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2021年山西特岗教师招聘考试中学语文模拟试题及答案三套2021年山西特岗教师招聘考试中学语文模拟试题及答案
一一、单项选择题每题3分,共30分
1.以下词语中,加点的字读音全都正确的一组是桔祥jD棱角Ung狡黠xia长吁短叹xU浸润iin蓦然mb腊纶qfng残碑断碣jie喟叹kui愤慨kdi盥洗guan呱呱坠地gua阻挠naO女蜗wd咯血kd戛然而止jia以下词语中,没有错别字的一组是坐落松弛协奏曲融会贯穿扫描诙谐天然气振耳欲聋博弈巨挚殊不知毋容置疑I.竞标临摹吓马威门庭假设市依次填入以下句子横线处的成语,恰当的一项为哪一项这几幅画是他的早期作品,自是不能和他现在的创作o作者笔下钗黛这两个姑娘,常常是被人加以评比的文学批评中,不应把形式的模仿和内容的抄袭o后来列国纷纷称王,周室更不算回事,至多能和宋鲁等小国君主罢了相提并论等量齐观同日而语混为一谈等量齐观混为一谈相提并论同日而语同日而语相提并论混为一谈等量齐观混为一谈同日而语等量齐观相提并论以下文学常识表述完全正确的选项是关雎是我国第一部诗歌总集诗经?中的作品?天净沙•秋思是明朝马致远所作的散曲背影春济南的冬天?的作者都是朱自清按写作年代的先后排列下面的文章,正确的顺序是诗经?出师表陋室铭?鲁迅的故土是散文,契诃夫的变色龙是小说以下各句中,没有语病的一句是今年暑假,我市将举办第12届中学生运动会,我校参加这届运动会的20名男运发动和16名女运发动,均是由班级和年级层层选拔出来的选手组成2021年4月10日,第8颗北斗导航卫星的发射进入倒计时,西昌卫星发射中心各个岗位的操作人员对火箭起飞前进行了最后的检查,满怀信心等待着发射时刻的到来现代高新技术在图书馆领域的广泛应用,引发了图书馆运行机制的变革,其结果将会出现一个全新图书信息交流系统,从而对图书馆的开展产生重大影响为增强全体员工的文明效劳意识,进一步提高职业道德素质,我省某商业银行将采取强有力的措施,在本系统内广泛推行文明效劳用语和效劳忌语以下句子中,含有名词作状语的一句是射之,豕人立而啼行仁义而怀西戎,遂王天下假舟楫者,非能水也,而绝江河既来之,那么安之以下关于修辞手法的表述,正确的一项为哪一项一旦把敌人消灭干净,鲜红的太阳照遍全球暗喻别看我眼瞎,可我心不瞎拈连虚心使人进步,骄傲使人落后对偶部落之民,控弦十万借喻以下名家合称的表述不正确的一项为哪一项“元白〃指元稹、白居易“小李杜〃指李贺、杜牧“三曹〃指曹操、曹丕、曹植“高岑〃指高适、岑参以下各组加点的熟语,使用不正确的一项为哪一项“唐装热〃迅速流行,激活了江南丝绸服装产业,使不少企业逢凶化吉,出现了少有的勃勃生机“题海战术〃来提高学习成绩,这有点像沙里淘金,是得不偿失的那时他虽己被撤职罢官,但是“身在江湖,心存魏阙〃,仍关心国家大事,关注政局的变化如果政府的官员对普通民众的疾苦视而不见,听而不闻,那么这样的官员要他何用以下标题中,语意明确的一项为哪一项0
二、科技文阅读9分阅读下文,完成11—13题文化危机深化到一定程度,必定引起深刻的文化转型所谓文化转型,是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代在这种意义上,文化转型同文化危机一样,并不是经常发生的社会历史现象无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变,还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新,都不能算作文化转型,只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变,才是我们所说的文化转型按照这种尺度,人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化文化的变化呈现出多样化的特征例如,我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化,一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时,也会自己经历生灭的变化但这种变化不是我们所说的文化模式在总体上所经历的裂变与危机再如,当一种文化中的个体通过交往或迁移而生活于另一种文化之中时,他也必须经历痛苦的文化模式转换问题;同样,当一个个体经历生命中的不同的生理时期,必须经过个体文化模式的阶段性转变,这些也同样不是我们所说的文化转型就是两种不同的文化通过人的交往或交流发生接触和碰撞,也会引起某一方或双方人的衣食住行、语言符号、审美情趣的一些具体改变即使这样,也还不一定是真正的文化转型应当看到,文化转型和文化危机密不可分一方面,同文化模式的常规期和稳定期相比,文化危机和文化转型共同构成了文化模式的剧变期或革命期在文化模式的剧变期中,文化危机和文化转型是同一个历史进程彼此密切相连的两个阶段,如果说,在总的文化冲突与剧变时期中,文化危机代表着量变的过程,文化转型那么是这一量变过程到达一个转折的关节点而引起的质变.另一方面,文化危机和文化转型本身就是交织在一起的,文化危机是文化转型的过程,文化转型是文化危机的结果即是说,一种深刻的文化转型不是一蹴而就的事情它本身就表现为一个过程,无论是现实社会运动或人的生活层面上的文化失范或文化冲突还是社会精英层面对于现实文化危机的自觉反思或批判,都是文化转型过程的重要内涵“文化转型〃的理解,不准确的一项为哪一项()(3分)特定的时代、民族或群体赖以生存的主导性文化模式所发生的根本性的改变I).社会和生活的文化失范或文化冲突,社会精英对现实文化危机的自觉反思或批判根据原文,以下真正属于“文化转型〃的一项为哪一项0(3分)C.在文化模式的常规期或稳定期的文化要素、文化特质、文化形式的变化根据原文所提供的信息,以下推断不正确的一项为哪一项()(3分)D.文化危机与文化转型密不可分,文化危机一旦出现,就标志着文化转型的到来
三、文言文阅读(9分)宝绘堂记(宋)苏轼君子可以寓意于物,而不可以留意于物寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物缺乏以为病留意于物,虽微物足以为病,虽尤物缺乏以为乐老子日“五色令人目盲,五音令人耳聋五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂〃然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳刘备之雄才也,而好结髦嵇康之达也,而好锻炼
①阮孚之放也,而好蜡屐此岂有声色臭味也哉而乐之终身不厌凡物之可喜,足以悦人而缺乏以移人者,莫假设书与画然至其留意而不释,那么其祸有不可胜言者钟繇至以此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌……皆以儿戏害其国,凶其身此留意之祸也始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之,人之所有,惟恐其不吾予也既而自笑日吾孽富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画,作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也熙宁十年七月二十二日记(本文有删节)[注]
①锻炼打铁对以下句子中加点词语的解释,不正确的一项为哪一项0(3分)A.虽尤物缺乏以为病祸患然去而不复念也去归去常与寒士角角较量以蓄其所有蓄收藏
15.下歹圈绢句子中,扣点词的赢义和用法不丘的一犯是()(盼i皆以儿成有其国.几以宥不处Ar•]■.死生叩重fflb.i不里簧的至小安・if为人垠去夕为魂if人不iMA^W.n以下句子中,加点词的用法与其他三项不同的一项为哪一项()(3分)
四、现代文阅读(14分)早年的样子还要好看陈丹青鲁迅先生的相貌长得不一般,这张脸非常不买账,又非常无所谓,非常酷,又非常慈悲看上去一脸的清苦、刚直、坦然,骨子里却透着风流与俏皮,可是他拍照片似乎不做什么表情,就那么对着镜头,意思是说怎么样?我就是这样!所以鲁迅先生的模样真是非常非常配他,配他的文学,配他的脾气,配他的命运,配他的地位与声名我们说起五四新文学,都成认他是头一块大牌子,可他要是长得不像我们见到的这副样子,你能想象么?鲁迅的时代,中国的文艺差不多勉强衔接着西方十八九世纪人家西方十八九世纪文学史法国人摆得出司汤达、巴尔扎克的好样子,英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子,德国人摆得出歌德、席勒的好样子,俄国人摆得出托尔斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好样子,印度还有个泰戈尔,也是好样子一一现代中国呢,谢天谢地,总算五四运动过后,留下鲁迅先生这张脸摆在世界文豪群像中,不丢我们的脸而且鲁迅先生非得那么矮小,那么瘦弱,穿件长衫,一副无所谓的样子站在那里他要是长得像萧伯纳一般高大,像巴尔扎克那么壮硕,便是一个致命的错误可他要是也留着于右任、张群那样的长胡子,或者像吴稚晖、沈钧儒那样光的脑袋,古风倒是有古风,毕竞有些旧族遗老的气息,不像他一一他长得非常的“五四〃,非常的“中国〃,又非常摩登“五四〃中国相较于大清国,何其摩登,可是你比照当年的摩登人物胡适之、徐志摩,鲁迅先生的模样既不洋派,也不老派,他长得非常像他自己我记得20世纪70年代联合国秘书长见周恩来,叹其风采,说是在你面前,我们西方人还是野蛮人这话不管是真心还是辞全,确是说出一种真塞西洋人因为身材的强大,固然在模样上占了廉价,可是真要遇见优异的中国人,那种骨子里的儒雅凝练,实在是西方人所不及的好比中国画的墨色,可以将西洋的五彩缤纷比下去你将鲁迅先生的相貌去和西方文豪比比看,真是文气逼人,然而一点不嚣张有人会说,这是因为历史己经给了鲁迅莫大的地位,他的模样己经被印刷媒体塑造了七十多年,己经先入为主,成为后世公众的视觉符号是的,很可能是的,但这形象效应是互为因果的时代凝视这形象,因这形象足以换取时代的凝视这乃是一种大神秘,俨然宿命而宿命刻印在模样上一托尔斯泰那部大胡子,是应该写写战争与和平?;鲁迅那笔小胡子是应该写写阿Q正传?当托尔斯泰借耶稣的话对沙皇说“你悔改吧〃,这句话与托尔斯泰的模样很般配;当鲁迅随口给西洋文人看相,说“陀思妥耶夫斯基一副苦相、尼采一副凶相……〃这些话,与鲁迅的模样也很般配一大家要知道,托尔斯泰和鲁迅这样子说法,骄傲得很呢!他们都晓得自己伟大,也晓得自己长得有样子那年萧伯纳在上海见鲁迅,即称赞他好样子,据说老先生应声答道早年的样子还要好看这不是鲁迅会讲话,而是他看得起萧伯纳,也看得起他自己在最高意义上,一个人的相貌,便是他的人以下对文章有关内容的理解和分析,不正确的两项是()(3分)五四运动后,因其文学成就,鲁迅先生这张脸摆在世界文豪群像中,也毫不逊色鲁迅先生模样既不洋派,也不老派,和同时代文人学者相比,有他自己独特的个性鲁迅先生的相貌成为后世公众的视觉符号,从根本上讲,这是历史给予鲁迅的地位鲁迅先生说自己早年的样子还要好看,这表现了鲁迅先生的幽默和自信鲁迅先生的作品和他的相貌一样,既文气逼人,又不嚣张
⑤段画线局部对刻画鲁迅形象所起的作用(3分)
19.本文语言俏皮幽默,请从第
⑥段任选一个语句作简要赏析(4分)“在最高意义上,一个人的相貌,便是他的人〃?这种说法在文学创作中可以得到印证吗请以鲁迅作品中的人物形象为例进行探究(4分)
五、诗词赏析题(8分)
21.阅读下面这首诗,然后答复以下问题溪居
①柳宗元久为簪组
②累,幸此南夷谪闲依农圃邻,偶似山林客晓耕翻露草,夜榜
③响溪石来往不逢人,长歌楚天碧[注]
①这是作者被贬永州迁居愚溪后的诗作
②簪组古代官吏的服饰
③夜榜夜航
(1)请结合具体意境,对“夜榜响溪石〃进行赏析(4分)
(2)清代诗人沈德潜评价这首诗的思想感情时说“不怨而怨〃你如何理解诗人的“怨〃与“不怨〃?请结合诗句具体分析(4分)
六、写作(30分)
22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章有位哲学家举起一个苹果,对学生说“这是我刚从果园里摘来的,你们闻到苹果香味了吗?〃有个学生一看到苹果红红的就抢着说“闻到了!〃哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻,有的说闻到了,有的闻也不闻就跟着说闻到了,只有三个学生默不做声哲学家问“你们怎么啦?〃一个学生上前又闻了闻,说“我什么味也没闻到〃另一个上去摸了摸,说“这是什么苹果?〃还有一个讷讷地说“老师,今天我感冒了〃哲学家把那个苹果交给大家传看,竟然是蜡做的假苹果!要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文不要套作,不得抄袭参考答案及解析
一、单项选择题
1.1【解析】A项棱角leng;B项腊纶jing;C项呱呱坠地gu多音字A【解析】B项“振耳欲聋〃应为“震耳欲聋〃;C项“巨挚〃应为“巨擘〃;D项“吓马威〃应为“下马威〃C[解析】同日而语同等看待,相提并论相提并论把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待混为一谈将本质不同的事物相混淆,说成是同一事物等量齐观:指把不相同的事物用同一标准来衡量,一样对待C[解析】A项中马致远是元朝人;B项中?济南的冬天是老舍的作品;D项鲁迅的故土是小说不是散文C【解析】A项句式杂糅,删去“由〃和“组成〃B项成分残缺,可在“起飞前〃后边加上中心语“的状态〃或将语序调整为“对起飞前的火箭〃°D项“广泛推行……效劳忌语〃不合事理A[解析】A项人立〃,像人那样站着,名词作状语;B项“王〃,称王,名词作动词;C项“水〃,游泳,名词作动词;D项是动词的使动用法因此此题选AB【解析】A项,借喻C项,映衬D项.借代B[解析】“小李杜〃指李商隐、杜牧A[解析】逢凶化吉逢,遭遇;凶,不幸;吉,吉利、桔祥遇到凶险转化为桔祥、顺利这是带有迷信的说法不合句意沙里淘金淘,用水冲洗,滤除杂质从沙里淘出黄金比喻好东西不易得也比喻做事费力大而收效少身在江湖,心存魏阙指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事视而不见,听而不闻虽然睁着眼睛,但看不见;虽然长着耳朵但没听到声音形容对事物的开展采取漠不关心的态度B【解析】A项一•词多义造成歧义炒觥鱼“解雇/炒制觥鱼这道菜〃C项句中停顿造成歧义山东人才,能上领奖台/山东人,才能上领奖台D项指代不明造成歧义“他的哥哥弟弟〃到底是谁的,不能让人明确理解
二、科技文阅读II.I)【解析】考查理解文中重要词语的含义从文章最后一段看,本句说的是“文化转型过程〃的性质,不是对“文化转型〃本身的说明A项和B项可以从第一段找出,是正确的C项是根据第三段中的句子“在总的文化冲突……而引起的质变〃概括出来的,正是对“文化转型〃的解释A【解析】A项由第一段“传统农业文明条件下……理性文化模式所取代〃压缩而来8项,文中第一段己说明“不能算作文化转型〃C项,第二段也说明了“但这种变化不是我们所说的文化模式在总体上所经历的裂变与危机〃,换句话说,就是这种变化不属于“文化转型〃D项说的是“文化模式转换〃,文章也说明了“这些也同样不是我们所说的文化转型〃D[解析】考查根据文章内容进行推断和想象D项错在从原文找不出依据,“一旦……就……〃判断有些化A项从第一段最后两句话概括可以得出B项从第二段“两种不同的文化通过人的交往或交流发生接触和碰撞,也会引起……的一些具体改变〃可知是正确的C项是根据第三段“文化危机和文化转型共同构成了文化模式的剧变期或革命期〃一句得出的变式句
三、文言文阅读B【解析】此题考查对常见文言实词在文中含义的理解能力句中“去〃是动词,离开在这里是“消失〃的意思C[解析】此题考查常见文言虚词在文中的意义和用法A项,以介词,因为B项而连词,表转折,去L可是C项,“然为人取去〃中的“为〃表被动;“君为我呼入〃中的“为〃表“替〃、“给〃D项,之结构助词“的〃C[解析】A项,悦动词的使动用法,使……,快乐,取悦B项,凶名词的使动用法使……祸殃,祸患C项,薄形容词意动,认为……轻微,看轻,轻视D项,全形容词的使动用法,使……完美,保全参考译文君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意滞留于事物中如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也会很快乐,即使事物特异也不会成为祸患如果把心意滞留在事物中,即使事物很微小也会成为祸患,即使是特异的事物也不会感到快乐老子说“缤纷的色彩使人目盲;动听的音乐使人耳聋;丰美的食物使人口伤;骑马打猎使人心发狂〃但是圣人并没有因此而废除这四样东西,也是暂且用来寄托心意罢了刘备有雄才大概,却性喜织毛物嵇康恬静寡欲却喜爱打铁阮孚狂放不羁却喜爱制鞋子这难道有什么音乐、美色、香气和美味吗?但他们终身喜欢而不厌弃事物之中最可喜而且足以取悦于人而缺乏以移动人心的,莫过于书和画了然而到了那把心意留滞在书画上而放不下的程度,它的祸患就说不完了钟繇开展到因此吐血盗墓,宋孝武帝和王僧虔开展到N此互相猜忌……都是由于小孩子玩的把戏害了他们的国家,害了他们的身体这就是把心意留滞在事物中带来的祸患原来我在年少的时候,也曾经喜好这两样东西家里拥有的都担忧失去,别人所有的又担忧不给我不久就自我嘲笑说我看轻富贵而看重书画,看轻生死而看重书画,岂不也是厚薄轻重颠倒错误,丧失自己的本心吗?从这以后就不再那样喜好了看见喜欢的书画虽然也想再收藏它,然而被人取走了,也不再感到可惜就像烟云从眼前闪过,百鸟的呜叫从耳边掠过,岂不愉快地接受,但是一旦消失,也就不再记挂于是书画二物就常常带给我快乐而不会成为祸患驸马都尉王君虽然是皇亲国戚,但他牢记并遵循礼义,学习?诗书?,经常与贫寒的读书人比赛,平日里也排斥精美的食品,弃绝远离歌舞和女色,却专心在书画方面,又建了宝绘堂在私宅的东边,用来储蓄全部的书画,并要求我写文章来记录这件事我担忧他弄不好会重蹈我年少时的覆辙,所以写这篇文章告诫他,也许可以使他真正得到快乐而远离祸患熙宁十年七月二十二日记
四、现代文阅读CE【解析】略【参考答案】
(1)外表上是描写周恩来这样优异的中国人骨子里的儒雅凝练为西方人所不及,实际上是映衬鲁迅骨子里的精神气质为西方文豪所不及
(2)说明鲁迅文气逼人而不嚣张的相貌是其内在精神气质的一种表达【参考答案】答案例如“他们都晓得自己伟大,也晓得自己长得有样子〃这句话实际上是称赞托尔斯泰和鲁迅“伟大〃、“长得有样子〃,作者却以他们自诩的语气说出来,语言俏皮、幽默,耐人咀嚼第一问相貌能折射出一个人的修养、个性和内在精神气质第二问答案例如可以得到印证从祝福?中祥林嫂不同阶段的外貌描写,可以看出祥林嫂精神状态和命运的变化作者对刚到鲁镇的祥林嫂的描写(“脸色青黄,但两颊却还是红的〃、“模样还周正〃、“又只是顺着眼〃)说明她此时虽然新寡,但对生活还未丧失信心到祥林嫂再寡丧子之后,出现在读者眼前的祥林嫂,外貌发生了变化(“两颊上已经消失了血色〃、“眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了〃)精神已濒临崩溃的边缘待到祥林嫂捐门槛而仍未改变命运并被赶出鲁家之后,其外貌再次发生了变化(“脸上瘦削不堪,黄中带黑……仿佛是木刻似的〃、“只有那眼珠间或一转,还可以表示她是一个活物〃)说明她此时己精神崩溃,彻底丧失了对生活的信心,最终坠入悲剧的深渊
五、诗词赏析题
(1)诗人在天黑的宁静中,荡着小船归来,夜船触溪石而发出声响这里以有声表现无声衬托出诗人“溪居〃之所静谧的气氛,反衬了四周环境的寂静这看似随意的一笔,深合高超的艺术辩证法2全诗外表写溪居生活的闲适,一个“幸〃字表达了自己的“庆幸〃,故言“不怨〃;但诗中实际表达了作者谪居时的抑郁之气,“闲依〃其实是不能为世所用的无聊赖“偶似〃那么说明诗人并非真有隐士的淡泊心境,“来往不逢人〃那么写出诗人的孤寂
六、写作【范文】相信自己也要相信别人在生活中,你是否提出过这样的疑问我该相信谁的话呢?又是否问过自己是相信别人重要,还是相信自己重要呢?实际上,相信别人和相信自己一样重要我们既不认同固执、自傲,也不认同懦弱,毫无主见因此,我们既要相信自己,又要听取别人的意见相信自己对一个人的成功有重要作用有的人对父母言听计从,父母要他学什么,他就学什么,自己毫无主见你生下来难道是为父母而活的吗?外面的世界很精彩,你不可能永远生活在父母的保护下,总有一天你要离开父母,走上社会;总有一天你的父母会去世,他们就无法再告诉你该如何去做所以你必须相信自己,把自己投入到社会中去锻炼,去摸索只有这样你才能在社会中表达真正的自我,才能做一个对社会有用的人但如果缺乏自信,你就无法体味人生的真谛,总认为自己不如别人,那么在竞争剧烈的今天你就必然被社会所淘汰,成为一个无用之人因为充满自信而取得成功的例子数不胜数杨利伟作为一名飞行员,如果他对自己不够自信,怎么可能成为中国的“太空第一人〃因此,我们应当拥有自信,相信自己,我是最棒的但是仅仅相信自己,也是不够的,我们还应当相信别人,能听取他人的意见俗话说“金无足赤,人无完人〃人生路如此漫长,没有谁能保证自己完美无缺,不犯错误,总会遇到一些挫折,小坎坷,但只要及时发现,并改正,那你就可以做到尽量完美这个时候,光靠自信,那是远远不够的,还必须多听取他人意见,吸取别人的经验教训,这样就能更好地克服重重困难古语说得好“兼听那么明,偏听那么暗〃如果唐太宗没有听取魏征的话,对自己进行批评,怎么可能出现“贞观之治〃的繁盛景象;如果达•芬奇没有听取他老师的批评,怎么可能成为世界著名画家……所以,我们也要注意相信别人,这样才能使自己永立不败之地综上所述,我们不但要相信自己,也要相信别人所以,在记住“走自己的路,让别人去说吧〃的同时,也要记住一句谚语常问路的人不会迷失方向2021年山西特岗教师招聘考试中学语文模拟试题及答案
二一、填空题16分我国最早的一部诗歌总集是—,收集了从—初年到春秋中叶大约500年间的诗歌按内容不同可分为“—、“—〃、“—〃三局部,其中?伐檀和硕鼠选自?—?诗经?的—有“赋〃、“比〃、“兴〃三种,其中?硕鼠主要运用的是—o汉大赋兴盛的标志性作品是枚乘的?o齐梁时期,出现了刘勰的—和钟嫌的—等专著,标志着我国古代文学批评和文学理论开展的顶峰
4.标志着中国长篇小说从内容到形式的成熟的是吴敬梓的—和曹雪芹的—o
5.“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下〃语出?o
6.“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分〃这一对联是作家—的写照“大漠孤烟直,长河落日圆〃出自王维的—o
二、科技文阅读(12分)美国细菌学家卡梅隆•柯里在科学杂志上发表研究论文,声称从5000万年前开始,以真菌为生的蚂蚁就有了自己的抗生素研究者对一种名叫“真菌蚂蚁〃的蚂蚁身上的白色斑点进行研究,发现不同“真菌蚂蚁〃依靠种植不同的真菌类蘑菇来作为唯一的食物来源这些蚂蚁的嘴巴和前肢上隐藏着许多细小的腺窝,里面寄生着一种能产生抗生素的细菌这些腺窝有一些细小的孔通向蚂蚊身体外部,这样它们就可以将抗生素传播给作物抗生素可以杀死会使作物生病的寄生虫,从而确保它们主人的食物来源不受破坏这种蚂蚁腺窝的特殊结构使得蚂蚁与作物的这种共生关系非常和谐研究者发现,一些近缘的不种植真菌的蚂蚁身上那么没有腺窝,也没有寄生菌科学家们研究了中美洲热带从林ee的切叶蚊的生活习性切叶蚁只种一种蘑菇,这相当于人类的单一作物制,虽然开始时产量高,但重复种几季以后很容易遭受病虫害侵袭,人类是采用轮作不同作物来解决问题的生物学家们采用基因分析法,确定了切叶蚊所种的菌种是源于23007J年前的单一菌株,从未换过品种,却能延续至今这个谜由多伦多大学的C.R.居里解开了居里对包括切叶蚊在内的22种蚂蚁进行了仔细观察他首先发现蚂蚊的蘑菇农场偶尔也会受到一种名为Es--covopsis的霉菌感染,使蘑菇在几天内全部死光,结果是整穴蚂蚁全部饿死但尽管如此,切叶蚁还是有方法控制这种灾难其奥秘在于,雌蚊会排出寄生在身上的活细菌分泌出的链霉素切叶蚁蘑菇园中那些忠于职守的蚂蚁勤于观察,一发现Escovopsis霉菌就用随身携带的链霉素就地将之消灭,以防止其蔓延而且这种链霉素还能刺激蘑菇的生长,真是一举两得切叶蚊分群时,蚊后将蘑菇菌种含在口中,连同随身的会分泌链霉素的细菌带到新穴传种,所以切叶蚊的单一品种的蘑菇农场能延续至今,历经千万年而不衰人类所用的抗生素屡次使用后会使病菌产生抗药性而导致药效减弱,但蚂蚁所用的抗生素却并未使病菌产生抗药性卡梅隆•柯里研究小组发现,蚂蚊身上的抗生素不但是蚂蚊赖以战胜自然环境的法宝,亦是人体必需的抗生素今后应可仿此研发新一代的抗生素.更有效地治愈人类的疾病“真菌蚂蚁腺窝〃的特殊结构或功能的理解,不正确的一项为哪一项()(4分)蚂蚁的嘴巴和前肢上隐藏着许多腺窝,这些腺窝非常细小蚂蚁的腺窝里寄生着一种细菌,这些细菌能产生抗生素为将抗生素传播给作物,蚂蚁的每一个腺窝上都有一个小孔通向身体外部I).传播出的抗生素可杀死使作物生病的寄生虫,确保蚂蚁的食物来源不受破坏“切叶蚁的单一品种的蘑菇农场能延续至今的原因〃的分析,不正确的一项为哪一项()(4分)一covopsis霉菌会危害蚂蚁的蘑菇农场,但切叶蚁有方法控制这种灾难一covopsis霉菌外,还能刺激蘑菇的生长忠于职守的蚂蚁勤于观察,发现Escovopsis霉菌就用随身携带的链霉素将之消灭切叶蚁分群时,蚊后会将蘑菇菌种连同随身的会分泌链霉素的细菌带到新穴传种以下说法,符合原文意思的一项为哪一项()°(4分)研究人员发现,各种“真菌蚂蚁〃的食物是一样的,都是靠种植同一种真菌类蘑菇来生存切叶蚁不换作物品种,是因为单一作物的种植方法产量高,轮作不同作物很容易遭受病虫害侵袭-柯里研究小组根据蚂蚁身上细菌产生的抗生素特征,正准备着手研发新一代的抗生素D.人类现在使用的抗生素同蚂蚁所用抗生素的不同在于,长期使用,前者会使病菌产生抗药性,后者却不会
三、文言文阅读(18分)八大山人
①者,故前明宗室,为诸生,世居南昌弱冠遭变,弃家遁奉新山中,剃发为僧不数年,竖拂称宗师住山二十年,从学者常百余人临川令胡君亦堂闻其名,延之官舍年余,竟忽忽不自得遂发狂疾,忽大笑,忽痛哭竞日一夕,裂其浮曙服,焚之,走还会城单独徜徉市肆间,常戴布帽,曳长领袍,履穿踵决,拂袖翩随行市中儿随观哗笑,人莫识也其侄某识之留止其家久之疾良已山人工书法,行楷学大令、鲁公,能自成家;狂草颇怪伟亦喜画水墨芭蕉、怪石、花竹及芦雁、汀凫,偷然无画家町畦
②人得之,争藏彝
③以为重饮酒不能尽二升,然喜饮贫士或市人屠沽邀山人饮,辄往;往饮,辄醉醉后墨浦淋漓,亦不甚爱惜数往来城外僧舍雏僧争嬲
④之索画;至牵袂捉衿,山人不拒也士友或馈遗之,亦不辞然贵显人欲以数金易一石,不可得;或持绫绢至,直受之曰“吾以作袜材〃以故贵显人求山人书画,乃反从贫士、山僧、屠沽儿购之一日,忽大书“哑〃,字署其门,自是对人不交一言,然善笑而喜饮益甚或招之饮,那么缩项抚掌,笑声哑哑然又喜为藏钩拇阵之戏,赌酒胜那么笑哑哑,数负那么拳胜者背,笑愈哑哑不可止,醉那么往往欷欺泣下予客南昌,雅慕山人,属北竺澹公期山人就寺相见,至日大风雨,予意山人必不出顷之澹公持寸札日“山人侵早己至予惊喜趣乎笋舆,冒雨行相见,握手熟视大笑夜宿寺中剪烛谈,山人痒不自禁,辄作手语势已乃索笔书儿上相酬答,烛见跋
⑤不倦赞日世多知山人,然竞无知山人者山人胸次汩津郁结,别有不能自解之故,如巨石窒泉如湿絮之遏火,无可如何乃忽狂忽喑,隐约玩世,而或者目之日狂士、日高人,浅之乎知山人也!哀哉!节选自?八大山人传[注]
①八大山人明末清初著名画家朱宜晚年的自号
②脩xido然无画家町畦自山自在不受画家规矩的约束
③弄ju收藏
④嬲niaO纠缠
⑤跋通“芨〃,蜡烛根以下各句中,加点词在文中的意思解释不正确的一项为哪一项04分其侄某识之,留止其家久之疾良己良确实属北竺澹公期山人就寺相见期约定烛见跋不倦见同“现〃,露出忽狂忽喑,隐约玩世隐约说明以下句子中,全都能表现八大山人内心愤激郁结的一组是4分一夕,裂其浮屠服,焚之,走还会城忽忽不自得,遂发狂疾,忽大笑,忽痛哭竟日士友或馈遗之,亦不辞贵显人欲以数金易一石,不可得单独徜徉市肆间,常戴布帽,曳长领袍,履穿踵决,拂袖翩蹴行己乃索笔书几上相酬答,烛见跋不倦A.
①②⑤②④⑥②③⑥③④⑤以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项()(4分)八大山人年轻时遭遇变故,离开家逃到奉新县的山中,剃去头发做了僧人八大山人擅长书法,既能师承古人,又能形成自己的风格,也喜欢画水墨芭蕉等,自由创作而不受画家规矩约束“知〃,对山人杰出艺术成就及经历家国破败的内心隐痛和不媚世俗傲骨的“无知〃D.八大山人玩世不恭之态的背后是心中情感愤激郁结,无法自我排遣,如同巨石阻挡了泉水如同湿絮阻遏了烈火,无可奈何把文中画线的句子翻译成现代汉语(6分)
(1)履穿踵决,拂袖翩疏行(3分)
(2)士友或馈遗之,亦不辞然贵显人欲以数金易一石,不可得(3分)
四、古诗词赏析(10分)阅读下面的唐诗,然后答复以下问题江楼夕望招客白居易海天东望夕茫茫,山势川形阔复长灯火万家城四畔,星河一道水中央风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜能就江楼销暑否,比君茅舍较清凉诗的第三联精妙传神,请加以赏析(4分)
(2)关于此诗,有人说“夕〃字统领全篇,有人说“望〃字统领全篇,你的看法呢?请结合全诗作简要分析(6分)
五、现代文阅读(14分)一朵午荷洛夫这是去夏九月间的旧事,我们为了荷花与爱情的关系,曾发生过一次温和的争辩“爱荷的人不但爱它花的娇美、叶的清香、枝的挺秀,也爱它夏天的喧哗,爱它秋季的寥落,甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理〃“花凋了呢?〃“爱它的翠叶田田〃“叶残了呢?〃“听打在上面的雨声呀!〃“这种结论岂不太过罗曼蒂克〃“你认为……?〃“欣赏别人的孤寂是一种罪恶〃记得那是一个落着小雨的下午,午睡醒来,突然想到去博物馆参观一位朋友的画展为了享受那份凉意,手里的伞一直未曾撑开,冷雨溜进颈子里,竞引起一阵小小的惊喜沿着南海路走过去,-•辆红色计程车侧身驰过,溅了我一裤脚的泥水抵达画廊时,正在口袋里乱掏你突然在我面前出现,并递过来一块雪白的手帕老是喜欢做一些平淡而又惊人的事,我心想这时,室外的雨势越来越大,群马奔腾,众鼓齐擂,整个世界笼罩在一阵阵激越的杀伐声中但极度的喧嚣中又有着出奇的静我们相偕跨进了面对植物园的阳台“快过来看!〃你靠着玻璃窗失神地叫着我挨过去向窗夕I、一瞧,顿时为窗下一幅自然的奇景所感动,怔住窗下是一大片池荷,荷花多己凋谢,或者说多己雕塑成一个个结实的莲蓬满池的青叶在雨中翻飞着,大者如鼓,小者如掌,雨粒劈头盖脸洒将下来,鼓声与掌声响成一片,节奏急迫而多变化,声势相当慑人我们印象中的荷一向是青叶如盖,俗气一点说是亭亭玉立之所以亭亭,是因为它有那一把瘦长的腰身,风中款摆,韵致但在雨中,荷是一群仰着脸的动物,专注而矜持,显得格外英姿勃发,矫健中另有一种娇媚雨落在它们的脸上,开始水珠沿着中心滴溜溜地转,渐渐凝聚成一个水晶球,越向叶子的边沿扩展,水晶球也越旋越大,瘦弱的枝干似乎己支持不住水球的重负,由旋转而左摇右晃,惊险万分我们的眼睛越睁越大,心跳加速,紧紧抓住窗极的手掌沁出了汗水猝然,要发生的终于发生了,荷身一侧,“哗啦〃一声,整个叶面上的水球倾泻而下,紧接着荷枝弹身而起,又恢复了原有的挺拔和矜持,我们也随之吁了一口气我点燃一支烟,深深吸了一口,然后缓缓吐出,一片浓烟刚好将脸上尚未褪尽的红晕掩住也许由于过度紧张,也许由于天气阴郁,这天下午我除了在思索你那句“欣赏别人的孤寂是一种罪恶〃的话外,一直到画廊关门,我们再也没有说什么但我真正懂得荷,是在今年一个秋末的下午这次我是诚心去植物园看荷的,心里有了准备仍不免有些紧张跨进园门,在石凳上坐憩一下,调整好呼吸后,再轻步向荷池走去噫!那些荷花淞怎么又碰上花残季节,在等我的只剩下满池涌动的青叶,好大一拳的空虚向我袭来花是没了,取代的只是几株枯干的莲蓬,黑黑瘦瘦,一副营养不良的身架,跟丰腴的荷叶对照之下,显得越发孤绝这时突然想起我那首?众荷喧哗?中的诗句“众荷喧哗/而你是挨我最近/最静,最最温柔的一朵/……〃午后的园子很静,除了我别无游客我找了一块石头坐了下来,呆呆地望着满池的青荷出神众荷田田亭亭如故,但歌声已歇,盛况不再两个月前,这里还是一片繁华与喧嚣,到处拥挤不堪;现在静下来了,剩下我单独坐在这里,抽烟、扔石子,看池中自己的倒影碎了,又拼合起来情势逆转,现在已轮到残荷来欣赏我的孤寂了想到这里,我竞有些赧然,甚至感到难堪起来其实,孤寂也并不就是一种羞耻,当有人在欣赏我的孤寂时,我绝不会认为他有任何罪过朋友,这点你不要跟我辩,兴衰无非都是生命过程中的一局部今年花事已残,明年照样由根而茎而叶而花,仍然一大朵一大朵地呈现在我们面前,接受人的赞赏与攀折,它却毫无顾忌地一脚踩污泥,一掌擎蓝天,激红着脸大声唱着“我是一朵盛开的莲〃,唱完后不到几天,它又安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中去接受另一次安排,等到第二年再来接唱扑扑尘土,站起身来,绕着荷池走了一圈,绕第二圈时,突然发现眼前红影一闪而没我又回来绕了半匝,然后蹲下身子搜寻,在重重叠叠的荷叶掩盖中,终于找到了一朵将谢而未谢却己冷寂无声的红莲,我惊喜得手足无措起来,这不正是去夏那挨我最近,最静,最最温柔的朵吗?(选自普通高中课程标准实验教科书语文读本
②•一朵午荷?,人民教育出版社2007年版有删节)纵观全文,谈谈标题“一朵午荷〃中“午〃的含义(4分)简要归纳画线段落的段意,并简析该段在全文结构上的作用(4分)概述文章所表现的荷之美(6分)
六、写作(30分)阅读下面的材料,按照要求作又古人云“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失〃“镜〃是认识自我和世界的另一双眼睛今天,更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩望远镜将我们的视线引向远方,显微镜撩开微观世界的神秘面纱,反光镜让我们瞻前仍可顾后哈哈镜变幻出多样的自己,三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹这些镜为我们翻开了多维的空间,使我们的视野更加开阔,思维更加深邃,心灵更加明澈请结合自己的感悟,写一篇关于镜子的文章要求
①自选角度,自拟题目除诗歌外,文体不限不少于800字,不得套作,不得抄袭参考答案及解析
一、填空题
1.诗经西周风雅颂国风表现手法比兴七发?蒲松龄使至塞上
二、科技文阅读C[解析】原文无一个腺窝对应一个小孔的信息B[解析】能刺激蘑菇生长的是“链霉素〃,而不是“活细菌〃D[解析】“真菌蚂蚁〃的食物是不一样的,原文是“不同真菌蚂蚁依靠种植的真菌类蘑菇来作为唯一的食物源〃,故A项错误;“很容易遭受虫害侵袭〃的是“种植单一作物的方法〃,而不是“轮作〃,故B项错误;原文语句是“今后应仿此研发〃,而未“正准备着手研发〃,故C项错误
三、文言文阅读D【解析】D项中“隐约〃是“潜藏〃的意思A【解析】
③表现他与普通百姓的淳朴关系以及他率性而为的性格;
④表现他对贵族统治者的鄙视;
⑥是八大山人遇到知己时的一反常态,流露出他内心的喜悦故A项符合题意C【解析】人们对山人杰出艺术成就是“知〃的,而不是“无知〃【参考答案】
(1)鞋子破烂,露出了脚跟,甩开袖子旋转舞动着(或译为“像跳舞一样轻快地〃)行走
(2)朋友中有人赠送他财物,他也不推辞然而达官贵人想要用数两银子换一张水墨画,却得不到参考译文八大山人,是前代明朝的宗室,获得“诸生〃的资格,世代居住在南昌年轻时遭遇变故离开家逃到奉新县的山中,剃去头发做了僧人不几年,手持拂尘被称为高僧(八大山人)住在山中二十年,跟随他学习的曾经有一百多人临川县令胡亦堂听说他的名声请他到官衙一年多后,他心中空虚恍惚不得意,于是就发作疯病,忽而大笑,忽而整日痛哭一天晚上,撕裂了自己的僧服,焚毁它,跑回了会城(南昌)他单独在集市中徘徊,常常戴着旧布帽,披着破长袍,鞋子破烂,露出脚跟,甩开袖子,像跳舞一样轻快地行走市中的人跟着观看嘲笑他,没有人认得出他他的侄子认出了他,就留他住在自己家很长时间,病才确实好了山人擅长书法,行楷学习大令、鲁公(王献之、颜真卿),能够形成自己的独特风格;写的狂草非常怪异而有气势也喜欢画水墨芭蕉、怪石、花竹及芦雁、汀凫(野鸭),自由自在而不受画家规矩的约束人们得到了他的画都争着收藏,把它看得很贵重他喝酒不能喝完二升但是喜欢饮酒贫困的读书人或普通百姓邀请他喝酒,他就去;每次去喝酒总是喝醉喝醉后创作时墨汁淋漓,也不很爱惜(自己的作品)八大山人屡次到城外僧舍去,小和尚争着纠缠他索要画作,甚至于拉扯他的衣袖衣襟,山人也不拒绝朋友中有人赠送他财物,他也不推辞然而达官贵人想要用几两银子换一张水墨画,也得不到;有人拿绫绢来,他就径直接受,说“我把它当做做袜子的材料〃因此,达官贵人求他的书画,竟然反而要从贫困的读书人或和尚僧众、宰杀牲畜的、卖酒的那儿买到一天,他突然在门上写了一个大大的“哑〃字,从此对人不说一句话,然而喜欢笑并且更喜欢喝酒了有人请他喝酒,他就缩着脖子、拍着手掌“哑哑〃地笑又喜欢游戏猜拳,赌酒胜了就“哑哑〃地笑,输得多了就用拳打胜者的后背,更“哑哑〃地笑个不停喝醉了就常常叹息抽噎落泪我客居南昌,一向仰慕八大山人,就嘱托北竺澹公约山人前往山寺相见到这一天,刮大风下大雨,我料想山人一定不会出门不一会儿,澹公拿着短信说:“山人天刚亮就已经到了〃我又惊又喜,急忙叫了一顶竹轿,冒着雨前去见他,握着手相视大笑夜里在山中住宿,点烛交谈,八大山人犹如身体发痒忍不住地想要与人交流,就借助手势进行表达随后竟然索要笔在桌上写字来酬答我,直到蜡烛燃尽露出烛根也不知疲倦我认为世上认识八大山人的人很多,却没有一个真正了解他的人山人心中情感愤激郁结另有无法自我排遣的原因如同巨石阻挡了泉水,如同湿絮阻遏了烈火,无可奈何,于是忽狂忽哑,潜藏玩世之态,而有的人看待他,说是狂士,说是高人,他们对山人的了解真是太浅了呀!可悲啊!
四、古诗词赏析1晴本无雨,夏本无霜风吹古木,声如落雨;月照平沙,似见寒霜这两句借助联想和想象,运用新奇的比喻,逼真而传神地写出了夏夜清凉优美的风光,意境高妙【解析】此题考查考生对诗歌的表达技巧的鉴赏能力答题时要明确诗句运用了什么修辞手法,这种手法表达在何处因为晴天无雨,夏夜无霜,所以可知“晴天雨〃和“夏夜霜〃当为比喻;“雨〃是因“风吹古木〃而生,“霜〃是因“月照平沙〃而有2例如一金诗以“夕〃字统领全篇首联写海天茫茫,山川阔长,都是“夕〃中之景颔联写“灯火〃、“星河〃,颈联写风吹古木,月照平沙,这些景物都笼罩在“夕〃字之中正因为身处“夕〃中的江楼能够消暑,故作者在尾联向朋友发出邀请,回应题中“招客〃例如二全诗以“望〃字统领全篇首联写眺望的远景,壮阔而又高远;颔联写近景,万家灯火,映在水中的星河闪烁,都是俯视之景;颈联由上而下写风吹古木,月照平沙;而尾联那么是“东望〃所感,向朋友发出邀请【解析】阅读这首诗后不难看出,这首诗前三联写景,尾联抒情首联写海天、山、川,为远景,仰视和远眺之景;颔联写城中灯火和水中星河,颈联写古木、平沙,两联为近景,俯视之景以上三联所写景物,皆望中所见,均为黄昏时分夕的景物尾联由所望的“夕〃景生发感想,邀请朋友来此“销暑〃答题时首先要说明自己的观点,然后对全诗的每一联进行简单分析,点明各联跟“夕〃或“望〃的关系即可
五、现代文阅读【参考答案】明指“我〃欣赏池荷的时间;暗寓荷的生命状态,虽已由“喧哗〃走向“寥落〃,“将谢而未谢〃,但它安静地等待来年再唱,在“我〃心中永远是“盛开的〃【参考答案】通过“诚心〃、“紧张’’等描摹“我〃的心理,说明第二次看荷前“我〃的心理准备和心理期待该段是全文的关节所在,结构上起着“承上启下〃的作用“但我真正懂得荷,是在今年一个秋末的下午〃紧承上文,而“再轻步向荷池走去〃那么引领下文【参考答案】
(1)形象美由花的娇美、叶的清香、枝的挺秀所呈现出来的自然美;亭亭玉立中的韵致美;在雨中英姿勃发的矫健美
(2)精神美风雨中伟岸、挺拔的气质美;将谢未谢而安静温柔的孤寂美;接受命运安排,等待生命第二次接唱的美
六、写作【范文】学会“照镜子〃唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上,当做“镜子〃,随时对照他总结自己“照镜子〃的体会说“以铜为镜,可以正衣冠;以-k为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失〃我们可以说,唐太宗李世民是一个很会“照镜子〃的人镜子这东西,差不多家家有,天天用人们梳洗打扮,总要对着它调查研究一番镜子,也可以算是一种认识工具吧人的眼睛,能看到周围的事物,唯独不能看到自己的真实面容镜子的功用,就在于帮助人们克服眼睛的生理局限,如实地瞧见自己正因为镜子帮助我们认识自己,人们才推而广之,把借他人、他事、他见以正己的方法,也喻为“照镜子〃这种加引号的“照镜子〃,可要比日常生活中照镜子难得多了唯其难,就有人会“照〃,有人不会“照〃李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当做“镜子〃,随时对照又能体会到“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失〃这难道不是一个很会“照镜子〃的人的作为吗?我国古代,像这样会“照镜子〃的不乏其人战国时齐国人邹忌便是一个邹忌从镜子里发现,自己实际上并没有别人漂亮,而他的老婆和客人说他很漂亮,不过是阿谀奉承由此他联想到在日常生活中不照镜子,对自己的尊容心中无数,尚且有被欺骗的可能,倘假设处理国家大事时也不知道经常“照镜子〃,那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的感悟齐威王听了很赞赏,接受了他的建议,实行鼓励臣民批评朝政的政策,并比拟正确地对待这些批评,使国家很快强盛起来人的认识有局限性,很容易陷入盲目性,缺乏自觉性而只要会“照镜子〃,做到“以人为镜〃,学会在人们的各种批评、意见中认识自己,就能成为一个比拟聪明的人、能干的人就能做出一定的成就和奉献可惜,“镜子〃虽好,却有些人不会“照〃自己脸上有疤,却怪“镜子〃反映得不准确,不愿“照〃;还有那自以为是“天下第一美人〃的,那么不屑“照〃;甚至有人因丑处被照短处被揭,恼羞成怒而将“镜子〃弃之,砸之这儿种对待“照镜子〃的精神状态,不是值得我们深思吗?我们正处在一个伟大的变革时期四个现代化建设向我们提出了许多新的课题,沸腾的新生活中有多少新事物等待我们去探索、思考和认识!乾坤正初转,征程尚艰难现在,对于我们每个同志、每个单位来说,会“照镜子〃,有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果说,邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过“照镜子〃来解决更好地认识自己和认识世界的问题,那么,掌握了马克思主义方法论的无产阶级革命者,那么完全有可能在无比宽阔的领域里,通过自觉地“照镜子〃,来正确认识自己和认识世界让我们都学会“照镜子〃吧只要我们认真学习历史.特别是总结从五四运动起八十多年来历史的曲折、斗争的教训和成功的经验,从中国的过去认识中国的现在,放眼中国的未来做到“以古为镜〃;只要我们从上到下,把实践的检验、群众的评议、人民的呼声当做领导工作的一面镜子,做到“以人为镜〃;只要我们把世界的先进科学技术、先进的经济建设经验,作为我们搞“四化〃的一面镜子,做到“以洋为镜〃,那么,振兴中华的大业一定能够提前完成2021年山西特岗教师招聘考试中学语文模拟试题及答案
三一、单项选择题(每题3分,共15分)以下作品、作家、国别(或朝代)对应正确的选项是0茶花女一一大仲马一一法国儒林外史一一吴敬梓一一清代堂-吉诃德?一一塞万提斯一一葡萄牙桃花扇一一汤显祖一一清代以下表述中,错误的一项为哪一项0“五色土〃中间是黄土,北方是黑土,南方是赤土,西方是青土,东方是白土,跟我国幅员上土壤的实际分布是一致的,是中国的象征“三教九流〃中的“三教〃是指儒教、道教、佛教古代的王侯公卿、高官大臣死后,朝廷会根据其生平行为给予他一个称号,叫做“谥号〃,如“齐桓公〃晋文公〃“武穆公〃等“箕踞〃,即随意伸开两腿,像簸箕一样地席地而坐以下句子是判断句的是()吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也北方之学者,未能或之先也蔓草犹不可除,况君之宠弟乎仲子所居之室,伯夷之所筑与以下各句中,语意明确的一句是0一踏进办公室,就看见几个工厂的负责人正焦急地等着他我第一次见到她时,也不过才八九岁,如今己长成大人了他快乐地告诉我,学校已发来通知,要他九月十日前去学校报到以下文学常识有误的一项()从百草园到三味书屋?,作者鲁迅,中国珍珠鸟?,作者冯骥才,中国音乐巨人贝多芬?,作者贝多芬,德国假设生活欺骗了你?,作者普希金,俄罗斯
二、诗文默写(8分)补写出以下名句中的空缺局部
(1)子日小人同而不和〃(论语)
(2)闻道有先后,如是而己(韩愈?师说)⑶大珠小珠落玉盘(白居易?琵琶行)
(4)后之视今,悲夫(王羲之兰亭集序)
(5)青青子衿,纵我不往,子宁不嗣音?(诗经•子衿)
(6)穷且益坚,o(王勃?滕王阁序)
(7)上有六龙回日之高标,(李白?蜀道难)
(8)归去,也无风雨也无晴(苏轼定风波)
三、科技文阅读(9分)瓦斯的开发和利用我国是煤炭生产大国,瓦斯突出的矿井约占煤炭矿井的一半瓦斯是煤矿平安的最大威胁全国煤矿重大平安事故70%以上都与瓦斯爆炸有关其实,瓦斯是储存于煤层中的非常规天然气,又名煤层气,它并非仅仅是人类需要驯服的“杀手〃人们常把瓦斯利用喻为“变废为宝〃一一将本来空排的废气变为清洁能源长期的能源短缺和能源价格上涨是中国经济增长中一个抹不掉的阴影,所有可以利用的能源都是珍贵的但是,瓦斯开发利用的意义远远超过单纯的“变废为宝〃瓦斯中的甲烷含量很高,甲烷的温室效应在全球气候变暖中的份额为15%仅次于二氧化碳;而且,等量甲烷造成的温室效应是二氧化碳的21倍国家发改委公布的数据显示,全国煤层气利用率仅为23%这意味着绝大多数的煤层气正朝天排放,其温室气体效应不容无视有研究认为从20世纪中期至今,观测到的大局部温度上升与人类活动产生的温室气体排放有关的可能性超过90%据估计,受气温上升影响,到2030年,中国种植业生产能力可能会下降5%—10%;北方水资源短缺以及南方洪涝灾害都将加剧要缓解温室效应,瓦斯的开发利用已刻不容缓而且,这一工作可获得国际上的财务支持一“清洁开展机制,,(CDM)支持兴旺国家与开展中国家进行“温室气体交易〃在京都议定书框架下,各减排义务国可以选择内部消化减排目标,也可以从市场上购置排放额度由于开展中国家的减排代价转低,兴旺国家可以用资金或技术在开展中国家减排,减排的数量可用于抵扣本国的温室气体减排量由于历史的原因,我国目前煤炭开采权和煤层气开采权分置,获中央特许权的煤层气开发企业拥有全国相当面积的煤层气开发权和对外合作权约占山西省含煤面积60%以上的煤层气气权都被两家中央企业登记这种气权、矿权分置在现实中引发了诸多利益冲突,有媒体曾对此进行报道,并借用莎士比亚名剧威尼斯商人?中“割肉不许流血〃的难题来形容气权、矿权之争实践证明,瓦斯开发的特许权造成了瓦斯开发的垄断,增加了瓦斯开发利用的难度和本钱气权、矿权别离为煤炭生产的“先抽后采综合利用、采气与采煤一体化〃设置了障碍;致使煤矿企业的地面预抽无法实施,“先抽后采综合利用〃和“采气与采煤一体化〃也就无法进行瓦斯的开发利用在平安和环保方面的效应远大于单纯的资源收益,所以不能简单地将瓦斯作为一种能源来进行开发政府应以有效的政策支持来加快瓦斯的开发利用,以应对气候变化带来的挑战,并让瓦斯从“夺命杀手〃成为战略资源对文中画线句子的理解,正确的一项为哪一项0(3分)积极开发和利用瓦斯,不仅能将本来空排的废气变为清洁能源,更重要的是这样可以有效减少煤矿瓦斯爆炸事故,并在一定程度上抑制能源价格上涨积极开发和利用瓦斯,不仅能将白白排放的废气变为清洁能源,更重要的是这样有利于降低瓦斯对煤矿平安的威胁,并能有效地减少温室气体排放量积极开发利用瓦斯,不仅可以缓解我国能源供需矛盾,更重要的是这样可以防止瓦斯开发的垄断,并有利于获得国际上的财务支持积极开发利用瓦斯,不仅有利于消除煤矿平安的最大威胁,更重要的是这样有利于实现温室气体减排目标,并促进我国解决煤矿的气权、矿权分置问题以下理解符合原文意思的一项为哪一项()(3分)对我国煤炭开采权和煤层气开采权分置所导致的煤矿企业可以采气却无法采煤的情形,有媒体用?威尼斯商人?中“割肉不许流血〃的难题来形容有研究认为很长时间以来,人们所能观测到的902以上的温度上升可能与人类活动产生的温室气体排放有关获得中央特许权的两家煤层气开发企业,目前在全国拥有相当于山西省含煤面积60%以上的煤层气开发权和对外合作权煤矿企业对储存于煤层中的瓦斯采用朝天排放的方式,能够降低煤矿发生爆炸的危险性但将产生温室效应,从而造成严重的环境问题根据原文提供的信息,以下推断不正确的一项为哪一项()(3分)“采气与采煤一体化〃就能够使我国煤矿企业加快瓦斯开发利用的速度并获得显著的经济效益税收、价格等政策支持可以引导我国煤矿企业提高瓦斯开发利用率和瓦斯开发利用的技术水平
四、文言文阅读(12分)阅读下面的文言文,完成10-13小题东乡罗提督战功,见于圣武记者详矣其智能亦自可韬,非徒以武力雄一时也公尝率兵入南山,搜余贼村人苦猴群盗食田粮,晨必发火器惊之公问故,令获一猴来,剃其毛画面为大眼诸丑怪状明晨俟群猴来,纵之去,皆惊走后不复至官夔州游击,夔关临峡,山水迅急,瞬息千里盐枭至那么鸣金叫呼,越关以过,船皆设炮械,两旁系大竹,弯如弓他船追及,断系发之,船必覆,人莫敢搜公募善泅者,持利锯匿上流水中,俟船过,附而锯其舵,抵关适断,船不能行,触石破,尽获之罗少亡赖,数行窃,令捕之杖毙,弃诸野中夜而苏,匍匐至一老妪家,周之乃改行,投身军营,骁勇冠绝侪辈当赵金龙之乱,罗受命,与总督卢公坤往平之贼己困,将擒矣时宣宗以尚书宗室禧恩来督军,未至,诸公议待禧至,罗日“围久师怠,贼必遁〃遂违众一战,歼贼且尽罗每对人言生平作贼事,不少讳,并请文人历叙其事,洵奇男子也改行后,始娶妻,忽患奇疾,百方不治一道人过门日“有方可救,但得钱三十千乃能配药〃罗自念贫篓,安得三十千钱,语其妻日“吾病且死,汝亦饿死耳苟鬻汝,得钱买药,那么两活矣〃妻泣而从之,病果痿(选自葛虚存清代名人轶事•将略篇?,有删改)对以下句子中加点词的解释,正确的一项为哪一项()(3分)村人苦猴群盗食田粮苦痛苦明晨俟群猴来,纵之去纵腾跃官夔州游击,夔关临峡官做官I).抵关适断,船不能行抵碰到以下各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是()(3分)非徒以武力雄一时也越关以过,船皆设炮械令捕之杖毙,弃诸野妻泣而从之,病果痿遂违众一战,歼贼且尽吾病且死,汝亦饿死耳以下各组词语,都能表现罗提督“足智多谋〃的一组是()(3分)公尝率兵入南山,搜余贼画面为大眼诸丑怪状俟船过,附而锯其舵乃改行,投身军营罗日“围久师怠,贼必遁〃得钱买药,那么两活矣
①③⑥②③⑤②④⑤②④⑥以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项0(3分)在南山的一个村子里,群猴偷吃庄稼,村民深受其害罗提督巧用计谋,帮助他们解决了猴患为了对付盐枭,罗提督因地制宜,巧妙部署,他令下属避其锋芒,暗中袭击,取得了辉煌战果罗提督年轻时曾经误人歧途,后洗手不干,投身行伍,在平定赵金龙之乱时,立下了汗马功绩罗提督功成名就后,并不忌讳那段行窃经历,让他人提醒自己,引以为鉴,再也不做违法之事
五、现代文阅读(16分)山那边的景致茨园返乡的日子里,我常对着茨西山庄背后的犊牯山发愣三百多年前,山那边并没有发生过什么天灾人祸,可我祖上却在三百多年前的某一个夜晚从山那边迁了过来“山那边不好么?我童年时不止一次这样问爷爷爷爷却只是笑,什么也不说于是,在我童年的思维里,就有了这样的推理山那边是什么样子,我爷爷的爷爷也未曾跟我爷爷说过我祖上的坟都是在山那边的听爷爷说,每有先人作古的时候,总是叮咛子孙把他的尸骨抬到山那边安葬但不知是淡了祖籍的概念还是子孙们懒惰了,从我爷爷的爷爷那辈开始,坟就在庄边不远处的坡地里而今我己过了好奇的年龄,却对祖上为什么要迁徙依然好奇一个人假设是不知道祖上为什么要抛家别舍从一个地方到另一个地方是一种悲哀起码我是这样认为的我曾经有儿次萌生了去山那边看一看的念头,可与儿个同龄的伙伴说了,却没有一个人愿意和我结伴而去我是不惯于孤独的,于是也就终未成行只是,我对山那边始终充满了好奇在我的视线里,一个笑意在嘴边、在眼角的老人赶着一群羊从山那边过来了这群羊,十多只,一只比一只肥山庄与山之间,确实是放羊的好去处有沟有坡坡上草绿,沟中水清看到他,我就想从他嘴里知道些山那边的情况,于是就主动过去与他搭讪“喂,大爷,怎么称呼?〃我迎着他,笑问“随你叫好了〃老人连正眼看我一下也不,随口道我愣了一下,想不出该再说些什么才好,但又不愿放弃了解山那边的时机,于是就一声不响地蹲在了他一边,拿眼瞟着他看老人的脸上布满了核桃壳似的皱纹,腰间挂个葫芦,清漆漆的那种,油津津的,阳光下闪亮着微紫的光泽,很好看老人取下葫芦,拔下塞子,叩兹〃了一口“大爷,你喝的是酒吧?〃像是找到了话题,我又问“是吧〃老人说“怎么您脸一点儿也不红?恐怕是水吧?〃我成心这么说一句,希望能听他说一句多一些单字的话“是吧〃老人却仍是极简洁地答了句看得出老人是不怎么喜欢说话的,我也就不再顾忌什么,问“大爷,山那边好么?〃“好〃老人说“怎么个好法?〃我问老人忽地扭脸看着我眼睛里,清楚是一•种嘲笑我问得奇怪的眼神“就这么个好法〃老人挥手指了指四野,说我下意识地四下望了望,也就不再说什么,只是默默地陪他蹲着,和他一起看他的羊“n羊n羊〃地叫着吃草,听他不时“唆〃他的葫芦天黑了,炊烟包裹的山庄里传来唤我回去吃饭的声音我站起身,看了看仍蹲着的老人,说:“大爷,晚上住俺家吧〃“不麻烦了〃老人说一句,却没有丝毫感谢我的意思“晚上你怎么住?〃我忍不住多了句嘴“羊怎么住,我怎么住〃老人指了指他那些勾头吃草的羊,津津有味地“峨〃了口葫芦老人住在山庄东边的一个破窑里住了三五日,我走的那一天,他也走了老人赶着他的羊,和我一起向背山的地方走了坐上车,当车轮轧过钢轨,把我从乡间往城市运的时候,我是那样的想家里的景致乍然间,隔窗望见那牧羊老人仍在走,我突然感觉到了一阵从没有过的凄凉这世上难道没有能够留住他的景致吗?以下对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(3分)“我〃结伴去山那边看看,所以,“我〃尽管对山那边充满好奇,但终未前往一探究竟山庄与山之间,有沟有坡,坡上草绿,沟中水清,富有生机,清新宁谧,洋溢着“我〃对故土浓浓的喜爱之情“我〃主动与老人搭讪,他不正眼看“我〃,嘲笑“我〃问得奇怪,没有丝毫感谢“我〃的意思,折射出山里人与城里人之闻存在着无法逾越的心灵隔膜“山那边的景致〃,既实指犊牯山那边的景致,又虚指人们曾经有过的一种生活环境或生存状态“我〃与“老人”的对话,答复了“我〃对“山那边的景致〃的询问山那边很平常,并不是什么好地方,不值得“我〃去探寻“返乡的日子里,我常对着茨园山庄背后的犊牯山发愣〃,这样写有什么作用?请简要分析(4分)“老人〃有哪些性格特点?请简要分析(4分)关于这篇小说的主题,有人认为是“寻根〃,有人认为是“漂泊〃,有人认为小说隐喻着不同人生态度的碰撞,你怎么看?请结合全文进行分析(5分)
六、诗词赏析题(10分)阅读下面一首宋词,按要求答题(10分)满江红刘克庄金甲碉戈,记当日辕门初立磨盾鼻,一挥千纸,龙蛇犹湿铁马晓嘶营壁冷,楼船夜渡风涛急有谁怜,猿臂故将军,无功级?平戎策,参军什;零落尽,慵收拾把茶经香传?,时时温习生怕客谈榆塞事,且教儿诵花间集?叹臣之壮也不如人,今何及!
(1)本诗开篇第一句“金甲碉戈,记当日辕门初立〃是倒装句,请将它复原,并说说你对作者为什么倒装的理解(5分)
(2)刘克庄的词喜欢用典故,请从词中选择一个,说明出处并结合主题说说你的理解(5分)
七、写作(30分)“中国杂交水稻之父〃袁隆平说“我的工作让我常晒太阳,呼吸新鲜的空气,这使我有个好身体我梦见我种的水稻长得像高粱那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉〃要求
(1)必须符合文体要求;
(2)角度自选;
(3)立意自定;
(4)题目自拟;
(5)不得抄袭,不得套作参考答案及解析
一、单项选择题B【解析】?茶花女?的作者是小仲马;?堂•吉诃德?的作者塞万提斯是西班牙作家;?桃花扇?的作者是孔尚任A[解析】“五色土〃西方是白土,东方是青土A[解析】B项宾语前置,是倒装句;C项是反问句;D项是疑问句因此此题选AD[解析】A项有歧义,可理解为
(1)“几个〃修饰“工厂〃,句子的意思是“几家工厂的负责人〃o
(2)“几个〃修饰“工厂的负责人〃,句子的意思是“几位工厂的负责人〃B项因隐形语法关系不同而造成歧义“也不过才八九岁,如今已长成大人了〃的对象,既可理解为“我〃,又可理解为“她〃c项有歧义,可理解为1“九月十日〃修饰“前去学校报到〃2“九月十目前〃修饰“去学校报到〃C[解析】?音乐巨人贝多芬的作者是中国的何为
二、诗词默写【参考答案】1君子和而不同术业有专攻嘈嘈切切错杂弹亦犹今之视昔悠悠我心不坠青云之志下有冲波逆折之回川回首向来萧瑟处
三、科技文阅读B[解析】A项中“并在一定程度上抵抗能源价格上涨〃错,可参见第二段;C项中“可以防止…的垄断〃错,同时瓦斯的开发也不是为了“获得国际上的财务支持〃,参见第5段;D项中“促进我国解决煤矿的气权、矿权分置问题〃是为了更好地开发利用瓦斯,条件与结果关系颠倒,参见第
6、7段D[解析】A项中“煤矿企业可以采气却无法采煤的情形〃说法错误,应为可采煤却无法采气,见第6段;B项“人们所能观测到的90%以上的温度上升〃与原文“观测到的大局部温度上升与人类活动产生的温室气体排放有关的可能性超过90%〃不吻合,见第4段;C项“对外合作的〃与原文不符,见第6段C[解析】C项中“就能够〃太化
四、文言文阅读C[解析】A项,“为……所苦,苦于……〃;B项,释放,放走;D项,到达,抵达BL解析】A项“其〃都是代词,“他的〃B项第一个“以〃是介词,表示“凭借〃,第二个“以〃表顺承,相当于“而〃C项“之〃都是代词,“他〃,代罗提督D项“且〃是“将,将近〃的意思,副词B[解析】
①表达他曾经率兵到南山;
④表达他投身行伍;
⑥表达他跟妻子商量卖身以求钱治病的事,都不是罗提督“足智多谋〃的表现
13.1)[解析】“让他人提醒自己,引以为鉴,再也不做违法之事〃无依据参考译文东乡人罗提督的战功在圣武记?中记载得很详细了他的智慧也足以谋划大事,不是只凭借武力称雄一时罗提督曾经率领军队进入南山,搜捕剩余的贼寇,村民深受猴群偷吃田里的粮食之苦,早晨必须用火器才能惊跑猴群罗提督问明原因,让人捕来一只猴子,剃除猴子身上的毛,在这只猴子的脸上画了张大眼睛、很丑、很奇怪的脸第二早晨等群猴来时,把那只猴子放回去,猴群都惊吓跑了,以后再不来了(罗提督)做官至夔州游击时,夔州关靠近夔州峡,山水迅猛湍急,瞬间千里贩卖私盐的船到了(往往)就敲锣呐喊,越过夔州关走了,他们的船都配备大炮器械,船两旁绑着大毛竹像弓一样弯着有别的船要追上时,就砍断绳子将毛竹发射出去,追的船一定翻倒,没人敢触犯(他们)罗提督招募擅长游泳的人,拿着锋利的锯子事先藏匿在上游的水中,等盐船经过时,靠近船,用锯子锯盐船的舵盐船抵达夔州关时舵正好断掉,盐船不能前行,触碰礁石被撞破,贩卖私盐的人就全部被抓获罗提督年轻时是无赖之徒,多1次行窃,县令抓捕到他,用棍杖将他打晕,将他抛弃在荒野(罗提督)半夜苏醒过来,艰难地爬到一老婆婆家,老婆婆救了他于是他改变品行,投身行伍,在同辈中是最骁勇善战的当赵金龙发动叛乱时,罗提督接受任命,和总督卢坤前往平叛叛军已经被困,就要被擒获了当时宣宗皇帝命令尚书宗室禧恩前来监督军队,(禧恩)还没有到,众人认为要等待禧恩来了再进攻罗提督说“包围时间长了我方军队会懈怠,叛军必定会逃跑〃于是违背众人的意见马上进攻,叛军几乎全部被消灭罗提督常向别人讲述自己年轻时做贼时的事,一点都不忌讳,并且请读书人详细地记载他做贼的事,真的是不一般的男子汉啊!(罗提督)改变品行后,才娶了妻子,他突然患上了怪病各种方法都治不好一个道人路过门前说“我有方法可以救你,只是要拿三万钱才能给你配药〃罗提督自忖家里贫穷,哪里拿得出三万钱,就对他的妻子说“我病得就要死了,你也会饿死如果卖掉你,等到钱去买药,那么我们俩都可以活了〃妻子哭泣着听从他后来他的病果然好了
五、现代文阅读
14.BD【解析】A项“终未前往一探究竟〃的原因除了同龄的伙伴不愿与我结伴而去,还有我不惯孤独的原因;C项说“折射出山里人与城里人之间存在着无法逾越的心灵隔膜〃不当;E项对“山那边很平常,并不是什么好地方〃理解错误【参考答案】
(1)设置悬念,引发读者阅读的兴趣;
(2)引出下文“我〃对祖上为什么要迁徙的好奇和探寻,为“我〃主动向牧羊老人询问“山那边的景致〃作铺垫;
(3)与结尾我远离家乡、重返城市相照应,突出了我对故土的依恋【参考答案】
(1)知足自乐牧羊时笑意挂在嘴边、眼角,很享受地“啜〃他的葫芦,很悠闲地看羊儿“峰峰〃叫着吃草
(2)不善言谈“我〃主动与他攀谈,他的答复每次都极为简洁
(3)喜欢漂泊,随遇而安不断迁徙,羊怎么住,他就怎么住
(4)喜好自然觉得辽阔的四野都很好【参考答案】观点一寻根
(1)先人作古的时候,总是叮咛子孙把他的尸骨抬到山那边安葬,表现出对故土的依恋与回归
(2)文章标题是“山那边的景致〃,文章的主体局部“我〃与老人的对话也是重在写“我〃对山那边的景致的探寻
(3)“我〃一直对祖上为什么迁徙感到好奇,想要追寻先人曾经有过的生活环境或生存状态
(4)“我〃离乡进城之后,对故土一直怀着依恋观点二漂泊
(1)山那边并没有发生过什么天灾人祸,可我祖上却在三百多年前的某一个夜晚从山那边迁到了山这边,说明人常会久居思变,渴望离开故土,开拓新的生活空间
(2)牧羊老人不断迁徙,羊走到哪里,他就到哪里,漂泊就是他的生存方式
(3)“我〃从农村走向城市也是一种漂泊
(4)先祖、牧羊老人、“我〃都处在漂泊之中,这说明人的本性就是不安于现状渴望追求新的“景致〃,漂泊实际上就是生存的常态观点三隐喻着不同人生态度的碰撞
(1)我祖上和我吨簪族迁徙的态度不同,祖上迁居到新的地方之后,虽不忘故地,死后仍要回归故里,但他们并不打算追寻过去,而.我却总有探寻家族过去的渴望我的爷爷对此不理解,他对我的好奇笑而不答
(2)“我〃从农村迁徙到城市后,依然思念眷恋故园;我站在新的地方,却不一定能感受到它“景致〃的美好,因此始终思念旧地,我对城市与农村的态度始终是矛盾的
(3)牧羊老人与“我〃对迁徙的态度截然相反,他自足快乐,随遇而安他不理解我站在山这边却想到山那边一探究竟的好奇,我也不理解他永远走下去,不留恋任何美好景致的超然
六、诗词赏析题⑴正常语序应为“记当日金甲碉戈,初立辕门〃作者倒装的目的是为了突出“金甲碉戈〃的雄姿,使词一开头就鲜明突兀地展现出初参军幕时的兴奋神情,以引出下文种种冲动人心的场面⑵“猿臂故将军〃,用汉将军李广事“叹臣之壮也不如人,今何及!〃用春秋烛之武事表达了作者激愤壮志难酬的心境
七、写作【范文】热爱诞下创造的婴孩纪德有言“我为美好的事物消耗着自己的感情,它们的光芒来自于我不断地燃烧,但这是一种美妙的消耗〃这美妙的事物,便是我们创造的事业,这消耗便是我们的热爱假设不是有了那些关于水稻的梦,假设不是有了那种投入其中的热爱,袁隆平何以从田间完成伟大的创造?何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧?他因胸怀天下苍生而热爱他的事业,他因热爱而诞生创造的婴孩圣埃克絮佩里曾言“创造,是以有限的生命去交换无限的事物〃一个热爱创造的人,往往执著追求于某种恒久的价值这价值,在袁隆平心中便是天下人皆饱,在爱因斯坦那里便是“科学的美感〃,在乔治•奥威尔那里便是揭破一切谎话梭罗在瓦尔登湖?中曾讲述这样的寓言“一个工匠想做一柄最完美的权杖于是他日夜不息,任时空流转百年,最终那权杖,成了梵天世界最美的作品〃梭罗在这里暗示我们一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值,我们就应完全投入其中,热爱并坚决地追求回望历史长河,又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱?贝多芬命运交响曲?汹涌而来,凡•高的火焰色向日葵乃至牛顿的三大定律.又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情,穿越千古,破空而来?我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造,可这种繁盛,恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差我们有袁隆平,有王选,有钱学森,可这些科学巨匠或已离世或垂垂老矣,而后起之秀寥假设晨星,为何?我想正是因为当下己缺少对科学本身有着痴爱的年轻人我们有的只是一群又一群为了名利、为了一纸证书而在实验室里苦干的学生,他们一旦获得了所求的名利,便裹足不前,再不愿在黑暗中前行同样,在文学领域,如今又有几人能如桑塔格一般沉着说道“我写作不是因为那里有读者,而是因为那里存在着文学〃?一个一个作秀者,只看见红地毯和金钱,作者比作品更有名的情况比比皆是在看似繁盛的文学世界里,我们只见到浮光掠影般的“商品文学〃,看不.见哪怕只有一星创造之光的作品对科学、文学,乃至其他种种事业,我们早己失去了一往无前的热忱于是创造的婴孩夭折于腹中,岂不痛哉!幸而我们还有幸存者明了这个道理“成败得失,悲欢沉浮,在死亡面前终将逝去,我们看见的是那些恒久不变的东西〃乔布斯,IT行业的先驱者曾如是说是的,那些恒久的事物,人类的普适价值,抑或是科学艺术的真、善、美,才是创造的起源与归宿当我们受困于一时得失,不思前进时,想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂,默念这句话“热爱诞下创造的婴孩〃唯有此,我们才能以自己的创造,超越那有限而平庸的生命。