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中国音乐通史课后习题答案3名词解释.
1、宫廷燕乐专指统治者在宴请宾客时所用的音乐唐代的宫廷燕乐由多部乐和二部伎组成,它由汉魏至隋音乐的基础上发展而来,是中外各民族音乐交融的产物
2、龟兹乐西域龟兹国的音乐,在今新疆库车一带汉代吕光和龟兹交战,曾带回数种乐曲和乐器,龟兹乐从此传入中原唐代龟兹乐风行一时,有《善善摩尼》、《婆伽儿》等曲流传,被列位胡乐之首,也是当时宫廷燕乐多部乐中重要的乐部之O
3、二部伎即立部伎和坐部伎,唐代宫廷燕乐的不同表演形式“堂下立奏,谓之立部伎;堂上坐奏,谓之坐部伎”两者的演出规模和音乐特点均有差别,一般立部伎的演出场面非常宏大,表演人数较多,最多可达180人,音乐气势雄壮;坐部伎则抒情优雅,演出人数较少,一般有3-12人二部伎中坐部伎的演出水平比立部伎要求高坐、立部伎的曲目共规定有十四曲,其中坐部伎有六曲,分别是《燕乐》包括《景云乐》、《庆善乐》、《破阵乐》、《承天乐》、《长寿乐》、《天授乐》、《鸟歌万岁乐》、《龙池乐》、《小破阵乐》;立部伎的八曲则为《安乐》、《太平《破阵乐》、《庆善乐》、《大定乐》、《上元乐》、《圣寿乐》、《光圣乐》
4、阳关三叠唐代歌曲,又称《阳关曲》或《渭城曲》,歌词选自王维的诗作《送元二使安西》全诗只有四句,但离愁别绪、真挚情意尽在其中该曲宋时已失传,目前所传唱的乐谱是根据清末张鹤所编的《琴学入门》整理而成,歌曲共分三大部分,后有尾声歌词形式有较大变化,只在每段的段首用王维的原词,后面加入三段不同的歌词音乐缓慢优美,凄凉缠绵,运用了八度大跳、转调等手法,将乐曲推向高潮,听后令人荡气回肠、回味无穷简答题简述唐代多部乐的内容参考答案多部乐体制由隋创立,初为七部,后增至九部唐代多部乐基本承袭了隋代的体制,有九部乐、十部乐诸乐部由风格迥异的各民族音乐组成,乐部名称以国名、地区名冠之,所用乐器的种类和数量也不尽相同,多在唐代宫廷为庆祝各种传统节日或欢迎外交使臣等活动举行的一些重大宴会时演出十部乐的具体内容如下燕乐,协律郎张文收所作它是唐十部乐中唯一的创作音乐,其内容是歌颂天下太平并为帝王歌功颂德,有一定的政治意义,所以被列于诸乐之首清商伎,又称清乐,是汉族的民间音乐,包括汉代相和歌及南北朝的吴歌、西曲等唐时有《白雪》、《公莫舞》、《明君》、《乌夜啼》、《团扇》等四十余曲,音乐风格哀婉雅致国伎,又称西凉乐,是汉族音乐和龟兹音乐结合而成自汉代以来,龟兹乐就源源不断传入中原,后在凉州被汉族音乐所吸收,其音乐有《永世乐》、《于闻佛曲》数首,风格独特,不但流行于甘肃一带,也很受中原人们的欢迎龟兹乐,西域龟兹国的音乐,在今新疆库车一带汉代吕光和龟兹交战,曾带回数种乐曲和乐器,龟兹乐从此传入中原唐代龟兹乐水平很高,风行一时,有《善善摩尼》、《婆伽儿》等曲流传,被列位胡乐之首疏勒乐,古疏勒国位于今新疆喀什、疏勒一带,是维吾尔族人的居住区疏勒乐在北魏时已经传入中原,至隋炀帝时被列位九部乐中,流传有《亢利死让》等曲康国乐,古康国位于今乌孜别克共和国境内的马尔罕一带,北周时康国乐由阿史那带入中原,隋炀帝将其收入九部乐中,有《戢殿农和正》诸曲在唐代流传甚广的《胡旋舞》就来自康国安国乐,古安国的音乐,位于中亚乌孜别克共和国布哈拉一带,约在北魏太武帝通西域时传入中原,流行有《附萨单时》、《歌芝栖》等曲天竺伎,古印度的音乐,约在四世纪中叶传入中原,有《沙石疆》、《天曲》等曲流行高丽伎,古朝鲜的音乐,南北朝时已传入我国,为公元436年北魏征服北燕时所获高昌乐,高昌位于今新疆吐鲁番,是丝绸之路的重要通道高昌乐大概在公元五世纪时传入中原,其音乐和龟兹乐相似,有中西交融的特色
1、歌舞大曲唐代大型歌舞曲,由器乐、声乐、舞蹈综合而成典型的歌舞大曲结构一般有散序、中序、破三部分其中散序节奏较为自由,一般由器乐演奏,没有歌词;中序是主体,以歌唱为主,有器乐伴奏,节奏稳定,音乐缓慢抒情;破一般以舞蹈为主,速度较快,音乐热烈欢腾,与前段形成对比
2、霓裳羽衣曲唐代最著名的歌舞大曲,又称《霓裳羽衣舞》,相传为唐玄宗李隆基所作该曲规模巨大,共有三十六段,其中散序有六段,中序有十八段,破有十二段音乐抒情,舞姿美妙,是一部充满浪漫主义情调的歌舞套曲
3、奚琴我国最早的拉弦乐器,出自北方少数民族,陈昉《乐书》对此有载“本胡乐也,出于弦II而形亦类焉奚部所好之乐也盖其制两弦间以竹片轧之”
4、离骚古琴曲,晚唐陈康士作乐曲取之我国战国时伟大诗人屈原的同名诗作全曲共十八段,用各种变化发展的主题,揭示了屈原屡遭迫害、空怀报国之志的郁闷心情,显示作者对这位伟大的浪漫主义诗人爱国情感的赞美和对他苦难遭遇的同情。