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何尚之传阅读答案及翻译何尚之传何尚之,字彦德,庐江濡人也父叔度,恭谨有行业姨适沛郡刘噱,与叔度母情爱甚笃叔度母早卒,奉姨若所生姨亡朔望必往致哀,并设祭奠,食并珍新,躬自临视若朔望应有公事,则先遣送祭,皆手自料简,流涕对之公事毕即往致哀,以此为常至三年服竟义熙五年,吴兴武康县人王延祖为劫,父睦以告官新制“凡劫,身斩刑,家人弃市”睦既自告,于法有疑时叔度为尚书,议日:“设法止奸必本于情理,非谓一人为劫.阖门应刑所以罪及同产,欲开其相告,以出造恶之身睦父子之至容可悉共逃亡,而割其天属,还相缚送,解腕求存,于情可愍并合从原〃从之后为金紫光禄大夫,吴郡太守太保王弘每称其清身洁己尚之少颇轻薄,好樗蒲,及长,折节蹈道,以操立见称宋武帝领征西将军,补主簿从征长安,以公事免,还都因患劳病积年,饮妇人乳乃得差少帝即位,为庐陵王义真车骑i咨议参军义真与司徒徐羡之、尚书令傅亮等不协,每有不平之言尚之谏戒不纳义真被废入为中书侍郎迁吏部郎告休定省,倾朝送别于冶渚及至郡,叔度谓曰“闻汝来此,倾朝相送,可有几客?”答日“殆数百人”叔度笑日“此是送吏部郎耳,非关何彦德也〃后拜左卫将军领太子中庶子二十八年,为尚书令、太子唐事二十九年致仕,于方山著《退-来源网络搜集整理,仅供个人学习查参考居赋》以明所守,而议者成谓尚之不能固志文帝与江夏王义恭诏日:“羊、孟尚不得告谢,尚之任遇有殊,便当未宜申许”尚之还摄职羊即羊玄保,孟即孟觊尚之既任事,上待之愈隆,于是袁淑乃录古来隐士有迹无名者,为《真隐传》以嗤焉(选自《南史》卷三十列传第二十)选出下列加点词语解释不正确的一项(3分)A.姨适沛郡刘域适(女子出)嫁B.皆手自料简简选择C.至三年服竞竞结束D.可有几客可可能
11.选出对文中双下画线词语相关的古代文化常识解释不正确的一项(3分)朔望,是古代一个特定的日子,即指旧历每月的十六日樗蒲,一种古代博戏,博戏中用于投掷的骰子最初是用樗木制成,故称樗蒲C.定省,称子女早晚向亲长问安为“定省”,泛指探望问候父母或亲长D.致仕,古代官员正常退休叫作“致仕”,文中指何尚之(向上级提出)辞职归家
12.下列对文意的分析和理解不正确的一项是(3分)A.因为从小姨妈对何尚之特别关爱,所以姨妈死后,何尚之对她祭奠之事特别上心,即便有公事,他也不忘选送祭品B.何叔度认真分析了法律同坐的初衷以及王延祖父亲告发自己儿子的原因,认为父亲捆送儿子到官府,这从情理上是值得同情的也应该原谅何尚之少年时候行为不端等到长大后他却能痛改前非,践行正道,凭自己的操行志向被人称赞D.尽管何尚之写了《退居赋》,也提出了辞官还家的请求,但一些人却认为他并不能坚守自己的志向,也因此受到别人嘲笑13・将下列句子翻译成现代汉语(10分)
(1)设法止奸,必本于情理,非谓一人为劫,阖门应刑(6分)
(2)此是送吏部郎耳,非关何彦德也(4分)答案D(“可”是“大约”的意思)A(“朔望”分别指旧历每月的初一和十五日)A(文中没有“从小姨妈对何尚之特别关爱”的信息)
13.
(1)法律是为丁禁止人们干坏事,(因此量刑时)一定要根据情理,(法律)不是说一个人干了抢劫的事他的全家都应该受刑(重点词语本,根据;谓,说;为干;阖全一字1分;大意2分)
(2)这是送别吏部郎(这个官)罢了,和你何彦德没有(任何)关系(重点词语此,这;耳,同“尔”,罢了;关,和......有关一字1分;大意2分)参考译文何尚之,字彦德,是庐江濡地的人父亲名何叔度,恭敬谨慎有操行叔度的姨妈嫁给沛郡的刘璃,和叔度的母亲感情很深叔度的母亲很早就去世了,叔度奉事姨妈像自己的亲生母亲那样姨妈死后,在每月的初一和初十五都一定要前往表达哀悼,并且举行祭奠仪式(祭奠的)食物都是珍贵和新鲜的,而且他要亲自到场省视如果每月的初一和初十五他有公事,那他就会先派人送去祭品,(这些祭品)他都要亲自料理选择,面对(这些祭品)他总是泪流不止公事一完他就前去表达哀思,而且把这个习惯作为常规到了三年服丧结束义熙五年,吴兴武康县人王延祖抢劫,他的父亲王睦把此事给官府告发了按照新的法律“凡是犯抢劫罪,本人获斩刑,家人也判死罪”王睦已经向官府告发,这在法律上就有疑点当时何叔度担任尚书,他分析道“法律是为了禁止人们干坏事的(因此量刑时)一定要根据情理,(法律)不是说一个人干了抢劫的事,他的全家都应该受刑(法律上)连罪到同胞兄弟的原因,是想引导他们互相告发,以供出作恶的人王睦父子之间是至亲的关系,王睦应当能够和全家一起逃亡,但他能够割舍自己的亲生儿子,反而把儿子捆绑起来押送官府,这种解腕求存的行为,从感情上讲是可以同情的,因此都应该从宽处理”(皇上)听从了他的意见后来他担任了金紫光禄大夫和吴郡太守太保王弘常常称赞他清正廉洁何尚之年少时颇为轻薄喜欢樗蒲,长大后,他却痛改前非,践行正道,凭自己的操行志向受人称赞宋武帝兼任征西将军,补授何尚之为主簿他跟随宋武帝征讨长安,后来因公事离职,回到京城后来他因患痔病多年,喝了妇人的乳汁才病好了少帝即位,他又担任了庐陵王义真车骑i咨议参军义真与司徒徐羡之、尚书令傅亮等关系不好,常常有不平的话何尚之提出劝诫却不被采纳义真被废黜后,何尚之入朝担任中书侍郎后又改迁吏部郎何尚之请假回家省亲,满朝文武官员在冶渚为他送行等到了郡邑后,何叔度对他说:“听说你来这里.满朝送别,大约有多少人呢?“何尚之回答说“大概有几百人”何叔度笑着说“此是送别吏部郎罢了,和你何彦德没有任何关系后来何尚之又被授予左卫将军,兼太子中庶子二十八年,何尚之担任尚书令和太子詹事二十九年辞官回家在方山写作《退居赋》来表明他坚守的志向,而谈论的人都认为何尚之不能坚守他的志向文帝给江夏王义恭诏书说“羊、孟尚且不能告退,尚之受到特别的任用和对待,就更不应该答应他的请求”于是何尚之回到朝廷继续任职羊就是羊玄保,孟就是孟觊何尚之担任官职后,皇上对待他更加优厚,于是袁淑就抄录古来有迹无名的隐士,作《真隐传》来嘲讽他(何尚之)b。