四子宗弼(即金兀Jtt)非常讨厌刘豫认为可以利用两人的矛盾,铲除刘豫一天,岳飞军抓到金兀术手下的一个谍报人员,岳飞佯装认识他,大声责备他说你不是我军中的张斌吗?我从前派你去齐国送信,刘豫容许今年冬天以联合出兵长江为借口将四太子诱来清河(今河北清河县西),你为何一去不返?那间谍听到这里以为是岳飞认错了人为了保全性命,间谍顺水推舟冒认了张斌,哀求岳飞饶命岳飞见间谍上钩,赶紧写了一封信给刘豫,上面写着密谋诛杀金兀术的方案接着岳飞对间谍说我现在饶你一次,给你立功时机,再到齐国去于是把间谍大腿割开放入蜡封密信警告他不可泄露间谍回去后,把信交给金兀术,兀Jtt大为吃惊,立即送交给金主完颜晟正好此时,有人报告刘豫与南宋宰相暗地有来往,可能相约图金完颜晟深信不疑,即刻将刘豫逮捕起来,囚于金明池伪齐政权从此告终,岳飞的反间计也因此大获成功。